- 相關(guān)推薦
李時珍夜宿古寺教學(xué)反思15篇
作為一名人民老師，我們需要很強(qiáng)的教學(xué)能力，寫教學(xué)反思能總結(jié)我們的教學(xué)經(jīng)驗，優(yōu)秀的教學(xué)反思都具備一些什么特點呢？以下是小編精心整理的李時珍夜宿古寺教學(xué)反思，希望能夠幫助到大家。
李時珍夜宿古寺教學(xué)反思1
《李時珍夜宿古寺》一文重難點是引領(lǐng)學(xué)生體會李時珍為編好《本草》而不怕吃苦的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實作風(fēng)。
文章分別從三部分入手來體會李時珍嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，不怕吃苦，為民造福的高貴品質(zhì)。在備課時我一遍又一遍地閱讀了課文，確定文章思想的主線是“以苦為樂”，整節(jié)課我也以這條主線循序漸進(jìn)地安排著教學(xué)流程。
一、朗讀，感悟“苦”
語文的生命是讀出來，沒有了讀，語文實際上就是不動的文字。在教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀課文，整體把握文章，越讀越深入。如在讀“李時珍笑著問徒弟：“龐憲，覺得苦嗎?”……”一段話時，我緊抓一個“笑”字，進(jìn)行多角度點撥，學(xué)生每讀完這段話都有一個不一樣的感受，隨著閱讀的深入，把課堂的舞臺還給學(xué)生，讓他們自己做主角，這樣處理好主導(dǎo)與主體的關(guān)系。像這樣的品讀在教學(xué)中有多處，我深深覺得，學(xué)生在朗讀中的體驗逐漸加深，感情變得豐富起來，對人物及情感的`把握越來越準(zhǔn)確。
二、想象，訴說“苦”
在學(xué)生體會了喝山泉、啃干糧已經(jīng)很苦后，練習(xí)填空，讓學(xué)生發(fā)揮想像：
A、這天忙著趕路，又一次錯過了的客店，他們只能在路旁的雨棚里過夜了，他想：……
B、滿眼寒霜，冷月還在天上，李時珍這時候又起早趕路了，他想：……
C、歲月不饒人，50歲了，天天和水啃干糧，李時珍的胃病又犯了，生生的疼，他想：……
D、已經(jīng)在外好幾個月了，中秋月明，李時珍不禁思念起深愛的母親、妻子和兒女，他想：……李時珍的高大形象就在心目中樹立起來了。
三、討論，體會“苦”
在第二課時設(shè)計中，我緊扣課題《李時珍夜宿古寺》，抓住了三個關(guān)鍵問題展開課文：
1、李時珍為什么要投宿在古寺?
2、李時珍夜宿的古寺是怎么樣的?
3、李時珍在古寺中做了哪些事?在讓學(xué)生分別尋找問題答案的同時，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文有關(guān)詞句，還讓學(xué)生結(jié)合自己的生活和李時珍的生活做了對比，使學(xué)生體會到李時珍吃這么多苦是為了萬民得福這個崇高的理想。
另外，在對文章中多處景色描寫在教學(xué)中顯現(xiàn)的略輕些，如在處理時13節(jié)時，可引導(dǎo)學(xué)生對這處描寫在文中起到的作用加以引導(dǎo)、探究。這樣教學(xué)過程不留遺憾，卻又理解了文本。
李時珍夜宿古寺教學(xué)反思2
《李時珍夜宿古寺》記敘的是我國偉大的醫(yī)藥學(xué)家李時珍不顧年歲大，為修好《本草綱目》，住破寺、啃干糧，在月光下認(rèn)真記載尋訪所得的事跡，表現(xiàn)了李時珍不怕吃苦的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)踏實的認(rèn)真作風(fēng)。
在教學(xué)時我分兩大塊進(jìn)行：
學(xué)生們在初讀課文時一下就能抓住關(guān)鍵詞語體會到古寺的破敗，從他人的朗讀中，感受古寺的陰暗、潮濕、危險和荒涼等破敗的場景。教學(xué)到這時，我感覺對于四年級這樣的課文深層的理解，孩子們已經(jīng)開始慢慢走上了軌道。
處理第二段時，我提出一個問題：自學(xué)課文5—12自然段，去看看李時珍在古寺中做了什么，哪些地方給你留下了深刻的印象？說說你的感受。我在教學(xué)這一環(huán)節(jié)時，立足文本，努力挖掘文本，引導(dǎo)學(xué)生體味條件的`艱苦和李時珍師徒不怕吃苦，為民造福，以及認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)。課文第7自然段中有兩個對比：住在破廟和住在家里，萬民得福和自己吃苦。強(qiáng)調(diào)出自己吃點苦也是值得的。對比后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生想象，李時珍在寒冬和酷暑出外查訪藥材分別會遇到哪些危險。孩子們在短時間中想象說話，能把話說完整，言之有理，想象豐富合理。通過生活場景的再現(xiàn)加深對其理解，就避免了學(xué)生左猜右想，卻答不到要點的困難處境。課文12自然段應(yīng)抓住“端詳”這一關(guān)鍵詞來體會李時珍工作的嚴(yán)謹(jǐn)和一絲不茍。而“端詳”體現(xiàn)在“扯一點嚼嚼”這是有著極大風(fēng)險的，使學(xué)生加深對“吃點苦也是值得的”這一中心的理解。
另外，在對文章中多處景色描寫在教學(xué)中顯現(xiàn)的略輕些，如在處理時13節(jié)時，可引導(dǎo)學(xué)生對這處描寫在文中起到的作用加以引導(dǎo)、探究。這樣教學(xué)過程不留遺憾，卻又理解了文本。
李時珍夜宿古寺教學(xué)反思3
《李時珍夜宿古寺》是國標(biāo)本第七冊的一篇人物故事，課文寫了我國古代偉大的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家李時珍為修訂好《本草》，帶著弟子外出察訪藥材，深入山林錯過了客店，在古寺住宿的經(jīng)歷，表現(xiàn)了李時珍為修好《本草》不怕吃苦、一心為民的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實作風(fēng)。為了引導(dǎo)學(xué)生更深入地體會文章的中心，我反復(fù)地研究教材，發(fā)現(xiàn)文章的第七節(jié)，也就是李時珍夜宿古寺時所說的一段話，揭示了文章的中心。因此，我緊扣這一節(jié)，設(shè)計了以下的教學(xué)環(huán)節(jié)：
