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讀《局外人》有感
當(dāng)品讀完一部作品后，相信你心中會(huì)有不少感想，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧�，F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編收集整理的讀《局外人》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀《局外人》有感1
《局外人》是法國存在主義文學(xué)的代表作家加繆26歲完成的作品。是法國荒誕哲學(xué)的代表作。最開始吸引人的是書在介紹的時(shí)候就是“如果你在人群中感到格格不入，一定要讀《局外人》”這本書。一開始就引起了讀者的好奇心。但是有從一個(gè)荒誕的故事入手，但是當(dāng)你完整的讀完這本書的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)本書完整的意義通過一個(gè)荒誕的故事，告訴人們自由，正義和死亡等有關(guān)人類存在的基本問題。發(fā)出了充滿和諧又有道德分寸的聲音。
《局外人》主要分兩部分第一部分從默爾索的母親去世開始，到他在海灘上殺死阿拉伯人為止，是按時(shí)間順序敘述的故事。這種敘述毫無抒情的意味，而只是默爾索內(nèi)心自發(fā)意識的流露，因而他敘述的接二連三的事件、對話、姿勢和感覺之間似乎沒有必然的聯(lián)系，給人以一種不連貫的荒謬之感，因?yàn)閯e人的姿勢和語言在他看來都是沒有意義的，是不可理解的。唯一確實(shí)的存在便是大海、陽光，而大自然卻壓倒了他，使他莫名其妙地殺了人。在第二部分里，牢房代替了大海，社會(huì)的意識代替了默爾索自發(fā)的意識。司法機(jī)構(gòu)以其固有的邏輯，利用被告過去偶然發(fā)生的一些事件把被告虛構(gòu)成一種他自己都認(rèn)不出來的形象：即把始終認(rèn)為自己無罪、對一切都毫不在乎的`莫爾索硬說成一個(gè)冷酷無情、蓄意殺人的魔鬼。因?yàn)閷徲崕缀鯊牟徽{(diào)查殺人案件，而是千方百計(jì)把殺人和他母親之死及他和瑪麗的關(guān)系聯(lián)系在一起。
《局外人》這本書通過塑造莫爾索這個(gè)行為驚世駭俗、言談離經(jīng)叛道的“局外人”形象，充分揭示了這個(gè)世界的荒謬性及人與社會(huì)的對立狀況。莫索爾的種種行為看似荒謬，不近人情，實(shí)則正是他用來抗擊這個(gè)荒謬世界的武器。也許我們每個(gè)人都有那么一刻特殊時(shí)刻，感覺自己對待一些事物的時(shí)候，感覺自己與這個(gè)社會(huì)完全脫節(jié)，好像一個(gè)局外人一樣，但是又在這個(gè)劇中。做一些被人認(rèn)為離經(jīng)叛道的事情。也許這樣才能體現(xiàn)自己身在局中的意義。但是這也許是平凡的人沒能自身強(qiáng)大的原因。當(dāng)你強(qiáng)大到可以掌控全局的時(shí)候，才能使得自己身在局中吧！
讀《局外人》有感2
小說是以第一人稱來寫的。主人公“我”叫默爾索，是一名普通不過的小職員，欲望很少，薪水很低。他不是一個(gè)感情飽滿的人，對什么都是一種可有可無的態(tài)度，即便是對事業(yè)的升遷，對待婚姻大事也是一樣。
當(dāng)然，這一點(diǎn)都不特別，明明很多人都是這樣的，各自度過了平平淡淡的美好一生。但默爾索還有一個(gè)絕對與眾不同的品質(zhì)：真誠，或者說，不擅長偽裝自己。
小說的第一句話：“今天，媽媽死了，也許是昨天，我搞不清楚。”默爾索對媽媽并沒有太深的感情，但他千不該，萬不該的'就是在葬禮前后把這種“沒有太深的感情”表達(dá)得淋漓盡致。他不會(huì)硬擠出眼淚給別人看，也不想去看媽媽的遺容。他和養(yǎng)老院的門房聊著天，接過對方端來的一杯咖啡——“加了牛奶”的咖啡——喝掉了。他又想抽煙，單猶豫了一下，覺得在媽媽的遺體前不能這樣做，然后又想了想，覺得無傷大雅，就遞給門房一支煙，兩人一起抽了起來。
葬禮的第二天，累壞了的默爾索到海濱浴場游泳，遇到了以前的女同事瑪麗。兩個(gè)互有好感的人就這樣戀愛了，當(dāng)晚一起看了費(fèi)爾南德的電影（喜劇片），然后一起回到默爾索的住所啪啪啪。
