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《秋夜》讀后感（通用15篇）
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編收集整理的《秋夜》讀后感，希望對大家有所幫助。
《秋夜》讀后感 1
我在學(xué)生時代讀過魯迅的一些作品，但很少，只限于課本上的一些教材，今日讀了《秋夜》一文使我對魯迅的精神有了更深一步的了解。
魯迅經(jīng)歷了現(xiàn)當(dāng)代中國的風(fēng)風(fēng)雨雨，對魯迅的闡釋與誤讀來自政治的、社會的、文學(xué)的、哲學(xué)的等許多方面。魯迅話語空間極為廣深。他打破了傳統(tǒng)的諛文模式，以刻薄的語氣來說話，并且話語中包含了不少隱喻和精神原型。魯迅的人格力量使他的文本具有一種神圣色彩。他的偉大首先來自其人格的獨立和思想的自由，魯迅的聲音是發(fā)自內(nèi)心的，沒有任何依附性。
文中最精彩的要數(shù)對棗樹的生動描寫，也是全篇的主要形象，它的主要特征是：“最長最直的幾枝（樹干），卻已默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空，使天空閃閃地鬼眼；直刺著天空中圓滿的月亮，使月亮窘的發(fā)白”，一意要制他的死命，這是棗樹形象特征的核心。
其次的特征是“欠伸的很舒服”，“有幾枝還低亞著，護(hù)定他從打棗的竿梢所得的皮傷”。再次的`一個特征是“他知道小粉紅花的夢，秋后要有春；他也知道落葉的夢，春后還是秋�！�
通過對棗樹飽經(jīng)滄桑，堅實挺拔，憎惡黑暗現(xiàn)實，頑強(qiáng)抗擊黑暗勢力這些特征的生動描寫，表現(xiàn)出他善于戰(zhàn)斗，也注意在戰(zhàn)斗中保護(hù)自己，他堅韌不拔，不受反動勢力任何蠱惑，不克厥敵，戰(zhàn)則不止，頑強(qiáng)抗擊黑暗的韌性戰(zhàn)斗精神。棗樹就像一個歷經(jīng)戰(zhàn)斗洗禮的老戰(zhàn)士。這個形象既是作者對這樣的戰(zhàn)士的熱情歌頌，也是魯迅自己的人格、精神和戰(zhàn)斗豪情的詩意寫照。這就是棗樹形象所包含的隱喻。
《秋夜》以象征手法抒情，抒發(fā)了對黑暗暴虐的統(tǒng)治勢力的憎惡和憤怒，對被壓迫被摧殘的弱小者的同情，對熱忱追求光明的幼小者的贊美，特別是表現(xiàn)和贊頌了抗擊黑暗，不克敵戰(zhàn)不止的韌性戰(zhàn)斗精神。
《秋夜》讀后感 2
魯迅筆下的秋夜是富于張力的。奇怪而高的夜空有冷眼的星星；細(xì)小的紅花在涼風(fēng)中瑟縮著做一個來春的夢；還有棗樹鐵一樣默默直刺向夜空，月亮便窘得發(fā)白。這些擬人，所帶來的并不是靈動，神奇的感受；也非凄清蕭索。大概是一種冷冷的感覺。好像與這現(xiàn)世并不相連。它們自立于世界之外，并對萬物投以冷眼。
靜夜容易勾起未眠者的思緒。而秋夜的確也太過于冷清了。春還是很久之后，久到只存在于小花凍得紅慘慘的夢中，她夢見了熱鬧的春，又有了希望。然而，一旦春來臨了，秋也便不遠(yuǎn)了罷。生命不就是這樣進(jìn)行著回環(huán)往復(fù)嗎？棗樹想通了這點，自顧自舒服地欠伸，同時也要伸長鐵般的枝椏直指天穹，問他為何要有這四季輪回。這沉默的問訊使鬼眼的天穹不安，便要逃離世間。
于是秋夜中的作者笑了，是一種壓抑著，害怕驚動他人的笑聲。他在笑什么呢？是為棗樹的堅持，還是紅花的夢，是以為有深意的夜空？又或是為夜的深靜而不安，以笑聲來驅(qū)散恐懼？這些我不知道。我并不知道彼時彼地的.作者想到了什么。猜度也太牽強(qiáng)了。但以我的理解是這樣的。
小花是空想者，只有在夢中幻想著春，他們太軟弱，往往逃避現(xiàn)實；棗樹是悲觀者，自以為明白了生命的真意，固執(zhí)堅持著一些無用的事情，消極等待春天，卻不為春的來臨做出努力。天穹更是徒有其表，以為大有深意，其實不堪一擊。
然而飛蟲，渺小的飛蟲。情愿為光明付出生命。他們以生命的代價去迎接一個光明的春——縱然那只不過是可笑的幻象。
