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《月亮與六便士》讀書心得

時(shí)間:2023-04-06 14:30:44 讀后感 我要投稿

《月亮與六便士》讀書心得(合集15篇)

  當(dāng)我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí),好好地寫一份心得體會(huì),這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。相信許多人會(huì)覺(jué)得心得體會(huì)很難寫吧,下面是小編整理的《月亮與六便士》讀書心得,歡迎閱讀與收藏。

《月亮與六便士》讀書心得(合集15篇)

《月亮與六便士》讀書心得1

  不間斷的讀完英國(guó)作家毛姆的《月亮與六便士》,意猶未盡。

  書的主人公斯特里克蘭德原本生活殷實(shí),有兩個(gè)可愛(ài)的孩子,妻子愛(ài)好文學(xué)與藝術(shù),是個(gè)女文青,她喜歡與體面的人物交際,所以家中經(jīng)常高朋滿座,熙熙攘攘。在妻子親友圈中,斯特里克蘭德并不出眾,作為證券經(jīng)紀(jì)人,雖然他掙錢養(yǎng)家,但因?yàn)槿狈λ囆g(shù)感顯得平淡無(wú)奇。不料,就是這樣一個(gè)平淡正常的人,卻在中年后迷戀上繪畫,并且“像被魔鬼附了體”,棄家出走,先是在巴黎的一個(gè)破舊旅館,后來(lái)干脆到了南太平洋一個(gè)與世隔絕的小島。后半生病魔纏身,窮困至極,死后名聲大噪。

  斯特里克蘭德是被魔鬼付了體的,所以他的所作所為超出了我們常人的理解框架,在他的世界里沒(méi)有我們熟知的愛(ài)恨、責(zé)任、感恩、因果、窘迫與災(zāi)難,所以他輕巧的離開(kāi)了沒(méi)有收入來(lái)源的妻子、孩子,沒(méi)有一絲愧疚。更讓人不解的是,在他貧病交加快死的時(shí)候,荷蘭畫家施特略夫好心相助,把他搬到自己的家里悉心照顧,不僅挽救了他的性命,還騰出自己的畫室給他作畫。斯特里克蘭德竟然與荷蘭畫家的妻子私通,并導(dǎo)致荷蘭畫家家破人亡。造成如此惡果,他本人也沒(méi)產(chǎn)生愧疚之意,表現(xiàn)的極度自私。另一方面,他自己生活窮困,餓的'吃了這頓沒(méi)下頓時(shí),他也沒(méi)有后悔當(dāng)初離開(kāi)舒適的家,從來(lái)沒(méi)有想回到過(guò)去,他沒(méi)有肉體上的痛苦感,反而愿意在與世隔絕的小島到生命的終結(jié),在最后慘淡而終的時(shí)候仍然很平與。

  因?yàn)樗缓鲜浪走壿,所以即便做了看?lái)極度自私的事,我們?nèi)匀粺o(wú)法對(duì)他痛恨。他就是個(gè)外星生物,上帝或者魔鬼派他來(lái)就是通過(guò)他的手畫出不一樣的作品,為神靈發(fā)聲。上帝或者魔鬼只在他的腦子里裝置了對(duì)繪畫的癡迷與獨(dú)到見(jiàn)解,至于人類社會(huì)的公序良俗在他離家出走時(shí)就一鍵刪除了。

  所以對(duì)這樣一個(gè)怪胎,我完全不理解。也許這正是大師的境界。

  但是,這本書讓我更動(dòng)容的是里面的各個(gè)配角。

  首先是荷蘭畫家施特略夫,他那么善良,愿意毫不保留的幫助別人,盡管畫技不高,長(zhǎng)得肥肥圓圓一點(diǎn)也不帥,常常成為別人的笑料。他的妻子原本是一個(gè)貴族的家庭教師,與貴族家的少爺有染,在臨產(chǎn)之時(shí)被這家人一腳踢出門。在落難之時(shí),施特略夫發(fā)現(xiàn)了她,并同她結(jié)婚;楹蟾前哑拮优踉谑中,百看不厭。然而,他的妻子卻出軌斯特里克蘭德!荷蘭畫家與妻子的愛(ài)情可能只是他一廂情愿的,妻子對(duì)他更多的是感激,在女人沒(méi)有工作,無(wú)法謀生的年代,找到一個(gè)能提供穩(wěn)定生活的男人是多難得,更何況這個(gè)男人還愛(ài)她,對(duì)她好!然而,施特略夫看到過(guò)妻子最不堪的一面,兩個(gè)人在心理上是不平等的。所以,妻子會(huì)愛(ài)上一無(wú)所有脾氣差的斯特里克蘭德,并最終飲鴆止渴。

  還有一個(gè)猶太人姓阿伯拉罕,作者提及這個(gè)人是為了表達(dá)某種價(jià)值觀。這個(gè)猶太人是個(gè)不折不扣的學(xué)霸,年紀(jì)輕輕被選進(jìn)醫(yī)院的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),前程似錦。然而,在一次度假時(shí),猶太人遞交了辭呈,帶著行李去了亞歷山大港。他形容當(dāng)時(shí)的感覺(jué)“好像回到了老家,取得了無(wú)限自由”。盡管之后的生活收入很低,老婆也不漂亮,但是阿伯拉罕非常知足,從未后悔過(guò)自己的選擇。

  聯(lián)想起來(lái)最近一期的《奇葩說(shuō)》,在非洲拍攝野生動(dòng)物的青山,放棄了外交官的工作,到野生動(dòng)物保護(hù)區(qū)工作,薪水只有原來(lái)的十分之一。他說(shuō)自己的生活草原化了,如果在城市里看到青山,那一定不是他本人。

  “在出生的地方好像是過(guò)客,這種人在自己的親友中可能終生落落寡合,在他們唯一熟悉的環(huán)境中也始終孑身獨(dú)處。也許正是在本鄉(xiāng)的陌生感逼迫他們遠(yuǎn)游異鄉(xiāng),尋找一處永恒居住的寓所。所不定在他們內(nèi)心深處仍然潛伏著多少世代前祖先的習(xí)性與偏好,叫這些彷徨者再回到他們祖先在遠(yuǎn)古就已離開(kāi)的土地”。有時(shí)候一個(gè)人偶然到了一個(gè)地方,會(huì)覺(jué)得這是他們精神上的家園。

  由于阿伯拉罕的辭職,之后接替他工作的幸運(yùn)兒取得了世俗眼中的成功,收入頗豐,加官封爵,有一個(gè)美麗的妻子。但是,究竟誰(shuí)是成功者,也許難以下結(jié)論。叩問(wèn)內(nèi)心,知道自己想要什么,不隨波逐流,才是真正值得羨慕的人吧。

  最后,說(shuō)一下這個(gè)書名,盡管在序言中,譯者也解釋了這個(gè)書名。但是我愿意相信,月亮代表夢(mèng)想,六便士代表現(xiàn)實(shí)的說(shuō)法。我們有太多牽掛與束縛,做不到像斯特里克蘭德那樣灑脫與決絕,但是在平凡生活中仍然可以有一份英雄夢(mèng)想,在關(guān)心蔬菜與水果的時(shí)候,不忘暢想面朝大海,春暖花開(kāi)。

