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菜根譚讀后感

時(shí)間:2023-04-08 11:45:38 讀后感 我要投稿

菜根譚讀后感【熱門(mén)】

  讀完一本書(shū)以后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?以下是小編為大家整理的菜根譚讀后感,歡迎大家分享。

菜根譚讀后感【熱門(mén)】

菜根譚讀后感1

  最近一向在看《菜根潭》,一向就從圖書(shū)館借來(lái)相關(guān)系列的書(shū)來(lái)看!它是明朝末年隱士洪應(yīng)明所著。菜根潭三個(gè)字說(shuō)明了“咬得菜根,百事可做”它講述了作者對(duì)人生的的領(lǐng)悟,是一種以人生經(jīng)驗(yàn)的沉淀和累積,有超脫、有感慨、有體會(huì),是集儒家思想和佛家義理的一本書(shū)。

  它包含很多的哲理,讓你讀過(guò)后會(huì)豁然開(kāi)朗。無(wú)論你身陷人際困局還是職場(chǎng)是非中,它都會(huì)給你一把鑰匙讓你開(kāi)啟煩惱之門(mén)。不僅僅如此,它還能讓你開(kāi)闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個(gè)懂事理、懂大義的人,我說(shuō)的決不夸張哦。那就聽(tīng)我細(xì)細(xì)道來(lái)。

  君子之心事,青天白日,不可使人不知。君子之才華,玉隱珠藏,不可使人易知。

  這就說(shuō)明了,做人要光明磊落,象晴天白日一樣,人們都說(shuō)“君子坦蕩蕩”“明人不做暗事”。對(duì)于才能來(lái)說(shuō)呢,就不急于展示自我的才華,以免遭人嫉妒。在坦露自我的同時(shí),我們是要帶面具的,帶不一樣的`面具去應(yīng)對(duì)形形色色的人,當(dāng)然我們帶面具的目的要建立在真誠(chéng)的基礎(chǔ)之上。展現(xiàn)才華的時(shí)候不要不分時(shí)光,不分場(chǎng)合。這樣不僅僅僅不能讓你矚目,還可能遭到嫉恨的眼光。因而要低調(diào)些,大海之所以能成為大海,那是因?yàn)樗人械暮恿鞫家?

  做人無(wú)甚高遠(yuǎn)事業(yè),擺脫俗情便入名流,為學(xué)無(wú)甚增益工夫,減除得物累,便臻圣境。

  做人不是非要成就一番偉大事業(yè),只要擺脫世俗的功名利祿,就能躋身于名流,做學(xué)問(wèn)也沒(méi)有什么訣竅,只要擯除外物的誘惑,便能夠到達(dá)至高無(wú)上的境界了。如果我們沒(méi)有被名利所左右,便專(zhuān)心致力與一項(xiàng)事業(yè),只要能擺脫俗情物欲。做到淡泊明智,志存高遠(yuǎn)。如果追求華服美食,這些貪圖物質(zhì)享受的做法還在繼續(xù),那我們就是真的活著沒(méi)什么好處了。真的沒(méi)有必要去屈膝奉承,一切隨遇而安。

  晴天白日的節(jié)義,自暗室漏屋中培來(lái),旋乾轉(zhuǎn)坤的經(jīng)綸,自臨身履薄處出。

  想晴天白日般的光明磊落的節(jié)操,是從貧困艱難的環(huán)境中培養(yǎng)出來(lái)的,而扭轉(zhuǎn)大局的雄才偉略是從謹(jǐn)慎的行事態(tài)度中磨練出來(lái)的,我明白了“不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香!辈⑶乙小叭缗R深淵,如履薄冰”的謹(jǐn)慎態(tài)度來(lái)行事。

  當(dāng)然了,我還有很多的心得,就不一一拿出來(lái)和大家分享了,我推薦大家都就應(yīng)去看看這本書(shū)!

菜根譚讀后感2

  譚以菜根名,固自清苦歷練中來(lái),亦自栽培灌溉里得,其顛頓風(fēng)波,備嘗險(xiǎn)阻可想矣。淡淡乏味的菜根中有著無(wú)限真味的存在,猶如暖春吹拂的微風(fēng)逼退寒冬的冷意。

  一本《菜根譚》包含了人生的各種重大抉擇問(wèn)題,但其根本也就是出世與入世的問(wèn)題。讀完這一本書(shū)便像是經(jīng)歷了一世,體味人生百種滋味,遇事時(shí)也可勉強(qiáng)達(dá)到“風(fēng)斜雨急處,立得腳定;花濃柳艷處,著得眼高;路徑危險(xiǎn)處,回得頭早”的境地。這是一部可以潤(rùn)物一生的書(shū),靜心閱讀,細(xì)細(xì)品味,菜根越嚼越香,心智自會(huì)越來(lái)越高。

  “糞土至穢,變?yōu)橄s而飲露于秋風(fēng)”在糞土中生活的幼蟲(chóng)是最為骯臟的東西,可是它一旦悅變成蟬,便在秋風(fēng)中吸食潔凈的露水。潔凈的東西是從污穢之中誕生的,而光明的東西也常常在晦暗中孕育。即使我們處于困境,可以憑借自己的努力可以改變現(xiàn)狀,改變境遇!暗靡忭氃缁仡^,拂心莫便放手,恩里由來(lái)生害,故快意時(shí)須早回首;敗后或反成功,故拂心處莫便放手”人生而在世,難免遭受挫折,逆境之中的阻力不該成為自甘墮落的'借口,反而可以使人走上成功之路的動(dòng)力。遭受不如意的事打擊時(shí),不能輕易放棄,千萬(wàn)不可罷休,依然要繼續(xù)奮斗。

  人生而在世,豈能沒(méi)有執(zhí)念,或?yàn)槊疾,或(yàn)榍閻?ài)而不舍,或?yàn)樾闹写罅x而執(zhí)著,得之為幸,不得則棄。昨日之不可留,今日之是不可能!恫烁T》中最為人所熟知的一句便是“寵辱不驚,閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,漫隨天外云卷云舒”。肝膽煦若春風(fēng)氣骨清如秋水,持身涉世不可隨境而遷。立身處世,不以物喜不以己悲,方能安心做事。