春。春是希望，是那些奮斗在寒冷秋夜戰(zhàn)士們心中所渴望建立的未來。他們渴望萬物的新生，渴望摧枯拉朽，渴望繁榮和自由。然而，秋畢竟是太長了，漫長到其中一些人放棄努力而甘心等待。卻還有另一些人為了春而獻(xiàn)身。他們是真的勇士。
當(dāng)魯迅點上一支煙，祭奠死去的飛蟲時。他有沒有這樣想到，總有真的勇士會不畏秋的寒冷，奮勇直前；總有不會消滅的夢想，以生命為代價。
《秋夜》讀后感 3
創(chuàng)作這首詩的時候，陸游已經(jīng)快到70歲，正居住在老家浙江紹興。前面我們剛剛看過《示兒》，可以知道陸游到臨終的時候，念念不忘的，依然是“王師北定”。這一組詩，不是站在南宋朝的視角，而是站在被占領(lǐng)區(qū)人民的視角。翹首以盼，期待著南宋北伐，再次統(tǒng)一中原。
前面我們提到過，陸游不僅是滿腔亡國恨。青年時期與唐婉的一段不了情，也是他人生重要的一筆。母親為了讓陸游一心謀求功名，強(qiáng)硬的拆散了陸游與唐婉。陸游趕考，考了第一，但是也得罪了還在世的秦檜�；氐嚼霞�，在沈園，與唐婉不期而遇。留下首《釵頭鳳》的詞。過后，唐婉再入沈園，讀詞感傷，也填了一首《釵頭鳳》要想理解這首詩，必須理解“五千仞岳”，于此有人說是泰山，因為泰山最高，被列在五岳之首，歷代君王也多要去泰山封禪，用黃河與泰山作為中原大好山河的象征似乎是再恰當(dāng)不過的'了；賴漢屏認(rèn)為岳指華山，理由是黃河與華山都在金人占領(lǐng)區(qū)內(nèi)。陸游詩中的“岳”是指華山，可以從《宋史·陸游傳》以及陸游的詩詞中找到證據(jù)。《宋史·陸游傳》中有這樣的記載：“王炎宣撫川、陜，辟為干辦公事。游為炎陳進(jìn)取之策，以為經(jīng)略中原必自長安始，取長安必自隴右始�！睆闹锌梢钥闯鲫懹问諒�(fù)中原的策略，就是通過四川進(jìn)入隴右，先奪取長安，然后憑借關(guān)中的屏障進(jìn)攻退守，像秦一樣收復(fù)中原。這樣的例子還有很多，陸游把這么多心思用在這一塊土地上，可見他的主張是橫貫其詩歌創(chuàng)作的始終的，那么“五千仞山上摩天”中的岳指華山自然就最恰當(dāng)了。詩人極寫北地遺民的苦望，實際上是在表露自己心頭的失望。當(dāng)然，他們還是不斷地盼望下去。人民的愛國熱忱真如壓在地下的跳蕩火苗，歷久愈熾；而南宋統(tǒng)治集團(tuán)則正醉生夢死于西子湖畔，把大好河山、國恨家仇丟在腦后，可謂心死久矣。詩人為遺民呼號，目的還是想引起南宋當(dāng)國者的警覺，激起他們的恢復(fù)之志。
《秋夜》讀后感 4
如果說一顆寶石封存多久，仍然會大放異彩的話，那么魯迅先生的妙文《秋夜》比寶石更能經(jīng)得住歲月的洗滌和檢驗，閃耀著偉大的思想光輝。
表面看，《秋夜》不過是一篇千字有余的隨記，初讀之，你仿佛被她那樸實無華的文風(fēng)和抑揚(yáng)起伏的情緒所感染，恰似荒野之草，清淡有香。
這是一個極其平常的夜晚，有淡藍(lán)色的夜空、蒼白的月亮、閃爍的星星；有兩株棗樹、不知名的粉紅花；還有惡鳥、燈和小飛蟲。就是這幾個簡單的元素，構(gòu)成了魯迅先生《秋夜》的冷色畫面�！疤炜掌婀侄摺�；“月亮窘的發(fā)白”，“也暗暗的躲到東邊去了”；“惡鳥”發(fā)出怪怪的“笑聲”；而“粉紅花在冷的夜氣中，瑟縮的做夢”，“夢見春的到來，夢見秋的到來，夢見瘦的詩人將眼淚擦在她最末的花瓣上”。只有“棗樹”雖然僅�！耙粺o所有的干子，卻仍然默默地鐵似的直存怪而高的天空；”小飛蟲“為了追求光明，她們前赴后繼不惜流血犧牲。盡管遇到”昨晚新?lián)Q的罩“，但他們的奮斗精神值得人們?nèi)ァ本吹臁啊倪@些描寫中可以看出魯迅先生雖然當(dāng)時處在徘徊的狀態(tài)下，卻對”棗樹“和”小飛蟲“予以頌揚(yáng)，對不知名的'粉紅花予以鄙視。
現(xiàn)在看來，”墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹�！斑@是中國大地上最普通的樹；”頭大尾小，向日葵似的，只有半粒小麥那么大“的小青蟲，也是毫不耀眼的飛蟲。即使他們那么普通，那么不耀眼，卻是創(chuàng)造世界和推動歷史發(fā)展的重要動力。
