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教師讀書(shū)心得體會(huì)

時(shí)間:2023-04-07 08:55:47 讀后感 我要投稿

有關(guān)教師讀書(shū)心得體會(huì)

  當(dāng)我們備受啟迪時(shí),可以記錄在心得體會(huì)中,它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。但是心得體會(huì)有什么要求呢?以下是小編精心整理的有關(guān)教師讀書(shū)心得體會(huì),希望能夠幫助到大家。

有關(guān)教師讀書(shū)心得體會(huì)

有關(guān)教師讀書(shū)心得體會(huì)1

  在新的實(shí)紀(jì),中國(guó)教育艱難地走在改革的路上,在我的目力所及范圍內(nèi),小學(xué)語(yǔ)文界,我看好這個(gè)人:竇桂梅。

  全國(guó)教育系統(tǒng)勞動(dòng)模范、全國(guó)模范教師、全國(guó)師德標(biāo)兵......這一大串耀眼的光環(huán)籠罩著竇桂梅。但她沒(méi)有為這盛名所累,依然執(zhí)著行走在語(yǔ)文教學(xué)的探索路上。她提出的“尊重教材,超越教材;立足課堂,超越課堂;尊重教師”――“三個(gè)超越”的教學(xué)思想在小語(yǔ)界引起很大反響。而近幾年傾力探索的“主題教學(xué)”則標(biāo)志著她對(duì)自我的超越。

  竇老師來(lái)自東北一個(gè)普通的農(nóng)村家庭,中等師范學(xué)校畢業(yè),家世平常,學(xué)歷平常,但不到30歲就被評(píng)為了特級(jí)教師。而今,她的教學(xué)藝術(shù)得到專(zhuān)家學(xué)者和語(yǔ)文同行的廣泛贊譽(yù)。是什么促使她的成功?

  她給予的回答是:是熱愛(ài)讓我取得了這天這點(diǎn)成績(jī),當(dāng)人的`愿望是用心的、向上的,它就成了渴望而不是欲望,并漸漸構(gòu)成一種精神力量,一種精神氣質(zhì),這種力量和旗幟,讓生命有了一種韌性。當(dāng)然,我也相信“每一個(gè)幸福的背后,都有一個(gè)咬緊牙關(guān)的靈魂”。

  竇老師的不少公開(kāi)課,低中高各個(gè)年級(jí)的,閱讀作文各種類(lèi)型的課,每一次都給人帶來(lái)意想不到的驚喜。那她教學(xué)的底氣,個(gè)性是洋溢在課堂上的新意與靈感哪里?蘇霍姆林斯基曾講過(guò)這樣的故事:一位教師的一堂歷史課上得十分精彩,令所有聽(tīng)課者嘆為觀止。下課后大家請(qǐng)教他有什么良方,那位老師說(shuō),我是用我的一生來(lái)備這一節(jié)課的。這句話正道出了教師備課的境界。古人慨嘆作詩(shī)難,有“兩句三年得,一吟雙淚流”“吟安一個(gè)字,捻斷數(shù)莖須”之說(shuō),用在評(píng)價(jià)教學(xué)設(shè)計(jì)上,也不算夸張。比如她上《秋天的懷念》一課,僅一個(gè)導(dǎo)入環(huán)節(jié),就十易其稿。除了這看得見(jiàn)的備課以外,還應(yīng)當(dāng)有更多隱形的備課,比如,讀書(shū)、寫(xiě)作豐富自己的人生經(jīng)驗(yàn)等等。當(dāng)你把教學(xué)當(dāng)作一種“信仰”時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn)你的每一段人生經(jīng)歷都在為教學(xué)做準(zhǔn)備。課堂上的新意,或者說(shuō)底氣,決不可能是所謂的靈機(jī)一動(dòng),背后應(yīng)當(dāng)是海納百川、兼收并蓄。

  竇老師不凡之處就在于她的“底氣足”,這主要是她的語(yǔ)言吸收和表達(dá)的潛力,尤其是被有些人看得難以把握,其實(shí)是時(shí)時(shí)處處都明顯存在的個(gè)人的“語(yǔ)感”,語(yǔ)感的敏銳和豐富多彩,不在于刻意地“修煉”,而在于日常的領(lǐng)悟和揣摩,它往往是“習(xí)得”的而不必須是“學(xué)得”的。

  語(yǔ)文教師的語(yǔ)言素養(yǎng)是在長(zhǎng)期涵泳于生活,尤其是經(jīng)典性的語(yǔ)言藝術(shù)作品之中而“悟得”,僅僅上幾節(jié)戲劇學(xué)院的“臺(tái)詞課”,作用恐怕不大。在這方面過(guò)去的中等師范學(xué)校是十分講究的,甚至構(gòu)成一種濃厚的風(fēng)氣。竇老師的“底氣”由此而來(lái),在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中,她非但沒(méi)有上喪失這種“底氣”,而且善于“養(yǎng)氣”,使之充沛于全身,散發(fā)與外,這就是她的高明之處了。

  最后還是一竇老師的話來(lái)與大家分享――“自己向往的為師境界,那是對(duì)世界、對(duì)生活、對(duì)自我不虛偽、不做作、不冷眼旁觀......既不妄自菲薄,又不妄自尊大,從而獲得自身根本的完整。

  她向往的為師境界,不就是大多數(shù)中國(guó)人認(rèn)同的一種人生境界嗎?

有關(guān)教師讀書(shū)心得體會(huì)2

  歌德這樣說(shuō):“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人對(duì)話。”

  最近,我認(rèn)真閱讀了安奈特。L。布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書(shū),給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多建議,在原來(lái)教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個(gè)教育小故事,涉及教育的各個(gè)方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì),有關(guān)愛(ài)孩子的.收獲……

  讀著書(shū)中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類(lèi)似的情況,我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí),當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對(duì)付,還是會(huì)大發(fā)雷霆,以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。

  讀過(guò)此書(shū),我印象最深的是最后一章節(jié):不要放棄任何一個(gè)孩子。

  其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí),我們也失敗了!狈词∽约海宜痰陌嗬锊钌^多,每次上課他們都會(huì)思想開(kāi)小差,跟不上進(jìn)度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無(wú)視他們的存在,重者懲罰他們,現(xiàn)在想來(lái)感到很慚愧,每個(gè)人都有自己的一技之長(zhǎng),都有自己的分工,自己的生存方式,何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢?我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹(shù),而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè),就讓他成為一名音樂(lè)家;他愛(ài)美術(shù),就讓他成為一名小畫(huà)家……

  那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。

有關(guān)教師讀書(shū)心得體會(huì)3

  本學(xué)期我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《20___版小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)》,作為一線的小學(xué)語(yǔ)文教師,我最大的感受就是教學(xué)目標(biāo)更明確了。就語(yǔ)文學(xué)科而言,新課程標(biāo)準(zhǔn)給我指明來(lái)了前進(jìn)的方向,照亮了我前進(jìn)的道路。通過(guò)這次的學(xué)習(xí),我對(duì)語(yǔ)文教學(xué)有了以下幾點(diǎn)新認(rèn)識(shí):

  (一)、識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)的改變

  首先我們教師要三個(gè)方面去解決,一是錯(cuò)別字情況嚴(yán)重,二是書(shū)寫(xiě)質(zhì)量普遍偏低,三是有些地區(qū)小學(xué)低年級(jí)學(xué)生寫(xiě)字負(fù)擔(dān)過(guò)重。在低段要讓學(xué)生認(rèn)寫(xiě)分開(kāi),多認(rèn)少寫(xiě)。識(shí)字寫(xiě)字是閱讀和寫(xiě)作的基礎(chǔ),也是第一學(xué)段的重點(diǎn),漢字書(shū)寫(xiě)的教學(xué)應(yīng)引起我們教師的重視。按照規(guī)范要求認(rèn)真寫(xiě)好漢字是教學(xué)的基本要求,練字的過(guò)程也是學(xué)生性情、態(tài)度、審美、養(yǎng)成的過(guò)程。

  通過(guò)新課標(biāo)學(xué)習(xí),我對(duì)語(yǔ)文識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)有了更新的認(rèn)識(shí):在識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)中,強(qiáng)調(diào)要把它作為第一學(xué)段的重要內(nèi)容,并且要貫穿于整個(gè)九年義務(wù)教育階段。在新課標(biāo)里,我們降低了學(xué)生識(shí)字寫(xiě)字的量,強(qiáng)調(diào)要多認(rèn)少寫(xiě),讓學(xué)生寫(xiě)出高質(zhì)量的字。那么怎樣才能讓學(xué)生寫(xiě)出高質(zhì)量的字呢?不同年段的學(xué)生識(shí)字寫(xiě)措施也不一樣,具體這樣落實(shí):

