中華文化讀后感(15篇)

　　認(rèn)真讀完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么我們?cè)撛趺慈�寫讀后感呢？下面是小編整理的中華文化讀后感，歡迎閱讀與收藏。

中華文化讀后感1

　　中華民族是世界上最古老、最優(yōu)秀的民族之一，有著悠久而光輝的文明歷程。自古以來傳統(tǒng)文化就是一本集修身、治國(guó)、平天下的百科全書。

　　在我剛上小學(xué)二年級(jí)的時(shí)候，學(xué)校就發(fā)了一本漂亮而精致的書——《弟子規(guī)》，這本書是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而寫成的。開始時(shí)，我只是隨隨便便地讀一下，但是，在每日的經(jīng)典誦讀中，我漸漸發(fā)現(xiàn)文中內(nèi)容雖短小，但展示的是千年文明的先賢風(fēng)范，一個(gè)個(gè)小故事生動(dòng)演繹著小學(xué)生應(yīng)該恪守的行為規(guī)范，并且我還發(fā)現(xiàn)原來身邊就有這樣良好品質(zhì)的人。

　　記得一個(gè)星期天，我去奶奶家玩。到了奶奶家，我飛快地向奶奶打個(gè)招呼，就坐在電視機(jī)前津津有味地邊啃面包邊看電視，一不小心手上的面包突然掉到地上，我看了看，撿起面包，飛快地跑向垃圾桶，正準(zhǔn)備往里扔的時(shí)候，奶奶連忙按住我的.手，說：“文聞，這并不臟，只要吹一吹，就可以吃了�！闭f完，奶奶就把面包遞給了我。我什么話也沒說，只是嫌棄地看了面包一眼，再也沒有吃。

　　開始吃飯了，我像廚房奔去，這時(shí)，爸爸叫住了我，說：“吃飯前要洗手，不然會(huì)生病的！”盡管我恨不得快些吃到飯，但我還是更怕生病。于是，我連忙跑到水龍頭旁。就在我正要開水龍頭時(shí)，奶奶又連忙叫住我，說：“水盆里有水呢，不要開水龍頭！”我聽了心里怒氣沖沖地想：這根本就是不讓我用水龍頭里的水呀，真是個(gè)小氣的奶奶！”爸爸似乎看透了我的心思，把我拉到一旁，對(duì)我說：“這并不是奶奶小氣，而是奶奶很節(jié)省。再說那面包還可以吃呀，水盆里的水不是和水龍頭里的水一樣嗎……總之你是誤會(huì)奶奶了！”

　　“對(duì)飲食，勿揀擇；食適可，勿過則”；“聞譽(yù)恐，聞過欣；直諒士，漸相親�！薄兜茏右�(guī)》中的話語(yǔ)忽然浮現(xiàn)在我腦海，對(duì)飲食不挑剔，知道自己過錯(cuò)就欣然接受，那么正直誠(chéng)實(shí)的人不越來越喜歡和我們親近�！渡�活儉樸的堯》這則故事里，堯用土碗盛著野菜湯招待大家，津津有味地談天下事，各部落首領(lǐng)再也不講排場(chǎng)了。今天，爸爸、奶奶不正用他們的言行告訴我，勤儉、節(jié)約是中華民族的優(yōu)良品德。

　　我終于認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，鼓起勇氣，站在奶奶面前，說：“奶奶，對(duì)不起，我不應(yīng)該誤會(huì)您�！�

　　傳承中華文化，守護(hù)精神家園。同學(xué)們，讓我們繼承并發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的中華文化，在綿延萬里的文化之河上泛起一葉文化扁舟。

中華文化讀后感2

　　中國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史的國(guó)度，無數(shù)文化和經(jīng)典在歷史的長(zhǎng)河中熠熠生輝，值得我們?nèi)�學(xué)習(xí)，而人人都要做的，那便是，傳承。

　　列寧說：“愛國(guó)主義就是千百年來鞏固起來的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情�！敝挥兄�之深才能愛之切。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，“可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來，多少仁人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)，卓有見識(shí)的林則徐，血染吳松口的.陳化成，維新被殺的譚嗣同，橫眉冷對(duì)的魯迅……他們都體現(xiàn)了這一民族愛國(guó)精神，他們是中華民族之魂。

　　浩然正氣是中華民族幾千年來歷外不衰執(zhí)著追求的完美精神氣質(zhì)。南宋文天祥的述志詩(shī)《正氣歌》以其浩然正氣與南宋朝廷茍且偷安的“邪氣”斗，共產(chǎn)主義者李大釗“要為人間留正氣”大義凜然犧牲在張作霖的屠刀下，著名詩(shī)人朱自清臨終前雖貧病交加，以其浩然正氣餓死不領(lǐng)美國(guó)糧。傳承，在這些人身上得到了很好的見證。

　　文物是民族文化的象征，是一段歷史的記憶。商朝的司母戊鼎，四羊方尊代表了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧，秦始皇的兵馬俑則是君王的追求與宏大的志向。在觀賞中，我們看懂了文化，但有些文物更需要我們對(duì)文化的保護(hù)，八國(guó)聯(lián)軍侵華洗劫并燒毀了圓明園后，近年來不少愛國(guó)人士本著對(duì)文化的保護(hù)正在追討十二生肖首，歷史讓我們銘記，時(shí)刻敦促我們對(duì)人生責(zé)任與義務(wù)的正確認(rèn)知。

　　回望歷史，明確自身責(zé)任。唐太宗曾說：“以史為鏡，可以知興替”。歷史的存在，更多的是來時(shí)刻警示我們，以古比今，明確時(shí)代青年的責(zé)任。王昭君嫁至匈奴為和解漢匈關(guān)系，維護(hù)和平；張騫通西域?yàn)榇龠M(jìn)民族間的溝通與交流，促進(jìn)繁榮；鑒真東渡，鄭和下西洋也都是為傳播中華民族燦爛的文化。歷史中，每個(gè)人都承擔(dān)著時(shí)代的責(zé)任，無論為民族還是國(guó)家，都是我們所景仰的�；蛟S我們?cè)谶@一秒承擔(dān)了一定的責(zé)任，下一秒就會(huì)改變甚至民族或國(guó)家的命運(yùn)。正如魯迅先生曾說：“無盡的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都與我有關(guān)�！比欢�，要承擔(dān)遠(yuǎn)方的責(zé)任，首先還是要明確歷史責(zé)任，不斷提升人生的價(jià)值感和使命感。

