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大禹治水教學(xué)反思

時(shí)間:2023-04-13 15:53:57 教學(xué)反思 我要投稿
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大禹治水教學(xué)反思 15篇

  作為一名到崗不久的人民教師,我們需要很強(qiáng)的教學(xué)能力,通過(guò)教學(xué)反思可以很好地改正講課缺點(diǎn),那么什么樣的教學(xué)反思才是好的呢?下面是小編整理的大禹治水教學(xué)反思 ,僅供參考,歡迎大家閱讀。

大禹治水教學(xué)反思 15篇

大禹治水教學(xué)反思 1

  《大禹治水》這篇課文講的是古代大禹治理洪水的故事。他“三過(guò)家門而不入”,一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰,代代相傳。在教學(xué)《大禹治水》時(shí),我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)大禹這個(gè)古代的偉大英雄,并通過(guò)朗讀、表演、想象、體會(huì),感受到孩子對(duì)大禹的敬敬。

  優(yōu)點(diǎn)之處:

  1、在教學(xué)中,我緊扣“千辛萬(wàn)苦”一詞,引領(lǐng)學(xué)生細(xì)細(xì)品讀。首先通過(guò)看圖理解大禹“察看水流和地形”的困難,以及“走遍千山萬(wàn)水”的艱辛,在此基礎(chǔ)上啟發(fā)學(xué)生想象大禹可能會(huì)吃哪些苦,遇到哪些危險(xiǎn),通過(guò)訓(xùn)練孩子的說(shuō)話,使他們對(duì)“千辛萬(wàn)苦”有了形象的認(rèn)識(shí)。

  2、抓住“挖通了九條大河,劈開了九座大山”,通過(guò)反復(fù)朗讀和想象,感受治水工程的浩大。以及大禹所承受的難以言說(shuō)的辛勞,從而加深對(duì)“千辛萬(wàn)苦”的理解。

  3、為了讓學(xué)生近距離地了解大禹,認(rèn)真學(xué)習(xí)“三過(guò)家門而不入”這個(gè)動(dòng)人的故事,既而談?wù)勛约簩?duì)大禹的看法。更深一步理解大禹的英雄形象。這一環(huán)節(jié)學(xué)生在各抒己見的同時(shí),也就統(tǒng)攬了全文,理解了大禹這一英雄形象。這樣,大禹不怕吃苦,頑強(qiáng)治水的形象就在學(xué)生的'腦海中刻下了深深的印記。

  在學(xué)習(xí)“三過(guò)家門而不入”一段時(shí),我出示了一組填空,讓學(xué)生從這一組數(shù)字中來(lái)體會(huì)大禹的公而忘私的精神。然后抓住文中的空白,引導(dǎo)學(xué)生想象:設(shè)計(jì)了“兒子會(huì)問媽媽什么?”“媽媽會(huì)怎么說(shuō)?”這樣的問題,將學(xué)生帶進(jìn)課文情境,學(xué)生不禁會(huì)結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn),將自己想象成文中的孩子,回答中真情流露。以此來(lái)感受到感受到大禹舍小家顧大家的偉大,體會(huì)大禹公而忘私、心中只裝著百姓的崇高精神。

  課文教學(xué)的結(jié)尾也相當(dāng)精彩,在結(jié)尾點(diǎn)題:“為什么在禹的名字前面加個(gè)‘大’字,叫他‘大禹’呢?”這個(gè)問題點(diǎn)明了文章中心,點(diǎn)出了課文結(jié)尾“偉大”一詞,使學(xué)生對(duì)課文的理解得到了歸納和升華,起到了點(diǎn)題和總結(jié)。

  不足之處:

  1、語(yǔ)言文字訓(xùn)練不足

  在朗讀和說(shuō)話的訓(xùn)練中,沒有通過(guò)充分討論,落實(shí)對(duì)重點(diǎn)詞句的理解,進(jìn)而加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。如學(xué)生讀了青蛙認(rèn)為小鳥說(shuō)“大話”那段文字后,我一帶而過(guò)。同學(xué)們解釋為“吹牛”“做不到,就匆匆過(guò)去了,沒有進(jìn)行扎實(shí)理解。

  2、時(shí)間分配不均,給學(xué)生充足的時(shí)間的情況下,生字和書寫練習(xí)時(shí)間不夠達(dá)標(biāo)。

  改進(jìn)措施:

  教師在備課時(shí)要備好每個(gè)環(huán)節(jié)的時(shí)間,并在上課的時(shí)候,隨時(shí)看時(shí)間,緊湊的掌握上課的節(jié)奏。同時(shí)要能夠把課備得更精練一些,對(duì)學(xué)生的放手更有操控一些。

大禹治水教學(xué)反思 2

  今天在多媒體教室講了一節(jié)公開課《大禹治水》。雖然算不上成功,但是我卻從中得到了鍛煉,受到了啟發(fā),感受到了成長(zhǎng)。

  首先,在“課件與課堂有效結(jié)合”的主題教研背景下,我初步學(xué)會(huì)了制作簡(jiǎn)單課件,這便是進(jìn)步。在今天的課堂中,“洪水視頻”的應(yīng)用也的確給了學(xué)生直觀的感受,觸動(dòng)了學(xué)生心靈。但也有些部分控制的不夠好,起了反作用,今后繼續(xù)研究學(xué)習(xí)。課件的運(yùn)用要特別感謝郭春成老師的指導(dǎo)。

  其次,經(jīng)過(guò)老師們的評(píng)課,我對(duì)該如何授課有了更深的認(rèn)識(shí)。比如:低年級(jí)教學(xué)老師要善于發(fā)揮范讀和領(lǐng)讀的作用;要引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)完整話;老師的教學(xué)思路一定要清晰等等;尤其是教研室的`方老師提到的“學(xué)生、文本、老師融為一體方為一節(jié)好課”的觀點(diǎn)更是切中要害,一語(yǔ)中的。其實(shí),我在課堂上最欠缺的便是入情入境和與學(xué)生的平等交流。

  再次,這次講課激起了我學(xué)習(xí)和運(yùn)用新課標(biāo)的勇氣。應(yīng)試教育的陰霾讓我們?cè)S多人對(duì)新課標(biāo)視而不見,“拿起”又“放下”。通過(guò)反思,我深刻意識(shí)到:沒有先進(jìn)的教學(xué)理念,必然誤人子弟,害己害人,可憐可悲。我們一直苦于找不到語(yǔ)文教學(xué)的出路在哪里,其實(shí)語(yǔ)文新課標(biāo)就是一盞明燈!像“以讀為本”這樣的話我們應(yīng)該牢記于心,付諸行動(dòng)。

  教學(xué)無(wú)止境,學(xué)習(xí)才會(huì)無(wú)止境!

大禹治水教學(xué)反思 3

  本堂課,就教案而言,我想是有不少問題的。朱校長(zhǎng)的一句話“重點(diǎn)段落沒有抓準(zhǔn)!焙芫俚卦忈屃宋业慕贪浮5偠灾,我也覺得經(jīng)過(guò)了一年的工作,我的教態(tài)自然、柔和了許多。雖然面對(duì)臺(tái)下的眾多領(lǐng)導(dǎo),我一點(diǎn)也沒有緊張。與此同時(shí),以前領(lǐng)導(dǎo)和其他老師常對(duì)我說(shuō)的一句話“語(yǔ)言不夠精煉、教學(xué)過(guò)程問題設(shè)計(jì)太多”的毛病,我也有了很大的好轉(zhuǎn)。

  就本課而言,我不得不承認(rèn),這不是一堂精彩的公開課。從教案中,就可以看出來(lái)。但它卻是實(shí)實(shí)在在的常規(guī)課。記得剛做語(yǔ)文老師的時(shí)候,我常常會(huì)忽視低年級(jí)教學(xué)的重點(diǎn):字詞的過(guò)關(guān)、朗讀與默寫課文。因此帶的七班常出現(xiàn)有難度的卷子考得比簡(jiǎn)單的卷子好的怪圈!為此,在新學(xué)期的到來(lái),我痛下決心,鉆研新課標(biāo)、重抓基礎(chǔ)。

  在本課的設(shè)計(jì)上,因?yàn)椴簧埔龑?dǎo)學(xué)生,出現(xiàn)冷場(chǎng),我確實(shí)是在有意降低難度的。比如第二段的第三句,是由我直接說(shuō)出重點(diǎn)詞語(yǔ)是“挖通、劈開、引導(dǎo)!睉(yīng)該對(duì)學(xué)生放手,可以先這樣問:“你從哪些詞語(yǔ)讀出了大禹治水的辛苦?” 還是這一句,我沒有說(shuō)清“九條大河”、“九座大山”這里的“九”是虛指。說(shuō)明了禹為了將洪水疏通入海挖通了許多河、劈開了許多山,從而再次感悟禹的'“千辛萬(wàn)苦”。而且我還忽視了大禹治水的方法“疏通入!。這點(diǎn)可以和禹的父親鯀采取的“堵塞”進(jìn)行比較。從而體會(huì)禹的機(jī)智。

  總而言之,本課在教學(xué)設(shè)計(jì)上存在著重點(diǎn)段落沒抓準(zhǔn)、沒挖深的問題。與此同時(shí),在控制課堂氣氛上,我還欠缺得很。但這次賽課,讓我看到了自己的成長(zhǎng),更從暴露的問題中,促進(jìn)了自己的成長(zhǎng)。我想,賽課,重點(diǎn)不是自己上得怎么樣,而是今后的路該怎樣走才能走好。