《月亮與六便士》讀書心得2

  他在生活中總是痛苦地與各種各樣的困難做斗爭(zhēng),但我也明白大多數(shù)在世人看來(lái)很可怕的事情,他根本是不在乎的。斯特里克蘭與大部分英國(guó)人不同,他絲毫不講究享受,他從不為經(jīng)年累月寄身于破落的房間里而煩惱,他不需要周圍擁有許多漂亮的玩意兒。我想他肯定注意不到我最初去找他時(shí)那個(gè)房間里的墻紙是多么的骯臟。他不想要坐在舒服的扶手椅里,他確實(shí)覺(jué)得坐在堅(jiān)硬的餐椅上更為舒服。他吃東西的胃口很好,但不在意吃的是什么;對(duì)他來(lái)說(shuō)那無(wú)非是食物,都是為了緩解饑餓的痛苦才吞下去的;在沒(méi)有食物的時(shí)候,他似乎也能忍饑挨餓。我聽(tīng)他說(shuō)曾經(jīng)有六個(gè)月他每天就靠一片面包與一瓶牛奶度日。他的言談舉止俗不可耐,但又毫不追求各種聲色犬馬的東西。他并不將身無(wú)長(zhǎng)物視為艱難困苦。他這種完全追求精神愉悅的生活方式真叫人難以忘懷。

  從倫敦隨身帶來(lái)的少量錢財(cái)耗盡之后,他并沒(méi)有垂頭喪氣。他沒(méi)有賣過(guò)畫,我想他其實(shí)也不想賣,他著手尋找某些能賺點(diǎn)錢的活計(jì)。他用故作幽默的口氣對(duì)我說(shuō),他曾經(jīng)給那些想要領(lǐng)略巴黎夜生活的.倫敦人當(dāng)過(guò)導(dǎo)游。這份職業(yè)很對(duì)他那冷嘲熱諷的脾氣,再說(shuō)他對(duì)這座城市幾個(gè)聲名狼藉的街區(qū)也是了如指掌。他跟我說(shuō)他會(huì)接連好幾個(gè)小時(shí)在馬德萊娜大道[插圖]上走來(lái)走去,希望遇到英國(guó)來(lái)的游客,最好是喝得酩酊大醉的那種,那些人渴望能見(jiàn)識(shí)各種違法亂紀(jì)的勾當(dāng)。走運(yùn)的時(shí)候他能賺到不少錢,但他那身破爛的衣著最終嚇壞了觀光客,他再也找不到敢于冒險(xiǎn)將自己托付給他的人。然后他機(jī)緣巧合找了份翻譯專利藥品廣告的差事,幫助那些藥品在英國(guó)的醫(yī)療行業(yè)打開(kāi)知名度。某次罷工期間,他甚至還當(dāng)了粉刷房子的工人。

《月亮與六便士》讀書心得3

  《月亮與六便士》是我很喜歡的一本書,感謝朋友相贈(zèng),又讀了一遍。最先,我在電視偶然看到了一集記錄片,講的是高更的畫,里邊有高更的人生經(jīng)歷。自從有了小孩都很少打開(kāi)電視了,安安靜靜的看完更是不可能。但那天不知道什么緣故,我居然有機(jī)會(huì)看完那部記錄片。很震撼,不是因?yàn)樗漠,而是他不走尋常路的人生?/p>

  后來(lái)知道[月亮與六便士]是以高更為人物原型來(lái)創(chuàng)作的,就在KINDLE上讀了一遍。很激動(dòng)啊,毛姆,一個(gè)大作家,居然和我有相同的感受?戳四敲炊鄷,第一次有種和作者、主人公在交流的感覺(jué)。我認(rèn)為這本書的主題就是:肉體與靈魂、理想與現(xiàn)實(shí)的擰巴。

  主人公斯特克里蘭原本是個(gè)股票經(jīng)紀(jì)人,四十多歲,老婆孩子熱炕頭,在外人看來(lái)是妥妥的油膩中年人啊,不止油膩,還很乏味。不知道什么時(shí)候,這個(gè)中年人心里發(fā)出了“再也不能這樣過(guò),再也不能這樣活的”吶喊,然后這個(gè)油膩中年男就變成了追求藝術(shù),追求理想的2B青年。他決議要過(guò)另外一種生活。

  更讓人憤怒的是,人家不是作為業(yè)余的興趣追求啊,人家是要全身心的追求啊,工作不要了,老婆不要了,孩子也不要了,讓他們自生自滅吧。對(duì)自己,也是衣衫襤褸,食不果腹,后來(lái)被土著女人所養(yǎng),靠那么一點(diǎn)的土地所出生活。這種對(duì)物質(zhì)以及物質(zhì)所帶來(lái)的附屬的尊嚴(yán),說(shuō)呸的行為,以及對(duì)自己的家庭責(zé)任,社會(huì)系屬說(shuō)滾的勇氣,可恨嗎,可恨,但自有一種撼動(dòng)人心的沖擊力,直抵每個(gè)糾結(jié)于夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的人。

  世人多在行動(dòng)之前反復(fù)計(jì)算得與失,付出與回報(bào),舉棋不定,輾轉(zhuǎn)反側(cè),躊躇不前。斯特克里蘭那種執(zhí)著于內(nèi)心,不問(wèn)名利,不計(jì)成敗,你們?cè)趺纯次业,我完全不在乎的態(tài)度確實(shí)讓人震撼。書中有段話,寫得人感受,我這個(gè)看的'人也很感傷,“塔西提是一個(gè)高高聳立的,綠意蔥蘢的島嶼,島上有一條條暗綠色的深深皺襞,可以想見(jiàn)那是眾多幽僻的深谷;在他們那沉郁的深邃當(dāng)中自有一種神秘,潺潺流瀉著沁涼的泉水,你會(huì)感覺(jué),在那些濃蔭遮蔽的地方,生命自遠(yuǎn)古以來(lái)就按照亙古不變的方式延綿至今,甚至就在其中,也隱含著某種可悲又可怖之處”

  島嶼,幽谷可能已經(jīng)存在了幾十萬(wàn)年的時(shí)間,在接下來(lái)幾十萬(wàn)年的時(shí)間泉水依舊潺潺流動(dòng),而看著這風(fēng)景的你我只有幾十年時(shí)間,你我不過(guò)是地球上一過(guò)客。

  但,正如斯特里克蘭一樣,你我皆是自由的,一切不過(guò)是自己的選擇。愿選擇追求夢(mèng)想的每個(gè)人,都不后悔。

《月亮與六便士》讀書心得4

  面對(duì)地上實(shí)在的六便士與夜空中美幻的月亮,該如何選擇?

  當(dāng)我們低頭撿起六便士的時(shí)候,也許我們擁有了物質(zhì)的財(cái)富,但我們卻錯(cuò)過(guò)觀影最美月亮的時(shí)機(jī)。我們抬頭看著月亮,用畫筆繪下月亮獨(dú)一無(wú)二的影色。也許這幅畫的價(jià)值是六便士的一萬(wàn)倍!

  人與人之間的差異是真實(shí)存在的。有人選擇月光,就有人選擇6便士,能選擇看月光的人,都被上帝眷顧的幸運(yùn)之人。對(duì)于很多人來(lái)說(shuō),月亮與六便士之間并無(wú)選擇沖突,而是選擇次序不同。

  這個(gè)世界,有你無(wú)法想象的殘忍與絕望,只是你沒(méi)有遇到而已。請(qǐng)尊重每個(gè)群體與每種生活方式,他們內(nèi)心經(jīng)歷了怎樣的煎熬,你或許永遠(yuǎn)不會(huì)懂。你也許可以強(qiáng)迫別人的行為,但是你無(wú)法永遠(yuǎn)強(qiáng)迫別人的`思維!請(qǐng)懷有善意,因?yàn)槟悴恢绖e人經(jīng)歷了什么。不妄自評(píng)價(jià),因?yàn)槊總(gè)人的生活方式都自有其緣。不需要刻意迎合與改變,因?yàn)樯姹旧砭褪怯衅涠鄻有缘拇嬖。千江水育千江月,千江月并非亦全月?/p>

  人生沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案,只是在求解自己設(shè)立目標(biāo)的方程罷了。

  做一個(gè)有情有欲,知溫暖,懂進(jìn)退的普通人,挺好。余生請(qǐng)與友聊們分享自己!真好!

