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余華《活著》讀書(shū)心得

時(shí)間:2023-04-13 15:34:10 讀后感 我要投稿

余華《活著》讀書(shū)心得(13篇)

  當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí),將其記錄在心得體會(huì)里,讓自己銘記于心,這樣就可以通過(guò)不斷總結(jié),豐富我們的思想。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎?以下是小編為大家收集的余華《活著》讀書(shū)心得,歡迎大家分享。

余華《活著》讀書(shū)心得(13篇)

余華《活著》讀書(shū)心得1

  人是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物而活著!边@是余華的《活著》前言中說(shuō)的。讀完《活著》我只能這么說(shuō),我們是幸福的。

  當(dāng)我們聽(tīng)到你說(shuō):“我活著!边@句話(huà)時(shí),知道你必定是一個(gè)體會(huì)到生活博大精深,對(duì)萬(wàn)物飽含感激,而不僅僅是一個(gè)追求活著的目的的人,因?yàn)槟康木驮凇拔,活著。”中!活著,真好!活著,僅此而以!

  女主人公家珍的人生態(tài)度給我留下深刻的印象。記得小時(shí)候是天真快樂(lè)的,慢慢的長(zhǎng)大了,煩惱的事情也來(lái)了,學(xué)習(xí)、心情的騷動(dòng)、感情的煩惱、工作的不愉快……曾經(jīng)在值班的一個(gè)晚上做病人檢查后回訪(fǎng),結(jié)果連續(xù)4個(gè)電話(huà)都是:“病人已經(jīng)在。去世了!蹦菚r(shí)候覺(jué)得真要珍惜每一天。愛(ài)自己的生命,愛(ài)自己的親人,愛(ài)關(guān)心自己的人和我關(guān)心的人。其實(shí),活著本來(lái)就是一種幸福了,活著是人生的恩賜,感恩地活著,你才會(huì)覺(jué)的世界如此美好;钪且环N責(zé)任,既然上帝賦予我們寶貴的生命,我們?yōu)楹尾缓煤谜湎??jiān)強(qiáng)面對(duì)生活的'困難?雖然說(shuō)人為幸福而活,追求幸福是人的一種天性,但困難是人生的重要組成部分,是沒(méi)有人可以避免的。所以,學(xué)會(huì)面對(duì)人生的困難吧!用樂(lè)觀(guān)的人生態(tài)度對(duì)待人生。

  人只要活著,就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒(méi)有比活著更好的事,也沒(méi)有比活著更難的事!生不可選,死不該選,惟有硬著頭皮活著!

余華《活著》讀書(shū)心得2

  那天晚上,我閑的沒(méi)事,然后就拿起了一本書(shū),這本書(shū)的名字是《活著》。起初,我很好奇,不知道那書(shū)里講的是什么內(nèi)容。我被迫無(wú)奈的翻開(kāi)第一頁(yè),我覺(jué)得這本書(shū)真的很無(wú)聊。所以,我就大概翻了一下,在我煩的時(shí)候,我無(wú)意中看見(jiàn)了“就這樣他的兒子也就死了”。雖然,是幾個(gè)普通的再也不能普通的文字,但是我有一種感覺(jué),一種非常想了解它的感覺(jué)。

  終于找到了那頁(yè),找到了那也得開(kāi)始部分開(kāi)始看,起初,我只看了幾句,我發(fā)現(xiàn)這個(gè)書(shū)上講的和我所看的一個(gè)電視劇有一點(diǎn)相像,我就接著往下看,最后終于弄明白了,這部電視劇原來(lái)就是這本小說(shuō),這時(shí),似乎有一種力量在驅(qū)使著我更深一次的`了解他它。

  那本小說(shuō),講的是叫徐富貴的人的一生,從青年到老年他的家庭的變化及其他周?chē)巳褐g發(fā)生的故事。

  當(dāng)我讀到“他兒子為了獻(xiàn)活著血,也被活活的抽死了,當(dāng)他的父親(也就是小說(shuō)的主人公徐富貴)得知此消息后,非常傷心,傷心過(guò)度像是精神不正常的,在自己兒子墳邊,給自己兒子跳最后一次秧歌”時(shí),我心里有一種感覺(jué),一種從心里激發(fā)出的同情。我想,這種情景如果換作是誰(shuí),誰(shuí)都不會(huì)好過(guò),誰(shuí)都會(huì)心里難過(guò)甚至傷心過(guò)度而失常。真的,他雖然只是本小說(shuō),但是他反映了解放前后去窮苦人民生活的狀況卻是現(xiàn)實(shí)的。但是也有人會(huì)說(shuō),每個(gè)人都會(huì)有不愉快不順心的事的時(shí)候,只是他的多一些罷了。其實(shí),這樣也可以,但老天又為何的那樣不公平呢!為何把許許多多的厄運(yùn)同時(shí)拋散在一個(gè)人身上呢?那樣實(shí)在是太不公平了。

  生活在那樣的環(huán)境下,只有有錢(qián)的人才能幸福,但事實(shí)上,錢(qián)并不是萬(wàn)能的。

  每個(gè)人開(kāi)始來(lái)到這個(gè)世界上,有歡笑,也有淚水。憑什么在那個(gè)時(shí)候貧苦任的淚水就要比富有人的淚水流的多些。

  我們也需要公平,我們也需要幸福,因?yàn)槲覀円彩侨税?

  徐富貴的一生,是我們每個(gè)人都難以想象的,在他中年時(shí)期,由于他自己,他的家庭因種種原因遭受變遷,接二連三的,他父親、母親、兒子、妻子、女兒、女婿,相繼去世,最后只剩下他和她的外孫子孤獨(dú)終老。從一個(gè)風(fēng)風(fēng)光光的青年到孤苦伶仃的老頭,時(shí)代的變遷,身份也隨之發(fā)生變化。每個(gè)人的生活都是越來(lái)越好,但是主人公,卻恰恰相反。

  人生,不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹;不經(jīng)歷坎坷,怎能獲得希望。

  可愛(ài)的人間,他總有幸福,只要你又勇氣去尋找。

  公平公正是每個(gè)人都期盼的,生活中每個(gè)人都是有權(quán)利說(shuō):“我們也需要公平的!比说囊簧D難而坎坷,但是只要你用心去發(fā)現(xiàn)去觀(guān)察就一定會(huì)有收獲,但是社會(huì)又為何是這樣的呢?

  活在世上,快樂(lè)也好,痛苦也罷,都會(huì)隨之遠(yuǎn)去,而徐富貴正是給了我們一個(gè)范本。我們也正也應(yīng)該思考一下了!

  今天的幸福生活來(lái)之不易,我們一定要倍加珍惜!要有自己的風(fēng)格,活出自己的風(fēng)采,活得精彩!

