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蒙氏教學心得體會
當我們受到啟發(fā)，對學習和工作生活有了新的看法時，可用寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣我們就可以提高對思維的訓練。但是心得體會有什么要求呢？下面是小編精心整理的蒙氏教學心得體會，歡迎大家分享。
蒙氏教學心得體會1
蒙氏數(shù)學最大的特點是從生活情境入手，將幼兒應(yīng)掌握的數(shù)學知識滲透在幼兒的操作活動中，操作的形式多種多樣。比如：粘貼、剪切、涂畫、連線等。而且操作的環(huán)境輕松自由，操作的活動符合幼兒興趣，體現(xiàn)了幼兒教學活動中的操作性、趣味性、生活性，潛移默化地促進了幼兒數(shù)概念的發(fā)展。
我一直在思索：如何開展一節(jié)成功的蒙氏數(shù)學活動？線上游戲如何開展才能更好的吸引幼兒？交流小結(jié)如何做到通俗易懂？開課初期，由于小班孩子年齡小又沒有學習經(jīng)驗，無論是線上活動、分組活動、操作活動都非常的困難，讓我們頭疼，經(jīng)過幾個月的學習，孩子們知道了蒙氏常規(guī)的要求是什么，而且在專注力方面比以前有了很大的進步，我們還根據(jù)本班孩子的發(fā)展水平發(fā)揮“以強帶弱、以弱促強”的教育理念，讓能力強的幼兒幫助能力弱年齡小的幼兒，達到了互相學習，共同促進的目的，作為一位蒙氏數(shù)學老師，我覺得首先應(yīng)該脫離死板教學，將角色轉(zhuǎn)為幼兒學習的輔導者，同時教師的言行對于孩子是最好的示范者，所以蒙氏老師不僅是輔導者，也是示范者，我們應(yīng)該有自己敏銳的觀察能力。蒙氏數(shù)學不是學習簡單的操作工具，而是要培養(yǎng)孩子的觀察能力，而且要讓幼兒參加實際活動，讓孩子們感受活動的`過程和方法，同時體驗其樂趣。
以上是我對蒙氏數(shù)學的一點反思，我相信在今后的教學操作活動中，我會不斷的進行自我反思，運用科學的教育方法，來對孩子做數(shù)學啟蒙，為孩子的終身學習打下良好的基礎(chǔ)。
蒙氏教學心得體會2
七八月份，我們進行了一次系統(tǒng)性的蒙氏培訓，整個培訓下來，我是受益匪淺的。
來園一個多月的時間，第一次對蒙氏教學有了系統(tǒng)的認識與
學習，在學習的過程中收獲的不單單是知識，還有與同事建立的友誼，雖然有些時候培訓學習讓自己的自由時間少了點，但整個過程還是充滿歡樂與激情的，這雖是一個驕陽似火、酷熱難耐的暑期，但對我而言還是個充滿激情的夏季，因為這個夏天伴我同行的不再是酷暑難耐，更多的是我們老師內(nèi)心渴望自我提升與學習的熱情。
最初了解蒙臺梭利教育只是在書上翻閱到，這次培訓它讓我首次近距離的接觸了蒙氏工作，老師的精心講述與指導，讓我對蒙氏的教育內(nèi)容與意義有了新的定位與認識。蒙氏教育的理念與其他教育思想的最大不同之處應(yīng)該就是將抽象知識具體化的蒙氏教具了。
蒙氏教育主張以兒童為中心，讓幼兒自己去做，去體驗與嘗試，注重培養(yǎng)孩子的獨立性與自主性。本次蒙氏培訓主要涉及了生活、感官、數(shù)學、語言與科學五大領(lǐng)域，由于入職的晚些，很遺憾沒能參加生活區(qū)的培訓，我會在以后的生活中，慢慢再學習它的。蒙氏教學充分體現(xiàn)孩子的自主性，讓孩子在自己動手操作的過程中，自己去得到答案，在做的過程中，去理解，最終達到專心、獨立、秩序、協(xié)調(diào)的最終目的.。利用各種具體的數(shù)學教具讓幼兒充分的去動手，動腦，在動手、動腦的同時也是在促進多方面能力的發(fā)展。蒙氏中這樣講到：“我聽見了，我就忘記了；
