大學(xué)生學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文
當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，可以將其記錄在心得體會(huì)中，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編為大家收集的大學(xué)生學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，歡迎閱讀與收藏。
大學(xué)生學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文1
中國(guó)是有這5000年文明史的“禮儀之邦”，從很早很早人們就特別注重對(duì)禮儀修養(yǎng)�？追蜃釉f(shuō)過(guò)："不學(xué)禮，無(wú)以立。"走進(jìn)大學(xué)校園的第一學(xué)期！大學(xué)生禮儀這門(mén)課程就成為我們必修的一門(mén)重要課程�？梢�(jiàn)，禮儀教育對(duì)培養(yǎng)文明有禮、道德高尚的高素質(zhì)人才有著十分重要的意義。
第一節(jié)禮儀課講的就是如何與人為善和睦相處。我想，文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。那些陋習(xí)，圖的是一時(shí)之快，丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個(gè)連自己都不尊重的人，別人還會(huì)尊重你嗎？所以，這節(jié)課在我們新生第一學(xué)期起著奠基性的作用！結(jié)果也充分證明了這一點(diǎn)！因?yàn)樵谖覀冞@一界體育新生里，所有的人都有很高的素質(zhì)！因?yàn)槲覀兪求w育學(xué)院的，外界都認(rèn)為我們體育學(xué)院的人都是那種粗放的，大大咧咧的！事實(shí)上根本不是這么一回事！所有的體育生，都有著很高的素質(zhì)，只是因?yàn)槟切┥鐣?huì)輿論以及同伴壓力效應(yīng)，才導(dǎo)致我們生活中出現(xiàn)很多很多陋習(xí)！這么一來(lái)，在新學(xué)期新開(kāi)始，文明禮儀便成為我們?cè)谝院髮W(xué)習(xí)和生活中不可忽視的一門(mén)學(xué)問(wèn)了！
隨著對(duì)禮儀深入的學(xué)習(xí)，從中我們掌握了不少社交、為人、以及在國(guó)外要講究國(guó)外的習(xí)俗等，很多很多，使我們受益匪淺！比如，中國(guó)實(shí)行男左女右的習(xí)俗，在國(guó)外，右代表高位。所以在結(jié)婚照中，我國(guó)往往是男左女右，而外國(guó)恰好相反；又如，在出席重要的會(huì)議或者參加重大的晚宴，你的穿著要體面合適，這樣可以顯示出自己是有身份的，同時(shí)在穿著配色上，也有許多講究。
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。有想到，有許多成功人士，哪一個(gè)不是禮上為先。
我作為一個(gè)大學(xué)生，受過(guò)高等教育的大學(xué)生，走出去，不僅代表我自己還有我的學(xué)校，還代表著社會(huì)和國(guó)家的臉面。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以?xún)?nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位（小到家庭、企事業(yè)單位、社區(qū)，大到城市、國(guó)家），更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。將來(lái)的社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)必將是一個(gè)高度文明的城市，作為新世紀(jì)的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，文明禮儀從我做起，是很重要的！大學(xué)生禮儀，很全面的講述了，在社會(huì)種種活動(dòng)中要注意的要遵守！這樣自身才能提高，社會(huì)也同時(shí)可以進(jìn)步！
