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《月亮與六便士》讀書心得

時間:2023-04-06 14:55:03 讀后感 我要投稿

《月亮與六便士》讀書心得(精選15篇)

  當我們備受啟迪時,就十分有必須要寫一篇心得體會,這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學習。你想好怎么寫心得體會了嗎?下面是小編精心整理的《月亮與六便士》讀書心得,僅供參考,大家一起來看看吧。

《月亮與六便士》讀書心得(精選15篇)

《月亮與六便士》讀書心得1

  故事講的是一個英國證券交易所的經(jīng)紀人,本已有牢靠的職業(yè)和地位、美滿的家庭,但卻迷戀上繪畫,像“被魔鬼附了體”,突然棄家出走,到巴黎去追求繪畫的理想。他的行徑?jīng)]有人能夠理解。他在異國不僅肉體受著貧窮和饑餓煎熬,精神亦在忍受痛苦折磨。經(jīng)過一番離奇的遭遇后,主人公最后離開文明世界,遠遁到與世隔絕的塔希提島上。他終于找到靈魂的寧靜和適合自己藝術氣質的氛圍。他同一個土著女子同居,創(chuàng)作出一幅又一幅使后世震驚的杰作。在他染上疾病雙目失明之前,曾在自己住房四壁畫了一幅表現(xiàn)伊甸園的偉大作品。但在逝世之前,他卻命令土著女子在他死后把這幅畫作付之一炬。

  試想你的一個朋友,有份還不錯的工作,有個幸福的家庭,雖談不上無憂無慮,但也過得充實。平日里他處事低調,話也不多,以至于大多時候你都想不起這樣一個人。偶爾看到他發(fā)的朋友圈,你想起他,隨手也點了個贊。似乎我們都有不少這樣的朋友,然而你能想象這樣一個朋友突然離家出走嗎?再聽到他消息的時候,他已經(jīng)到了巴黎學畫畫,為了自己的`夢想,為了成為一名畫家。就是這樣一個故事,但不同以往,這并不是一個追逐夢想的人經(jīng)歷艱難最終實現(xiàn)理想的故事。

  他的夢想道路注定異于常人,因為他是天才。一半冷酷,一半熱情。他毫無顧慮的拋棄了自己的家庭,只留給太太一封信,我不回來了。沒有原因,沒有歉意,到像是一場說走就走的旅行,只是他真的再也沒有回來。后來的故事他對待生活、周遭同樣的冷酷,甚至到了極致。他自私、他目無他人,拒絕任何世俗,所以他也無所顧及。但他同樣也是無辜的,因為他的眼中沒有別人,甚至沒有自己。他不像是在追求夢想,更像是追逐自己的厄運。然而他有多冷酷,就有多熱情,畫畫像是喚起了他的靈魂,生命也被賦予了新的意義。他說“我必須畫畫,就像溺水的人必須掙扎”。面對生活的貧困潦倒、疾病纏身,他沒有猶豫過,只憑極致的熱情驅使前進。不為出名,不為認可,在生命的最后畫出一幅伊甸園式的偉大杰作,卻被要求在他死后付之一炬。

  他是天才,不瘋不成魔。歷史的長河需要天才,但更多的蕓蕓眾生。每個人都有夢想,在追逐的路上會遇到形形色色的阻力,大到生活壓力,小到柴米油鹽。理想和現(xiàn)實像是一對冤家,每當我們懷揣夢想趕在路上,總是顯得不那么盡如人意。然而他們也并非非黑即白。月亮與六便士,夢想和現(xiàn)實,一半堅守,一半妥協(xié)。當夢想照進現(xiàn)實,請保護他。

  有人說,滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮。

《月亮與六便士》讀書心得2

  毛姆的文字有太大的魅力,總是吸引著我不斷的往下看,看到最后一頁的時候,突然腦子里一個聲音在說:“你應該再看一遍,認真、仔細、慢慢的看一遍。”

  書的封皮上寫著,“月亮是那崇高而不可企及的夢想,六便士是為了生存不得不賺取的卑微收入,多少人只是膽怯地抬頭看一眼月亮,又繼續(xù)低頭追逐賴以溫飽的六便士”。其實,當你看完整本書的時候發(fā)現(xiàn),全書沒有一處提到六便士,但又時時刻刻在透露著關于“六便士”的.問題。我時時刻刻都懷揣著去遠行的想法,然而總是被各種各樣的“在乎”纏住腳,怎么也挪不動腳步。世界上肯定還有千千萬萬和我一樣有諸多想法的人,絕大部分應該也是像我一樣被各種各樣的“在乎”纏身,無法動身。懦弱,大概就是我們冠于自己的代名詞,家庭,朋友還有那每一份可憐的“六便士”無一不牽絆著我們。斯特里克蘭果真就像毛姆所寫的,他在決定畫畫之后,像靈魂出竅,像被強大的惡魔附身,像在全世界之外,又像全世界都是他一個人的。我們大概永遠也做不到像斯特里克蘭一樣,全然不顧周遭的世界以及世人各色的眼光。所以在遇到像斯特里克蘭一樣的人時,我們有的不僅是羨慕還有佩服,他們有我們所沒有的勇氣,還有放棄全世界的決心。我都覺得文中的“我”在很多時候是對斯特里克蘭充滿了嫉妒,喜歡又嫉妒,正因為“我”做不到他那樣不屑一顧的態(tài)度,所以才在很多時候被憤怒占據(jù)整個身心。前兩天看了岡仁波齊,那時覺得沒有信仰的人可怕,但有信仰的人更可怕,畫畫之于斯特里克蘭就像朝圣之于那些藏民們,斯特里克蘭在決定了要畫畫之后,就一直在朝著自己心里的神山前進。心中有且只有這么一個念頭,他最終成功了。