　　中華文化，需要我們傳承。偉大的愛國(guó)主義，中華民族的浩然正氣……這一切，都是我們值得學(xué)習(xí)并傳頌的。倘若沒有盡到歷史賦予的責(zé)任，傳承便會(huì)隨時(shí)間一起慢慢流逝掉；傳承文化，便是夯實(shí)人生大廈必不可缺的基石；傳承文化，品悟生命的意義，為了民族的美好未來奠基。

中華文化讀后感3

　　一個(gè)靜靜的午后，我坐在教室內(nèi)閱讀著《傳承中華文化共筑精神家園》這本書，屋外滴答的雨聲像一首小曲，悅耳動(dòng)聽，將我的思緒帶到遙遠(yuǎn)的北宋時(shí)期。

　　“大人好久不見，小弟范鎮(zhèn)從許州來看望大人，大人別來無恙��？”一位穿著整齊的來客彬彬有禮，問候主人�！巴蟹缎值母�，一切安好��！快請(qǐng)到寒舍飲茶吧�！币晃淮┲鴺闼氐墓賳T在屋外迎客。

　　“范兄請(qǐng)坐，不知遠(yuǎn)道而來為何事��？”范鎮(zhèn)打量著主人家的設(shè)施，又去房間看了看，感慨道：“哎——不為別的，只為看望你，你為官清廉，日子過得如此清苦，何必呢？你那床被子……太寒酸了，夜里不耐寒��！”主人微笑著雙手作：“多謝范兄關(guān)心，這床被子早已習(xí)慣，至于清苦倒不覺得，現(xiàn)在的生活對(duì)我而言很滿足了”兩人促膝而談，把酒吟詩(shī)，直到深夜。次日，范鎮(zhèn)返回許州，他讓夫人做了一床被子，托人捎給主人。主人非常感動(dòng)，在被子是用隸書端正地寫到：此物為好友范鎮(zhèn)所贈(zèng)。他蓋著這床被子直到去世。他不是別人，正是司馬光。

　　司馬光一生都過著及其簡(jiǎn)樸的生活，一貫粗茶淡飯，就是招待賓客，也只有三五個(gè)菜。我的思緒被拉扯回來，翻看整本書，寫的就是中國(guó)歷史精神。滔滔黃河孕育著中國(guó)文化，滾滾長(zhǎng)江養(yǎng)育著華夏子孫，巍巍長(zhǎng)河記錄著歷史的滄桑與歲月的變遷，雄偉的兵馬俑展現(xiàn)了民族力量，悠悠的編鐘奏出了神州樂章。

　　老祖先留給了我們寶貴的歷史與文化，節(jié)儉是一種財(cái)富。國(guó)家要富強(qiáng)，人民要復(fù)興，必須要學(xué)會(huì)節(jié)儉。小時(shí)候經(jīng)常聽老人們說水少用些，錢少花些，電視少看些。節(jié)儉往小說，一張紙，一度電；往大來說，自然資源等等。生活中，很多人請(qǐng)客吃飯，點(diǎn)的是好幾百的'酒，吃的是價(jià)格不菲的菜；有人洗完手后任水龍頭“嘩嘩”地流水……。具有五千年文明歷史的古國(guó)——中國(guó)，雖然有強(qiáng)大的實(shí)力與富饒的資源，可是鋪張浪費(fèi)不應(yīng)該是中國(guó)人的“專利”。難道生活水平提高了，就可以隨便浪費(fèi)嗎？更讓人痛心的是，許多人好面子，不愿打包，請(qǐng)問面子能值幾個(gè)錢？人民生活水平提高，固然很好，但是咱的老根不能忘卻呀！

　　道德修養(yǎng)就要從節(jié)儉開始，從現(xiàn)在開始，從自身做起。每個(gè)人可以問問自己，今天你節(jié)儉了嗎？中華文化承載了無數(shù)人的心血，它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。傳承中華文化，共筑精神家園。讀了這本書，我懂了許多。

中華文化讀后感4

　　最近，我讀了《傳承中華文化，共筑精神家園》這本課外書，其中的內(nèi)容真是讓我受益匪淺，感受很深。特別是當(dāng)我讀到《范仲淹勤奮讀書》的故事后時(shí)，文中的主人公范仲淹小小年紀(jì)雖然家境貧寒，但是他自強(qiáng)不息，人窮志不窮，發(fā)奮讀書，終成為一代宰相的事跡深深地打動(dòng)了我，使我的內(nèi)心久久不能平靜。

　　書中寫到范仲淹幼年喪父，家境貧寒，只能到寺院的僧房去讀書，生活條件十分艱苦。他每天只煮一鍋米粥，等粥凝凍之后再劃成四塊，早晚各食兩塊，并把咸菜切成碎末一起食用，但他毫無怨言，每天凌晨雞鳴就起床攻讀詩(shī)書，直到半夜才和衣而睡。讀到這里，我不禁捫心自問：古人小小年紀(jì)尚且如此，作為新中國(guó)的小學(xué)生，我們應(yīng)該怎么做呢？

　　我們要學(xué)習(xí)范仲淹不怕困難，刻苦學(xué)習(xí)的精神。如今我們生活條件是越來越好，過著飯來張口，衣來伸手的生活，雞鴨魚肉是家常便飯，而且每天還有零用錢花；學(xué)習(xí)條件更是不用講，上學(xué)讀書由國(guó)家統(tǒng)一安排，不用交一分錢，學(xué)校的教室寬敞明亮，裝有電燈、電扇……。在這樣優(yōu)越的條件下，我們還有什么理由不認(rèn)真學(xué)習(xí)呢？可如今天的我，偏偏就做不到，真是慚愧呀！有時(shí)上課開小差、搞小動(dòng)作，不認(rèn)真完成作業(yè)，上周語(yǔ)文老師布置我們背誦的課文，我現(xiàn)在都還沒背下來。回到家不是看電視就是玩手機(jī)，平時(shí)父母叫我?guī)兔ψ鲂┘覄?wù)，我也總是推三拖四，很不情愿，一心就想著玩�，F(xiàn)在看來，真是太不應(yīng)該了，與范仲淹相比，我的生活條件不知比他好多少倍，可我卻不懂得去珍惜，真是身在福中不知福��！我想從今往后再不能這樣了，在學(xué)校要認(rèn)真學(xué)習(xí)，在家也要幫父母做一些力所能及的家務(wù)。