戀愛一段時(shí)間后，瑪麗問默爾索愿不愿結(jié)婚。這個(gè)問題當(dāng)然只有唯一的標(biāo)準(zhǔn)答案，但默爾索的回答是所有答案中最糟的一種，比直接拒絕更糟：“結(jié)不結(jié)婚都行。如果你想結(jié)，我們就結(jié)�！�
瑪麗又問默爾索愛不愛她。
默爾索曾經(jīng)答復(fù)過，這時(shí)候便重復(fù)了一次：“這種話毫無意義，但我似乎覺得不愛�！�
瑪麗理所當(dāng)然會(huì)反問：“那你為什么要娶我？”
默爾索的回答是：“這無關(guān)緊要，你想結(jié)婚就結(jié)嘛。再說這是你提出要和我結(jié)婚的，我只不過說了一聲同意�！�
瑪麗說：“結(jié)婚是件大事”，但默爾索說“不”。沉默了一陣，瑪麗說她只是想搞清楚，如果是其他女人在和默爾索戀愛，提出結(jié)婚的建議，默爾索會(huì)不會(huì)也這樣接受。
默爾索答道：“當(dāng)然會(huì)�！�
瑪麗只是低聲咕噥了一下，說默爾索真是個(gè)怪人，她真是因?yàn)檫@點(diǎn)才愛他的，然后笑著挽上他的胳膊。默爾索：“你想什么時(shí)間結(jié)婚，我們就什么時(shí)間結(jié)婚�！�
后來默爾索在一次意外中失手殺了人，隨著司法程序的展開，葬禮以來的各種“漫不經(jīng)心”的生活細(xì)節(jié)在法庭上逐漸匯集，挑動(dòng)起全社會(huì)的怒火。沒有人在意默爾索是怎么殺的人是不是情有可原，他們只是瞪著一雙雙血紅的眼睛，質(zhì)問他在母親的葬禮上哭了沒有。葬禮第二天是否就和女人上了床，還去看喜劇電影。默爾索的辯護(hù)律師終于按捺不住，大聲嚷道：“說到底，究竟是在控告他埋了母親，還是在控告他殺了一個(gè)人？”而檢察官聲嘶力竭地吼道：“是的，我控告這人懷著一顆殺人犯的心埋葬了一位母親！”
這句話震撼了所有人，讓死刑判決成為定局。
讀《局外人》有感3
這個(gè)故事中的被告方應(yīng)該是主人翁默爾索。往往說成應(yīng)當(dāng)，是由于盡管全部小故事全是緊緊圍繞著這一一般的小員工的一次出現(xiàn)意外命案來敘述的，可是如同這本書的題型一樣，默爾索是個(gè)局外人。
這個(gè)故事的內(nèi)容其實(shí)不是很難，便是一個(gè)一般小員工在平凡的生活里糊里糊涂的犯下了一樁命案，最終被判了死刑的小故事。主桿單一，沒什么非常的支線小故事。作者加繆僅用了五六萬字來描述了這一簡單的故事，完成了這一部杰出的著作。
初看這本書的情況下我覺得的是疑慮，由于默爾索實(shí)際上并沒有犯哪些不可饒恕的大錯(cuò)，實(shí)際上他的案件最多算作過失殺人。并并不是十惡不赦的，可以說沒人比他更可憐。我很驚異這些剛正不阿的審判長們，刑事辯護(hù)律師，陪審團(tuán)，稽查人員，她們居然為默爾索冠上沒什么人的本性的叛離社會(huì)發(fā)展的罪不可恕的那樣的罪行，隨后以法蘭西的為名是的，她們用那樣的極大而又毫無道理的為名被判他死刑。而第二遍看的情況下我覺得了一種禁不住的好笑的覺得，我不會(huì)清晰一場司法部門裁定的實(shí)際步驟，可是相信肯定并不是好像八卦的中年婦女一樣充分發(fā)揮著自身無盡的想像力隨后堅(jiān)決而決絕的將自身的主觀性意念釋放在一個(gè)一般而平凡的僅僅一些冷漠沉穩(wěn)的小員工的身上。
她們從一開始就沒有關(guān)心過默爾索的意向。
你最好別說話。默爾索被那樣勸誡道。他以前那樣在心中說：如今究竟到底是誰被上訴人呢？被上訴人但是尤為重要的，我有話要說。我乃至被別人替代了。他這般感慨。他至始至終就處于那樣的一個(gè)情況里將我放置事外，一切進(jìn)度我還不可以過問，她們分配我的命運(yùn)，卻未征詢我的建議。
他這一被告方居然至始至終便是個(gè)徹頭徹尾的局外人！也有比這更好笑的嗎？她們探討，她們臆想，她們爭論，她們評定，她們裁定，最終他死刑。這一她們里幾乎也沒有默爾索，可是結(jié)果卻由默爾索擔(dān)負(fù)。想起這兒，我又體會(huì)來到除開好笑以外的另一種更加忍耐，更加恐怖的嚴(yán)寒，那就是一種可悲。