大禹治水教學(xué)反思 4

  4月24日,我在區(qū)一校上了《大禹治水》這一課,現(xiàn)在課已經(jīng)結(jié)束,但關(guān)于這一課的思考卻還沒有停止,這一課給了我很多的體會(huì),下面我從以下幾個(gè)方面談?wù)勎业慕毯笮牡谩?/p>

  一、良好的開頭是成功的一半

  大禹治水是一個(gè)流傳千古的傳說(shuō)。大禹的精神是可貴的,作為中國(guó)古代的神話傳說(shuō),也是極具典型性的,可是,作為三年級(jí)的學(xué)生,理解課文所要頌揚(yáng)的大禹精神和文字表達(dá)的特點(diǎn),還是有一定難度的。由于學(xué)生缺乏對(duì)洪水感知的實(shí)際經(jīng)驗(yàn),因此無(wú)法體會(huì)到百姓無(wú)家可歸的悲慘情景,情境創(chuàng)設(shè)從一開始就有障礙。為了讓學(xué)生更直觀地感受“洪水淹沒了村莊和田野,房屋倒塌了,莊稼被沖毀了,人們只好四處逃荒”這一課文內(nèi)容,我就用洪水泛濫的視頻引入新課,再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的感受,讓學(xué)生從視覺上直觀的了解洪水的可怕與危害。為本文的學(xué)習(xí)打下了良好的感情基礎(chǔ)。

  二、調(diào)動(dòng)學(xué)生的朗讀興趣永遠(yuǎn)是最重要的

  我一直認(rèn)為,任何一篇課文,都要在學(xué)生反復(fù)朗讀,讀通讀順地情況下引導(dǎo)學(xué)生去感悟課文思想才是最有效的。在本課教學(xué)中,我采取多種方式調(diào)動(dòng)學(xué)生朗讀課文的欲望,以“老師想傾聽你們美妙的讀書聲,你們?cè)敢鈫?”?lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣,首先讓學(xué)生自告奮勇讀,接著讓學(xué)生去挑戰(zhàn)他,學(xué)生的興趣一下子調(diào)動(dòng)起來(lái)了,都非常積極,為了照顧全體學(xué)生再讓學(xué)生推薦平時(shí)讀書少的孩子讀,接下來(lái)小組讀,齊讀,這樣學(xué)生的朗讀興趣空前高漲。在此基礎(chǔ)上,我趁熱打鐵,問學(xué)生還想不想讀課文,他們聲音響亮地回答我“還想”,我話鋒一轉(zhuǎn),說(shuō)“那就繼續(xù)讀,不過(guò)這次是默讀”,然后提出默讀要求,學(xué)生都很投入地去讀書了。

  三、用心關(guān)注學(xué)生,而不是關(guān)注教案

  如果老師上課總是想著自己的教學(xué)環(huán)節(jié)該如何完成,而不去關(guān)注學(xué)生,傾聽學(xué)生,那這堂課一定不是成功的一節(jié)課。在課堂上,教師要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)情,教案可以為學(xué)生的學(xué)情適當(dāng)改變,而不是一味地走自己的教學(xué)環(huán)節(jié),而不是關(guān)注學(xué)生的學(xué)情。在本課的教學(xué)中,我本來(lái)還設(shè)計(jì)讓學(xué)生背會(huì)第四自然段,但我發(fā)現(xiàn)學(xué)生讀得還不夠時(shí),我在讀上又多用了時(shí)間,而事實(shí)證明,讀得時(shí)間多了,學(xué)生“讀”進(jìn)了文本,讀出了感悟,“我體會(huì)到大禹舍小家為大家”的精神,文章的中心就很容易突破了。

  四、面向全體,關(guān)注每個(gè)孩子

  為了讓更多的孩子有讀書的機(jī)會(huì),特別是膽小不敢發(fā)言的孩子也能鍛煉自己。在課文讀到第三自然段時(shí),我讓孩子們推薦一位平時(shí)很少發(fā)言膽子小的同學(xué)來(lái)讀這一段,同學(xué)們異口同聲地說(shuō)了一個(gè)孩子的名字,我走近他,一個(gè)小小的男孩子面前,“你來(lái)讀這一段,好嗎?”我問他,“我不敢,老師”他小聲說(shuō),“沒事的,老師幫你一起讀,好嗎?”他輕輕地點(diǎn)了點(diǎn)頭,接著開始讀課文,由于緊張,剛讀了不到一句,就把一個(gè)字讀錯(cuò)了,同學(xué)們都笑了起來(lái),我對(duì)同學(xué)們說(shuō)“大家鼓勵(lì)鼓勵(lì)他”,在大家的掌聲中他的聲音越來(lái)越大,讀的也越來(lái)越流利。等他讀完,我趁機(jī)表?yè)P(yáng)“你讀的挺好呀!怎么不爭(zhēng)取讀呢,今天你在這么多老師面前讀課文,讀的還這么好,你超越了你自己,真不簡(jiǎn)單,老師為你感到高興……”我的話還沒有說(shuō)完,我看到這個(gè)孩子早已熱淚盈眶,我相信今天我的一番話他一定會(huì)記住的,以后他也會(huì)更有自信。

  反觀自己的教學(xué),我深有感觸,我想在很多方面自己還需要不斷努力和改進(jìn):

  第一,對(duì)教材分析還應(yīng)更加深入地鉆研,這樣才能使教學(xué)設(shè)計(jì)合理有效。沒有深入的`研究就沒有發(fā)言權(quán),只有對(duì)文本反復(fù)鉆研,才能體會(huì)文本的精華,從而生發(fā)出屬于自己的東西。

  第二,應(yīng)該嚴(yán)格遵守“教師主導(dǎo)性和學(xué)生主體性”這一要求進(jìn)行,教師在教學(xué)中只扮演一個(gè)穿針引線的作用,學(xué)生能回答的,教師一定不能代為回答,一定要讓學(xué)生在課堂上做教學(xué)的主人。教師應(yīng)該相信學(xué)生,放手讓學(xué)生自讀自悟,教師只需在學(xué)生確有困難的地方點(diǎn)撥指導(dǎo),教給學(xué)習(xí)方法,體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)。這一點(diǎn)是我在以后的教學(xué)中必須要改進(jìn)的。

  第三,規(guī)范教師的語(yǔ)言。說(shuō)話時(shí)應(yīng)該盡量簡(jiǎn)煉,評(píng)價(jià)語(yǔ)應(yīng)該盡量多元化。

  第四,要關(guān)注課堂的生成。在課堂上,隨時(shí)會(huì)有學(xué)生靈光的閃現(xiàn),如何抓住學(xué)生的這些語(yǔ)言,將它們與理解文本很好地結(jié)合,這也是我在今后的教學(xué)中,需要仔細(xì)研究和學(xué)習(xí)的。

  總之,這堂課帶給我很多的啟示,也為我今后的教學(xué)提供了很好的幫助和歷練,希望我能從中得到更多的收獲。

大禹治水教學(xué)反思 5

  《大禹治水》這篇課文講的是古代大禹治理洪水的故事、古時(shí)候,洪水泛濫成災(zāi),百姓過(guò)著悲慘的生活,大禹用疏導(dǎo)的辦法治理洪水,他治水13年,最后制服了洪水,老百姓過(guò)上了安定的日子、在這個(gè)故事中,我們能夠透過(guò)大禹三過(guò)家門而不入感受到他“舍小家為大家”的精神;從大禹“走遍千山萬(wàn)水,吃盡了千辛萬(wàn)苦”“挖開九條大河,劈開九座大山”中體會(huì)到大禹的頑強(qiáng)意志、他“三過(guò)家門而不入”,一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰,代代相傳。

  一、教學(xué)效果

  在教學(xué)《大禹治水》時(shí),我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)大禹這個(gè)古代的偉大英雄,并通過(guò)朗讀、表演、想象、體會(huì),感受到孩子對(duì)大禹的敬佩。

  教學(xué)本課,我緊扣“千辛萬(wàn)苦”一詞,引領(lǐng)學(xué)生細(xì)細(xì)品讀課文、首先通過(guò)看圖理解大禹“察看水流和地形”的困難,以及“走遍千山萬(wàn)水”的艱辛,在此基礎(chǔ)上啟發(fā)學(xué)生想象大禹可能會(huì)吃哪些苦,遇到哪些危險(xiǎn),通過(guò)訓(xùn)練孩子的說(shuō)話,使他們對(duì)“千辛萬(wàn)苦”有了形象的認(rèn)識(shí)、通過(guò)反復(fù)朗讀和想象,感受治水工程的浩大、以及大禹所承受的難以言說(shuō)的辛勞,從而加深對(duì)“千辛萬(wàn)苦”的理解、最后,為了讓學(xué)生近距離地了解大禹,認(rèn)真學(xué)習(xí)“三過(guò)家門而不入”這個(gè)動(dòng)人的故事,談?wù)勛约簩?duì)大禹的看法、用編故事的方式體會(huì)大禹堅(jiān)持不懈、關(guān)心百姓的品質(zhì),使學(xué)生在心靈上與大禹產(chǎn)生了共鳴,感受大禹一心為民的高大形象、大禹不怕吃苦,頑強(qiáng)治水的形象就在學(xué)生的腦海中刻下了深深的印記,使學(xué)生對(duì)課文的理解得到了歸納和升華,起到了點(diǎn)題和總結(jié)的作用。