  (1)低年級(jí)的.學(xué)生寫(xiě)字應(yīng)該在課堂上完成,教師應(yīng)該在課堂上示范、指導(dǎo)、復(fù)習(xí)、鞏固學(xué)生練習(xí)寫(xiě)字;

 。2)中年級(jí)的識(shí)字教學(xué)是由扶到放,教學(xué)生不會(huì)寫(xiě)的,難寫(xiě)的字,加強(qiáng)詞語(yǔ)教學(xué),掌握口頭書(shū)面表達(dá)的詞匯;

 。3)高年級(jí)的識(shí)字教學(xué)主要是發(fā)揮學(xué)生的自主性,讓學(xué)生自主學(xué),理解詞句含義。在新課標(biāo)里,還新推出了《識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)基本表》,和《義務(wù)教育語(yǔ)文課程常用字表》,讓學(xué)生熟練掌握這些常用字。除此之外,新課標(biāo)還新提出一條新的教學(xué)要求,就是語(yǔ)文教師每天必須安排十分鐘讓孩子練習(xí)寫(xiě)字,要求:低年級(jí)的學(xué)生要借助田字格練習(xí)寫(xiě)字;中年級(jí)的學(xué)生用中方格本寫(xiě)字,高年級(jí)的學(xué)生用條格本寫(xiě)字,并且要注重速度。同時(shí),還要注意寫(xiě)字跟課文的內(nèi)容要同步,這樣效果會(huì)更好。

  (二)閱讀教學(xué)方面的改變

  低年級(jí)閱讀教學(xué)主要內(nèi)容是識(shí)字、寫(xiě)字、讀文、理解少量重點(diǎn)詞語(yǔ)和句子,積累語(yǔ)言,要用更多的時(shí)間識(shí)字寫(xiě)字。中高年級(jí)的閱讀教學(xué)一定要在學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用上下功夫,實(shí)現(xiàn)“理解閱讀”向“表達(dá)閱讀”華麗轉(zhuǎn)身。在閱讀教學(xué)中教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生閱讀的指導(dǎo),不應(yīng)代替學(xué)生分析閱讀,應(yīng)該讓學(xué)生自己多讀。在理解課文上教師要提倡多角度有創(chuàng)意閱讀,利用閱讀期待,反思。除此以外,還要認(rèn)真抓好讀書(shū)這根本環(huán)節(jié),培養(yǎng)學(xué)生閱讀的興趣和養(yǎng)成好的閱讀習(xí)慣。

  在閱讀教學(xué)中,新課標(biāo)強(qiáng)調(diào):低年級(jí)學(xué)生閱讀教學(xué)重點(diǎn)是積累和理解少量詞語(yǔ)和句子,要用更多的時(shí)間識(shí)字寫(xiě)字;中高年級(jí)的閱讀教學(xué)一定要在學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用上下真功夫,實(shí)現(xiàn)“理解閱讀”向“表達(dá)閱讀”,華麗轉(zhuǎn)身。在不同文體的教學(xué)時(shí)要有不同的模式,我們教師要謀篇布局。如:

 。1)童話故事類(lèi)文章,在教學(xué)策略上,我們可以通過(guò)朗讀技巧、學(xué)習(xí)概述、講述、轉(zhuǎn)述等學(xué)習(xí)方法來(lái)要讓學(xué)生悟得一種教訓(xùn),并學(xué)習(xí)文中所運(yùn)用的譬喻法;

 。2)狀物類(lèi)的文章,在教學(xué)策略上,我們要把抽象景物,轉(zhuǎn)化為形象的景物,把枯燥的景物變得有趣。引導(dǎo)學(xué)生了解景物,并懂得描寫(xiě)景物的方法;

 。3)詩(shī)歌類(lèi)的文章,在教學(xué)策略上,我們要以情入詩(shī),抓傳神的詩(shī)眼,讓學(xué)生理解詩(shī)歌,提高審美情趣;

 。4)寫(xiě)人類(lèi)的文章,在教學(xué)策略上,我們要熟悉故事情節(jié),了解結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)具體描寫(xiě)方法,感受人物形象,輔助兒童自我意識(shí)的發(fā)達(dá);

 。5)敘事類(lèi)文章,通過(guò)對(duì)事件的學(xué)習(xí),以事感人,因事明理,從文章的學(xué)習(xí)中,透出人性;

  (6)議論類(lèi)文章,在教學(xué)策略上,要抓精華,抓支柱,讓學(xué)生在議論文中,獲得理趣。

  (三)作文方面的改變

  一、二年級(jí)布置作文不合適,經(jīng)修訂后一、二年級(jí)的定位是“寫(xiě)話”,三年級(jí)是“習(xí)作”,初中才是“作文”。在教學(xué)建議上引導(dǎo)學(xué)生要寫(xiě)真話,不套話,不抄襲,不寫(xiě)假話。應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生善于觀察與思考、表達(dá)和創(chuàng)新的能力,善于將讀與說(shuō),說(shuō)與寫(xiě)相結(jié)合,進(jìn)一步突出培養(yǎng)語(yǔ)言文字運(yùn)用能力和創(chuàng)新能力。為了激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣,教師也可以合理的利用信息技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)豐富寫(xiě)作形式,讓學(xué)生能展示交流與相互評(píng)價(jià)的機(jī)會(huì),互相促進(jìn)。

  作文教學(xué)要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自批和相互批改。作文批改的目的是提高學(xué)生的寫(xiě)作能力。而能力是在歷練中形成,非教師“代庖”所能及。教會(huì)學(xué)生批改作文,既解放了教師把過(guò)多的精力消耗在作文批改上,將節(jié)省的時(shí)間用于研究教材和教法,進(jìn)一步提高教學(xué)的效率。又可鍛煉學(xué)生修改作文的能力。即讓學(xué)生在批改作文的過(guò)程中既可欣賞到不同學(xué)生的作文,又可提高自己的鑒賞能力。魏書(shū)生曾說(shuō):“學(xué)生批改作文的積極性高,大部分學(xué)生對(duì)同學(xué)寫(xiě)的批語(yǔ)的關(guān)注程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)關(guān)注教師的批語(yǔ)的程度!睘榇,必須教給學(xué)生批改作文的方法:一是最基本的部分,包括格式是否正確、卷面是否整潔、錯(cuò)別字幾個(gè)、有幾處病句、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)有幾處明顯錯(cuò)誤。二是實(shí)質(zhì)性部分,包括看文章的中心是否鮮明集中、看文章的選材、看文章結(jié)構(gòu)、看表達(dá)方式、看語(yǔ)言是否簡(jiǎn)練流暢深刻。這樣的批語(yǔ)就像批判地鑒賞一副“藝術(shù)品”,讓學(xué)生更多地發(fā)現(xiàn)別人作文的閃光點(diǎn)。不僅能讓學(xué)生準(zhǔn)確地記住了寫(xiě)作文的基本要求,而且是對(duì)這些要求理解得越來(lái)越深刻。同時(shí),容易吸收別人的長(zhǎng)處。別人的缺點(diǎn)短處自己也會(huì)引以為戒。

  以上幾點(diǎn)是我學(xué)習(xí)的一點(diǎn)心得體會(huì),但光有理論是不夠的,只有理論配合實(shí)踐才能提高效率。所以,在今后的語(yǔ)文教學(xué)中,我要堅(jiān)定新課程的理念,堅(jiān)持實(shí)施新課標(biāo),確立“以人為本”的思想,認(rèn)真上好每一節(jié)課,使得不同的學(xué)生在語(yǔ)文上有著不同的發(fā)展,為他們能成為我們國(guó)家未來(lái)的有用人才打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

有關(guān)教師讀書(shū)心得體會(huì)4

  對(duì)一本教化類(lèi)書(shū)籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?寧?kù)o地進(jìn)入,讓作者帶著你簡(jiǎn)便游弋在各種教化觀念間,尋找著教化中的清風(fēng)明月,陳震老師的《做暖和的教化者》一書(shū)做到了。