默爾索就好像深陷了一個(gè)局里，他與這一局相關(guān)，可是他又與它不相干。局決策默爾索的運(yùn)勢，而他則哪些也不知道。這一局中的每一個(gè)構(gòu)成全是極致的，每一個(gè)構(gòu)成都會(huì)以自身的觀點(diǎn)過活，她們用自身的觀點(diǎn)來對待全部事，主觀性意念釋放在了全部的生命和非生命上。如同在最終幾日糾纏不清著默爾索的神甫，他覺得默爾索一定也可以在石塊上和一切上看到他仁慈的父，而并不敢相信基督的默爾索壓根不太可能再牢房的鉆石上看到耶穌的臉。
默爾索是一個(gè)非典型的.人物，他缺乏大家廣泛認(rèn)為的應(yīng)當(dāng)變成的人理應(yīng)具備的基本上全部的東西。說好聽一些他是個(gè)隨和溫馴，好講話，不計(jì)較，安分，確實(shí)的一個(gè)人。說的不好聽一點(diǎn)，他是冷漠，內(nèi)向，不明白人情世故，不明白規(guī)定，工作作風(fēng)懶散，放浪形骸的人；他是個(gè)無主心軸，無志氣，無奮斗精神，無熱情，無大腦，無前途，溫吞吞，肉呼呼，懶洋洋，庸庸碌碌，渾渾噩噩總得來說便是個(gè)現(xiàn)代社會(huì)中沒有生存力的人。
而作者卻給默爾索了那樣多的贊詞：他不耍花招，從這一實(shí)際意義上說，他是他所生活的哪個(gè)全球里的局外人，他回絕說謊是啥，他便說是啥。他回絕矯飾自身的情感，因此社會(huì)發(fā)展就覺得遭受了威協(xié)。，他是窮光蛋，是以誠相待的人，鐘愛正大光明，一個(gè)無一切英雄人物個(gè)人行為卻同意為真知而死的人。
針對許多 的事，例如他媽媽的去世，他并并不是無動(dòng)于衷，從文章內(nèi)容里我們可以隨便的看得出他針對母親的愛。那絕不比所有人要少，要淺薄。他的全部反映都是由于他看的開，他看到了很多別的人看不到的東西。立在局的外邊，做為一個(gè)局外人。
這般貼近身亡，母親一定體會(huì)來到擺脫，因此提前準(zhǔn)備再再次過一遍。所有人，所有人也沒有支配權(quán)哭她。默爾索是那樣覺得的，他并并不是對媽媽的死無動(dòng)于衷，反過來，他才算是真實(shí)立在自身媽媽的視角上看的人。家人去世時(shí)的抽泣非常少是真實(shí)以便逝者的，僅僅自身針對一個(gè)了解的關(guān)鍵的人的離開的沒法接納，針對少了一個(gè)人的生活的不習(xí)慣，針對身亡那樣的事的自身的害怕。而假如那樣來看得話，或許默爾索不但并不是個(gè)沒有人的本性的人，反過來，他比一般人必須清晰，必須善解人意。他立在了另一個(gè)人的視角上，針對媽媽而言是好事兒，那麼他就沒有難過的必需。
讀《局外人》有感4
《局外人》的作者是法國文學(xué)大師阿爾貝加繆，故事荒誕甚至恐怖，寫出了一個(gè)人與世界不熟的局外人。
故事的開頭是主人公默爾索接到死亡通知單，寫著母死。明日葬。幾個(gè)大字。他顯得格外平靜。他請了兩天假來到母親生前的養(yǎng)老院，糊里糊涂的看著別人安葬了母親。他的感受只是疲勞，而沒有失去母親的痛苦，只有死因都沒有詢問。他不帶有一絲悲傷。與周圍的人形成了鮮明的'對比。母親的朋友們神情沮喪，滿面淚容，都很悲傷，沉默。默爾索只是覺得長途奔波的疲勞。他覺得這些人都是為了道德上裝出來的悲傷。其他人也都覺得他太過無情。
養(yǎng)老院是一個(gè)生命將盡的地方，默爾索聽院長說母親在這里交到一個(gè)朋友，常常傍晚一起散步。他覺得他感受到了母親的內(nèi)心世界，其他人只是表面的配合。他并沒有迎合這個(gè)社會(huì)和他們一樣表現(xiàn)得很夸張。默爾索很愛他的媽媽，但也沒有真的太過悲傷，更不愿自己一蹶不振。他不愿與別人一樣，所以顯得格格不入，成為了局外人。
本來一個(gè)不愿和群的人，生活卻給他當(dāng)頭一棒，因?yàn)楸慌笥讶R蒙約出來打群架，默爾索在頭腦混亂的情況下，防衛(wèi)過當(dāng)誤殺了一個(gè)阿拉伯人。于是被指控為故意殺人。檢察官只問了一句你愛不愛***媽？他認(rèn)為這是一個(gè)表面看起來沒有關(guān)系而實(shí)際卻和案件有很大關(guān)系的問題。于是檢察官請來證人證實(shí)默爾索的罪狀。媽媽死了，他連淚都不流；媽媽的葬禮，他竟然喝了牛奶咖啡；媽媽葬禮的第二天，他居然有心情和女人約會(huì)，證明默爾索的冷血。