　　我們要學(xué)習(xí)范仲淹心靜如水，心無雜念的學(xué)習(xí)態(tài)度。文中提到有一次皇帝路過范仲淹的`學(xué)校，全城轟動(dòng)了，人們爭(zhēng)先恐后的去看皇帝，可是范仲淹卻閉門不出，像往常一樣埋頭苦讀。讀到這里，我不得不對(duì)范仲淹產(chǎn)生敬佩之情，而且自愧不如，這種堅(jiān)定的學(xué)習(xí)態(tài)度真是太難得了，很值得我去學(xué)習(xí)。想想現(xiàn)在的我，下課鈴一響我就坐不住了，人在教室心卻不知飛到了哪里。晚上在家寫作業(yè)的時(shí)候，心卻老想著電視。我想以后再不能這樣了，要像范仲淹一樣，能禁得起誘惑，用平靜的心態(tài)去學(xué)習(xí)。

　　讀了范仲淹的故事以后，我的生活和學(xué)習(xí)態(tài)度有了很大的改變，我明白了一個(gè)人無論身處何時(shí)何地，都要有遠(yuǎn)大的志向，不能人窮志氣短。我立志要像范仲淹一樣，發(fā)奮學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后能夠成為一個(gè)國(guó)家的有用之才。

中華文化讀后感5

　　我無意中看到了一本書——《傳承中華文化，共筑精神家園》。好奇心驅(qū)使著我，翻開書本，津津有味地看了起來，是它讓我知道了文化成果的燦爛輝煌，也是它讓我懂了文化血脈的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

　　讀了這本書，我了解到從諸子百家到四大發(fā)明；從四大名著到數(shù)學(xué)醫(yī)學(xué)；從書法繪畫到建筑水利。孔子、老子、李白、曹雪芹……他們用不朽的名篇在史冊(cè)上寫下了閃光的名字。

　　給我印象最深的是“顏回煮飯敬師”這一小故事，說的是：孔子和學(xué)生周游列國(guó)時(shí)在路上被困，一連幾天沒飯吃，孔子用睡覺來忘卻饑餓。大弟子顏回見老師挨餓十分憂傷，沒有別的'辦法只好向人乞討，終于要回了一些米，卻在煮飯時(shí)碰到了炭灰，但他卻把落了灰的飯自己吃了，留下白白的米飯給孔子吃�？鬃又�道了此事，很是感動(dòng)。

　　這個(gè)故事雖然是件很小的事，但卻告訴我們要懂得感恩親人、尊師重教。

　　記得有一次，媽媽帶我去醫(yī)院看病，等待的時(shí)候，看到有個(gè)年輕人背著一個(gè)老人來看病，看著年輕人額頭豆大的汗珠往下滾，真是替他心急，沒有座位，他就那樣一直背著老人不肯放下，后來，好心的醫(yī)生見他辛苦，就先給他看了，后來才知道，那老人是他的父親，病了很多年，無法下地走路，他就從一樓一直背上三樓，老人還夸他一直照顧他，沒有放棄他，送他去養(yǎng)老院。在場(chǎng)的人都夸他孝順。但他說，這是他應(yīng)該做的，不值得表?yè)P(yáng)。

　　但我認(rèn)為年輕人的行為是值得我們學(xué)習(xí)的，現(xiàn)在的人，生活條件好了，做大事，賺大錢，但也不能忘本。百善之首，以孝為先，如果連自己的父母都不孝敬，那還談什么品格，談什么美德呢！

　　身為小學(xué)生的我們，雖然不是衣來伸手，飯來張口的小皇帝、小公主，但也沒體驗(yàn)過挨餓受凍的日子，我們都是生活在父母的保護(hù)罩下，卻沒有真正理解過他們的用心良苦。有時(shí)候?yàn)榱艘稽c(diǎn)芝麻大小的事，就和他們鬧脾氣，真是太不應(yīng)該了。我們應(yīng)該多站在父母的角度去看待問題，多顧慮一下他們的感受。傳承中華美德，要從孝敬父母開始。要做一個(gè)在家孝順父母，在學(xué)校尊敬老師的好少年。

　　傳承中華美德，更要正確處理個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與自然的關(guān)系，學(xué)會(huì)心存善念、理解他人、尊老愛幼、扶殘濟(jì)困、關(guān)心社會(huì)、尊重自然，成為高素養(yǎng)、講文明、有愛心的中國(guó)人。

　　中華民族只要一代接著一代追求美好崇高的道德境界，我們的民族就永遠(yuǎn)充滿希望。

中華文化讀后感6

　　夜已深，天空中鋪滿了繁星。我還在書桌前不知疲倦地讀著《傳承中華文化 共筑精神家園》。幾個(gè)小時(shí)過去了，不知不覺已經(jīng)翻到了最后一頁(yè)，但我的腦海中卻像電影般放映著中華五千多年的悠悠歷史，中華民族創(chuàng)造的無數(shù)的輝煌成就。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸子百家的人物們創(chuàng)作了許多著作流傳至今：儒家的《論語(yǔ)》、道家的《道德經(jīng)》、墨家的《墨子》、兵家的《孫子兵法》等。中國(guó)古代的一些發(fā)明還傳到了西方——那就是“四大發(fā)明”：造紙術(shù)、指南針、印刷術(shù)和火藥。

　　《少年周恩來為中華之崛起而讀書》令我感受最深的一篇文章。這篇文章講述周恩來看到中華不振的樣子，下決心“為中華之崛起而讀書！”周恩來的目標(biāo)是使中華崛起，我的夢(mèng)想是當(dāng)一名書法家。雖然這個(gè)目標(biāo)在他的映襯下顯得十分渺小，但我會(huì)努力地實(shí)現(xiàn)它。中國(guó)書法是漢字特有的傳統(tǒng)藝術(shù)，被贊譽(yù)為：“無言的詩(shī)，無行的舞；無圖的畫，無聲的樂”。現(xiàn)在的書、材料都是由打印機(jī)打印，不用手抄，也許有些人會(huì)覺得書法的用處越來越少；然而，我卻不這樣認(rèn)為，我想把這項(xiàng)傳統(tǒng)文化學(xué)好，想把這傳統(tǒng)文化傳承下去�，F(xiàn)在的我天天練書法，但還是不夠美觀。要是參加比賽的話很難得到高級(jí)別的大獎(jiǎng)，所以我要堅(jiān)持不懈地練。我多么希望自己有一天可以捧著我的書法作品去領(lǐng)取獎(jiǎng)勵(lì)呀！上個(gè)學(xué)期，在學(xué)校的硬筆比賽中，我已準(zhǔn)備充分，但還是只得到了二等獎(jiǎng)。不過，我不氣餒，心想，別人可以得一等獎(jiǎng)是他們刻苦練習(xí)才寫得好，這一等獎(jiǎng)其實(shí)是證明了他們刻苦努力的結(jié)果，是一種榮耀，只要我不放棄，堅(jiān)持練習(xí)，一定能不斷進(jìn)步的`。所以我現(xiàn)在要加把勁兒練習(xí)，爭(zhēng)取下一次比賽名列前茅。機(jī)會(huì)終于來了，去年暑假的時(shí)候，得到廣西要組織開展西南部賽區(qū)的書法比賽的消息后，我就努力、不停地練，最后雖然只得了三等獎(jiǎng)，卻讓我感受到了努力的收獲，也讓明白練習(xí)書法不僅僅是為了參加比賽獲得大獎(jiǎng)，學(xué)習(xí)的過程就是一種快樂。今后，我要像周恩來為中華之崛起而努力讀書一樣，為了自己的目標(biāo)努力！