  陳震老師是一名一般的教化工作者,他的語(yǔ)言功底深厚,擅長(zhǎng)敏感把握身邊事物,對(duì)各種話題,信手拈來(lái),皆從教化的角度進(jìn)行敘述,日積月累,堅(jiān)持書(shū)寫(xiě),構(gòu)成了二十七萬(wàn)余字的教化類(lèi)著作。

  書(shū)中文章大多短小精煉,無(wú)贅言贅語(yǔ),給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書(shū)中話題涉及豐富,讓我們深深感受到一位一般老師為師、為學(xué)、為人的自由尋找過(guò)程。應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜,陳震老師始終以教化者的才智關(guān)照教化現(xiàn)實(shí),呈現(xiàn)了一位教化工作者的工作與生活姿態(tài)。

  作為一名教化工作者————要尋求有境界的工作姿態(tài)。書(shū)中對(duì)教化工作者的工作姿態(tài)提出了許多提議,如:老師的基本要求是努力創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境,調(diào)整構(gòu)成寬容的內(nèi)部心境,堅(jiān)持寬厚關(guān)愛(ài)的溝通心態(tài);“小疑獲小進(jìn),大疑獲大進(jìn)”,能夠努力培育出有懷疑看法,批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等,這些都是須要老師不斷尋求的!對(duì)于教化者的工作姿態(tài)陳震老師認(rèn)為有境界為上,借鑒王國(guó)維先生對(duì)于境界的經(jīng)典描述,即:第一境,“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓,望盡天際路!逼浯尉,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴!钡谌,“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教化自成格調(diào),有境界的教化才有生命力。境界有大小、高下之分,并無(wú)優(yōu)劣。教學(xué)問(wèn),教方法,教心態(tài)能夠成為教化的三種境界,對(duì)于成長(zhǎng)中的人來(lái)說(shuō),學(xué)問(wèn),方法,心態(tài)都是重要的,境界由低到高,低層次是學(xué)問(wèn)獲得,高層次是心態(tài)培育,只要能夠有效整合,就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。作為一名教化工作者————要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的,閱讀是良好的.通道。讀書(shū)能夠愉悅身心、提升自我。讀書(shū)讓生活更有品位,讀書(shū)使人內(nèi)心更加安靜,讀書(shū)使職業(yè)更有才智。教化工作者是文化的傳承與引領(lǐng)者,讀書(shū)不僅僅是提升自我的需求,也是職業(yè)的要求。一位老師只要情愿與書(shū)為伴,堅(jiān)持“吾愛(ài)吾師,吾更愛(ài)真理”的看法,就能尋找到心中的清風(fēng)明月,就能塑造出有品質(zhì)的生活姿態(tài)讓每一點(diǎn)感動(dòng)在心中溶化,讓每一點(diǎn)感受在心中發(fā)芽,并將思索記錄筆端。陳震老師作為一名一般的教化工作者,為我們供應(yīng)了工作與生活姿態(tài)的良好范本。讓我們以溫潤(rùn)的內(nèi)心,尋找著教化中的清風(fēng)明月,成為暖和的教化者!

有關(guān)教師讀書(shū)心得體會(huì)5

  著名作家雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的!卑倌甏笥(jì)教育為本,教育大計(jì)教師為本,教師大計(jì)師德為本。幼兒教師不僅要具有知識(shí)與能力的素質(zhì),更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。作為一個(gè)幼兒教師,一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教師,首先要具備的是什么?可能有人會(huì)說(shuō):是扎實(shí)的基本功,但我覺(jué)得更應(yīng)該具備的是強(qiáng)烈的責(zé)任心和對(duì)幼兒的“愛(ài)”,沒(méi)有強(qiáng)烈的責(zé)任心和“愛(ài)”,一切都無(wú)從做起。

  作為一名幼兒教師,我們就應(yīng)該對(duì)孩子負(fù)責(zé)。我們應(yīng)該用“愛(ài)滿人間”的胸懷去關(guān)愛(ài)每一位幼兒,對(duì)幼兒就像對(duì)待自己的孩子,像對(duì)待自己的眼睛一般呵護(hù)他們,像對(duì)待自己的杰作一般欣賞他們,讓每個(gè)孩子在真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)中健康成長(zhǎng)!

  來(lái)到幼兒園工作已有三個(gè)多月了,但是依然記得來(lái)到幼兒園第一天的情景,看到一群群天真可愛(ài)的孩子,一張張好奇的小臉,我甚至有點(diǎn)不知所措。所幸的是,我遇上了這么多好的領(lǐng)導(dǎo)、好的搭班老師。正是她們,給了我?guī)椭凸膭?lì),讓我學(xué)到了許多道理,知道了什么是愛(ài),什么是責(zé)任心。

  讓我們用慈愛(ài)呵護(hù)純真、用智慧孕育成長(zhǎng)、用真誠(chéng)開(kāi)啟心靈、用希冀放飛理想,我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘,共同托起明天的太陽(yáng)! 教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇7

  初次邂逅《陪孩子走過(guò)小學(xué)六年》這本家庭教育書(shū)籍,是在長(zhǎng)春的聯(lián)合書(shū)城。當(dāng)時(shí)和好朋友一起去買(mǎi)書(shū),為了湊夠買(mǎi)300元錢(qián)的書(shū)就可以辦一張會(huì)員卡,我就毫不猶豫的聽(tīng)了書(shū)店工作人員的介紹買(mǎi)了這本書(shū),理由是這本書(shū)書(shū)是師大附小的老師推薦給家長(zhǎng)看的。

  回到家之后,利用空閑時(shí)間慢慢品讀,更有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。讀了一遍后,又挑重點(diǎn)地方讀了第二遍。本書(shū)的作者是劉稱(chēng)蓮。她是一個(gè)普通的母親,在培養(yǎng)自己孩子的過(guò)程中,注重營(yíng)造良好的家庭教育環(huán)境,從實(shí)踐中摸索出了豐富的家庭教育經(jīng)驗(yàn),倡導(dǎo)和諧的親子關(guān)系,用科學(xué)的方法培養(yǎng)自己的孩子,18年的時(shí)間,她培養(yǎng)了一個(gè)素質(zhì)全面,成績(jī)優(yōu)秀的女兒,她的女兒同時(shí)被北大和香港大學(xué)錄取。本書(shū)重點(diǎn)記錄的她的女兒在小學(xué)階段成長(zhǎng)的點(diǎn)滴。

  讀完此書(shū),作為教師的我才感覺(jué)到對(duì)自己兒子的教育與人家相比真的是汗顏。在培養(yǎng)孩子的寫(xiě)作能力上,我沒(méi)有像作者那樣給孩子寫(xiě)“下水”作文;在培養(yǎng)孩子的耐心時(shí),我不會(huì)像作者那樣陪孩子一起玩拼圖,讓孩子從中體會(huì)到“輸?shù)闷稹钡娜松鷳B(tài)度;在節(jié)假日,我沒(méi)有把逛書(shū)店作為孩子休閑交流的地方,讓孩子泡在書(shū)海中學(xué)習(xí)和感受……這一樁樁事例,無(wú)不體現(xiàn)出作者的出發(fā)點(diǎn),都是基于有利于孩子成長(zhǎng)來(lái)考慮的。

  此書(shū)讓我的收獲頗豐,現(xiàn)在談?wù)勛约焊惺茏钌畹牡胤剑?/p>

  一、讓孩子泡在書(shū)海中。

  以前我總是說(shuō)自己的孩子不喜歡讀課外書(shū),其實(shí)是我沒(méi)有找到正確的引導(dǎo)的方法。首先家里要有適合孩子閱讀的書(shū),父母更要和孩子一起讀書(shū),這一點(diǎn)和我校的親子共讀是一致的。讓孩子讀感興趣的書(shū),哪怕開(kāi)始的時(shí)候和學(xué)習(xí)的書(shū)并沒(méi)關(guān),但是當(dāng)孩子的興趣培養(yǎng)起來(lái)后,他就會(huì)不知不覺(jué)中要求看更多方面的書(shū),這是名著和文學(xué)書(shū)籍就會(huì)走近孩子的視野中。從我兒子的身上我就明顯的感受到了這一點(diǎn),以前的兒子從來(lái)不讀課外書(shū),是一本校園文學(xué)書(shū)《淘氣包馬小跳》讓他愛(ài)上了校園文學(xué)。那次我和他一起去書(shū)店買(mǎi)學(xué)習(xí)用品,兒子自己挑了一本《淘氣包馬小跳》。回到家后,我陪兒子一起看,兒子一看就上癮了,連上廁所的時(shí)候都在看,看完后,又央求我給他買(mǎi)另一本。

