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《親愛的安德烈》讀后感

時(shí)間:2023-04-13 09:56:17 讀后感 我要投稿

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  細(xì)細(xì)品味一本名著后,大家心中一定有很多感想,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編整理的《親愛的安德烈》讀后感,希望能夠幫助到大家。

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《親愛的安德烈》讀后感1

  在《親愛的安德烈》之前,我未曾接觸過龍應(yīng)臺的作品,甚至在第一次聽聞這位作家時(shí)就無知地以為這是一名男性。

  這份包含著深情與理智的家書令我震撼。更令我們深刻了解人世中親情的牽絆,不僅是當(dāng)下的感動(dòng),亦是漸行漸遠(yuǎn)的必經(jīng)路程。十八九歲的我們和安德烈有著相似的生氣,亦有著相似的叛逆,我們在思想逐漸成熟階段的迷茫,害怕與父母溝通,因而往往造成不必要的誤會(huì)。

  就我自身而言,我沒有安德烈的擁有偉大成就的父母,但我和他一樣,擁有一對愛我,護(hù)我,關(guān)心我,視我為掌上明珠的父母。在長輩中,舅媽與我的年紀(jì)較近,她曾有幾次對我說,她羨慕我的'父母對我的教育方式。之前我還真未認(rèn)真地想過,我的家庭教育是怎樣的。

  我也曾不聽話被父親狠狠揍過,也曾無理地頂過嘴,也曾生氣的與父母冷戰(zhàn)過。記憶里,母親似乎從未對我發(fā)過大火,都是在我犯錯(cuò)后屢次耐心地與我談話,告訴我道理;自我上小學(xué)起,父親也未再打過我,不知是我太乖了還是,他老了。我是一個(gè)淚腺很高的人,但不知為何父親只要一講我,我的淚就像潰了堤似的大水。

  “所謂父母,就是那不斷對著背影既欣喜又悲傷、想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜!饼垜?yīng)臺的這句話令我很心酸,我在長大,父母卻在老去,這是自然規(guī)律。

《親愛的安德烈》讀后感2

  用了一天讀完了《親愛的安德烈》,給我的最大震撼是書中那些關(guān)于父母與子女的溝通的描述,那些在我這樣的中國孩子看來新奇無比的`教育且見解獨(dú)到的方式,令我耳目一新,那個(gè)既有成人的老道,又不乏孩子的偏激,既睿智幽默,又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了非常深刻的印象。

  書中的安德烈的生活充滿了樂趣,他喝酒、聊天、聽歌、開Party、旅行……,簡直是五光十色,豐富多彩,再來看看我們學(xué)生時(shí)代的生活:早早地起床、匆匆忙忙地上學(xué)、沒完沒了地做作業(yè)、上不完的各種補(bǔ)習(xí)班……,即使偶爾也有短暫的放松和娛樂,也大多是來去匆匆,蜻蜓點(diǎn)水,從來無法盡興,比起安德烈的自由和愜意差得何止十萬八千里;安德烈遇到了挫折,媽媽龍應(yīng)臺來安慰他,

  而當(dāng)我們遇到這種情況時(shí),卻往往收獲的是家長和老師的聯(lián)合斥責(zé);安德烈成功時(shí),媽媽、弟弟和朋友會(huì)為他送去衷心的祝賀,但我們?nèi)〉玫某晒s永遠(yuǎn)是理所當(dāng)然,不足為奇,甚至在老師和家長眼睛里永遠(yuǎn)是那樣微不足道,與他們的期望相距甚遠(yuǎn)。……這難道就是東西方教育理念的不同嗎?

《親愛的安德烈》讀后感3

  近來不知為何突然很想自己獨(dú)立的去外面走一圈、逛一圈,也許是受了安德烈的影響吧。很羨慕安德烈的生活,他的生活是那么的豐富有趣,他很自由,能像鳥兒一樣飛向蔚藍(lán)的天空,作為一個(gè)從大陸長大的孩子而言,我沒有一刻自由過,甚至在睡覺時(shí)也會(huì)被人叫起來喝水潤喉,我不知道世界為什么會(huì)如此不同,在西方的國家,只要超過14周歲,老師上課便會(huì)用“您”來稱呼,而我們一直像一個(gè)長不大的孩童,無時(shí)無刻不被父母牽掛,是,沒錯(cuò),我們應(yīng)當(dāng)受到社會(huì)的照顧,家人的關(guān)心,但你自己有沒有想過你這般依賴家長和社會(huì),何時(shí)你才能真正的得到成長?要多久你才能長大?