想到禮儀，突然想到濮存昕在公益廣告中說(shuō)的那句很讓人發(fā)醒的幾句話：“有人這樣問(wèn)過(guò)我，播出的一條公益廣告，能不能改變我們生活中的那些陋習(xí)呢？我說(shuō)不，公益廣告對(duì)于社會(huì)中的那些不文明的現(xiàn)象，也許不可能藥到病除，但是我相信，一條公益廣告就好像是一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會(huì)少一些。并且我更相信，每個(gè)人的心靈都像是一扇窗，窗戶(hù)打開(kāi)光亮就會(huì)進(jìn)來(lái)。我相信“文明就在我們身邊”，離我們很近很近，近得觸手可及。”是啊，在學(xué)習(xí)大學(xué)生禮儀過(guò)程中，我們真的不可能將我們?cè)谏钪械哪切┞?xí)統(tǒng)統(tǒng)改掉，然而大學(xué)生禮儀就像是一盞燈，老師將它點(diǎn)燃，在我們每個(gè)人心中都有這盞燈，但是有暗有明。燈可以漸漸亮起來(lái)，這樣不僅可以照亮自己，也可以照亮身邊的人！在我們的'社會(huì)里，這盞明亮的燈實(shí)在是很缺乏很缺乏，在大學(xué)生當(dāng)中也一樣。所以，學(xué)習(xí)大學(xué)生禮儀，將自己內(nèi)心的那盞燈盡量讓它亮一點(diǎn)！還有這么一句：“有時(shí)候，文明離我們只不過(guò)是10公分的距離；有時(shí)候，也許只是幾十厘米的寬度；也有時(shí)候，可能只是一張紙的厚度；我相信，其實(shí)文明就在我們心中。我們會(huì)在生活中不經(jīng)意的流露著。有時(shí)，多一份手勢(shì)對(duì)別人來(lái)說(shuō)，就是多一份體諒；有時(shí)候，多一點(diǎn)耐心的等待，對(duì)別人來(lái)說(shuō)就是一種關(guān)愛(ài)；有時(shí)候，多一點(diǎn)點(diǎn)分享，對(duì)別人來(lái)說(shuō)就是多一份溫暖。我相信，我們每個(gè)人邁出一小步，就會(huì)使社會(huì)邁出一大步。所以我發(fā)現(xiàn)，文明是一種力量。就好像奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f一樣，在每一個(gè)人手中傳遞，也能夠匯聚所有人的熱情，我相信你，相信屏幕前的你，更多的來(lái)發(fā)現(xiàn)，來(lái)釋放自己文明的熱情�！蔽覀兩磉叧３３霈F(xiàn)隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫(xiě)亂涂、闖紅燈、插隊(duì)等等一系列不文明的現(xiàn)象，平時(shí)看來(lái)這真的只是很普通，很普通。但是真可以反映出我們身邊的是是非非。我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。就像濮存昕所說(shuō)的，我們每個(gè)人邁出一小步，就會(huì)使社會(huì)邁出一大步。文明禮貌的養(yǎng)成并非一時(shí)半會(huì)就可以塑造的，是從一點(diǎn)一滴小事慢慢積累而成的！禮儀課不會(huì)把我們迅速改變成一個(gè)很有道德很有素養(yǎng)的人，然而，就像他可以讓我提起警覺(jué)！是的禮儀在我們身邊是出手可見(jiàn)的，我們都文明一點(diǎn)，我想我們的社會(huì)就會(huì)離文明更進(jìn)一點(diǎn)！
大學(xué)生學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文2
11月26日晚，我們?cè)趯W(xué)術(shù)報(bào)告廳學(xué)習(xí)了學(xué)生干部培訓(xùn)的第一堂課，氣勢(shì)還真是龐大，偌大的學(xué)術(shù)報(bào)告廳坐滿(mǎn)了人。突然意識(shí)到，自己跟平常人沒(méi)有什么區(qū)別，多的只不過(guò)是頭上的那道光環(huán)---學(xué)生干部。而那晚更加意識(shí)到，那道光原來(lái)很多人都有!
當(dāng)晚有幸聽(tīng)贠小波老師給我們講社交禮儀方面的知識(shí)，可謂受益匪淺，下面就感受頗深的幾點(diǎn)談?wù)劇?/p>
禮儀，是中華傳統(tǒng)美德寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠，是中國(guó)古代文化的精髓，身居禮儀之邦，應(yīng)為禮儀之民。知書(shū)達(dá)理，待人以禮，更應(yīng)該是當(dāng)代大學(xué)生的基本素養(yǎng)!