歷史已翻開新的一頁。今天的秋夜也不是魯迅筆下的《秋夜》，而是燈火通明，充滿安寧，充滿和諧的秋夜。奔向小康社會的人們個個意氣風(fēng)發(fā)地工作著和喜氣洋洋地生活著；美好的春天永駐于棗樹的枝頭，結(jié)出豐碩甜脆的碩果；追求光明的”小青蟲“的后代們把熱情交給太陽，踏上了更加光輝燦爛的前程。
《秋夜》讀后感 5
《秋夜》選自魯迅的散文詩集《野草》，發(fā)表于1924年12月。作者當(dāng)時在北京，正和北洋軍閥黑暗統(tǒng)治及封建勢力進(jìn)行著韌性的戰(zhàn)斗……《秋夜》作為《野草》的開卷之作，表現(xiàn)了頑強(qiáng)開放于地獄邊沿的生命之花的精神品格。
棗樹是全篇的主要形象：“最長最直的幾枝（樹干），卻已默默地鐵似的直存怪而高的天空，使天空閃閃地鬼（目夾）眼；直刺著天空中圓滿的月亮，使月亮窘的發(fā)白”，“一意要制他（指天空）的死命，不管他各式各樣的〖目夾〗著許多蠱惑的眼睛”。這是棗樹形象特征的核心。
意蘊(yùn)棗樹（形象）飽經(jīng)滄桑，堅實挺拔，憎惡黑暗現(xiàn)實，頑強(qiáng)抗擊黑暗勢力，他善于戰(zhàn)斗，也注意在戰(zhàn)斗中保護(hù)自己，他堅韌不拔，不受反動勢力任何蠱惑，（精神）不克厥敵，戰(zhàn)則不止，表現(xiàn)出一種頑強(qiáng)抗擊黑暗的.韌性戰(zhàn)斗精神。棗樹就像一個歷經(jīng)戰(zhàn)斗洗禮的老戰(zhàn)士。這個形象既是作者對這樣的戰(zhàn)士的熱情歌頌，也是魯迅自己的人格、精神和戰(zhàn)斗豪情的詩意寫照。這就是棗樹形象所包含的意蘊(yùn)。
《秋夜》以象征手法抒情，抓住自然景物的特點，以擬人化手法描繪，把自然景物人格化，使得自然景物具有了現(xiàn)實生活的象征意味，自然景物成為人間社會性格、精神的象征體。這種擬人化描寫都融進(jìn)了作者的主觀情思，寄寓著作者的愛憎，有不少地方還摻進(jìn)了帶有強(qiáng)烈感情色彩的幻覺印象。
這篇作品寫秋夜后園和室外所見所感，寓情于景，把自然人格化，創(chuàng)造了天空、棗樹、小粉紅花、小青蟲等一組具有深刻意蘊(yùn)的象征性形象。作品情景交融，詩意濃郁。象征手法的運(yùn)用，使作品具有境界幽深，寓意深遠(yuǎn)的特點。
《秋夜》讀后感 6
《秋夜》是魯迅的散文代表作之一，同時也是一篇優(yōu)美的托物言志的散文詩，它為象征散文詩民族化的創(chuàng)造提供了全新的典范。
文中有多種意象，開篇首先提到“棗樹”，它象征著與黒惡勢力抗?fàn)幍倪M(jìn)步力量。文中第一段“在我的后園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。”一株是棗樹，還有一株也是棗樹，這可謂是一個富有創(chuàng)造力的敘述。第一個這樣說的人，我們說他聰明。第二個這么寫的人，我們會說他傻蛋�？梢�，并不是所有的句子，都適合模仿。只有擁有自己獨特的創(chuàng)造力，才能創(chuàng)造出自己特有的風(fēng)格。
第三段又提到了“棗樹”，與第一段相呼應(yīng)。棗樹，雖然落盡了葉子。但是，最直最長的幾枝，鐵似的直刺著奇怪而高的天空，直刺著天空中圓滿的月亮。一個“刺”字，實指刺天空，刺月亮，暗指直刺社會的黑暗，與黑暗勢力作斗爭。
接下來，第二段寫“奇怪而高”的天空，它象征著壓迫和摧殘進(jìn)步力量的惡勢力。天空，“閃閃地鉫著幾十個星星的眼，冷眼�！钡谒亩�，棗樹，“仍然默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空，一意要制他的死命，不管他各式各樣地著許多蠱惑的眼睛。”既然棗樹象征著與黑惡勢力抗?fàn)幍倪M(jìn)步力量，同時，它又要制“天空”于死命，那么“天空”是壓迫和摧殘進(jìn)步力量的黑惡勢力就毋庸置疑了。