我看見了，我就記住了；我做過了，我就理解了！”這句話真的讓我體會是非常深刻的，本次培訓我們在理論中理解與探索，實踐中操作與練習。在培訓中，看著老師在認真耐心的操作，自己看著好像很簡單，覺得一目了然，真正到自己操作時候才理解到“我做過了，我就理解了”這句話，其實在生活中經(jīng)常遇到這樣的事情“眼高手低”。其實這些事情道理都很簡單：就是無論什么事情，自己親自做了才記得更清楚，做得更明白。這自然而然就讓我聯(lián)想到了日常的生活教學中，應(yīng)該給予孩子更多的空間與機會讓其自己動手去操作、去發(fā)現(xiàn)、去探索，讓幼兒去做力所能及的事情，教師只是一個適當?shù)囊龑д撸攀肿尯⒆哟竽懭プ�。尊重孩子的選擇，給孩子多點自由少點約束，讓孩子自己選擇并嘗試著去做。因為孩子跟我們是一樣的：“看到了也許就忘記了，聽到了就記住了，操作了才能真正的理解�！边@是我在蒙氏中學習到的些許知識，希望以后有更多的這樣學習機會，讓我對蒙氏有更深入與全面的了解與掌握。
蒙氏教學心得體會3
四月十一日上午，當我們家長們在南方如期而至梅雨季節(jié)的周末里，冒著綿綿細雨來到武陵城九樓會議室，心里都是抱著學習接受教育態(tài)度來的，因為對于我們這些初為人父母者，在孩子教育方面的確存在很多問題，在聽完高敬堯老師講座后，收獲頗多，對如何教育及配合幼兒園一起為孩子創(chuàng)造成長環(huán)境有了一定理解。在此，很感謝牡丹幼兒園做出地努力，給予我們家長創(chuàng)造這樣好的平臺。
當自己的小孩呱呱落地，從此，我們的'生命中多了一份感動和責任，在以后的每一天里都被她牽引著，她的一哭一笑都被我們看在眼里，記在心里，隨著一天天地長大，在不經(jīng)意中，每天都能看到她的成長變化，從會喊“爸爸媽媽，爺爺奶奶”開始到三四個字從口里往蹦的時候，我們高興之余，也在為如何教育引導她發(fā)愁，畢竟我們這方面知識太少了，能夠借鑒地只有老一輩對我們的教育方式。于是，在她一歲多時就報了銀灣幼兒園的早教中心，每周一課的課程中，雖然我們都會每課必上，但是，總會感到效果一般，今天聽了高老師對小孩成長環(huán)境講解后才理解到，我們家長方面配合對孩子教育是多么的重要。
對于蒙氏教學我們的確了解甚少，因為我們都是上班一族，平時白天沒時間帶她，也和一般家長一樣初衷只是想找個好的負責的幼兒園看著她就行了，總認為孩子還小，現(xiàn)在學東西的確太小，有點放不開的心態(tài)，特別能理解高老師把我們比喻成“穿衣機”、“穿鞋機”，在大家笑聲中，我想很多家長也有同感，做著相同的事，在看到東京蒙氏幼兒園的小朋友們熟練地穿針、畫畫、穿衣服等等，在驚訝小孩的能干外，也在為自己包辦孩子力所能及地事情而慚愧，一方面是想自己小孩聰明能干，一方面又在人為地阻礙她發(fā)展。高老師在講課反復用了“放開吧，家長們”，把孩子兩年來成長歷程如放電影般在腦海中過一遍，才能深深體會到這一句話是多么地中肯，這也是一位老幼兒教育專家高屋建瓴的見解。
蒙氏教學心得體會4
20xx年2月20日至27日，我有幸參加了由北京華夏愛嬰舉辦的蒙臺梭利教師培訓，通過本次培訓，讓我對蒙氏的教育理念有了更為深刻的認識與理解。蒙氏教育的理念和指導思想完全區(qū)別于普通教育，他的教育方法既嚴格又讓你喜歡，既讓你放松又讓你不馬虎，真正的做到了在玩中學，學中玩。
首先蒙氏教育是以兒童為中心的，它反對以成人為中心的教育特點，反對填鴨式的教學方法，提倡不教的教育，讓兒童自發(fā)性的主動學習，自我教育；其次是把握兒童的敏感期，蒙特梭利把兒童的敏感期分析的很詳細，根據(jù)兒童的敏感期引導孩子學習，掌握在該年齡段應(yīng)掌握的知識。
蒙氏教育對老師的要求極為嚴格，她要求老師必須受專門的訓練，以便實現(xiàn)她所提倡的教育原則和方法。老師在教學中始終扮演協(xié)助者的角色。為兒童準備學習的環(huán)境，成為兒童的觀察者和引路人。它還尊重智慧和品德的養(yǎng)成，主張幼兒教育的目的不是為入小學做準備，而是為他們的一生，奠定智慧和品德的基礎(chǔ)，培養(yǎng)他們終生學習的`習慣。他還要求老師要相信兒童，熱愛兒童，對兒童要有耐心，不能急于干涉兒童！