因?yàn)槟瑺査鞯牟缓先�，律師幾乎放棄的對他說，別說話對他更有利。孤立無援的默爾索幾乎被排除在外，好像審判的是別人一樣。陪審團(tuán)被說服判處默爾索死刑，而此時(shí)默爾索才發(fā)現(xiàn)自己的命運(yùn)被別人控制和決定，自己真正成為了局外人。默爾索始終選擇用冷漠對抗荒謬，他堅(jiān)持自己的做法，絕不屈服，但是并不能為他開脫，死刑之前，神父走到他身邊試圖感化他，請求神寬恕他，但是默爾索拒絕相信上帝救贖。他平靜地接受死亡。
故事里的人物很難說誰對誰錯(cuò)，誰真誰假，冷漠和熱情相互的，真的自我就是對的嗎？真的不爭不搶不諳世事就是對的嗎？消極怠慢和積極向上是相對的，我們是消極度日還是開朗度日？多活和少活也是相對的，哪種活法是正確的？不效仿別人，不嘩眾取寵，但是我們也過得有意義才行。
我們每個(gè)人，都曾像默爾索一樣，渴望保持純良的本心，真實(shí)的自我，由此證明，我是有意義地活著，不為流俗所左右。當(dāng)一個(gè)人遵循本心，不隱瞞不虛偽不逢迎不屈從，秉持獨(dú)立和自主意識，不懼成為不入俗流的“局外人”。
讀《局外人》有感5
糾纏與解脫，幻滅與真實(shí)，拘禁與自由，愛與救贖。于他，沒有什么悲傷逆流成河，更沒有什么思之如狂，因?yàn)橐呀?jīng)做好覺悟的人，早已失去了人性的自由和廣闊。深以為終有一日將會(huì)塵埃落定，卻忘了思考自己是否還有時(shí)間去等待。
人生的荒誕和虛無，總以那般優(yōu)雅而高貴的姿態(tài)，隔斷了，他的望眼欲穿。于是變成了一個(gè)局外之人。
我甚至可以想象得到，莫爾索在最終的法庭上等待著判決的樣子，沒有彷徨，也沒有畏懼，就那樣淡然地環(huán)顧著四周，靜靜地聽著律師和檢察官激烈的言辭。曾相信自己的刑罰將被減至最低，但判決卻是死亡，而其中心原因竟是在母親遺體前未哭，抽煙，第二天陪女友等。確實(shí)，這是事實(shí)，但也早已脫離了原始的案件，唯一牽扯上的不過是說此為能證明他的殘忍無情，因而能預(yù)謀好去殺人。
這就是法律，判決一個(gè)罪犯，一個(gè)只能稱為局外人的罪犯？這就是現(xiàn)實(shí)，讓一個(gè)真實(shí)的正直的人面對社會(huì)的譏諷？這就是一個(gè)人該有的權(quán)力，連死亡之前，還要受到神甫的'精神壓制？我尚記得莫爾索每一句“媽媽”，語氣的親昵，尚記得他從開始的正常不過，到最后承認(rèn)自己是異類的無奈。但當(dāng)他面對所有的痛苦時(shí)，卻仍舊期望著，“我期待處決我的那天，有很多人前來看熱鬧，他們都向我發(fā)出仇恨的叫喊聲。”
這時(shí)已然只剩下了對社會(huì)的諷刺。
社會(huì)現(xiàn)實(shí)扭曲著一個(gè)原本完整的人，直到殘缺不全，血肉模糊，卻仍不放過，必須毀滅。正如書末說，生命接近死亡所感到的是解脫。只有死亡才能洗刷罪惡。問題是他到底有沒有這般重的罪。罪惡至死刑，罪惡到一切的罪惡都只是強(qiáng)加上去的罪惡，罪惡到連想想都是罪惡。直到整個(gè)生命都只剩下了罪惡。唯有虛無與無盡的荒誕將隨無辜生命的逝去得以永存，卻死的毫無價(jià)值可言。哦！對報(bào)社也許能產(chǎn)生點(diǎn)微小的利益。
不論是女友瑪麗，還是損友雷蒙，在檢察官犀利的言辭面前所有的語言都只是蒼白而無力的證詞。他們是不同的人，卻都在最后變成了同樣的角色。比如說雷蒙惹到別人卻把無關(guān)的'好友主人翁莫爾索也拖下了水，瑪麗深愛著莫爾索卻在最后說著可以指認(rèn)莫爾索殘忍無情，道德敗壞的言辭。他們都是無意的，但可以說是無辜嗎？那莫爾索呢，同樣的無辜，卻因?yàn)楹慷闪俗锓福冶慌袥Q以死刑。還有鄰居沙拉瑪諾老頭與他那生了病的西班牙獵犬，老頭在狗還跟著他的時(shí)候只懂打罵，丟了時(shí)，終于傷心。而事實(shí)是，在這樣一個(gè)社會(huì)階層中不論誰犯了錯(cuò)都是錯(cuò)并且是永遠(yuǎn)無法挽回的。
當(dāng)然，我們不能說主角太笨，也同樣不能抨擊社會(huì)是有多么的虛假，因?yàn)闆]有了掩飾就不是一個(gè)完全的社會(huì)。只不過真正不幸的卻是成為一個(gè)被社會(huì)所排斥的局外人。因?yàn)樵谀菚r(shí)，如同莫爾索，一個(gè)內(nèi)向的人，因?yàn)閮?nèi)向的性格變成了冷酷無情，一個(gè)沒有野心的人，因?yàn)殡S意的態(tài)度變成了殘忍兇惡。設(shè)想，就算是法律不給他死亡的制裁，在不斷承受雙重精神暴力后也終將走上死亡的路途，一切不過是殊途同歸。這個(gè)社會(huì)永遠(yuǎn)也容納不下這樣一個(gè)獨(dú)特的，淡然的，對生活報(bào)以不在乎態(tài)度的人。世人所認(rèn)可的不過是大眾眼里的正常與自然。包括人本應(yīng)有的欲望及自私。然后這樣一批人組成了競爭的社會(huì)，而他們只認(rèn)可和他們一類的人。