余華《活著》讀書(shū)心得3

  喜歡夜的黑,那是屬于自己的時(shí)間,仿佛一切都慢了下來(lái),安靜獨(dú)坐一隅,敲擊鍵盤(pán)跳躍的字符所帶來(lái)的溫暖和踏實(shí)。

  如果一個(gè)作家沒(méi)有透徹的感悟,也寫(xiě)不出來(lái)讓我們有靈魂震顫的作品來(lái),我一直認(rèn)為在文字的流淌中,抒發(fā)作者的是一種情懷,讀一本好書(shū),尤如和作者促膝長(zhǎng)談了一次,心靈的感悟與碰撞。

  而每一部作品都是源于生活,余華先生所著的《活著》就是建立于一首歌的感動(dòng)之上。當(dāng)他聽(tīng)到了一首美國(guó)民歌《老黑奴》,“歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難,家人都先他離去,而他依然友好地對(duì)待這個(gè)世界,沒(méi)有一句抱怨的話(huà)”而寫(xiě),書(shū)中主人公福貴面對(duì)種種的困境,一個(gè)個(gè)親人的離去,現(xiàn)實(shí)的殘酷已經(jīng)身心疲憊,讀到這時(shí)我認(rèn)為一個(gè)正常的人是無(wú)法堅(jiān)持下去了,然而他依然堅(jiān)強(qiáng)的活著,對(duì)世界樂(lè)觀(guān)的態(tài)度,沒(méi)有一句報(bào)怨的`話(huà),他不需要?jiǎng)e人的同情,他只是盡力完成他本就應(yīng)該完成的事情,讓我們明白,活著更多的是忍受,忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,無(wú)聊和平庸,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,用積極向上的態(tài)度對(duì)待這個(gè)不完美的世界,人的內(nèi)心的強(qiáng)大超出我們的想象,沒(méi)有不可能,只有你自己放棄了自己。

  楊絳先生說(shuō):我們?cè)绱似谂瓮饨缯J(rèn)可,到最后才知道,世界是自己的,與他人毫無(wú)關(guān)系。福貴的一生在我們眼中是悲慘的一生,而在他的世界里更多是這就是生活,生活不管怎樣對(duì)待我,我依然要堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀(guān)的活著,與別人無(wú)關(guān)。

  跨過(guò)去,不管是陽(yáng)光還是黑暗,都是嶄新的開(kāi)始,去迎接一切生命所賦給我們的,正如福貴一樣,面對(duì)一切,只為自己,在什么境況下,都不放棄,去承擔(dān),去忍受,不報(bào)怨,都要堅(jiān)強(qiáng)的活著,只為活著的本身而活著。

余華《活著》讀書(shū)心得4

  故事從田間驚擾“我”睡夢(mèng)的老人的吆喝聲開(kāi)始,他正在開(kāi)導(dǎo)一頭老牛:“做牛耕田,做狗看家,做和尚化緣,做雞報(bào)曉,做女人織布,哪只牛不耕田?這可是自古就有的道理,走呀,走呀!倍B(tīng)到老人的吆喝聲后,竟然“仿佛知錯(cuò)般地抬起了頭,拉著犁往前走去!狈路鹑伺c牛這兩種完全不同的生命之間可以自在地交流。而老人再一次的吆喝更令人驚訝:“二喜,有慶不要偷懶;家珍,鳳霞耕得好;苦根也行啊!倍诳吹嚼先说慕忉尯螅也唤α恕拔遗滤乐挥凶约涸诟,就多叫出幾個(gè)名字去騙它,它聽(tīng)到還有別的牛也在耕田,就不會(huì)不高興,耕田也就起勁啦!边@哪里是在和牛說(shuō)話(huà)呢,老人分明把牛當(dāng)成一個(gè)孩子,需要人講道理,需要人哄著去干活,而不是通過(guò)鞭打。為什么老人與牛會(huì)如此親近?他們之間有過(guò)什么樣的故事,存在著什么樣的關(guān)系?初讀到此只覺(jué)得老人可愛(ài),而回過(guò)頭來(lái)看才醒悟老人的這種天真憨厚背后所沉淀的是什么。用來(lái)騙老牛的二喜、有慶、家珍、鳳霞、苦根,竟都是老人死去的親人的名字,而老牛的名字,便是老人自己的名字,福貴。

  “我”醒來(lái)上前搭話(huà)后,老人便講起了自己的故事。此后,“!庇侄啻卧谖闹谐霈F(xiàn),貫穿了整部小說(shuō)。除了出現(xiàn)在老人的故事里作為自己生平的一部分來(lái)講述,它還出現(xiàn)在老人講述的間隙,“我”跳出來(lái)和老人面對(duì)面時(shí)。而這種時(shí)刻,往往就是讀者被悲傷襲擊得忍不住要落淚的時(shí)候。第一次是老人講到自己年輕時(shí)一夜之間輸光家產(chǎn),爹被氣死,妻子也被丈人接走的時(shí)候。老牛以“蹲在池塘泛黃的水中,只露出腦袋和一條長(zhǎng)長(zhǎng)的脊梁”的姿態(tài)出現(xiàn)了,池水正拍擊著它的脊梁。這讓人不禁想到彼時(shí)幾為苦痛所淹沒(méi)的一夜落魄的舊日公子哥,痛苦時(shí)時(shí)撞擊著他如水拍打著牛。所幸他沒(méi)有沉淪,牛那條露出水面的脊梁似乎預(yù)示了他后日的站起來(lái)。

  第二次是老人講到自己被抓壯丁抓走,從戰(zhàn)場(chǎng)的生死線(xiàn)上撿回自己的命回到家卻發(fā)現(xiàn)娘已去世,而贏去了自己家產(chǎn)的龍二也因其財(cái)富被槍斃的時(shí)候。此刻牛正在悠然的啃著青草。跟著福貴一路走過(guò)死亡地帶的讀者,在突然看到這樣一幅寧?kù)o的畫(huà)面的時(shí)候會(huì)是什么樣的感覺(jué)呢。仿佛久久籠罩的陰霾悄然散去,我們發(fā)現(xiàn)陽(yáng)光是那么溫煦,眼前的池塘、柳枝、青草都是那樣的生機(jī)勃勃,飽經(jīng)風(fēng)霜的老牛是那么寧?kù)o安然,恰如老人的生存狀態(tài)。我頓有一種被生命緊緊擁住的暖然與踏實(shí),而眼前的一切都那么來(lái)之不易,值得珍惜。那些傷痛已經(jīng)無(wú)所謂了,重要的是,他還活著,我們也都還活著。老人給牛套上了犁,生活還將繼續(xù)。