  二、成功之處

  1、本堂課,在感悟文章中心的`同時(shí),我明白學(xué)生進(jìn)行了多種形式的讀,以讀促悟,使學(xué)生對(duì)人物的高尚品質(zhì)有更深刻的體會(huì),悟又帶動(dòng)了讀、學(xué)生的情感被激發(fā)了,朗讀自然就更出色了。

  2、教學(xué)時(shí)我采用講數(shù)字故事的有趣形式,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)上下文,體會(huì)數(shù)字背后的意思、引導(dǎo)學(xué)生讀書,感悟“才、僅、卻”表達(dá)的語(yǔ)氣與情感,感悟禹“道是無(wú)情卻有情”的大愛境界、領(lǐng)悟禹能夠?yàn)榱硕鄶?shù)人的利益,而犧牲自己的利益就是大愛,就是奉獻(xiàn)。

  三、不足之處

  1、沒有把課堂放給學(xué)生,講得比較多,總是把自我的感受過(guò)多地強(qiáng)加給學(xué)生、其實(shí),就應(yīng)相信學(xué)生,放手讓學(xué)生自讀自悟,在學(xué)生確有困難的地方點(diǎn)撥指導(dǎo),教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)。

  2、本課對(duì)于識(shí)字的教學(xué)不夠扎實(shí)、在識(shí)字的過(guò)程中,僅僅是認(rèn)讀了,有些詞語(yǔ)沒有讓學(xué)生進(jìn)行深刻理解。

  四、改進(jìn)措施

  1、認(rèn)真研讀教材,細(xì)心備課,虛心學(xué)習(xí),一定要懂得舍棄,認(rèn)真落實(shí)每堂課的訓(xùn)練點(diǎn)。

  2、在課堂上一定要學(xué)會(huì)傾聽學(xué)生,對(duì)教材分析還應(yīng)更加深入地鉆研,這樣才能使教學(xué)設(shè)計(jì)合理有效。

  3、進(jìn)一步規(guī)范自己的課堂的教學(xué)語(yǔ)言、說(shuō)話時(shí)就應(yīng)盡量簡(jiǎn)練,評(píng)價(jià)語(yǔ)應(yīng)盡量多元化。

  4、要關(guān)注課堂的生成、在課堂上,隨時(shí)會(huì)有學(xué)生靈光的閃現(xiàn),如何抓住學(xué)生的這些語(yǔ)言,將它們與理解文本很好地結(jié)合,這也是我在今后的教學(xué)中,需要仔細(xì)研究和學(xué)習(xí)的。

  總之,這堂課帶給我很多的啟示,也為我今后的教學(xué)帶給了很好的幫忙和歷練,期望我能從中得到更多的提高。

大禹治水教學(xué)反思 6

  《大禹治水》這篇課文的難點(diǎn)是讓學(xué)生理解大禹是怎么治水的?在教學(xué)中我多次通過(guò)創(chuàng)造情境,制造懸念來(lái)激發(fā)學(xué)生的想象力。在激起學(xué)生思維活力方面,這節(jié)課上取得收獲很大。

  首先,通過(guò)想象,感受洪水之猛。

  第一自然段,我只要抓住“無(wú)家可歸”一詞。“為什么無(wú)家?家呢?”引導(dǎo)學(xué)生看圖,從圖上濁浪滔天的景象,想象“滔滔”“沖倒”“淹沒”的'場(chǎng)面!皻w不了家生活會(huì)怎樣?”接著進(jìn)一步體會(huì)老百姓的苦難。不能讓洪水再這樣肆虐了,必須治理他。在這緊要關(guān)頭,有一個(gè)人臨危受命。此時(shí)全班學(xué)生似乎迫不及待的呼喊出大禹的名字。

  其次,從數(shù)量詞中,由學(xué)生質(zhì)疑生發(fā),結(jié)合角色表演想象體會(huì)治水之難,付出之多。

  大禹在外治水13年,曾經(jīng)三次路過(guò)自己的家門,但他一次也沒有進(jìn)去看一看,為什么他連自己的兒子都不想見呢?我決定以這個(gè)問題為切入點(diǎn),引導(dǎo)孩子利用文白指導(dǎo)學(xué)生想象的,根據(jù)教材有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)具體形象的學(xué)習(xí)情境,引導(dǎo)學(xué)生在情境中動(dòng)情,積極地閱讀,挖掘課文所蘊(yùn)涵的情感。

  緊接著,組織學(xué)生討論,大禹為什么三次路過(guò)家門沒有回去。讓大家感受到大禹舍小家顧大家的偉人情懷。在教學(xué)時(shí),學(xué)生自己提出問題,禹真的不想見家人嗎?孩子就此展開了充分的想象。

  通過(guò)想象不僅拓展了學(xué)生想象的空間,培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,而且促使學(xué)生加深了對(duì)大禹這一人物形象的理解。

大禹治水教學(xué)反思 7

  《大禹治水》是一個(gè)流傳千古的傳說(shuō)。講的是古時(shí)候大禹為了治理洪水,為百姓造福,吃盡了千辛萬(wàn)苦,三過(guò)家門而不入,終于制服了洪水的事跡。大禹一心一意為百姓謀幸福,無(wú)私奉獻(xiàn)的精神被世人敬仰,代代相傳。

  大禹的精神是可貴的,作為中國(guó)古代的神話傳說(shuō),也是極具典型性的,可是,作為二年級(jí)的學(xué)生,理解課文所要頌揚(yáng)的大禹的精神和文字表達(dá)的特點(diǎn),還是有一定難度的。

  由于缺乏生活實(shí)際經(jīng)驗(yàn),課文一開始就已經(jīng)有了障礙。為了讓學(xué)生更直觀地感受“滔滔的洪水讓老百姓無(wú)家可歸”這一內(nèi)容,我采用了媒體展示,在第一課時(shí)伊始,就讓學(xué)生通過(guò)視頻資料,感受在洶涌的洪水面前,人類的渺小和無(wú)奈,在這種情感的渲染之下,課堂上學(xué)生感悟起來(lái)就容易許多。

  在禹治理洪水的過(guò)程中,教材通過(guò)“他吃盡了千辛萬(wàn)苦,走遍了千山萬(wàn)水,仔細(xì)地查看水流和地形。他帶領(lǐng)老百姓挖通了九條大河,劈開九座大山,引導(dǎo)洪水流入了大海。”說(shuō)明大禹為治水付出了艱苦的勞動(dòng),以及治水工程的浩大。這是全文的關(guān)鍵句,在教學(xué)中我緊緊抓住“千辛萬(wàn)苦、千山萬(wàn)水、九條大河、九座大山”等關(guān)鍵詞讓學(xué)生反復(fù)朗讀體會(huì),并指導(dǎo)學(xué)生在朗讀的過(guò)程中體會(huì)到“千”和“萬(wàn)”以及“九”在這里都表示很多很多的意思,從而讓學(xué)生感悟到禹治水的不容易。

  在知道禹為了治理洪水是“下定了決心”之后,我問到:禹是怎么做的呢?他首先做了什么呢?為了察看水流和地形,禹爬過(guò)了許多座山,趟過(guò)了許多條河,課文中哪個(gè)詞語(yǔ)告訴我們?“千山外水”,指導(dǎo)讀好這個(gè)詞。這其中的每座山他都爬過(guò),每條河都趟過(guò),就叫做“走遍”。

  “千山萬(wàn)水”的理解對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),比較容易理解和掌握。接下來(lái),我繼續(xù)提問:在翻越這千山萬(wàn)水的過(guò)程中,大禹會(huì)遇到哪些困難呢?師生互動(dòng)交流:爬山的時(shí)候,山上會(huì)有……會(huì)遇到……下雨天、下雪天……夏天的山林里……大河里……河上沒有……

  面對(duì)這樣的困難,他是怎么做呢?山高路滑,摔倒了,他……腳被石頭、樹枝劃破了,他……走的路多了,腳上起了一個(gè)又一個(gè)血皰,他……大河里水流很急,找不到船,他……冬天里水冰冷刺骨,他……肚子餓了,他就……口渴了,就……一路上太苦了,但他什么苦都能吃,這就叫“吃盡”了“千辛萬(wàn)苦”,他吃盡這千辛萬(wàn)苦,走遍這千山萬(wàn)水,為的就是——仔細(xì)地察看水流和地形。這多不容易!怎么把這句話讀好呢?誰(shuí)來(lái)給大家示范一下?指導(dǎo)讀好這句話,注意及時(shí)評(píng)價(jià)。

  這一教學(xué)內(nèi)容是全文之中最為困難的一部分,學(xué)生不能理解“千辛萬(wàn)苦”這個(gè)詞語(yǔ)中所包含的深刻含義,也就感受不到禹這個(gè)人物的個(gè)人形象,體會(huì)不到課文所要表達(dá)的中心。所以,讓孩子在老師的引導(dǎo)之下,結(jié)合生活實(shí)際,發(fā)揮想象力是最為妥帖的方法。然而,我在教學(xué)過(guò)程中,并未很好地展開實(shí)施。在引導(dǎo)學(xué)生想象時(shí),我的思路仍然不夠開闊,對(duì)于學(xué)生的回答,預(yù)設(shè)得不夠到位,在學(xué)生的講訴中,不能很好地對(duì)學(xué)生的回答加以提升,這樣一來(lái),老師的“牽”就顯得很勉強(qiáng),學(xué)生的回答面也就被框住了,不能很充分地展開。另外,老師的評(píng)價(jià)還很單一,學(xué)生的心理得不到完全的激發(fā),本應(yīng)很出彩的一個(gè)環(huán)節(jié),就顯得像是在“牽強(qiáng)附會(huì)”了。