人在社會(huì)這一大環(huán)境中，社交是不可避免的，而如何與人相處，甚至融洽相處都是一門(mén)值得學(xué)習(xí)的藝術(shù)。通過(guò)這堂課，我認(rèn)識(shí)到日常與人交流時(shí)，口氣一定要適當(dāng)，分場(chǎng)合因人而異。作為學(xué)生干部，涉及工作方面時(shí)，態(tài)度一定要嚴(yán)謹(jǐn)、端正;辦事一定要果敢、干脆。這樣才能贏得同學(xué)們的信任及佩服。而在生活中，跟朋友相處，就該放下學(xué)生干部的架子。即工作中雷厲風(fēng)行，生活上和藹可親。
在禮節(jié)這方面，則要求我們?cè)趯?shí)際生活中有意識(shí)的`體會(huì)。就穿著打扮而言，初入大學(xué)，一臉的稚氣，青澀中無(wú)不透露著對(duì)大學(xué)的好奇與憧憬，此時(shí)，裝扮可能樸素甚至幼稚，而到了大二，所謂大一部員嘴里的部長(zhǎng)、學(xué)姐和學(xué)長(zhǎng)，著裝就該大氣些。正式場(chǎng)合，如舉辦全校大活動(dòng)時(shí)，有必要穿正裝，以突出工作的正式與認(rèn)真的態(tài)度。
在聽(tīng)贠小波老師講課時(shí)，全場(chǎng)保持安靜，手機(jī)靜音，同學(xué)們都非常認(rèn)真的聽(tīng)講，做到對(duì)在場(chǎng)的同學(xué)的尊重，更是對(duì)老師的尊重。作為一名學(xué)生干部，還要懂得身份的轉(zhuǎn)換，素質(zhì)的提高。
聽(tīng)完培訓(xùn)的第一堂課后，不僅增長(zhǎng)了關(guān)于社交禮儀方面的知識(shí)，而且對(duì)學(xué)生干部有了更深刻的認(rèn)識(shí)，受益頗深!
大學(xué)生學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文3
大學(xué)階段是人生心理發(fā)展的過(guò)渡期，是人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。此時(shí)，大學(xué)生在個(gè)人初步實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)地接受人生觀、世界觀、價(jià)值觀的理論學(xué)習(xí)，深入思考 “ 人是什么 ” 、 “ 人生是為了什么 ” 、
“ 怎樣的人生更有意義 ” 等人生觀方面的問(wèn)題，對(duì)于他們領(lǐng)悟人生真諦、創(chuàng)造有價(jià)值的人生具有至關(guān)重要的意義。我們需要了解世界觀和人生觀的關(guān)系:一方面，世界觀決定人生觀，有什么樣的世界觀，就有什么樣的人生觀。正確的世界觀，是正確的人生觀的基礎(chǔ)，人們對(duì)人生意義的正確理解，需要建立在對(duì)世界發(fā)展客觀規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)之上。另一方面，人生觀又對(duì)世界觀的鞏固、發(fā)展和變化起著重要的作用。一個(gè)人的人生觀如果發(fā)生變化，往往會(huì)導(dǎo)致世界觀發(fā)生變化。
我看過(guò)一個(gè)故事，這個(gè)故事是有關(guān)斯芬克司的，故事的內(nèi)容是這樣的：斯芬克司是希臘神話中帶翼獅身女怪，這個(gè)家伙成天坐在奧林匹亞山上，向過(guò)往的行人出謎語(yǔ)，如果來(lái)人猜不出，她就一口將他們吃掉。一天，俄狄浦斯王經(jīng)過(guò)這里，斯芬克司像往常一樣攔住了他，并說(shuō)出了她的謎語(yǔ)：世上有一種動(dòng)物，它早上用四只腳走路，中午用兩只腳走路，晚上用三只腳走路，這是什么動(dòng)物？她剛說(shuō)完，俄狄浦斯王就不假思索地答道： “ 你說(shuō)的這種動(dòng)物是人。人在幼年的時(shí)候，尚未學(xué)會(huì)行走，只能在地上爬行，手足并用，所以，看上去像是四條腿走路；待到兒童長(zhǎng)大成人，他身強(qiáng)體壯，僅靠?jī)蓷l腿就可以行走自如；而當(dāng)一個(gè)人進(jìn)入老年，年邁體衰，他不得不靠手杖支撐著緩慢行走，這手杖就成了老年人的第三條腿了。 ” 狡猾殘暴的斯芬克司原以為沒(méi)有人能夠猜出她的謎底，但是沒(méi)想到被俄狄浦斯王一語(yǔ)道破。斯芬克司又羞又怒，一氣之下，栽到身后的萬(wàn)丈懸崖下，摔死了。