  自由,這個(gè)詞對任何我這個(gè)階段的青少年來說無疑是一種看得見,但卻摸不到夠不著的`東西,也無疑是一種誘惑。因?yàn)橹挥虚L大才能擁有自由,或者說你永遠(yuǎn)長不大就永遠(yuǎn)不能得到自由,也或者說就算你長大了,但你還是每天依靠家人和社會(huì)對你的關(guān)注,那么你就更沒有自由。

  舉個(gè)例子來說吧。假如有一天你生病了,你的父母帶你去看病,而醫(yī)生不是問你哪里不舒服而是問你的父母你哪里不舒服怎樣不舒服,任何一個(gè)人都不可能知道你在想什么,到底哪里不舒服和怎樣不舒服。

  大人們會(huì)在任何時(shí)間去關(guān)注你的任何事情,比如出去玩,如果是下雪天,冷風(fēng)刺骨,父母總會(huì)想盡一切辦法來阻止你出家門,他們會(huì)害怕你摔倒或是感冒。事實(shí)表明他們還是把你當(dāng)作小孩子,無論你多大在他們眼里你依然是小孩子。

  我想會(huì)有人對父母說:“我已經(jīng)長大了!”但是還是沒有得到該有的尊重和自由,即使你是一個(gè)初中生、高中生或者是一位大學(xué)生,父母總會(huì)想叮囑你的一切行為。

  但是我想說:“我已經(jīng)長大了,我需要自由和尊重!”

《親愛的安德烈》讀后感4

  這本書是目前為止自己最喜歡的一本了。現(xiàn)在大二,對未來充滿期待和好奇啊。龍阿姨的這本書就像是一位博學(xué)精深的親人講述兒子成長中的疑惑,有大到國家政權(quán),有小到抽煙喝酒,F(xiàn)在的我們,更多擔(dān)憂的就是生活,學(xué)習(xí),感情等問題。

  生活中我與安德烈有好多相似之處,喜歡找個(gè)地方坐下來與朋友們暢談,相對于淺層次的對話我更喜歡有些兒走心的交談。自己也喜歡抽出一些獨(dú)處時(shí)間,享受自己內(nèi)心的最明亮的想法。我更喜歡聽歌,打球,這些在現(xiàn)在的生活中真的是必不可少的.啊。

  在學(xué)習(xí)上,就像書里說的是為了在以后擁有選擇的能力,而不至于被迫過上逼不得已的日子。況且相比于頹廢的日子去把玩當(dāng)成一種負(fù)擔(dān),我更喜歡充實(shí)自己的每一天。所以啊,不擔(dān)憂明天,不懊悔昨天,踏踏實(shí)實(shí)的做好今天的此刻的自己,這樣就夠啦,以后是怎樣誰說的準(zhǔn)呢!

  感情上,自己的不斷分分合合已經(jīng)讓我感到厭倦。但有時(shí)也是很期待那個(gè)唯一的人,所以就會(huì)很寂寞。阿姨說的那個(gè)可以在驚濤駭浪中牢牢我住我手的人,真的讓人很為期待啊!

  生活中,自己對人際關(guān)系等等問題還是有些擔(dān)憂的,但我相信不論別人如何,我始終會(huì)保持對他人有溫度的笑臉。人么,怎么能全是讓你討厭的地方。

  自己現(xiàn)在印象深刻的是兩個(gè)兒子對母親的憤怒的勸導(dǎo)。一個(gè)是在多為他人著想,一個(gè)是對待地位低下侍者的態(tài)度。真好!

  羨慕有這樣的媽媽這樣的家庭,但我不會(huì)抱怨自己出生平凡。我要做的是讓自己優(yōu)秀,讓自己博學(xué)精深,為自己的后代創(chuàng)造出一個(gè)更高層次的學(xué)習(xí)氛圍。

《親愛的安德烈》讀后感5

  這一周又讀了一本龍應(yīng)臺的書,《親愛的安德烈》。

  剛剛拿這本書就看到“也就是說,你到今天都沒法明白:你的兒子不是你的兒子,他是一個(gè)完全獨(dú)立于你的別人!边@句話印在封面上,也深深地印在我的心里。當(dāng)我第一次看到這句話就覺得很奇怪,作者為什么這么說。后來看了這本書之后才知道,安德烈士想擁與一個(gè)成人應(yīng)有的自由罷了。東西方文化對自由,獨(dú)立有著巨大的差異,成長在德國的安德烈對自己的母親有著不滿和疑惑。