  在感知了禹所經(jīng)歷的辛苦之后,便是感知禹的“智慧”。為了讓學(xué)生更好地理解禹的做法,我適時(shí)地進(jìn)行了拓展,講訴了禹的父親鯀當(dāng)年治理洪水的方法。鯀用“堵”失敗,禹用“引”成功,這一對(duì)比很容易體現(xiàn)禹的智慧。另外,我繼續(xù)使用“想象”這一法寶,讓學(xué)生將“現(xiàn)代化設(shè)備”和“四千多年前的工具”做對(duì)比,讓學(xué)生再次體會(huì)禹帶領(lǐng)老百姓治水的不易。

  這一環(huán)節(jié)的教學(xué),我認(rèn)為,還是比較流暢的,不管是簡(jiǎn)筆畫理解“挖通”“劈開”,還是“九”字的含義,包括資料的拓展,都很好地為理解文本做了服務(wù),讓學(xué)生多方位地掌握了這一部分的內(nèi)容,唯一不足,還是我的語(yǔ)言,不夠精煉簡(jiǎn)潔,我想,這是我以后要經(jīng)常注意聯(lián)系的地方。

  禹在治理洪水的過(guò)程中,發(fā)生了很多感人的故事,“三過(guò)家門而不入”是其中最廣為流傳的一個(gè)。如果從煽情,調(diào)動(dòng)課堂氣氛這一角度來(lái)說(shuō),這一小節(jié)是個(gè)很好的切入點(diǎn),于是,我采用創(chuàng)設(shè)“情景對(duì)話”這一方式來(lái)進(jìn)行教學(xué)。問學(xué)生“如果你就是禹的兒子,老師就是媽媽,你想問媽媽什么呢?”利用老師的回答,來(lái)對(duì)禹的個(gè)人形象進(jìn)行概括和提升——禹一心撲在治水工作上,他舍小家顧大家,是個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)的人。

  現(xiàn)在想想,這個(gè)小節(jié)似乎是被我匆匆一帶而過(guò)了。是的,學(xué)生理解起來(lái)似乎并不難,可是,由于我的倉(cāng)促和不鎮(zhèn)定,本來(lái)很感人的一個(gè)故事,好像一下子就味同嚼蠟了。在聽了其他老師的課之后,我想,是不是在這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中,也可以進(jìn)行資料的拓展呢?

  比如說(shuō):設(shè)計(jì)了大禹三過(guò)家門而不入的情景,然后讓學(xué)生想像并討論:大禹這位治水英雄,三次經(jīng)過(guò)家門他分別是怎么想?又是怎么做的?帶著疑問讓學(xué)生再來(lái)討論,結(jié)合課文學(xué)生明白:大禹立志要把洪水治好,讓老百姓過(guò)上好日子。于是,他全心全意撲在治水上,“舍小家顧大家”。

  或者引入具體的故事,“在治水過(guò)程中,大禹走遍了九州。豫州是九州的中心,大禹的老家就在豫州的中岳嵩山,大禹無(wú)論南來(lái)北往,還是東奔西走,都要經(jīng)過(guò)嵩山。但由于治水工程時(shí)間緊急,刻不容緩,任務(wù)艱巨,責(zé)任重大,大禹雖然牽掛老母親和妻子,但沒有時(shí)間,主要是沒有心思回去看望她們。別說(shuō)路過(guò)嵩山了,就是從家門口經(jīng)過(guò),他也沒有進(jìn)門。這就是后人常說(shuō)的“三過(guò)家門而不入”的故事。

  大禹第一次路過(guò)家門是他在治理淮河之前。當(dāng)時(shí)他鑿開了雍州的龍門口后,西北一帶的洪水流進(jìn)了黃河,這一帶稍為安寧,他就奔走東南去治理淮河。從嵩山經(jīng)過(guò)時(shí),正好路過(guò)家門口,大門敞開著,涂山氏正在院里推磨。大禹覺得妻子發(fā)胖了,再一瞅,不對(duì),她挺著大肚子,肯定是懷孕了。大禹百感交集,一方面高興要當(dāng)?shù),一方面心酸妻子挺著大肚子還要干活兒,一方面愧疚自己不能盡到丈夫的責(zé)任。大禹真想下馬去幫助她,但轉(zhuǎn)念一想,不能,東南邊不知道有多少老百姓還深受洪水之苦呢,于是就揚(yáng)鞭策馬向東南飛馳而去。

  第二次路過(guò)家門是在一年之后,當(dāng)他疏通淮河之后,聽說(shuō)三門峽又有水怪興風(fēng)作浪,他急忙掉頭向西北飛奔。這次他又經(jīng)過(guò)嵩山自己的家門口。老遠(yuǎn)就看見涂山氏坐在門口,正給懷里的孩子喂奶。他興奮之情溢于言表,真想大喊:“我當(dāng)?shù)!我?dāng)?shù)耍 彼舱嫦胱呱锨叭ケП鹤,親他一口,問問給孩子起名字了沒有?墒蔷驮谶@一瞬間,他想起三門峽荒山野嶺里孤兒們哭爹喊娘的聲音,他想自己的兒子是兒子,別人的兒子也是兒子,應(yīng)該先救他們才是。于是,他一扭臉,又策馬向西北跑去。

  第三次路過(guò)家門是在治理好三門峽后。他在三門島上劈開三門,在黃河中心鑿下了中流砥柱,降服了黃河水怪,使洪水沿著黃河歸入大海。他剛剛舒了一口氣,突然又聽到南方荊水暴漲的消息。他又騎馬躍上嵩山,觀看遠(yuǎn)方的水情,正好又路過(guò)家門。他看到白發(fā)蒼蒼的老母親拄著拐杖站在家門口張望,似乎在等待他的歸來(lái),看到小夏啟在地上爬著玩兒。大禹心里一抽搐,兩行熱淚滾落到馬鬃毛上,白龍馬搖了搖頭,甩了甩鬃毛。這時(shí),大禹眼前又出現(xiàn)了荊州地區(qū)許多老百姓在哭喊親人的景象。大禹為讓那里的老百姓早享天倫之樂,只好緊閉雙眼,彎腰伏在馬背上,白龍馬騰起四蹄又躍過(guò)了禹的家門!

  個(gè)人認(rèn)為,這個(gè)故事可以讓學(xué)生更直接地感受到禹為了治理洪水的無(wú)私忘我,只是由于篇幅較長(zhǎng),所以是在課堂上直接引用,還是課前拓展閱讀,還是在課后加以延伸,還需要多加思考。

  十三年的心血沒有白費(fèi),洪水終于被制服了,這時(shí)會(huì)是一番怎樣的景象呢?我出示一組圖片,展示人們過(guò)上了幸福的生活。讓學(xué)生說(shuō)出可愛的孩童在池邊玩耍,無(wú)憂無(wú)慮;懂事的孩子開始回到學(xué)堂,學(xué)習(xí)有用的知識(shí);志同道合的朋友有的吹笛歌唱,有的品茶談心;農(nóng)民們又種上了莊稼,從此生活安居樂業(yè),幸福安康!趫D片的幫助下,學(xué)生自然而然地理解了“安定的日子”,并對(duì)禹充滿了感激之情。在此情此景之下,讓學(xué)生來(lái)理解“禹”為何被稱作“大禹”,就顯得比較順利自然了——是人們對(duì)這位治水英雄的尊稱。

  在這一教學(xué)設(shè)計(jì)中,學(xué)生的情境的渲染之下,還是比較投入和集中的,是不是可以在教學(xué)中,設(shè)計(jì)和第一小節(jié)的對(duì)比,激發(fā)出更多對(duì)禹的崇敬之情呢?

  整個(gè)教學(xué)在對(duì)大禹的呼喚中告一段落,在一片喜慶祥和的氛圍中,在情動(dòng)于中而形于外的境界里,禹的形象深深扎根于學(xué)生的內(nèi)心之中。

  課文教完了,比賽也結(jié)束了,反觀自己的教學(xué),我深有感觸,我想,在很多方面,是需要我不斷努力和改進(jìn)的.。

  首先,對(duì)教材分析還應(yīng)更加深入地去鉆研,才能使教學(xué)設(shè)計(jì)合理有效。沒有深入的研究就沒有發(fā)言權(quán),這一點(diǎn)事毋庸置疑的,只有對(duì)文本反復(fù)鉆研,才能體會(huì)文本的精華。

  第二,在教學(xué)設(shè)計(jì)中應(yīng)該要體現(xiàn)一些教學(xué)思想和教學(xué)觀念,但是設(shè)計(jì)必須要顯得嚴(yán)謹(jǐn),尤其是教師在課堂上的語(yǔ)言,必須反復(fù)斟酌,加以訓(xùn)練。

  第三,在教學(xué)過(guò)程中,必須時(shí)刻關(guān)注學(xué)生,尊重學(xué)生的意愿,畢竟,我們的教學(xué)時(shí)為了學(xué)生的發(fā)展,必須讓學(xué)生始終處于課堂的中心。只有這樣,才能讓學(xué)生在課堂上保持學(xué)習(xí)的興趣,也只有這樣,才能很好地發(fā)展學(xué)生的各方面能力。