  “貪得者雖富亦貧,知足者雖貧亦富”功名利祿并不如外人所視那般榮耀,不可過(guò)于趨之。如人飲水,冷暖自知,生活的質(zhì)量本就取決于自己的生活態(tài)度,知足就好。山林息塵心讀書(shū)消俗氣,多讀書(shū),可靜心。讀圣賢書(shū)可知世事,超越天地之外,不入名利之中,栽花種竹,心境無(wú)我,摒棄執(zhí)念。

  手捧一本《菜根譚》,其中各種良言猶如春風(fēng)輕拂心田,細(xì)細(xì)讀之,慢慢思之,啟人心智,發(fā)人深省。

菜根譚讀后感3

  教育以育人為本,育人以育德為先。作為一名教師首先應(yīng)該有崇高的師德,為人師表、身正為范。這樣才能更好地教書(shū)育人。讀書(shū)是我們?yōu)槿说母,也是發(fā)展自己、改變自己的力量源泉。雖然我書(shū)讀得不多,但一直在追求一種讀書(shū)的“境界”。一般說(shuō)來(lái),讀書(shū)的最高境界是一種無(wú)我的狀態(tài)。

  有一本書(shū)我經(jīng)常喜歡讀,在書(shū)中我能找到自己的影像,同時(shí)也能找到一種人生的寧?kù)o。見(jiàn)其文字就如同與他本人對(duì)話,一句話,一輩子。有時(shí)候書(shū)中的一句話就能夠改變你命運(yùn)中的很多東西。這就是《菜根譚》,好書(shū)《菜根譚》。她淡雅的眉目下藏著的卻是一雙透視人世的慧眼,這是一部讓歷史永遠(yuǎn)不能忘卻的奇書(shū)。據(jù)我所知,明代洪應(yīng)明所著的這本書(shū),被后人翻印過(guò)無(wú)數(shù)次,可見(jiàn)喜歡此書(shū)的人之多!敖赖貌烁,百事可做!笨梢(jiàn)這本書(shū)給人的教益,非同一般。

  《菜根譚》全書(shū),上至治國(guó)、平天下,下至修身、治家,人世中的大道無(wú)所不包。政治家可以從其中找到經(jīng)邦治國(guó)的謀略。比如“議事者,身在事外,宜悉利害之情;任事者,身居事中,當(dāng)忘利害之慮!鄙倘丝梢哉业綑C(jī)智,一種進(jìn)退的機(jī)智,一種以仁取勝的機(jī)智;僧侶則會(huì)發(fā)現(xiàn)博大和寬柔,而我喜歡《菜根譚》,更多的是喜歡作者的思辨和處世哲學(xué)。比如,“子生而母危,鏹積而盜窺,何喜非憂也?貧可以節(jié)用,病可以保身,何憂非喜也?”有了這樣的辨證,就有了柔度,在生活中才會(huì)適可而止,才不至于被逆境擊得粉碎。用這樣透視的眼光去看人生歷史,人才不至于輕得像一顆纖塵,隨世風(fēng)飛揚(yáng),而是始終保持一顆冷靜的心。

  面對(duì)權(quán)貴呢?他是這樣說(shuō)的.,“趨炎附勢(shì)之禍,甚慘亦甚速;棲恬守逸之味,最淡亦最長(zhǎng)!

  何謂真君子?他告訴我們,“君子處患難而不憂,當(dāng)宴游而惕慮,遇權(quán)豪而不懼,對(duì)煢獨(dú)而驚心!

  還有書(shū)中無(wú)處不在的博大、淡泊、寬容、善良和智慧,所有這一切,讓我覺(jué)得自己豈止是在讀書(shū),而是與一位智者交談,與一位畏友交流,心中的疑慮消失了,留下的都是那份沉甸甸的還帶著暖意的警策!恫烁T》靜靜的讀,細(xì)細(xì)的品,菜根才會(huì)越來(lái)越香,心智才會(huì)越來(lái)越高?墒谷藦母≡甑匠领o,從膚淺到深刻,從這種意義上可以說(shuō),知識(shí)改變命運(yùn)。

菜根譚讀后感4

  長(zhǎng)久以來(lái)好書(shū)總經(jīng)得起反復(fù)推敲咀嚼,也經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。在一位好朋友的熱切推薦下,我閱讀了一本好書(shū)——明代洪應(yīng)明的《菜根譚》。這是一本歷史都無(wú)法輕易忘卻的奇書(shū),就連毛澤東同志都很喜歡這本書(shū),并且對(duì)此書(shū)有很高的評(píng)價(jià):“嚼得菜根香,百事可做!笨梢(jiàn)這本書(shū)給人的教益,非同一般。

  這本書(shū)上至治國(guó)平天下,下至修身齊家,人世間的大道無(wú)所不包。政治家可以從中找到經(jīng)邦治國(guó)的謀略,比如“議事者身在事外,宜悉厲害之情;任事者自居事中,當(dāng)忘厲害之慮!鄙倘丝梢哉业揭匀嗜俚臋C(jī)智;僧侶則會(huì)發(fā)現(xiàn)它的博大寬宏,而我喜歡《菜根譚》,更多的是喜歡作者的思辯和處世哲學(xué)。

  書(shū)中充滿富有變通的處世哲學(xué),比如“子生而母危,鏹積而盜窺,何喜非憂也?貧可以節(jié)用,病可以保身,何憂非喜也?”有了這樣的辯證,生命就有了柔度和韌性。能用透視的眼光去看人生歷史,人活著才不至于輕得像一顆纖塵,隨世風(fēng)飛揚(yáng),而是自始至終能保持頭腦的冷靜。