蒙氏教育的特色是對環(huán)境設(shè)計的重視，它是為了滿足兒童的需要及自我建構(gòu)所設(shè)計，在這樣的環(huán)境里，兒童的人格和成長才會顯現(xiàn)出來。老師要提供一個有準備的環(huán)境，讓環(huán)境教育孩子，體現(xiàn)出豐富性個別化。他不是直接告訴孩子有什么不一樣，而是通過直接操作，不是灌輸，不是希望通過集體教學將一種東西告訴孩子，更不是生搬硬套，而是在個別化的教學活動中實現(xiàn)。因此教師依據(jù)五大領(lǐng)域（日常生活訓練、感官教育、數(shù)學教育、語言教育、科學文化教育）所需的設(shè)施、空間及相關(guān)性；尋找最適宜的位置，并依據(jù)孩子的發(fā)展需求不斷投放、調(diào)整環(huán)境材料。這樣幼兒對每種教具均保持著良久的興趣。而且材料里采用了我們?nèi)粘Ｊ褂玫耐搿⑸�、杯、夾子等，感覺就像在家里一樣。教室里的教具放在孩子可以自由取放的地方；教室里的圖畫、掛圖等給孩子看的東西，掛在孩子視線所及處，而不是成年人所習慣的高度。蒙氏教具的特色是蒙氏課程的一個重要標志。所謂蒙氏課程，所謂蒙臺梭利的課程就是幼兒操作教具的過程，因此教具的豐富是進行蒙臺梭利課程的必要條件之一，但這些教具并非是教師用來教學的工具而是孩子工作的材料。孩子透過這些工具，從自我重復操作練習中建構(gòu)完善的人格，蒙氏教具中每一種教具只有一樣，當孩子沒有拿到他想要的教具時，他就要學會等待。因為等待，當他拿到這樣教具時，他更加珍惜這個機會，會玩的更加認真，在等待的過程中，他會向那個小朋友學習，避免他所犯的錯誤，培養(yǎng)觀察能力。在此過程中學會尊重別人，同樣也會贏得別人的尊重。
除此之外，蒙氏教育的三句話我也是印象深刻的：我聽了我會忘記，我看了我會記得，我做了我就理解了！可見操作對幼兒的發(fā)展起著重要的作用，我們應(yīng)該培養(yǎng)孩子的專注力，幼兒只有在專注的狀態(tài)下，才可以對某種事情產(chǎn)生濃厚的興趣，才可以產(chǎn)生主動地學習和探究的欲望，從而會出現(xiàn)對同一種教具反復操作的現(xiàn)象。在反復操作的同時，讓幼兒可以通過自己的發(fā)現(xiàn)和探究，獨立來解決自己所遇到的困難和問題，這也是幼兒逐漸吸收和提高的過程。
以上是我這次培訓的一點體會和認識，蒙臺梭利教學有著它豐富的內(nèi)涵，有待于我們一起進一步去挖掘、去延伸。同時，真心的希望以后還能有這樣的學習機會，讓我們對蒙臺梭利教育法的精髓有更豐富，更深刻，更真實的認識！
蒙氏教學心得體會5
誕生于20世紀的蒙臺梭利教育不僅在歷史上，而且在現(xiàn)代都具有重要意義。蒙臺梭利的核心思想仍像開始時那樣合乎時宜，并在不斷發(fā)展。一些具有革新精神的教師嘗試把蒙臺梭利原則，
運用于新的學習環(huán)境中，滿足各年齡受教育者的興趣和需要。如美國在過去的20年將蒙氏教育作為實驗教育模式，納入了許多公立學校的教育中。蒙臺梭利教育法之所以能影響世界的教育體系，關(guān)鍵在于她在總結(jié)盧梭、裴斯泰格齊、福祿貝爾等人自然主義教育思想的基礎(chǔ)上,形成了自己革命性的兒童觀念。她認為兒童有一種與生俱來的“內(nèi)在生命力”這種生命力是一種積極的,活動的，發(fā)展著的內(nèi)在,它具有無窮無盡的力量。教育的任務(wù)是激發(fā)和促進兒童“內(nèi)在潛力”的發(fā)揮,使其按自身規(guī)
律獲得自然和自由的發(fā)展。她主張,不應(yīng)該把兒童做為一種物體來對待,而應(yīng)作為人來對待。兒童不是成人和教師灌注的容器,不是任意塑造的蠟或泥,不是任意刻劃的木塊,也不是父母和教師培植的花木或飼養(yǎng)的動物,而是一個具有生命力的，能動的，發(fā)展著的活生生的一個人。教育家,教師,和父母應(yīng)該仔細觀察和研究兒童,了解兒童的內(nèi)心世界,發(fā)現(xiàn)“童年的`秘密”。熱愛兒童,尊重兒童的個性,促進兒童的智力，精神，身體與個性的自然發(fā)展。她還利用第一觀察資料和“兒童之家”的實驗,提出了一系列有關(guān)兒童發(fā)展的規(guī)律。通過這次學習，讓我明白了：需要成為蒙臺梭利教師是一個復雜的，長期性的工作，要不斷的充實知識，自我鞭策，才能提升各項能力增進自信，即使面對挫折，也能達到蒙臺梭利教師自我實現(xiàn)的心靈升華。我們在學習和實踐蒙臺梭利教育的過程中，大家的觀念悄然發(fā)生了變化蒙臺梭利的許多優(yōu)秀思想侵入我們的心靈我深切的感到什么是尊重兒童，什么是科學的觀察和引導??以上是我這次學習的一點體會和認識，蒙臺梭利教學有著它豐富的內(nèi)涵，有待于我們一起進一步去挖掘。