  而我們在這“六便士”的地域里越陷越深。

《月亮與六便士》讀書心得3

  《月亮與六便士》是我很喜歡的一本書,感謝朋友相贈,又讀了一遍。最先,我在電視偶然看到了一集記錄片,講的是高更的畫,里邊有高更的人生經(jīng)歷。自從有了小孩都很少打開電視了,安安靜靜的看完更是不可能。但那天不知道什么緣故,我居然有機會看完那部記錄片。很震撼,不是因為他的畫,而是他不走尋常路的人生。

  后來知道[月亮與六便士]是以高更為人物原型來創(chuàng)作的,就在KINDLE上讀了一遍。很激動啊,毛姆,一個大作家,居然和我有相同的感受?戳四敲炊鄷谝淮斡蟹N和作者、主人公在交流的感覺。我認為這本書的主題就是:肉體與靈魂、理想與現(xiàn)實的擰巴。

  主人公斯特克里蘭原本是個股票經(jīng)紀人,四十多歲,老婆孩子熱炕頭,在外人看來是妥妥的油膩中年人啊,不止油膩,還很乏味。不知道什么時候,這個中年人心里發(fā)出了“再也不能這樣過,再也不能這樣活的”吶喊,然后這個油膩中年男就變成了追求藝術,追求理想的2B青年。他決議要過另外一種生活。

  更讓人憤怒的是,人家不是作為業(yè)余的興趣追求啊,人家是要全身心的追求啊,工作不要了,老婆不要了,孩子也不要了,讓他們自生自滅吧。對自己,也是衣衫襤褸,食不果腹,后來被土著女人所養(yǎng),靠那么一點的土地所出生活。這種對物質以及物質所帶來的附屬的尊嚴,說呸的行為,以及對自己的家庭責任,社會系屬說滾的'勇氣,可恨嗎,可恨,但自有一種撼動人心的沖擊力,直抵每個糾結于夢想與現(xiàn)實的人。

  世人多在行動之前反復計算得與失,付出與回報,舉棋不定,輾轉反側,躊躇不前。斯特克里蘭那種執(zhí)著于內(nèi)心,不問名利,不計成敗,你們怎么看我的,我完全不在乎的態(tài)度確實讓人震撼。書中有段話,寫得人感受,我這個看的人也很感傷,“塔西提是一個高高聳立的,綠意蔥蘢的島嶼,島上有一條條暗綠色的深深皺襞,可以想見那是眾多幽僻的深谷;在他們那沉郁的深邃當中自有一種神秘,潺潺流瀉著沁涼的泉水,你會感覺,在那些濃蔭遮蔽的地方,生命自遠古以來就按照亙古不變的方式延綿至今,甚至就在其中,也隱含著某種可悲又可怖之處”

  島嶼,幽谷可能已經(jīng)存在了幾十萬年的時間,在接下來幾十萬年的時間泉水依舊潺潺流動,而看著這風景的你我只有幾十年時間,你我不過是地球上一過客。

  但,正如斯特里克蘭一樣,你我皆是自由的,一切不過是自己的選擇。愿選擇追求夢想的每個人,都不后悔。

《月亮與六便士》讀書心得4

  兩周前看完毛姆的《月亮和六便士》,一直在猶豫是否要寫一篇讀后感,我怕自己膚淺的認知不足以理解本書的深刻。但是有股力量催促著我思考,并將思考的結果化諸文字,F(xiàn)在,端坐窗邊,沐浴在晨光之中,碼字。

  “生活不止眼前的茍且,還有詩和遠方!

  《月亮和六便士》無疑書寫的是一個關于理想和現(xiàn)實之間的故事。月亮代表高高在上的理想,六便士則象征以金錢和實利為核心的世俗的物質生活。每個時代都需要一些仰望星空的人,因為他們代表了最純潔的生活狀態(tài),完全為了理想和信念而生存的人。癲狂而偉大的靈魂總在最少數(shù),大多數(shù)人是既低頭尋找六便士,又不時抬頭看向月亮。

  “仿佛我突然闖進某個陌生的世界,那里有著不同的價值觀。人并不能做他想做的自己,而只能做他不得不做的自己!

  書中這兩句話讓我記憶猶新,我們常常被固定的思維模式所束縛卻不自知,年歲漸長不過是加固了那些模式。我喜歡閱讀,喜歡聆聽他人的`話語,因為這常常讓我看見不一樣的世界,那里對價值及意義有不同的衡量標準。當然有時候我們更需要去聽他們未出口的話語。

  人生一世,似乎有許多選擇,想來有無數(shù)種可能?删拖裰魅斯固乩锟颂m,他只是完成了自己的信仰,成為了那個不得不成為的自己。這不是悲觀或者簡單的宿命論,是他付諸行動所書寫的一生。讀者褒貶不一,以自己的價值觀考量值不值得,他不在乎。