一、緊扣“苦”字，對課文進(jìn)行有效地整合。
通讀課文，我們不難發(fā)現(xiàn)，文章寫李時珍夜宿古寺的原因——白天一直在察訪藥材，錯過了客店；寫古寺非常破��；寫李時珍在古寺里吃得差；寫李時珍在月光下認(rèn)真地記錄，親自嘗試藥性，都突出了一個“苦”，體現(xiàn)了李時珍為編好《本草》而不怕吃苦這個中心。這幾個部分是形散而神不散的。因此，我在教學(xué)時，首先出示了課文的第七節(jié)，讓學(xué)生朗讀體會李時珍所說的苦，再引導(dǎo)他們到課文中去找找描寫“苦”的段落或句子，反復(fù)朗讀感悟。最后，又回到第七節(jié)，使學(xué)生體會到李時珍吃這么多苦是為了萬民得福。這種教學(xué)，打亂了原來的課文順序，對課文內(nèi)容進(jìn)行了重新整合，把重點的、有語文價值的歸納出來講，其余的不多講，有效地節(jié)省了時間，學(xué)生學(xué)起來主動性很高，實現(xiàn)了有效教學(xué)。
二、抓重點詞句，引導(dǎo)學(xué)生朗讀感悟。
教學(xué)時，我引導(dǎo)學(xué)生精讀課文中的'四處內(nèi)容：
1、師徒倆長年累月在外奔波；
2、古寺的破敗景象；
3、李時珍親自嘗草藥；
4、李時珍的話。這些內(nèi)容從不同的角度突出表現(xiàn)了李時珍不怕吃苦、不怕危險、一心為民的精神境界。
在學(xué)習(xí)這幾部分時，我讓學(xué)生自己讀，大膽地交流各自的理解。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生抓住一些關(guān)鍵詞句有感情地反復(fù)朗讀，加深感悟。例如：抓住“端詳、扯下、嚼嚼”讓學(xué)生先表演再朗讀，使感情與之產(chǎn)生共鳴，感悟李時珍為編好《本草》而不惜拿自己作試驗的獻(xiàn)身精神，以及嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實作風(fēng)。
李時珍夜宿古寺教學(xué)反思4
一、品文字，結(jié)合聯(lián)想，體會住得苦
在學(xué)生整體把握文本體會到李時珍不怕苦的精神后，引導(dǎo)學(xué)生思考：李時珍夜宿古寺苦在哪里？近前一看，原來是一座破敗的古寺。李時珍輕輕推開門，只見里面到處是灰塵，斷垣殘壁上長滿了青苔，中間的神像蒙上了厚厚的蜘蛛網(wǎng)。
學(xué)生能從這段文字中的“到處灰塵、斷垣殘壁、長滿青苔、厚厚的蜘蛛網(wǎng)”體會到了古寺的破敗，從而了解到李時珍住得苦。在這過程中，緊緊抓住“斷垣殘壁”一詞，讓學(xué)生發(fā)揮想像，說說看到“斷垣殘壁”這個詞，你的腦海里浮現(xiàn)了怎樣一幅畫面？這樣的設(shè)計調(diào)用了學(xué)生以往的知識儲備，豐富了文本。他們這樣描述：我看到古寺的屋頂破了個大洞，風(fēng)呼呼地吹進(jìn)寺內(nèi)；地上很潮濕長了許多青苔，他們只好在上面鋪了些稻草作床；那古寺的門已經(jīng)歪斜，窗戶上糊的紙已經(jīng)不在了，夜晚寒風(fēng)呼呼，真冷�。∷聝�(nèi)到處是蜘蛛網(wǎng)，神像也倒塌了，可見從來沒人住的�！瓘膶W(xué)生的回答中，不難看出，古寺破敗不堪他們已實實在在地看到，他們倆住得苦也從中真真切切地體會到了。
二、抓動詞，聯(lián)系上文，體會吃得苦
李時珍和他的徒弟龐憲吃得苦是學(xué)生從“夜幕漸漸降臨了，師徒倆找來些枯枝雜草，生起火來。龐憲用陶碗舀來泉水，煮沸后，兩人便坐在火邊，一邊喝水一邊啃干糧。”體會到的。在教學(xué)時，主要引導(dǎo)學(xué)生抓住一系列動詞去體會。學(xué)生從“找、生”體會到尋找枯枝雜草生火遇到的困難；從“舀”字體會到連喝碗水也需要走上一段路去尋找；從“坐”想到了在家里是何等舒服；從“啃”字體會到了干糧的硬，干糧的難以下咽。當(dāng)學(xué)生通過這些動詞切實體會到了李時珍和徒弟查訪途中吃得苦時，再請學(xué)生聯(lián)系前文，告訴學(xué)生喝山泉、啃干糧已經(jīng)很苦了，但即使這樣，他們也是有一頓沒一頓的。課文一開始就告訴了我們，是怎么說的？從而，引導(dǎo)學(xué)生從“饑餐渴飲”一詞思考：“就這么簡簡單單的一個詞，卻讓老師看到了一幅又一幅的畫面，你也看到了嗎？”這樣，一方面學(xué)生能進(jìn)一步體會他們倆的苦，另一方面則在潛移默化中教給學(xué)生聯(lián)系上下文理解文本的方法。
三、讀對話，抓細(xì)枝末節(jié)，體會記錄的苦
記錄的條件之苦時極其容易體會的，但對于記錄過程中李時珍的嚴(yán)謹(jǐn)踏實的工作作風(fēng)的體會有難度。因此，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)品讀記錄對話：
李時珍把本子攤開，拿起毛筆邊憶邊寫：“忍冬花初開時銀白色，兩三天后變?yōu)榻瘘S色，所以又叫金銀花，可以解暑消熱�！�
“胭脂草搗爛了，可以治蟲咬傷�！�
“刀豆子燒成渣子吃下去，能治呃逆�！�
“雞腸草……龐憲，你把藥包拿來�！崩顣r珍拿過藥包，從里面翻出兩種草。它們的葉子十分相似，但是藥性不同。怎樣區(qū)別他們呢？李時珍端詳了一陣，各扯下一點放在嘴里嚼嚼，若有所悟。他接著往下寫：“雞腸草，生嚼涎滑；鵝腸草，生嚼無涎……”
從金銀花名字由來，胭脂草、刀豆子的使用方法以及末尾的一個省略號體會到的李時珍記錄的內(nèi)容詳細(xì)且多；從嚼藥草體會他記錄時認(rèn)真、仔細(xì)，不怕犧牲等，都是學(xué)生在品讀這段文字過程中所領(lǐng)悟到的，如此，而得出的結(jié)論“李時珍是個嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的人”就自然不過了。這樣，從多方面深入體會到了李時珍的.“苦”，再抓住本文的文眼“我們修訂好《本草》，萬民得福，吃點苦也是值得的�！比ンw會李時珍一心為民的精神就水到渠成了。