  對(duì)待世態(tài)炎涼,作者告訴我們:“我貴而人奉之,奉此峨冠大帶也;我x而人侮之,侮此布衣草履也。然則原非奉我,我胡為喜?原非侮我,我胡為怒?”它讓我們用與世俗給予的外物決然分開(kāi)的態(tài)度去看待榮辱,這不失為一種大智慧。如果為官作宰的人能看透這層意思,就不會(huì)被那些別有用心的吹捧者所迷惑,保持寵辱不驚的心態(tài)。

  對(duì)于天上掉餡餅的事,洪應(yīng)明則說(shuō):“非分之福,無(wú)故之獲,非造物之釣餌,即人世之機(jī)阱。此處著眼不高,鮮不墮彼術(shù)中矣!奔偃绱蠹叶寄茴I(lǐng)悟這個(gè)道理,就不會(huì)一時(shí)糊涂,做一些作繭自縛的事來(lái)。相反,可以提高警惕,未雨綢繆,防范于未然。

  書(shū)中無(wú)處不在的博大、淡泊、寬容、善良,以及由此透出的.謀略和智慧,所有這一切,都讓人覺(jué)得自己豈止是在讀書(shū),而是在與一位智者在交談,心中的疑慮會(huì)由此消失,留下的則是那份沉甸甸的還帶著暖意的警策。

  這就是《菜根譚》,一本經(jīng)得起反復(fù)研讀的好書(shū),在它淡雅的眉目下藏著一雙透視人世的慧眼。

菜根譚讀后感5

  寵辱不驚閑看庭前花開(kāi)花落,去留無(wú)意慢隨天外云卷云舒

——題記。

  菜根譚這三個(gè)字藏在推薦書(shū)目的很后面,如同它自己一樣,是不喜歡招搖的性格,它如一個(gè)智者,等候愿者上鉤。我就是那條笨魚(yú)。

  原本是等閑暇時(shí)候,當(dāng)作小文翻翻,打發(fā)午后寂寞時(shí)光之用的。不曾料,拿起這本書(shū)以后,就不敢隨意放下。

  書(shū)作者叫洪應(yīng)明,生平不詳,只道是明時(shí)絕意官場(chǎng),匿跡山林的一位隱士。但我覺(jué)得洪應(yīng)明更有可能并不是作者真名,應(yīng)明,該是說(shuō)要以一顆明辨是非的心面對(duì)世界,要以澄明的眼睛看清人際關(guān)系的復(fù)雜。以此警世而已。

  宋人汪信明有言,得常咬菜根,既做百事成。作者以此為名,寓意深遠(yuǎn),以最最樸實(shí)的方式,站在社會(huì)的'最低點(diǎn),似智者,將為人處世之大道緩緩道來(lái)。它是一味淡淡淺淺的中藥,于無(wú)形間讓箴言滲入血液。是一陣深深沉沉的驟雨,打磨掉被銅臭腐蝕的心靈。

  這本書(shū)是儒家思想的繼承發(fā)展和延伸?此茦O散的三兩句話,卻將最深刻的本質(zhì)點(diǎn)出。字字珠璣,句句箴言。它文字雋永,對(duì)偶工整,風(fēng)格清新靈動(dòng),如行云流水。書(shū)中提到:交友須帶三分俠氣做人要存一點(diǎn)素心。僅一素字,妙極!

  有時(shí)候不僅捫心自問(wèn),漫漫長(zhǎng)年,素質(zhì)教育到底教會(huì)了什么。倒不如品得菜根香。仍是少年,還年少輕狂,還夢(mèng)鳳成凰,還血?dú)夥絼,每有躁時(shí),不吐不快。當(dāng)以苦抑之。由烈火鍛就精金美玉的人品,思立掀天揭地的事功,還須向薄冰上履過(guò)。雖也有其他被時(shí)光拋棄的觀點(diǎn),但卻總能體現(xiàn)思想的睿智。

  雖則以前總認(rèn)為文人的清高是由于落后于科舉,不能隨機(jī)應(yīng)變,應(yīng)景而生而只能躬耕于茅廬,嗟嘆余獨(dú)愛(ài)蓮,與風(fēng)共歌,舉樽與月相屬。憤世嫉俗罷了,以前總這么想,F(xiàn)在發(fā)現(xiàn)那也是一種灑脫的生活方式。多年修樂(lè),琴棋書(shū)畫(huà)兼達(dá)者,若投身金銀場(chǎng),察言觀色,伴虎而行,恒惴栗,再美的山水也只能是一種風(fēng)景。待到晚年,紅燭殘,萬(wàn)念灰?v然燕窩鮑魚(yú)補(bǔ)身,不如一碗米粥暖心。只有經(jīng)歷過(guò)大風(fēng)大雨,潮起潮落,陰晴盈虧,世界才能澄明。

  菜根譚,一本經(jīng)歷過(guò)歷史的磨礪,時(shí)間的沉淀,人心的衡量的好書(shū),是一本應(yīng)該凈手焚香,細(xì)細(xì)琢磨的好書(shū),是所謂人的最終歸屬。

菜根譚讀后感6

  《菜根譚》中有句名聯(lián):“寵辱不驚,閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,漫觀天外展云舒!焙(jiǎn)單的一句話,道出了深刻的人生哲理:遇事要淡泊?話往往說(shuō)出來(lái)容易,但真正能夠做到的人卻很少,但有一位大師卻做到了,他就是齊白石。

  不論是譽(yù)還是罵,都能做到聽(tīng)之任之,這屬于一種超脫的人生境界,如此一來(lái),便逃出了自我的約束,走出了自我封閉,于是,拳腳大展,專(zhuān)心于自己的事業(yè),不為名所擾,更不為利所煩。這種不求名利之心,喚起了精神上的覺(jué)醒,反而會(huì)成就一番大事。

  對(duì)于他人對(duì)自己的贊譽(yù),能夠淡然視之的人固然有,但面對(duì)他人對(duì)自己的謾罵,又有幾人能夠“一笑而過(guò)”呢?