當(dāng)他在逼仄的鐵牢里看向黑暗的卻無比廣闊天際時(shí)，也許只剩下了被塵埃遮住了的唯一的眼，其實(shí)生命，早已一無所有。到最后的最后塵埃依舊以那般優(yōu)雅而高貴的姿態(tài)，隔斷了，他的望眼欲穿。這是社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，也是現(xiàn)實(shí)的人生。
人何以無跡，眼前滿是塵埃。局內(nèi)的事實(shí)卻尚未落定。
讀《局外人》有感6
如《無題》中所說：對于世界，我永遠(yuǎn)是一個(gè)陌生人，我不懂它的語言，它不懂我的沉默，我們交換的，只是一點(diǎn)輕蔑，如同相逢在鏡子。世界的荒誕本體—《局外人》。
阿爾貝·加繆為法國著名的哲學(xué)家和文學(xué)家，曾獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。我不知作者本人是否與默爾索相似。作者通過作品告訴我們，作為一個(gè)活在世界上的人卻只能對世界說一句“我不懂"。故事前半段是大片流水賬試式的記敘，默爾索的媽媽死了，他卻不痛哭，小說一開始，他說：“今天，媽媽走了。又或是昨天，我也不清楚�！蹦且粍x那，我入了境。
對于默爾索的行為，大家的看法不一。有人說他道德敗壞、泯滅人性、無責(zé)任心；有人說他精神不健全；但也有人說他——是一個(gè)反抗世界的斗士。而我則覺得，默爾索并非像中國古代一些隱士樣，自覺地把自己與這個(gè)世界隔開。他有著很高的覺悟，他并不孤僻，他有一些朋友，有自己的生活圈子，與鄰居和同事關(guān)系也不錯(cuò)。他對自己與大眾價(jià)值觀的差異反映非常淡然。這個(gè)看似離經(jīng)叛道的人，其實(shí)只是一個(gè)再普通不過的一般人，他有著健全的心智，他確實(shí)自私，但絕非十惡不赦，他只是遵循自己的內(nèi)心和感受行事。我對他有種似曾相識的感覺，好像撞見了兒時(shí)的自己，也產(chǎn)生了種羨慕的情感�！逗Ｉ箱撉賻熤小分魅斯f："我從一生下來就和這個(gè)世界擦肩而過。"默爾索從開頭至結(jié)尾都生活在常規(guī)社會(huì)之外，便如局外人。他的命運(yùn)再次向我們展示一個(gè)道理——個(gè)體與大眾產(chǎn)生差別時(shí)，抗?fàn)幗K究是無力的，少數(shù)服從多數(shù)，道德規(guī)范以大多數(shù)人的利益和認(rèn)同而建立的。我曾一度懷疑何種價(jià)值觀才正確，或許并無對錯(cuò)之分，到頭來，人什么都能習(xí)慣。
作者通過對默爾索形象的塑造，向我們展示了一種尷尬的生存處境：個(gè)人與社會(huì)的對峙，理想與現(xiàn)實(shí)的沖突，從而促使我們"對人到底應(yīng)該怎么活著”這樣的人生問題進(jìn)行思考。從這方面可以說《局外人》具有一種普遍的意義。
真理本站在他這邊，不幸的`命運(yùn)偏偏選中了他。在未來死亡的深淵里，卑微的靈魂喊著話，他已經(jīng)喊得喘不過氣來，仍掏出自己的心，緊握著�；蛟S，在掏空了七情六欲，洗凈了塵世間痛苦之后，面對這個(gè)充滿星光與默示的夜，我們會(huì)第一次向這個(gè)冷漠而未溫情盡失的世界敞開心扉。
幸福源于這，默爾索沒有皈依于任何虛偽的力量，即便毫無意義，他也要勇敢而真實(shí)地與現(xiàn)實(shí)面對，這和魯迅先生提出的"直面慘淡的人生"何其相似。重要的不是治愈，而是帶著病痛活下去。在隆冬，我終于知道，我身上有一個(gè)不可戰(zhàn)勝的夏天。
我在面對夢想與現(xiàn)實(shí)時(shí)，我愛著前一個(gè)卻不知是否選它，或許會(huì)逃避選擇。有人說一切有天命，可我知：我命由我不由天！即使你連最親的人都認(rèn)為你是可笑的，但必須仍堅(jiān)持自我，才是存在和活著的最好理由。況且我明白有一人始終站在我這，支持著我，我的母親。異己的世界，你我皆是局外人。就像他裝成罪犯的模樣，接受所有人仇恨的叫喊，就像虛偽對真實(shí)的無盡嘲諷......