從這個(gè)故事時(shí)有關(guān)于 “ 人是什么 ” 或 “ 人的本質(zhì)是什么 ” ，在中外思想史上，許多思想家都從不同的角度提出了自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，其中不乏真知灼見(jiàn)，為科學(xué)揭示人的本質(zhì)提供了大量的思想資料。
馬克思關(guān)于人的本質(zhì)的有關(guān)論述：
第一、人的本質(zhì)是現(xiàn)實(shí)的、具體的。
第二、人的本質(zhì)是由人們?cè)谏鐣?huì)活動(dòng)中結(jié)成的社會(huì)關(guān)系形成和決定的。
第三、一切社會(huì)關(guān)系的 “ 總和 ” 是諸多社會(huì)關(guān)系的有機(jī)統(tǒng)一。
第四、人的本質(zhì)是歷史的、發(fā)展的。
第五、人的自然屬性是人的社會(huì)屬性的物質(zhì)承擔(dān)者 , 但不是人的本質(zhì)屬性。
我們做為新時(shí)代的年輕人要知道人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值三個(gè)方面的內(nèi)容。
人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值存在著相輔相成的關(guān)系，其中人生目的是人生觀的核心，因?yàn)橛惺裁礃拥娜松康木蜁?huì)有什么樣的人生態(tài)度、就會(huì)追求什么樣的人生價(jià)值。具體說(shuō)人生目的決定一個(gè)人持有什么樣的'人生態(tài)度；人生目的決定一個(gè)人采取什么樣的人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)；當(dāng)然，人生態(tài)度和人生價(jià)值也會(huì)影響人生目的的實(shí)現(xiàn)。還要做到以下方面的內(nèi)容：
追求高尚的人生目的
1 、人生目的的內(nèi)涵
2 、人生目的在人生實(shí)踐中的作用
確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度
1 、人生態(tài)度及其形成。
2 、端正人生態(tài)度。
同是我們還要注意幾種錯(cuò)誤的人生態(tài)度及其產(chǎn)生原因:
第一、與世無(wú)爭(zhēng)型：形成原因主要是自身性格方面淡漠、自卑、過(guò)于自傲或遭受太多挫折與打擊，以致對(duì)人生失去信心；
第二、追求享樂(lè)型：形成原因主要是外在優(yōu)越物質(zhì)條件或不良社會(huì)思潮影響；
第三、狂妄自大型：形成原因主要是西方思潮影響或不善與人合作。
最后我們要豎立高尚的人生觀來(lái)指引我們的人生：樹(shù)立為人民服務(wù)人生觀，積極的為社會(huì)、為國(guó)家、為人民做出自己的貢獻(xiàn)，同時(shí)還要抵制各種錯(cuò)誤的人生觀，避免這些錯(cuò)誤的思想迷失自我。只有這樣我們才能樹(shù)立正確的人生觀來(lái)改造自己，將來(lái)為祖國(guó)的繁榮發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
大學(xué)生學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文4
回顧這一學(xué)期，通過(guò)良師的教導(dǎo)和自身的刻苦學(xué)習(xí)，我基本上掌握了所學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，并在期末取得了良好的成績(jī)，也養(yǎng)成了認(rèn)真對(duì)待學(xué)習(xí)和做人的好習(xí)慣。
在思想修養(yǎng)上，本人有良好道德修養(yǎng)，并有堅(jiān)定的政治方向。本人熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，堅(jiān)決擁護(hù)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度，遵紀(jì)守法，愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，樂(lè)于助人。并以務(wù)實(shí)求真的精神熱心參與學(xué)校的公益宣傳和愛(ài)國(guó)主義活動(dòng)。做事認(rèn)真踏實(shí)，從實(shí)際出發(fā)。