  看到兒子有主動(dòng)讀書(shū)的愿望,我沒(méi)有吝嗇錢(qián),在網(wǎng)上給兒子買(mǎi)了全套的《淘氣包馬小跳》共20本?吹絻鹤优踔聬(ài)的書(shū)讀的時(shí)候,我真的感覺(jué)的.由衷的高興,當(dāng)兒子讀完這一套之后,又讀了楊紅櫻的《笑貓日記》全套16冊(cè)和《漂亮老師和壞小子》系列,F(xiàn)在每當(dāng)我和兒子去吉林或者長(zhǎng)春的時(shí)候,孩子最?lèi)?ài)去的地方不是游樂(lè)園,而是書(shū)店。我們母子都喜歡在書(shū)海中漫步,暢游。如今,兒子讀完的書(shū)已經(jīng)有幾十本了。這中間包括校園文學(xué)、四大名著、科普知識(shí)等等,只要是兒子買(mǎi)書(shū)的要求,我一律同意,F(xiàn)在我感覺(jué)到兒子寫(xiě)作文不在像以前那樣“詞窮”了。書(shū)讀多了,他的想象力也豐富了。每天我家睡覺(jué)前都會(huì)看到我和兒子各持一本書(shū)在床頭品讀,雖然是個(gè)讀個(gè)的,但孩子真的是愛(ài)上了閱讀。

  二、愛(ài)在自由里。

  孩子不是機(jī)器,教育不能揠苗助長(zhǎng),教育不僅僅是大道理,而是把父母的愛(ài)化做涓涓細(xì)流,時(shí)刻滋潤(rùn)孩子成長(zhǎng)的心田,與孩子合拍。在教育孩子方面,要懂得孩子就是一個(gè)獨(dú)特的存在。不要因?yàn)樘摌s心而一味的在孩子成績(jī)方面和別人攀比,在孩子小學(xué)六年的生涯中,用教育學(xué)的眼光看待孩子,慢慢等待孩子一點(diǎn)一滴的成長(zhǎng),多一點(diǎn)耐心與愛(ài)心,讓他把各方面基礎(chǔ)都打扎實(shí)了,正如厚積而勃發(fā)。在給孩子學(xué)習(xí)時(shí)間的同時(shí)更應(yīng)該給孩子玩的時(shí)間,有的時(shí)候,玩中也是一種學(xué)習(xí)。讓孩子在快樂(lè)中成長(zhǎng),相信是每個(gè)為人父母的最大的心聲。

  讀完此書(shū),收獲還不僅僅是這些,我會(huì)把我學(xué)到的教育理念不單用在自己孩子的身上,也會(huì)用在我的學(xué)生身上,讓我的學(xué)生們也在陪伴與自由中快樂(lè)成長(zhǎng)。

有關(guān)教師讀書(shū)心得體會(huì)6

  讀了《一份個(gè)性教案》這本書(shū)心中有一些體會(huì),深知要當(dāng)好新時(shí)代的教師并不是一件簡(jiǎn)單的事情,教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面,而“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。師生關(guān)系主導(dǎo)在教師,據(jù)有關(guān)調(diào)查證明,教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素,70%以上的受訪問(wèn)者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師,66%的學(xué)生認(rèn)為自我和班主任的關(guān)系還能夠,24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽,因?yàn)槔蠋熀吞@可親,或是因?yàn)樽晕覍W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好,原因是因?yàn)樽晕业膶W(xué)習(xí)成績(jī)不好或不守紀(jì)律。過(guò)去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生理解教育程度有必須的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高,他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢(shì),也就是說(shuō)年級(jí)越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生,他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng),與教師的接觸機(jī)會(huì)較少,彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會(huì),他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自我與班主任的關(guān)系一般。

  一、師愛(ài)最為公眾期盼

  教師就應(yīng)熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見(jiàn),對(duì)自我所有的學(xué)生一視同仁,樹(shù)立較高的威信。

  教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識(shí),以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。

  教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象,既要“德才兼?zhèn)洹、“?yán)格負(fù)責(zé)”,又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對(duì)教師素質(zhì),要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì);對(duì)自身形象的追求,既要“自然”、“禮貌”,又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。

  教師要注意提高自我的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自我,自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作職責(zé)感。一名稱(chēng)職的'教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅僅是從老師那里獲得知識(shí),更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。

  相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑:

  影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的,他們把學(xué)生當(dāng)做自我的子女來(lái)看待,基于恨鐵不成鋼的想法,教師期望每一位學(xué)生提高自身的潛力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),到達(dá)他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想,教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生就應(yīng)正確地理解教師的行為,不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自我的教師的,但也有少部分學(xué)生對(duì)教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不禮貌的行為,比如學(xué)生見(jiàn)了教師不說(shuō)話,上課時(shí)光吃東西,不服從教師的管教等,這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。

  如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話,那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng),恰當(dāng)?shù),就是一種激勵(lì);不恰當(dāng)?shù),就?huì)成為一種傷害,甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

  參加了多次的教研活動(dòng),給我最大的感觸是無(wú)論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生,都期望自我能碰到好的老師。作為學(xué)生,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以,要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。

  二、教師要經(jīng)常自省

  我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師,不僅僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也能夠應(yīng)付過(guò)去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就能夠在一日工作完了之后,自檢一下自我是否盡職盡責(zé)。反省自我能夠激勵(lì)自我,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自我就不明白自我長(zhǎng)在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時(shí)光一長(zhǎng),就會(huì)脫離群眾,就會(huì)退步,就會(huì)降低自我威信。當(dāng)然,只有自我努力才是唯一的方法。

  三、教師要正確對(duì)待學(xué)生的意見(jiàn)

  師生之間持續(xù)一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾,處理得好,會(huì)教學(xué)相長(zhǎng),構(gòu)成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個(gè)性,因?yàn)槊總(gè)學(xué)生都有不一樣的個(gè)性,然后根據(jù)不一樣個(gè)性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問(wèn)題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會(huì)更多,處理問(wèn)題會(huì)更慎重,師生間只要構(gòu)成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。

  四、教師務(wù)必樹(shù)立平等對(duì)待觀:

  我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車(chē);教師應(yīng)服務(wù)于全面,對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。

  五、建立良好的師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生的智力,潛能開(kāi)發(fā)

  作為教師深感職責(zé)重大,對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系,因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流,觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”,久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)!耙蝗諡閹,終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間持續(xù)一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。

有關(guān)教師讀書(shū)心得體會(huì)7

  書(shū)籍是承載著人類(lèi)才智的階梯,他不僅是我們踏上學(xué)習(xí)的第一個(gè)臺(tái)階。也是我們?cè)诮窈笞晕姨嵘淖羁臁敖輳健薄W鳛橐幻變簣@的老師,我同樣特別的喜愛(ài)讀書(shū)。這不僅僅只是因?yàn)槲易鳛槔蠋煹纳矸荨8且驗(yàn)槲沂且幻髮W(xué)者,一名渴望學(xué)問(wèn)和發(fā)展的人。對(duì)我而言,書(shū)籍中的學(xué)問(wèn)和文章,對(duì)我都有著猶如“花蜜對(duì)蜜蜂”般的吸引力。但不同的是,對(duì)比與僅能品嘗一會(huì)就得回味的“甜食”,書(shū)本中的“花蜜”卻能長(zhǎng)許久久的陪伴著我,甚至成為影響一生的思想。如今,在的成為老師之后,我在書(shū)籍的閱讀上也不再像過(guò)去那樣雜亂和隨性。在閱讀和理解方面,也更加偏向作為一名老師的思索方式,F(xiàn)在,我對(duì)我近期閱讀的一些類(lèi)型的書(shū)籍的感受心得記錄如下:

  幼兒教化類(lèi):作為一名幼兒老師,這是我最主要的選擇。盡管已經(jīng)參與工作了很久,但通過(guò)閱讀,我卻能發(fā)覺(jué)更多、更好的教化理念和方法。這讓我能在思想上對(duì)自己不斷的更新,改進(jìn),讓自己能深化的理解到幼兒教化并不僅僅只是在教材上的那一點(diǎn)學(xué)問(wèn)!對(duì)他么而言,整個(gè)生活都是一個(gè)大課堂!這樣的相識(shí),讓我在教化上不僅僅限制于課本和課堂,還引導(dǎo)他們相識(shí)的世界,相識(shí)生活。 思想心理類(lèi):思想是最難以琢磨的東西,遙記得最初來(lái)到幼兒園的時(shí)候,一位小摯友拉著我的手想說(shuō)什么,但我卻絲毫不理解他想表達(dá)什么。如今,通過(guò)自己對(duì)幼兒心理書(shū)籍的了解,我深深的感到懊悔,當(dāng)時(shí)的孩子因該是有什么事情想要我?guī)椭,但我卻沒(méi)有做出相應(yīng)的回答,這不僅給幼兒留下了不信任的印象,也同樣是我作為老師的失職。為此,對(duì)于幼兒心理學(xué)的學(xué)問(wèn)我始終都有在探討,幼兒們很難說(shuō)清自己想要什么,所以,我們作為老師,更要去主動(dòng)了解!這就是我對(duì)心理書(shū)籍的.體會(huì)。此外,還有疾病預(yù)防類(lèi)的書(shū)籍,它教會(huì)我預(yù)防季節(jié)性幼兒疾病,并學(xué)會(huì)了緊急處理的學(xué)問(wèn)與技巧。以及生活平安類(lèi)的圖書(shū),它的圖文生動(dòng)的講解了生活中的平安問(wèn)題和預(yù)防學(xué)問(wèn)。還有管理類(lèi)、啟發(fā)類(lèi)……各種各樣的書(shū),給我?guī)?lái)各種各樣的學(xué)問(wèn)。

  越是閱讀這些書(shū)籍我更加的感到自己學(xué)問(wèn)的貧乏。作為一名幼兒老師,我還有很長(zhǎng)的道路要走。但是,就像之前所說(shuō),“生活也是一個(gè)課堂”。為此,我不僅要讀書(shū),更要更具實(shí)際的生活狀況去讀書(shū),將書(shū)本中的學(xué)問(wèn),確的確實(shí)的利用到生活上,工作上,讓自己能成為一名優(yōu)秀的學(xué)習(xí)型幼兒老師。

有關(guān)教師讀書(shū)心得體會(huì)8

  自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。

  不僅僅僅老師要讀書(shū),每一個(gè)想提高學(xué)識(shí)的人都要讀書(shū)。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里,我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)。讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里,我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書(shū)的心得體會(huì)。

  常言道:"茶亦醉人何必酒,書(shū)能香我不需花。"我們渴望讀書(shū),渴望獲得知識(shí),但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑:我們就應(yīng)如何讀書(shū)?自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念,什么"書(shū)中自有黃金屋"等等,都不足取。

  為了使讀書(shū)到達(dá)更好的效果,我除了善于動(dòng)腦,找到所讀文章的"眼睛",心領(lǐng)神會(huì)之外,還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說(shuō):"好記性不如爛筆頭",把思考的結(jié)果整理出來(lái),寫(xiě)成筆記和感想,既有助于思考,也能夠幫忙我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū),我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等,或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章,有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的,效果大不一樣。

  常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的,老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈,回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了。”在研讀中,我想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的完美的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中,我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,這樣不僅僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級(jí)氣氛也極為活躍。

  讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是,我的情緒都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),這種崇高,正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。

  更深的體會(huì)是教師的成功,來(lái)自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的學(xué)生,首先務(wù)必認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生就應(yīng)學(xué)會(huì)的`,更就應(yīng)是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn),做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會(huì)善。我的`這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累,一向以來(lái),我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒,堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世,以“嚴(yán)于律己,寬于待人”為原則,我覺(jué)得,作為一位教師,首先務(wù)必做到:

  一、說(shuō)到做到,從不失信;

  二、言傳身教,以身作則;

  三、尊重學(xué)生,一視同仁;

  四、講求效率,仔細(xì)認(rèn)真;

  五、嚴(yán)于律己,寬于待人;

  六、精讀細(xì)講,教學(xué)相長(zhǎng)。

  話又說(shuō)回來(lái),常言道:書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師就應(yīng)有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。我以為,教師不僅僅要有一桶水,而且要有"自來(lái)水"、"長(zhǎng)流水"。"問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)","是固教然后知困,學(xué)然后知不足也"。因此,在學(xué)習(xí)中,書(shū)本是無(wú)言的老師,讀書(shū)是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員帶給了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請(qǐng)便。個(gè)體完全能夠針對(duì)自身的切實(shí)需求,選取和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。

  簡(jiǎn)言之,同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際,我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長(zhǎng)期地持續(xù)一顆好奇心,想一想這天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我這天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然有進(jìn)步。

有關(guān)教師讀書(shū)心得體會(huì)9

  在數(shù)學(xué)新課程理念的指導(dǎo)下,數(shù)學(xué)老師靠著教化幻想和教化才智,從教化科研的高度,主動(dòng)進(jìn)行有效的課堂教學(xué)探討,探究了一條適合教學(xué)課程改革與發(fā)展的有效途徑,總結(jié)了許多的閱歷和案例,初中數(shù)學(xué)。本書(shū)深刻地反映了我們中學(xué)課堂中的常見(jiàn)問(wèn)題及對(duì)策,我從中受益匪淺,先將摘錄和體會(huì)展示如下:

  本書(shū)開(kāi)篇排列了在進(jìn)行有理數(shù)混合運(yùn)算中可能出現(xiàn)的問(wèn)題:“概念不清:運(yùn)算符號(hào)錯(cuò)誤;錯(cuò)用運(yùn)算律;對(duì)負(fù)分?jǐn)?shù)的概念理解不清;違反運(yùn)算律;違反去括號(hào)法則!斑@六大點(diǎn)也是我在授課過(guò)程中遇到的問(wèn)題,在以后的授課中應(yīng)提前糾錯(cuò),讓學(xué)生少走彎路。

  在學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生須要老師的寬容與愛(ài)、敬重和理解。在學(xué)生出錯(cuò)時(shí),老師要敬重、理解并寬容地對(duì)待他們,這不僅僅可緩解學(xué)生的驚慌心情,也體現(xiàn)了老師的素養(yǎng)及學(xué)生的酷愛(ài)。“的確,在平常的授課中,我門(mén)太嚴(yán)了,一本正經(jīng),造成學(xué)生的驚慌,這些做法不行取,應(yīng)當(dāng)嚴(yán)就嚴(yán),多給學(xué)生志氣敢于說(shuō)話,私下也應(yīng)多關(guān)切關(guān)注學(xué)生。同時(shí)還指出老師如何幫學(xué)生糾錯(cuò):

  1、經(jīng)過(guò)一個(gè)典型例題,讓學(xué)生暴露錯(cuò)誤、師生共同分析錯(cuò)誤緣由,學(xué)生從反面吸取教訓(xùn),快速?gòu)腻e(cuò)誤中走出來(lái),從而增加辨別錯(cuò)誤的本領(lǐng)。

  2、老師應(yīng)以主動(dòng)主動(dòng)的看法對(duì)待錯(cuò)誤和失敗,備課時(shí)適當(dāng)從學(xué)生易錯(cuò)的思路去構(gòu)思,課堂上加強(qiáng)對(duì)典型思路的分析,讓學(xué)生在訂正錯(cuò)誤的過(guò)程中駕馭正確的思維方法。

  3、讓學(xué)生經(jīng)過(guò)自我評(píng)價(jià),找出解題過(guò)程中的問(wèn)題,自行糾錯(cuò)。

  加強(qiáng)學(xué)生對(duì)概念的'理解,應(yīng)結(jié)合實(shí)例助其理解。如:”有些數(shù)學(xué)概念從客觀事物的定向形式和數(shù)量關(guān)系中反映出來(lái),所以,老師在教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)留意從實(shí)際事例或從學(xué)生已有學(xué)問(wèn)中,退步引入并加以抽象,尤其要從學(xué)生接觸過(guò)的詳細(xì)資料入手,同時(shí)在教學(xué)中老師應(yīng)依據(jù)中學(xué)生具有的上進(jìn)心強(qiáng)好勝的心理特點(diǎn)。給學(xué)生創(chuàng)建勝利的機(jī)會(huì)和條件,幫忙他們獲得勝利,享受勝利的喜悅,進(jìn)而削減運(yùn)算的錯(cuò)誤!奔蠢蠋煈(yīng)幫忙學(xué)生樹(shù)立學(xué)好數(shù)學(xué)的愛(ài)好和信念。同時(shí)”在授課的過(guò)程中,老師應(yīng)注意學(xué)法的指導(dǎo),發(fā)揮學(xué)生非智力因素的作用,使學(xué)生主動(dòng)地,主動(dòng)地參加到學(xué)習(xí)中來(lái)!绑w現(xiàn)了新課程理論中充分發(fā)揮學(xué)生主題作用的理念。