  第三次出現(xiàn)是老人講述到有慶被抽血過(guò)度而死,自己背著重病的妻子家珍來(lái)到兒子墳前的時(shí)候。這一次沒(méi)有對(duì)牛的正面描寫(xiě),牛正在犁地,它周?chē)菧喩砩l(fā)著生命力的在田間勞作或休息的人們。福貴在向人們講說(shuō)“做人的道理”的當(dāng)兒向牛吆喝了一聲,他說(shuō):“做人不能忘記四條,話(huà)不要說(shuō)錯(cuò),床不要睡錯(cuò),門(mén)檻不要踏錯(cuò),口袋不要摸錯(cuò)。”這就是他樸素卻深邃的人生哲學(xué)。與周?chē)鸁狒[的人群相比,牛顯得安分而踏實(shí),浪子回頭后的福貴也正是如此,他沒(méi)有被困難壓垮,更沒(méi)有在自己遭不幸后向社會(huì)報(bào)復(fù),他不偷不搶不怨天不尤人,他只是默默地承當(dāng)生命所賦予他的一切,負(fù)重前行。

  最后一次是在文章的末尾,親人一一離他而去,最后他剩下的唯一的親人,他的孫子,那個(gè)一心等著買(mǎi)牛的苦根,也死了。老人講述自己懷揣著錢(qián),買(mǎi)下了一頭即將被宰的流著眼淚老牛。這不就再僅僅是生活的需要,也不僅僅是對(duì)死去的孫兒的承諾,更不是對(duì)“把雞養(yǎng)大了變成鵝,鵝養(yǎng)大了變成羊,羊大了又變成!钡募易鍙(fù)興的執(zhí)著。牛的眼淚讓他看到了對(duì)生之眷戀,在死亡面前再無(wú)所求,只想簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地活著,無(wú)論那需要承擔(dān)的.是什么。我想正是這與自己毫無(wú)二致的生命意志,深深觸動(dòng)了他,讓他把它牽回了家,并取名福貴。至此,故事結(jié)束,老人的講述與現(xiàn)實(shí)合而為一。而從故事中走出來(lái)讀者,將以新的眼光審視眼前的世界和我們的生存狀態(tài)。

  我們不難看到,作為一個(gè)貫穿全文的意象,“牛”一方面在結(jié)構(gòu)上起了結(jié)構(gòu)全文的作用,每一次出現(xiàn)都是一定階段的結(jié)束,新一階段的開(kāi)始,新的故事又即將展開(kāi);另一方面,從敘事上說(shuō),作者安排將鏡頭從故事中切換到有著安靜悠然的姿態(tài)的牛身上,能暫時(shí)切斷讀者的悲傷心緒,讓我們得以舒緩一口氣,而不至于在故事中沉湎太深而陷入絕望,將我們拉回現(xiàn)實(shí),讓我們更加感受到現(xiàn)實(shí)生活真實(shí)的美好;此外,我覺(jué)得最重要的是,“牛”有著它深刻的象征意義,每一次出現(xiàn),都是這種象征意味的凸顯!芭!钡囊庀笤谥袊(guó)本身就有著深刻的內(nèi)涵,比如勤勤懇懇,比如踏踏實(shí)實(shí),比如默默無(wú)聞,比如忍辱負(fù)重。

  這些都是中華民族傳統(tǒng)精神的一部分。老牛第一次出現(xiàn)時(shí)暗示的生命的堅(jiān)韌,以及后來(lái)讓我們感受到的對(duì)苦難的忍受與超脫,對(duì)生命的珍視,都在主人公身上得以體現(xiàn),向我們傳達(dá)一種生命哲學(xué)。牛還與泥土緊密相連。福貴對(duì)牛的感情也暗含了對(duì)這片生于斯長(zhǎng)于斯的大地的感情。比如文章開(kāi)頭福貴趕著牛用粗啞的嗓音唱著:“皇帝招我做女婿,路遠(yuǎn)迢迢我不去”,這里頭的自鳴得意,對(duì)榮華富貴最質(zhì)樸的輕蔑,對(duì)當(dāng)下生活的真誠(chéng)的歡喜,與酸腐文人的自命清高是那么不同,把中國(guó)人自古以來(lái)濃濃的鄉(xiāng)土情結(jié)僅以一個(gè)淺薄的“路遠(yuǎn)迢迢”來(lái)解釋?zhuān)@種樸實(shí)憨厚、生命的張力,讓人忍俊不禁卻又深深感動(dòng)。福貴如此愛(ài)著生命本身,我想也一定是由于這廣闊的溫柔的土地的召喚。

  有批評(píng)者認(rèn)為,福貴的活著只是一種麻木的存在,沒(méi)有幸福,也沒(méi)有尊嚴(yán),他讓老牛與自己同名正是將自己物化,將自己的生命狀態(tài)等同與動(dòng)物的表現(xiàn)。作者的意圖在于“企盼自己乃至中國(guó)人皆能像福貴那樣‘溫情地受難’” 。這種說(shuō)法我是無(wú)論如何也不能同意的。且不說(shuō)那些被他點(diǎn)點(diǎn)滴滴銘刻在心的人間溫情,不說(shuō)他對(duì)春生出于對(duì)來(lái)之不易的生命的珍重而選擇的不責(zé)怪,單就他對(duì)一頭垂死老牛的態(tài)度就能說(shuō)明一切。如若麻木他又怎么會(huì)救回一頭老牛呢?歷經(jīng)苦難悲傷而依舊善待生命,這難道不是一種悲憫嗎?

  他不是麻木,不是感覺(jué)不到痛苦與幸福,他只是把一切都沉淀,故而有了厚重的生命底色。我以為,活著本身即是對(duì)生命尊嚴(yán)的捍衛(wèi),因?yàn)椴粧仐、不輕視、不虐待,而是拼盡全力去維護(hù),去愛(ài)。而沒(méi)有幸福一說(shuō),只能是旁觀(guān)者置身事外,自視甚高的妄加揣度。余華在小說(shuō)前寫(xiě)道:“如果從旁觀(guān)者的角度,福貴的一生除了苦難還是苦難,其他什么也沒(méi)有?墒钱(dāng)福貴從自己的角度出發(fā),來(lái)講述自己的一生,他苦難的經(jīng)歷里立刻充滿(mǎn)了幸福和歡樂(lè)!彼^如人飲水,冷暖自知啊。而以自己的名字給牛命名,我以為恰恰體現(xiàn)了他對(duì)自己生命意識(shí)的自覺(jué),他從牛身上看到了某種相似。古人說(shuō)“萬(wàn)物有靈”,為什么偏偏是福貴將自己物化而非將老牛人化?米蘭昆德拉說(shuō):“沒(méi)有人能給其他人一種牧歌式的禮贈(zèng),只有動(dòng)物能這樣做。動(dòng)物不是從天堂里放逐出來(lái)的。狗和人之間的愛(ài)是牧歌式的!