在生活上，我崇尚質(zhì)樸的生活，并養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和正派的作風(fēng)。此外，對(duì)時(shí)間觀念性十分重視。由于平易近人待人友好，所以一直以來(lái)與人相處甚是融洽。敢于拼搏刻苦耐勞將伴隨我迎接未來(lái)新挑戰(zhàn)。一致受到大家的好評(píng)。
在這一學(xué)期我努力刻苦的學(xué)習(xí)，對(duì)各門(mén)功課都產(chǎn)生了濃厚的興趣，學(xué)到了很多專(zhuān)業(yè)知識(shí)，充實(shí)了自己的大腦，得到了豐富的鍛煉，使自己能更快的適應(yīng)社會(huì)打下了堅(jiān)定的基礎(chǔ)。我除了上課認(rèn)真學(xué)習(xí)課本知識(shí)外，課余時(shí)間我還積極參加各社團(tuán)活動(dòng)，提高自身素質(zhì)；積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，增加社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，為將來(lái)步入社會(huì)做好準(zhǔn)備。
作為積極樂(lè)觀二十一世紀(jì)新時(shí)代的青年，對(duì)于急需人才的這個(gè)社會(huì)，我們時(shí)刻不能放松自己，反而我會(huì)更加迫切要求自己充實(shí)充實(shí)再充實(shí)。完善自我。且我相信用心一定能贏得精彩。沒(méi)有什么事情是做不到的，勤奮的我將以不怕輸?shù)捻g勁融入社會(huì)，盡自己一份力量。
大學(xué)生學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇新的一年開(kāi)始了，俗話說(shuō)：“一年之計(jì)在于春”，在萬(wàn)物復(fù)蘇的春天，我們村里的工作也進(jìn)入到了新的階段。時(shí)光如梭，轉(zhuǎn)眼間三夏工作即將拉開(kāi)帷幕，已經(jīng)接近一半，在這幾個(gè)月的時(shí)間內(nèi)我收獲到不少東西，尤其在學(xué)習(xí)方面。下面將本季度各方面情況做一總結(jié)：
春節(jié)過(guò)后，我很榮幸地被縣委組織部大學(xué)生村官管理辦公室推薦到____農(nóng)業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)時(shí)間為一個(gè)月。在這短短的一個(gè)月里，我學(xué)到了為農(nóng)村服務(wù)的科學(xué)技術(shù)，了解到農(nóng)村農(nóng)業(yè)的現(xiàn)狀和發(fā)展前景，有幸接觸到許多和我一樣的大學(xué)生村官。這次學(xué)習(xí)使我的事業(yè)得到開(kāi)闊，思路得到理清，也使我明白農(nóng)民最需要得到的幫助究竟是什么。在學(xué)習(xí)班里，我們不僅聽(tīng)取老師所講的理論知識(shí)，而且還有機(jī)會(huì)視頻觀摩，更有每天的討論座談。在這個(gè)班里，我認(rèn)識(shí)了來(lái)自不同地方的村官，很多人都有創(chuàng)業(yè)的想法，大家為了一個(gè)共同的奮斗目標(biāo)而興奮不已。
經(jīng)過(guò)這次農(nóng)業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到一件很現(xiàn)實(shí)的事情，要想在農(nóng)村扎根干下去，就必須帶領(lǐng)群眾致富，建立辛莊村自己的支柱產(chǎn)業(yè)，新農(nóng)村建設(shè)的工作規(guī)劃中不能缺少失地農(nóng)民的安置方案，外出打工可以解決農(nóng)民的溫飽問(wèn)題，卻不能是他們擺脫掉貧窮落后的帽子。若想從根本上解決貧富懸殊的問(wèn)題，僅靠社會(huì)救助不是解決問(wèn)題的最佳方案，而創(chuàng)立農(nóng)村支柱產(chǎn)業(yè)才是農(nóng)民致富的.最好出路，他可以解決很多問(wèn)題，也可以化解掉許多不可調(diào)和的社會(huì)矛盾。