課后思考：課堂上如何根據(jù)學(xué)生的理解層次來刪減我們的預(yù)設(shè)。
在學(xué)習(xí)記錄之苦時，學(xué)生已然從他不怕犧牲，咀嚼草藥，辨析藥性，而體會到了他一心為民的精神，是否可以把在體會到他們的苦后設(shè)計的這樣一個環(huán)節(jié)“在我們看來，李時珍和龐憲四處察訪藥材住破廟，喝泉水，吃干糧，借月光壘磚塊當(dāng)桌子記錄無一不苦，那他們覺得苦嗎？看看他們倆怎么說的？”去掉？設(shè)計時之所以放在里面是因為，生怕學(xué)生無法深入理解到“雖苦但值”這一層次。但課堂上學(xué)生已品悟到了，再繼續(xù)這樣的環(huán)節(jié)不是顯得多余了嗎？也有為了設(shè)計而設(shè)計的嫌疑。課堂上，我把這個環(huán)節(jié)去掉了，而是直接奔向中心“我們修訂好《本草》，萬民得福，吃點苦也是值得的�！贝_實，正像一些老師說的，這樣的“手術(shù)”似乎使教學(xué)過程缺少了一個階梯式的過渡，但從學(xué)生一頭去考慮，他們需要這樣的階梯嗎？
當(dāng)然，學(xué)生的理解層次是不同的。課堂上，需要教師根據(jù)不同的學(xué)生采取不同的引導(dǎo)過程。但重要的是，在備課過程中，預(yù)設(shè)要充分估計更多學(xué)生在各個不同理解層次上的反應(yīng)，設(shè)計應(yīng)是全面且循序漸進(jìn)的。在教學(xué)過程中，再根據(jù)學(xué)生的理解程度作相應(yīng)的調(diào)整，進(jìn)行刪減教學(xué)環(huán)節(jié)，也就是說，我們教學(xué)設(shè)計與教學(xué)都應(yīng)是靈活多變的。
李時珍夜宿古寺教學(xué)反思5
人人展示自己的風(fēng)采，在公開課的課堂之上，可以從其他老師的身上汲取許多經(jīng)驗，也能夠讓我在教育崗位上更快地成長。要想自己在以后的教育生涯中能夠有所成長和進(jìn)步，就要把自己所授和所學(xué)記錄下來，這樣可以為以后的教學(xué)鋪設(shè)一條大道，總結(jié)歷次公開課中的得與失。
以下我就今天的公開課所講的內(nèi)容進(jìn)行反思，淺談一下自己在教學(xué)中的得與失。
一、由小游戲?qū)氲奖菊n，能夠讓學(xué)生回顧之前所學(xué)過的內(nèi)容，對所學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行鞏固，加深對其印象，讓學(xué)生感受到這種導(dǎo)入方式的新穎的。
二、學(xué)生預(yù)習(xí)的補充分。在講課之前讓學(xué)生在課下就搜集關(guān)于李時珍和《本草綱目》的有關(guān)內(nèi)容，但是有大部分學(xué)生沒有完成這部分內(nèi)容，這就要去在以后加強(qiáng)學(xué)生這方面的預(yù)習(xí)。學(xué)生在簡介《本草綱目》和李時珍的時候，有很多的內(nèi)容都非常的冗雜，沒有一定的`條目。
三、我想對課文中生詞的理解和分析是一個亮點，這樣可以讓學(xué)生明確課文的主要內(nèi)容。對幾個生詞的解釋能夠讓學(xué)生把握其中的含義從而去理解課文的主要內(nèi)容。
四、本次公開課所講的內(nèi)容要圍繞自己科目的小課題開展。在講授課文的時候，我明顯地意識到自己所設(shè)計的內(nèi)容沒有符合這一要求，而把學(xué)生置在一種聽講的程度上，即使有讓學(xué)生發(fā)揮的部分，也只是讓學(xué)生簡單的說幾句，沒有把這個內(nèi)容落實到實處。在以后的教學(xué)中，這個問題應(yīng)該引起注意，而且在設(shè)計教學(xué)方案的時候，時刻考慮到學(xué)生的自主發(fā)展。把學(xué)生致力于學(xué)習(xí)的主體地位，讓他們發(fā)揮想象地結(jié)合生活實際進(jìn)行思考。
五、課文朗讀形式單一。在讓學(xué)生理解課文內(nèi)容和著重講解的時候，只是讓學(xué)生簡單地讀課文，這樣不能了解到學(xué)生朗讀的情況。如果能夠讓學(xué)生朗讀和小組之間進(jìn)行接力式的朗讀，這樣就會更大地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)生也會更愿意參與到課堂中。
六、沒有把握住課文講解的重難點。在簡介李時珍和《本草綱目》的時候，花費了大量的時間。在課文講解的時候，讓學(xué)生按照自己思路走，沒有把學(xué)生置于一個發(fā)展的主體的地位。
七、在深化主題的時候，學(xué)生根本就沒有深入地理解課文的主要內(nèi)容，讓他們把李時珍身上所具有的精神說出來是強(qiáng)人所難。對重點的句子和段落進(jìn)行重點的講解，這樣學(xué)生就會很清晰地把握文章的主要的中心思想。
通過各位老師的指正，在以后的教學(xué)中我一定會吸取優(yōu)點，改正自身存在的缺點，打造一個屬于自己的課堂，讓學(xué)生能夠在課堂之上發(fā)揮自己的才智，展現(xiàn)自己的風(fēng)采，也能夠讓自己有所進(jìn)步和提高。
李時珍夜宿古寺教學(xué)反思6
李時珍傾注了畢生的精力和心血，耗費30年的時間，三易其稿，終于寫成醫(yī)學(xué)巨著《本草綱目》，嘉惠后世，奠定了他作為和醫(yī)圣張仲景齊名“醫(yī)林二圣”的地位�！侗静菥V目》還先后有了日、朝、德、法、英、俄、拉丁等文字的譯本，產(chǎn)生了極為廣泛的國際影響。醫(yī)圣李時珍的名字，不僅在我國醫(yī)藥史上閃耀著熠熠光輝，而且還不容置疑地載入了世界科學(xué)偉人的名錄。