之后，在冷的夜氣中瑟縮做著“春的到來”的小紅花象征著善良的弱者。小野花，天空將繁霜灑在它身上，在冷的夜空中，瑟縮著做夢，它夢到春。它隱忍地一笑，雖然被凍得紅慘慘地，仍然瑟縮著。小紅花，默默地承受著這一切，這是一個弱者的生存之道。
通過對這些景物的含蓄描繪，作者表達(dá)了對黑惡勢力的`抗?fàn)幒蛻嵟�，對英勇抗擊黑暗勢力的革命者的崇拜和贊美，也表達(dá)了自己與黑暗勢力作韌性斗爭的意志。
作者精于錘煉字句，“我趕緊砍斷我的心緒”，一個“砍”字，突出了當(dāng)時我的心緒的繁雜，只有“砍”，才能讓它平靜下來�！皩χ鵁裟鼐吹爝@些蒼翠精致的英雄們�！币粋�“敬奠”，突出了“我”對“英雄們”的尊敬�！熬隆币话阌糜谖锲�，此處卻用來形容動物，富有新意。同時，作者善于使用修辭，將小青蟲比喻成向日葵子。蜜蜂都唱起了春詞，運(yùn)用了擬人的修辭。語言精致，以短句為主，兼有長句。意象空靈，采用最普通的意象，表達(dá)最深奧的道理。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，一環(huán)扣一環(huán)，層層深入。
《秋夜》不愧是一篇優(yōu)秀的托物言志的散文詩，相信大家讀后，都會有一種收獲。
《秋夜》讀后感 7
今天上午有節(jié)語文閱讀課，語文老師為我們分享了幾篇關(guān)于魯迅的文章。魯迅生于1881年9月25日，生于1936年10月19日，曾用名周張壽，后改名為周樹人，字豫山，后改豫才�！棒斞浮笔撬�1918年發(fā)表《狂人日記》時所用的筆名也是他影響最為廣泛的筆名，是浙江紹興人。
上午讀了魯迅的幾篇文章，令我最有感悟的就是《秋夜》，這篇文章以小粉紅花的夢——“秋雖然來，冬雖然來，而此后接著的`還是春�！睘榫�索寫兩顆棗樹被冬的摧殘后，還勇敢地活下去，同時也反映出人也應(yīng)有這樣的品格。
人生不是一個平順的大路，在人生的這條路上，總會有一些坑坑洼洼，有時我們會跳過去，有時也會被他絆倒，我們被絆倒，可能會爬起來，也有可能爬不起來。而被絆倒，遇到困難的時候想到冬天來了，可之后的卻是春天，人說不定就可以戰(zhàn)勝困難，熬過冬天，之后就是春天。
那春天之后還有秋天，冬天呢，人在克服困難后，開始走上坡路了，也就是春天之后的夏天。在這時有人可能驕傲?xí)稿e，此時就要夏轉(zhuǎn)秋，秋轉(zhuǎn)冬了。那些會珍惜機(jī)會，不為眼前的美好而止步不前止步不前的人，他就不會驕傲，他依然就是在走上坡路。
這樣也可以放在我們的學(xué)習(xí)生活中，面對困難，我們不低頭去克服困難，取得更好的成績了不驕傲，努力取得更好的成績。
《秋夜》讀后感 8
如果說一顆寶石封存多久，仍然會大放異彩的話，那么魯迅先生的妙文《秋夜》比寶石更能經(jīng)得住歲月得起的檢驗，閃耀著偉大的思想光輝。
《秋夜》是魯迅的散文代表作之一，同時也是一篇優(yōu)美的托物言志散文，它為象征散文民族化的創(chuàng)造提供了全新的典范。
整個文章充滿了蕭瑟冷清的基調(diào)，就像黑暗的舊社會，它牢牢地鎖住了人們的心房，壓抑而無奈，必須像文章中所描寫的棗樹那樣直刺天空，劃破陰暗的籠紗，獲得黎明的破曉，如果帶著這樣的感受去讀，就會發(fā)現(xiàn)文章的許多意象都帶著這樣的氣息。
當(dāng)魯迅點上一支煙，祭奠死去的.飛蟲時，他沒有這樣想到，總有真的勇士會不畏夏的炎熱，不懼冬的寒冷，奮勇直前。他們總有不會消滅的夢想，以生命為代價。
在魯迅先生的筆下，傳達(dá)出了對黑暗、暴虐的統(tǒng)治勢力的憎惡和憤怒，對被壓迫被摧殘的人們的同情，又表達(dá)出了對追求光明的幼小者的贊美。對于棗樹的描寫，作者寫出了一種頑強(qiáng)抗擊黑暗，不克厥敵。戰(zhàn)則不止的韌性和戰(zhàn)斗精神，既是作者對這樣戰(zhàn)斗者的肯定，也是其人格精神的寫照。
魯迅將自己的生命與遠(yuǎn)方相連，他愿用肩底住那黑暗的閘門，為后世開啟通向理性的大門，魯迅無愧于"中國魂"。
《秋夜》讀后感 9
“在我的后園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。”