  自由是什么呢?難道就是書中提到的那些東西?絕對不是,如果整天沉浸在那樣的“自由”中,只會(huì)不斷使人墮落。我想安德烈所想要的自由,應(yīng)該是每天都聽不到父母的嘮叨,無憂無慮地去享受生活

  是的,每人都想要自由,尤其像我們這樣的青少年,似懂非懂的人,但是又有多少人在得到自由后能控制自己呢?我覺得應(yīng)該不多,畢竟自控能力是一項(xiàng)極其高深的技能,所以也才會(huì)有那么多人認(rèn)為自由是父母的施舍?墒欠催^來想想當(dāng)我們長大成人后,又會(huì)不會(huì)給自己的孩子那么多的自由呢?有責(zé)任心的人都會(huì)說不。

  我自己父母給予我的自由還挺多的`。父母該給我們自由的時(shí)候會(huì)給孩子適當(dāng)?shù)淖杂,隨著孩子年齡的漸漸增長父母也會(huì)漸漸放寬管理,而不是什么都把孩子管得死死的。

  在我看來安德烈也是一個(gè)很幸運(yùn)的人,從書中能看出安德烈的生活充滿樂趣。

  這本書或許能為一些父母與子女之間有著矛盾的家庭有著幫助

《親愛的安德烈》讀后感6

  我們原來也可能在他十八歲那年,就像水上浮萍一樣各自蕩開,從此天涯淡泊,但是我們做了不一樣的嘗試——我發(fā)奮了,他也回報(bào)以同等的發(fā)奮。我認(rèn)識了人生里第一個(gè)十八歲的人,他也第一次認(rèn)識了自己的母親。日后的人生旅程,當(dāng)然還是要飄萍離散——人生哪里有恒長的廝守?但是三年的海上旗語,如星辰凝望,如月色滿懷,我還奢求什么呢?

  ——龍應(yīng)臺《認(rèn)識一個(gè)十八歲的人》

  《親愛的安德烈》是龍應(yīng)臺女士和他的兒子安德烈依靠書信體共同完成的兩代人的對話:東方禮貌與西方價(jià)值觀的碰撞;成年母親和80后兒子的思維分歧;還有便是一個(gè)普通母親對于分開多年的孩子的內(nèi)心關(guān)照。如果安德烈的母親不是龍應(yīng)臺,而是一個(gè)普通的大學(xué)教授,或許這些靠電纜計(jì)算機(jī)才得以實(shí)現(xiàn)的溝通交流不會(huì)產(chǎn)生這么廣大的影響;如果這對母子之間不是中間隔著三十年,并且隔著東西文化,或許這些交流就不會(huì)有如此深遠(yuǎn)的好處;如果這些多年來的書信沒有集結(jié)成冊對外銷售,或許那會(huì)是中國文壇的一筆損失和中國社會(huì)的莫大遺憾。

  這是一個(gè)五十歲的母親和十八歲的兒子之間的.對話,是一個(gè)“自以為成熟理性”的人和“被認(rèn)為年少輕狂”的人的對話。

  一、愛與不愛

  “我知道他愛我,但是,愛,不等于喜愛,愛,不等于認(rèn)識,愛,其實(shí)是很多不喜愛,不認(rèn)識,不溝通的借口,正因有愛,因此正常的溝通能夠不必了!

  老師對學(xué)生似乎也永遠(yuǎn)有一種這樣的以愛作借口的不愛,比如說我們常聽常說的“這是為你好”,因此而不溝通不解釋的種種,并沒有把學(xué)生當(dāng)成能思考,有主見的人。

《親愛的安德烈》讀后感7

  《親愛的安德烈》這本書主要是作者龍應(yīng)臺和她的兒子安德烈之間的36封書信,母子倆分隔兩地,一個(gè)在臺灣,一個(gè)在德國。文化的差異、時(shí)空距離使得他們的關(guān)系變得日益陌生。母親渴望關(guān)心孩子,了解孩子,但孩子長大了,作為一個(gè)成年人,開始有自己的見解與思考,使得母子間隔閡越來越大,她不曉得該如何掌握住她與兒子之間的聯(lián)系。為了改善這一情況,她邀請兒子安德烈以通信方式與她合寫一個(gè)專欄,通信內(nèi)容涉及兩人對歷史的看法,對東西方文化差異的理解,對社會(huì)的思考等等一系列反映兩代人、不同地區(qū)的人不同的思維方式,讀來耐人尋味。