蘇教版小學(xué)語文四年級上冊《李時珍夜宿古寺》寫的就是李時珍為了編寫《本草綱目》而尋訪藥材的一天。李時珍的醫(yī)圣風(fēng)范如果用事情來一一羅列，恐怕兩火車也不夠裝。但這篇課文把醫(yī)圣的形象蘊藏在細(xì)節(jié)描寫里，讀來既讓人感覺李時珍的親切慈祥，又能凸顯李時珍的醫(yī)圣風(fēng)范。
一是動作描寫。
當(dāng)龐憲和李時珍來到一座破敗的古寺前，“李時珍輕輕推開門”。一座破敗的門古寺李時珍尚且要“輕輕推開”，可見他愛惜物品的程度，萬民的生命在他心目中的地位就更不用說了。正是因為有了對萬民生命的熱愛，才能對一草一木一物懷著珍惜的情感。
“夜幕降臨了，師徒倆找來些枯枝雜草”。論地位，李時珍在徒弟之上；論年紀(jì)，李時珍當(dāng)時已經(jīng)“快50歲了”，而龐憲才20多歲。但李時珍卻沒有擺師傅的架子，和徒弟一起去找枯枝雜草�？梢娎顣r珍是多么平易近人！
二是語言描寫。
當(dāng)龐憲看到房屋輪廓時，忍不住喜出望外地說：“先生，你瞧！”而此時李時珍卻什么也沒有說。而“近前一看”是“破敗的古寺”，龐憲什么話也沒說，可見失望的程度。但在這時，李時珍卻對龐憲說：“我們就在這里住一夜吧�！睂Ρ葞熗蕉说脑�，不難發(fā)現(xiàn)龐憲的樂極生悲的情感變化，而李時珍卻始終波瀾不驚，那時一種不以物喜，不以己悲的境界，醫(yī)圣的處變不驚可見一斑。
在火邊，李時珍問徒弟：“龐憲，覺得苦嗎？”李時珍和徒弟為了《本草綱目》，過的是饑餐渴飲，曉行夜宿的生活，怎能不苦？可是李時珍自己卻不叫苦，反而關(guān)心的問徒弟‘覺得苦嗎？’好一個體貼的師傅，在等級森嚴(yán)的封建社會，李時珍待徒弟就像自己的孩子一樣，可見，他是多么體諒年輕人，關(guān)心年輕人！
聽到龐憲的回答，很滿意，一個“嗯”字，就包含了對徒弟的肯定，李時珍是惜字如金的人。而這樣一個內(nèi)斂的人在表達(dá)自己的人生價值取向時卻好不含糊：“長年累月的奔波，在破廟里過夜，比住在家里苦多了。但我們修訂好《本草綱目》，萬民得福，吃點苦也是值得的�！焙靡粋�萬民得福，這就是醫(yī)圣的氣度，醫(yī)圣的胸襟，醫(yī)圣的至善之境。
皎潔的月光透過露天的屋頂，照進(jìn)房子里，勞累奔波了一天的李時珍又說：“龐憲，趁著大好月色，我們把今天的.尋訪所得記下來吧�！崩顣r珍顧不得一天的勞累，還要記錄當(dāng)天的尋訪所得，為了早日完善《本草》造福萬民，他像一匹不知疲倦的駿馬，孜孜不倦的耕耘。誰是接近上帝的人，是行者。李時珍就是這樣的一個行者。
三是行為描寫。
第一次出現(xiàn)李時珍行為描寫是在師徒二人在火邊啃干糧�？械囊馑际怯昧σВ栌昧σУ脑蚴菐У募Z食風(fēng)干了，硬了�？梢姡麄冊诼飞喜煸L藥材的時間長了。李時珍都五十多歲了，還長年在外奔波，生活條件如此艱苦，餓了就啃些干糧，喝些涼水。李時珍從不叫苦，他那辛苦一人，造福萬民的精神就在這一啃里。
當(dāng)李時珍對雞腸草和鵝長草分不開時，先“端詳了”一陣，仍不能區(qū)分，就“各扯下一點放在嘴里嚼嚼”。是藥三分毒，有的藥甚至還有生命危險，李時珍作為一代名醫(yī)，他難道不知道嗎？絕不！還有一次，李時珍為了試一試曼佗羅的藥性，因為麻醉性太強(qiáng)，幾天昏迷不醒，家人焦急萬分。李時珍冒著生命危險品嘗藥材，正是為了萬民得福而持有的嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，一絲不茍的科學(xué)態(tài)度。
四是神態(tài)描寫。
在破廟里的火堆邊，李時珍“笑”真問龐憲覺得苦嗎。好一個笑字！面對為訪藥材要曉行夜宿的翻山越嶺，跋山涉水的行之苦；面對住古寺不能洗澡，不能熱水洗腳臉，沒有安榻的住之苦；面對又破又臟的衣之苦；面對啃干糧，喝泉水的食之苦。面對遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離親人的思之苦。李時珍卻仍然能“笑”問徒弟，李時珍的以苦為樂的樂觀精神怎能不叫人肅然起敬！
五是意境刻畫。
“寺外山風(fēng)呼嘯，貓頭鷹在尖叫著。圓盤似的月亮，慢慢移到了當(dāng)空。表面上看，這一段話并沒有寫到李時珍”。但聯(lián)系全文，一推敲，我們就知道，第一句話是我們常人對陰森森的古寺的一種毛骨悚然的感覺。而第二句話，正是李時珍寧靜的心境寫照。佛教中常以月亮來比喻世界與本性的空明澄澈，同時也是人內(nèi)心“無念”的具體表現(xiàn)。月亮是佛性的圓滿，是了悟了的透徹。作者正是借“月”釋懷，將李時珍除《本草綱目》外心五雜念的醫(yī)圣風(fēng)范展現(xiàn)在我們面前。
掩卷沉思，一個鮮活的李時珍向我走來，他是慈祥的長者，他是一絲不茍的科學(xué)工作者，他是為民造福的至善者，他是孜孜不倦的行者，他是心無雜念的醫(yī)者。一座刻著李時珍名字的豐碑豎在我的心中。
李時珍夜宿古寺教學(xué)反思7
教學(xué)反思：
一、朗讀，感悟“苦”
語文的生命是讀出來，沒有了讀，語文實際上就是不動的文字。在教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀課文，整體把握文章，越讀越深入。如在讀“李時珍笑著問徒弟：“龐憲，覺得苦嗎？”……”一段話時，我緊抓一個“笑”字，進(jìn)行多角度點撥，學(xué)生每讀完這段話都有一個不一樣的感受，隨著閱讀的深入，把課堂的舞臺還給學(xué)生，讓他們自己做主角，這樣處理好主導(dǎo)與主體的關(guān)系。像這樣的品讀在教學(xué)中有多處，我深深覺得，學(xué)生在朗讀中的體驗逐漸加深，感情變得豐富起來，對人物及情感的把握越來越準(zhǔn)確。
二、想象，訴說“苦”
在學(xué)生體會了喝山泉、啃干糧已經(jīng)很苦后，練習(xí)填空，讓學(xué)生發(fā)揮想像，A、這天忙著趕路，又一次錯過了的客店，他們只能在路旁的雨棚里過夜了，他想：……B、滿眼寒霜，冷月還在天上，李時珍這時候又起早趕路了，他想：……C、歲月不饒人，50歲了，天天和水啃干糧，李時珍的胃病又犯了，生生的.疼，他想：……D、已經(jīng)在外好幾個月了，中秋月明，李時珍不禁思念起深愛的母親、妻子和兒女，他想：……李時珍的高大形象就在心目中樹立起來了。
三、討論，體會“苦”