  作者理性而睿智,只是靜靜解剖著人性。面對這場精神與現(xiàn)實的博弈,你選擇什么?作者:林香玉

《月亮與六便士》讀書心得5

  新年讀完的第一本書是毛姆的《月亮和六便士》,讀的是英文原版,沒有刻意查單詞,吭哧吭哧地也理解了大概意思。在具備一定英語基礎的前提下,讀英語原文比起讀譯文更有意趣,至少在理解作者風格和原意方面具有優(yōu)勢,也能感受到英語遣詞造句的微妙美感。目前正快速地再讀一遍中文譯本,復查自己的理解是否準確,并體會譯者怎樣實現(xiàn)“信達雅”。

  在閱讀之前,我知道《月亮和六便士》很有名,毛姆也很有名,知道這大概是一個股票經(jīng)紀人拋下優(yōu)渥生活和妻子兒女,一心追求繪畫夢想的故事。在閱讀之后,我知道原來本書主角原型為高更,原來主角不是一個典型的破釜沉舟、收獲崇拜與贊譽的英雄,原來人的一生,舍棄與得到都必須作出堅定的選擇。

  主角Strickland性格獨特、復雜。書中的敘事人“我”感覺他是被一股神秘的力量攫住,其力量之強大讓人無法抗拒,甘愿冒險。在四十歲的年紀告別如日中天的事業(yè),放棄舒適的生活,拋妻棄子,藏身于巴黎破舊的旅館,五年來穿著同一身衣服,過著每天只喝一瓶牛奶吃一條面包的日子,只為了畫畫。關鍵是,幾乎沒有人認可他的畫,而他也不在乎畫畫是否能給自己帶來名利——他只是要畫,他不得不畫。

  從世俗的角度來看,Strickland簡直可以說是個“惡棍”了,離開妻子子女,對熱心幫助他的Stroeve冷嘲熱諷,“拐跑”Stroeve的妻子,成為導致她自殺的原因......對于別人的評價,他從來嗤之以鼻。他不在乎他人的看法,是真的不在乎!坝腥艘舱f他們不在乎別人對自己的看法,但這多半是自欺欺人。一般而言,他們能夠自行其是,是因為別人看不出他們的怪異想法,最多因為三五知己的支持,他們才敢一意孤行。如果一個人的離經(jīng)叛道切合他所在的階層的行事作風,那他在世人面前違反常規(guī)倒也不難。這會讓他洋洋得意。既標榜了自己的勇敢,又不用擔風險!钡,Strickland“就像是一個身上抹油的摔跤手,你根本抓不住他;這就給了他自由,讓你火冒三丈。”傳統(tǒng)對他無可奈何,所有的批評諷刺、風言風語都不能刺激他的自尊心,只能換得他的哂笑。

  也許這種特立獨行恰是讓他偉大的地方,他對于會占據(jù)時間精力的欲望、愛情、瑣事和別人的看法感到憤懣,他想要擺脫它們的束縛,將全部精神集中在繪畫這一件事上。他不善言辭,唯有通過畫畫來表達旺盛的生命力和深藏在心的感受。從井井有條的倫敦到燈紅酒綠的巴黎,再到原始而寧靜的大溪地,Strickland終于找到了能夠讓耳朵清靜,讓靈魂棲息的地方。在孤島山野里,在被麻風折磨的日子里,在眼盲之后,他不止息地畫著,直到呈現(xiàn)出一幅幅攝人心魄的作品,直到生命的終結。

  月亮還是那個月亮。有些人看到嫦娥,有些人看到環(huán)形山,有些人看到飛船,有些人從不仰望。隨波逐流,泯然眾人,現(xiàn)世安穩(wěn)。

  “我承認這種生活的社會價值,我也看到它井然有序的幸福,但是,我的血液里有一種強烈的沖動,渴望一種桀驁不馴的旅程。這樣的安逸總讓我驚懼。我的心渴望更加驚險的生活。只要我能有所改變——改變和不可預知的冒險,我將踏上嶙峋怪石,哪怕激流險灘!

  用這本書來開啟新一年的冒險,甚好。

  我對故事中的主人公查爾斯·斯特里克蘭德不感興趣!他的.特立獨行太過驚世駭俗,如果僅僅是驚世駭俗也就罷了。偏偏,他的驚世駭俗還一次又一次的傷害了那些曾經(jīng)愛過他,甚至給予他巨大幫助的人以巨大的傷害,這讓我實在受不了。

  盡管從小到老,我一向以為我是個特立獨行的人,不太在意別人對自己的看法。但是與查爾斯·斯特里克蘭德相比,我簡直太有人情味了。也許,正如書中所言:“假冒的特立獨行也不能掩飾平庸的本質”。我想,我的特立獨行只不過是想掩飾我平庸的本質罷了。

  書中,我最感興趣的人物是迪爾柯·斯特羅伊夫。他是一位長相滑稽的荷蘭畫家。雖然繪畫天賦不高,但是富有極高的藝術鑒賞力;雖然為人有點傻里傻氣,不諳世情,但是真誠善良,寬容大度;雖然朋友一再有負于他,但是他總是以德報怨。他給我的震撼:一是他的愛才之心,盡管此“才”并不與他惺惺相惜;一是他的愛人之情,盡管他所愛的人并不愛他。

  這是我第一次讀毛姆的作品,感覺書的前面部分語言非常幽默,后面部分語言非常富有哲理。

  《月亮和六便士》是一本值得一讀的好書。盡管讀完之后,我對“月亮”心生恐懼,對“六便士”卻心有戚戚焉。

《月亮與六便士》讀書心得6

  記得還是那個夜晚,我捧著《月亮與六便士》,望向窗口外,那是一輪明亮的圓月,我心想,追求這樣一輪明月有價值嗎?