有關(guān)教師讀書(shū)心得體會(huì)10

  人人都想過(guò)上幸?鞓(lè)的生活,而幸?鞓(lè)只是一種感覺(jué)。如何使自己快樂(lè)生活、快樂(lè)學(xué)習(xí)呢?《于丹論語(yǔ)心得》一書(shū),用簡(jiǎn)單樸素的語(yǔ)言,講述了天地人之道、心靈之道、處事之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道。

  每一個(gè)剛踏上社會(huì)的年輕人,滿懷理想和憧憬,希望能有所作為,但在現(xiàn)實(shí)中往往事與愿違。要使自己的理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),工作并快樂(lè)著,必須有良好的工作心態(tài)和自信心。孔子說(shuō):“仁者不憂,智者不惑,勇者不懼”,要勇敢挑起工作重?fù)?dān),在工作中,不管做任何事,都應(yīng)將心態(tài)回歸于零:把自己放空,抱著學(xué)習(xí)的心態(tài),把每一次任務(wù)都視為一個(gè)新的開(kāi)始,一段新的經(jīng)驗(yàn),一扇通往成功的機(jī)會(huì)之門(mén)。千萬(wàn)不要抱怨工作的勞動(dòng)強(qiáng)度、收入的不公,產(chǎn)生多做多錯(cuò)、不做不錯(cuò)的消極心理,從而喪失工作的信心,偏離人生的目標(biāo)方向。

  快樂(lè)工作,不能僅僅把工作視為謀生的'手段,而要當(dāng)作一項(xiàng)事業(yè)來(lái)做,當(dāng)作生命和精神的需要來(lái)做。這樣才會(huì)給你帶來(lái)成功的喜悅。不僅遇事要拿得起放得下,還應(yīng)該盡最大的努力把工作做好。讓每個(gè)人都能夠從內(nèi)心深處承認(rèn)并接受:我們?cè)跒樗斯ぷ鞯耐瑫r(shí),也在為自己工作!在競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)實(shí)面前,應(yīng)調(diào)整好與同事,取長(zhǎng)補(bǔ)短。當(dāng)然,孔子提倡“不在其位,不謀其政”,對(duì)待工作,也需要把握好分寸。

  在快樂(lè)工作的同時(shí),更要快樂(lè)的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)是為了人心靈的建樹(shù)。從書(shū)本上、社會(huì)中、工作中學(xué)習(xí),從小學(xué)到老,無(wú)非是學(xué)習(xí)一種把握幸福的能力。要把學(xué)好的工作,取得好的成績(jī)和收益。人人都要面臨新時(shí)代、新發(fā)展、新變化、新要求、新環(huán)境和新崗位,必須堅(jiān)持在工作中不斷學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中高效工作。向領(lǐng)導(dǎo)、同事、老師及身邊的人學(xué)習(xí),要認(rèn)識(shí)到“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,做到“知之為知之,不知為不知”。當(dāng)你學(xué)到的東西越多,工作起來(lái)就會(huì)得心應(yīng)手,就會(huì)感覺(jué)到快樂(lè)和幸福!

  讓我們一起懷著樂(lè)觀和積極的心態(tài)去工作、學(xué)習(xí),使自己使他人都成為快樂(lè)和幸福的人。

有關(guān)教師讀書(shū)心得體會(huì)11

  我很慶幸自己是一名教師,因?yàn)榻處熯@個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬(wàn)人的信任,擁有千百人的愛(ài)戴,因?yàn)榻處熌軌蛘嬲w驗(yàn)到人生歷程中最寶貴的真情。十三年的教學(xué)生涯,讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的快樂(lè),讓我體味到了當(dāng)教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦——走近學(xué)生,就是完善生命。教師的快樂(lè),來(lái)自學(xué)生

  古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長(zhǎng)”、“

  誨人不倦”為樂(lè),終于讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子,弟子不必不如師”為原則,因材施教,終于成大器;荀子推崇“青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)”為理念,學(xué)以致用,鍥而不舍;韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨,著《師說(shuō)》,駁“道統(tǒng)”;還有柏拉圖用“音樂(lè)是求心靈的美善”的教育思想,寫(xiě)了著名的《理想國(guó)》;亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說(shuō)出發(fā),提出了“文雅”之說(shuō);夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富,高瞻遠(yuǎn)矚;而杜威的學(xué)說(shuō)“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”更加前衛(wèi);蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書(shū)生等等。這些教育家,他們?cè)诮逃ぷ髦械难芯颗c發(fā)現(xiàn),讓他們獲得了最大的成功與快樂(lè),而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后,我的心更加透徹了,因?yàn)閷?duì)這些經(jīng)驗(yàn)的汲取,使我更自信的走近我的學(xué)生,讓我更自覺(jué)地去研究我的學(xué)生,去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn),尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁,從而把學(xué)生的純真的心靈開(kāi)啟,把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。每當(dāng)接到學(xué)生的喜報(bào)時(shí),或者看到學(xué)生的進(jìn)步時(shí),我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中,我常與學(xué)生一起做同樣的事,甚至是率先垂范,做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀,我的感情豐富的下水文,都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲,也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。雖然現(xiàn)在的我還如此渺小,缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情,沒(méi)有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光,更沒(méi)有孔子的聰慧心智,但我已嘗到了教書(shū)育人工作中的甜頭,生活中以獲得了充實(shí)與滿足。我想,我會(huì)讓這份快樂(lè)延續(xù),直到生命的最后一刻。

  教師的崇高,來(lái)自學(xué)生

  教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的的師德,才會(huì)得到學(xué)生的尊重,教師自己也才能從中體會(huì)到自身的崇高所在。

  常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的,老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈,回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了!庇纱丝磥(lái),我作為教師想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。特別是在學(xué)習(xí)了魏書(shū)生老師的教育理論后,我也曾刻意仿效,在班上定下“規(guī)矩”:凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過(guò)程中出現(xiàn)了錯(cuò)誤,就要當(dāng)場(chǎng)表演一個(gè)節(jié)目,沒(méi)想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中,我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,我也自覺(jué)“遵規(guī)守章”,每次都認(rèn)真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心,不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級(jí)氣氛也極為活躍。

  也許,這正體現(xiàn)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,近四年中,我因此收到學(xué)生來(lái)信近60封,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的`價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),這種崇高,正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲,是我2來(lái)不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn),這就是師德!這就是師魂!

  教師的成功,來(lái)自學(xué)生

  要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?

  要教好自己的學(xué)生,首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?

  答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。

  如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的`,更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn),做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累,一直以來(lái),我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒,堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世,以“嚴(yán)于律己,寬于待人”為原則,我覺(jué)得,作為一位教師,首先必須做到:

  一、說(shuō)到做到,從不失信;

  二、言傳身教,以身作則;

  三、尊重學(xué)生,一視同仁;

  四、講求效率,仔細(xì)認(rèn)真;

  五、嚴(yán)于律己,寬于待人;

  六、精讀細(xì)講,教學(xué)相長(zhǎng)。

  今年我又細(xì)讀了李鎮(zhèn)西老師的《民主與教育》,體會(huì)特別深刻。結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際,我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長(zhǎng)期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然在一步一步的接近成功!

  同仁共勉:從學(xué)生中來(lái),到學(xué)生中去,學(xué)生永遠(yuǎn)都是我們?nèi)松枧_(tái)中最重要的主角!