在第二課時設(shè)計中，我緊扣課題《李時珍夜宿古寺》，抓住了三個關(guān)鍵問題展開課文，1、李時珍為什么要投宿在古寺？ 2、李時珍夜宿的古寺是怎么樣的？3、李時珍在古寺中做了哪些事？在讓學(xué)生分別尋找問題答案的同時，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文有關(guān)詞句，還讓學(xué)生結(jié)合自己的生活和李時珍的生活做了對比，使學(xué)生體會到李時珍吃這么多苦是為了萬民得福這個崇高的理想。
另外，在對文章中多處景色描寫在教學(xué)中顯現(xiàn)的略輕些，如在處理時13節(jié)時，可引導(dǎo)學(xué)生對這處描寫在文中起到的作用加以引導(dǎo)、探究。這樣教學(xué)過程不留遺憾，卻又理解了文本。
李時珍夜宿古寺教學(xué)反思8
在課堂教學(xué)中我常常會有這樣的困擾，學(xué)生舉手回答的人總是那么幾位，那些個學(xué)習(xí)成績較差的學(xué)生往往整節(jié)課沉默，即便是你叫他起來回答，他也說不出什么內(nèi)容，再看他們的課堂表情，眼神無光，表情呆滯。也許他們是聽不懂，也許他們上課走神了。如何調(diào)動這部分學(xué)生也能來參與課堂呢，在《李時珍夜宿古寺》時，我做了一系列的嘗試。
第一布置課前預(yù)習(xí)，特別是課文朗讀，我總認(rèn)為如果學(xué)生連課文都讀不通順，那上課效果是不可想象的，但以往也布置讀書任務(wù)，但檢查起來實在困難，于是讀不讀就完全憑學(xué)生的自覺了。這一次我要求學(xué)生回家讀熟，并明確告訴學(xué)生第二天課堂上，老師將進(jìn)行檢查，檢查時是要求學(xué)生合起書來回答有關(guān)書中的內(nèi)容的。當(dāng)我第二天上課時，我就課文的內(nèi)容進(jìn)行提問（不增加任何難度），果然許多同學(xué)愿意起來回答了，連平時從不舉手的小云也舉起了手，這是多么可喜的事情呀�？梢娢覀兊暮⒆赢�(dāng)他們認(rèn)為自己能成功時，都會有伸手摘蘋果的欲望的。
第二，在充分熟悉課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，如何保持學(xué)生這種積極性，讓其能以這樣的熱情投入到研讀課文中去呢？我覺得接下來應(yīng)該做的事就是精心設(shè)計問題。學(xué)生不回答問題不外乎以下幾個原因：問題太簡單不屑回答；問題太大不知所問；問題太難，思考后仍然不會。因此，我在設(shè)計問題時，應(yīng)當(dāng)以教學(xué)內(nèi)容要求和學(xué)生的認(rèn)知水平、知識儲備水平為前提，同樣的問題怎樣問更適合于自己的學(xué)生，只要設(shè)計的問題符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，經(jīng)過自己的理性思維能回答，學(xué)生的自我表現(xiàn)欲還是很強(qiáng)的，都是想被老師肯定，都想成功的。就以此課為例，重點是理解李時珍的為人，但如果我一開始就這樣提問：“讀了課文，你覺得李時珍是一位怎樣的人物？”我想能夠一針見血答出來的，不會太多，那么就要設(shè)計好坡度問題。在學(xué)習(xí)第4自然段時，我讓學(xué)生回答：“李時珍投宿的是怎樣的一座古寺？你能用一些詞來形容嗎？書上用了哪個詞？同學(xué)你們能來說說自己的家嗎？”通過對比，學(xué)生感受到了李時珍住宿條件的艱苦。接著提問：“你愿意做這樣的破廟嗎？李時珍愿意嗎？為什么愿意呢？讀一讀課文第七自然段。）學(xué)生很快便明白了為了修訂好《本草綱目》。緊接著：“修訂好《本草綱目》，誰能得福？李時珍是一個怎樣的人？“學(xué)生一下就說出了不怕吃苦、為民造福、堅持不懈等許多詞語。這一過程中，我看到的是一只只高舉的小手，一雙雙閃爍著興奮目光的眼睛。
第三，正確及時評判學(xué)生的回答。對于學(xué)生的回答，要進(jìn)行藝術(shù)性的評價，切忌簡單地肯定或否定。對于學(xué)生的正確回答，要實事求是地給予肯定，在肯定的'同時，鼓勵其他學(xué)生要不甘落后，使他們相互競爭、相互比賽。如果學(xué)生回答錯了或者不會回答，老師切不可簡單否定，可以給他們一些引導(dǎo)，在老師的幫助下完成回答，此時再給他一些鼓勵，肯定一下他的領(lǐng)悟力，他會非常激動的。再看一下他的小手，在下一次提問時，他往往會再次舉起來。因為他呀嘗到了成功的甜頭了……
實踐中我體會到，一是深入地解讀教材，對文本有獨到的理解就能設(shè)計好問題，引導(dǎo)學(xué)生找到最佳路徑直奔教學(xué)的目標(biāo)；二是教師對課堂信息的巧妙處理，把握住對話方向，輕輕一點撥，就能撞擊出學(xué)生的思維興奮點，吸引學(xué)生探究文本主旨。
作為教師的我們在課堂中要扮演好這一角色：當(dāng)學(xué)生精神萎靡時，努力使他們振作！當(dāng)學(xué)生茫無頭緒時，給他們以啟迪！當(dāng)學(xué)生沒有信心時，以教學(xué)的熱情喚起他的力量！從學(xué)生的眼睛里讀出愿望。從學(xué)生回答的問題中聽出創(chuàng)造。用不同的語言方式讓學(xué)生感受關(guān)注，使學(xué)生覺得我的精神脈搏與他們一起歡跳。讓學(xué)生的爭論擦出思維的火花，使學(xué)生在課堂上學(xué)會合作，學(xué)會探究，感受和諧的歡愉、發(fā)現(xiàn)的驚喜！
李時珍夜宿古寺教學(xué)反思9
《李時珍夜宿古寺》是一篇人物故事，課文記敘了我國古代偉大的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家李時珍為修好《本草綱目》住破寺，啃干糧，嘗草藥，以及在月光下認(rèn)真記載尋訪所得的事跡，表現(xiàn)了李時珍不怕吃苦的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實作風(fēng)。