這是魯迅散文《秋夜》開篇的第一句，許多人覺得不解：為何不直接寫我的后園墻外有兩株棗樹呢？這樣寫似乎有語意重復(fù)之嫌，更有九零后的小朋友認(rèn)為作者為賺稿費刻意增加字?jǐn)?shù)罷了，呵呵，這話說出來就貽笑大方了！魯迅乃一文學(xué)斗士，連死都不怕，還怕窮不成？
這種寫法確實有意思，值得深究！如果撇開通篇主題不談，這句話有些累贅，現(xiàn)實生活中也少有人這樣說話�？烧沁@樣一句看似累贅不合邏輯的話，才構(gòu)建出了一種語境，一種氛圍。在我看來，如此遣詞造句至少有四個妙處。
第一，這是一種類似電影蒙太奇的手法，推拉、搖移且廣角度地描述了后園墻外的全貌。將視線慢慢地從一株棗樹推轉(zhuǎn)到另一株棗樹，用遞進(jìn)的手法反映出作者煩悶孤寂的心情。讀者看到院子外邊有兩株樹，一株是棗樹，必定以為院子外面還有別的樹，可是沒有，剩下的還是棗樹，單調(diào)且孤獨。這種孤寂的感覺，若用“院子外面有兩株棗樹”來表現(xiàn)，肯定是達(dá)不到如此效果。
第二，隱含了作者對這種孤寂現(xiàn)狀的不滿，魯迅先生渴望新鮮的生命，作者很期待，希望能有“別的樹”出現(xiàn)，可是沒有，除了棗樹還是棗樹，于是漸次加重了失落之感。這就好比一個重男輕女的父親偏有一對女兒，當(dāng)別人問起時，他若回答有兩個女兒，這話聽上去稀松平常。但如果他說：有兩個孩子，老大是個千金，老二還是個千金。其求子得女的失望之情于話中就淋漓盡致地表現(xiàn)出來了。
第三，需結(jié)合作者對景物描寫所賦于的象征意義來解析，此散文寫于1924年12月，當(dāng)時的政治背景如同魯迅先生自己所說：“實在黑暗的可以！“魯迅在北京與北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治及封建勢力進(jìn)行著韌性的戰(zhàn)斗。他的內(nèi)心是矛盾、痛苦且壓抑的，但他具有頑強(qiáng)不倦的戰(zhàn)斗精神，決不向黑暗勢力低頭。棗樹在文中即暗喻了同作者一樣清醒韌性戰(zhàn)斗者的形象，為何不寫一株？那樣不成力量；為何不寫三株，三謂多，而當(dāng)時的革命勢力還遠(yuǎn)沒達(dá)到多的`地步。恰好寫成兩株棗樹，說明如同作者一樣的人雖然極少，勢單力薄，但還不至于只有一個，有星星之火可以燎原的萌芽感！
第四，兩株棗樹一株一株的排開列舉寫出來，互為映照，有一種畫面美的質(zhì)感，可以算作是先生的精致之筆了！
這句是《秋夜》第一句，而《秋夜》又是魯迅散文集《野草》的第一篇，如此開篇開句已全然奠定了整部散文集的作品風(fēng)格。《秋夜》全文均為象征寫法，讀來非常有深意，因為當(dāng)時的白色恐怖環(huán)境不允許先生明槍明箭地批判北洋軍閥黑暗的反動勢力。只能使用通篇隱喻的手法，文中塑造了天空、棗樹、小粉紅花、小青蟲等一系列具有深刻意蘊(yùn)的象征性形象，都具有特定的象征意義。其實就算是當(dāng)做純粹的寫景散文，讀來也是十分有趣，我還是在學(xué)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史的時候讀過，今天再來重讀仍然震憾！對待一些偉大的作品，仰視它大可不必，但是絕然不能一開始就踩在腳下，那樣絕對也是無法理解作品的真正內(nèi)涵，所以我不敢說先生僅是為了多賺稿費才是如此布局的。
我宿舍的窗前恰巧也有兩棵相同的樹，但我不敢寫，如果寫的話只能一味的“畫虎”，所以“類犬”了，呵呵！
《秋夜》讀后感 10
魯迅先生的文章小時候在課本里面就學(xué)過，印象特別深的是《從百草園到三味書屋》，在老師的強(qiáng)迫下，是背了一遍又一遍，以至每次到紹興都要走一走這條路，似乎走了就能象魯迅一樣當(dāng)銅牙厲齒的大作家了。以前，我總認(rèn)為自己文學(xué)修養(yǎng)不夠，對魯迅先生的大作是看不懂的，因此是想看但又不能夠看的。經(jīng)過近幾年的補(bǔ)課，自信心增加了不少，總以為不管誰的文章都能悟出些道來的。因此，在前段時間買書的'時候，看到一套散文集，我就挑了魯迅的《秋夜》來看。
