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圍城讀書心得體會

時間:2023-04-06 13:31:34 讀后感 我要投稿

圍城讀書心得體會

  當我們受到啟發(fā),對學習和工作生活有了新的看法時,可用寫心得體會的方式將其記錄下來,這樣能夠培養(yǎng)人思考的習慣。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢?以下是小編為大家收集的圍城讀書心得體會,希望對大家有所幫助。

圍城讀書心得體會

圍城讀書心得體會1

  前段時間,我看了錢鐘書的《圍城》,在這我談一下自己讀完這本書的感受。

  《圍城》的確是一本好書,每次讀完它我都會有不同的感受,好書也的確能讓我在忙碌的學習生活中找到一片閑暇的時光,讓自己緩解一下疲勞,使人在心靈上得到釋放。

  書的確是一本好書,只是第一次讀說不出是哪里好,沒結婚的人看《圍城》也許只是為了了解圍城里的世界,結了婚的人看圍城也許是為了尋找一種解脫,心靈上的慰籍,但我看圍城卻是沒有目的的。

  看過一遍時,覺得圍城里面和圍城外面一樣的精彩,那時屬于學上時代的混沌與浪漫,那些追求愛情的執(zhí)著與瘋狂,那些工作中的心計與假裝,那些婚姻的平淡與瑣碎……所有的這一切都讓《圍城》變的豐富。方鴻漸鮮明的形象,骨子里透著封建文人的腐朽氣味,臉上卻掛著西式新派的風范,他活著沒打算,在隨波逐流中沉浮。

  后來再看《圍城》發(fā)現(xiàn)方鴻漸并非初見那般,方鴻漸有著南方人的靦腆,又出生于不亞于中產階級的家庭,受良好的教育,雖然文憑是買回來的,他不是笨,只是懶不愿學個正經的本本回來罷了。書中買假的.文憑的事件足夠說明他的聰明,可惜聰明不在點子上。他不懂得世故,不懂得圓滑與融通,更可怕的是他很單純。單純這詞用來形容女子,女孩子便可用純潔或者安琪兒來說事,要是說男人單純,只能用無用來形容。他的好友,趙辛楣不也說他沒用嗎?但有一點,方鴻漸是一點點心計都沒有的。

  以《圍城》作書名,作者要告訴我們不僅婚姻像圍城,生活、學習、工作等等更像圍城,我們一直都在兜圈子,重復的做同一件事情:找個籠子鉆進去,過了不久發(fā)現(xiàn)另外一邊的風景更美,于是又進了另外一個籠子,可最終我們也沒能逃脫活在籠子里的命運!秶恰芬彩歉嬖V我們什么才是真實的生活,每個人從開始懂事的那天起就開始追逐自己的夢想,但真正實現(xiàn)的又有幾人?俗話說人生不如意十之有九,書中方鴻漸也遇到同樣的問題,他選擇了放棄,從這里也看的出他的無用,是一個不愿圓滑的人,守著內心的凈土,單純的同時又是孤獨的。起初他們滿懷希望的離開上海,準備好好在三閭大學大展拳腳,可結果卻不盡人意,原來一切都是偽裝的,大學中教師們個個勾心斗角,工作不快,到處明爭暗斗,看到這,我不禁聯(lián)想起現(xiàn)在的社會,社會就是一座無形的城,是一座我們無法選擇逃避還是面對的城,社會中永遠不可能白的就是白的,黑的就是黑的,有的只是白的里面參雜著黑的,黑的里面似乎又帶那么一點白的。我們每個人都是獨立存在的,無依的,孤獨的。

  生活本就是一座大圍城,人永遠逃不出生活的壓力和束縛,永遠要生活在生活的四堵墻下過完一生,每個人都逃不出這樣的命運,只是在于你在這個圍城下活的是否精彩,假如你始終想著去沖出圍,那你永遠都會獨守空城,更加失去了生命的價值。

  世間的人有千千萬萬,性格使然,方鴻漸是個好人,單純的人,也是如我一樣的人,因此我會鐘情于此書,我也不會揣摩人的心思與想法,也不會去想每句話的隱含意義。在學校這個相對單純的環(huán)境里,我們要保持一顆干凈、積極向上的心去創(chuàng)作這座圍城,因為只要我們有生活,那我們就永遠出于一座圍城之中。當一切人和事因為努力和樂觀而變的美好,當城中的色彩變的柔和,那么這座圍城就不再是可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。

圍城讀書心得體會2

  早就聽說《圍城》的深奧,之前也看過一些評論,簡介,這次,為了滿足好奇,也為了揭開那種種神秘感。讀罷《圍城》,現(xiàn)將感想寫一下。

  這是一本有趣的書,也是一本睿智的書,在作者幽默的語言中,是他深刻的洞睿和見地。

  “圍在城中的人想出來,城外的人想沖進去,婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生大抵如此,”此一番話,道破了人性的弱點,在弱點的支配下,許多的鬧劇便一幕幕展開了,在大笑之余,是否懷有一份感傷?