教學(xué)時，我經(jīng)由第一小節(jié)的賞析品讀引到本文這一察訪藥材過程中發(fā)生的一個小故事。接著讓學(xué)生縱觀全文，找到與夜有關(guān)的句子，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)本文是按時間順序展開描述的，進(jìn)而按時間順序展開學(xué)習(xí)，這樣使文章跟清晰明了。在有了直觀的整體印象后，我依據(jù)文本，從住破寺、啃干糧、嘗草藥、做記錄這四個方面入手，讓學(xué)生感受到李時珍師徒為編寫《本草綱目》吃盡了千辛萬苦，但是他們并不怕苦，編寫時十分細(xì)心謹(jǐn)慎。
在學(xué)習(xí)這幾部分時，我十分注重學(xué)生的讀，因為讀是吟詠品味，讀是鑒賞領(lǐng)略，讀是情感共鳴。課文的語言、意境、情感，都要在讀中才能領(lǐng)受體悟。學(xué)生讀的過程是一個審美體驗過程，是與課文、與作者間開展的'一種心智交流的過程。因此我讓學(xué)生通過齊讀、默讀、個人讀等等形式，對課文的語言文字經(jīng)歷一個由感知——感受——感悟的過程。在充分朗讀的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生抓住一些關(guān)鍵詞句有感情地反復(fù)朗讀，加深感悟。
李時珍夜宿古寺教學(xué)反思10
《李時珍夜宿古寺》是一篇人物故事，課文寫了我國古代偉大的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家李時珍為修訂好《本草》，帶著弟子外出察訪藥材，深入山林錯過了客店，在古寺住宿的經(jīng)歷，表現(xiàn)了李時珍為修好《本草》不怕吃苦、一心為民的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實作風(fēng)。為了引導(dǎo)學(xué)生更深入地體會文章的中心，我反復(fù)地研究教材，發(fā)現(xiàn)文章的第七節(jié)，也就是李時珍夜宿古時所說的一段話，揭示了文章的中心。因此，設(shè)計了以下的教學(xué)環(huán)節(jié)：
一、緊扣“苦”字，對課文進(jìn)行有效地整合。
通讀課文，我們不難發(fā)現(xiàn)，文章寫李時珍夜宿古寺的原因——白天一直在察訪藥材，錯過了客店；寫古寺非常破敗；寫李時珍在古寺里吃得差；寫李時珍在月光下認(rèn)真地記錄，親自嘗試藥性，都突出了一個“苦”，體現(xiàn)了李時珍為編好《本草》而不怕吃苦這個中心。這幾個部分是形散而神不散的。因此，我在教學(xué)時，首先出示了課文的第七節(jié)，讓學(xué)生朗讀體會李時珍所說的苦，再引導(dǎo)他們到課文中去找找描寫“苦”的段落或句子，反復(fù)朗讀感悟。最后，又回到第七節(jié)，使學(xué)生體會到李時珍吃這么多苦是為了萬民得福。這種教學(xué)，打亂了原來的.課文順序，對課文內(nèi)容進(jìn)行了重新整合，把重點的、有語文價值的歸納出來講，其余的不多講，有效地節(jié)省了時間，學(xué)生學(xué)起來主動性很高，實現(xiàn)了有效教學(xué)。
二、抓重點詞句，引導(dǎo)學(xué)生朗讀感悟。
教學(xué)時，我引導(dǎo)學(xué)生精讀課文中的四處內(nèi)容：
1、師徒倆長年累月在外奔波；
�。�、古寺的破敗景象；
�。�、李時珍親自嘗草藥；
�。础⒗顣r珍的話。這些內(nèi)容從不同的角度突出表現(xiàn)了李時珍不怕吃苦、不怕危險、一心為民的精神境界。在學(xué)習(xí)這幾部分時，我讓學(xué)生自己讀，大膽地交流各自的理解。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生抓住一些關(guān)鍵詞句有感情地反復(fù)朗讀，加深感悟。例如：抓住“端詳、扯下、嚼嚼”讓學(xué)生先表演再朗讀，使感情與之產(chǎn)生共鳴，感悟李時珍為編好《本草》而不惜拿自己作試驗的獻(xiàn)身精神，以及嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實作風(fēng)。
三、結(jié)合本土特色，有效地設(shè)計課后作業(yè)。
課后我布置學(xué)生去當(dāng)?shù)孛说母腥斯适�，不僅培養(yǎng)了學(xué)生搜集、處理信息的能力，還能激發(fā)學(xué)生閱讀名人故事的興趣，更能讓他們了解家鄉(xiāng)的名人，增強(qiáng)自豪感和對家鄉(xiāng)的熱愛之情。
李時珍夜宿古寺教學(xué)反思11
課文《李時珍夜宿古寺》講述的是我國古代偉大的醫(yī)藥學(xué)家李時珍不顧年歲大，為修好《本草》住破寺、吃干糧，以及在月光下認(rèn)真記載尋訪所得的事跡，表現(xiàn)了李時珍不怕吃苦的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實作風(fēng)。
對四年級的學(xué)生來說，李時珍和《本草綱目》離他們的生活是很遙遠(yuǎn)的。我希望通過本課的教學(xué)，使學(xué)生在理解課文主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，體會李時珍的可貴精神，產(chǎn)生對這位歷史偉人由衷的敬佩之情。
對于這么長的文章，在課時的劃分上，出于考慮課文一些詞語與藥草有關(guān)，一些詞語理解也比較難，如：饑餐渴飲 曉行夜宿 察訪 斷垣殘壁 生嚼無涎 生嚼涎滑 呃逆，文章后面又有有關(guān)訓(xùn)練學(xué)生分段和概括大意的訓(xùn)練。所以第一課時的教學(xué)，我在訓(xùn)練學(xué)生運用不同的方法理解詞語的基礎(chǔ)上，著重引導(dǎo)學(xué)生抓住四句反映時間變化的'句子，思考：隨著時間的變化，事情也在不斷發(fā)展著，引導(dǎo)學(xué)生概括在不同的時間段師徒倆所做：太陽下山時，錯過客店，決定住破廟。夜幕降臨時，饑餐渴飲，笑談吃苦。月亮升起時，記載所得，親嘗草藥。再根據(jù)這四句話把課文劃分為三部分。這樣，第一課時的學(xué)習(xí)重點在學(xué)習(xí)生字詞和整體感知上。文章內(nèi)容基本沒有涉及。