  第四,要注重朗讀形式于理解課文的結(jié)合。這堂課以讀貫穿全過(guò)程,雖然在讀的形式上有自讀、齊讀、指名讀,但從整體的過(guò)程來(lái)看,教學(xué)顯得很枯燥,學(xué)生僅是反復(fù)地讀,基本局限在課文內(nèi)容的朗讀理解上,課堂上創(chuàng)設(shè)的情境并未能引導(dǎo)學(xué)生自己去思考問題,缺少讓學(xué)生質(zhì)疑,自主學(xué)習(xí)的時(shí)間。

  第五,規(guī)范老師的語(yǔ)言。雖然在課前設(shè)計(jì)時(shí),我已經(jīng)注意體現(xiàn)以學(xué)生為主體,然而,在這堂課的實(shí)際教學(xué)中,還是老師牽著學(xué)生走,無(wú)論是在指導(dǎo)朗讀,引導(dǎo)學(xué)生理解大禹治水的艱辛,還是在學(xué)習(xí)“三過(guò)家門而不入”這個(gè)故事時(shí),教師給予得較多,總是把自己的感受過(guò)多地加給學(xué)生。其實(shí),應(yīng)該相信學(xué)生,放手讓學(xué)生自讀自悟,教師只需在學(xué)生確有困難的地方點(diǎn)撥指導(dǎo),教給學(xué)習(xí)方法,體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)。這一點(diǎn)是我在以后的教學(xué)中必須要改進(jìn)的。

  第六,要關(guān)注課堂的生成。在課堂上,隨時(shí)會(huì)有學(xué)生靈光的閃現(xiàn),如何抓住學(xué)生的這些語(yǔ)言,將它們與理解文本很好地結(jié)合,這也是我在今后的教學(xué)中,需要仔細(xì)研究和學(xué)習(xí)的。

  總之,這堂課帶給我很多的啟示,也為我今后的教學(xué)提供了很好的幫助和歷練,希望我能從中得到更多地提升。

大禹治水教學(xué)反思 8

  《大禹治水》這篇課文講的是古代大禹治理洪水的故事。他“三過(guò)家門而不入”,一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰,代代相傳。在教學(xué)《大禹治水》時(shí),我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)大禹這個(gè)古代的偉大英雄,并通過(guò)朗讀、表演、想象、體會(huì),感受到孩子對(duì)大禹的敬佩。

  新課標(biāo)指出:“應(yīng)該讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考!闭n文第二段用簡(jiǎn)練的幾句話敘述了大禹治水的經(jīng)過(guò),在教學(xué)中,我緊扣“千辛萬(wàn)苦”一詞,引領(lǐng)學(xué)生細(xì)細(xì)品讀。首先通過(guò)看圖理解大禹“察看水流和地形”的困難,以及“走遍千山萬(wàn)水”的艱辛,在此基礎(chǔ)上啟發(fā)學(xué)生想象大禹可能會(huì)吃哪些苦,遇到哪些危險(xiǎn),通過(guò)訓(xùn)練孩子的說(shuō)話,使他們對(duì)“千辛萬(wàn)苦”有了形象的認(rèn)識(shí)。

  其次,抓住“挖通了九條大河,劈開了九座大山”,通過(guò)反復(fù)朗讀和想象,感受治水工程的浩大。以及大禹所承受的難以言說(shuō)的辛勞,從而加深對(duì)“千辛萬(wàn)苦”的`理解。最后,為了讓學(xué)生近距離地了解大禹,認(rèn)真學(xué)習(xí)“三過(guò)家門而不入”這個(gè)動(dòng)人的故事,既而談?wù)勛约簩?duì)大禹的看法。更深一步理解大禹的英雄形象。這一環(huán)節(jié)學(xué)生在各抒己見的同時(shí),也就統(tǒng)攬了全文,理解了大禹這一英雄形象。這樣,大禹不怕吃苦,頑強(qiáng)治水的形象就在學(xué)生的腦海中刻下了深深的印記。

  在學(xué)習(xí)“三過(guò)家門而不入”一段時(shí),我出示了一組填空,讓學(xué)生從這一組數(shù)字中來(lái)體會(huì)大禹的公而忘私的精神。然后抓住文中的空白,引導(dǎo)學(xué)生想象:設(shè)計(jì)了“兒子會(huì)問媽媽什么?”“媽媽會(huì)怎么說(shuō)?”這樣的問題,將學(xué)生帶進(jìn)課文情境,學(xué)生不禁會(huì)結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn),將自己想象成文中的孩子,回答中真情流露。以此來(lái)感受到感受到大禹舍小家顧大家的偉大,體會(huì)大禹公而忘私、心中只裝著百姓的崇高精神。

  課文教學(xué)的結(jié)尾也相當(dāng)精彩,在結(jié)尾點(diǎn)題:“為什么在禹的名字前面加個(gè)‘大’字,叫他‘大禹’呢?”這個(gè)問題點(diǎn)明了文章中心,點(diǎn)出了課文結(jié)尾“偉大”一詞,使學(xué)生對(duì)課文的理解得到了歸納和升華,起到了點(diǎn)題和總結(jié)。

大禹治水教學(xué)反思 9

  《大禹治水》是一個(gè)流傳千古的傳說(shuō)。講的是古時(shí)候大禹為了治理洪水,為百姓造福,吃盡了千辛萬(wàn)苦,三過(guò)家門而不入,終于制服了洪水的事蹟。大禹一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰,代代相傳。

  如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這一課呢?我想,可抓住“決心”一詞來(lái)展開教學(xué)。文章教學(xué)之初,我讓學(xué)生先提出問題,然后圍繞著問題學(xué)習(xí)課文。并通過(guò)了解鯀(禹的父親)的故事,透過(guò)鯀的治水過(guò)程、方法和結(jié)果,吸引孩子了解禹是一個(gè)什么樣的人,鯀辛苦治水,用堵的方法,十幾年下來(lái),毫無(wú)效果,慘遭殺害。禹既為失去父親而痛苦,更為父親治水失敗所造成的更大的災(zāi)難而感到愧疚。同時(shí)課文中寫到“滔滔的洪水淹沒了農(nóng)田,沖倒了房屋,害得老百姓無(wú)家可歸”,如此描寫洪水的兇猛,災(zāi)難的巨大,也從側(cè)面揭示了禹治理洪水的決心。在這樣的情況下,禹會(huì)出來(lái)治水嗎?用了什么樣的方法?在前面的鋪墊中,我們就可以理解禹下決心治理洪水的決心之大。學(xué)生朗讀起來(lái)也動(dòng)情多了。

  課文中的第三自然段最讓人感動(dòng)。他在外治水10年,三過(guò)家門而不入,連自己剛出生的孩子都沒工夫去愛撫。為了讓學(xué)生能深刻地理解大禹的精神,我設(shè)計(jì)了大禹三過(guò)家門而不入的情景,然后讓學(xué)生想像并討論:大禹這位治水英雄,三次經(jīng)過(guò)家門他分別是怎么想?又是怎么做的?帶著疑問讓學(xué)生再來(lái)討論,結(jié)合課文學(xué)生明白了:大禹立志要把洪水治好,讓老百姓過(guò)上好日子。于是,他全心全意撲在治水上,“舍小家顧大家”。他不光帶領(lǐng)百姓治理洪水,還帶領(lǐng)百姓發(fā)展生產(chǎn),他的心是屬于老百姓的.。所以顧不上自己的家了。當(dāng)我問到學(xué)生:古時(shí)候沒有挖土機(jī),也沒有鐵器,禹治理洪水要挖河要劈山容易嗎?他會(huì)吃哪些苦?有的學(xué)生說(shuō):“他可能會(huì)被洪水沖走,有生命危險(xiǎn)!庇械恼f(shuō):“可能要在野外過(guò)夜,有狼呀什么的!币灿械膶W(xué)生說(shuō):“禹在外面可能連吃的東西都沒有。”在這個(gè)基礎(chǔ)上再讓學(xué)生來(lái)讀課文,效果很好。

  第四自然段主要采用深入情境,情中悟理。首先讓學(xué)生放聲朗讀,說(shuō)說(shuō)心情如何,為什么。學(xué)生可能會(huì)說(shuō):老百姓過(guò)上了幸福生活,不再流浪等等。并分組與第一自然段作對(duì)比朗讀,這樣安排,與第一自然段的情景形成鮮明對(duì)照,加深學(xué)生對(duì)大禹的崇敬之情。然后出示大禹像,引讀最后一句話:從此,大禹成為人們世世代代敬仰和愛戴的英雄。課堂氣氛調(diào)動(dòng)起來(lái)了,學(xué)生對(duì)大禹的崇敬之情達(dá)到最大。有意識(shí)地把思想教育融于語(yǔ)言文字之中,含而不入,隱而不晦,使學(xué)生受到崇高的人格薰陶和感染。最后提問:如果你是老百姓,你想對(duì)他說(shuō)些什么呢?學(xué)生們說(shuō):“大禹,你辛苦了。大禹,你真?zhèn)ゴ螅 毖哉Z(yǔ)的發(fā)源來(lái)之于具體而深刻的情境,在情動(dòng)于中而形于外的境界里,進(jìn)一步挖掘了教材的思想性。