《月亮與六便士》讀書心得5

  卸去繁瑣的工作,我終于在寒假的時(shí)候翻開(kāi)了毛姆的大作《月亮與六便士》,這個(gè)塵封在我書桌上半年多的精裝書,終于被我剝?nèi)チ朔馑堋?/p>

  一開(kāi)始吸引我的是它的書名—月亮與六便士,兩個(gè)看起來(lái)毫無(wú)關(guān)聯(lián)的事物,會(huì)發(fā)生哪些故事呢?懷著這顆好奇心,我一面讀著晦澀難懂的人名、地名,一面領(lǐng)會(huì)作者的寫作意圖。就像作者本人一樣,一開(kāi)始我并不認(rèn)為思特里克蘭德就是本書的主人公,因?yàn)樗椒擦,幾乎沒(méi)有可以寫的地方。直到突然有一天,他失蹤了,毫無(wú)征兆、毫無(wú)理由的消失在大家的視野。各種猜測(cè)、各種質(zhì)疑他統(tǒng)統(tǒng)不理會(huì),因?yàn)樗呀?jīng)下定決心要放棄安逸的生活去追求心中的理想。此后,為了生存,他輾轉(zhuǎn)去了許多地方,但經(jīng)歷無(wú)數(shù)波折后,他選擇去了原始森林并娶了一位土著人為妻,這段時(shí)間,他開(kāi)始大量創(chuàng)作,并將自己的創(chuàng)作才能發(fā)揮到極致?伤郎癫](méi)有放過(guò)這位胸懷理想的藝術(shù)家,一場(chǎng)麻風(fēng)奪去了他的性命。他在生命盡頭的日子里,不屈不撓,在雙目失明的情況下創(chuàng)作出藝術(shù)瑰寶。可惜,遵照他本人生前遺愿,這個(gè)瑰寶同他一起進(jìn)入了天堂,因?yàn)檫@幅畫的完成,讓他的靈魂得到了解脫,他感覺(jué)自己追求的東西已經(jīng)得到,在驕傲與蔑視間,他又將它毀掉了。

  讀了這本書,我的內(nèi)心久久不能平靜,一方面我被思特里克蘭德追求藝術(shù)的執(zhí)著與無(wú)謂所打動(dòng),另一方面我對(duì)自己碌碌無(wú)為的生活進(jìn)行了反思。

  思特里克蘭德心中有份遠(yuǎn)大的理想,這份理想曾經(jīng)被殘酷的現(xiàn)實(shí)所淹沒(méi)、曾經(jīng)被人世間的`溫情所遮蓋、曾經(jīng)被安逸的生活所塵封。但這份理想從未消失,它在慢慢的發(fā)芽、生長(zhǎng)。而我我也有理想,這個(gè)理想也從未消失,可是它什么時(shí)候才能更茁壯?我忘了曾有多少個(gè)早晨,當(dāng)萬(wàn)物還在深睡、當(dāng)太陽(yáng)還在夢(mèng)里的時(shí)候,我的心臟會(huì)突然像聽(tīng)到什么指令一樣,砰砰砰地快速跳動(dòng)起來(lái),腦海中塵封的理想便褪去浮華,一點(diǎn)點(diǎn)膨脹、膨脹,直到渾身的血液都像沸騰起來(lái)一樣,毫無(wú)方向的亂竄一氣。于是,漫漫長(zhǎng)夜,我與理想進(jìn)行了零距離接觸,各種思想也進(jìn)行了強(qiáng)烈的碰撞。等到鬧鐘一響,我睜開(kāi)布滿紅血絲的眼睛,洗了把臉,看著鏡子中日漸滄桑的自己,同情的嘲笑了一下,便開(kāi)始像機(jī)器一樣工作。

  我也曾想過(guò)放下乏味的現(xiàn)實(shí)去追求我崇高的理想,可是我做不到像思特里克蘭德那樣放棄親情、友情、甚至做人的尊嚴(yán)去追求理想。也沒(méi)有信心像他那樣在自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域?yàn)樯鐣?huì)、為人類做出貢獻(xiàn)。這對(duì)我來(lái)說(shuō)是一場(chǎng)幾乎沒(méi)有勝算的博弈,到頭來(lái),我會(huì)落得一無(wú)所有,甚至背負(fù)絕情絕義的罵名。他能忍受常人不能忍受的痛楚,所以他取得了常人不能取得的成就。

  看了思特里克蘭德的故事,我覺(jué)得他是只勇敢的青蛙,適時(shí)地跳出了蒸煮自己的鍋爐,而我卻是只呆頭青蛙,雖然不甘心被溫暖的小鍋爐束縛,也很向往美麗的田野與池塘,但是卻怎么也不敢跳出去,因?yàn)槲覜](méi)有足夠的才華去支撐膨脹的野心!

《月亮與六便士》讀書心得6

  故事講的是一個(gè)英國(guó)證券交易所的經(jīng)紀(jì)人,本已有牢靠的職業(yè)和地位、美滿的家庭,但卻迷戀上繪畫,像“被魔鬼附了體”,突然棄家出走,到巴黎去追求繪畫的理想。他的行徑?jīng)]有人能夠理解。他在異國(guó)不僅肉體受著貧窮和饑餓煎熬,精神亦在忍受痛苦折磨。經(jīng)過(guò)一番離奇的遭遇后,主人公最后離開(kāi)文明世界,遠(yuǎn)遁到與世隔絕的塔希提島上。他終于找到靈魂的寧?kù)o和適合自己藝術(shù)氣質(zhì)的氛圍。他同一個(gè)土著女子同居,創(chuàng)作出一幅又一幅使后世震驚的杰作。在他染上疾病雙目失明之前,曾在自己住房四壁畫了一幅表現(xiàn)伊甸園的偉大作品。但在逝世之前,他卻命令土著女子在他死后把這幅畫作付之一炬。

  試想你的.一個(gè)朋友,有份還不錯(cuò)的工作,有個(gè)幸福的家庭,雖談不上無(wú)憂無(wú)慮,但也過(guò)得充實(shí)。平日里他處事低調(diào),話也不多,以至于大多時(shí)候你都想不起這樣一個(gè)人。偶爾看到他發(fā)的朋友圈,你想起他,隨手也點(diǎn)了個(gè)贊。似乎我們都有不少這樣的朋友,然而你能想象這樣一個(gè)朋友突然離家出走嗎?再聽(tīng)到他消息的時(shí)候,他已經(jīng)到了巴黎學(xué)畫畫,為了自己的夢(mèng)想,為了成為一名畫家。就是這樣一個(gè)故事,但不同以往,這并不是一個(gè)追逐夢(mèng)想的人經(jīng)歷艱難最終實(shí)現(xiàn)理想的故事。