  所以,人活在世上,要學(xué)會(huì)用一顆簡(jiǎn)單淡薄之心入世,不要總活在他人的議論之下,不管是面對(duì)著他人的稱(chēng)贊,還是別人的誹謗,不必大費(fèi)口舌與他人爭(zhēng)執(zhí)。古話說(shuō)的好“清者自清,濁著自濁”,所以清濁自有定數(shù),只求問(wèn)心無(wú)愧便可。

  并不是每個(gè)人都能輕易做到“人譽(yù)之一笑,人罵之一笑”的,但是心理專(zhuān)家還是給出了我們兩點(diǎn)提議和方法,具體如下:

  別把自己看的太重

  有的`時(shí)候,在特定的某個(gè)環(huán)境中,我們不要把自己看得太重,太把自己當(dāng)回事。面對(duì)他人的贊美之詞時(shí),一定要保持清醒,自己真正的水平只有自己知道,8能把他人的話全部信以為真,這樣只會(huì)迷失自我。有時(shí)候假如把自己看的太重,就是容易以自我為中心,心理再也難以裝下他人,也就更容不得他人對(duì)自己只言片語(yǔ)的負(fù)面議論之詞,暴露自身的狹隘心胸。

  事過(guò)心隨空

  無(wú)論是取得了不俗的成績(jī),還是處在人生的低谷,我們要時(shí)刻保持一種低調(diào)的態(tài)度。遇事不大肆張揚(yáng),遇悲事不盲目急躁,并且不要時(shí)刻放在心上,事過(guò)心隨空。如果只是陶醉于自己取得的一點(diǎn)小成就上,只一心期待得到別人的了夸贊,很容易盲目自大,不思進(jìn)取。所以,要想做到寵辱不驚,首先要學(xué)會(huì)低調(diào)為人處事,這樣可以有助于達(dá)到“淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn)”的人生境界。

  最后我感受最深的就是要想做到這一切,可能需要一個(gè)漫長(zhǎng)的時(shí)間,“事過(guò)心隨空”如果可以做到這點(diǎn),那么就沒(méi)什么煩惱呢。努力的去改變吧!

菜根譚讀后感7

  如果你沒(méi)有讀過(guò)《菜根譚》這本書(shū),那一定也讀過(guò)書(shū)中收錄的名句,這是明代道人洪應(yīng)明編著的一本關(guān)于人生、處世、和修養(yǎng)的語(yǔ)錄集。讀起了會(huì)感覺(jué)到有些怪異,這種體裁像語(yǔ)錄,又像隨筆,像是對(duì)人們的訓(xùn)誡,又要是一種善意的提醒?傊,我們不需要在意菜根譚的文體,只需要解讀這些富有哲理和內(nèi)涵的名句即可,會(huì)從中受益良多,讓自己在修身養(yǎng)性方面變得更加有見(jiàn)地,提升人生境界。

  作者寫(xiě)道:“寵辱不驚,看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,望天上云卷云舒!

  名句解讀:這句話讀起來(lái)非常爽口,既押韻,又充滿了人生哲理,我們的人生充滿了荊棘,面對(duì)這些挫折,我們應(yīng)該平靜的看待,不為所困擾,努力戰(zhàn)勝困難便可;而人生也有很多喜悅和收獲,當(dāng)你站在高點(diǎn)的時(shí)候,也不要忘了福禍相依,不要為了這些而自鳴得意,也要有憂患意識(shí)。

  作者又寫(xiě)道:“交友須帶三分俠氣,做人要存一點(diǎn)素心!

  名句解讀:人是社會(huì)性動(dòng)物,一定要有朋友的,但交友是一件需要慎重的事情,不能什么樣的朋友都交,而需要帶著幾分俠氣,有選擇的交往;而為人處事要心存善良,在保護(hù)自己的同時(shí),對(duì)他人也要有憐憫和感恩之心。

  當(dāng)我讀到“覺(jué)人之詐,不形于言;受人之侮,不動(dòng)于色”時(shí),頓時(shí)產(chǎn)生了共鳴,在我們的人生中,不可能事事如意,當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)別人的奸詐心思時(shí),應(yīng)該暗地里防范,而不是揭露出來(lái),讓奸邪之人有了準(zhǔn)備。受到他人的侮辱,要不行于色,不要顯露出來(lái),而是應(yīng)該結(jié)化解和提升自己的修養(yǎng)和能力!

  菜根譚里面的名句很多,值得我們認(rèn)真解讀和思考,會(huì)得到很多心得。又譬如“蛾撲火,火焦蛾,莫謂禍生無(wú)本;果種花,花結(jié)果,須知福至有因。”這句話讓我得到的啟發(fā)是:世間萬(wàn)事萬(wàn)物的.演變和發(fā)展都是存在因果關(guān)系的,正如佛家所言“善惡之報(bào),如影隨形”,因此,我們?cè)谏钪幸⒁庾约旱难孕,因(yàn)槟惴N下的一切因,將來(lái)都會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的果!

  人生漫長(zhǎng),快樂(lè)和挫折并存,因此我們需要提升自己的修養(yǎng),從菜根譚中獲得智慧!

菜根譚讀后感8

  現(xiàn)在,對(duì)飯館里的飲食自己有一種體會(huì),不論是上點(diǎn)檔次的酒店,還是普通的飯館,食物的味道,吃的時(shí)候可能還覺(jué)得不錯(cuò),吃完了,往往胃里或身體有感覺(jué)、不舒服,因?yàn)轱埐死镉昧瞬簧俚恼{(diào)味品,我們吃的不是食物而是調(diào)料。

  相比而言,家里做的粗茶淡飯、少鹽少油,也許吃的時(shí)候沒(méi)有太多的感覺(jué),吃后卻覺(jué)得渾身舒服,身心滿足。

  從營(yíng)養(yǎng)的`角度說(shuō),味道只是滿足了口舌的需要,胃和身體真正需要的只是營(yíng)養(yǎng),而大魚(yú)大肉會(huì)增加胃腸的負(fù)擔(dān),濃郁的味道則來(lái)自過(guò)多的添加劑,都對(duì)身體無(wú)益。