蒙氏教學心得體會6
蒙臺梭利教育作為一種優(yōu)秀的教育方法之一，它一直受到教育界的關(guān)注和重視，我在沒有接觸她的教育思想的同時，自己的腦海里也曾問：蒙臺梭利究竟意味著什么?她有什么樣的教育理論而被當今教育界所稱道以及在我們實際工作中應(yīng)本著什么樣的態(tài)度看蒙臺梭利呢?通過暑假蒙氏班的理論以及實踐培訓，現(xiàn)就我的理解談?wù)剬γ膳_梭利的認識和自己的體會。
1、教師教育兒童的前提首先要了解兒童。
為此，她將教師這一名詞改稱為“指導員”。但教師的作用并不能因此而降低。她說，指導員的作用比一般人理解的要深入、重要得多，因為她要指導兒童的生活和心靈。她要為兒童準備學習的環(huán)境，成為兒童的觀察者和引路人，而不僅是教會兒童一些知識。
2、蒙臺梭利認為教師的精神狀態(tài)比掌握技能更重要。教師的準備工作不能只靠學習，使自己成為一個有文化的人。更重要的是具備道德方面的品質(zhì)，如機警、穩(wěn)重、耐性、愛心和謙遜，其中最重要的是時刻考慮到兒童。她指責傳統(tǒng)的教育過多地考慮傳授知識，忽視兒童個性的內(nèi)部發(fā)展。
3、教師要相信兒童、熱愛兒童
蒙臺梭利說，生命的成長必須有“愛”的感覺，兒童的自覺性和自我認識是通過愛得來的。兒童正是因為愛他的周圍環(huán)境才產(chǎn)生了一種壓制不住的沖動，在整個的敏感期，將自己和周圍事物連接起來。這種愛不是一般理解的情緒感覺，而是一種愛的.智慧，通過愛來吸取外界事物并且建構(gòu)自己。正是這種愛，使兒童對周圍環(huán)境有那樣的熱情和細致的觀察態(tài)度，而成人則往往表現(xiàn)冷淡，視而不見。
蒙臺梭利還反復強調(diào)教師對兒童要有信心，相信兒童遲早會表現(xiàn)出真正的天性。對各種類型的不正常的兒童都不能動搖信心。應(yīng)當看到一個表現(xiàn)不同的兒童的精神狀態(tài)，并相信當有興趣的“工作”吸引他的時候，他會達到正�；Ｋ栒伲骸耙w驗從兒童那里得到更大的精神快樂”，這就是教師的最高報酬。
4、教師要耐心等待，不要急于干涉兒童
蒙臺梭利認為教師不應(yīng)當以自己的智慧代替兒童的智慧，應(yīng)當引導兒童自己進行活動，不要做兒童的仆人，替他們盥洗、穿衣、喂飯。兒童需要發(fā)展自己的獨立性，自己選擇志愿，自己選擇工作，并且堅持下去，盡最大努力，不知疲倦地工作著。當他戰(zhàn)勝了力所能及的困難時，則將獲得最大的快樂。這時，教師就會發(fā)現(xiàn)兒童有一個要發(fā)展的個性。當然，對于兒童的有害的表現(xiàn)，應(yīng)毫不猶疑地去制止。教師的責任不僅在于知道什么時候?qū)和幕顒討?yīng)該加以禁止，而且要盡力避免這種禁止，這是一件極不容易的事情。對于進步慢的兒童要有無止盡的耐心，對他的成功要表示熱情和歡迎。當發(fā)現(xiàn)兒童的動作緩慢時，成人如果不是去幫助他實現(xiàn)他最重要的心理需要，而是代替兒童所要完成的一切活動，這樣就將成為兒童主動發(fā)展的最強大障礙。她對教育者提出的格言是：“在觀察的同時要耐心等待”。
習蒙氏教育有一點讓我感觸頗深的是蒙臺梭利強調(diào)以孩子為中心，它反對以成人為中心的教育特點，提倡不教的教育，讓兒童自發(fā)性的主動的學習，自我教育。這時候教師應(yīng)該做什么呢?教師的角色就是觀察者、輔導者、環(huán)境準備者。環(huán)境準備又包括了物質(zhì)環(huán)境和人文環(huán)境。教師提供溫馨和諧的環(huán)境，不要讓孩子有壓力。然后是把握好兒童的敏感期，蒙臺梭利把兒童的敏感期分析的很詳細，兒童共有九大敏感期，都包括：語言敏感期、秩序敏感期、感覺敏感期、細節(jié)敏感期、禮儀敏感期、運動敏感期、文化敏感期、數(shù)學敏感期和音樂敏感期。根據(jù)孩子的敏感期引導孩子學習，掌握在該應(yīng)該掌的知識。