  他的夢(mèng)想道路注定異于常人,因?yàn)樗翘觳。一半冷酷,一半熱情。他毫無(wú)顧慮的拋棄了自己的家庭,只留給太太一封信,我不回來(lái)了。沒(méi)有原因,沒(méi)有歉意,到像是一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行,只是他真的再也沒(méi)有回來(lái)。后來(lái)的故事他對(duì)待生活、周遭同樣的冷酷,甚至到了極致。他自私、他目無(wú)他人,拒絕任何世俗,所以他也無(wú)所顧及。但他同樣也是無(wú)辜的,因?yàn)樗难壑袥](méi)有別人,甚至沒(méi)有自己。他不像是在追求夢(mèng)想,更像是追逐自己的厄運(yùn)。然而他有多冷酷,就有多熱情,畫畫像是喚起了他的靈魂,生命也被賦予了新的意義。他說(shuō)“我必須畫畫,就像溺水的人必須掙扎”。面對(duì)生活的貧困潦倒、疾病纏身,他沒(méi)有猶豫過(guò),只憑極致的熱情驅(qū)使前進(jìn)。不為出名,不為認(rèn)可,在生命的最后畫出一幅伊甸園式的偉大杰作,卻被要求在他死后付之一炬。

  他是天才,不瘋不成魔。歷史的長(zhǎng)河需要天才,但更多的蕓蕓眾生。每個(gè)人都有夢(mèng)想,在追逐的路上會(huì)遇到形形色色的阻力,大到生活壓力,小到柴米油鹽。理想和現(xiàn)實(shí)像是一對(duì)冤家,每當(dāng)我們懷揣夢(mèng)想趕在路上,總是顯得不那么盡如人意。然而他們也并非非黑即白。月亮與六便士,夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí),一半堅(jiān)守,一半妥協(xié)。當(dāng)夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí),請(qǐng)保護(hù)他。

  有人說(shuō),滿地都是六便士,他卻抬頭看見(jiàn)了月亮。

《月亮與六便士》讀書心得7

  新年讀完的第一本書是毛姆的《月亮和六便士》,讀的是英文原版,沒(méi)有刻意查單詞,吭哧吭哧地也理解了大概意思。在具備一定英語(yǔ)基礎(chǔ)的前提下,讀英語(yǔ)原文比起讀譯文更有意趣,至少在理解作者風(fēng)格和原意方面具有優(yōu)勢(shì),也能感受到英語(yǔ)遣詞造句的微妙美感。目前正快速地再讀一遍中文譯本,復(fù)查自己的理解是否準(zhǔn)確,并體會(huì)譯者怎樣實(shí)現(xiàn)“信達(dá)雅”。

  在閱讀之前,我知道《月亮和六便士》很有名,毛姆也很有名,知道這大概是一個(gè)股票經(jīng)紀(jì)人拋下優(yōu)渥生活和妻子兒女,一心追求繪畫夢(mèng)想的故事。在閱讀之后,我知道原來(lái)本書主角原型為高更,原來(lái)主角不是一個(gè)典型的破釜沉舟、收獲崇拜與贊譽(yù)的英雄,原來(lái)人的一生,舍棄與得到都必須作出堅(jiān)定的選擇。

  主角Strickland性格獨(dú)特、復(fù)雜。書中的敘事人“我”感覺(jué)他是被一股神秘的力量攫住,其力量之強(qiáng)大讓人無(wú)法抗拒,甘愿冒險(xiǎn)。在四十歲的年紀(jì)告別如日中天的事業(yè),放棄舒適的生活,拋妻棄子,藏身于巴黎破舊的旅館,五年來(lái)穿著同一身衣服,過(guò)著每天只喝一瓶牛奶吃一條面包的日子,只為了畫畫。關(guān)鍵是,幾乎沒(méi)有人認(rèn)可他的畫,而他也不在乎畫畫是否能給自己帶來(lái)名利——他只是要畫,他不得不畫。

  從世俗的角度來(lái)看,Strickland簡(jiǎn)直可以說(shuō)是個(gè)“惡棍”了,離開(kāi)妻子子女,對(duì)熱心幫助他的Stroeve冷嘲熱諷,“拐跑”Stroeve的妻子,成為導(dǎo)致她自殺的原因......對(duì)于別人的評(píng)價(jià),他從來(lái)嗤之以鼻。他不在乎他人的看法,是真的不在乎!坝腥艘舱f(shuō)他們不在乎別人對(duì)自己的看法,但這多半是自欺欺人。一般而言,他們能夠自行其是,是因?yàn)閯e人看不出他們的怪異想法,最多因?yàn)槿逯旱闹С,他們才敢一意孤行。如果一個(gè)人的離經(jīng)叛道切合他所在的階層的行事作風(fēng),那他在世人面前違反常規(guī)倒也不難。這會(huì)讓他洋洋得意。既標(biāo)榜了自己的勇敢,又不用擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)!钡,Strickland“就像是一個(gè)身上抹油的摔跤手,你根本抓不住他;這就給了他自由,讓你火冒三丈。”傳統(tǒng)對(duì)他無(wú)可奈何,所有的批評(píng)諷刺、風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)都不能刺激他的自尊心,只能換得他的哂笑。

  也許這種特立獨(dú)行恰是讓他偉大的地方,他對(duì)于會(huì)占據(jù)時(shí)間精力的欲望、愛(ài)情、瑣事和別人的看法感到憤懣,他想要擺脫它們的束縛,將全部精神集中在繪畫這一件事上。他不善言辭,唯有通過(guò)畫畫來(lái)表達(dá)旺盛的生命力和深藏在心的感受。從井井有條的倫敦到燈紅酒綠的巴黎,再到原始而寧?kù)o的大溪地,Strickland終于找到了能夠讓耳朵清靜,讓靈魂棲息的地方。在孤島山野里,在被麻風(fēng)折磨的日子里,在眼盲之后,他不止息地畫著,直到呈現(xiàn)出一幅幅攝人心魄的作品,直到生命的終結(jié)。

  月亮還是那個(gè)月亮。有些人看到嫦娥,有些人看到環(huán)形山,有些人看到飛船,有些人從不仰望。隨波逐流,泯然眾人,現(xiàn)世安穩(wěn)。

  “我承認(rèn)這種生活的社會(huì)價(jià)值,我也看到它井然有序的幸福,但是,我的血液里有一種強(qiáng)烈的沖動(dòng),渴望一種桀驁不馴的旅程。這樣的安逸總讓我驚懼。我的心渴望更加驚險(xiǎn)的生活。只要我能有所改變——改變和不可預(yù)知的冒險(xiǎn),我將踏上嶙峋怪石,哪怕激流險(xiǎn)灘。”

  用這本書來(lái)開(kāi)啟新一年的冒險(xiǎn),甚好。

  我對(duì)故事中的主人公查爾斯·斯特里克蘭德不感興趣!他的特立獨(dú)行太過(guò)驚世駭俗,如果僅僅是驚世駭俗也就罷了。偏偏,他的.驚世駭俗還一次又一次的傷害了那些曾經(jīng)愛(ài)過(guò)他,甚至給予他巨大幫助的人以巨大的傷害,這讓我實(shí)在受不了。

  盡管從小到老,我一向以為我是個(gè)特立獨(dú)行的人,不太在意別人對(duì)自己的看法。但是與查爾斯·斯特里克蘭德相比,我簡(jiǎn)直太有人情味了。也許,正如書中所言:“假冒的特立獨(dú)行也不能掩飾平庸的本質(zhì)”。我想,我的特立獨(dú)行只不過(guò)是想掩飾我平庸的本質(zhì)罷了。