  這是一個(gè)流傳千古的神話故事,課文講述了大禹十三年堅(jiān)持治理洪水,三過(guò)家門而不入,最終開通河道,治水成功,為民造福的故事。全文語(yǔ)言精練,結(jié)構(gòu)清晰。我們知道,部編版教材是圍繞人文主題和語(yǔ)文要素雙線組織閱讀單元,這篇課文所在的第六單元的人文主題是“偉人”,意圖讓學(xué)生了解古代先賢的豐功偉績(jī);隨單元安排的語(yǔ)文學(xué)習(xí)要素是借助詞句,了解課文內(nèi)容。因而在教學(xué)中,既要引領(lǐng)學(xué)生感受先賢心系百姓的奉獻(xiàn)精神和疏導(dǎo)治水的智慧,也要借助詞句,了解課文內(nèi)容,練習(xí)講述故事!敖柚~句,了解課文內(nèi)容”是本單元的訓(xùn)練重點(diǎn),在前面的第一單元和孩子們正在學(xué)的第三單元中老師已經(jīng)初步有所訓(xùn)練,本篇課文中出現(xiàn)的“小泡泡”,提示用“聯(lián)系下文”的方法了解詞語(yǔ)的意思;課后習(xí)題又建議采用“先根據(jù)生字構(gòu)字特點(diǎn)及語(yǔ)境猜一猜,再查字典去驗(yàn)證”的方法了解詞語(yǔ)的意思。

  基于此,我本節(jié)課的教學(xué)首先竭力想緊扣語(yǔ)文要素:以借助關(guān)鍵詞句,了解課文內(nèi)容展開教學(xué)。對(duì)詞語(yǔ)的學(xué)習(xí)我想不僅引導(dǎo)孩子能夠理解,更希望能幫助孩子掌握理解的方法。本課的“氾濫”、“災(zāi)難”、“擋水”、“到處奔走”、“疏導(dǎo)”、“安居樂業(yè)”等是關(guān)鍵詞,在學(xué)習(xí)課文的過(guò)程中,遇到這些詞語(yǔ),我鼓勵(lì)學(xué)生觀察字形、結(jié)合語(yǔ)境、大膽猜測(cè),再嘗試通過(guò)聯(lián)系上文、聯(lián)系下文、查字典、借助近義詞、拆分詞語(yǔ)再合并等方法讓孩子了解詞語(yǔ)的意思,掌握理解的方法,多角度、多層次地訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生理解詞語(yǔ)、積累詞語(yǔ)、運(yùn)用詞語(yǔ)的能力。

  其次,在領(lǐng)悟人文主題方面,我主要是指導(dǎo)學(xué)生在理解詞句的基礎(chǔ)上去朗讀故事、講述故事,例如:抓住“十三年”、“三次”、“一次”這組數(shù)字以及“到處奔走”等詞,引導(dǎo)學(xué)生先提取具體信息,再展開想象,接著通過(guò)朗讀表現(xiàn)課文內(nèi)容,最后指導(dǎo)學(xué)生借助提示講述故事。在語(yǔ)言實(shí)踐中逐步體會(huì)大禹心系百姓、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。

  在朗讀教學(xué)中,我適當(dāng)發(fā)揮教師范讀的作用,盡量想給予學(xué)生充足的時(shí)間和空間進(jìn)行朗讀練習(xí),在理解的基礎(chǔ)上有感情朗讀。但是由于課堂容量過(guò)多過(guò)滿,這一點(diǎn)沒有能落實(shí)到位,非常遺憾。

  此外,結(jié)合本冊(cè)教材出現(xiàn)的“快樂讀書吧”欄目,聯(lián)系到本課故事選自于中國(guó)古代神話故事讀本《山海經(jīng)》,我在課前課后都進(jìn)行了推薦閱讀,課前通過(guò)談話,提示學(xué)生讀一本書要關(guān)注到哪些基本信息,嘗試根據(jù)書名去猜測(cè)故事內(nèi)容,激發(fā)閱讀興趣;課后結(jié)合本課訓(xùn)練重點(diǎn),提醒孩子閱讀不忘理解詞語(yǔ)的方法。以期讓孩子初步形成一個(gè)課內(nèi)外緊密結(jié)合的閱讀體系,掌握讀書的策略和方法,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升。

  墨汁需要磨,越磨越細(xì),經(jīng)過(guò)研磨之后墨汁均勻。同樣一節(jié)好課,也需要磨,反復(fù)研磨中。日臻成熟。呈現(xiàn)給孩子的是教師心血與智慧的結(jié)晶。當(dāng)課堂上孩子情感投入,發(fā)言靈光閃爍,思維達(dá)到發(fā)展,自信得到提升,磨課中付出的所有辛苦都是值得的。

  《大禹治水》是一篇家喻戶曉的神話故事,尤其是大禹東山鑿,西山筑堤壩。三過(guò)家門而不入,婦孺皆知,老幼嫺熟。如何挖掘出這樣一個(gè)神話故事中兩代人崇高信念下的英雄精神,奉獻(xiàn)精神呢。備課之前先蒐集相關(guān)資料,《大禹治水》的動(dòng)畫,電影,歌曲,播放這些資料讓學(xué)生感悟大禹的崇高精神。

  同時(shí)扎扎實(shí)實(shí)落實(shí)教學(xué)目標(biāo),引導(dǎo)孩子正確、流利有感情的朗讀課文,中等以上的孩子必須達(dá)到有感情朗讀,潛能生達(dá)到正確流利的朗讀。

  引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞語(yǔ):開鑿、挖掘、堵塞、引、等詞語(yǔ)理解課文內(nèi)容,配合孫楠演唱的大禹治水的歌曲,孩子們根據(jù)導(dǎo)學(xué)案自學(xué),然后小組討論。

  小老師主持展示,交流。老師相機(jī)補(bǔ)充,課堂上同學(xué)們興趣濃郁,發(fā)言踴躍。發(fā)言面比較廣泛,參與度比較高。

  同學(xué)申成宇在《大禹,我想對(duì)你說(shuō)》:“大禹,你真聰明,你爸爸都想不到的方法,你想出來(lái)了,爸爸偷了能自生自長(zhǎng)的息壤堵水,可還是沒有堵住,你把大水引到東海里!

  茍晨騰以大禹妻子是身份說(shuō):“相公,你為什么不回家呀?”我忍俊不住的笑了。這次課堂的不足之處是孩子們寫得少,課堂筆記不是很充分。同時(shí)小組合作學(xué)習(xí)的建構(gòu)也是剛剛開始,還有很多工作要做。

大禹治水教學(xué)反思 10

  課上,有同學(xué)提出了疑問:大禹在外治水13年,以前三次飄過(guò)自我的家門,但他一次也沒有進(jìn)看一看,為什么他連自我的兒子都不想見呢?學(xué)生提出這個(gè)問題,我心中暗喜,決定以這個(gè)問題以切入點(diǎn),挖掘課文所蘊(yùn)涵的情感。

  組織學(xué)生討論,大禹為什么三次飄過(guò)家門沒有回去。學(xué)生有的說(shuō),他不敢回家是因?yàn)樗麚?dān)心回家后家里人不讓他去治水了,所以他不回家。有的說(shuō)大禹沒治好水,沒臉回家見家里人。更多的同學(xué)說(shuō),他要治水,沒有時(shí)光回來(lái)。有一位同學(xué)說(shuō):大禹不光要治水,他還要幫老百姓修房子,讓老百姓有房子住,所以他沒有時(shí)光回家。

  “他要治水,很忙,沒有時(shí)光回來(lái)”這個(gè)道理是顯而易見的,感覺多數(shù)學(xué)生都是泛泛而談。我就引導(dǎo)學(xué)生讀第二段,“你從哪看出大禹忙于治水,沒有時(shí)光回來(lái)?”學(xué)生細(xì)讀課文,有學(xué)生說(shuō)“他走遍千山萬(wàn)水,要察看水流地形等,長(zhǎng)期在外邊走的,自然是沒有時(shí)光回來(lái)了!惫膭(lì)學(xué)生再讀課文,有的學(xué)生說(shuō)“他們要挖通九條大河,劈開九座大山,吃盡千辛萬(wàn)苦,所以沒有時(shí)光回家。”這個(gè)時(shí)候,學(xué)生已經(jīng)明白治水的艱難和“三過(guò)家門而不入”的道理了。

  這一課我還給孩子們創(chuàng)設(shè)了三次想象。

  第二節(jié)寫“大禹決心要治理洪水。”那么,禹是怎樣下決心的,他肯定有許多思考,或者還有過(guò)思想斗爭(zhēng),然后才作出最后的`決定。那里我啟發(fā)學(xué)生想象。為了使學(xué)生想象得好,做到有話可說(shuō),在教第一節(jié)時(shí),我讓孩子結(jié)合掛圖,引起學(xué)生的憐憫心、同情心。

  第三節(jié)寫“禹在外治水13年,以前三次飄過(guò)自我的家門,但他一次也沒有進(jìn)去看一看!痹诮虒W(xué)時(shí),學(xué)生自我提出問題,禹真的不想見家人嗎?孩子就此展開了充分的想象。

  第四小節(jié)寫道:“洪水被制服了,老百姓過(guò)上了安定的日子,大家十分感激這位治水的偉大英雄。”教到那里時(shí),我引導(dǎo)孩子們觀看課本中洪水被制服后一片山清水秀、輕舟漫游,反映人民生活安居樂業(yè)情景的插圖。啟發(fā)學(xué)生說(shuō)說(shuō),大家對(duì)大禹會(huì)說(shuō)些什么感激的話呢?大禹又會(huì)怎回答呢?