　　中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，孕育了中華民族的寶貴精神品格，培育了中國(guó)人民的崇高價(jià)值追求。自強(qiáng)不息、厚德載物的思想，支撐著中華民族生生不息、薪火相傳。書雖然已經(jīng)讀完了，但是思考還在繼續(xù)，書中博大精深的中華文化讓我回味無窮。

中華文化讀后感7

　　周末，我上街購(gòu)物。突然，烏云密布，天氣驟變，我匆匆忙忙地往家里趕。

　　騎到一個(gè)小區(qū)附近的時(shí)候，我看見了一個(gè)老人摔倒在地上，身后還有一把歪倒的輪椅。我不由自主地停下了車看著那個(gè)老人，只見他手臂支在地上，略帶肥胖的身體艱難地扭動(dòng)著，還帶著微微的呻吟聲。卻始終爬不起來，我剛想下車去扶他，腦海中卻突然閃過春晚小品《扶不扶》的畫面，再看看眼前這位老人，心想：他會(huì)是訛人的老人嗎？扶，還是不扶呢？此時(shí)我的內(nèi)心異常矛盾。天下起了毛毛細(xì)雨，有點(diǎn)冷，而我的心，好像也是冷的。

　　時(shí)間一分一秒地過去了，老人還是沒有爬起來。環(huán)顧四周，我發(fā)現(xiàn)在這條新建成的街上，除了我，就只有店門口的兩個(gè)小伙子了，而那兩個(gè)小伙子也像我一樣，看著老人。嘴上在說著什么，卻沒有出手相扶。這時(shí)，一個(gè)中年人騎著一輛摩托車開了過來，他偏頭一看，正好看見了那個(gè)摔倒的老人，連忙停下了車，就地停放一旁，不假思索地向老人跑去�？吹侥莻�(gè)中年人去扶老人，我和那兩個(gè)小伙子也急忙過去幫忙，幾個(gè)人吃力地架起老人肥胖的身軀，再抬起他癱瘓的雙腿，我?guī)兔Π醋∧禽v亂跑的輪椅。齊心協(xié)力地將老人扶上了輪椅。中年人將老人推進(jìn)了小區(qū)老人的家里。而我看見被中年人遺忘的連鑰匙都沒有拔的車子還在那兒，便在一旁守著，直到中年人返回來。

　　“扶不扶”漸漸成為了了中華民族的共同話題，扶還是不扶？也成為一個(gè)艱難的抉擇。尊老愛幼、樂于助人是中華民族的.傳統(tǒng)美德。自從20xx年春晚的小品《扶不扶》播出后，無不引起國(guó)人的反思。扶還是不扶？扶了又該如何保護(hù)自己不被誣陷，值得思考。如果盲目地扶了，會(huì)不會(huì)和那句經(jīng)典的臺(tái)詞“扶之前是開大奔，扶之后是騎二輪子”一樣呢？南京彭宇案、重慶萬鑫案、天津許云鵬案……一系列的案例接踵而至，讓扶不扶再一次成為了社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。

　　這次，我和小伙子都猶豫了。因?yàn)椤胺霾环觥币褔?yán)重影響了我們的思想。這次，中年人毫不猶豫的行為猶如醍醐灌頂，使我恍然大悟。是啊，我怎么忘了，老師曾經(jīng)告訴我們：“‘人’字的一撇一捺緊緊地靠在一起，密不可分，就好像是我們大家，是需要相互依存，相互幫扶的�！�

　　回家的路上，雨更大了。雨水遮擋了我的視線，但我的內(nèi)心卻逐漸清醒了�！袄衔崂�，以及人之老”在我腦海浮現(xiàn)�！百�(zèng)人玫瑰，手留余香；伸出援手，播撒愛心”等語(yǔ)句縈繞耳畔。我相信，人間自有真情在；我相信，大雨過后，天更藍(lán)，水更清；我相信，老人是可以扶的！

中華文化讀后感8

　　我們偉大的中華民族有著悠悠五千年的文明，具有深厚的文化底蘊(yùn)。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳統(tǒng)美德薪火相傳，影響著我們每一個(gè)人。今天我們更應(yīng)做一個(gè)更好的傳承者、踐行著，實(shí)現(xiàn)我們的中華夢(mèng)復(fù)興蒙。

　　我的家鄉(xiāng)—山東臨沂，一座具有悠久歷史的古城、一片紅色熱土，中華文同樣在這里刻下了深深痕跡，灑落在城市的街頭巷尾，鐫刻在每個(gè)人的心里。

　　百善孝為先，中國(guó)是極為重視孝的民族，孝是古今做人的基礎(chǔ)。詩(shī)經(jīng)有云“哀哀父母，生我劬勞。無父何怙，無母何恃？”。孝是中華民族的美德。有孝的.人歷來為人所銘記和尊崇。在我們臨沂的大客廳—人民廣場(chǎng)就佇立著王祥臥冰求鯉的雕塑。王祥臥冰求鯉的故事就發(fā)生在我們臨沂。爸爸很小的時(shí)候就給我講過，告訴我從小就要尊重老人。我想凡是臨沂本地的同學(xué)也無不知道這個(gè)故事吧？今天的王祥懷抱冰鯉?kù)o靜的站在那里，默默注視著路過的每一個(gè)人，傳遞著一種力量，感染著每一個(gè)在其面前審視的人，使人有所感念和思考。每次去經(jīng)過，都會(huì)遇見年輕的父母在向身邊的孩子講述著這個(gè)感人的故事。除了王詳臥求鯉魚，中華最有名的二十四孝中發(fā)生在我們臨沂的還有負(fù)米養(yǎng)親（孔子學(xué)生子路，魯國(guó)人，今平邑人）、單衣順母（孔子學(xué)生閔子騫，魯國(guó)人，）、嚙指心痛（孔子學(xué)生曾參，魯國(guó)人，今平邑人）、戲彩娛親（春秋末期隱士老菜子，居蒙山之陽(yáng)）、鹿乳奉親（郯子，春秋時(shí)郯國(guó)人，今郯城人）。、聞雷泣墓（王裒，三國(guó)魏東莞人，今沂水縣人）。這些故事個(gè)個(gè)耳熟能詳膾炙人口。正是這些平凡人的不平凡行為構(gòu)筑了我們中華文明的基礎(chǔ)。