  方鴻漸,作為故事的中心,當然,代表著當時的諸多“知識分子”,志大才疏,長滿腹牢騷,狂妄自大,愛自吹自唱。從他的眼里看世界,從他的心里感受世界,從他的輾轉之中,憂喜哀樂,而最后“萬念俱滅的回到蕭條破碎”的家,是他的不幸,還是人的不幸。而當我們沉思之時,或許,時間又在某個輪回的路口靜候我們失足。

  在回國路上,在孫太太與蘇小姐不冷不熱的交談中,暗含的是“老實人的惡毒”,虛偽的待人,同仇敵愾的指責別人,總會給人一種不期待的傷痛。而鮑小姐作為一個“風流未婚妻”似乎對方鴻漸有一種難以抵擋的引誘力。船近岸時,這段“糊涂情債”總可以有個收場,而總免不了給人一種“鮑魚之肆”的惡心與厭惡。

  蘇小姐在文中與鴻漸是含糊不清的關系,遠沒有作者所說“好比兩條平行的直線,無論彼此距離怎么近,拉得怎么長,終合不攏來成為一體。"般單純。下船時,阿劉吐出的那一口濃濃的.唾沫,足見鄙夷。而后來,兩人在月亮下做的“傻事”,料想蘇小姐的滿懷希望換來的卻是他愛另一個人的拒絕,不禁讓我為他——不,是他們嘆息。

  唐曉芙,可能是鴻漸真正愛的人——她使他拒絕了蘇小姐。而唐小姐作為蘇小姐的表妹,在聽表姐的“訴苦”之后,對鴻漸的話“方先生人聰明,一場逢場作戲,可是我們這種笨蛋把你開的玩笑都得認真!笔区櫇u絕望的明白,沒有解釋,轉身離開。當唐小姐“看的心溶化成苦水”想挽留時,他卻又戲劇般離開了。愛的人不能在一起,或許是可以避免“圍城”的苦果,但畢竟是傷心的。

  離開“傷心地”,一行五人由上海輾轉至三閭大學,鴻漸,年楣兩人同命相連,顯得格外要好,有發(fā)展了一些“結婚后娶的總不是意中人“的感慨。

  在三閭大學,真可謂是看盡世態(tài)炎涼。在這里,竟遇到了道貌岸然的韓學愈,從此他的生活便被韓學愈干擾。而方鴻漸自認為“老實人吃的虧,騙子被揭破的恥辱,這兩種相反的痛苦,自己居然一箭雙雕得兼?zhèn)淞!笔亲猿埃啾认,韓學愈更顯丑陋了。他對學生的認識可謂一針見血,“這些學生一方面盲目的可憐,一方面眼光精準得可怕,他們的贊美,未必盡然,有時竟上人家的當;但是他們的毀罵,等于世界末日的最后審判。”毫無上訴重申的余地。“哼,人當然不過如此。什么領導,什么教授。全是“惺惺作態(tài)”,“勢利眼”,而不過是走以下形式,糊弄下“老實人”。

  一切機關里,上司駕馭下屬,全用“西洋人趕走驢子”的技巧。他厭煩了虛偽的大學。孫小姐由于巧合與方鴻漸訂婚,結婚,共同離開三閭大學。兩人算是患難與共,通道湖南又同回上海。她受過高等教育,沒什么特長,可也不笨;不是沒人,可也不丑;沒什么興趣,卻有自己的主張,她毫無興趣卻很有打算。兩人回到上海后,彼此心里都不舒服,孫小姐看不慣婆家弟妹的粗俗,放先生看不慣岳母家人的搬弄是非,而根源無非是兩家人對彼此的經濟狀況不滿,終于,在一次次的誤會與爭吵中,兩人的關系走到了盡頭。

  孫小姐于鴻漸的經歷,可以正好點名“圍城”的傷痛。兩個人天地極其狹小,只局限在圍城內外,兩人的自由也是有限的,只能從城外擠入成立或是從城內沖向城外。兩人的經歷代表了蕓蕓知識分子間很典型的夫婦。

  當祖?zhèn)鞯睦乡姀娜莸那庙懀谝股钊遂o時一一細數(shù)往事,又有多少對人生的諷刺和感傷,而言語不足,啼笑皆非了。

  與辛辣的諷刺中,是否可以向往美好的生活?“城里”或“城外”的人能否恪守自己的感覺?但愿在廣漠澎湃的黑暗處,懷著明天的光芒似的希望……

圍城讀書心得體會3

  讀完《圍城》這本書,我深有感觸!秶恰分v述的是主人公方鴻漸留洋回國后與蘇文紈,唐曉芙之間發(fā)生的事以及去三閭大學旅途的經過,在三閭大學當副教授的經歷和后來與孫柔嘉結婚的故事。有人說,《圍城》寫的就是婚姻就像圍城,“結婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內的鳥想飛出來,所以結而離,離而結,沒有了局。