盡管那天我買了好些書，但我是先挑《秋夜》作為第一本來看的。沒看不知道深淺，一看真是嚇我一大跳，看得西里糊涂，云里霧里。起先還硬著頭皮勉強(qiáng)看下去，到后來我是每天上床前翻幾頁當(dāng)催眠用了，每看不了10頁，準(zhǔn)保昏昏欲睡�？磥�，確實是自己功底太差，有點不知天高地厚了。
好不容易，今天我終于把它熬出頭了，最后三篇就不看了。想到以后再也不用受魯迅先生的折磨，就有了寫點什么以示紀(jì)念了。今后看書還是通俗點的好，故裝風(fēng)雅受苦的還是自己��！
《秋夜》讀后感 11
《秋夜》選自魯迅的散文詩集《野草》，寫于“五四”退潮后的苦悶彷徨期�！肚镆埂纷鳛椤兑安荨返拈_卷之作，即表現(xiàn)了頑強(qiáng)開放于地獄邊沿的生命之花的精神品格。魯迅的《秋夜》向來是文壇中的一個爭論點，那一系列的`意象讓人琢磨了幾代。
棗樹，是詩人形象的化身，是深受封建婚姻約束，向往著自由婚姻的詩人。“他簡直落盡了葉子，單剩干子。”，“有幾枝還低壓著，護(hù)定他從打棗的竿梢所得的皮傷，而最直最長的幾枝，卻已默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空。”
“棗樹又要做小粉紅花的夢”，魯迅渴望愛情�！翱茨抢显诎准堈稚系男∏嘞x，頭大尾小，向日葵似的，只有半粒小麥那么大，遍身的顏色蒼翠得可愛，可憐”，魯迅對“小青蟲”充滿了憐惜和愛意，這種感覺是愛情產(chǎn)生后的感覺�？墒切∏嘞x“老”了，憐惜感覺出了“火”卻沒有看到希望，他看到的是小青蟲的死亡，看到的僅僅是無希望的愛情�！八吹爝@些蒼翠精致的英雄們”，他敬佩為愛而犧牲性命的英雄，看到了他們不可能的前途，是充滿悲劇色彩的愛情。
這篇作品寫秋夜后園和室外所見所感，寓情于景，把自然人格化，創(chuàng)造了天空、棗樹、小粉紅花、小青蟲等一組具有深刻意蘊(yùn)的象征性形象。作品情景交融，詩意濃郁。象征手法的運(yùn)用，使作品具有境界幽深，寓意深遠(yuǎn)的特點。
《秋夜》讀后感 12
讀過巴金的文章，再讀魯迅的感覺怪怪的。相比而言，巴金的文章是直接的，而魯迅的文章是間接的。剛讀第一遍，我只是覺得他園子里的景怪怪的：怪而高的天空、兩株棗樹、幾枝不知名的小花、急而飛來的幾只惡鳥，還有些老想著鉆進(jìn)他的屋里。不知為何，心頭凄凄的。又讀了賞析才明白：怪而高的天空象征著殘忍剝削的統(tǒng)治階級，那枝被凍得慘紅的小花象征著善良的弱者，而棗樹象征著奮力抵抗的正義者。
讀到這里，我不禁佩服起 魯迅先生來。世上能從一個凄涼的小園聯(lián)想到當(dāng)時社會的人又有幾個呢？又有誰能如此恰當(dāng)?shù)?比喻呢？也許只有魯迅先生一人罷。
在《秋夜》這篇文章里我也看到了希望，猶如漆黑如墨的路上，前面有一線光明。我不禁回想起了爸爸說過的一句話“沒能傳遞希望的文章就不是好文章�！笔前�，從魯迅這篇文章中，描寫棗樹的枝杈筆直地指向月亮與高而怪的天空時，“使月亮窘得發(fā)白，鬼夾眼的天空越加非常之藍(lán)，不安了，仿佛想離去人間�！敝锌梢钥闯稣x者的反抗已經(jīng)使當(dāng)權(quán)者坐臥不安。曙光已經(jīng)在遠(yuǎn)處招手。
美好的日子不遠(yuǎn)了！
《秋夜》讀后感 13
夏天的星空，已經(jīng)隱約而去，滯留下的只有秋日那潔亮的月。曾經(jīng)那窗外的蟲漸漸消了聲音。
夜，寧靜而又祥和。
風(fēng)，一陣一陣的，微帶著少許的涼意。我盡情享受著秋夜的平靜�？赡X海中，卻始終蕩漾著那幅畫，揮之不去�！斑@上面的夜的天空，奇怪而高，它仿佛要離人間而去，使人們仰面不再看見……”( )
這是魯迅筆下的'秋夜，這是一個和我感受到的全然不同的秋夜。
我不愿意看到，卻不由自主的想象“鬼眨眼的天空越加非常之藍(lán)，不安了，仿佛想離人間而去，只將月亮剩下，然而月亮也暗暗地躲到東邊了�！蹦鞘且粋�怎樣的秋夜？
為什么魯迅筆下的秋夜如此黑暗？那一年，魯迅住在北京，他說：“那時北京也黑暗的可以。”于是，他把孤獨追求的感受寫進(jìn)了《秋夜》。