記得農(nóng)校的老師說(shuō)過(guò)這樣一段話，農(nóng)民渴望發(fā)家致富，他們需要技術(shù)和方法，需要領(lǐng)路人，而具有現(xiàn)代知識(shí)的領(lǐng)路人就是你們這些大學(xué)生村官。但是帶領(lǐng)群眾致富不是一句空話，老百姓是最講究實(shí)際的，你得先把自己整富了，大家才會(huì)心甘情愿跟著你干！這話說(shuō)得太有道理了，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是關(guān)系到國(guó)計(jì)民生的一個(gè)長(zhǎng)期的復(fù)雜的大問(wèn)題，如果這項(xiàng)工作搞得不好，就會(huì)給農(nóng)民的生產(chǎn)、生活帶來(lái)嚴(yán)重?fù)p失，就會(huì)給村子里甚至更大范圍的地方帶來(lái)不穩(wěn)定因素，就會(huì)影響黨的基層組織在農(nóng)村的凝聚力和戰(zhàn)斗力。當(dāng)前，我們?cè)谵r(nóng)業(yè)生產(chǎn)上面臨的一個(gè)很重要的工作，就是著眼于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整，適應(yīng)市場(chǎng)需要，搞好農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，增加農(nóng)民收入。
因此，我們這些大學(xué)生村官不僅要當(dāng)好“官”，還要當(dāng)好群眾致富的領(lǐng)路人，迎接新形勢(shì)下農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的挑戰(zhàn)。
那么，如何做好群眾致富的領(lǐng)頭人呢？
第一，提高農(nóng)民素質(zhì)，更新農(nóng)民觀念以促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展。一是抓好義務(wù)教育工作；隨著現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)越來(lái)越精細(xì)，應(yīng)用越來(lái)越廣泛，而且新技術(shù)還將越來(lái)越多，如果沒(méi)有一定的文化知識(shí)，農(nóng)民很難掌握這些技術(shù)。只有高素質(zhì)的農(nóng)民才能創(chuàng)造高質(zhì)量、高效益的農(nóng)業(yè)。二是搞好各種行之有效的培訓(xùn)；在培訓(xùn)前，預(yù)先和群眾溝通本地生產(chǎn)實(shí)際情況和面臨的問(wèn)題，一邊有針對(duì)性的展開(kāi)培訓(xùn)工作。三是充分發(fā)揮農(nóng)村基層組織的作用；村委會(huì)由傳統(tǒng)管理型向服務(wù)型轉(zhuǎn)變，服務(wù)經(jīng)濟(jì)，服務(wù)生產(chǎn)。
第二，大力拓寬信息渠道，服務(wù)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。一是建立中介組織；建立一支了解相關(guān)市場(chǎng)、關(guān)注產(chǎn)品行情、拓寬銷(xiāo)售渠道的經(jīng)紀(jì)人隊(duì)伍，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)變被動(dòng)為主動(dòng)。二是加強(qiáng)信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，建立和拓寬信息____；三要建立農(nóng)業(yè)市場(chǎng)，特別是要讓農(nóng)民經(jīng)濟(jì)接觸農(nóng)業(yè)市場(chǎng)；四要暢通交通。
第三，選擇合適種植方式，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效益。當(dāng)前比較成功的種植方式，有套種（立體種植）、溫室種植、動(dòng)植物混合式、觀光農(nóng)業(yè)以及無(wú)土種植等。農(nóng)戶(hù)可以根據(jù)自己的具體情況，采取合適的種植、養(yǎng)殖模式大力發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，同樣能走出一條成功的致富之路。
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