　　今天孝道依然是我們要身體力行的，時(shí)代不需要我們學(xué)古人那種驚天動(dòng)地的孝行，也不要要求我們拋棄獨(dú)立思考，凡事為父母命是從。只要我們實(shí)時(shí)感念和體會(huì)父母為我們的點(diǎn)點(diǎn)付出和關(guān)愛，讓我們能看得到每個(gè)冬日里，當(dāng)天還是漆黑冰冷，我們躺在溫暖被窩里而不愿早起時(shí)，媽媽不知何時(shí)早已為我們準(zhǔn)備好了可口早餐；聽得到我們已經(jīng)早睡下，不知何時(shí)爸爸為家庭打拼而晚歸的敲門聲；看得到爸爸再忙也會(huì)送們?nèi)雽W(xué)，盯著我們的背影，而那略有滄桑臉上依然面帶的微笑和欣慰；聽得到我們已經(jīng)走了很遠(yuǎn)，但媽媽句句隨風(fēng)而來的千囑萬嚀。

　　我們自覺已經(jīng)羽翼漸豐，我們已經(jīng)在大步跨入屬于我們的征程，但背后總有一雙注釋著我們的眼睛，相隨相伴。孝對(duì)我們現(xiàn)在就是體諒和感恩，我們努力健康快樂，我們努力學(xué)業(yè)有成，我們努力做力所能及，我們大聲或含蓄表達(dá)著我們的愛，回應(yīng)著受到的關(guān)懷是我們現(xiàn)在能做到的最好的孝。

　　父愛是山，母愛是水，山是我們的依靠，水是我們的滋養(yǎng)。中華孝道由我傳承和發(fā)揚(yáng)，光芒永照。

中華文化讀后感9

　　“遙遠(yuǎn)的東方有一條龍，他的名字叫中國(guó)”每當(dāng)聽到這首歌，我總會(huì)熱情澎湃，心中豪情油然而生。

　　自從讀了《傳承中華文化，共筑精神家園》這本書后，我更加為祖國(guó)這條龍的精髓而自豪。

　　我們的眼睛里看著的是祖國(guó)偉大的身軀，我們嘴里吟唱著的是儒雅的詩(shī)詞歌賦，我們的骨子里流淌著文化先人的血液，這些不僅是中華民族的精華，更是祖國(guó)這條觀聞世界上下五千年的龍的脊骨。

　　我們的文化遺產(chǎn)是歷史的見證。秦始皇的兵馬俑至今仍氣宇軒昂地挺立著，隋朝大運(yùn)河的波瀾依然拍打著千年的岸堤，孟姜女的哭聲似乎還在長(zhǎng)城底下凄婉悲慟，纖夫的號(hào)子似乎仍在耳邊縈繞。這其中沉淀了千年的沉浮、繁華、屈辱、悲憤，這些文化遺產(chǎn)燙貼了坎坷的心靈，將肅穆呈于世人。

　　可是，那些被人遺忘的文化呢？

　　那呈長(zhǎng)菱形的女書，是世界上唯一的婦女專用文字，可如今熟知的人卻少之又少。那曾風(fēng)靡一時(shí)，奇特絢麗的皮影戲，如今也無人再知道戲藝人的“一口敘還千古事，雙手對(duì)舞百萬兵”的輝煌歷史。

　　在我的記憶里的那些輝煌歷史早已暗淡無華，甚至戲院也破舊不堪，仿佛一位位風(fēng)燭殘年的老人。

　　難道我們這些被稱作“炎黃子孫”的人就要看著那寶貴的文化從歲月中逝去？不，我們不認(rèn)可！丟了這些國(guó)粹，我們的祖國(guó)這條龍就如沒有血肉般！

　　慶幸的是在我們的身邊，還存在著些中華傳統(tǒng)文化的保衛(wèi)者。還記得我們這兒的一位已到暮年的老人，他是我們這兒有名的皮影戲戲師。每到一些重大的日子里，他總會(huì)搬出他珍藏的皮影戲舞臺(tái)，重新上演一場(chǎng)叱咤風(fēng)云的戲曲，用自身的行動(dòng)來向世人展示中華文化的無窮魅力，并且不遺余力的把戲曲精華交給那些好學(xué)的年輕人。

　　可守護(hù)中華傳統(tǒng)文化不僅需要像這位老先生一樣的守護(hù)者，更需要新鮮的，迸發(fā)活力的血液！看，白發(fā)蒼蒼的老人亦能如此，我們作為新一代的莘莘學(xué)子，又怎么能袖手旁觀！但我們又應(yīng)該怎么做呢？

　　閱讀《傳承中華文化，共筑精神家園》一書之后就啟發(fā)我探索到了很多答案。

　　我們可以尋訪那些藏在民間偉大的文化傳承人，用心去感受中華文化的無窮魅力，并努力成為中華文化的.傳承人，把先人的智慧的結(jié)晶孜孜不倦的傳承給下一代。

　　我們可以積極的投入保護(hù)文化遺產(chǎn)活動(dòng)中，組織一些志愿者，走街串巷的把文化古物、精神遺產(chǎn)的歷史記錄下來，并和政府商議對(duì)這些文化實(shí)施怎樣的保護(hù)。

　　我們還可以通過互聯(lián)網(wǎng)的力量，在博客、空間上大力宣傳中華民族文化，讓身邊的人甚至海外華僑重新對(duì)文化的傳承有所重視，呼吁更多的人保護(hù)文化遺產(chǎn)。

　　讓我們攜手起來，共同努力，一起貢獻(xiàn)出那點(diǎn)微薄之力保護(hù)并傳承那如今少之又少的“龍的脊骨”吧！讓我們中國(guó)這條龍更加神武飛翔吧！

中華文化讀后感10

　　翻開《傳承中華文化 共筑精神家園》這本書，當(dāng)我看到《節(jié)日習(xí)俗多姿多彩》這一章時(shí)，去年除夕的一幕又浮現(xiàn)在我眼前了。