  福貴與牛之間,也可以說(shuō)是這種牧歌式的感情。他與牛的充滿(mǎn)情趣的對(duì)話(huà),是兩種不同的生命個(gè)體在以平等的方式進(jìn)行純粹的生命對(duì)話(huà),這正源于福貴對(duì)不僅僅是人類(lèi)生命的尊重。而他以親人的名字呼喚并不存在的牛,正是他對(duì)那些已逝的幸福的懷念,也是他而今生命的寄托之所在。而企圖讓人溫情的受難一說(shuō),余華早已作出解釋?zhuān)骸耙晃徽嬲淖骷宜鶎ふ业氖钦胬,是一種排斥道德判斷的真理。作家的使命不是發(fā)泄,不是控訴或者揭露,他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說(shuō)的高尚不是那種單純的美好,而是對(duì)一切事物理解之后的超然,對(duì)善與惡一視同仁,用同情的目光看待世界!蔽蚁胛覀儧](méi)有資格去對(duì)這一形象作出道德評(píng)判,因?yàn)槲覀儗?duì)他的苦難并不能感同身受,我們誰(shuí)也不能說(shuō)自己面對(duì)如他所承受的苦難時(shí)能作出多么“有價(jià)值”的抗?fàn),我們誰(shuí)也不能肯定自己會(huì)不會(huì)墮入絕望的深淵甚至去傷害生命。

  “死也要活著”是戰(zhàn)場(chǎng)上幾乎處于絕境的老全對(duì)大家,也對(duì)自己說(shuō)的話(huà),這句話(huà)伴隨著他一次又一次走過(guò)了槍林彈雨?此沏U摰奈鍌(gè)字里,生命的信念與堅(jiān)韌,對(duì)“活著”的留戀與執(zhí)著,卻散發(fā)出動(dòng)人的光彩。每個(gè)人都有權(quán)選擇自己的活法,這些活法并不一定就有高下之別。而當(dāng)我們能以同情的目光去觸摸、去感受、去理解這個(gè)世界時(shí),相信一切都會(huì)那么不同。

余華《活著》讀書(shū)心得5

  《活著》是余華的名作,之前很多人都像我推薦過(guò)。因?yàn)橐恢辈皇呛芟矚g那個(gè)年代的故事,遲遲未看。最近鬧書(shū)荒,拿起來(lái)看看,竟有種“不虛此行”的感覺(jué)。

  福貴由一個(gè)富貴家族的少爺,到敗光家產(chǎn)、被抓壯丁、女兒聾啞、兒子獻(xiàn)血死亡、女兒大出血死亡、妻子病逝、女婿事故慘死、外孫撐死……從那以后,福貴就始終成了孤零零的一個(gè)人,與一頭老牛為伴,那頭牛也叫福貴。

  福貴的一次又一次地失去、一次又一次重新開(kāi)始,卻又要面臨新一輪的`挫折。在這個(gè)過(guò)程中,他竟如此平靜,每一個(gè)可以讓人“歇斯底里”的打擊,他好像都選擇了默默接受。在讀書(shū)的過(guò)程中,更為其心痛,更為其不甘?煽赐暾麄(gè)故事,再去想想,對(duì)福貴來(lái)說(shuō),在那個(gè)時(shí)代活著真是最重要的事,其他的事假如他抗?fàn)幜擞衷鯓?不過(guò)徒勞而已。

  和福貴相比,我們真的需要感謝這個(gè)時(shí)代。尤其是剛經(jīng)過(guò)一場(chǎng)可怕的疫情,活著是多么幸福的事情。盡全力地去活著也是我們和福貴面臨的同一件最重要的事。還好,這個(gè)時(shí)代,我們能看見(jiàn)更多,能聽(tīng)見(jiàn)更多,在面臨打擊時(shí),很多人也不是孤身一人,你身邊總有人比你強(qiáng)大,并且愿意一直溫暖地站在你身邊,甚至保護(hù)著你。

  但愿,這世間每一個(gè)“勇敢樂(lè)觀(guān)”的福貴都不再孤獨(dú),不再擁有這悲傷的故事,他們不僅活著,而且幸福地活著。

余華《活著》讀書(shū)心得6

  合上《活著》的時(shí)候,落日酡紅的臉蛋恰好沾上了地平線(xiàn),那一片黃土便愈發(fā)迷蒙,讓我仿佛看到了福貴與牛。福貴蹲靠在光禿禿的樹(shù)干下,一桿煙袋冒著絲縷白煙,老牛許是倦了,耷拉著腦袋,不知在思索還是睡著了。陽(yáng)光掃過(guò)略有霧氣的黃土地,將鏤刻的剪影慢慢投射過(guò)來(lái),印在了我的心上。

  福貴的爹是掉下糞缸死的,或許還要更早。在福貴敗光了家產(chǎn)后,福貴的爹便已經(jīng)沒(méi)有了奔頭,生的念頭沒(méi)有了,人也就算死了,不管他是否還是如常吃飯、睡覺(jué)、蹲糞缸,行尸走肉與死有什么分別呢?這讓我想起了春生。春生的`死又何嘗不是如此呢?到底他們是沒(méi)有看透,有什么能比活著更美好呢?老子曰:禍兮福之所倚;福兮禍之所伏。龍二設(shè)下賭局騙光了福貴的家產(chǎn),可下場(chǎng)呢?龍二死前說(shuō)了一句:福貴,我是替你去死啊。是福是禍,當(dāng)真難以定論。

  福貴的娘是病死的,家珍也是病死的。要說(shuō)唯一的不同,就是福貴的娘臨死沒(méi)能見(jiàn)上福貴一面吧。生老病死,誰(shuí)又能左右呢?她們最欣慰的,可能也就是福貴娘死前一遍遍重復(fù)的話(huà):福貴是不會(huì)去賭錢(qián)的。是的,經(jīng)歷了浮沉,錢(qián)財(cái)再多又能怎樣呢?

  家珍應(yīng)該說(shuō)是福貴的福星了。婚禮上他們常說(shuō):你是否愿意無(wú)論是順境或逆境、富;蜇毟F、健康或疾病、快樂(lè)或憂(yōu)愁,都毫無(wú)保留的愛(ài)他,對(duì)他忠誠(chéng)?家珍從來(lái)沒(méi)有接到這樣的提問(wèn),卻成為了“我愿意”這三個(gè)字忠實(shí)的踐行者。家珍的心栓在整個(gè)家上,拴住有慶和鳳霞的身上,直到有慶和鳳霞全都走了,她也便跟著去了。

  有慶死于抽血過(guò)多,鳳霞死于生孩子。有慶這個(gè)善良的孩子,卻死于他的善良,讓人唏噓不已;鳳霞為了一個(gè)生命的誕生而獻(xiàn)出了自己的生命,讓人愈發(fā)感受到生命的可貴。讀后感·兩個(gè)人都死于醫(yī)院,這讓福貴對(duì)醫(yī)院產(chǎn)生了深深的恐懼。那種白發(fā)人送黑發(fā)人的痛苦,也暗暗鍛磨了福貴的生存意志。

  二喜放不下的或許只?喔恕xP霞死后,他所有的生存意念都放在了兒子身上?稍旎,他還是死了。臨死前那把胸膛都喊破的苦根,像極了另一個(gè)版本的《吶喊》,只不過(guò)這個(gè)吶喊的主題是活著。

  苦根也死了,整個(gè)家庭唯一的香火死于窮苦。因?yàn)楦F苦,他連豆子都很少吃,結(jié)果一次性吃了很多豆子,撐死了。所有的親人都死去了,只剩下孤零零的福貴。

  不,還有一頭同樣年邁的老牛。

  夕陽(yáng)漸漸沉下了地平線(xiàn),福貴起身,牽著老黃牛漸漸走遠(yuǎn)。我不敢猛然合上書(shū)本,怕把最后一抹生命夾死。扉頁(yè)的“活著”二字愈來(lái)愈顯眼,我卻突然想起了《紅樓夢(mèng)》,想起了那句:好一似食盡鳥(niǎo)投林,落了片白茫茫大地真干凈!