  所以,最難品味的味道不是酸甜苦辣鮮,而是淡味,能吃得淡味的口舌是敏感的、身心是舒暢的。至于什么人才是最厲害的人,我們必須得見(jiàn)過(guò)很多人、體會(huì)過(guò)很多人給我們的感受后,才會(huì)有自己的答案。都說(shuō)現(xiàn)在是一個(gè)看臉的時(shí)代,也有俗語(yǔ)說(shuō):師父不作怪、沒(méi)有徒弟愛(ài),都是在說(shuō)一個(gè)道理,一般人會(huì)喜歡追捧那些神奇卓異的人,而且我們看著那些財(cái)富、地位比我們高的人,的確是器宇軒昂、自帶氣場(chǎng)、非同凡響;而更多的人出于闖社會(huì)的需要,也常常會(huì)把自己包裝得特別一點(diǎn)。

  那怎么理解“至人只是!蹦?依我個(gè)人比較淺薄的見(jiàn)識(shí),見(jiàn)過(guò)一些財(cái)富、身份、地位很高的人,給人的感覺(jué)卻像普通人一般平易、平常,甚至比普通人還要安靜、平淡。沒(méi)有談自己的事業(yè)的時(shí)候,他們平淡得像普通人;而一旦談起事業(yè),我所感受到的是他們濟(jì)世利民的胸懷、非一般人想象的視野。

  記得自己曾聽(tīng)一位法師在一個(gè)不大的場(chǎng)所講經(jīng),他出現(xiàn)的時(shí)候,自己感覺(jué)身心沉浸在一種平靜和慈悲之中。我想這就是類(lèi)似“至人是!钡囊环N體現(xiàn)吧。

  俗語(yǔ)講,人不可貌相,海水不可斗量。又講,大隱隱于世,小隱隱于山,F(xiàn)在社會(huì)越來(lái)越貌相一個(gè)人了,而如果我們真的有機(jī)緣遇到高人,也得有一雙慧眼才能真正認(rèn)識(shí)。我的結(jié)論是既然慧眼一時(shí)半會(huì)我們還不能具備,那就不能輕視我們遇到的每個(gè)人,F(xiàn)代雞湯也會(huì)說(shuō),每個(gè)人的背后都有故事,每個(gè)人的身上都有我們可以學(xué)習(xí)的東西。

菜根譚讀后感9

  “嚼得菜根,百事可為”。文章處處是圣賢之做法,難得的是處處通俗易懂,朗朗上口,抑揚(yáng)頓挫。該書(shū)為洪應(yīng)明所作,上書(shū)提到,是他在古剎看到破舊菜根譚,靈感突發(fā)而寫(xiě),里面做人做事的道理鄙人以為還可以用,就和大家分享一下。

  讀《菜根譚》頗有感觸:“文章做到極處,無(wú)有他奇,只是恰好;人品做到極處,無(wú)有他異,只是本然!边@句話告訴我們:文章寫(xiě)到了純熟完美的最高境界時(shí),其中的遣詞造句并沒(méi)有什么深?yuàn)W玄妙之處,只不過(guò)是將自己的真情實(shí)感恰如其分地用文字表達(dá)出來(lái)罷了。當(dāng)一個(gè)人的品德修養(yǎng)達(dá)到了真善美高度統(tǒng)一的崇高境界時(shí),他的言談舉止并沒(méi)有什么特別的地方,只不過(guò)是將自己純真樸實(shí)的`自然精神本質(zhì)平白表露而已。

  人生如同一座大舞臺(tái),每一個(gè)人都是演員,都在扮演著不同的角色,自然也就有正面人物和反面角色之分,同時(shí)也會(huì)存在真真假假、虛虛實(shí)實(shí)之別。一個(gè)人可以扮演多種角色,但卻無(wú)法具備多個(gè)靈魂,否則“靈”與“肉”的搏斗時(shí)刻在進(jìn)行,人活得豈不是太累了。

  “欲做精金美玉的人品,定從烈火中鍛來(lái);思立掀天揭地的事功,須向薄冰上履過(guò)!边@三十二個(gè)字就是《菜根譚》的開(kāi)場(chǎng)白。作者洪應(yīng)明先生在書(shū)里闡明“性定菜根香”的真義,因?yàn)槿f(wàn)味皆由根處發(fā),“厚培其根,其味乃厚”。

  這本書(shū)里闡述了為人應(yīng)世、淡泊從容、修身養(yǎng)性、怡情適性、功業(yè)成敗、返璞歸真幾方面內(nèi)容。融合了儒家的中庸、道家的無(wú)為,從而形成了一套獨(dú)特的為人處世方式。表現(xiàn)了古人對(duì)人生、人際、人性的見(jiàn)解。非常值得一讀,我確信讀過(guò)之后一定會(huì)為你打開(kāi)一個(gè)不一樣的世界。

  讀《菜根譚》讀的是心境,當(dāng)你心浮氣躁時(shí),他像禪宗一樣,叫人心緒平和;當(dāng)你遇到困難時(shí),他教你乘風(fēng)破浪勇往直前;你放棄時(shí),他教你堅(jiān)韌。這本書(shū)不僅是老師,更是知己!

菜根譚讀后感10

  今天上午去參加了一個(gè)關(guān)愛(ài)陪伴腦癱患兒的育慈活動(dòng),志愿者們需要做的主要是帶著孩子們跟著上課的老師完成一些列的學(xué)習(xí)、作業(yè)以及游戲的環(huán)節(jié)過(guò)程。

  這幫孩子們或多或少有些生理方面的缺陷,有的智力看起來(lái)跟正常孩子一樣、只是肢體不便;有的肢體行動(dòng)正常、智力方面有些缺失;還有的智力和肢體行動(dòng)都有些異常。

  今天跟我一對(duì)一的是一對(duì)雙胞胎的弟弟,小家伙就屬于智力和肢體行動(dòng)都有缺陷的類(lèi)型,我沒(méi)有詢(xún)問(wèn)小家伙的年紀(jì),不過(guò)估摸著應(yīng)該是四五歲的樣子。越跟他接觸,越發(fā)現(xiàn)跟我有緣,雖然他跟小時(shí)候的我有些不一樣:我認(rèn)真聽(tīng)課,他注意力特別不集中、搗亂課堂秩序;我規(guī)規(guī)矩矩的聽(tīng)老師的話,他總是多動(dòng)、一刻都不能安靜下來(lái)……但感覺(jué)骨子里的東西是一樣的,似乎都是一直想要得到什么、證明什么。