　　記得除夕那天中午，我和爸爸、媽媽剛回到老家的村口，就遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到了村頭農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)的一塊空地上圍滿了人，最愛湊熱鬧的我，馬上跑過去鉆進(jìn)了人群中，呵，原來是能寫一手漂亮毛筆字的'堂哥在寫對(duì)聯(lián)呢。我連忙大叫了一聲：“哥哥，我回來了�！� 堂哥聽了，停下手中的筆，微笑著說：“你回來得正是時(shí)候，快來幫忙。你把那些裁好的紅紙續(xù)長(zhǎng)一些�！迸赃呌幸晃晃也徽J(rèn)識(shí)的大哥哥早已在做著這項(xiàng)工作了，我也跟著那位大哥哥一起做。這時(shí)堂哥寫好了一副對(duì)聯(lián)，只聽見堂哥說：“張大嬸，你的寫好了，放到旁邊晾一會(huì)兒就可以拿回去了。李大伯，趙大媽，你們的已經(jīng)晾干了，拿回去吧�！笨粗�他們把對(duì)聯(lián)拿走了，我著急地提醒堂哥：“哥哥，他們還沒給錢呢�！备绺缯f：“去，給我拿紅紙來�！蔽抑缓萌ツ昧艘粡埨m(xù)好的紅紙給堂哥，堂哥又開始揮筆書寫了。就這樣，寫好晾在一旁的對(duì)聯(lián)，陸陸續(xù)續(xù)地都被領(lǐng)走了。忙了一天的堂哥，也收拾好東西，拿著最后兩副對(duì)聯(lián)，我們一起回去了。

　　走在回家的路上，我問堂哥：“今天寫的對(duì)聯(lián)，都是免費(fèi)的？” 堂哥笑著說：“你不都看見了嗎？快點(diǎn)走，回去還要貼對(duì)聯(lián)呢�！� 我說：“急什么呢？你爸和我爸他們肯定早已把對(duì)聯(lián)貼好了，還用得著我們幫忙嗎？” 堂哥笑著說：“你就知道偷懶�！�

　　終于到家門口了，堂哥卻拉著我繼續(xù)往前走，不一會(huì)兒，我們來到了一家小院前，堂哥大喊了一聲：“李大爺，除夕飯菜弄好了吧，我們來給您貼對(duì)聯(lián)了�！崩畲鬆斝�呵呵地迎了出來，連聲說：“好，好，真是太謝謝你們了。”我們一邊貼對(duì)聯(lián)，堂哥一邊對(duì)我說：“春聯(lián)也叫門對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等，它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字抒發(fā)美好愿望，是我國(guó)特有的文學(xué)形式，為節(jié)日增加了喜慶氣氛。從古至今，春聯(lián)都是從右往左念的，春聯(lián)還分為上聯(lián)和下聯(lián)，上聯(lián)為右，一般以三四聲結(jié)尾，下聯(lián)為左，一般以一二聲結(jié)尾，這樣念起來才朗朗上口。上下聯(lián)可不能貼反了，要不然會(huì)讓人笑掉大牙呢！”

　　我默默地聽著堂哥的話，想著堂哥今天的所作所為，原來，中華文化不僅是如此的博大精深，還聯(lián)結(jié)著濃濃的情，深深的愛，當(dāng)我們懷著一顆赤子之心走近中華文化時(shí)，才能領(lǐng)悟到它的獨(dú)特之美。

中華文化讀后感11

　　中國(guó)，一個(gè)以五千年文明為積淀，以百余年磨難為基礎(chǔ)，以五十余年的發(fā)展為基石，多少榮辱悲歡，多少興衰成敗，成就了中國(guó)這只浴火重生的鳳凰！

　　中國(guó)之所以成為文明古國(guó)之一的原因，就是因?yàn)橹袊?guó)具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化。說起中國(guó)的傳統(tǒng)文化，那可真是數(shù)不勝數(shù)，例如：中國(guó)陶瓷、四大發(fā)明、文房四寶、皮影等。今天，我們就著重說一說文房四寶，所謂文房四寶，即：筆、墨、紙、硯。筆：因?yàn)橥豸酥�的緣故，名聲大振；墨：具有“落紙如漆，萬載存真”的美譽(yù)；紙：明代《天工開物》中記載了鉛造紙的狀況，并對(duì)四紙做了說明，給予很高的評(píng)價(jià)；硯：墨子的金星硯和婺源的龍尾硯至今有一千多年的.歷史！

　　在當(dāng)今開放的世界中，我們?cè)谖�收外來文化的同時(shí)，也要大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，只有這樣，世界才會(huì)健康地朝多元化發(fā)展，才能更加充滿生機(jī)和活力。

　　可現(xiàn)在在“洋節(jié)”風(fēng)靡，而傳統(tǒng)文化卻逐漸被人們淡忘。清明節(jié)還有誰會(huì)在自家門前插一枝嫩柳呢？?jī)H僅只是去墳前掃墓，僅此而已。端午節(jié)誰會(huì)安靜地在家包粽子呢？中秋月圓之夜，又有誰和家人一起愜意地坐在院子中，吃著月餅，抬頭賞月呢？

　　中華的傳統(tǒng)文化慢慢被人所淡忘，傳統(tǒng)佳節(jié)在社會(huì)中日益冷清，這些現(xiàn)象怎能不令人擔(dān)憂，不引起社會(huì)的重視呢？?jī)?yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們民族無形的財(cái)富，傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華傳統(tǒng)文化因子，這是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結(jié)晶。

　　中國(guó)文化講究“茍日新，日日新，又日新”整個(gè)民族不斷棄舊圖新，不斷改革創(chuàng)新，文化傳統(tǒng)在不同的時(shí)代延續(xù)，變化和發(fā)展。中華文化在與時(shí)俱進(jìn)的改革創(chuàng)新中綻放出奪目的絢麗光彩。

　　在科技條件下，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，經(jīng)過現(xiàn)代科技的陶冶和兼容，具有了新的創(chuàng)造活力，它蘊(yùn)含著現(xiàn)代科技的新成果，又指導(dǎo)著現(xiàn)代科技條件下的民族文化。不斷創(chuàng)新和發(fā)展，永葆生機(jī)和活力。

　　陽(yáng)光照透每一顆塵埃，耳邊卻傳來了來自千年前的呼喚。是誰在吟誦：床前明月光的故鄉(xiāng)情；不破樓蘭終不還的豪情壯志；腸斷白瀕洲的思念之情；蝶戀花的愛慕之情。

　　破茅草屋前的杜甫含淚辛酸“安得廣廈千萬間，大庇天下寒土俱歡顏”的憂國(guó)憂民的情懷；汩羅江前的屈原“半世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”郁郁寡歡壯志難酬的心情。

　　中國(guó)的傳統(tǒng)文化中不乏優(yōu)秀的：鞭跶黑暗，它刀刀帶血；憧憬光明，它聲聲不倦；刻畫人生，它句句有理。

　　中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中國(guó)人民崇高價(jià)值追求，自強(qiáng)不息，厚德載物的思想，支撐著中華民族自強(qiáng)不息，薪火相傳。