余華《活著》讀書(shū)心得7

  這本書(shū)一定要一次讀完,如果讀一半放下心里難免會(huì)堵得慌,只有讀到結(jié)尾才能領(lǐng)略福貴對(duì)命運(yùn)的釋然、超然。當(dāng)然,余華的文筆也會(huì)吸引你讀完的,只是決定于心里有沒(méi)有面對(duì)苦難的勇氣。

  一開(kāi)始能感受到作者刻畫(huà)人物和生活的功力,他會(huì)把一個(gè)動(dòng)作、眼神表達(dá)地非常飽滿(mǎn),同時(shí)還帶著詼諧幽默的筆風(fēng)。開(kāi)篇的幾段文字如同大劇上演前的小插曲,吸引著你逐漸走進(jìn)他構(gòu)想的那個(gè)現(xiàn)實(shí)中去。

  因?yàn)殚_(kāi)端筆鋒過(guò)于飽滿(mǎn),我在被吸引的同時(shí),也隱約預(yù)感到后面悲劇情節(jié)會(huì)越讀越揪心。不過(guò)隨著福貴的劫難接踵而至,在悲的后面也藏著剎那喜悅,在不幸的遭遇里隱藏著萬(wàn)幸。大時(shí)代下該有的悲劇,基本都?jí)涸诹烁YF一人的身上,他能熬下來(lái)并且最終看透命運(yùn)的無(wú)常,以超然樂(lè)觀(guān)的'態(tài)度重新審視自己、重新認(rèn)識(shí)生活,這是閃光點(diǎn)。

  余華選擇福貴這個(gè)人物,作為烘托本書(shū)寓意的載體,開(kāi)局已經(jīng)處于人生巔峰了,殷實(shí)的家底、漂亮賢惠的老婆、聽(tīng)話(huà)可愛(ài)的娃,如果說(shuō)整個(gè)情節(jié)是福貴生命感悟的教育史,那么他從起點(diǎn)上就不是個(gè)把錢(qián)當(dāng)回事的人。就是因?yàn)樗_(kāi)局擁有太多值得平常人羨慕的東西,所以才最適合作為悲劇的主角。從擁有到失去,家財(cái)、地產(chǎn)、房子、面子、親人、希望,剝了個(gè)精光,一次次試探著他承受力的底線(xiàn)。

  全書(shū)以福貴講述自己的一生為主線(xiàn),從“老人粗啞卻令人感動(dòng)的嗓音”開(kāi)始,也從“老人粗啞的令人感動(dòng)的嗓音”結(jié)束,變化只有一個(gè)“卻”字到“的”字的轉(zhuǎn)變。這個(gè)歷經(jīng)劫難的嗓音,洗盡鉛華、了卻困惑、離苦得樂(lè),初見(jiàn)時(shí)令人莫名感動(dòng),聆聽(tīng)完嗓音里的故事,感動(dòng)升華為認(rèn)可和悲憫之情。可見(jiàn)故事結(jié)構(gòu)之嚴(yán)謹(jǐn),用詞之精確,如同外科手術(shù)一般,將福貴生活的那個(gè)現(xiàn)實(shí)劃開(kāi)、解決、縫上。甚至連作者不愿意接受的骯臟,也隨著“男人挑著的糞桶”挑了回去,還是沉甸甸地壓著“扁擔(dān)吱呀吱呀一路響了過(guò)去”。終究是趨向了寧?kù)o,四周出現(xiàn)了模糊。以蒙太奇的手法,從他構(gòu)想的現(xiàn)實(shí)又回到了自己的現(xiàn)實(shí)。

余華《活著》讀書(shū)心得8

  這是我第一次讀余華的書(shū),故事樸實(shí),可結(jié)尾又是那么殘忍。我向來(lái)都不愛(ài)看悲劇的,也從不愿直視社會(huì)上真真切切存在的慘案,我是個(gè)理想主義者!曾耳聞過(guò)《活著》中的一些故事與人物,所以《活著》在家中書(shū)柜已久,甚至?xí)厦娑加辛艘粚颖”〉幕摇C棵颗跗鹚,我卻又一次次地放下,終于,我翻開(kāi)了它,專(zhuān)心地讀著……

  小說(shuō)開(kāi)篇便寫(xiě)了兩位老福貴——男主人公和一頭老牛,由主人公的敘述來(lái)追憶往事,揭開(kāi)了故事的序幕:

  地主的兒子福貴的一生命運(yùn)坎坷,該經(jīng)歷的,不該經(jīng)歷的,都經(jīng)歷了。從家庭的富裕到落魄,從富貴參軍到回鄉(xiāng)過(guò)著食不果腹的窮日子。災(zāi)難在他身上接踵而至,猶如晴天霹靂般地將他原本就不太美滿(mǎn)的生活毀于一旦。兒女雙亡,妻子病逝,“偏頭”女婿工作時(shí)遭意外去世,連最后的親人,年僅七歲的小外甥都先天而去。每當(dāng)一個(gè)厄運(yùn)降臨,我的心都會(huì)為之一顫,若是那樣壯烈地死去,也就罷了,可偏偏就是那樣平淡地一個(gè)又一個(gè)死亡,普通人,連死去都是那樣無(wú)助,那樣平靜。福貴本是一個(gè)紈绔子弟,如今卻得面臨自己的摯愛(ài)一個(gè)又一個(gè)地離他而去,心如刀割卻又眼睜睜地束手無(wú)策……

  書(shū)看完了,可每每想到福貴所遭遇的這些事情,我都會(huì)眼泛淚光,即便過(guò)了許久,那種為之惋惜,為之憐憫,為之悲切的情感也揮之不去。

  上天可真是眷顧他——打仗的時(shí)候讓他從死人堆里爬了出來(lái);土地革命的時(shí)候他已不再是地主了;一個(gè)個(gè)親人死去唯他活著……他似乎是最幸運(yùn)的人,但卻是最可憐的`人!