  三次想象不僅僅拓展了學(xué)生想象的空間,培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)潛力,而且促使學(xué)生加深了對(duì)大禹這一人物形象的理解,受到一次愛他人、愛人民生命財(cái)產(chǎn)的高尚道德品質(zhì)教育。

大禹治水教學(xué)反思 11

  《大禹治水》是一個(gè)流傳千古的傳說(shuō)。大禹的精神是可貴的,作為中國(guó)古代的神話傳說(shuō),也是極具典型性的,可是,作為二年級(jí)的學(xué)生,理解課文所要頌揚(yáng)的大禹精神和文字表達(dá)的'特點(diǎn),還是有一定難度的。

  由于學(xué)生缺乏對(duì)洪水感知的實(shí)際經(jīng)驗(yàn),因此無(wú)法體會(huì)到百姓無(wú)家可歸的悲慘情景,情境創(chuàng)設(shè)從一開始就有障礙。為了讓學(xué)生更直觀地感受“滔滔的洪水讓老百姓無(wú)家可歸”這一課文內(nèi)容,我讓學(xué)生在讀完第一自然段后,讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的心情”然后,再輔助以視頻加深、鞏固印象,讓學(xué)生從視覺上直觀的了解洪水的可怕與危害。

  禹在治理洪水中發(fā)生的感人故事,“三過(guò)家門而不入”是其中最廣為流傳的一個(gè)。如果從煽情,調(diào)動(dòng)課堂氣氛這一角度來(lái)說(shuō),這一小節(jié)是個(gè)很好的切入點(diǎn),利用師生的交流,來(lái)對(duì)禹的個(gè)人形象進(jìn)行概括和提升——禹一心撲在治水工作上,他舍小家顧大家,是個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)的人。

  反觀自己的教學(xué),我深有感觸,我想在很多方面自己還需要不斷努力和改進(jìn):

  第一,對(duì)教材分析還應(yīng)更加深入地鉆研,這樣才能使教學(xué)設(shè)計(jì)合理有效。只有深入的研究就沒有發(fā)言權(quán),只有對(duì)文本反復(fù)鉆研,才能體會(huì)文本的精華,從而生發(fā)出屬于自己的東西。

  第二,規(guī)范教師的語(yǔ)言。說(shuō)話時(shí)應(yīng)該盡量簡(jiǎn)煉,評(píng)價(jià)語(yǔ)應(yīng)該盡量多元化。

  總之,這堂課帶給我很多的啟示,也為我今后的教學(xué)提供了很好的幫助和歷練,希望我能從中得到更多地提高。

大禹治水教學(xué)反思 12

  《大禹治水》這篇課文中有很多數(shù)量詞,透過(guò)這些數(shù)字,我們從中感受到了大禹制服洪水的頑強(qiáng)意志和獻(xiàn)身精神。所以在教學(xué)中,我引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注了這些數(shù)量詞。

  第二自然段中,大禹在察看水流和地形時(shí),吃盡了“千辛萬(wàn)苦”,走遍了“千山萬(wàn)水”。我就讓學(xué)生展開想像:夏天,大禹;冬天,北風(fēng)呼呼地刮著,鵝毛大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng),大禹;有時(shí)餓了,他就;渴了;累了。這一自然段中,“九條大河”、“九座大山”我告訴孩子們這兩個(gè)“九”也不是實(shí)指,而是指“很多”。我再請(qǐng)孩子們想像大禹帶領(lǐng)百姓在開河劈山的過(guò)程中遇到了哪些困難。通過(guò)想像,大禹不怕吃苦,大禹百折不撓的形象也深深地印在了學(xué)生的腦海中。

  第三自然段寫了大禹三過(guò)家門而不入的故事,我讓學(xué)生圈出其中的數(shù)字,再讀讀這段話。這一連串的數(shù)字,讓大禹公而忘私、一心為民的形象栩栩如生地呈現(xiàn)在孩子們的眼前。

  我所上的內(nèi)容是《大禹治水》的第二課時(shí),是在解決了字詞之后,學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有了大致了解的基礎(chǔ)上,帶領(lǐng)學(xué)生一起品讀,探究課文內(nèi)容。

  一、治水前

  我通過(guò)詞語(yǔ)復(fù)習(xí)導(dǎo)入新課,讓學(xué)生通過(guò)洪水、泛濫、毒蛇、猛獸等詞語(yǔ)進(jìn)行畫面聯(lián)想,從而引出第一自然段,同時(shí)圖文結(jié)合,展示出洪水泛濫的畫面,讓學(xué)生體會(huì)老百姓生活的痛苦,從而明確治水的.迫切。

  二、治水

  首先是請(qǐng)學(xué)生自己默讀課文,并思考文中講了哪兩個(gè)人治水用了什么樣的方法,用了多少時(shí)間,最后結(jié)果怎么樣?接下來(lái)又拎出文章中分別講鯀和禹治水的自然段再次講解,同時(shí)還設(shè)計(jì)了練習(xí)環(huán)節(jié),這樣雖然把治水過(guò)程講得非常清楚詳細(xì),但由于內(nèi)容上多有重復(fù),顯得拖沓累贅,花去了很多時(shí)間。隨后請(qǐng)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)這一連串的問題。之后,通過(guò)讓學(xué)生找出可以看出,大禹是怎樣一個(gè)人的關(guān)鍵詞句,并且說(shuō)一說(shuō)大禹是怎樣一個(gè)人,讓孩子們對(duì)大禹的做法進(jìn)行思考,從而理解他心系百姓,無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,對(duì)大禹產(chǎn)生敬佩之情。

  三、治水后

  學(xué)生說(shuō)出大禹治水后的變化,并完成下面表格,同時(shí)思考洪水被治理好之后,百姓過(guò)上了怎樣的生活。讓學(xué)生知曉是大禹治好了水,讓百姓們過(guò)上了安居樂業(yè),幸福的生活。隨后,我安排了一個(gè)復(fù)述課文的環(huán)節(jié),這個(gè)環(huán)節(jié)沒有起到很好的效果,著實(shí)高估了孩子們對(duì)課文的掌握程度。應(yīng)該放在下一個(gè)課時(shí)更為合理。最后進(jìn)行總結(jié),梳理結(jié)構(gòu),讓學(xué)生對(duì)整節(jié)課的內(nèi)容更加清晰明了。還安排了隨堂練習(xí),讓學(xué)生對(duì)一些知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行鞏固。

  這堂課我旨在把課堂還給學(xué)生,由教師引導(dǎo)拋出問題,讓學(xué)生自己找答案,說(shuō)出答案,從而能夠更深刻理解課文內(nèi)容,鍛煉思維能力,口頭表達(dá)能力。但整節(jié)課讓學(xué)生讀得太少,導(dǎo)致很多同學(xué)無(wú)法流利地朗讀課文。在讓學(xué)生回答問題環(huán)節(jié),盡管在學(xué)生回答問題之后,老師都給予了及時(shí)的評(píng)價(jià),但評(píng)價(jià)語(yǔ)單一,不能更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

  通過(guò)這節(jié)公開課,我深刻體會(huì)到了臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功的含義,要上一堂好的公開課,首先教師不僅要有扎實(shí)的基本功,還要關(guān)注到每一個(gè)學(xué)生;既要設(shè)計(jì)好這堂課的每一個(gè)環(huán)節(jié),同時(shí)還要有應(yīng)對(duì)課堂突發(fā)狀況的教學(xué)機(jī)智。所以這就要求我們?cè)谄綍r(shí)工作生活中要多學(xué)習(xí),多思考,多鍛煉,在關(guān)注學(xué)生的同時(shí)不斷提升自己,才能成為一名優(yōu)秀的老師,上出高質(zhì)量的課。

大禹治水教學(xué)反思 13

  11月24日,《大禹治水》第二教時(shí)在市語(yǔ)文學(xué)科帶頭人張建剛老師的教鞭下生動(dòng)開演,圓滿結(jié)束。我聽的上檔次的公開課不多,只覺得張老師這節(jié)課確實(shí)體現(xiàn)了很多閃光的東西,給了我很多啟示。我想,當(dāng)你真正悟透一位名師的教學(xué)長(zhǎng)處時(shí),如果自己能加以時(shí)日照此修煉,必定會(huì)取得成功。

  這節(jié)課,重點(diǎn)、難點(diǎn)都得以清晰地突出,且在輕松巧妙中得以突破。在教師巧妙的引導(dǎo)下,學(xué)生得以充分讀,充分說(shuō),思與思的碰撞,心與心的交流,情與情的交融,使整節(jié)課一直處于十分和諧的氣氛中,學(xué)生的知識(shí)、能力、情感諸方面都得到愉快地發(fā)展也提高,體現(xiàn)了教師高超的教學(xué)技藝,飽滿的精神面貌,先進(jìn)的教學(xué)理念和正確的道德意識(shí)。

  在這節(jié)課中,教師富有啟發(fā)性的語(yǔ)言推動(dòng)了教學(xué)預(yù)設(shè)也生成的和諧發(fā)展,富于鼓動(dòng)性的評(píng)價(jià)激勵(lì)更是為激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)的探索求知欲望起到了推波助瀾的作用。請(qǐng)看課堂上張老師運(yùn)用的一些激勵(lì)引導(dǎo)的話:“真棒!”“多聰明的孩子!”“真會(huì)學(xué)習(xí)!我們要像他這樣會(huì)學(xué)習(xí)!”“你能把這種感覺讀出來(lái)嗎?”“你真會(huì)讀書!”“越來(lái)越好了!”“嗯,老師聽你讀出了……”“他讀得真好!誰(shuí)也能讀得這樣好!”“嗯,讀得更好了!”“誰(shuí)能指導(dǎo)老師來(lái)寫這個(gè)字?”“你能告訴大家,你是怎么知道的?”一句句都在學(xué)生幼小的心靈激起層層波浪,讓學(xué)生一次感受成功,激發(fā)了自信,看到了希望。