  《月亮與六便士》講述的是一個在常人眼里看來近乎于瘋狂的故事。一個中年事業(yè)有成的銀行家,竟然拋妻棄女,去追求自己的畫家夢。但是他當畫家并不是想要出名,他僅僅只是想畫畫而已,他最后把他的畫全都燒了。

  為什么他要這樣子?他明明可以過的很好很好,依靠六便士也可以過活,這是因為他心中的月亮,一直在指引著他前行,月亮應該是皎潔無暇的,她也想成為一像月亮一樣的人,于是他抬起了頭。他開始追求自己的畫家夢,被負罵名,拋妻棄兒,他不管也不理。這是需要很大的勇氣的。

  但是現(xiàn)實中很少人能夠像這位銀行家那樣有勇氣去追求自己的夢想。夢想,就如同那皎潔的.月亮一般遙不可及,有人想飛上太空,但是當他看到宇航員繁瑣的訓練時,他低頭撿起了六便士;有的人想金榜題名,當他看到書里枯燥而難的知識時,他低頭撿起了六便士;有人想要成為醫(yī)生,但是剛剛看到醫(yī)生的辛苦時,他低頭撿起了六便士……我認為六便是指的是人的平凡與庸俗,那些人看到了月亮,卻又望而卻步,心里想做個庸俗的人又如何?他們就這樣平凡的過活,但是,沒有夢想的生活是有意義的嗎?

  有勇氣的追求是可貴的,所以成功人士少之又少。但是有勇氣還不行,你還得擁有智慧,品德,還得有一雙看穿世俗的眼睛。銀行家就是這樣的人,它就如同佛教里面說的空,只追求自己的夢想,將其他的雜念一一驅逐。世俗的誘惑很多很多,名聲,金錢,在別人眼里的成功……這樣將雜念與誘惑置之于腦后之人,更加少之又少。

  因此,追求夢想的人是幸福的人;真心追求夢想的人是清歡的人;得到夢想的人是成功的人。

  世間的人有不同的精神層次,但是每個人都有不同的追求,但愿世間所有人都能過上自己心中成功的生活。

《月亮與六便士》讀書心得7

  小說以旁觀者的身份,描述了一個天才畫家的心路歷程和成長之路。

  從世俗的角度說,他是一個自私卑劣的人,他拋家棄子,背叛朋友戀人,無視他人的感受;從個人的角度,他是一個不顧一切追求夢想的人,是一個偉大的藝術家。是非論斷,任人評說。

  藝術家的精神世界往往不是常人可以理解的,我也沒有太高的藝術素養(yǎng),但是從文章中還是可以感受到畫家對藝術執(zhí)著的追求,超越了普通人的情感,愛情、親情、友情這些都變得云淡風輕。你可以說他是自私的,自私到活著只為了追求自己的藝術境界,忽視了一切。但正是因為如此,他才變得更有魅力,更加偉大。他不是一個好丈夫、好父親、好朋友、好人,他拋棄了世俗的角色和束縛,任性的只求宣泄自己的藝術熱情,從這一點來說,他是單純的、幸福的和值得人敬仰的。

  之前看介紹說,這是一本有關人生的意義的書,有偉大的夢想,堅定的追求個人的夢想,實現(xiàn)人生的價值,無疑是正確的。但作為一個平凡的`人,最難的往往是第一步,生活的瑣碎、日復一日的家庭生活,現(xiàn)實的冰冷,讓人忘了初心,丟失了自我,生命的意義更多的回歸到社會對人最基本的要求,只是為了實現(xiàn)生命的延續(xù),成為人類發(fā)展中微不足道的一顆塵埃。

  也許偉大的人畢竟是少數(shù),有偉大夢想并能有所作為的人更是鳳毛麟角,作為一個普通的人,幸福的定義可能變得更加的簡單、容易,舒適的生活、美滿的家庭、他人的認可,令人敬仰的社會地位……

  夫復何求,可是有了這些,人的內(nèi)心就會感覺幸福嗎?這些都只是外在的事物而已,是你內(nèi)心追求的東西嗎?

  藝術是畫家的精神寄托,唯一的追求,在這條路上他會經(jīng)歷挫折、瓶頸、突破、打擊,但這個過程對他來說是痛苦和幸福的,即使沒有得到世人的認可,那又怎樣?幸福這件事本就是唯心的。

  一個人強大的內(nèi)心源于自己豐富的精神世界。從小我們就學習各種知識,建立了自己的知識體系、認知體系,逐漸形成了個人的人生觀、價值觀、道德觀,其實都是在修煉自己的精神世界。

  修身養(yǎng)性齊家治國平天下,多少年來是中國文人追求的境界,從內(nèi)在到外在,從個人、到家、到社會,不能不說很好。而修身養(yǎng)性更是人一輩子要做的事情。