  小說(shuō)最后寫(xiě)福貴和老牛漸漸遠(yuǎn)去,那滄桑的背影,與夕陽(yáng)的余暉、無(wú)垠的田野,已融為了一幅畫(huà),福貴的背駝了,他背負(fù)著一家人活著的希望。他失去了一切,唯有活著的意志無(wú)法被剝奪。

  他,為了活著而活著。

  這是斗爭(zhēng)與生存的故事,作者用樸實(shí)無(wú)華的筆墨,寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)中農(nóng)民階級(jí)不同時(shí)期的生活經(jīng)歷,打造出福貴這么一個(gè)看似幸運(yùn)而又可伶的人。

  正如余華所說(shuō)的:

  “人是為了活著本身而活著,而不是為了活著以外的任何事而活著”。

余華《活著》讀書(shū)心得9

  勇氣是看清了生活的真相之后,依然熱愛(ài)生活!幷叩脑(huà)

  在生離死別面前,離去的人不用擔(dān)心世間事,而生者卻只能被迫來(lái)承受這一切——在這冰冷的人世間繼續(xù)努力活著,帶著失去悲痛和對(duì)明天的希望。

  一個(gè)兵荒馬亂的時(shí)代總是給底層人民帶來(lái)沉重的災(zāi)難,迫使他們?nèi)ッ媾R巨大的生存壓力。這部小說(shuō)的主人公福貴正是這樣一個(gè)可悲的底層百姓,他的一生可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)中國(guó)幾萬(wàn)萬(wàn)人的縮影,命運(yùn)之神似乎從未眷顧他,可以說(shuō)世間的苦難都讓他經(jīng)歷了,他的傳奇人生令人嘆服。

  福貴最初是一個(gè)典型的二世祖,每日進(jìn)出賭場(chǎng),揮霍家里的積蓄,家中那賢惠漂亮的好妻子家珍怎么勸都沒(méi)用,福貴依舊吃喝嫖賭,最終不僅輸光了家產(chǎn),還氣死了爹,妻子連同肚子里的孩子也被娘家接走了,只剩下他和年老的娘、年幼的女兒鳳霞相依為命。這時(shí)的福貴才第一次體會(huì)到了生活的.艱辛,所幸家珍在產(chǎn)下兒子有慶后,又回到了他身邊。讀后感·但上天還是不愿放過(guò)他,福貴在為病重的母親抓藥的途中被國(guó)民黨抓了壯丁,后被解放軍所俘虜,回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世,妻子家珍辛辛苦苦帶大了一雙兒女,但女兒不幸聾啞,兒子雖機(jī)靈活潑,后來(lái)也因?yàn)榭h長(zhǎng)夫人輸血而意外死去。

  這本就十分坎坷了,但在此之后福貴又經(jīng)歷自然災(zāi)害,女兒鳳霞和其丈夫先后死去,鳳霞的兒子苦根也沒(méi)有逃過(guò)命運(yùn)的魔爪,最后只剩福貴一個(gè)人和一頭與他同名的牛作伴。在夕陽(yáng)的余暉里,已然垂暮的老人駕著牛漸行漸遠(yuǎn),沙啞悲涼的歌聲從遠(yuǎn)方依稀傳來(lái),橘紅的落日在土地的盡頭緩緩落下……

  “少時(shí)錦衣玉食不知愁,待到中年嘗世間酸苦,老年無(wú)人與我度余生。”在這本書(shū)中最讓我感慨的不止是主人公經(jīng)歷的種種悲慘,更因?yàn)樗?jīng)歷了這么多,卻依然卑微地活下來(lái),他所承擔(dān)的已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出普通人能夠想象的范圍,在一次次打擊之下他都頑強(qiáng)的活了下來(lái),帶著失去親人的悲痛和對(duì)未來(lái)活下去的希望。

  生命如此脆弱,人生飽經(jīng)滄桑,但永遠(yuǎn)也不要失去活下去的希望。即使到最后,無(wú)親無(wú)故,只剩自己一人孤苦伶仃蕭索悲涼,也要咬緊牙關(guān),帶著打不倒的意志,活下去。

  因?yàn)榛钪,就有希?

余華《活著》讀書(shū)心得10

  從小是一個(gè)少爺,一個(gè)無(wú)知的小孩,到一個(gè)為了一百畝田而瘋狂賭博的年輕人,以致賭光了家產(chǎn),被國(guó)民黨抓去拉大炮,到了人生的末端,親人紛紛先他而去,只留他茍活著。這么一個(gè)苦命的人兒呀,就是余華作品《活著》的主人公——福貴。他早年喪父母,中年又喪了一對(duì)兒女,那可憐的妻子和女婿呀,死神也不放過(guò),還有他那唯一的外孫兒苦根,因吃多了豆,也被活活撐死了。

  福貴,他一生不福不貴。作者的“假惺惺”有點(diǎn)讓人反感,他經(jīng)常會(huì)在你被悲慘的情節(jié)弄得快窒息時(shí),加入一絲淡淡的喜悅,如同在黑暗的世界中給了你一絲絲的光明。而當(dāng)你剛剛松了口氣時(shí),你卻發(fā)現(xiàn)這只是個(gè)巨大的陷阱:就像有慶長(zhǎng)跑得了第一,緊接著就面臨死亡;鳳霞懷孕了,一家人終于露出了難得的笑顏,不久,她又因難產(chǎn)而死了。

  作者的手法真是太殘忍了。他讓我驚愕地站在那里,站在他描繪的世界里。我仿佛看到一棵快枯萎的樹(shù),剛抽出一點(diǎn)讓人喜悅的丫枝,他便無(wú)情地舉起斧子,攔腰斬?cái)啵瑪財(cái)嗔诉@讓人期待的美好。

  我想福貴活下來(lái)又有什么意義呢?這太可怕了,死了一堆人,都是他的親人,全是他的血和肉呀!最后只留一頭老了的牛和他相依為命。他留在世間還有什么意思,他的靈魂是不全的。我曾以為失去自己喜歡的東西是痛苦的,可是福貴接二連三地失去親人,那僅僅是痛苦嗎,那是絕望。當(dāng)絕望在你心中時(shí),你雖然活著,但已經(jīng)是死人了,所以福貴沒(méi)有真正痛苦過(guò),他是萬(wàn)念俱灰,是行尸走肉。

  我想余華寫(xiě)作的目的是讓我們感悟人生的.沉重吧,直到看到他說(shuō)的寫(xiě)作緣起。

  “我聽(tīng)到了一首美國(guó)民歌——《老黑奴》,歌中的那位老奴經(jīng)歷了一生的苦難,家人都先他而去,而他依然友好對(duì)待世界,沒(méi)有一句抱怨的話(huà)。這首歌深深打動(dòng)了我,我決定寫(xiě)下這樣的一篇小說(shuō),就是這篇《活著》。”