有關(guān)教師讀書(shū)心得體會(huì)12

  花兒爭(zhēng)芳斗艷,是春天的幸福;嬰兒的啼哭,是方為人父人母的幸福;那么教師的幸福又是什么呢?是學(xué)生的瑯瑯書(shū)聲,還是后進(jìn)生的一次小小的進(jìn)步?我想都是,但我認(rèn)為教師的最大的幸福應(yīng)該是心平氣和的讀書(shū)。

  高爾基說(shuō):“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”對(duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而我知道的東西又太少了。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。我認(rèn)為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”。“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。因此,在教學(xué)中,書(shū)本是無(wú)言的老師,讀書(shū)是我教學(xué)中最大的樂(lè)趣。

  常讀書(shū)使我明白了許多新道理:教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過(guò)程,應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師,包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器,而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,教師必須徹底改變過(guò)去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師,不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū),而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。

  教書(shū)和讀書(shū)生活,使人感悟出了人生的真諦:教師的人生,應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型教師,愛(ài)崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無(wú)私奉獻(xiàn)的師魂,誠(chéng)實(shí)正直的師德,全面發(fā)展的師觀,教書(shū)育人的師能,嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng),而且還應(yīng)具有開(kāi)拓進(jìn)取的銳氣,蓬勃向上的朝氣,勇于拼搏的英氣,甘愿奉獻(xiàn)的“傻”氣,自強(qiáng)不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀(jì)之英才,振興中華為己任,雖生活清貧,但仍以春蠶的.精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向,奮力拼搏,無(wú)私奉獻(xiàn)。

  常讀書(shū)和常思考,使我勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既要不憚?dòng)谡曌约褐,努力探究補(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo),把自己生命的浪花融入祖國(guó)的教育教學(xué)改革的大潮之中。

有關(guān)教師讀書(shū)心得體會(huì)13

  作為一名教師,最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。

  一、教師,珍惜兒童對(duì)你的信任。

  孩子們對(duì)老師非常信任。 “教師面對(duì)的是兒童極易受到傷害的,極其脆弱的心靈,學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里,而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸!逼鋵(shí),師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的,融洽的,教師應(yīng)該學(xué)會(huì)蹲下來(lái)看學(xué)生,使他們感覺(jué)到你對(duì)他是公平的,信任的。每個(gè)孩子都有他的可貴之處,在教師的眼里學(xué)生沒(méi)有好壞之分。在學(xué)生做好事時(shí)候,我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵(lì);在學(xué)生做的不好的時(shí)候,我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn),使他們?cè)谡J(rèn)識(shí)的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責(zé),在每個(gè)人的心靈深處都有很脆弱的地方,孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦,作為教師就是要時(shí)刻給他們啟發(fā)和鼓舞,使他們看到自己的進(jìn)步,使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。

  二、教學(xué)相長(zhǎng),取長(zhǎng)補(bǔ)短

  “如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本的字跡端正秀麗,錯(cuò)別字很少,那么這就是個(gè)明顯的征兆:在這個(gè)班級(jí)里學(xué)生可以學(xué)到許多東西”

  想一想,我這幾個(gè)月的教學(xué)其實(shí)真是這樣的,“練習(xí)本”就是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的一面鏡子,也反映著一名教師的教學(xué)效果。對(duì)于教師而言,學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是今后有良好教學(xué)效果的基礎(chǔ),這一點(diǎn),要時(shí)刻培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,真正得到適合自己的`學(xué)習(xí)方法,使得他們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中能更省力更有效。

  要對(duì)同事們的經(jīng)驗(yàn)加以研究和觀察,并進(jìn)行自我觀察,自我分析,自我進(jìn)修和自我教育。“學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械的搬用到自己的工作中去,而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念.”俗話說(shuō)::“活到老,學(xué)到老''雖然我是一位語(yǔ)文教師,但對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)也從不放棄,我堅(jiān)信只要自己肯努力,學(xué)生就會(huì)給我回報(bào),我做了,我也得到了。

  以好帶差,以小組牽動(dòng)班級(jí)整體,發(fā)揮小老師的作用,以習(xí)慣培養(yǎng)為重點(diǎn),以學(xué)科知識(shí)為基礎(chǔ),以拓展思維、能力為目標(biāo),不斷提高學(xué)生的能力是我教學(xué)工作的宗旨,也許正是自己在平日的工作中做細(xì)點(diǎn)點(diǎn)滴滴,所以期末考試,學(xué)生的書(shū)面書(shū)寫(xiě)干凈整潔,能夠仔細(xì)的答題,班級(jí)的各項(xiàng)成績(jī)好。

  低年級(jí)的小科課較少,大量的時(shí)間都是我們自己支配的,加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng),搞好輔導(dǎo)也成了我們平日的重頭戲,及時(shí)調(diào)整教學(xué)狀況查漏補(bǔ)缺,讓學(xué)生不僅在課堂教學(xué)中有收獲,在輔導(dǎo)中也能拓展思維。

  大量的輔導(dǎo),必然規(guī)律帶來(lái)批改量的增多,尤其是低年級(jí),不批改是根本不行的,低年級(jí)必須面批面改,自己也能認(rèn)真批改學(xué)生的作業(yè),在漂亮的字上畫(huà)個(gè)圓圈,在干凈的本子上畫(huà)朵小花或者小五星。班級(jí)38名同學(xué),每位同學(xué)的本上都留下我認(rèn)真批改、圈圈點(diǎn)點(diǎn)的痕跡。也正是因?yàn)榉N種原因,學(xué)生很愿意把自己的作業(yè)本整理干干凈凈讓我欣賞,讓我評(píng)價(jià)。在批改輔導(dǎo)中,我特別注重學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,本著上課多叫幾次,批改多圈幾次的原則,把更多的機(jī)會(huì)送給他們,只要他們肯努力,我愿意這樣去做,不厭其煩。

  還記得和學(xué)生多種多樣的識(shí)字方法,清楚流利地表達(dá),還記得學(xué)生清脆悅耳、富有情感韻味的朗讀,讀課文各種不同的表演,識(shí)字也很有趣,可以加動(dòng)作或者表演,如:“躲藏”我躲起來(lái)。在教學(xué)中我注意培養(yǎng)學(xué)生的識(shí)字能力、朗讀能力、書(shū)寫(xiě)習(xí)慣正在學(xué)生身上扎根,這又一次讓我深深體會(huì)到在教學(xué)中,教師注重什么,學(xué)生就會(huì)展現(xiàn)什么,同時(shí)也就收獲什么。

  我讀了《施舍的樹(shù)》這篇文章后,我被文中的大樹(shù)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神感動(dòng)了。這棵大樹(shù)為小男孩做了許多事:讓小男孩在樹(shù)蔭里休息,讓小男孩在它的樹(shù)干上蕩秋千,讓小男孩把它的樹(shù)枝砍下來(lái)做間屋,讓小男孩把它的樹(shù)干鋸下來(lái)做船,讓小男孩坐在它的樹(shù)墩上休息。讀著讀著我想到了我的媽媽?zhuān)瑡寢尯荜P(guān)心我,愛(ài)護(hù)我,天天燒飯給我吃,忙里忙外,不讓我受一點(diǎn)傷害和委屈。

  有一次,我發(fā)高燒了,頭暈乎乎的,媽媽騎著自行車(chē)馱著我到醫(yī)院里去。在路上,媽媽一會(huì)兒?jiǎn)栁遥骸盎芑,你要不要緊?”一會(huì)兒又對(duì)我說(shuō):“堅(jiān)持一會(huì)兒,我們要到醫(yī)院了!焙鋈唬惠v卡車(chē)從我身旁經(jīng)過(guò),我乍一聽(tīng)這聲音后一驚,人一下子跌倒在地上,媽媽心急如焚,立即放下自行車(chē),把我抱在車(chē)上,一個(gè)勁地自責(zé)自己。到了醫(yī)院,醫(yī)生經(jīng)過(guò)一番診斷,說(shuō):“沒(méi)什么大礙,只需要掛兩瓶水!蔽衣(tīng)后有些害怕掛水,媽媽對(duì)我說(shuō):“寶貝,放心吧,沒(méi)事,針扎一下像蚊子咬一樣。”我聽(tīng)后點(diǎn)了點(diǎn)頭,心寬了許多。掛了兩個(gè)多小時(shí),我的病情明顯好轉(zhuǎn),媽媽心中的一塊石頭才漸漸放下。啊,媽媽?zhuān)憔拖衲俏闹械拇髽?shù)!為我無(wú)私的奉獻(xiàn)!