  人生沒有對與錯,看看的別人的人生,思量一下自己的人生,是一種豐富、一種提升,從這個角度來說,這是本好書,值得一讀。

  關于書名——月亮就像藝術,高雅、高潔,六便士就像生活,瑣碎而現(xiàn)實,一個生活在俗世里追求藝術的畫家,為了追求藝術而活。

《月亮與六便士》讀書心得8

  卸去繁瑣的工作,我終于在寒假的時候翻開了毛姆的大作《月亮與六便士》,這個塵封在我書桌上半年多的精裝書,終于被我剝?nèi)チ朔馑堋?/p>

  一開始吸引我的是它的書名—月亮與六便士,兩個看起來毫無關聯(lián)的事物,會發(fā)生哪些故事呢?懷著這顆好奇心,我一面讀著晦澀難懂的人名、地名,一面領會作者的寫作意圖。就像作者本人一樣,一開始我并不認為思特里克蘭德就是本書的主人公,因為他太平凡了,幾乎沒有可以寫的地方。直到突然有一天,他失蹤了,毫無征兆、毫無理由的消失在大家的視野。各種猜測、各種質疑他統(tǒng)統(tǒng)不理會,因為他已經(jīng)下定決心要放棄安逸的生活去追求心中的理想。此后,為了生存,他輾轉去了許多地方,但經(jīng)歷無數(shù)波折后,他選擇去了原始森林并娶了一位土著人為妻,這段時間,他開始大量創(chuàng)作,并將自己的創(chuàng)作才能發(fā)揮到極致。可死神并沒有放過這位胸懷理想的藝術家,一場麻風奪去了他的性命。他在生命盡頭的日子里,不屈不撓,在雙目失明的情況下創(chuàng)作出藝術瑰寶。可惜,遵照他本人生前遺愿,這個瑰寶同他一起進入了天堂,因為這幅畫的完成,讓他的靈魂得到了解脫,他感覺自己追求的東西已經(jīng)得到,在驕傲與蔑視間,他又將它毀掉了。

  讀了這本書,我的內(nèi)心久久不能平靜,一方面我被思特里克蘭德追求藝術的執(zhí)著與無謂所打動,另一方面我對自己碌碌無為的生活進行了反思。

  思特里克蘭德心中有份遠大的理想,這份理想曾經(jīng)被殘酷的現(xiàn)實所淹沒、曾經(jīng)被人世間的溫情所遮蓋、曾經(jīng)被安逸的生活所塵封。但這份理想從未消失,它在慢慢的發(fā)芽、生長。而我我也有理想,這個理想也從未消失,可是它什么時候才能更茁壯?我忘了曾有多少個早晨,當萬物還在深睡、當太陽還在夢里的時候,我的心臟會突然像聽到什么指令一樣,砰砰砰地快速跳動起來,腦海中塵封的理想便褪去浮華,一點點膨脹、膨脹,直到渾身的.血液都像沸騰起來一樣,毫無方向的亂竄一氣。于是,漫漫長夜,我與理想進行了零距離接觸,各種思想也進行了強烈的碰撞。等到鬧鐘一響,我睜開布滿紅血絲的眼睛,洗了把臉,看著鏡子中日漸滄桑的自己,同情的嘲笑了一下,便開始像機器一樣工作。

  我也曾想過放下乏味的現(xiàn)實去追求我崇高的理想,可是我做不到像思特里克蘭德那樣放棄親情、友情、甚至做人的尊嚴去追求理想。也沒有信心像他那樣在自己擅長的領域為社會、為人類做出貢獻。這對我來說是一場幾乎沒有勝算的博弈,到頭來,我會落得一無所有,甚至背負絕情絕義的罵名。他能忍受常人不能忍受的痛楚,所以他取得了常人不能取得的成就。

  看了思特里克蘭德的故事,我覺得他是只勇敢的青蛙,適時地跳出了蒸煮自己的鍋爐,而我卻是只呆頭青蛙,雖然不甘心被溫暖的小鍋爐束縛,也很向往美麗的田野與池塘,但是卻怎么也不敢跳出去,因為我沒有足夠的才華去支撐膨脹的野心!

《月亮與六便士》讀書心得9

  我已經(jīng)在很早之前就想閱讀毛姆的這本書了,但一直被其他事情耽擱了。最近,我終于讀完了這本書,內(nèi)心受到了莫大的震撼,隨之而來的是內(nèi)心的澄凈與平靜。

  《月亮與六便士》這本書的書名本就深深吸引著我,“月光”意指何物,“六便士”又是何意?直到我了解了書中主人公查理斯·思特里克蘭德的人生故事之后,我才解開了這個謎團。

  思特里克蘭德原本是一個頗有成就的英國證券紀紀人,但是人到中年,卻突然拋家棄子,前往其他國度追尋自己的“繪畫夢”。中途在巴黎還因為自己對繪畫的執(zhí)著與對外界的漠視而破壞了一個幸福的家庭,盡管并不是他的本意。當我讀到這時,我其實是對思特里克蘭德抱有偏見的態(tài)度的,我無法理解他為何能夠如此心安理得地拋棄妻子與孩子,訣別安樂、幸福的生活,反而追求貧苦、潦倒的流浪生活,還能用不近人情的態(tài)度面對周遭的人。后來,在他選擇到一個叫“塔西提島”跟土著人一起生活直至死亡的時候,我才真正走入到他的世界。

  原來他一直追求的是靈魂自由的境界——這是生活的終極奧秘。然而當他選擇了與常人不同的生活的時候,他注定走上一條充滿考驗、布滿泥潭的“不歸路”。旁人的'猜疑、誤解、諷刺與偏見是對堅定理想的考驗,人性中固有的欲望與對愛情的渴求是對初心不染的考驗,生活的貧窮與窘困則是隨時可能湮沒理想的泥潭……然而諸多的不幸都未曾動搖過思特里克蘭德對探求生命價值與意義的信念。當他已經(jīng)身染瘧疾,全身痛癢無比時,他仍然堅守一間簡陋的木屋,在四壁連同天花板與地板上繪畫著自己心中的“伊甸園”。在雙目失明甚至死亡之前,他繪著的畫毫無疑問是注入了他對生命與這個世界全部的理解,他終于看見了自己的靈魂在原始的天地間自由地歌舞著,也便死而無憾了。