  書中,我最感興趣的人物是迪爾柯·斯特羅伊夫。他是一位長(zhǎng)相滑稽的荷蘭畫家。雖然繪畫天賦不高,但是富有極高的藝術(shù)鑒賞力;雖然為人有點(diǎn)傻里傻氣,不諳世情,但是真誠(chéng)善良,寬容大度;雖然朋友一再有負(fù)于他,但是他總是以德報(bào)怨。他給我的震撼:一是他的愛(ài)才之心,盡管此“才”并不與他惺惺相惜;一是他的愛(ài)人之情,盡管他所愛(ài)的人并不愛(ài)他。

  這是我第一次讀毛姆的作品,感覺(jué)書的前面部分語(yǔ)言非常幽默,后面部分語(yǔ)言非常富有哲理。

  《月亮和六便士》是一本值得一讀的好書。盡管讀完之后,我對(duì)“月亮”心生恐懼,對(duì)“六便士”卻心有戚戚焉。

《月亮與六便士》讀書心得8

  從去年到今年,我一直被一個(gè)男人震撼著。他是一位小有成就的證券經(jīng)紀(jì)人,有一個(gè)還算貌美賢惠的妻子,有一雙聽(tīng)話懂事的兒女。在外人看來(lái),他的生活是幸福而優(yōu)渥的?墒,突然有一天,他毫無(wú)征兆地從自己生活的世界里徹底消失了。

  對(duì),這個(gè)人就是思特里克蘭德,英國(guó)小說(shuō)家威廉?薩默塞特?毛姆的作品《月亮與六便士》中的主人公。

  對(duì)于思特里克蘭德的倏然消失,他妻子只有一個(gè)想法:他同自己喜歡的女人私奔了。熟識(shí)他的人也這么想他。

  在俗世人的眼中,似乎一個(gè)男人只可以為了女人,為了私情拋卻一切。換句話說(shuō),追逐愛(ài)情的男人世人尚可接受,倘若是追逐其他,比如夢(mèng)想,就可能被冠以離經(jīng)叛道、荒謬有加。

  思特里克蘭德的妻子是這樣評(píng)判沒(méi)失蹤前的丈夫的:

  跟你說(shuō)啊,他壓根沒(méi)有文藝細(xì)胞;就是個(gè)大俗人;他在證券交易所做事,是個(gè)普通經(jīng)紀(jì)人。估計(jì)能把你無(wú)聊死。這樣一個(gè)被她估計(jì)會(huì)把人無(wú)聊死的丈夫,卻毫無(wú)來(lái)由地“與人私奔了”,她覺(jué)得不可思議。她拜托別人去浪漫之都巴黎尋找,果然如她所想,找到了。但是,思特里克蘭德又并不如她所認(rèn)為的有了“一同私奔的女人”,他只是獨(dú)自一人,寄居在一家寒酸的小小的旅館里,口袋里所剩僅100來(lái)磅。

  并沒(méi)有什么迷住他的女人,真正迷住他的只有顏料與畫布。

  原來(lái),思特里克蘭德之所以從現(xiàn)有的生活中抽身而退,僅僅是因?yàn)樗r(shí)候的畫家夢(mèng)想。小時(shí)候就想當(dāng)個(gè)畫家的思特里克蘭德,被他父親勒令學(xué)經(jīng)商,他父親認(rèn)為藝術(shù)不賺錢?墒,在他四十歲之際,這個(gè)夢(mèng)想像一根針,不時(shí)地狠命地錐他,錐他的心,令他無(wú)法漠視。

  在一家小酒館里,當(dāng)委托人詢問(wèn)他為何要拋妻棄子來(lái)巴黎過(guò)如此窮困不堪的生活時(shí),思特里克蘭德毫不猶豫平靜地回答:“我要畫畫!蹦侨撕苁遣恍,說(shuō)你都四十了,他回答說(shuō),所以要趕緊行動(dòng)。他甚至覺(jué)得自己比十八歲的年輕人更有畫畫的天分。

  “你憑什么覺(jué)得自己有天分?”

  他沒(méi)有立即作答,兀自凝視來(lái)往人潮,卻視而不見(jiàn)。他的回答等于沒(méi)有回答:

  “我非畫不可!

  因?yàn)榉钱嫴豢桑诎屠璨槐煌写?jiàn)、甚至被當(dāng)成“笑料”也無(wú)所謂;因?yàn)榉钱嫴豢桑呐抡迥甏┲拔圹E斑斑襤褸不堪幾乎散成布絲”的衣服也無(wú)所謂;因?yàn)榉钱嫴豢,他幾乎餓死在小旅館里也無(wú)所謂……后來(lái)他四處流浪,在馬賽,他甚至蹲過(guò)夜間收容所,連活命的小錢都無(wú)法掙到。

  在思特里克蘭德的`夢(mèng)中,有一座美麗的島嶼,那就是大溪地。他想千方百計(jì)隨別人的船只來(lái)到了大溪地,在此畫畫,結(jié)婚生子,與他的土著小妻子愛(ài)瑪生活在那座遺世獨(dú)立的田園里。后來(lái),思特里克蘭德得病雙目失明,窮困潦倒而逝。在他貧病交迫中,雙目失明的他在自己的小木房子的四面墻壁上畫下了一幅絕世之作,這也是他作為藝術(shù)家的巔峰之作,可是,他命令愛(ài)瑪在他去世之后銷毀殆盡。他清楚地知道,自己創(chuàng)造了一個(gè)絕美的世界,然而出于驕傲和輕蔑,又令愛(ài)瑪把它完全毀掉。

  逐夢(mèng)的思特里克蘭德是美的,美到令人震撼,美到令人窒息。

  在這個(gè)世界上,一個(gè)人正在進(jìn)行的工作恰好是自己夢(mèng)寐以求的,這樣的幾率微乎其微。每個(gè)人都有屬于自己的美好夢(mèng)想。當(dāng)醫(yī)生的厭惡沒(méi)有休息、陪伴家人的日子,渴望那種朝九晚五的清閑自在;朝九晚五的人又羨慕事業(yè)有成、自當(dāng)老板的實(shí)業(yè)家;沒(méi)有成為老師的想當(dāng)老師;沒(méi)有當(dāng)成設(shè)計(jì)師的又想成為設(shè)計(jì)師……這一切向往都不是空穴來(lái)風(fēng),都不是得隴望蜀,而是內(nèi)心有夢(mèng),卻因現(xiàn)實(shí)的羈絆而止步。

  我自己年輕時(shí)從沒(méi)有想過(guò)要當(dāng)一名教師,高中時(shí)代就極渴望成為一個(gè)與詩(shī)有關(guān)聯(lián)的人,或者與小說(shuō)有關(guān)聯(lián)的人也不錯(cuò)。我甚至在高中復(fù)讀的最后一晚徹夜不眠,決定放棄繼續(xù)求學(xué),回到我的小鎮(zhèn)體驗(yàn)生活,寫出令自己滿意的文字。時(shí)隔多年,當(dāng)這個(gè)夢(mèng)在心底沉睡年數(shù)之后,我遇到了他——思特里克蘭德。讀后感讀完《月亮與六便士》,我的心豁然開(kāi)朗,拿起筆,寫下了一些小詩(shī)。雖然在別人眼里它們不算什么,卻是我自己靠近夢(mèng)想的堅(jiān)實(shí)腳步。