蒙氏教育不僅可以改變孩子的性格，也可以改變孩子的能力，蒙氏的成果是爆發(fā)性的，這也需要一個過程，另外，蒙氏教育的三句話我也是印象非常深刻的：我聽到了，但隨后就忘記了;我看到了，我就記住了;我做過了，我才理解了。由此可見，操作對兒童的發(fā)展起著重要的作用，我們應(yīng)該的專注力，幼兒只有在專注的狀態(tài)下，才可以對某種事情產(chǎn)生濃厚的興趣，才可以產(chǎn)生主動學習和探究的欲望，從而會出現(xiàn)對同一教具反復操作的現(xiàn)象。在反復操作的同時，讓幼兒可以通過自己的發(fā)現(xiàn)和探究，獨立來解決自己所遇到的困難和問題。在蒙氏兒童觀里，老師就有講到兒童具有吸收性心智，這也是幼兒逐漸吸收和提高的過程。
蒙臺梭利教學有著它豐富的內(nèi)涵，有待于我們進一步去挖掘、去延伸的同時真心的希望以后有這樣的學習機會，讓我有機會更多的了解先進的教育教學理念，這會使我對蒙臺梭利教育有更豐富、更深刻、更真實的認識，跟上時代的腳步，把最先進的理念在第一時間教給孩子，讓孩子和家長都能夠受益。
最后，我得感謝快學堂，感謝牛老師給我這次學習的機會，讓我受益匪淺，相信這次的蒙氏培訓會在我今后的教學道路上增添絢麗的光彩。
蒙氏教學心得體會7
通過學習使我對蒙氏教育有了一些初步的了解和認識，讓我懂得了06歲的孩子在接受知識時是通過表象思維慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)槌橄笏季S的。在珠心算教學中特別在計算教學方面，及應(yīng)用題教學中，應(yīng)借用具體實物來操作教學。這樣學生易理解又能快速掌握運算方法。在數(shù)學的圖形認識，及分類教學中，提醒老師課前做好充分的教具準備工作。例：做不同顏色的幾種圖形，這樣學生既能直觀清楚的認識圖形又能區(qū)分顏色。一節(jié)課不僅得到了很大的收獲，同時更提高了孩子的學習興趣。讓我懂得不論你教什么課，最好讓孩子自己親手去操作，這樣不但能提高孩子學習的興趣也便于孩子接受掌握，同時記得更牢固。
可能應(yīng)了這樣一句古話眼過千遍，不如手過一遍吧!更讓我懂得無論你教什么，我們不要去死教，而是用自己的身心去教。這樣孩子不但非常喜歡你，更喜歡你的每節(jié)課，自然孩子學習興趣也很濃，學的就好，也就會達到事半功倍的效果。
蒙臺梭利是教育史上一位杰出的幼兒教育思想家和改革家，他提出的教育理念是：尊重兒童，尊重兒童的需要。她強調(diào)教育過程中幼兒的.主體性，她的教育目的是：尊重兒童自我需要和價值，促進兒童個性和諧發(fā)展，促進兒童全面發(fā)展和充分發(fā)展。蒙氏的教育內(nèi)容與現(xiàn)行幼兒教育內(nèi)容雖然在內(nèi)容的劃分上略有不同，但其內(nèi)容卻是緊緊圍繞體、智、德、美、勞這幾個方面的。蒙氏教育活動的內(nèi)容很生活化，能更深入地考慮到兒童的需要。蒙氏最有特點的是生活和感官區(qū)域。生活區(qū)的材料全部取之于日常生活，教學內(nèi)容也全部是生活能力的培養(yǎng)。如：抓、舀、插、倒、吸、撈、夾、剪、切、開鎖、篩、穿孔、編織等生活中所有用到的手的動作，都在蒙氏生活區(qū)找到相應(yīng)的教具。生活、感官是學習的基礎(chǔ)，是進入學習的基礎(chǔ)階段，是提高生活能力的手段。蒙氏還有一種特有的教育形式就是混齡教學，孩子的興趣第一。我想，任何活動，只要是孩子感興趣的，不管以什么活動形式出現(xiàn)，都應(yīng)該是可以的。蒙氏教育思想的重點之一是發(fā)展和延伸。以上是我這次學習的一點體會，希望對老師們有所幫助。
作為一個蒙氏教育的老師來說，我們的觀察能力就好像醫(yī)生的觸覺一樣。如果你不能很好的捕捉到孩子們的一舉一動，一個合格的老師的細心觀察是多么的不容忽視。教師應(yīng)該是一個觀察者，更應(yīng)是一個善于觀察的人。只有他具備了這個先決條件才會成為一個真正意義上的蒙氏教師!