  育慈機(jī)構(gòu)的老師讓我不要太慣著小家伙,并且告訴說(shuō)他其實(shí)很多東西都會(huì),可以自己做好,最開(kāi)始我就放手了。放手后,發(fā)現(xiàn)他注意力不集中的更加厲害,多動(dòng)癥更加的“變本加厲”……他的雙胞胎哥哥好像并沒(méi)有他那么“神經(jīng)質(zhì)”,我問(wèn)旁邊的工作人員是否兩兄弟腦癱嚴(yán)重程度不一樣,工作人員告訴我,他們兩只是一個(gè)外向張揚(yáng)一點(diǎn),一個(gè)內(nèi)向安靜一些。

  后來(lái),可能是我潛藏的那顆父愛(ài)的心開(kāi)始泛濫了吧,我也開(kāi)始無(wú)視課堂秩序了,陪著小家伙一起瘋,開(kāi)始摟著他、抱著他……他慢慢的就變的老實(shí)了,不那么多動(dòng)了;蛟S,他的多動(dòng)以及注意力不集中,都是一種渴望被陪伴呵護(hù)的信號(hào)吧。因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn),以前陪伴過(guò)他的志愿者親他、抱他、疼他的時(shí)候,他會(huì)變的很溫順乖巧。

  我發(fā)現(xiàn)自己很喜歡7歲之前的`小孩子,不管他們生理是否正常,要不是工作人員事先提醒我們一些注意事項(xiàng)時(shí),我會(huì)覺(jué)得他就是正常的,他就跟我們家小外甥一樣的。

  7歲之前的孩子,性格認(rèn)知等方面都不是很固定,他們特別的天真無(wú)邪、特別的純粹、無(wú)憂無(wú)慮……整個(gè)世界都是特別的簡(jiǎn)單。其實(shí),我們以前也是這個(gè)樣子的,只是后來(lái),我們都變了,被現(xiàn)實(shí)社會(huì)污染了。

  這也是我一直在努力想要回到小時(shí)候的原因,我想,我可以找回到原來(lái)的自己,大家也是可以的。

菜根譚讀后感11

  中華民族的傳統(tǒng)文化博大而精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在歷史長(zhǎng)河的不斷沖刷、洗禮下,留下了一顆顆瑰麗無(wú)比的明珠,《菜根譚》就是其中的一顆。有人評(píng)價(jià)此書(shū):“嚼得菜根香,百事可做”。古人云:“譚者,談也,性定根香!被ㄏ憧梢杂帽莵(lái)品味,果香可以用舌頭來(lái)品味,而根香卻需要用一顆智慧的心靈來(lái)品味。

  初看此書(shū),覺(jué)得不過(guò)如此,都是些常見(jiàn)常聽(tīng)的勸告,但細(xì)看之后,就讓我越看越著迷,這些道理在平時(shí)常被我們忽略,就如菜根一樣,一旦細(xì)細(xì)品味卻是有其獨(dú)特之處。

  “良藥苦口忠言逆耳”,這是自古以來(lái)多少前人成功與失敗所得到的結(jié)論,就如秦始皇的統(tǒng)一無(wú)疑是因他能夠進(jìn)忠言,最后使得他成為第一個(gè)開(kāi)創(chuàng)中央集權(quán)國(guó)家的人,從而得到了千古一帝的名號(hào)。(而楚懷王客死異鄉(xiāng)的`收?qǐng)鲆步K因其不能聽(tīng)進(jìn)忠言,無(wú)視屈原的忠言,最后落得客死秦國(guó)的悲慘境地。秦始皇與楚懷王相比可以說(shuō)是成與敗的對(duì)比,無(wú)疑是“良藥苦口忠言逆耳”這句名言的最好詮釋。

  “大智若愚,大巧似拙”,這是在勸戒我們做人要謙虛,不要自以為是,一個(gè)真正有才華的人不會(huì)輕易顯露自己的才智,一旦鋒芒過(guò)露,只會(huì)招人嫉妒,因?yàn)闃?shù)大招風(fēng)。楊修就是最好例子,他自以為聰明,三四次猜出曹操的心事,卻又到處宣揚(yáng),最后是聰明反被聰明誤,你說(shuō)楊修聰明嗎?他確實(shí)聰明,但是又為何會(huì)死呢?這便是他愚蠢的一面,因?yàn)樗峦噶瞬懿俚男氖,卻猜不透曹操的為人性格。曹操內(nèi)心里怎么想,大臣們幾乎都知道,但就是自以為聰明的楊修不知道,只因他不懂得才大招妒這個(gè)道理。所以,“大智若愚,大巧似拙”是值得我們借鑒的人生準(zhǔn)則。

  我喜歡《菜根譚》,因?yàn)樗且槐練v世閱人的書(shū)。充滿哲理的味道,充滿了富于通變的處世哲學(xué),充滿了詩(shī)情畫(huà)意,讓我在不知不覺(jué)中有所收益。

菜根譚讀后感12

  最近一直在看《菜根潭》,一直就從圖書(shū)館借來(lái)相關(guān)系列的書(shū)來(lái)看!它是明朝末年隱士洪應(yīng)明所著.菜根潭三個(gè)字說(shuō)明了“咬得菜根,百事可做”它講述了作者對(duì)人生的的領(lǐng)悟,是一種以人生經(jīng)驗(yàn)的沉淀和累積,有超脫、有感慨、有體會(huì),是集儒家思想和佛家義理的一本書(shū).