  字詞教學(xué)是二年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)。張老師在教學(xué)中充分體現(xiàn)了“字不離詞,詞不離句,句不離篇”的教學(xué)理念,充分利用媒體,并借助圖片、示意圖來(lái)突破對(duì)詞語(yǔ)的理解。如一開始對(duì)“洪水”的理解,張老師就直接用錄像來(lái)使學(xué)生明白。而理解“千山萬(wàn)水”這詞,光憑說(shuō)是沒用的,張老師出示了一張示意圖和一張圖片,使學(xué)生比較輕松地就明白了“山”“水”及“千山萬(wàn)水”的含義。

  詞的內(nèi)涵不僅在于理解,更重要的是讓學(xué)生有生活的體驗(yàn),這才能理解得深刻,掌握得牢固,并從中受到生活的啟發(fā)。為了讓學(xué)生能體會(huì)“千辛萬(wàn)苦”一詞,張老師沒有直接出示這個(gè)詞學(xué)生說(shuō),而是對(duì)文本內(nèi)容作了適當(dāng)?shù)耐卣。在學(xué)生理解“千山萬(wàn)水”后,張老師即引導(dǎo)學(xué)生猜猜大禹會(huì)吃過(guò)哪些苦,然后老師講大禹治水中的一些故事來(lái)使學(xué)生明白“大禹了很多的苦”,然后讓學(xué)生找出能表現(xiàn)吃了很多苦的詞,學(xué)生就明白老師講的'就是“千辛萬(wàn)苦”一詞。這還不算,在接下來(lái)的理解“他帶領(lǐng)老百姓挖通了九條大河,劈開了九座大山,引導(dǎo)洪水流入了大!币痪鋾r(shí),又深入淺出地引導(dǎo)學(xué)生在看、說(shuō)、讀中繼續(xù)深入感受大禹吃的苦,再次讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到大禹吃的苦是“千辛萬(wàn)苦”。如此,在不知不覺中學(xué)生理解了詞語(yǔ),也加深了對(duì)大禹的了解,使大禹的人格魅力逐漸印在學(xué)生心里。

  再如“制服”“代代相傳”“吃盡”等詞語(yǔ)的理解,也是順手牽出,得心應(yīng)手,學(xué)生學(xué)得輕松也記得牢。請(qǐng)使用站內(nèi)搜索引擎查找本課全部資料。本站(課件)地址是:

  張老師還善于抓住本課中重要的元素,好文中出現(xiàn)的幾個(gè)數(shù)量詞,開展十分巧妙的朗讀與教學(xué)。如“九條大河”“九座大山”,還有“13年”“三次”“一次”“十多歲”等的教學(xué)中,張老師或畫簡(jiǎn)筆畫,或運(yùn)用設(shè)計(jì)巧妙的課件,深入“巧”出,把枯燥的數(shù)字化為動(dòng)人的事、情、理,在不知不覺中,大禹的形象在學(xué)生心目中不斷升華。

  在引導(dǎo)學(xué)生朗讀方面,張老師也十分善于激發(fā)學(xué)生不斷讀,深入讀的欲望,并在教學(xué)中滲透學(xué)法指導(dǎo)。如“誰(shuí)能把大禹的決心讀得更大些?”這樣的引導(dǎo)方式比比皆是,他的讀詞語(yǔ)要“正確、有感情”“讀書要?jiǎng)忧椤币苍诙潭痰囊还?jié)課中深入人心,學(xué)生的朗讀越來(lái)越入情入境。

  此外,張老師在引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)方面也是方法多樣。如一開始時(shí)用“淹沒、沖倒、無(wú)家可歸”三個(gè)詞語(yǔ)進(jìn)行說(shuō)話練習(xí)時(shí),張老師首先讓學(xué)生選用一個(gè)詞語(yǔ)說(shuō),再兩個(gè),最后三個(gè)。這種不斷提高要求的方式有梯度,學(xué)生不會(huì)感覺到太大困難。接著在介紹當(dāng)時(shí)老百姓生活的悲慘情況后,引導(dǎo)學(xué)生想想:大禹看到這些情景會(huì)怎么想呢?于是學(xué)生各抒己見,然后順利引出下文。再如“假如你是他兒子,你會(huì)怎樣想呢?”“如果你是老百姓,你會(huì)對(duì)他說(shuō)些什么話呢?”等等,都體現(xiàn)了張老師的誘導(dǎo)工夫。

  在寫字教學(xué)方面,張老師也把教學(xué)進(jìn)行得生動(dòng)有效,當(dāng)一生說(shuō)認(rèn)得“衣字旁”時(shí),他就問學(xué)生是怎么知道的,學(xué)生說(shuō)是向年級(jí)高的同學(xué)請(qǐng)教的,他當(dāng)即肯定了這位學(xué)生,并說(shuō):“向別人請(qǐng)教,是一種很好的學(xué)習(xí)方法……”。

  聽完這課后,我也聽了中心校、我校其他老師的幾堂課,從比較中,我明白了要想把語(yǔ)文教好,除了要有扎實(shí)的基本功和引導(dǎo)技巧,還要有顆賞識(shí)學(xué)生的愛心,有此心,好辦法才能成為有效的辦法。

大禹治水教學(xué)反思 14

  《大禹治水》是一個(gè)古代傳說(shuō),講的是大禹為了治理洪水,為百姓造福,吃盡了千辛萬(wàn)苦,三過(guò)家門而不入,終于制服了洪水的事跡。教學(xué)本文,我緊扣“治水”,瞻前顧后,逐步深入。

  治水前——老百姓無(wú)家可歸

  主要引導(dǎo)學(xué)生抓住“滔滔”、“淹沒、沖倒”、“無(wú)家可歸”等詞,通過(guò)圖文結(jié)合、多形式的朗讀來(lái)體會(huì)洪水的大,體會(huì)老百姓的.生活困苦,從而明確大禹治水的意義與迫切。

  治水——引導(dǎo)洪水流入了大海

  首先引導(dǎo)孩子們弄清治水過(guò)程,先拎出文章結(jié)構(gòu),通過(guò)朗讀、集體交流,歸納出過(guò)程:決心——調(diào)查——疏導(dǎo)。這樣有了清晰的過(guò)程結(jié)構(gòu),學(xué)生們頭腦中對(duì)于文本更清晰了,同時(shí)為后面的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。其次學(xué)習(xí)典型事例。在朗讀的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)大禹“三過(guò)家門而不入”的經(jīng)典故事,再輔以介紹大禹的其它故事,讓孩子們對(duì)大禹的做法進(jìn)行思考,從而理解他的無(wú)私奉獻(xiàn)精神,對(duì)大禹產(chǎn)生敬佩之情。

  治水后——老百姓過(guò)上了安定的日子

  洪水得到治理,不再危害人類,老百姓過(guò)上了安定的日子,這是故事情節(jié)的自然發(fā)展,合理歸宿。課文上到這兒,孩子們對(duì)大禹的敬佩之情不言而喻。我讓孩子們思考:是誰(shuí)讓老百姓過(guò)上了幸福生活?此時(shí)你想對(duì)大禹說(shuō)些什么?他們對(duì)大禹的敬意更深了。

大禹治水教學(xué)反思 15

  《大禹治水》是中國(guó)古代的神話傳說(shuō)故事。這篇課文講的是大禹率領(lǐng)民眾與自然災(zāi)害中的洪水作斗爭(zhēng),最終獲得了勝利。他“三過(guò)家門而不入”,一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰,代代相傳。在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí),我首先考慮的是如何讓學(xué)生了解大禹治水的艱辛,感受體會(huì)大禹舍小家顧大家的奉獻(xiàn)精神,我在教學(xué)中以文本內(nèi)容和有關(guān)大禹治水的資料相結(jié)合進(jìn)行講解,拓展延伸。

  教學(xué)導(dǎo)入時(shí)創(chuàng)設(shè)情境,很容易引起學(xué)生的共鳴,所以我先出示了一組洪災(zāi)的圖片,讓學(xué)生來(lái)談?wù)効戳藞D片以后的感受,然后體會(huì)洪水給老百姓帶來(lái)的災(zāi)害,感受老百姓“無(wú)家可歸”,痛苦至極的生活,最后引出治水的英雄“大禹”。在講解大禹治水經(jīng)過(guò)時(shí),特別抓住“十三年、到處奔跑、多次經(jīng)過(guò)家門卻沒有進(jìn)去看一看”體現(xiàn)出治水工程的'浩大、艱辛。在學(xué)習(xí)“三過(guò)家門而不入”這個(gè)故事時(shí),我出示了一組填空,讓學(xué)生從這一組數(shù)字中來(lái)體會(huì)大禹的公而忘私。學(xué)習(xí)第四自然段,用“治水成功后,百姓過(guò)上了安定的日子,會(huì)怎樣感激大禹?”這一問題引導(dǎo)學(xué)生在小組之間相互說(shuō)一說(shuō),再請(qǐng)小組代表來(lái)說(shuō)一說(shuō),讓學(xué)生暢談自己情感。同時(shí),我讓學(xué)生談?wù)劥笥砻种小按蟆钡暮x。結(jié)合板書與課文內(nèi)容,使學(xué)生的體驗(yàn)再次提升。

  這節(jié)課讀的形式有自讀、品讀、齊讀、指名讀,我覺得在今后的教學(xué)中必須在品讀上更下功夫,放手讓學(xué)生自讀自悟從而更加體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)。