　　文化是民族的，中華民族就是一個(gè)大家庭。讓我們把我們民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推廣到世界上，為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)一份微薄之力，代代相傳，保衛(wèi)中華文化，傳承中華文化，共筑精家園！

中華文化讀后感12

　　“我們，是中國(guó)人�！�

　　短短的六個(gè)字，卻深深地、深深震撼了我。

　　翻開《傳承中華文化·共筑精神家園》這本小書，我眼前浮現(xiàn)出中華民族波瀾壯闊的五千年歷史，那光耀百代的文化成果令我驚嘆，如此燦爛輝煌的物質(zhì)文化和精神文明，無疑是歷史長(zhǎng)河中奪目的智慧結(jié)晶。

　　中國(guó)首先以獨(dú)具特色的語(yǔ)言文字著稱，漢字是中華民族文化的精髓。從古老的甲骨文、金文、大篆、小篆，到如今的隸書、草書、楷書，漢字一直以一種獨(dú)特的神韻吸引著我們。

　　記憶里，在媽媽親切指引下，我早早地與漢字結(jié)下不解之緣，童語(yǔ)中熟稔了“上中下，人口手”，長(zhǎng)大后，我開始學(xué)習(xí)書法，在這奇妙的墨韻世界里，感受到了漢字之美：古樸長(zhǎng)的隸書、行云流水的行書、揮灑自如的草書、優(yōu)雅嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目瑫�……我沉醉于她母親般的魅力，似乎與我的血脈相連，難以割舍。

　　你看：一個(gè)個(gè)漢字構(gòu)成了多彩的詩(shī)詞世界，當(dāng)中有“兼葭蒼蒼，白露為霜”的美妙意境，有“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的美好祝愿，還有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的激昂高歌，“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的非凡想象……這是漢語(yǔ)獨(dú)有表達(dá)，而豐富的文學(xué)體裁，《詩(shī)經(jīng)》、楚辭、先秦散文、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說，則充分顯示了中國(guó)文學(xué)的姹紫嫣紅、瑰麗璀璨。

　　但在這個(gè)物質(zhì)文化空前發(fā)達(dá)的時(shí)代，人們與美麗漢語(yǔ)的感情似乎漸漸淡化。隨著計(jì)算機(jī)的普及，更多的中國(guó)人選擇使用鍵盤書寫，而流傳了幾千年的漢字在人們的筆尖下變得生疏和躊躇起來，以至有人驚呼：‘漢字危機(jī)’來了！的確，如今還有多少人能夠安靜地執(zhí)筆書寫、吟誦詩(shī)文呢？

　　我喜歡看兩檔節(jié)目：《中國(guó)漢語(yǔ)聽寫大會(huì)》和《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》，它們都以一種讓現(xiàn)代人較易接受的方式，讓我們深入了解中國(guó)的`傳統(tǒng)文化，我受益匪淺。著名學(xué)者葉嘉瑩如是說：“中國(guó)古典詩(shī)詞是寶貴的文化瑰寶，若不盡到傳承的責(zé)任，上對(duì)不起古人，后對(duì)不起來者，我一生一世都熱愛古典詩(shī)詞，如果有來生，我還做教師，仍然要教古詩(shī)詞”

　　其實(shí)，傳承中華文化，不僅僅是專家學(xué)者們的責(zé)任，更是全體中國(guó)人的責(zé)任！“全世界都在學(xué)講中國(guó)話，孔夫子的話，越來越國(guó)際化……我們說的話，讓全世界都認(rèn)真聽話�！笔堑�，只要我們繼承與發(fā)揚(yáng)中華文化，總有一天，孔夫子的語(yǔ)言會(huì)成為國(guó)際的流行語(yǔ)，世界都會(huì)是我們至美的精神家園！

　　讓我們行動(dòng)起來吧！

中華文化讀后感13

　　千年的風(fēng)吹散了千年的往事，千年的水沖走了千年的記憶。但歷史的印記，文化的傳統(tǒng)，卻注定要烙在中華民族的生命里。

　　從數(shù)千年前江心漁船上越女的歌聲，到水之湄《詩(shī)三百》的婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)；從唯美的楚辭規(guī)整的漢賦，到唐朝多姿的詩(shī)歌，再到江南女子執(zhí)紅牙響板輕歌曼舞搖曳出的宋詞；從南山下草長(zhǎng)鶯飛的桃花源，到西湖蒙蒙煙雨中的一把油紙傘。

　　飛雪洪泥映時(shí)光，歷史滿滄桑，一曲悲歌訴衷腸，春秋歌未央。

　　你是否知道，曾經(jīng)有一對(duì)圖騰叫龍鳳，有一件羽衣叫霓裳；你是否知道，有一個(gè)朝代叫漢唐，有一條河流叫長(zhǎng)江？

　　當(dāng)你沉迷于紫薇的'那一句“山無棱，天地合，乃敢于君絕�！蹦闶欠裰�道樂府里那句“上邪！我欲與君相知，長(zhǎng)命無絕衰。山無棱，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！”當(dāng)你口口聲聲喊著要“腳踏實(shí)地，實(shí)事求是，”你是否知道它出自于《漢書》中的“修身好古，實(shí)事求是；”當(dāng)你“哈韓”“哈日，”迷戀日本動(dòng)漫，韓國(guó)電視劇，你是否知道《山海經(jīng)》里的神話故事，知道昆曲的歷史，知道十二木卡姆的聲音……

　　傳統(tǒng)文化的美，在于它的歷史，它是先人們的精神積淀，是千百年來的傳承。

　　而在今日，在這個(gè)充滿利益、熱鬧繁華的時(shí)代，歌聲里的故鄉(xiāng)卻在漸漸遠(yuǎn)去。我們像迷路的孩子，回頭張望，卻找不到回家的路。那個(gè)，氤氳著水墨香的故鄉(xiāng)，那個(gè)，我們的精神家園，如今又何在？

　　在今日，君不見元宵燈節(jié)淡花燈，君不見端午賽舟掛香符，君不見重陽(yáng)登高插茱萸。我們不再欣賞“融四歲，能讓梨；香九齡，能溫席�！蔽覀冎粡哪鞘准t遍大江南北的《東風(fēng)破》里才驀然感受到古典的美。