我清楚，魯迅即使身處黑暗，卻執(zhí)著地尋求光明，尋求著希望。
“夢見瘦的詩人將眼淚擦在她最末的花瓣上。告訴她秋雖然來，冬雖然來，而此后接著還是春�！彪m然魯迅的希望像瀕臨著死亡的小花。但一無所有的花干卻仍然默默地直刺那黑暗的天空。
革命與戰(zhàn)爭終究要進(jìn)行，勝利也必將來到。
魯迅有過彷徨，有過失落，但即使在他看不到未來曙光時，他依舊未放棄過自己的理想。
夜深了，月光更加皎潔。
先生，您感受到了今夜的明月了嗎？
《秋夜》讀后感 14
《秋夜》收錄 于魯迅先生的《野草》中，全文十分簡短，卻飽含了十分豐富的思想感情，使讀者感性頗多。
《秋夜》是一篇具有象征意義的文章，全文從頭到尾沒有出現(xiàn)一個人物， 魯迅先生巧妙地用秋夜下的棗樹，野花，天空，月亮，小飛蟲等涵蓄而 又強(qiáng)烈地表達(dá)出對虛偽，欺善怕惡的人的諷刺以及對無畏的革命者和默默無聞的人的稱頌。
在魯迅先生的筆下，夜的天空，月亮和星星是極具諷刺意味的，他們高高在上便自認(rèn)為高人一等，“仿佛要離開人間而去，使人們仰面不再看見�！� ，“閃閃地著幾十個星星的眼，冷眼�！� ，“他的口角上現(xiàn)出微笑，似乎自以為大有深意，而將霜灑在我的園里的野草上�！边@些句子都帶有魯迅先生對他們尖銳的諷刺。而在另一方面魯迅又揭示了他們內(nèi)心的懦弱，膽小，當(dāng)棗樹用最長最直的幾枝，直刺奇怪而高的天空時，天空“不安了，仿佛想離去人間，避開棗樹，只將月亮剩下。”而月亮“窘得發(fā)白”，“暗暗地躲到東邊去了�！辈粌H僅是怯懦，他們還自私，天空想將月亮留下，孰不知月亮早以躲到東邊去了。
至于棗樹，無名的野花草以及小飛蟲，它們象征的形象是正義的，勇敢的。那些無名的野花草代表著默默無聞卻一直等待著光明到來的人們。雖然他們?nèi)匀辉馐苤饨ㄉ鐣膲浩龋麄冃闹械哪且还尚拍钪饛奈聪�，那便是對光明必然會到來的信心。雖然他們在“冷的'夜色中，瑟縮地做夢，夢見春的到來，夢見秋的到來�！比欢麄円恢眻孕拧扒镫m然來，冬雖然來，而接著還是春，蝴蝶亂飛，蜜蜂都唱起春詞來了�！彼麄兪菢酚^的，也是堅定的，雖然現(xiàn)實中仍充斥著黑暗的陰霾，但他們一直微笑著、等待著。而這一天也終會到來。
棗樹象征著封建社會壓迫下的反抗者，“他簡直落盡葉子，單剩干子。”然而苦難并不能使他彷徨，反而使他更加頑強(qiáng)，他在上下求索中尋出一條嶄新的道路，他不為自己單剩干子而一蹶不正，反而“欠伸地很舒服”�！� 它用自己最直最長的幾枝，默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空，使天空閃閃地鬼眼；直刺天空中圓滿的月亮，使月亮窘得發(fā)白�！彼呛诎祫萘ο碌姆纯拐撸瑧阎鴿M腔的悲憤，直指黑暗。雖然有夜游的惡鳥飛過，但阻止不了先行者的腳步。那一只只小飛蟲，在玻璃上丁丁地響，試圖沖進(jìn)來。他們代表革命者.不畏惡勢力、身先士卒，沒有什么可以擋住他們前進(jìn)的步伐�！拔掖蛄艘粋�呵欠，點起一支煙，噴出煙來，對著燈默默地祭奠這些蒼翠精致的英雄們。”表現(xiàn)出“我”對革命者的尊敬與認(rèn)可。
魯迅先生對“棗樹”、“無名的野花草”、“小飛蟲”充滿了欽佩與尊敬。他在半夜吃吃地笑，我想他也許是在嘲笑封建勢力的虛偽與自以為是，也許是在為光明即將到來而歡喜，也許-----不管是為什么，我們都可以看出魯迅先生對光明的渴望，而他自己也正是一名戰(zhàn)士，在黑暗中求索，也在黑暗中戰(zhàn)斗，是為光明而戰(zhàn)。
《秋夜》讀后感 15
這是一篇寓意深刻、意境獨特的散文。它以象征的手法，借景抒情，以物言志，寄托了自己與黑暗勢力抗?fàn)�，在艱難中頑強(qiáng)求索的精神。其思想性、藝術(shù)性結(jié)合得十分完美。在這里，僅就它的藝術(shù)本身——那冷寂深邃的意境，那既蘊(yùn)藉又強(qiáng)烈既仿徨又執(zhí)著的心緒，以及那孤獨的求索者的形象略作分析。