  其中最令我感動(dòng)的篇章是《給河馬刷牙》,內(nèi)容是安德烈對他的母親說:“我?guī)缀蹩梢源_定我不太可能有爸爸的成就,更不可能有你的成就。我可能會(huì)變成一個(gè)很普通的人,有很普通的學(xué)歷,很普通的職業(yè),不太有錢,也沒有名。一個(gè)最最平庸的人!倍垜(yīng)臺回答:“對我最重要的,不是你有否成就,而是你是否快樂。我也要求你讀書用功,不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就,而是因?yàn),我希望你將來?huì)擁有選擇的權(quán)利,選擇有意義、有時(shí)間的工作,而不是被迫謀生!

  當(dāng)我們所有做父母的看著自己的孩子逐漸的長大成人,心中都是由衷的高興的',但說真的對他們的憂慮也是在慢慢增加的,因?yàn)樗麄冞M(jìn)入青春期后會(huì)變得非常的自尊、敏感和叛逆,對父母語重心長的建議和忠告表現(xiàn)出強(qiáng)烈的反感和不以為然,這些都會(huì)讓父母感到擔(dān)憂和痛苦,不可否認(rèn),年代不同了,條件不同了,社會(huì)價(jià)值觀變化了,兩代人之間的代溝是客觀存在的,青春期出現(xiàn)的叛逆性也是正常的。多么希望我們做父母的都能靜下心來好好地讀一讀這本《親愛的安德烈》,看看安德烈快樂的生活,學(xué)學(xué)龍應(yīng)臺那樣貼心的母親,面對一個(gè)叛逆的青春期孩子時(shí),用盡可能不傷及他感情的措辭去限制他的錯(cuò)誤舉止,用盡可能讓他感覺到信任的委婉語言給他的生活和學(xué)習(xí)帶去幫助和指導(dǎo)

  從這本書中,我看到了對孩子的尊重和肯定是多么的重要。

《親愛的安德烈》讀后感8

  這個(gè)寒假,我讀完了整本《親愛的安德烈》,其中《給河馬刷牙》《兩只老虎跑得慢,跑得慢》這兩章令我感觸頗深。

  也許很多人都覺得自己的一生碌碌無為,覺得自己普通平庸?墒恰澳阏娴钠接箚?”其實(shí)要看你站在哪一條跑道上。設(shè)想一個(gè)跑道上,有人正在跑五千米,有人在拼百米沖刺,也有人在做清晨的散步。那跑五千米的人,看見那跑百米的人會(huì)全身緊張、滿面通紅,心里會(huì)“顫抖”嗎?不會(huì)的,因?yàn)樗雷约菏桥芪迩椎。那清晨散步遛狗的人,看見那跑五千米的人氣呼呼地追過來了,他會(huì)因而恐懼,覺得自己要被“淘汰”了嗎?不會(huì)的,因?yàn)樗雷约菏莵砩⒉降摹?/p>

  世界上本來就存在著大樹和小草,小草就平庸嗎?書中舉了個(gè)提摩的例子:他從18歲開始失業(yè),到41歲還在失業(yè)中。那么大了還沒有工作,因?yàn)闆]有工作,也就沒有結(jié)婚,沒有家庭。每個(gè)家長都害怕自己的'孩子跟他一樣。為什么害怕呢?不是因?yàn)闆]錢,而是因?yàn)闆]有意義。每天為了錢的數(shù)字起伏而緊張,而斗爭,不如找一份自己喜歡的工作;與其為了金錢和名聲成為工作的俘虜,不如找一份能充分體驗(yàn)生活的工作。

  龍應(yīng)臺說過這么一句話:“我要求你用功讀書,不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就,而是因?yàn)槲蚁M銓頃?huì)擁有選擇的權(quán)利,選擇有意義有時(shí)間的工作,而不是被迫謀生!焙芏嘧x者回信說自己就是在被迫謀生,我相信我身邊很多成年人也都不得不被迫謀生。那么問題來了:如何才能活的自我而有意義呢?