　　古語(yǔ)有言：大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止于至善。

　　一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，如果忘記了過去，會(huì)怎么樣？它該如何向前，如何大踏步地走在世界前面。身為祖國(guó)的未來，如果我們不珍惜，不繼承，它們將如何保全自我？未來，不論多么發(fā)達(dá)的高科技，都難以替代歷史的一抔黃土，無論我們?cè)谶@顆星球上能走多遠(yuǎn)，總歸有一點(diǎn)東西，銘記于心。

　　先人曾說：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下�！弊屛覀�?nèi)ァ靶奚睚R家治國(guó)平天下�！奔础抖Y記》中說的：“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)，欲治其國(guó)者，先齊其家，欲齊其家者，先修其身，欲修其身者，先正其心……心正而后天下平�！鼻宕鷮W(xué)者張橫渠說：“為天地立心、為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平�！弊屛覀冏笫志o握“且教世界換了人間的”壯志豪情，右手秉持義不容辭勇于擔(dān)當(dāng)?shù)牡懒x，為傳統(tǒng)文化開創(chuàng)一片天。

中華文化讀后感14

　　文化是一個(gè)國(guó)家文明的象征，濃縮著民族的智慧。中華文化其浩瀚的典籍記錄了悠久的歷史，鑄就了中華民族知書達(dá)禮的品德，其傳統(tǒng)倫理延續(xù)了幾千年，奠定了中華的凝聚力和向心性。

　　其獨(dú)特的思維方法影響了世世代代，構(gòu)成了東方思維的模式，形成了中華民族的整體性及和諧性，從而使中國(guó)成為了一個(gè)能包容多種文化及融合數(shù)十個(gè)民族組成的泱泱大國(guó)。中華文化是東方文化的發(fā)端，其文化名人、文化典籍、倫理思想皆曾經(jīng)對(duì)東方文化的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。所以，中華文化是世界文化的重要組成部分。中華文化不僅是中國(guó)的，而且是全人類的。弘揚(yáng)中華文化、中華精神，無疑對(duì)人類文明有著深遠(yuǎn)的意義。在這個(gè)漫長(zhǎng)的暑假，同時(shí)也是最清閑、最輕松的暑假我重新拾起《弟子規(guī)》細(xì)細(xì)品讀，感觸良多。中國(guó)是具有五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó)，知恩圖報(bào)，尊老愛幼，待人誠(chéng)懇……這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知，翻開《弟子規(guī)》就仿佛置身于文明當(dāng)中，置身于做人的倫理道當(dāng)中。

　　《弟子規(guī)》的首篇總序告訴我：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個(gè)方面對(duì)自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。百善孝為先。行孝是為人子的本分，如果一個(gè)人連父母都不懂得孝順，那么他便喪失做人的根本。一個(gè)連自己父母都不懂得孝敬的人是不可能懂得如何善待身邊的親人、朋友、同事，所以也就更談不上回饋社會(huì)。泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。

　　意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的`人，向他們學(xué)習(xí)，以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識(shí)充實(shí)自己。這是教育我們?nèi)绾未�人處事、如何學(xué)習(xí)，要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，來彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)，從各個(gè)方面來約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)�！兜茏右�(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會(huì)長(zhǎng)得茂盛。

　　做人，只有將最基本的道德建立起來，一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會(huì)在今后的生活、工作中立于不敗之地�！兜茏右�(guī)》以樸實(shí)、精煉、易懂的語(yǔ)言讓我更加深刻地懂得做人的道理，人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽(yáng)光!

中華文化讀后感15

　　今天，我認(rèn)真讀了《傳承中華文化，共筑精神家園》這本書。其中，尊師愛親這一章節(jié)給我留下了深刻的印象。我最感興趣的是第一個(gè)故事《顏回煮飯敬師》。

　　故事主要講的是：孔子和他的學(xué)生們周游列國(guó)，一連好幾天都沒吃上飯。大弟子顏回看見老師很餓，于是向人乞討。等他回來做完飯時(shí)，孔子也剛好睡覺醒來，聞到一股撲鼻的飯香，便跨出房門。只見顏回正從鍋里抓一把米飯往嘴里送，孔子見了又高興又生氣。過了一會(huì)兒，顏回恭恭敬敬地端著一大碗白米飯送到孔子面前說：“做好了，請(qǐng)老師進(jìn)食�！边@時(shí)，孔子說：“我在夢(mèng)中見到了去世的父親，我要用它來祭奠他老人家。”顏回把米飯奪去，說道：“不行！這米飯不干凈，剛才煮飯時(shí)不小心把炭灰掉在上面。后來，我把沾有炭灰的米飯抓著吃了�！笨鬃勇犃诉@番話，深感顏回是個(gè)賢德之人。

　　讀了這個(gè)故事，我的`心情久久不能平靜，“尊師愛親”四個(gè)字縈繞心頭，不由得想起了爸爸給我講的遠(yuǎn)房小表舅的故事。

　　小表舅的母親有點(diǎn)智障。每天只要小表舅一上學(xué)，母親就會(huì)在后面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟著，上課時(shí)，一直站在校門口扒著鐵柵欄向里面張望。小表舅從來不出教室玩兒，因?yàn)橐坏较抡n，同學(xué)們就會(huì)對(duì)著母親說說笑笑，雖然很遠(yuǎn)，可是小表舅總能清晰地聽到大家的小聲議論。

　　一天，老師把小表舅叫到一邊，問：“為什么最近悶悶不樂？”小表舅說出了實(shí)情。老師語(yǔ)重心長(zhǎng)地說：“沒有母親就沒有孩子，沒有哪個(gè)母親不愛自己的孩子。你還記得嗎？有一次，別人送給你的媽媽一根冰棍，她舍不得吃，跑回家里遞給你吃。你應(yīng)該為有個(gè)好媽媽而驕傲�！�

　　老師的話深深觸動(dòng)了小表舅的心，從此他幫助母親干活了，掃院子、喂雞，還給母親扎了一個(gè)小辮子，母親睡覺的時(shí)候都舍不得解下辮子上的橡皮筋。而小表舅學(xué)習(xí)更加努力了，他不僅要感謝母親，也要感謝老師的理解和開導(dǎo)。

　　生活是一片草原，“尊師愛親”是草原上成片的美麗花朵，有同學(xué)們向老師敬禮問好的禮儀之花，有兒孫給爺爺奶奶打洗腳水的孝親之花，有父親為病重孩子捐獻(xiàn)器官的慈愛之花,更有廣大人民為貧困家庭捐款的博愛之花……想著想著，我的內(nèi)心力量變得無比強(qiáng)大。我們所做的一切，不都是在繼承和弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)美德和民族精神嗎？我激動(dòng)萬分，為生活在這樣一個(gè)偉大的“禮儀之邦”而感到驕傲和自豪。

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