  它包含很多的哲理,讓你讀過(guò)后會(huì)豁然開(kāi)朗.無(wú)論你身陷人際困局還是職場(chǎng)是非中,它都會(huì)給你一把鑰匙讓你開(kāi)啟煩惱之門(mén).不僅如此,它還能讓你開(kāi)闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個(gè)懂事理、懂大義的人,我說(shuō)的決不夸張哦.那就聽(tīng)我細(xì)細(xì)道來(lái).

  君子之心事,青天白日,不可使人不知.君子之才華,玉隱珠藏,不可使人易知.

  這就說(shuō)明了,做人要光明磊落,象晴天白日一樣,人們都說(shuō)“君子坦蕩蕩”“明人不做暗事”.對(duì)于才能來(lái)說(shuō)呢,就不急于展示自己的才華,以免遭人嫉妒.在坦露自我的同時(shí),我們是要帶面具的,帶不同的面具去面對(duì)形形色色的.人,當(dāng)然我們帶面具的目的要建立在真誠(chéng)的基礎(chǔ)之上.展現(xiàn)才華的時(shí)候不要不分時(shí)間,不分場(chǎng)合.這樣不僅僅不能讓你矚目,還可能遭到嫉恨的眼光.因而要低調(diào)些,大海之所以能成為大海,那是因?yàn)樗人械暮恿鞫家?

  做人無(wú)甚高遠(yuǎn)事業(yè),擺脫俗情便入名流,為學(xué)無(wú)甚增益工夫,減除得物累,便臻圣境.

  做人不是非要成就一番偉大事業(yè),只要擺脫世俗的功名利祿,就能躋身于名流,做學(xué)問(wèn)也沒(méi)有什么訣竅,只要擯除外物的誘惑,便可以達(dá)到至高無(wú)上的境界了.如果我們沒(méi)有被名利所左右,便專(zhuān)心致力與一項(xiàng)事業(yè),只要能擺脫俗情物欲.做到淡泊明智,志存高遠(yuǎn).如果追求華服美食,這些貪圖物質(zhì)享受的做法還在繼續(xù),那我們就是真的活著沒(méi)什么意義了.真的沒(méi)有必要去屈膝奉承,一切隨遇而安.

  晴天白日的節(jié)義,自暗室漏屋中培來(lái),旋乾轉(zhuǎn)坤的經(jīng)綸,自臨身履薄處出.

  想晴天白日般的光明磊落的節(jié)操,是從貧困艱難的環(huán)境中培養(yǎng)出來(lái)的,而扭轉(zhuǎn)大局的雄才偉略是從謹(jǐn)慎的行事態(tài)度中磨練出來(lái)的,我明白了“不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香.”并且要有“如臨深淵,如履薄冰”的謹(jǐn)慎態(tài)度來(lái)行事.

  當(dāng)然了,我還有很多的心得,就不一一拿出來(lái)和大家分享了,我建議大家都應(yīng)該去看看這本書(shū)!

菜根譚讀后感13

  翻開(kāi)書(shū),“余過(guò)古剎,于殘經(jīng)敗紙中拾得《菜根譚》一錄。翻視之,雖屬禪宗,然于身心性命之學(xué),實(shí)有隱隱相發(fā)明者。亟攜歸,重加校讎,繕寫(xiě)成帙。舊有序,文不雅馴,且于是書(shū)無(wú)關(guān)涉語(yǔ),故芟之。著是書(shū)者為洪應(yīng)明,究不知其為何許人也。乾隆五十九年二月二日,遂初堂主人識(shí)修身欲做精金美玉的人品,定從烈火中……”,之乎者也!這還得找釋義一起看。

  “抱樸守拙,涉世之道——涉世淺,點(diǎn)染亦淺;歷事深,機(jī)械亦深。故君子與其練達(dá),不若樸魯;與其曲謹(jǐn),不若疏狂!

  其【大意】是說(shuō),一個(gè)剛踏入社會(huì)的青年人閱歷雖然很短淺,但是所受各種社會(huì)不良習(xí)慣的感染也比較少;一個(gè)飽經(jīng)事故而閱歷很廣的人,各種惡習(xí)也隨著增加。所以一個(gè)有修養(yǎng)的君子,與其講究做事的圓滑,倒不如保持樸實(shí)的個(gè)性;與其事事小心謹(jǐn)慎委曲求全,倒不如豁達(dá)一點(diǎn)才不會(huì)喪失純真的本性。細(xì)想一下,我們從學(xué)校畢業(yè)跨入社會(huì),走進(jìn)企業(yè),走進(jìn)一個(gè)多姿多彩的世界,也不盡然被大染缸似的涂上雜亂顏色,在各位心中這都有著心底愿望的方向,隨著自己閱歷的.增長(zhǎng)而更加確認(rèn)各自的行事原則!

  “人能誠(chéng)心和氣,勝于調(diào)息觀心——家庭有個(gè)真佛,日用有種真道。人能誠(chéng)心和氣、愉色婉言,使父母兄弟間形骸兩釋、意氣交流,勝于調(diào)息觀心萬(wàn)倍矣!”

  這句【大意】注釋是,任何家庭都應(yīng)該有一種真誠(chéng)的信仰,任何人的生活都要有二種不變的原則。一個(gè)人如果能保持純真的心性,言談舉止自然溫和愉快,就能與父母兄弟相處得很融洽,比用靜坐調(diào)護(hù)身心還要好上千萬(wàn)倍。

  還有幾句如,“作事勿太苦,待人勿太枯——憂勤是美德,太苦則無(wú)以適性怡情;澹泊是高風(fēng),太枯是無(wú)以濟(jì)人利物!

  注釋【大意】是,盡心盡力去做事本來(lái)是一種很好的美德,但如果過(guò)分認(rèn)真而使心力交瘁,就會(huì)使精神得不到調(diào)劑而喪失生活樂(lè)趣;把功名利祿看得很淡本來(lái)是一種高風(fēng)亮節(jié),但如若過(guò)分清心寡欲,對(duì)社會(huì)人群也就沒(méi)有什么貢獻(xiàn)了。說(shuō)的挺好,如果能把我們的工作和生活更完美的連接在一起,使生活更豐美,使工作不乏味,那會(huì)是一種什么境界!