正如《局外人》中，他在臨刑前說：“在面對這不滿真相的星空，我第一次敞開心扉，接受世界溫柔的冷漠。感受到這世界如此像我，總之親如手足，我就覺得自己從前幸福，現(xiàn)在仍然幸福�！�
在光亮中，世界始終是我們最初和最后的愛。
讀《局外人》有感7
大一下學(xué)期即將到來，毛概是必學(xué)的課程之一，提起毛概就不可避免的要與哲學(xué)再握握手，我想這是一個(gè)深入了解哲學(xué)的機(jī)會(huì)，于是我又讀了一遍我曾難以理解的一本書——加繆的《局外人》�！毒滞馊恕肥谴嬖谥髁x文學(xué)、荒誕哲學(xué)代表人物加繆創(chuàng)作的中篇小說。整本書都充滿了以荒謬為主旋律的反差感和失重感，這也是加繆十分擅長的。
我初讀這本書是因?yàn)榧涌姳救耸钟忻�，�?dāng)然其作品也如此。他是研究荒誕哲學(xué)的，荒誕是哲學(xué)中的一個(gè)詞匯，指人的一種感受，一方面表達(dá)一種非理性，一方面強(qiáng)調(diào)一種無意義，即覺得世界不合理，人活著沒有意義，事情的發(fā)生毫無邏輯可言。關(guān)于荒誕，加繆是這樣說的：“這個(gè)世界是不合理的，這是人們可以明確說出的表述。但是，荒誕是這一不合理性與人的心靈深處所呼喚的對理性的強(qiáng)烈要求的對立。人在面對艱難而機(jī)械的現(xiàn)實(shí)生存的時(shí)候，每天都要按照一個(gè)節(jié)奏和生活模式來生存，必然要產(chǎn)生出我為什么要這么生活，我為什么不能以其它方式生活的荒誕感，可是，偏偏人就不能以其它方式生活，人還必須要以人現(xiàn)在的方式生活�！痹凇毒滞馊恕分�，加繆的這一觀點(diǎn)得到了充分展示。
我認(rèn)為該作品可以分為兩個(gè)部分來讀，把母親的死亡與日�，嵥闅w為第一部分，把槍殺阿拉伯人到入獄行刑歸為第二部分。大部分讀者與學(xué)者也是這樣的觀點(diǎn)。從讀者這個(gè)“局外人”的角度看，我認(rèn)為《局外人》的第一部分是“關(guān)于荒謬的陳述”。通過冷靜、克制的記敘，加繆向我們展示了一個(gè)對母親的逝世毫無反應(yīng)的主人公莫爾索的形象。在讀這一部分的過程中，讀者最大的感受就是“荒謬”，并產(chǎn)生這樣的思考：怎么會(huì)有如此冷漠的人？怎么會(huì)有這種生活于社會(huì)規(guī)則之外的人？
可就在覺得荒謬得要讀不下去時(shí)，加繆突然來了一個(gè)轉(zhuǎn)折，將文章引入第二部分——“關(guān)于荒謬的反問”。加繆就像是一個(gè)攝影師，以長鏡頭記錄著莫爾索的日常，觀看者像看黑色幽默喜劇似的看著這個(gè)冷漠的主人公的流水日常，覺得荒謬的同時(shí)，又好奇在這樣一個(gè)人身上還會(huì)發(fā)生什么。突然鏡頭一轉(zhuǎn)，畫面變暗，背景音樂停止，主人公開始陳述自己的旁白。這時(shí)候，讀者會(huì)突然發(fā)覺：荒謬歸荒謬，但也許這個(gè)“局外人”，并不是“局外人”呢？
從人性的角度來看，加繆著力刻畫了一個(gè)性格冷淡，與世無爭，較常人有所不同的靈魂，并且他的行為也與社會(huì)世俗觀念有相左之處，但是，作者通過大段大段的心理描寫，為我們展示了默爾索冷漠外表下那顆善良寬容的心，并且贊揚(yáng)了他所具有的崇高品質(zhì)——誠實(shí)。作者就借他的口說過：“人生在世，永遠(yuǎn)也不該演戲作假。”這樣一個(gè)溫順的普通人，因?yàn)樾愿襁^于淡然，隨意，在母親的葬禮上沒有表現(xiàn)出“應(yīng)有的悲傷”，所以在后來的殺人案審判中被司法機(jī)關(guān)以法蘭西人民羅織罪狀，靈魂肆遭踐踏粉碎，而這樣的`一種審判，最終變成了群體的情感狂歡，人們在完成對心中“正義”的群體認(rèn)同的塑造之后，也漠不關(guān)心地扼殺了一位“局外人”的靈魂，將荒誕體現(xiàn)得淋漓盡致，卻又如此貼近現(xiàn)實(shí)，正如加繆自己所說：“他拒絕矯飾自己的感情，于是社會(huì)就感受到了威脅。”
我不太懂社會(huì)學(xué)，但是我有幸拜讀過古斯塔夫的名作《烏合之眾》。從書中我學(xué)到的一點(diǎn)知識剛好可以發(fā)表一下對這種現(xiàn)象的愚見：在現(xiàn)實(shí)生活中，我們往往關(guān)注著群體中例外的部分，希望他能夠被同化或者被消滅，這樣就不會(huì)有人顯得我們“不太一樣”。在“例外”被消除后，我們?nèi)魺o其事的繼續(xù)前進(jìn)，毫不在意自己前進(jìn)的方向到底是進(jìn)步還是退步，這種以世俗道德標(biāo)準(zhǔn)來評判人類情感的方法，在加繆這里得到了有力的抨擊。也展現(xiàn)出了他深切的人文關(guān)懷，我想，這種對精神暴力的抵制，以及道德標(biāo)準(zhǔn)對人性壓抑和社會(huì)異化的警醒，在今天仍然有十分強(qiáng)烈的實(shí)踐意義。