首先是它冷寂而深邃的獨特意境�！捌婀侄摺钡奶炜�，映著冷眼的星星，灑在野花草上的繁霜，夜游的惡鳥……這一切，構(gòu)成了一個清冷肅殺又似乎大有深意的秋夜。作者不愧是創(chuàng)造意境、渲染氛圍的高手，他為這個特點的秋夜所選定的景物，均是冷峻、清寂、肅穆的。它們以靜態(tài)居多，其間往往突然雜以鮮明的動態(tài)。比如在一系列靜態(tài)的描寫之后，突然筆鋒一轉(zhuǎn)：“哇一起，夜游的惡鳥飛過了�！庇谑鞘盏搅恕傍B鳴山更幽”的效果。而那肅穆、冷寂、深邃的意境也隨著凸現(xiàn)了。
其次是貫串文章始末的既孤獨又悲壯、既彷徨又執(zhí)著、既虛紀(jì)又清醒的復(fù)雜心緒。這心緒的成功表現(xiàn)，得力于象征手法的運(yùn)用、得力于借景抒情、借物言志、借客體的氛圍傳達(dá)主體的心緒。文中那脫盡了葉子，“默默地鐵似地直刺天空的刺樹”，那知道“秋后要有春”的小粉紅花，那做著“春后還有秋”的夢的落葉，那夜游的惡鳥，那夜半的笑聲，還有那“遍身的顏色蒼翠得可愛、可憐”的小青蟲，無一不浸透了作家的情感，無一不在默默傳達(dá)著作家的心聲。這濃烈的感情與心聲，和那冷漠、高遠(yuǎn)、深邃的秋夜相揉合、相呼應(yīng)，既協(xié)調(diào)又互為映襯，造成了一種具有復(fù)合之美的`豐滿、多棱、立體的美學(xué)效果。
這篇作品寫秋夜后園和室外所見所感，寓情于景，把自然人格化，創(chuàng)造了天空、棗樹、小粉紅花、小青蟲等一組具有深刻意蘊(yùn)的象征性形象。這些形象具有鮮明的特征：天空奇怪而高，瞇著冷眼，將繁霜灑在園中的野花草上；小粉紅花在夜氣的侵襲下瑟縮發(fā)抖，做著春天的夢，對未來抱有希望；棗樹則飽經(jīng)滄桑，知曉季節(jié)變化的規(guī)律，因而不受任何蠱惑，以直而長的枝干直刺天空，一意要判它的死命；小青蟲則不惜犧牲生命去撲火，被譽(yù)為“蒼翠精致的英雄”……通過這些形象，作品傳達(dá)了對黑暗、暴虐的統(tǒng)治勢力的憎惡和憤怒，對被壓迫被摧殘者的同情，對追求光明的幼小者的贊美。尤其是棗樹的形象，表現(xiàn)出一種頑強(qiáng)抗擊黑暗，不克厥敵戰(zhàn)則不止的韌性戰(zhàn)斗精神，既是作者對這樣的戰(zhàn)斗者的肯定，也是其人格、精神的寫照。作品情景交融，詩意濃郁。象征手法的運(yùn)用，使作品具有境界幽深，寓意深遠(yuǎn)的特點。
簡述《秋夜》的時代背景。
《秋夜》選自魯迅的散文詩集《野草》，寫于“五四”退潮后的苦悶彷徨期。魯迅的苦悶彷徨是他秉承“五四”新文化精神在進(jìn)取搏擊途中難于避免的，他以求索而產(chǎn)生的苦悶，戰(zhàn)斗而引來的彷徨釀就了《野草》�！兑安荨肥恰皬U弛的地獄邊沿的慘白色小花，”證明封建軍閥統(tǒng)治著的黑暗年代，仍然有生命存在，這頑強(qiáng)的生命之花不是為著粉飾鬼蜮世界，而是為著“與黑暗搗亂�！薄肚镆埂纷鳛椤兑安荨返拈_卷之作，即表現(xiàn)了頑強(qiáng)開放于地獄邊沿的生命之花的精神品格。
簡述《秋夜》中“棗樹”形象的象征意義。
棗樹形象是作者心靈的對應(yīng)物，寄寓著精神界戰(zhàn)士的品格。敵視棗樹的夜空，其威枚摧折著一切生命的存在，要使秋夜成為一個生命荒蕪的冷酷世界。在這世界里滿是蜷伏著怯弱的生命，惟有棗樹是敢于與夜空相搏的孤獨的戰(zhàn)士。他不畏懼造物主的權(quán)威，盡管“落盡葉子，單剩干子，”仍然抖擻精神向黑暗進(jìn)擊。棗樹飽經(jīng)歷史的風(fēng)霜雨雪，有著十分清醒的現(xiàn)實主義精神，
他冷靜地認(rèn)識到“春后還是秋”，只要黑暗的造物主存在一天，春天就不會久長。他對歷史的深刻理解賦予他非凡的韌性戰(zhàn)斗精神。棗樹的鍥而不舍的戰(zhàn)斗，將一切現(xiàn)存秩序的維護(hù)者攪得不得安寧，使為繁霜封鎖著的秋夜，毫無生命脈息的地獄終將要換個樣子了。總括來說，棗樹形象既象征著一個韌性戰(zhàn)斗者，又張揚(yáng)一種頑強(qiáng)抗?fàn)幍木�，從而體現(xiàn)作者的自我思想和性格。
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