蒙氏教學心得體會8
我們組織的大部分教學活動形式，都著重于集體教學。其實，在進行蒙氏數(shù)學活動時采用“分組教學”效果將更好。近段時間我在組織的幾次活動中都有這樣的體會，老師所帶的孩子少了，眼睛就能關(guān)注到每一位幼兒，同時又能清楚地了解到每一位幼兒對活動的掌握程度。還有孩子少了，每位幼兒表現(xiàn)的機會也就多了，這樣老師就為幼兒創(chuàng)造了更多的機會。在我們班，兩極分化的現(xiàn)象比較明顯，如果老師不對能力弱的孩子做相應(yīng)的輔導，那么這些孩子們是完全不理解的。因此在每一個活動中既要照顧到“全體”，又得照顧到“個別”。小班化教學效果很好。就那周三的一堂“點數(shù)對應(yīng)”的活動來說吧，由于一部分孩子參與了園舞蹈興趣班，面對少了十幾個孩子的班，我覺得在講解過程中，孩子們比以往專注了，參與率也更高了。我可以一個時間段里給每一位孩子都有表現(xiàn)的機會，而自己也能更好地了解孩子的掌握程度，對存在的問題能針對性的指導。當孩子們一下子不能找到與16、17、18等數(shù)字相對應(yīng)的物體時，我形象地用一個游戲做了比方：將數(shù)字比作是老師，將中間的`圖案比作是沈燁小朋友，又將圓點比作徐少楠小朋友，然后我們?nèi)艘黄饘⑹掷饋�，這樣使幼兒明白了中間的圖案必須有兩個“朋友”——右邊的數(shù)字和左邊的圓點。也就是說中間的圖案同時要伸出兩根線條分別去連接右邊的數(shù)字和左邊的圓點，這時由于幼兒人數(shù)不多，所以人人都有機會參加游戲，在游戲中通過指導和強化，小朋友們一個個都理解并掌握了，因此在操作練習時，我只要稍加指導，孩子們便能領(lǐng)悟了，而且準確率比較高。能力弱的孩子也在集體活動中掌握了，并不像平時那樣落后一大節(jié)。在這次活動中，兩極分化的現(xiàn)象也有所好轉(zhuǎn)
蒙氏教學心得體會9
在暑假期間我參加了幼兒園組織的的蒙氏初級培訓，通過這次培訓，提高了我對蒙氏教育的認識。讓我對蒙氏教學和蒙氏教具的操作又有了新的理解。
蒙臺梭利教育的根本是愛和尊重。愛是教育的核心，愛是教育成功的基礎(chǔ)。蒙臺梭利的教育就是要放大孩子的優(yōu)點。只有愛孩子，才能看到孩子身上的優(yōu)點，才能教育好孩子。我們蒙氏教師要用鼓勵的語言滿足兒童情感愛的需要；用贊許的微笑滿足兒
童情感愛的需要；用親切的擁抱滿足兒童情感愛的需要。蒙臺梭利教育成功的核心經(jīng)驗是“教育跟著孩子走”。我們的教育不是死板的，不是一成不變的。我們應(yīng)該隨時根據(jù)幼兒的心理和生理發(fā)展規(guī)律，來制定和改變我們的教學。
我對于蒙氏教育只是剛剛接觸，了解和學習的并不很深入和透徹。通過本次學習我就我個人的體會和認識做以下簡單的交流：
1、入園哭鬧問題。我?guī)У氖峭邪鄬τ谶@種問題比較的關(guān)注，之前我并不能真正的理解孩子為什么在入園的時候會出現(xiàn)哭鬧的現(xiàn)象。現(xiàn)在我明白這是因為孩子在兩歲半到三歲之間，正處于一個秩序的敏感期，當他所處的環(huán)境發(fā)生了變化時，就會破壞他原來的秩序，所以孩子就會出現(xiàn)分離焦慮。當孩子建立了新的秩序以后，他就不會再哭鬧了，所以在這期間我們在幼兒園的生活環(huán)境中添加一些他們認識熟悉的標示，比如自己的照片，來幫助孩子盡快的建立新的秩序。
2、手勢問題。之前我對于蒙氏教學中的各種手勢只是簡單的模仿，機械的學習，生怕會有任何的差錯，然后盡量在給孩子示范時做出與之前所學相同的樣子�，F(xiàn)在我明白手勢是一種交流的語言，是教師將自己的思路、想法、眼神的流動等無法表達的內(nèi)容用手勢和簡單的肢體動作來向幼兒傳遞的一種方式。
3、語言問題。之前我認為在蒙氏教學中要盡可能沒有語言，現(xiàn)在才知道我的認識是粗淺的，蒙氏只是要求教師在蒙氏操作時的語言要簡練、準確，盡可能使用較短的字或者詞。并且在蒙氏數(shù)學方面教學時，語言的'引導提示是必不可少的，是很有必要的。
4、教具具有孤立性。比如插座圓柱體是一種視覺教具，主要就是培養(yǎng)幼兒通過視覺來發(fā)現(xiàn)它們之間的差別和排列規(guī)律的教具，針對這一教具的教育目的，在示范操作時，用手來感受圓柱體和圓穴沒有很大必要，是可以有也可以沒有的一個操作。
5、在日常教具的操作中，我們應(yīng)該每次只演示一種目的性明確的教具；精確地動作要按照孩子的節(jié)奏進行演示；要步驟化拆分動作，做到步驟化合有序化，每個動作要根據(jù)需要做停頓或者簡短的說明；在演示操作時要專注在孩子而不是操作的教具上，注意與孩子進行眼神的交流等基本要求。