群體情感通過多數(shù)暴政壓制個(gè)體，偏偏此時(shí)群體情感往往是非理性的，甚至是惡意的，與其說他們在關(guān)注被壓制的個(gè)體，不如說他們是在通過壓抑“反叛個(gè)體”的形式，來塑造群體認(rèn)同，群體意志的天然正當(dāng)性使他們心安理得，實(shí)現(xiàn)了通過群體認(rèn)同到自身價(jià)值認(rèn)同的跨越，說的難聽些就是通過給自己冠以群體的名義從而不反思自身，一味肯定自己，無視作為“少數(shù)”的人們的聲音，滿足了內(nèi)心的權(quán)力欲與歸屬感，但是卻喪失掉了理性和人文主義關(guān)懷。所以我不能肯定的說，我們不是“局外人”！
合上書我久久無法入眠，我反思自己的所做所為是否扼殺了他人的“個(gè)性”只為了追求心中的正確，也許自認(rèn)為心安理得審視他人對錯(cuò)的我們，才是那個(gè)“局外人”。
讀《局外人》有感8
“今天媽媽死了，也許是昨天�！毙≌f開篇默爾索以一種平淡的語氣講述了這件事。而在此后母親的葬禮上，他理所應(yīng)當(dāng)?shù)囊坏窝蹨I也沒有掉，故事的荒誕由此出現(xiàn)形態(tài)。
后來默爾索在一次出游中殺了人，據(jù)他的描述，是因?yàn)槟翘礻柟馓萄哿耍瑒e人手上的刀太亮了。沒有人相信他。理所應(yīng)當(dāng)?shù)倪@樣一個(gè)冷漠的人，最終被送上絞殺臺，結(jié)束了他的生命。
加繆用最簡單的文字，勾勒出一個(gè)充滿著荒誕的世界。書中法官們義正言辭地指責(zé)著默爾索，他一言不發(fā)。旁人憤恨他的冷漠，我卻看見他背后的誠實(shí)。不辯護(hù)，不作為，他永保誠實(shí)，永保自我，直到生命盡頭。
我們每個(gè)人心中，大抵都住著一個(gè)默爾索。他喜落葉厭春花，喜冬厭夏，喜靜厭動(dòng)，他傲立于世界之外，有著一套最不符大眾評判標(biāo)準(zhǔn)的行為準(zhǔn)則，他生來與萬物不同，代表著我們與生俱來的天賦。然而，它在成長的過程中被慢慢抹殺。
是否還記得班中那個(gè)因?yàn)橄矚g粉色而被說“娘”的男生？是否記得那個(gè)因?yàn)榱獯蠖徽f“漢子”的女生？是否還記得那個(gè)因?yàn)橛凶陨碇饕姸徽f“叛逆”的自己？在有心無心的言論中，在或好或壞的標(biāo)簽中，我們的心靈受到拷問，我們的天賦與不同，慢慢消失。為了生存，取而代之的.是一個(gè)又一個(gè)無差異的個(gè)體，一批又一批流水線上生產(chǎn)的工具。
在心靈受到拷問的同時(shí)，在被迫放棄特點(diǎn)和愛好的同時(shí)，我們痛苦著，無奈著，無能為力著。我們偏見性地認(rèn)為自己沒有偏見，我們從來沒想過去尊重他人的不同，我們以自身的偏見傲慢來定義他人的人生，互相摧毀著彼此心中的默爾索。以此看來，唯有專注自己的人生，堅(jiān)持自己的不同，摒棄偏見，盡全力去尊重他人，尊重他人的差異，以最赤誠，最謙卑的心去對待自己和他人，才能制止惡性循環(huán)。
生而于世，摒棄偏見，尊重他人。希望我們每個(gè)人都能永保熱情，赤誠，謙卑，以幼兒的目光去看待這個(gè)世界。
讀《局外人》有感9
《局外人》這本薄薄的小冊子分成兩個(gè)部分，通過完整細(xì)膩的心理活動(dòng)，塑造了一個(gè)凡事無所謂、卻容易被生理需要折磨而沖昏頭腦的人物形象。
第一部分詳細(xì)的敘述了"我"在母親去世后的短暫時(shí)光中不帶情感而平淡如往昔的生活日常。
在養(yǎng)老院見到的老女人的大肚子、老男人的眼睛和皺紋等垂垂老矣的形象描寫，同理心強(qiáng)的看起來易感生悲憫，同理心弱化如主人公默爾索，亦難免生出對人類病老發(fā)展?fàn)顟B(tài)的厭煩情緒。無所謂的人生態(tài)度，導(dǎo)致母親下葬第二天就吃喝玩樂的常人難以理解的行為方式、女友催婚便不咸不淡的答應(yīng)、皮條客需要幫助誠懇的拜托便身體力行的給予乃至最后稀里糊涂誤打誤撞的槍殺了毫無恩怨的人……
短小的篇幅，卻讓一個(gè)冷淡無情、游離于社會(huì)大眾標(biāo)準(zhǔn)之外的局外人形象無比豐滿。這部分的“局外人”強(qiáng)調(diào)的是主人公默爾索順從個(gè)人的性格特點(diǎn)主動(dòng)選擇的離群狀態(tài)。
第二部分開啟了“我”被投入監(jiān)獄到庭審判定死刑過程中觀察生活的視角。
從初入監(jiān)禁生活的不適到習(xí)慣了后的內(nèi)心安逸，同樣以對命運(yùn)走向無動(dòng)于衷的旁觀姿態(tài)，繼續(xù)著逆來順受的隨遇而安，沒有情感啊良知啊道德標(biāo)準(zhǔn)啊的牽絆、一心關(guān)注自己的生理狀態(tài)的人生真是蠻新奇的。