  人在活著的過(guò)程中免不了苦難,但你必須去忍受。這也許就是作者要告訴我們的吧。但是我的感受完全不止這些,它引起了我對(duì)人生的思考。

余華《活著》讀書(shū)心得11

  余華的《活著》這本書(shū)是通過(guò)別人介紹才知道的,當(dāng)時(shí)的朋友對(duì)我說(shuō)這樣的書(shū)的催淚性很強(qiáng)烈,我一直不大相信,我想可能這樣的書(shū)一般都是為了騙取不太理智的讀者的眼淚而使得他們浪費(fèi)自己的感情和金錢(qián)的,所以,我也就一直沒(méi)有心情看這本書(shū),直到前天自己百無(wú)聊賴(lài)的時(shí)候突然想,我到要看看這個(gè)讓無(wú)數(shù)人或者嘆服或者痛斥的書(shū)到底有多大的魅力。

  作者在此書(shū)中講述了,地主少爺富貴嗜賭成性,終于賭光了家業(yè)一貧如洗,窮困之中富貴的富貴因?yàn)槟赣H生病前去求醫(yī),沒(méi)想到半路上被國(guó)民部隊(duì)抓了壯丁,等他再回到家,女兒已經(jīng)成了啞巴,母親也病了,家里一點(diǎn)吃的也沒(méi)有。命運(yùn)就是這樣的作弄人,這樣的令人無(wú)法琢磨,令人尷尬的無(wú)奈著,痛苦著。一次又一次戰(zhàn)亂和動(dòng)蕩,這個(gè)家庭在生存線(xiàn)上苦苦掙扎。新中國(guó)成立,在大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)中,饑荒餓得福貴的妻子家珍駝了背。鄰居們?yōu)闋?zhēng)搶剩余的發(fā)了霉的紅薯大打出手,福貴的兒子為救學(xué)校校長(zhǎng)的老婆產(chǎn)后大出血,踴躍獻(xiàn)血,忙亂中被抽多了血,死了……然而,真正的悲劇從此才開(kāi)始漸次上演,每看幾頁(yè),都有我眼淚濕潤(rùn)的感覺(jué),壞運(yùn)氣總是降臨到福貴的頭上,在小說(shuō)的最后,悲劇和失敗越來(lái)越多,眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。

  我真的不想繼續(xù)我的痛苦,我真的不想再折磨自己,想自己也算是個(gè)“久經(jīng)考驗(yàn)”的讀書(shū)不少的人了,怎么在這個(gè)時(shí)候會(huì)為了一個(gè)并不關(guān)乎自己任何前途命運(yùn)的一本書(shū)而“浪費(fèi)”自己的感情,我當(dāng)時(shí)真的在心里痛斥大罵這個(gè)余華,為什么一定要把人家弄那么悲慘,仗著自己有點(diǎn)才華就那么肆意的折騰讀者的感情,真是太沒(méi)人道了,不過(guò),倔強(qiáng)的自己還是頑強(qiáng)的把這本上看完了,另一個(gè)心思卻不得不嘆服作者的文學(xué)藝術(shù)造化,我不得不承認(rèn),這本書(shū)是我看過(guò)的書(shū)中最有藝術(shù)價(jià)值的書(shū)之一,我也因此想到了美國(guó)短篇小說(shuō)作家艾米麗·卡特對(duì)中國(guó)著名作家余華的長(zhǎng)篇小說(shuō)《活著》的評(píng)價(jià),艾米麗對(duì)《活著》的語(yǔ)言、情節(jié),娓娓道來(lái)的敘述方法,簡(jiǎn)樸優(yōu)美,未曾雕飾的魅力及小說(shuō)中關(guān)于生、死、命運(yùn)的內(nèi)涵都給予了高度的評(píng)價(jià)。艾米麗寫(xiě)道:“如果現(xiàn)在要讀一些東西,顯然你應(yīng)該讀一些永恒的東西!痘钪肪褪沁@樣一流的作品”。

  余華在書(shū)中說(shuō)“活著的力量不是來(lái)自于叫喊,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予人們的責(zé)任!比淌,忍受生活賦予的快樂(lè)和痛苦、幸福和不幸、悲傷和高興以及興奮和無(wú)奈等等……哪怕生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎,也要堅(jiān)強(qiáng)的忍受,這個(gè)就是書(shū)的本意內(nèi)涵嗎?如果從這個(gè)意義上理解,我還是可以接受的,這個(gè)是我猜測(cè)的一種。

  “老人和牛漸漸遠(yuǎn)去,我聽(tīng)到老人粗啞的令人感動(dòng)的嗓音在遠(yuǎn)處傳來(lái),他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng),老人唱道:

  少年去游蕩,中年去掘藏,老年做和尚!

  書(shū)的最后似乎沒(méi)有忘記又留下的講述者自己在慢慢降臨下來(lái)的夜幕中說(shuō)的一句令人回味的`話(huà),“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜來(lái)臨!蔽艺娴挠蟹N不愿意的猜測(cè),余華是不是想告訴讀者,生命中其實(shí)是沒(méi)有幸;蛘卟恍腋5,生命只是僅僅活著,僅僅只是一種存在,它和其他萬(wàn)物一樣并無(wú)任何意義。追尋,探究的本質(zhì)不過(guò)是一個(gè)大笑話(huà)而已等等,而沒(méi)有其他任何過(guò)多的意義?在表達(dá)手法上,他用一種近乎冰冷且似乎沒(méi)有溫度的筆調(diào)娓娓敘說(shuō)一些其實(shí)并不“正常”的故事,人的命運(yùn)就是如此這般的循環(huán)往復(fù),一代又一代的周而復(fù)始……

  夜深人靜的時(shí)候,如果想到這些,再想到不久前的[靜在深秋]友的《祭奠自己》,再想到林語(yǔ)堂《生活的藝術(shù)》中說(shuō)“……如果我們?cè)谑澜缋镉辛酥R(shí)而不能了解,有了批評(píng)而不能欣賞,有了美而沒(méi)有愛(ài),有了真理而缺少熱情,有了公義而缺乏慈悲,有了禮貌而一無(wú)溫暖的心,這種世界將成為一個(gè)多么可憐的世界啊”,確實(shí)有點(diǎn)令人不寒而栗、毛骨聳然,F(xiàn)實(shí)中痛苦和快樂(lè)的人們不禁要問(wèn),生命的意義難道是真的如此脆弱?