《李時珍夜宿古寺》全文貫穿一個“苦”字，這個“苦”字就是本篇課文的“神”之所在，就是本文的核心，抓住它可使全文神聚，使一篇原本篇幅較長，內(nèi)容較分散的課文有了向心力，達(dá)到了長文短上的目的。第二課時，為了實現(xiàn)長文短教，我這樣設(shè)計教學(xué)的
抓住李時珍的語言“嗯，長年累月地奔波，在破廟里過夜，比住在家里苦多了。但我們修訂好《本草綱目》，萬民得福，吃點苦也是值得的�！比胧郑寣W(xué)生理解，并以此引出核心問題：李時珍說的“吃點苦”是怎樣的苦。
在學(xué)生自讀感悟的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生從李時珍行得苦、住得苦、吃得苦、記錄苦，再展開想象：
a、驕陽似火的夏天，李時珍師徒倆 。他想：_____________________________。
b、北風(fēng)凜冽的寒冬，李時珍師徒倆 。他想：_____________________________。
c、大雨滂沱的黃昏，李時珍師徒倆 。他想：_____________________________。
d、又是中秋月圓時，李時珍 。他想：_______________________。
想通過聯(lián)系說話引導(dǎo)學(xué)生體會李時珍吃的其它苦并走進(jìn)李時珍的內(nèi)心世界，在對李時珍的語言一唱三嘆中，感悟人物高大的形象！
李時珍夜宿古寺教學(xué)反思12
《李時珍夜宿古寺》是一篇人物故事，課文表現(xiàn)了李時珍為修好《本草綱目》不怕吃苦、一心為民的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實作風(fēng)。針對今天上課情況，學(xué)校幾位有經(jīng)驗的老師對我提了許多寶貴意見，現(xiàn)做如下反思：
一、板書時“苦”字的間架結(jié)構(gòu)擺放不好，板書時速度過快、字跡不夠工整美觀。要想改變這一狀況，首先要苦練基本功，多練字、寫好字。在此基礎(chǔ)上，課堂教學(xué)要更加從容，課堂教學(xué)時板書要速度適中。
二、在上課過程中，我引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵字“苦”展開討論，著力讓學(xué)生自讀自講，卻沒有讓學(xué)生結(jié)合相關(guān)語句中的重點字詞來理解，所以學(xué)生往往只是針對找的句子泛泛而談，缺乏針對性，給人以放之四海而皆準(zhǔn)的感覺。
三、在討論完李時珍和龐憲的“苦”之后，我三言兩語就將李時珍的精神品質(zhì)給總結(jié)了，然后匆匆給學(xué)生拓展李時珍的其它故事，卻忽略了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)就是引領(lǐng)學(xué)生體會李時珍的精神品質(zhì)。而分析李時珍的精神品質(zhì)就要抓住關(guān)鍵段落第七小節(jié)來講，我在第七小節(jié)用時過少。
四、在與學(xué)生討論李時珍的精神品質(zhì)時，學(xué)生都談到李時珍是個甘于吃苦、樂于奉獻(xiàn)的人，我就只板書了這兩個詞。其實，在文章的.第12小節(jié)，有描寫李時珍親自品嘗藥草的細(xì)節(jié)，這里可以體現(xiàn)出李時珍是個嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的人，我沒有引導(dǎo)學(xué)生展開描述，因而沒能講出李時珍還是個嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的人。
五、在課堂最后，我有意識的給學(xué)生拓展了李時珍開棺救人的故事，本意是想豐富學(xué)生知識、讓學(xué)生體會到李時珍的醫(yī)術(shù)高明。但所選故事與文章內(nèi)容聯(lián)系不大，因此給人較為突兀的感覺。其實選擇古今中外其他人物的故事也無妨，只要該人物也具有甘于吃苦、樂于奉獻(xiàn)的品質(zhì)就行，這樣就能和文章內(nèi)容緊緊聯(lián)系在一起。
六、在講讀文章的過程中，我只關(guān)注文章內(nèi)容，卻忽略了語文的工具性：學(xué)語文是為了在生活中用語文。文章大范圍描寫人物的苦，其實最終目的就是襯托人物的精神品質(zhì)。
“勵進(jìn)杯”賽課已經(jīng)結(jié)束，老師們的熱心指導(dǎo)讓我獲益良多，愿反思后再上此類課時能有所長進(jìn)。
李時珍夜宿古寺教學(xué)反思13
這篇文章對我國古代偉大的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家李時珍的描寫，為了寫好《本草》住破寺，吃干糧，還在月光下認(rèn)真記載尋訪所得，冒著生命危險品嘗藥草，都是為了表現(xiàn)李時珍不怕吃苦的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)踏實的`認(rèn)真作風(fēng)。那么，如何深入文本抓住一個“苦”字，從“吃、住、行、記錄”四方面去體味李時珍的這種一心為民的精神呢？教學(xué)時，我主要讓學(xué)生認(rèn)真品讀文字，并結(jié)合聯(lián)想，細(xì)細(xì)體會住得苦.在學(xué)生整體把握文本體會到李時珍不怕苦的精神后，引導(dǎo)學(xué)生思考：李時珍夜宿古寺苦在哪里？
學(xué)生能從這段文字中的“到處灰塵、斷垣殘壁、長滿青苔、厚厚的蜘蛛網(wǎng)”體會到了古寺的破敗，從而了解到李時珍住得苦。我緊緊抓住“斷垣殘壁”一詞，讓學(xué)生發(fā)揮想像，說說看到“斷垣殘壁”這個詞，你的腦海里浮現(xiàn)了怎樣一幅畫面？讓他們?nèi)ッ枋?體會.學(xué)生踴躍發(fā)言.