  不跟別人比名比利,而是要尋找自己安適之所在,那還談何“平庸”?“平庸”是跟別人比,我們的終極負(fù)責(zé)對象是自己,當(dāng)你的工作在你心目中有意義,你就有成就感,當(dāng)你的工作給你時(shí)間,不剝奪你的生活,你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)給你快樂。

  “平庸”與否,不是在于你是否有成就,而是在于你做的是否有意義,是否快樂。這樣看來,小草平庸嗎?答案是“不”。

《親愛的安德烈》讀后感9

  終于讀完了“人生三書”之一——《親愛的安德烈》。這是一本兩代人共讀的36封家書,使我受益匪淺,感慨萬分。

  作者龍應(yīng)臺,與她的兒子安德烈,分隔在異國他鄉(xiāng),兩人的關(guān)系似乎沒有曾經(jīng)那么親密了。原因有很多,譬如中西方文化的碰撞;年齡、閱歷導(dǎo)致的不同視野等等。

  對一位母親而言,不論你的年齡有多大,都始終是她的孩子。龍應(yīng)臺,也是這樣一位母親,只是我認(rèn)為她的愛有些過盛,自始自終都將安德烈當(dāng)作一個(gè)幼童來對待。而安德烈,雖然有愛,但卻成為了一個(gè)彼此不認(rèn)識不了解的人。

  在最開始,這份母愛名曰“占有”,但后來,卻成了“放手”。

  孩子就像鳥兒一樣,不喜歡被束縛的感覺。與其讓孩子每天像一個(gè)提線娃娃似地聽從指揮,不如放手,讓孩子自己去開創(chuàng)一片新天地。我想這個(gè)道理大多數(shù)家長都深深懂得,但是真正嘗試,并且沒有中途放棄的,又有幾個(gè)呢?

  父母與孩子的交流也相當(dāng)重要。寫信這種方式其實(shí)比面對面更好。因?yàn)樵谟行⿻r(shí)候,父母在面對孩子時(shí),會(huì)忍不住端起長輩的架子。而寫信,能更好地讓父母換個(gè)角度與孩子溝通。由此觀之,龍應(yīng)臺很成功。她處在一個(gè)朋友的視角,與安德烈交流,甚至能夠接受那些大多數(shù)家長無法忍受的詞匯、言語。

  有時(shí)候父母總是不計(jì)代價(jià)的付出,希望我們能走在他們?yōu)槲覀冧伜玫腵路上。但我們走遠(yuǎn)了,他們又覺得無限荒涼和凄然。其實(shí)每個(gè)人都知道在我們的心里,沒有任何人能取代父母的位置。他們對我們的付出,對我們的愛護(hù),我們?nèi)慷祭卫蔚赜浽谛睦铩.?dāng)然,我們也愿意用我們自己的方式去回報(bào)父母。

  《親愛的安德烈》是一本適合闔家觀賞的書籍。父母可以從安德烈的字里行間知道現(xiàn)在的孩子心里在想什么;而年輕的我們,站在安德烈的角度,看著龍應(yīng)臺那一封封飽含母愛的回信,也許會(huì)對父母有更多的理解。

《親愛的安德烈》讀后感10

  第二次讀《親愛的安德烈》感覺有所不同!我把自己和媽媽平時(shí)生活中所發(fā)生的事一起帶入書中,去感受兩個(gè)家庭,兩代人之間的差別。

  書中安德烈生活極其幸福,豐富,充滿樂趣,他可以喝酒,聊天,開party,旅游……遇到挫折,會(huì)有很多人鼓勵(lì)他,成功的時(shí)候,朋友就會(huì)為他慶祝。而身在中國的我們,聊天,開party只會(huì)影響我們的學(xué)習(xí),每天都是早早起床,上學(xué),寫作業(yè),復(fù)習(xí)預(yù)習(xí),偶爾的娛樂和放松。安德烈可以做的事,中國和他同齡的大多數(shù)人都只是渴望。我們也希望有那樣放松的生活。