菜根譚讀后感14

  性的工作態(tài)度。對(duì)名利更加不去在乎,只是想在自己的崗位上做好自己的本職工作。對(duì)于我來(lái)說(shuō),精神的境界比物質(zhì)的境界要重要許多、做好每一件工作的成就感比任何的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)都受用。

  "憑意興作為者,隨作則隨止。"

  菜根本是尋常普通之物,甚至為很多人所不屑,它往往埋沒(méi)于泥土之中不為人眼所見(jiàn),既沒(méi)有菜莖、菜葉的味美,也沒(méi)有菜花的艷麗,很容易被忽略。工作與菜根極像,因此必須要耐得寂寞,守得清貧,不怨天、不尤人,踏踏實(shí)實(shí)做好本職工作。菜根自有其無(wú)可替代的作用,工作亦是如此。價(jià)格工作一般都細(xì)水長(zhǎng)流,不能立竿見(jiàn)影,因此工作的`時(shí)候不能意氣用事。感性的熱情,只是干柴上的火,響起來(lái)是比比剝剝,但片刻就會(huì)燒盡;而理智是沉默的煤炭,能夠放出持久的光和熱。做事有始有終的人,依靠的是恒心和毅力。想成為一個(gè)平凡而不平庸的人,不但要有居安思危、防微杜漸的想法,更要"博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辯之,篤行之",來(lái)不斷為自己充電、加油!除了要學(xué)會(huì)順應(yīng)時(shí)勢(shì),要有責(zé)任心外,關(guān)鍵要用心去工作。淺水是喧嘩的,深水是沉默的。我希望自己是那耐人尋味的深水,厚積薄發(fā),每一天能展現(xiàn)經(jīng)過(guò)沉淀后的精華!

  讀《菜根譚》讓人明白:思想會(huì)被欲望蒙蔽,太多對(duì)物質(zhì)的欲望會(huì)阻止理想的完成,牽絆我們前行的腳步。有了工作,我們還希望工作是輕松的,能賺大錢(qián)的,其實(shí)手頭上的工作能做好了,樣樣都充滿意義;有了房子,我們還希望房子再大一點(diǎn),再豪華一點(diǎn),其實(shí)房子不過(guò)是休息的場(chǎng)所,能放下一張床足以,在這一次比一次更高的要求中,我們忽略了握在手中的平淡的真實(shí),更遺忘了這份真實(shí)中我們擁有的幸福,于是,人生顯得越發(fā)不如意起來(lái),在欲望的面前,我們成了一只可憐的搖頭乞尾的哈巴狗,一個(gè)會(huì)說(shuō)話的奴隸。其實(shí),人生真正的滋味,是平淡。在粗茶淡飯中,體會(huì)淡泊的美妙。

  "天地不可一日無(wú)和氣,人心不可一日無(wú)喜神。"

  街上流行的服飾,最時(shí)髦的往往最容易過(guò)時(shí),而經(jīng)久不變的,是那些式樣簡(jiǎn)潔普通的衣服。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),物質(zhì)。

菜根譚讀后感15

  最近大隊(duì)通過(guò)多種渠道進(jìn)行了“薦書(shū)、讀書(shū)”學(xué)習(xí)《菜根譚》的活動(dòng)。這是一本適合飛行人員及各個(gè)階層閱讀的書(shū)籍,是一本令人獲益匪淺的修身養(yǎng)性教材。其中講解的道理,猶如菜根一般,平時(shí)嚼起來(lái)平淡無(wú)味,如細(xì)細(xì)品嘗,則回味無(wú)窮。

  作為一名飛行員,在當(dāng)今這個(gè)繽紛復(fù)雜的社會(huì),我們需要辯證的對(duì)待心中的欲望。我們不能利益熏心,要保持心靈的純潔,對(duì)物質(zhì),對(duì)利益要做到淡然,方能做到無(wú)欲則剛。我們需要保持思想上的進(jìn)步與追求。要熱愛(ài)生命,熱愛(ài)生活,熱愛(ài)飛行,用智慧的心態(tài)對(duì)待喧囂塵世,用陽(yáng)光的心態(tài)確保飛行安全!坝渲姓,波沸寒潭,山林不見(jiàn)其寂;虛其中者,涼生酷暑,朝市不知其喧”。此句話講的是一個(gè)內(nèi)心充滿欲望的人,即使平靜的心湖也能掀起驚濤駭浪,即使住進(jìn)深山老林也無(wú)法平靜內(nèi)心;而內(nèi)心沒(méi)有任何欲望的人,即使在盛夏酷暑也會(huì)覺(jué)得涼爽,在鬧市也不會(huì)覺(jué)得喧囂。

  飛行是我畢生追求的事業(yè),更是一條需要不斷付出努力的路。從最開(kāi)始的招飛到地面理論學(xué)習(xí),再到后來(lái)的航校學(xué)習(xí),從一名飛行學(xué)員到飛行員,我們經(jīng)歷了很多,也付出了很多,F(xiàn)在的我們可以說(shuō)是飛行事業(yè)剛剛起步,對(duì)藍(lán)天都抱有熱情、憧憬和幻想,但我們更需要的是謹(jǐn)慎、刻苦、認(rèn)真和鉆研的`工作態(tài)度,方能讓世人“觀其末路”!笆赂F勢(shì)蹙之人,當(dāng)原其初心;功成行滿之士,要觀其末路!边@句話告訴我們對(duì)于那些事業(yè)失敗的人,要回想他們最初的本意是要奮發(fā)上進(jìn),想有一番作為;而對(duì)于事業(yè)成功的人,要看他們能否保住晚節(jié)。

  淺水喧嘩,深水沉默,作為一名驕傲的山航人,作為一名翱翔藍(lán)天肩負(fù)百名旅客生命安全的飛行員,我更希望像深水那樣生活,這樣才能厚積薄發(fā),在山航自強(qiáng)不息的發(fā)展道路上,在浩瀚的藍(lán)天書(shū)寫(xiě)騰飛的詩(shī)篇。

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