尤其是庭審過程中對一心指控其預(yù)謀殺人的檢察官的喜愛，心有多大才能完全的不在乎對立實(shí)質(zhì)。細(xì)究起來，檢察官實(shí)際上與他竟是同類，都活在自己的.世界中，以自己的心意斷章取義的理解著生活、并影響著他人的生死。不同的是，檢察官因?yàn)樯碡?fù)職責(zé)而過于強(qiáng)調(diào)社會(huì)規(guī)則，關(guān)注案件重判所能起到的殺一儆百的警示作用，雖然他采取的誅心審判導(dǎo)致了默爾索被判死刑，但這與默爾索沉浸在自己不愉悅的生理感受中就開槍誤殺了無辜人的行為對比起來，也并沒有更殘忍更惡劣更值得批判。
不信任上帝、不覺得自己的行為有什么需要懺悔、對別人的關(guān)愛（瑪麗的愛情、神甫的引導(dǎo)）無動(dòng)于衷、生無可戀死亦無可懼的情感缺失的隨便心態(tài)，讓默爾索自然而然的放棄了上訴申辯的權(quán)利，心安理得的接受了自己將被絞死的判決。在等待死期來臨的監(jiān)禁生活里，百無聊賴甚至以重生的視角想象起圍觀絞刑的場景。
這一部分，“局外人”強(qiáng)調(diào)的是庭審“我”過程中“我”被排除在外沒有發(fā)言權(quán)的異狀。這種情景，其實(shí)很像命運(yùn)之于人類，走向與本人并無關(guān)系了。
不過是人間走一趟，生死何妨。了無牽掛，真灑脫的人生哲學(xué)。
讀《局外人》有感10
大部分人總是表里不一，他們做的往往并非他們內(nèi)心真正渴望的。他們都有一種群居意識，懼怕被疏離與被排斥，懼怕孤單無依靠。但《局外人》中的主人公，卻總是嘗試擺脫這既定的、看似符合社會(huì)道德準(zhǔn)則的禁錮。
他在母親老去后將她送到敬老院，在母親的葬禮上他面無表情，拒絕看母親最后一眼，甚至在棺材邊喝牛奶咖啡、吸煙乃至睡覺。在母親去世的次日便去游泳，看喜劇片，與女友尋求刺激我看到這時(shí)，覺得他是一個(gè)冷血、不近人情的家伙。這一切在書中的旁人看來，也顯得荒謬不可理喻，超出了他們的認(rèn)知范圍。因?yàn)樵谒麄円延械纳鐣?huì)觀與價(jià)值觀中，親人去世應(yīng)該是痛哭流涕，更不能在葬禮后的第二天就去尋歡作樂。但莫爾索卻與他們格格不入，在社會(huì)的邊緣遭受旁人的冷嘲熱諷。
但當(dāng)我繼續(xù)往下讀，讀到在法庭上檢察官荒誕至極的言辭以及莫爾索死前在牢房里與神父的爭吵和過后的內(nèi)心獨(dú)白中，我漸漸靠近、理解莫爾索，并開始同情他。自始至終，他都在社會(huì)邊緣徘徊，始終是個(gè)局外人。他不想做作的表現(xiàn)出自己的悲傷，于是在母親的葬禮上無動(dòng)于衷；他不想否認(rèn)抵制自己內(nèi)心的欲望，于是與女友約會(huì)；他不想去一個(gè)遙遠(yuǎn)的城市，于是拒絕了老板提供的令旁人眼紅的職位；當(dāng)女友問及自己是否愛她時(shí)，他沒有用花言巧語來討她歡心這看似無理的一切，都只是從莫爾索將自己心里所想的付諸于行動(dòng)罷了。在他看來，真正的道德是遵從自己的內(nèi)心，不去刻意地討好比別人，而是活出自己認(rèn)為正確的樣子。但正是他敢于這么做的勇氣與理智，與整個(gè)社會(huì)所默認(rèn)的道德規(guī)范相悖。
社會(huì)好比一個(gè)巨大的、有強(qiáng)大吸引力的漩渦，它的節(jié)奏與方向有著驚人的帶動(dòng)力，于是一些原本與它不一樣的東西，在漩渦中呆久了之后，就會(huì)與它一起轉(zhuǎn)動(dòng)。倘若這節(jié)奏與方向是好的、積極的、向上的，那么結(jié)果當(dāng)然是正面的。但如果這股漩渦混沌不清，代表著一些落后、荒誕可笑的習(xí)慣的話，后果不可設(shè)想。正如這本書中的情節(jié)一樣，莫爾索周圍的人都被帶入了這股強(qiáng)大的`漩渦之中，他們的思維與觀念驚人的一致，都認(rèn)為莫爾索的所作所為冷漠無情，覺得他是一個(gè)萬惡不赦的殺人犯，不可原諒。但莫爾索遠(yuǎn)非麻木不仁，他懷有一種執(zhí)著而深沉的激情，對于絕對和真實(shí)的激情。他早已看透這了個(gè)社會(huì)的荒謬，于是他能在法庭上面不改色，能在死神前冷靜思考。他堅(jiān)守著自己心中的道德，冷靜的看待周圍的一切。我不知道毫無意義是他的口頭禪，厭煩則是他對人事社會(huì)的態(tài)度。但這厭世情緒的背后，恰恰是他洞悉一切后的無奈與偽裝。其實(shí)莫爾索心底十分敬畏母親，對工作的十分認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，對朋友也坦誠相待。但他終究還是輸了，輸給了整個(gè)社會(huì)，輸給了可怕的思維慣性。
莫爾索的確是這個(gè)社會(huì)的局外人，但也是個(gè)保持清醒頭腦的、遠(yuǎn)離社會(huì)無知的明眼人。
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