  在安德烈十四歲的時(shí)候,龍應(yīng)臺離開歐洲前往臺北,他們之間慢慢出現(xiàn)一座無形的墻,但在他們母子的努力下,這座墻,被擊垮了。而我們,極大多數(shù)的孩子都在爸爸媽媽的身邊,他們之間的代溝無聲無息地變得越來越大,把他們越隔越遠(yuǎn)。他們也有尋找解決的方法,但有一些卻只會(huì)更加地彼此傷害。中國教育和外國教育相差甚遠(yuǎn),中國孩子從小就要努力讀書,考大學(xué),這段時(shí)間里,根本就像與世隔絕。讀大學(xué)就為了張文憑,可以找份工作嗎?為什么現(xiàn)在有那么多大學(xué)生沒有工作?他們沒有社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。在外國,他們經(jīng)常讓學(xué)生自己動(dòng)手,親身經(jīng)驗(yàn),他們的適應(yīng)能力才更強(qiáng)。西方國家是那么尊敬小孩,在中國,只要家長聚在一起,就是是講孩子的學(xué)習(xí)成績。他們沒有在其他大人面前表揚(yáng)過孩子,而是講他們做事怎么怎么不好,他們以為這是謙虛,但孩子的自尊心更是被深深地傷害!

  真希望中國的爸爸媽媽們讀讀這本書,體會(huì)一下快長大的`孩子的內(nèi)心,多給孩子一些放松的時(shí)間,讓他們有自己的時(shí)間安排自己的事,多參加一些社交活動(dòng)。父母也有自己的苦衷,一心為孩子好,幫他們打點(diǎn)一切,可我們也需要自己的時(shí)間和空間啊。

  真希望我們可以彼此了解!

《親愛的安德烈》讀后感11

  第一次看到《親愛的安德烈》時(shí)還沒有書,只是順手翻閱第8期《讀者》,讀到龍應(yīng)臺和大兒子安德烈合著的《親愛的安德烈》的節(jié)選,感動(dòng)的漣漪便一圈圈地在心中蕩漾開來,經(jīng)久不能平靜。如同一個(gè)好看且有意義的連續(xù)劇,我迫不及待地想看下去。安德烈走過的路、經(jīng)歷的事,也許有一天我也會(huì)遇到也會(huì)經(jīng)歷吧。

  “前人栽樹,后人乘涼”,感謝安德烈無私地把與母親溝通的經(jīng)歷和我們分享。當(dāng)我由懵懂無知,凡事依賴父母的孩提,成為了叛逆,急于追求自我與獨(dú)立卻因不夠成熟而不時(shí)令人頭的疼青少年,或轟轟烈烈,或跌跌撞撞得走過,直到我第一次看到那本書。我自以為自己已經(jīng)長大,已經(jīng)有足夠的經(jīng)驗(yàn)如鴻雁一般,在自己的天空中翱翔。我抗拒,嘗試著逃跑。想跑離父母經(jīng)驗(yàn)的網(wǎng),跑離父母呵護(hù)的`關(guān)懷。我堅(jiān)持要往父母認(rèn)知的遠(yuǎn)路甚至是錯(cuò)路走去,我強(qiáng)烈的逾越出父母所架設(shè)起的是非對錯(cuò)。現(xiàn)在想想,那時(shí)的我實(shí)在是過于沖動(dòng)過于自負(fù)。后來,我買下了這本書。第一次閱讀時(shí),那感動(dòng)卻在不經(jīng)意間被一個(gè)問題所取代。

  為什么?為什么年齡相差近三十歲,又隔著兩個(gè)不同文化的安德烈與他母親能如朋友一般在信中暢談?再往下讀下去,我對這本書有了發(fā)自內(nèi)心的心靈共鳴。書中那對于母子關(guān)系的描寫讓我覺得無比新奇,卻又見解獨(dú)到。安德烈的天真爛漫卻又睿智幽默的性格讓我印象深刻。母親龍應(yīng)臺對安德烈的尊重與鼓舞令我感動(dòng)。漸漸的,我仿佛看到安德烈與龍應(yīng)臺面對面的談話,有時(shí)是互相寒暄,有時(shí)是互相鼓勵(lì),有時(shí)在激烈的爭論著什么,但這些唯一的共同點(diǎn)就是那字里行間中透露出的淡淡的愛。對,是了,正是這其中的愛,再加上母子二人的互相理解才有了這溫馨美好的畫面。再看看我呢,驕傲自負(fù)讓我?guī)缀跬耆牪贿M(jìn)爸媽的勸告,有時(shí)和他們談話更是“話不投機(jī)半句多”。

  現(xiàn)在想來,多半是我的不對;蛟S,我需要好好想想?