再次就是抓住課文的動詞，并聯(lián)系上下文，體會吃得苦.教學(xué)中讓學(xué)生從“夜幕漸漸降臨了，師徒倆找來些枯枝雜草，生起火來。龐憲用陶碗舀來泉水，煮沸后，兩人便坐在火邊，一邊喝水一邊啃干糧�！比ンw會,并注意引導(dǎo)學(xué)生從“找、生”體會到尋找枯枝雜草生火遇到的困難；從“舀”字體會到連喝碗水也需要走上一段路去尋找；從“坐”想到了在家里是何等舒服；從“啃”字體會到了干糧的硬，干糧的難以下咽。從而，引導(dǎo)學(xué)生從“饑餐渴飲”進(jìn)一步體會他們倆的苦，另一方面則在潛移默化中教給學(xué)生聯(lián)系上下文理解文本的方法。
李時珍夜宿古寺教學(xué)反思14
《李時珍夜宿古寺》是一篇人物故事，描寫的是一個他們察訪藥材的一個小鏡頭。從這個小小的鏡頭體會李時珍為修好《本草》不怕吃苦、一心為民的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實作風(fēng)。我主抓三點：一是古寺的破敗，二是在古寺和徒弟的談話，我抓住李時珍夜宿古時所說的一句話“我們編好本草綱目，萬民得福，吃點苦也是值得的”揭示了文章的中心。三是以身試藥。因此，設(shè)計了以下的教學(xué)環(huán)節(jié):
一、緊扣“苦”字，對課文進(jìn)行有效地整合。文章寫李時珍夜宿古寺的原因——白天一直在察訪藥材，錯過了客店；寫古寺非常破�。粚懤顣r珍在古寺里吃得差；充分體會他“衣食住行”之苦，文中沒有描寫衣之苦，設(shè)計了讓學(xué)生想象會遇到那些苦，然后繼續(xù)拓展還會有那些苦，體會李時珍生活的艱辛。
二、通過古寺的談話體會李時珍一心為民的崇高思想，并通過長年累月再次體會他們的辛苦，通過“笑”字體會他們以苦作樂的`精神。
三、通過雞腸草和鵝腸草的學(xué)習(xí)理解端詳，指名表演，感受李時珍嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的精神，并采訪學(xué)生說說為什么甘愿冒著生命危險以身試藥，答“為了萬民得�！痹俅紊A中心。
本片課文還涉及一個知識點，就是文中穿插環(huán)境描寫，體會環(huán)境描寫的作用。所以一上課我就出示了課文最后一段“寺外，山風(fēng)呼嘯，貓頭鷹在尖叫著。圓盤似的月亮，慢慢移到了中天�！迸渖衔鞅憋L(fēng)的音樂，讓學(xué)生讀一讀，說說感覺，談?wù)勼w會。大家都感受到了陰森恐怖。在課文講完后再次出示這段話，說說為什么在這陰森的環(huán)境下，李時珍卻心似一輪圓月？體會他為編寫本草綱目忘記了害怕，忘記了休息，因心中只有本草綱目，只想著一心為民。再把問題拋給學(xué)生：這段話沒有寫李時珍，去體會到這么多，說說環(huán)境描寫的好處？總結(jié)出：能渲染氣氛，更加突出主題。在文中找找還有什么地方用到了環(huán)境描寫，希望同學(xué)們在習(xí)作中也能恰當(dāng)?shù)倪\用。
這節(jié)課把重點的、有語文價值的歸納出來講，其他的不多講，有效地節(jié)省了時間，學(xué)生學(xué)起來主動性很高，實現(xiàn)了有效教學(xué)。
本課教學(xué)能讓我有所長進(jìn)，有所收獲，很感謝廣源老師認(rèn)真、耐心的指導(dǎo)。再次說聲謝謝！
李時珍夜宿古寺教學(xué)反思15
一、讀苦
語文的生命是讀出來，沒有了讀，語文實際上就是不動的文字。在教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀課文，整體把握文章，越讀越深入。如在讀“李時珍笑著問徒弟：“龐憲，覺得苦嗎？”……”一段話時，我緊抓一個“笑”字，進(jìn)行多角度點撥，學(xué)生每讀完這段話都有一個不一樣的感受，隨著閱讀的深入，把課堂的舞臺還給學(xué)生，讓他們自己做主角，這樣處理好主導(dǎo)與主體的關(guān)系。像這樣的品讀在教學(xué)中有多處，我深深覺得，學(xué)生在朗讀中的體驗逐漸加深，感情變得豐富起來，對人物及情感的把握越來越準(zhǔn)確。
二、想苦
在學(xué)生體會了喝山泉、啃干糧已經(jīng)很苦后，練習(xí)填空，讓學(xué)生發(fā)揮想像，A、這天忙著趕路，又一次錯過了的客店，他們只能在路旁的雨棚里過夜了，他想：……B、滿眼寒霜，冷月還在天上，李時珍這時候又起早趕路了，他想：……C、歲月不饒人，50歲了，天天和水啃干糧，李時珍的胃病又犯了，生生的疼，他想：……D、已經(jīng)在外好幾個月了，中秋月明，李時珍不禁思念起深愛的.母親、妻子和兒女，他想：……李時珍的高大形象就在心目中樹立起來了。
三、議苦
在第二課時設(shè)計中，我緊扣課題《李時珍夜宿古寺》，抓住了三個關(guān)鍵問題展開課文，1、李時珍為什么要投宿在古寺？2、李時珍夜宿的古寺是怎么樣的？3、李時珍在古寺中做了哪些事？在讓學(xué)生分別尋找問題答案的同時，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文有關(guān)詞句，還讓學(xué)生結(jié)合自己的生活和李時珍的生活做了對比，使學(xué)生體會到李時珍吃這么多苦是為了萬民得福這個崇高的理想。