  生活教我們學(xué)會(huì)了茍且,卻不忘給我們?cè)姾瓦h(yuǎn)方。為了所謂的夢(mèng)想,我們或許根本學(xué)不來(lái)思特里克蘭德的決絕,但是,我們完全可以在夜深人靜孤獨(dú)自處之時(shí),抑或緊張的工作之余狂熱地追逐一把。能否實(shí)現(xiàn)交給時(shí)間去裁決,我們只需要享受追逐夢(mèng)想的美好過(guò)程。

  如果你正打算踏上追夢(mèng)的旅程;如果你為何時(shí)踏上追夢(mèng)之旅正猶豫不決;或者,你內(nèi)心深處埋藏著一個(gè)美好得令你心醉的夢(mèng),我建議你馬上打開(kāi)這本書——《月亮與六便士》,隨著思特里克蘭德的精彩故事推開(kāi)自己的逐夢(mèng)之窗,你會(huì)發(fā)現(xiàn),逐夢(mèng)的人真的很美。

《月亮與六便士》讀書心得9

  理想與現(xiàn)實(shí)并不是月亮與六便士的關(guān)系:理想不是飄渺的,一生作畫是查爾斯。斯特里克蘭的理想,他的理想是實(shí)現(xiàn)了的現(xiàn)實(shí)。只有當(dāng)一個(gè)以作畫為理想的人坐在證卷交易所,一個(gè)以商業(yè)成功為理想的人身處世外桃源,才有“理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾”這一說(shuō)。因此,理想對(duì)應(yīng)的不是“現(xiàn)實(shí)”(因?yàn)橛械娜说摹艾F(xiàn)實(shí)”就是實(shí)現(xiàn)了理想),理想對(duì)應(yīng)的是“不理想”。假如“理想”對(duì)應(yīng)的是“現(xiàn)實(shí)”,就很容易產(chǎn)生關(guān)于“月亮與六便士”的誤會(huì),把理想一味地理解成崇高偉大的月亮,把現(xiàn)實(shí)一味地理解成卑微渺小的六便士。所謂的“生活不止眼前的茍且,還有詩(shī)與遠(yuǎn)方的田野”的誤會(huì)就是這么來(lái)的。理想并不直接等于崇高,有的人的月亮很茍且,有的人的便士很田野。有的人的月亮就是有的人的便士,有的人的便士就是有的'人的月亮!斑@取決于你如何看待生活的意義,取決于你認(rèn)為你應(yīng)該對(duì)社會(huì)做出什么貢獻(xiàn),應(yīng)該對(duì)自己有什么要求!

  我們可以看出“理想”在全書中的比重,其實(shí)并不足以全盤占據(jù)書名。并且,“理想”在很大程度上是襯托“兩便士的關(guān)系”這一要旨,因?yàn)椴闋査古c亞拉伯罕在實(shí)現(xiàn)理想的過(guò)程中,首要的阻力都來(lái)自外界“兩便士”的人際關(guān)系,而他們都掙脫了這種束縛,達(dá)到了自我意識(shí)的解放。還有布魯諾船長(zhǎng),也是由于破產(chǎn),“不愿意在原先很受尊重的地方過(guò)著揭不開(kāi)鍋的日子”,于是與妻子隱居到一處荒涼的海島,辛勤工作,將海島變成了宜人舒適的花園。“島上的生活幾乎與世隔絕,但我們?cè)谀抢镞^(guò)得很幸福。世上很少有人能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想!钡实卣f(shuō),“理想”的奏鳴曲在小說(shuō)的后半部分(三十九章打破了禁錮他的桎梏,發(fā)現(xiàn)了新的靈魂)進(jìn)入了高潮,偉大如查爾斯的理想主義者,早已掙脫了“兩便士”的關(guān)系,達(dá)到了自我意識(shí)的解放(普通的理想主義者只是到達(dá)了這一步),而進(jìn)一步探求理想的終極境界。查爾斯的晚期人生,理想主義的光輝到達(dá)了巔峰。從這一點(diǎn)來(lái)看,“理想”這一要旨的地位也是不可抹滅的。因此,書名為《月亮與兩便士》似乎更準(zhǔn)確些。

  親愛(ài)的讀者,你認(rèn)為呢?

《月亮與六便士》讀書心得10

  毛姆的文字有太大的魅力,總是吸引著我不斷的往下看,看到最后一頁(yè)的時(shí)候,突然腦子里一個(gè)聲音在說(shuō):“你應(yīng)該再看一遍,認(rèn)真、仔細(xì)、慢慢的看一遍!

  書的封皮上寫著,“月亮是那崇高而不可企及的夢(mèng)想,六便士是為了生存不得不賺取的卑微收入,多少人只是膽怯地抬頭看一眼月亮,又繼續(xù)低頭追逐賴以溫飽的六便士”。其實(shí),當(dāng)你看完整本書的時(shí)候發(fā)現(xiàn),全書沒(méi)有一處提到六便士,但又時(shí)時(shí)刻刻在透露著關(guān)于“六便士”的問(wèn)題。我時(shí)時(shí)刻刻都懷揣著去遠(yuǎn)行的'想法,然而總是被各種各樣的“在乎”纏住腳,怎么也挪不動(dòng)腳步。世界上肯定還有千千萬(wàn)萬(wàn)和我一樣有諸多想法的人,絕大部分應(yīng)該也是像我一樣被各種各樣的“在乎”纏身,無(wú)法動(dòng)身。懦弱,大概就是我們冠于自己的代名詞,家庭,朋友還有那每一份可憐的“六便士”無(wú)一不牽絆著我們。斯特里克蘭果真就像毛姆所寫的,他在決定畫畫之后,像靈魂出竅,像被強(qiáng)大的惡魔附身,像在全世界之外,又像全世界都是他一個(gè)人的。我們大概永遠(yuǎn)也做不到像斯特里克蘭一樣,全然不顧周遭的世界以及世人各色的眼光。所以在遇到像斯特里克蘭一樣的人時(shí),我們有的不僅是羨慕還有佩服,他們有我們所沒(méi)有的勇氣,還有放棄全世界的決心。我都覺(jué)得文中的“我”在很多時(shí)候是對(duì)斯特里克蘭充滿了嫉妒,喜歡又嫉妒,正因?yàn)椤拔摇弊霾坏剿菢硬恍家活櫟膽B(tài)度,所以才在很多時(shí)候被憤怒占據(jù)整個(gè)身心。前兩天看了岡仁波齊,那時(shí)覺(jué)得沒(méi)有信仰的人可怕,但有信仰的人更可怕,畫畫之于斯特里克蘭就像朝圣之于那些藏民們,斯特里克蘭在決定了要畫畫之后,就一直在朝著自己心里的神山前進(jìn)。心中有且只有這么一個(gè)念頭,他最終成功了。

  而我們?cè)谶@“六便士”的地域里越陷越深。

《月亮與六便士》讀書心得11

  “你能夠畫了嗎?”

  “還不成。但是我將來(lái)能夠?qū)W會(huì)的。正是為了這個(gè)我才到巴黎來(lái)!

  “你認(rèn)為像你這樣年紀(jì)的人開(kāi)始學(xué)畫還能夠?qū)W得好嗎?大多數(shù)人都是十八歲開(kāi)始學(xué)。”

  “我必須畫畫兒!