  可是最令我大受震撼的是,思特里克蘭德竟然在臨終時囑咐伴侶將自己的心血全都付之一炬!這樣一件藝術界偉大的瑰寶隨著一把熊熊大火化為灰燼,愛藝術的人都會感到萬分遺憾?晌肄D念一想,站在這個天才的角度來講,他實現(xiàn)了自己的追求,死而無憾,何況從一開始,他創(chuàng)作的目的就不是為了給旁人看的。最偉大的藝術從來不是為了流傳千古而創(chuàng)作的,只是為了淋漓盡致地表達內(nèi)心對美的純粹的愛。

  書名的“謎底”由此顯而易見了!霸铝痢笔蔷竦某溆,而“六便士”則是物質的滿足。對比生活中追名逐利的常人,又如何能理解這樣一個只要“月亮”,摒棄“六便士”的人呢?“在滿是六便士的地上,你抬頭看見了月光!痹铝僚c六便士,你又會選擇哪一個?

《月亮與六便士》讀書心得10

  讀這本書搞笑的是,你會對主人公克蘭德哭笑不得,既愛又恨。他是個不懂人情世故,不近人情,不在乎他人看法,不在乎與畫畫無關的一切事物的人。愛他,是因為他的所做所為都為了他的夢想,我無力總結他的一生是怎樣為了畫畫做出怎樣的犧牲。用克蘭德的話說,“我必須畫畫,就像溺水的人必須掙扎”,而如今有多少個能像他這樣為夢想不顧一切呢。恨他,是因為他犧牲一切,包括他人。(在所有人都不看好克蘭德的情況下,一個畫家卻認為他畫得很好,是個了不起的畫家,還經(jīng)常借錢給他,幫助他。在他身無分文、邋里邋遢,病的幾乎要死的時候把他帶到自己家里,親自貼身服侍他到病愈,沒有一句感謝,還占用了人家的畫室,拐了人家妻子,畫家只好獨自離家出走。三個月后,突然間,畫家的妻子自殺了,而他什么表示都沒有,像是沒發(fā)生過一樣。只留下了這個可憐女人的`畫。他還明說,他根本不愛她,只是需要一位模特,畫完了,就沒用了。)

  不得不說毛姆是個講故事的高手,他以第一人稱“我”為線索,很多時候都在自言自語的對話,但是夾雜著各種心理學的細致描寫,非常有趣。挺簡單無聊的事情也被他描述得好像很有內(nèi)容。剛開始讀著枯燥,提不起什么興趣,突然一個大轉折讓你愛不釋手。(我表達能力實在太有限了,此刻感覺自己就像毛姆所描述的克蘭德一樣,想極力地表達自己,卻揮手舞腳地都說不出一些完整的句子來。)

《月亮與六便士》讀書心得11

  從去年到今年,我一直被一個男人震撼著。他是一位小有成就的證券經(jīng)紀人,有一個還算貌美賢惠的妻子,有一雙聽話懂事的兒女。在外人看來,他的生活是幸福而優(yōu)渥的?墒牵蝗挥幸惶,他毫無征兆地從自己生活的世界里徹底消失了。

  對,這個人就是思特里克蘭德,英國小說家威廉?薩默塞特?毛姆的作品《月亮與六便士》中的主人公。

  對于思特里克蘭德的倏然消失,他妻子只有一個想法:他同自己喜歡的女人私奔了。熟識他的人也這么想他。

  在俗世人的眼中,似乎一個男人只可以為了女人,為了私情拋卻一切。換句話說,追逐愛情的男人世人尚可接受,倘若是追逐其他,比如夢想,就可能被冠以離經(jīng)叛道、荒謬有加。

  思特里克蘭德的妻子是這樣評判沒失蹤前的丈夫的:

  跟你說啊,他壓根沒有文藝細胞;就是個大俗人;他在證券交易所做事,是個普通經(jīng)紀人。估計能把你無聊死。這樣一個被她估計會把人無聊死的丈夫,卻毫無來由地“與人私奔了”,她覺得不可思議。她拜托別人去浪漫之都巴黎尋找,果然如她所想,找到了。但是,思特里克蘭德又并不如她所認為的有了“一同私奔的女人”,他只是獨自一人,寄居在一家寒酸的小小的旅館里,口袋里所剩僅100來磅。

  并沒有什么迷住他的女人,真正迷住他的只有顏料與畫布。

  原來,思特里克蘭德之所以從現(xiàn)有的生活中抽身而退,僅僅是因為他小時候的畫家夢想。小時候就想當個畫家的思特里克蘭德,被他父親勒令學經(jīng)商,他父親認為藝術不賺錢?墒,在他四十歲之際,這個夢想像一根針,不時地狠命地錐他,錐他的心,令他無法漠視。

  在一家小酒館里,當委托人詢問他為何要拋妻棄子來巴黎過如此窮困不堪的生活時,思特里克蘭德毫不猶豫平靜地回答:“我要畫畫。”那人很是不屑,說你都四十了,他回答說,所以要趕緊行動。他甚至覺得自己比十八歲的年輕人更有畫畫的天分。

  “你憑什么覺得自己有天分?”