《親愛的安德烈》讀后感12

  《親愛的安德烈》一書是著名的臺灣女作家龍應(yīng)臺和她的兒子安德烈合著的一本書,共收錄36封書信,龍應(yīng)臺與安德烈透過這些信件相互了解、彼此靠近。

  此書的大意可概括為:在安德烈14歲時(shí),龍應(yīng)臺因工作離開安德烈去了臺灣,母子兩個(gè)分離,等她回到兒子身邊時(shí),安德烈已經(jīng)18歲了。他們不但是兩代人,而且是兩國人。龍應(yīng)臺女士發(fā)現(xiàn),雖然兒子長大了,但母子之間卻無形中多了一堵墻,這堵墻隔斷了他們之間的交流,對待同一問題,雙方意見分歧;這堵墻阻礙了他們之間的親情,兒子不愿意向母親傾訴,更不愿意聽母親傾訴。為了融化這塊兒堅(jiān)冰,母子兩個(gè)用了三年時(shí)間,以書信的形式彼此進(jìn)入對方的世界和心靈,龍應(yīng)臺了解了18歲的兒子,兒子也第一次認(rèn)識了自己的母親。

  我非常羨慕這種真誠的沒有絲毫障礙的交流,希望我和自己的父母、兒女也能敞開心扉,深入交流,可以告訴他們我們的思想,告訴他們我們想要的是什么,然后傾聽他們喜歡什么,他們希望什么,最后相互理解,彼此包容,明白各自的難處和各自的目的。

  我覺得書信是一種非常樸素的交流方式,運(yùn)用書信交流沒有正面交流的拘束感,在信中的`言語都是自己心中最真實(shí)的感受,你可以大膽的說出自己的想法、煩惱,甚至可以向他們表達(dá)自己的不滿,希望他們改變或者達(dá)成共識,找到解決問題的方法。

  這本書給了我很多的啟示,讓我學(xué)習(xí)到了育兒知識,面對青春期的孩子,我想我會(huì)多一些方法,少一些抱怨,多一些聆聽,少一些急躁。這真是一本好書,我要把這本書推薦給身邊做父母的朋友,讓他們也認(rèn)真讀一讀。

《親愛的安德烈》讀后感13

  讓“它”拉近我們心靈的距離媽媽,最近我發(fā)現(xiàn),你越來越不喜歡我了?偸沁哆缎跣醯亟形易鲆恍┎槐匾龅摹靶∈隆薄辽傥沂沁@么認(rèn)為的。

  當(dāng)我做不好的時(shí)候,你還總是拎著我大罵一頓。還記得那次去和你逛超市時(shí),就因?yàn)闁|西賣得有些貴,你就在反途中一路數(shù)落我,并叨叨絮絮地給我算了“一筆賬”:什么書本費(fèi)啦、衣食住行費(fèi)啦、甚至水費(fèi)、電費(fèi)都算上了,我聽著實(shí)在不耐煩,便“反駁”了兩句,沒想到這兩句在我看來正常到不能再正常的話語,在你耳中卻被灌上了一個(gè)新名詞——頂嘴。眾目睽睽之下,你舉起手要煽我,我扭頭躲開。于是,我發(fā)現(xiàn)你越來越討厭我。相應(yīng)的,我也越發(fā)的不喜歡你。

  其實(shí),我們還是互相深愛著的,就像《親愛的'安德列》一書中說的那樣:愛,并不代表喜歡。愛,有時(shí)也會(huì)是不喜歡吧!我們的關(guān)系是愈來愈僵……那時(shí),我感到我們就像最熟悉的陌生人。我們之間,就像白晝和黑夜,永遠(yuǎn)不懂彼此的心。想和你和解,卻因那所謂的“尊嚴(yán)”而不敢……幸虧在這個(gè)暑假,“它”來了。它的全名叫《親愛的安德列》。

  我萬萬沒有想到,它被帶回家時(shí),從來不愛看書的你,會(huì)第一個(gè)打開這本書,而且打開之后,就再也舍不得放下。我驚訝于那本書到底有怎樣的魔力,會(huì)讓以前“本書不沾”的你居然也加入到讀書之列……于是,禁不住好奇心的驅(qū)使,我也翻開了此書。只輕輕打開了一頁,我便再也禁不住這本書的誘惑了……因?yàn),書中母子倆的關(guān)系和我們太像了,不是嗎?隨著龍應(yīng)臺和安德烈的腳步,我們慢慢地走,直到到達(dá)對方心靈深處,解開了死結(jié),才又回到自己的心間……