  這段對(duì)話發(fā)生在克里舍林蔭路的街道上,查理斯.思特里克蘭德遇見(jiàn)了故友,彼時(shí)距離他拋棄光鮮亮麗的銀行工作、背井離鄉(xiāng)在小旅館中過(guò)著黑暗壓抑的逐夢(mèng)生涯已經(jīng)有好一段時(shí)間了。

  誰(shuí)也沒(méi)有想到,誰(shuí)也沒(méi)能預(yù)料,這個(gè)年近四十的男人,會(huì)突然放下一切、一聲不吭地拋妻棄子,來(lái)到一個(gè)破舊旅館,蓄滿絡(luò)腮胡子,開(kāi)始一心一意地學(xué)畫畫。即便在旁人看來(lái),他已經(jīng)錯(cuò)過(guò)了最好的學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)……

  一直對(duì)這本書心馳神往,終于這個(gè)寒假我捧起了它,而它亦沒(méi)有辜負(fù)我……

  查理斯追逐夢(mèng)想的路和之前的康莊大道形成了鮮明的對(duì)比,但他還是義無(wú)反顧地堅(jiān)持下去了,妻子的一封封來(lái)信、故交舊友的職責(zé)也好、勸告也罷,他都悉數(shù)放到耳后、置之不理。他像是心中突然有了信仰,然后覺(jué)得自己是時(shí)候去走這條路了,就這樣帶上簡(jiǎn)單的信仰瀟瀟灑灑地走下去了……

  也許在他的眼里,開(kāi)始追逐夢(mèng)想的這一刻才是生命真正的開(kāi)始,他這一生也算做過(guò)許多荒唐之事,但他還是不在乎世俗的眼光、拋棄親友的陳念,執(zhí)著醉心于自己的夢(mèng)想,他的腦海中有一幅畫,一幅他拼了命想要表達(dá)出來(lái)的畫,逼迫著他不停地向這個(gè)方向去努力!

  想要追求美好的月亮?還是拾起腳邊的六便士?

  對(duì)于很多人來(lái)說(shuō),這都是一道相當(dāng)難做出抉擇的選擇題,尤其是在你長(zhǎng)大之后,選擇會(huì)受到越來(lái)越多因素的干擾。但是無(wú)論如何,我們都應(yīng)該保留一份追求月亮的初心,在夜深人靜的`夜晚悄悄拿出來(lái)再看看自己對(duì)于美麗夢(mèng)想的念念不忘,然后繼續(xù)對(duì)夢(mèng)想開(kāi)始執(zhí)著的追求。對(duì)我而言,走上教育之路就是追求自己美好的月亮,生活和工作的些許繁雜雖然會(huì)給我的月亮帶來(lái)陰影,但我動(dòng)搖的時(shí)候查理斯給了我動(dòng)力和堅(jiān)持的理由。

  查理斯這突然而瘋狂的舉動(dòng)也許并不適合每一個(gè)人,但是年過(guò)四十還對(duì)最初的夢(mèng)想執(zhí)著追求的精神,深深感動(dòng)了我,激勵(lì)我繼續(xù)堅(jiān)持下去!愿我們這一生既可仰望星空、瞻視夢(mèng)想,又可俯瞰生活、執(zhí)著奮斗!愿這月亮照著我,也照著你,我們一起攜手追求!

《月亮與六便士》讀書心得12

  讀這本書搞笑的是,你會(huì)對(duì)主人公克蘭德哭笑不得,既愛(ài)又恨。他是個(gè)不懂人情世故,不近人情,不在乎他人看法,不在乎與畫畫無(wú)關(guān)的一切事物的人。愛(ài)他,是因?yàn)樗乃鏊鶠槎紴榱怂膲?mèng)想,我無(wú)力總結(jié)他的一生是怎樣為了畫畫做出怎樣的犧牲。用克蘭德的話說(shuō),“我必須畫畫,就像溺水的人必須掙扎”,而如今有多少個(gè)能像他這樣為夢(mèng)想不顧一切呢。恨他,是因?yàn)樗麪奚磺,包括他人。(在所有人都不看好克蘭德的情況下,一個(gè)畫家卻認(rèn)為他畫得很好,是個(gè)了不起的畫家,還經(jīng)常借錢給他,幫助他。在他身無(wú)分文、邋里邋遢,病的幾乎要死的時(shí)候把他帶到自己家里,親自貼身服侍他到病愈,沒(méi)有一句感謝,還占用了人家的畫室,拐了人家妻子,畫家只好獨(dú)自離家出走。三個(gè)月后,突然間,畫家的'妻子自殺了,而他什么表示都沒(méi)有,像是沒(méi)發(fā)生過(guò)一樣。只留下了這個(gè)可憐女人的畫。他還明說(shuō),他根本不愛(ài)她,只是需要一位模特,畫完了,就沒(méi)用了。)

  不得不說(shuō)毛姆是個(gè)講故事的高手,他以第一人稱“我”為線索,很多時(shí)候都在自言自語(yǔ)的對(duì)話,但是夾雜著各種心理學(xué)的細(xì)致描寫,非常有趣。挺簡(jiǎn)單無(wú)聊的事情也被他描述得好像很有內(nèi)容。剛開(kāi)始讀著枯燥,提不起什么興趣,突然一個(gè)大轉(zhuǎn)折讓你愛(ài)不釋手。(我表達(dá)能力實(shí)在太有限了,此刻感覺(jué)自己就像毛姆所描述的克蘭德一樣,想極力地表達(dá)自己,卻揮手舞腳地都說(shuō)不出一些完整的句子來(lái)。)

《月亮與六便士》讀書心得13

  今天是閱讀《月亮與六便士》第三天,原計(jì)劃一天閱讀100頁(yè)。第一天之后,隨著“我”的敘述層層推進(jìn),我的閱讀進(jìn)入佳境,不知不覺(jué),現(xiàn)在已經(jīng)讀完477頁(yè)。

  正好從第18章到今天的第44章,告一段落,寫了“我”客居在巴黎的所見(jiàn)所聞。

  斯特羅夫,一個(gè)平庸畫家,畫畫平常,長(zhǎng)相平常,心地極度善良。娶未婚懷孕幾個(gè)月陷入窘境的布蘭琪為妻,有善良的成分;布蘭琪出軌后幾個(gè)月,如果回歸家庭,他依然愿意與好如初,依然有善良的成分。救助病危至命懸一線的斯特里克蘭,并且接到家里護(hù)理使其康復(fù),這是實(shí)實(shí)在在的善良。后來(lái)自己的妻子出軌,與斯特里克蘭一起過(guò)日子幾個(gè)月,結(jié)局自殺悲慘死去。他悲痛欲絕,準(zhǔn)備回家鄉(xiāng)度日,臨走卻去邀請(qǐng)斯特里克蘭同行,善良仁慈到無(wú)極限。

  布蘭琪,一個(gè)悲劇人物。未婚先孕,悔不當(dāng)初。無(wú)可奈何嫁給斯特羅夫,如果安心過(guò)日子,倒是好事。出軌斯特里克蘭,離開(kāi)自己的丈夫,是決絕的。幾個(gè)月后,被斯特里克蘭拋棄,她選擇自殺,是決絕的。其實(shí),生命是最寶貴的!被拋棄,自尊心作祟,也可以不回去。自己努力工作,養(yǎng)活自己,照樣可以過(guò)好每一天!