  他沒有立即作答,兀自凝視來往人潮,卻視而不見。他的回答等于沒有回答:

  “我非畫不可。”

  因為非畫不可,他在巴黎不被同行待見、甚至被當成“笑料”也無所謂;因為非畫不可,哪怕整整五年穿著“污跡斑斑襤褸不堪幾乎散成布絲”的衣服也無所謂;因為非畫不可,他幾乎餓死在小旅館里也無所謂……后來他四處流浪,在馬賽,他甚至蹲過夜間收容所,連活命的小錢都無法掙到。

  在思特里克蘭德的夢中,有一座美麗的島嶼,那就是大溪地。他想千方百計隨別人的船只來到了大溪地,在此畫畫,結婚生子,與他的土著小妻子愛瑪生活在那座遺世獨立的田園里。后來,思特里克蘭德得病雙目失明,窮困潦倒而逝。在他貧病交迫中,雙目失明的他在自己的小木房子的四面墻壁上畫下了一幅絕世之作,這也是他作為藝術家的巔峰之作,可是,他命令愛瑪在他去世之后銷毀殆盡。他清楚地知道,自己創(chuàng)造了一個絕美的世界,然而出于驕傲和輕蔑,又令愛瑪把它完全毀掉。

  逐夢的思特里克蘭德是美的,美到令人震撼,美到令人窒息。

  在這個世界上,一個人正在進行的工作恰好是自己夢寐以求的,這樣的幾率微乎其微。每個人都有屬于自己的美好夢想。當醫(yī)生的厭惡沒有休息、陪伴家人的日子,渴望那種朝九晚五的清閑自在;朝九晚五的人又羨慕事業(yè)有成、自當老板的實業(yè)家;沒有成為老師的想當老師;沒有當成設計師的又想成為設計師……這一切向往都不是空穴來風,都不是得隴望蜀,而是內(nèi)心有夢,卻因現(xiàn)實的羈絆而止步。

  我自己年輕時從沒有想過要當一名教師,高中時代就極渴望成為一個與詩有關聯(lián)的人,或者與小說有關聯(lián)的人也不錯。我甚至在高中復讀的.最后一晚徹夜不眠,決定放棄繼續(xù)求學,回到我的小鎮(zhèn)體驗生活,寫出令自己滿意的文字。時隔多年,當這個夢在心底沉睡年數(shù)之后,我遇到了他——思特里克蘭德。讀后感讀完《月亮與六便士》,我的心豁然開朗,拿起筆,寫下了一些小詩。雖然在別人眼里它們不算什么,卻是我自己靠近夢想的堅實腳步。

  生活教我們學會了茍且,卻不忘給我們詩和遠方。為了所謂的夢想,我們或許根本學不來思特里克蘭德的決絕,但是,我們完全可以在夜深人靜孤獨自處之時,抑或緊張的工作之余狂熱地追逐一把。能否實現(xiàn)交給時間去裁決,我們只需要享受追逐夢想的美好過程。

  如果你正打算踏上追夢的旅程;如果你為何時踏上追夢之旅正猶豫不決;或者,你內(nèi)心深處埋藏著一個美好得令你心醉的夢,我建議你馬上打開這本書——《月亮與六便士》,隨著思特里克蘭德的精彩故事推開自己的逐夢之窗,你會發(fā)現(xiàn),逐夢的人真的很美。

《月亮與六便士》讀書心得12

  面對地上實在的六便士與夜空中美幻的月亮,該如何選擇?

  當我們低頭撿起六便士的時候,也許我們擁有了物質的財富,但我們卻錯過觀影最美月亮的時機。我們抬頭看著月亮,用畫筆繪下月亮獨一無二的影色。也許這幅畫的價值是六便士的`一萬倍!

  人與人之間的差異是真實存在的。有人選擇月光,就有人選擇6便士,能選擇看月光的人,都被上帝眷顧的幸運之人。對于很多人來說,月亮與六便士之間并無選擇沖突,而是選擇次序不同。

  這個世界,有你無法想象的殘忍與絕望,只是你沒有遇到而已。請尊重每個群體與每種生活方式,他們內(nèi)心經(jīng)歷了怎樣的煎熬,你或許永遠不會懂。你也許可以強迫別人的行為,但是你無法永遠強迫別人的思維!請懷有善意,因為你不知道別人經(jīng)歷了什么。不妄自評價,因為每個人的生活方式都自有其緣。不需要刻意迎合與改變,因為生存本身就是有其多樣性的存在。千江水育千江月,千江月并非亦全月。

  人生沒有標準答案,只是在求解自己設立目標的方程罷了。

  做一個有情有欲,知溫暖,懂進退的普通人,挺好。余生請與友聊們分享自己!真好!