  從此,我明白,白晝與黑夜之間還存在著黎明,黑與白總還有交匯的灰,那么,我們還有什么理由不去相互理解和接納呢?現(xiàn)在,我終于明白,也感受到了,我們一直相互深深地愛著。

《親愛的安德烈》讀后感14

  最近,我在讀一本課外書,這本書的名字叫《親愛的安德烈》,這本書是母子倆的三十六封家書。

  龍應(yīng)臺是安德烈的母親,當(dāng)他們開始寫信的時(shí)候,安德烈十八歲,龍應(yīng)臺之所以給安德烈寫信是因?yàn)樗胫朗藲q的兒子內(nèi)心究竟是在想些什么,就因?yàn)檫@,他們互相足足寫了三年。

  在讀的過程中,給我的第一印象是他們不僅僅是母子關(guān)系而是朋友的關(guān)系,他們之間彼此安慰,彼此關(guān)照,彼此聊天。我希望我的'父母也能像安德烈的媽媽一樣,以朋友的方式和我進(jìn)行溝通,互相體諒、互相尊重。

  書中的安德烈生活得多姿多彩,非常快樂,他旅行,開聚會(huì)……可是我們的生活從早到晚一天都在學(xué)習(xí),大人和老師們光知道讓我們學(xué)習(xí),不給我們自由,我覺得生活少了許多樂趣。我知道學(xué)習(xí)對我們非常重要,可是我更希望在學(xué)習(xí)的過程中我們有所放松。

  安德烈與母親龍應(yīng)臺之間年齡相差近三十歲,他們之間對許多事有許多不同的看法,一方是代表中國文化思想,一方代表德國。其實(shí)在學(xué)習(xí)和生活過程中也經(jīng)常會(huì)遇到這樣的事,每當(dāng)這時(shí),我都會(huì)仔細(xì)思考一下,看看誰說的有道理,就采同鄉(xiāng)會(huì)誰的意見,我的媽媽平時(shí)比較尊重我的意見。

  我還會(huì)細(xì)細(xì)品味這本書的。

《親愛的安德烈》讀后感15

  很早之前就看過的書,再看花了兩個(gè)晚上,暢快淋漓。對我,這是一本值得看了再看的書。仍被安德烈和MM在信中談?wù)摰母鞣N政治、道德、東西方文化、藝術(shù)等問題震懾到,很佩服安德烈強(qiáng)烈的獨(dú)立意識和張揚(yáng)個(gè)性。而只比安德烈大4歲的我,18歲時(shí),在想什么呢?應(yīng)該就是學(xué)分、考試吧……8年后,我的孩子18歲時(shí),他又會(huì)思考些什么呢?而我又能給他什么樣的答案呢?沒有辦法像MM一樣跟安德烈有這種深層次的溝通,或者我可以給他看看這本書。

  我喜歡《兩種道德》《在一個(gè)沒有咖啡館的城市里》中關(guān)于道德和文化的討論。尤其是后者,安德烈、MM、讀者還有菲利普的信,不同的'人所理解的香港文化,讓人共鳴。其實(shí),我們每一個(gè)中國人內(nèi)心何嘗不都在嘆息著文化信仰的缺失呢!雖嘆息卻無能為力,只能盡全力做好自己的事情,這應(yīng)該也算是一種消極道德吧。

  MM是我難以企及的高山。當(dāng)然,每每信中透露出作為母親的關(guān)切,又讓人覺得倍感親切,哈!世間的父母都是一樣的。安德烈的獨(dú)立思kao也是我年輕時(shí)最缺乏的,從小到大的乖寶寶,基本空白的人文藝術(shù)熏陶,認(rèn)真學(xué)習(xí),努力考試,畢業(yè)后找到一份父母眼中的安穩(wěn)工作。有了孩子以后,希望他比我們有更多的見識,更獨(dú)立的人格。我們一起看書,一起看電影,一起游學(xué),也努力充實(shí)著自己。有一天,我的孩子和我說:“媽媽,其實(shí)我覺得我就是一個(gè)普通得不能再普通的男孩子,什么事情都不會(huì)太優(yōu)秀,但也不會(huì)太差。”我想說,孩子,我也是普通得不能再普通的媽媽。