  其實(shí),天下的父母親哪一個(gè)不是像大樹(shù)這樣愛(ài)自己的孩子,他們?yōu)槲覀兏冻隽嗽S許多多,我們要用優(yōu)異的成績(jī)來(lái)報(bào)答他們,用一顆孝心回報(bào)他們,讓他們感覺(jué)到我們已經(jīng)長(zhǎng)大了,已經(jīng)懂事了!愿天下的父母都幸福快樂(lè)。

有關(guān)教師讀書(shū)心得體會(huì)14

  培根說(shuō):"書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。"書(shū)中的文字使我們脫離了未開(kāi)化的狀態(tài)。書(shū)籍使我能夠有機(jī)會(huì)以文字的形式,聆聽(tīng)大師的聲音,提升自己的心靈。當(dāng)我合上書(shū)本時(shí),稍思片刻,就會(huì)深深地發(fā)覺(jué):原來(lái)教育可以這樣美的。

  利用一學(xué)年時(shí)間,我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條新建議》、《教育新理念》兩本書(shū)的許多篇章,深有感觸。明確了很多道理。作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。教師,作為一種職業(yè),承擔(dān)著傳播人類(lèi)思想文化的重任,在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施,教師

  子曰:朝聞道,夕死可矣。這句話常常被人們所引用。那道指什么呢?我理解,應(yīng)是指社會(huì)、政治的準(zhǔn)則和做人的準(zhǔn)則。而這些準(zhǔn)則要理解他,不是容易的事,多少人就是在追求中,從少年到白頭。

  準(zhǔn)則其實(shí)是物與俱來(lái)的,有的隱藏較深或道理較深,有的則容易讓人察覺(jué)和接受。不管怎樣,求道是辛苦的.,而且因人們的悟性所經(jīng)歷的辛苦程度也不一樣,但求道的過(guò)程又是幸福的,真可謂"早晨知道了道,就是晚上死去也值得了。" 讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。

  首先,教育事業(yè)是一個(gè)崇高的事業(yè)。 教師對(duì)美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對(duì)的孩子就是最美好的事物,他們有純真的心靈、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望,如果不能捕捉到那些美,你就辜負(fù)了造化的賜予。教師對(duì)美好事物保持高度的敏銳,才會(huì)發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)孩子,并因?yàn)閻?ài)而滿心歡喜。教師要有"赤子之心"。做個(gè)很單純、很簡(jiǎn)單、很好奇、很幼稚,有時(shí)有點(diǎn)傻勁的人。教師應(yīng)有獨(dú)立思想,讓我經(jīng)常思考教育問(wèn)題,思考人的問(wèn)題,思考我為什么而教,怎樣教,將教育活動(dòng)與人生思索融為一體。

  其次,在新的教育理念引導(dǎo)下,應(yīng)不斷改進(jìn)教學(xué)方式和手段。 學(xué)生作為人,

  是需要灌輸精神理想的,那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛(ài),在工作過(guò)程中要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生,與學(xué)生和諧相處;另一方面,教師在尊重學(xué)生時(shí),也要學(xué)會(huì)合理合法地懲戒學(xué)生,所謂"懲戒",是指通過(guò)對(duì)不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁,從而避免其再次發(fā)生,以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點(diǎn):一、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性;二、尊重學(xué)生人格; 三、懲戒應(yīng)合理并公正;四、懲戒要符合相關(guān)程序。

  在新的教育理念下,教師要學(xué)會(huì)不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個(gè)個(gè)乖孩子樹(shù)為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模,而必然的報(bào)應(yīng)就是,在這個(gè)多元化、個(gè)性化的時(shí)代,調(diào)皮搗蛋的孩子越來(lái)越多,而那些當(dāng)初的乖孩子,將來(lái)他們也許就是"弱勢(shì)群體",匯入茫茫的失業(yè)大軍。

  總之,通過(guò)這一個(gè)階段的學(xué)習(xí),自己的理論水平有了提升,思路更明確了,方法更具體了。當(dāng)然,理解為道是自覺(jué),不是自主。朝聞道,夕死可矣,死的是"是非"的我,不是主我。即聞道者可以離開(kāi)是非之人,進(jìn)入立行真人世界。這又是另一種境界。相信在今后的教育教學(xué)中,這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。

有關(guān)教師讀書(shū)心得體會(huì)15

  歌德這樣說(shuō):“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人對(duì)話!

  最近,我認(rèn)真閱讀了安奈特.L.布魯肖的《給教師的101條推薦》捧讀此書(shū),給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多推薦,在原先教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個(gè)教育小故事,涉及教育的各個(gè)方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì),有關(guān)愛(ài)孩子的收獲……

  讀著書(shū)中的故事,我不由聯(lián)想到了自我,如果我遇到了類(lèi)似的狀況,我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí),當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對(duì)付,還是會(huì)大發(fā)雷霆,以自我的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自我,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。

  讀過(guò)此書(shū),我印象最深的是最后一章節(jié):不要放下任何一個(gè)孩子。

  其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí),我們也失敗了。”反省自我,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會(huì)思想開(kāi)小差,跟不上進(jìn)度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無(wú)視他們的存在,重者懲罰他們,此刻想來(lái)感到很慚愧,每個(gè)人都有自我的一技之長(zhǎng),都有自我的分工,自我的生存方式,何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢?我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹(shù),而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè),就讓他成為一名音樂(lè)家;他愛(ài)美術(shù),就讓他成為一名小畫(huà)家。那樣,我們才真正做到因材施教。

  教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇前不久學(xué)習(xí)了陶行之先生的教學(xué)佳作《教學(xué)合一》一文,我覺(jué)得作為一名音樂(lè)教師,為了能使低年級(jí)小朋友越學(xué)越有趣,越學(xué)越聰明,越學(xué)越愛(ài)學(xué),然而去把陶行知先生的“教學(xué)做合一”的思想,滲透到音樂(lè)教學(xué)中去。

  一、“先生的責(zé)任不在教,而在教學(xué)生學(xué)。”

  教師教學(xué)不應(yīng)該是教給小朋友死記硬背現(xiàn)成的知識(shí),而是要在教學(xué)過(guò)程中充分培養(yǎng)小朋友的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,使小朋友學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。因此,在音樂(lè)教學(xué)中,教師要確立好小朋友在課堂中的“主體”地位,激發(fā)和把握小朋友的興趣,創(chuàng)造小朋友積極參與學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),讓小朋友在說(shuō)一說(shuō),做一做,演一演,創(chuàng)一創(chuàng)中去感受、理解和表現(xiàn)音樂(lè),并給小朋友一些自由空間,讓他們自由發(fā)展自己的個(gè)性。

  二、“教的法子要根據(jù)學(xué)的'法子來(lái)決定”,要把教法和學(xué)法緊密相連。

  陶行知先生認(rèn)為人的智力有差異,因此,他積極提倡根據(jù)人的不同智力特點(diǎn)施以不同的教育。他還認(rèn)為教師教的快、慢、多少,都要根據(jù)小朋友的實(shí)際情況,各方面的能力、興趣而定,要使不同的小朋友用不同的方法在“做中學(xué),學(xué)中做”,才能有興趣,才能學(xué)得好。這樣,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,才會(huì)積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。陶先生的理論充分體現(xiàn)了“因材施教”、“寓教于樂(lè)”的思想。人的智力有差異,小朋友音樂(lè)基礎(chǔ)也有差異,所以我們教師要根據(jù)小朋友的差異性,采取不同的教學(xué)方法。這就要求我們教師在備課時(shí),對(duì)每位小朋友的音樂(lè)基礎(chǔ)有所了解,以便能在課中能有的放矢地進(jìn)行音樂(lè)的差異教育。因此,在音樂(lè)教學(xué)中,教師要能隨機(jī)應(yīng)變,讓不同層次的小朋友都能有“成功”的機(jī)會(huì)。例如:在復(fù)習(xí)《保護(hù)小羊》這首歌曲用雙響筒和碰鈴來(lái)為歌曲伴奏時(shí),我先叫那些音樂(lè)節(jié)奏不太好的小朋友,用××|××||節(jié)奏伴奏,待他們表演完后,我與學(xué)生一齊擊掌,表?yè)P(yáng)他們,然后我再叫那些節(jié)奏感好的小朋友,鼓勵(lì)他們用不同的節(jié)奏來(lái)伴奏,因?yàn)樗麄児?jié)奏感非常豐富,用了×××|×××||、×××|×××||等等不同的節(jié)奏來(lái)伴奏,獲得了大家一陣又一陣的掌聲。這樣,不僅讓層次差的小朋友有了參與的機(jī)會(huì),而且增加了他們學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣,一旦興趣被調(diào)動(dòng)起來(lái),就能使學(xué)生通過(guò)自己的實(shí)踐順利掌握了學(xué)習(xí)的基本要求,同時(shí),基礎(chǔ)好的小朋友又得到了較高要求的鍛煉。

  我感覺(jué)到音樂(lè)教學(xué)中滲透“教學(xué)做合一”的思想有著重要的意義,不僅受到了小朋友們的歡迎,還能使我在教學(xué)中化時(shí)少,工效高,收到事半功倍的效果。

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