《月亮與六便士》讀書心得13

  毛姆在小說中深入探討了生活與藝術兩者的矛盾與相互作用。小說所揭示的逃避現(xiàn)實的主題,與西方許多人的追求相吻合,成為20世紀的流行小說。

  “毛姆以高更為靈感所寫的小說《月亮與六便士》,毫無疑問杜撰超過事實!薄霸诮酉聛淼氖昀,高更認為他最終能夠享受成功的果實,讓一家人團圓!睂Ρ刃≌f與現(xiàn)實可以發(fā)現(xiàn),高更對繪畫的追求有其因果關系與過程發(fā)展,而思特里克蘭德的出走則非常突兀與過于激烈,再加上作者利用虛構的.情節(jié)與敘事手段上的技巧,就塑造了一位不通人情世故與不食人間煙火的所謂純粹意義上的藝術家。比起高更的出走,主人公斯特里克蘭德的出走完全不符合現(xiàn)實的邏輯,對于讀者來說更是不可理解。其實這里有更深層次的原因可以說明毛姆如此寫作的目的。即毛姆自我欲望的虛擬滿足。

  六便士是當時英國貨幣的最小單位,有個朋友跟毛姆開玩笑說,人們在仰望月亮時常常忘了腳下的六便士,毛姆覺得這說法挺有意思,就起了這個書名,甚是開玩笑的語氣。月亮代表高高在上的理想,六便士則是現(xiàn)實的代表。

《月亮與六便士》讀書心得14

  理想與現(xiàn)實并不是月亮與六便士的關系:理想不是飄渺的,一生作畫是查爾斯。斯特里克蘭的理想,他的理想是實現(xiàn)了的現(xiàn)實。只有當一個以作畫為理想的人坐在證卷交易所,一個以商業(yè)成功為理想的人身處世外桃源,才有“理想與現(xiàn)實的矛盾”這一說。因此,理想對應的不是“現(xiàn)實”(因為有的人的“現(xiàn)實”就是實現(xiàn)了理想),理想對應的是“不理想”。假如“理想”對應的是“現(xiàn)實”,就很容易產(chǎn)生關于“月亮與六便士”的誤會,把理想一味地理解成崇高偉大的月亮,把現(xiàn)實一味地理解成卑微渺小的.六便士。所謂的“生活不止眼前的茍且,還有詩與遠方的田野”的誤會就是這么來的。理想并不直接等于崇高,有的人的月亮很茍且,有的人的便士很田野。有的人的月亮就是有的人的便士,有的人的便士就是有的人的月亮!斑@取決于你如何看待生活的意義,取決于你認為你應該對社會做出什么貢獻,應該對自己有什么要求!

  我們可以看出“理想”在全書中的比重,其實并不足以全盤占據(jù)書名。并且,“理想”在很大程度上是襯托“兩便士的關系”這一要旨,因為查爾斯與亞拉伯罕在實現(xiàn)理想的過程中,首要的阻力都來自外界“兩便士”的人際關系,而他們都掙脫了這種束縛,達到了自我意識的解放。還有布魯諾船長,也是由于破產(chǎn),“不愿意在原先很受尊重的地方過著揭不開鍋的日子”,于是與妻子隱居到一處荒涼的海島,辛勤工作,將海島變成了宜人舒適的花園。“島上的生活幾乎與世隔絕,但我們在那里過得很幸福。世上很少有人能夠實現(xiàn)自己的理想!钡实卣f,“理想”的奏鳴曲在小說的后半部分(三十九章打破了禁錮他的桎梏,發(fā)現(xiàn)了新的靈魂)進入了高潮,偉大如查爾斯的理想主義者,早已掙脫了“兩便士”的關系,達到了自我意識的解放(普通的理想主義者只是到達了這一步),而進一步探求理想的終極境界。查爾斯的晚期人生,理想主義的光輝到達了巔峰。從這一點來看,“理想”這一要旨的地位也是不可抹滅的。因此,書名為《月亮與兩便士》似乎更準確些。

  親愛的讀者,你認為呢?

《月亮與六便士》讀書心得15

  1、人生那么短,我們應該把時間用來自己想做的事上。盡管現(xiàn)實有很多無奈,我們可以學著做減法,當你不那么貪心,不去跟別人比,你便可以集中自己的精力做自己想做的事。

  2、很多時候我們真的沒必要那么在乎別人的看法,也沒必要那么在乎名和利,內(nèi)心的真實和坦然才更重要!皺M看成嶺側成峰”,同樣一件事,不同的人會有不同的看法,你不可能讓所有人滿意,無論你做什么都會有人說不好,所以請戒掉討好型人格,多考慮事情本身,多考慮自己最真實的感受,做好當下該做的事情就好。不要為自己做過的事情后悔,也不要為沒到來的將來擔憂,記住此時此地,做最好的自己。

  3、人與人的活法是不一樣的,你得承認差異和差距。學會接納別人的不同,也坦然面對自己的.不一樣。

  4、偉大是要付出代價的,那些偉人身邊的人往往比常人付出的也多得多。在事業(yè)中,正是他的執(zhí)著才讓他取得成功,但在生活中,往往表現(xiàn)得固執(zhí)。所以,生活在一個平凡的家庭也挺好的,享受平凡人的幸福也不錯。

  5、雖然我能理解,但是我還是不能原諒或贊成斯特里克蘭拋妻棄子去追求理想的做法?赡芩漠嬜髂軒Ыo人們很大的精神引領和享受,但是在他妻子毫無過錯的情況下毅然決然地拋棄她們,這實在不是值得提倡的一種做法。

  6、月亮與六便士這本書也告訴了我應該盡量講真話,這樣才不會陷入人云亦云的怪圈,做事沒那么多瞻前顧后。

  7、讀完之后心情有點沉重,為里面人物的命運,也為殘酷的現(xiàn)實生活,不過,生活還在繼續(xù),我們還是要好好過下去。生命那么短,永遠保持心中的美好,盡量做自己想做的事。

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