  斯特里克蘭,拋妻棄子,一走了之,也罷。始亂終棄,拋棄同居幾個(gè)月的布蘭琪,也罷。寧愿做凍僵的蛇,得到溫暖蘇醒了,對(duì)救助他的善良的農(nóng)夫一樣的斯特羅夫咬一口,讓恩人家破人亡也罷。在斯特里克蘭眼里,都不重要了。重要的事情,唯一的事情是他的夢(mèng)想:畫畫!畫畫如同一輪明月高懸蒼穹,皎潔妖嬈!畫畫這個(gè)夢(mèng)想在他的靈魂里左沖右突,魔力無(wú)限,如同旭日東升一樣,欲要噴薄而出!

  金句:“男人的靈魂漫步于宇宙最偏遠(yuǎn)的角落,而她(女人)卻想將其囚禁在柴米油鹽之中。

  因?yàn)榕酥粫?huì)談戀愛(ài),她們把愛(ài)情看得很重,那是很搞笑的。她們想要說(shuō)服我們相信愛(ài)情就是生活的全部。”

  誠(chéng)然,金句說(shuō)的'有一定道理。男女有別。男人的世界很廣闊,他們有日復(fù)一日的工作(事業(yè)),有海闊天空的朋友,甚至?xí)r隱時(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。愛(ài)情,只是他們生活的一部分。他們的視線常常越過(guò)家人的頭頂,望向更遙遠(yuǎn)的地方。

  其實(shí)女人也可以這樣,照顧好自己,照顧好孩子,照顧好家人,努力工作,有自己的三五個(gè)閨蜜,有自己的夢(mèng)想。不是把愛(ài)情當(dāng)作全部。婚變,不至于晴天霹靂,不至于尋死覓活,不至于抑郁成疾。忙起來(lái),更精彩!沒(méi)有時(shí)間煩惱,沒(méi)有時(shí)間傷心難過(guò)!有他,生活美好!沒(méi)有他,依然活的精彩!

《月亮與六便士》讀書心得14

  主要寫的是一個(gè)英國(guó)證券交易所經(jīng)紀(jì)人,突然放棄了本有的地位,工作,家庭,像被魔鬼附身一樣戀上繪畫,棄家出走到巴黎,由于沒(méi)人理解他,不僅經(jīng)受著在異國(guó)忍饑挨餓的肉體折磨,還忍受著精神上的痛苦折磨,最終由于一番離奇遭遇,他遠(yuǎn)遁到與世隔絕的塔希提島上,離開(kāi)了聞名世界的他,終于找到了靈魂的寧?kù)o和藝術(shù)上的啟發(fā)。與土著女子同居,創(chuàng)作出了一幅又一幅使得后世震驚的化作,染上麻風(fēng)失明之前,曾在住房四壁上畫出了表現(xiàn)伊甸園的偉大作品,卻立下遺囑讓土著女人在他死后把畫作都燒掉。

  本書通過(guò)作者“第一人稱”方式敘述,經(jīng)常以“旁觀者”參與到敘事中來(lái),很有意思,毛姆似解剖刀般的筆鋒將一個(gè)偉大又讓人討厭的作家表現(xiàn)的極具魅力。讓人不得不承認(rèn)這畫家的偉大,又不得不讓人感覺(jué)他真實(shí)不懂人情世故,惹人討厭。

  這部書的名字,月亮與六便士,很多人覺(jué)得是想對(duì)于理想與現(xiàn)實(shí),我覺(jué)得這是一個(gè)很貼切的理解,明亮的月亮象征著大家都在追求的高遠(yuǎn)的理想,而六便士,地上的六便士,是最小面額的銀幣,也很圓滿,掉在腳邊也是無(wú)人注意,但仍然是平常人生活的必須,是卑微的,有些人生活得目標(biāo)是最求六便士,有些人的生活是為了最求遙遠(yuǎn)的月亮。

  在書中,查爾斯扔掉了身上已經(jīng)賺到的便士,追尋著那心中的月亮,雖然貧窮,被捉弄,被嘲笑,不被任何人理解,但仍然忍受著痛苦,也享受著之中不為外人道的快樂(lè)。我們會(huì)尊敬這樣的'人,這樣的人是理想化的,是偉大的。但是反過(guò)來(lái)想想,這樣的人如果是朋友,是家人,又是又會(huì)覺(jué)得很讓人無(wú)奈,讓人感到厭煩。這也就是作為人的兩面性吧,在現(xiàn)實(shí)與理想間掙扎、權(quán)衡。

  每個(gè)人都希望可以追求著那閃閃發(fā)光的理想——終日仰望著月亮,但大部分人也在乎腳邊的六便士,人們都得為了生存而生存,也去為了最卑微的事物去爭(zhēng)斗。在馬洛斯金字塔中,人必須在滿足了最基本的生存需求,例如:吃飯、性欲、住房等等之后,才可能有想到理想——即自我實(shí)現(xiàn)的可能。

  書中跟作者一起上島去看望查爾斯的很多人,大家都忍受不了那里的簡(jiǎn)陋和粗鄙,有時(shí)候又因?yàn)槟抢锏拇緲愀械綄?duì)生活的熱愛(ài)。人作為一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)的人,我覺(jué)得就應(yīng)該像這樣,可以將那美好與卑微結(jié)合到一起,將理想和現(xiàn)實(shí)結(jié)合到一起。偉大的人必然是痛苦的,痛苦的人卻不一定偉大。

  查爾斯拒絕他在世界上作為職員,丈夫,或者其他的什么身份,僅僅想要做一名畫家,一名純粹的畫家。很多將人類推上進(jìn)步道路的人,就是這樣,我們尊敬他們,也依賴他們。但是人類作為社會(huì)的人,還是應(yīng)該成為多身份的人,這樣的社會(huì)才是穩(wěn)定的。這就是作為社會(huì)人的理想與現(xiàn)實(shí)的糾結(jié)。

《月亮與六便士》讀書心得15

  毛姆寫的很好,但我覺(jué)得翻譯做的同樣很精彩。因?yàn)樽铋_(kāi)始作者已經(jīng)說(shuō)了斯朱蘭最終會(huì)是個(gè)偉大的人,所以剛開(kāi)始看的時(shí)候也會(huì)受影響,順著這個(gè)思路往下看,對(duì)于他的“自私、冷漠”等我沒(méi)有太強(qiáng)烈的反感,以至于在最后讀到他成為偉大的畫家也沒(méi)有強(qiáng)烈的震撼。如果剛開(kāi)始不說(shuō),由讀著自己往下看,根據(jù)故事情節(jié),人物性情以及作者對(duì)斯朱蘭作品的評(píng)價(jià)看下去,最后對(duì)其做一個(gè)小評(píng)價(jià),我覺(jué)得會(huì)更有意思。

  文章還是有兩個(gè)地方觸動(dòng)我。一個(gè)是斯朱蘭拋妻棄子,放棄了“六便士”而受思想支配,去尋找想要的“月亮”,我覺(jué)得一般人做不到。就像書中所說(shuō),每個(gè)人都有理想,但是堅(jiān)持理想需要很強(qiáng)烈的個(gè)性;我們不是沒(méi)有理想,只是我們對(duì)理想的期望沒(méi)那么強(qiáng)烈。第二個(gè)震撼我的`是得知斯朱蘭閉著眼睛在墻上畫出心中所想,以及對(duì)生活的感悟,我覺(jué)得這是最偉大的。我在網(wǎng)上查不到畫家斯朱蘭,否則真想一睹他的畫風(fēng),感覺(jué)看書不過(guò)癮,因?yàn)槊總(gè)人都有自己不同的見(jiàn)解。

  為了理想而放棄現(xiàn)在的生活,我做不到,其余的都是借口。

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