6、感官教學。感官教學大體包括基本操作，根據(jù)每一個感官教具的基本操作來進行，遵循從配對到分類再到排序的順序進行。之后進行延伸工作。
延伸工作主要有：
一、名稱練習，采用三階段教學法（命名，這是某某；識別，哪一個是某某？發(fā)音，這是什么？）
二、記憶練習。有憑借記憶尋找或者配對；蒙上眼罩的觸覺記憶；把物體置于身后的觸覺記憶；丟失了哪一個的記憶練習。
三、基礎(chǔ)卡片配對。
四、合作操作。
五、環(huán)境練習。
7、數(shù)學教學。在學習數(shù)學時，都是遵循著先學習量在學習數(shù)，然后是數(shù)與量的對應(yīng)，只有一步一步打好基礎(chǔ)才能有利于接下來的學習。比如剛開始的教學，通過數(shù)棒來認識量，用砂紙數(shù)字板來認識數(shù)，數(shù)棒和數(shù)字卡片配對來學習數(shù)與量的結(jié)合，紡錘棒箱認識捆扎的量，數(shù)字與籌碼用來尋找分散的量，學習點數(shù)。
蒙氏教學心得體會10
20xx年3月21日我?guī)ьI(lǐng)幾個蒙氏數(shù)學的老師去濱州參加培訓，路上我和老師聊了很多關(guān)于蒙氏數(shù)學上課需要注意的事項和
在我們學校她們是怎么展開教學的？雖然來學校不久，但是我覺得只要我用真心和大家去交流相信很快就會適應(yīng)這個大家庭。之前沒有接觸過蒙氏，以前學的是方案數(shù)學。但是里面的東西差不多。也是有教材、操作盒、學具卡、大掛圖、和頭飾等。以前接觸的傳統(tǒng)數(shù)學教育，幼兒學到的只是計算能力的培養(yǎng)。而《蒙氏數(shù)學》以激發(fā)興趣和培養(yǎng)思維為精華的數(shù)學教育思想和獨特的紙面操作教具為主的教學形式，彌補了傳統(tǒng)數(shù)學教育的不足，讓幼兒在學習過程中學習推理、判斷、主動思考、與人溝通、互相學習、互相幫助、互相欣賞、互相包容等能力。
首先,數(shù)學教育是啟蒙教育,重在激發(fā)幼兒的認知,興趣和求知欲望.其次,要盡量創(chuàng)造條件讓幼兒參加實際操作活動.最后,要聯(lián)系幼兒實際生活,利用身邊事物現(xiàn)象作為對象.關(guān)于走線的基本要領(lǐng):走線時動作要簡單,規(guī)范.并且走線的時間控制在3分鐘左右.走線時要選擇舒緩的輕音樂.如班德瑞的鋼琴曲.體驗示范課:蒙氏教育強調(diào)讓孩子動手，滿足其好奇心。我們都有這樣的體會：一件事聽過之后，沒過多久就忘了；如果是看到的'，便容易記往；假若再親自操作一下，就更容易理解了。對幼兒來說，親自“做”的效果遠遠勝過對他說、讓他聽。在集體活動時，幼兒通過對教具的操作，不但在大小肌肉、手眼協(xié)調(diào)方面得到訓練，而且領(lǐng)會了感官、數(shù)學教育中的內(nèi)涵，為學習文
化知識打下堅實基礎(chǔ)并養(yǎng)成良好的學習習慣；同時在自主操作中，他們的動手操作能力有了很大的進步，增進了同伴之間的友誼和情感，他們的語言表達能力、動手能力、交往能力也有了很大的提高，孩子們參與的主動性與積極性也越來越強，真是印證了那句話“智慧就在指尖上”。在不斷的研究、反思、調(diào)整教學內(nèi)容、方法的過程中，我們體味著變化的欣喜和收獲的充實。蒙氏數(shù)學課程為幼兒提供了大量的操作材料，老師們普遍感到工作負擔減輕了，以前數(shù)學教學需花大量的時間、精力來制作教具、學具，如今系統(tǒng)的蒙氏數(shù)學教具減輕了教師們的工作負擔；以前單調(diào)、枯燥且難以實施的數(shù)學內(nèi)容如今變得輕松、易懂了。而且這些操作材料目標明確、層級清晰，教師可以更好地照顧到孩子的個體差異，根據(jù)每個孩子的學習能力提供相應(yīng)的材料。每種教具除了案例上所給出的用法外，教師可以根據(jù)需要進行創(chuàng)造性發(fā)揮，讓每個孩子都能通過操作得到相應(yīng)的提高。孩子在操作探索的過程中，練就了做事認真、細致、具有主動性、條理性的良好學習習慣，而且，這些好習慣的養(yǎng)成會讓幼兒終生受益。蒙氏數(shù)學課程實施的過程中，十分強調(diào)幼兒學習習慣和生活習慣的培養(yǎng)，如學具的收放常規(guī)，讓幼兒在日常生活中養(yǎng)成了收放物品的良好習慣。引導幼兒自己整理學具，其實是非常好的培養(yǎng)幼兒良好學習習慣的機會。教師可以利用工作毯幫助幼兒管理好自己的學具：要求幼兒擺放學具時應(yīng)始終都在工作毯上進行，久而久之幼兒就能在自己的“勢力范圍”之內(nèi)操作，不會將學具丟失或與同伴的混在一起。哪怕剛開始有些麻煩，但老師們不要灰心，一定要堅持讓幼兒自己學會收拾學具，一旦常規(guī)建立起來，以后的數(shù)學活動就會異常輕松。