余華《活著》讀書(shū)心得12

  人終究要踏上死亡的道路,因此死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。-

  一次偶然的機(jī)會(huì),我讀了余華的《活著》,書(shū)中講述了一位叫福貴的富家少爺,先是把家產(chǎn)賭光淪為一無(wú)所有的窮人,父親氣恨而亡;接著他不幸被國(guó)民黨捉去當(dāng)壯丁歷經(jīng)死難而幸免于世,但母親卻因病去世;再接著兒子有慶被抽血至干而死,女兒鳳霞產(chǎn)后的敗血癥而亡,妻子家珍得軟骨病最終病死;繼而女婿二喜工傷而亡,外孫子苦根因吃豆子被撐死了;最后,只剩下老了的福貴和一頭牛的故事。這個(gè)故事跨越了中國(guó)從國(guó)民黨到的時(shí)期。講述了眼淚的寬廣和豐富。讀完這個(gè)平凡的故事后,令我意味深長(zhǎng)也讓我明白了絕望的不存在。

  余華在序中這么寫(xiě),“活著”在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量,它的力量不是來(lái)自于喊叫,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,無(wú)聊和平庸。

  我喜歡與年邁的老者交談,因?yàn)榕c他們交談總能使我對(duì)人生多一份思考。已到暮年的他們,不是痛苦地與這個(gè)世界說(shuō)再見(jiàn),惶恐著死亡的到來(lái),亦不是在生活的磨練中留下哀愁的容顏,抱怨著不公的昨天。我看到的是,歲月的磨練讓心靈在塵埃中洗盡鉛華,潔白純凈。游覽過(guò)萬(wàn)千世界,經(jīng)歷過(guò)生命的傾盆暴雨,凝聚而成的卻是生命的一泓清水,給似水流年增添了柔和,讓生命在落葉中安享靜美。恬靜的年華里,他們不再問(wèn)花開(kāi)幾許,只問(wèn)是否淺笑安然。

  《活著》里面有一句話(huà)非常棒,“人是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物而活著”。生命只有一條,失去了就真的沒(méi)有了,這是無(wú)價(jià)的,是用金錢(qián)也買(mǎi)不了的。人生無(wú)常,聚散離合。在每個(gè)離別的路口,我們只能目送著一個(gè)又一個(gè)的背影,重重疊疊的`留戀不舍載滿(mǎn)了無(wú)盡的牽掛祝福。在生命與靈魂融匯的瞬間,凝聚著的是美好、幸福,這瞬間所迸發(fā)出的光華值得我們用一生守候,永世珍藏。

  老者的心靈都如同流水經(jīng)過(guò)的鵝卵石,晶瑩透亮。年少的我們又怎能吸收全部的光芒?只因?yàn),蕓蕓眾生,不免沾點(diǎn)人間煙火,不經(jīng)歷時(shí)事滄桑的磨練又怎能得到真正的修煉,讓淡然演繹一生呢?但是,這份淡然的人生態(tài)度卻多多少少給予了我一份前行的從容。就像一位哲人說(shuō)過(guò),其實(shí)生活到頭來(lái)不過(guò)是虛驚一場(chǎng)。暮然發(fā)覺(jué),原來(lái)那么多隨風(fēng)而逝的過(guò)往都變成了歲月的逝水沉香,成長(zhǎng)的苦痛似乎如風(fēng)中的記憶,輕描淡寫(xiě)。我開(kāi)始學(xué)著反轉(zhuǎn)青春囈語(yǔ)背后的寧?kù)o,輕輕敲打著歲月的皺痕,只希望人生的光景中,我仍然可以選擇做回那個(gè)積極樂(lè)觀(guān)的自己,讓心如鏡,悠然前行。

  生命本就是一場(chǎng)旖旎多姿的單程旅行,其魅力正在于它的單程,在于它的有去無(wú)回。既如此,我們就當(dāng)心神清明,盛裝華服地踏上這程生命的幸福之旅,享受生命的奢華。在似水年華中譜就生命的華美樂(lè)章。

  生活的路還很長(zhǎng)很長(zhǎng),生命還得一路高歌,一路向前;钪仁裁炊贾匾。活著,真幸運(yùn)。

余華《活著》讀書(shū)心得13

  讀完這本書(shū),我哭了好幾次,淚水打濕了一大片枕巾。第一個(gè)讓我流淚的地方是有慶給他老師輸血時(shí)被活活抽死的地方。多么懂事、可愛(ài)的小孩,每天上學(xué)前、放學(xué)后都去割草放羊,羊就是他的另一半,而且還那么孝順好學(xué)!這不僅讓我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一塊長(zhǎng)大的。那么是什么原因造成有慶被活活愁死的悲劇呢?我想可能是這個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)造成的吧!作為當(dāng)時(shí)的醫(yī)生,能救活縣長(zhǎng)夫人是能得到好多好處的,而救不活卻可能招來(lái)禍患!而一個(gè)平常農(nóng)家孩子的命能值幾個(gè)錢(qián)?臭死了大不了賠幾個(gè)錢(qián)!

  在他們看來(lái)有慶的命就像一只羊、一頭豬,用得上已經(jīng)很好了!這不僅有讓我想起了幾年前看的一篇報(bào)道。同坐一輛車(chē)的農(nóng)民和工程師一塊出車(chē)禍死亡,工程時(shí)被補(bǔ)償了幾十萬(wàn),而農(nóng)民卻只有5000!難道工程師的命是命,農(nóng)民的命就不是命了嗎?為什么會(huì)有如此大的差距?為什么要分等級(jí)?為什么法律上寫(xiě)著平等公平,而一邊又做出違背自己諾言的事?我并不是崇洋媚外的人,可在許多方面我們的確應(yīng)該向西方國(guó)家學(xué)習(xí)!

  縱觀(guān)全文,當(dāng)富貴的父母、兒子、女兒、妻子、女婿和外孫相繼一個(gè)個(gè)去世時(shí),他還活著!但它的活著比死更難,活著在那時(shí)需要膽量和勇氣!因?yàn)橹灰慊钪鸵袚?dān)責(zé)任履行義務(wù),忍受貧困生活與精神的折磨!面對(duì)貧困的.生活與親人去世的事實(shí),我敢說(shuō)有90%的人會(huì)失去活下去的勇氣,會(huì)像縣長(zhǎng)春生一樣選擇死亡。其實(shí)她那點(diǎn)打擊相比富貴又算得了什么?

  而現(xiàn)實(shí)生活中,受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜、愛(ài)人趨勢(shì)等而選擇死亡的有多少人!他們不知道或者才是勇氣、才是勝利!他們的命不只屬于他們自己,還有父母等等!他們?cè)谶@個(gè)世上還有未盡完的責(zé)任與義務(wù)!福貴親手埋葬了六個(gè)至親至愛(ài)的人。不知是命運(yùn)對(duì)他的特別眷顧或是另一種懲罰,他活了下來(lái)。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后,他學(xué)會(huì)了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。

  記得有那樣一句話(huà):

  生活就是人生的田地,每一個(gè)被播種的苦難都會(huì)長(zhǎng)成為一個(gè)希望,他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負(fù)載著什么!

  所以或者是一種幸福也是一種煎熬!但不管怎樣,生命只有一次,生命是寶貴的!我們要像富貴一樣,不管發(fā)生什么,都要堅(jiān)強(qiáng)的———活著!