這次培訓我受益匪淺，再次感謝園長給我這次學習的機會讓我親身體驗了很多新的教學游戲和方法。爭取在以后的工作中全部用上。帶個好的模范作用！
蒙氏教學心得體會11
11月24日下午在機關(guān)幼兒園聽了北師大教育專家的講座很受啟發(fā)。琪琪媽媽要帶她未聽講座，要我給她講講，一直沒機會，我將有關(guān)內(nèi)容簡要摘抄下來供她學習。
候老師首先介紹了蒙臺梭利教授的生平，出生于1870年意大利的一個貴族家庭，她是家中獨生女，條件優(yōu)越，但她很關(guān)心窮苦孩子。19xx年開辦兒童之家，1952年病逝。
蒙臺梭利教育的觀念是尊重孩子、觀察孩子、耐心等待。蒙氏教育的特點是混齡：2-6歲孩子在一起。蒙氏教育的`方法是通過教具操作來學習。教具分為四個區(qū)：生活區(qū)、感官區(qū)、數(shù)學區(qū)、文化區(qū)。其中生活區(qū)培養(yǎng)孩子四種能力：秩序感、專注力、協(xié)調(diào)性、獨立性。內(nèi)容有倒小米、切蘋果、解扣子、榨桔子汁感官區(qū)建構(gòu)邏輯思維能力：有粉紅塔、棕色梯、三角形、重量板數(shù)學區(qū)有大量教具，加法板、減法板文化區(qū)有歷史、地理、語言、美術(shù)。歷史不是我們學習的歷史，比如爸31歲，媽28歲，孩子5歲，讓孩子輕松理解家庭生命線。地理：嵌板有樹的根、葉。語言：講故事給媽媽聽。
最后候老師對家長說了三點要求：
1、嚴格教育取決了你的堅持性，要家園互動把自己訓練成一個教育者。
2、孩子成長不完全靠學校。
3、不要把認知看得過重，注重綜合能力的培養(yǎng)。通過候老師講解我對蒙氏教育有了更進一步的了解，教具分區(qū)等，更重要的是要用心去理解蒙氏教育三大觀念：尊重孩子、觀察孩子、等待孩子。在以前教育中我做得很不好，比如尊重孩子：很多時候我都是幫她選擇，從未蹲下來耐心傾聽孩子的意見，這讓她很沒主見。觀察孩子：因為她體質(zhì)不好，愛哭鬧，怕她生病，大多數(shù)都順著她，讓她養(yǎng)成了倔脾氣。今后要加強她身體鍛煉，慢慢改掉壞習慣，給她定規(guī)則。耐心等待：我性子比較急，她做事又有點慢，像換鞋都是我?guī)退瓿�，以后要多給機會讓她自己去做力所能及的事。
總之，教育是一門學問，家長要不斷地學習，豐富自己的知識，加強自身的修養(yǎng)，言傳身教，努力把孩子教育好。
蒙氏教學心得體會12
蒙氏教學是我園的特色課程之一，為了讓老師更好的開展好蒙氏教學這門課程，每個學期開學前都要組織老師們進行蒙氏教學培訓。
下面我就跟大家分享一下，對蒙氏教學自己的一些做法。對于大部分的家長對蒙氏教學了解甚少。于是要抓住學期初的家長會上，詳細的介紹蒙氏教學的優(yōu)勢，讓家長及時了解了孩子學習蒙氏教學的內(nèi)容及情況，另一方面使家長從中學到了引導孩子學習的正確方法，讓家長全方位地了解蒙氏教學，認可了，參與了，家長才能更好地配合我們的工作。
而對于小班的'孩子來說，剛?cè)雸@還沒來得及適應(yīng)幼兒園的集體生活，就要面對學習，是有一定的困難的。于是我根據(jù)班級的實際情況，著重把蒙氏教學課上的常規(guī)培養(yǎng)做為為期兩周的訓練。從走線活動這個環(huán)節(jié)開始，比如對音樂的選擇到熟悉這首音樂，以及走線步伐，走線形體要求等等，我都給予要求。從小班的孩子身體發(fā)育上要完全做到是很難，但這些已注入孩子的記憶中，只要一直強調(diào)規(guī)范要求，到中大班自然就會有成效。通過在這種蒙氏教學的模式下，孩子們還是有不同程度的進步。在完成學具操作時，大部分孩子都能獨立的根據(jù)老師的要求有目的的去做;個別幼兒能夠自己完成涂畫，部分幼兒需要引導下完成，也有個別需要單獨輔導。但每次操作完了以后還是能整理好自己學具放回工作柜。
在蒙氏教學上老師更重要的角色是引導者，教學的思路要清晰，講解的語言要精練。我主要還是存在語言精練上。在以后的實際工作中，在幫助孩子提升經(jīng)驗及提高孩子語言表達能力的同時也要加強自身的語言組織能力，及業(yè)務(wù)學習。
今后方向：細致講解，小步前進，關(guān)注差生，密切與其家長聯(lián)系。