  也有人評價,圍在城里的人想逃出來,站在城外的人想沖進去,婚姻也罷、事業(yè)也罷,人生的`欲望大都如此?偠灾,圍城語言幽默,卻也諷刺種種社會的不良風氣,笑里藏刀。

  《圍城》這本書是以刻畫人物形象為主要描寫的。女一號蘇文紈曾被這樣描寫道:”方鴻漸陪蘇小姐在香港玩了兩天,才明白女朋友跟情人事實上絕然不同。蘇小姐是最理想的女朋友,有頭腦,有身分,態(tài)度相貌算得上大家閨秀,和她同上飯館戲院并不失自己的面子。他們倆雖然十分親密,方鴻漸自信對她的情誼到此而止,好比兩條平行的直線,無論彼此距離怎么近,拉得怎么長,終合不攏一體“。蘇文紈是美麗的,但她不可愛,而我認為女人是因為可愛才美麗的,而不是因為美麗才可愛的。還有方鴻漸,他不算壞,甚至還有些善良可愛老實,但是他迂腐軟弱玩世不恭。他的這一性格,反映了當時一部分知識分子的面貌……書中更有許多栩栩如生的形象,希望大家都來閱讀《圍城》。

圍城讀書心得體會4

  “人生如圍城,城外的人想沖進去,城里的人想沖出來”,其實何止是人生如圍城,在我看來,婚姻也如圍城,離我最近的大學也如圍城。高中階段將大學作為自己的夢想和信仰,拼命的想沖進這座圍城中,而當真正的進入了大學才會發(fā)現(xiàn),大學生活并不像以前想的那樣誘人,它少不了迷茫,少不了枯燥乏味,更少不了忙忙碌碌。這正是《圍城》留給我最深刻的印象之一。

  我在錢中書的筆下看到了一位走在時代漩渦中不能自拔的青年,時而游戲人生,時而悔恨自我的墮落和無奈。如果要為方鴻漸的悲劇找一個負責人,不知道被選中的是他自己還是那個時代!秶恰穼懹诳箲(zhàn)年代。在這樣一個時代大背景下,它并沒有以民族的苦難和人民的抗爭為主旋律,錢鐘書也并沒有刻畫一位滿腔熱血的激進愛國青年。而是寫了方鴻漸。說起圍城令我不得不想起“方鴻漸”這三個字。但是我并不喜歡這個人物,但又對他恨不起來,“方鴻漸”可謂是走了桃花運的典型代表,他的人生周旋在這形形色色的女子之間,他的情感、他的學識、一切都那么不可思議,這一切都在冥冥中注定。

  下面,我們就來談談方鴻漸這個人物,一個玩世不恭的知識分子,留了多年學,也混跡了多年,買了個假,回到故鄉(xiāng)欺騙無知的父母與岳丈。這是典型的不孝子,辜負了家人的期望也浪費了父母、岳父岳母的血汗錢,更為可笑的是,這個假卻被家人當寶一樣登了報,這也就為蘇小姐的登場作了鋪墊。一個假博士和一個真博士,旁人自然能夠辨清真?zhèn),方鴻漸的虛榮卻正是狠狠給了他自己一個響亮的耳光,這是方鴻漸自己一手造成了怨不得別人,他的虛榮心使他的人生抹上了一層輝之不去的陰影,他自己挖了個坑,又自己跳了進去,可悲!

  我們再來看看方鴻漸的感情生活吧,說他交桃花運,是一點不過分,文章一開端他就邂逅了鮑小姐和蘇文紈。在船上,他明知鮑小姐是有夫之婦,卻仍不避諱與她交往密切,這也可以看出方鴻漸內心的軟弱與不堪,他下意識地接受了鮑小姐的誘惑,而這又能怪誰呢?只有他自己吧,他寧可花大筆的錢去堵侍者的嘴,卻不曾想到從自己身上反思反思。方鴻漸的感情生活也算是一波三折。鮑小姐的一面之緣;蘇文紈的苦苦糾纏;唐曉芙的.靈動可人;孫柔嘉的溫婉賢惠?可最終,方鴻漸的感情卻并不美滿。面對鮑小姐的愚弄,蘇文紈的報復,唐曉芙的離去,以及他與孫柔嘉的婚姻生活中的爭吵,埋怨?這個玩世不恭的知識分子終于感到了疲憊與無奈。文章最后以孫柔嘉的離去為結局,其情感歸宿仍不知所終。

  方鴻漸為他的所作所為付出了應有的代價,而他,也最終陷在了這重重圍城之中,無法自拔。

  再說蘇文紈吧,說她是癡情也好,冷醋也罷,作為那個時代的待嫁女博士來說她是擁有自己的鮮明行點的,孤高自傲卻又嬌情淺薄,她的身邊不會像趙辛媚一樣的追求者,但她卻選擇了方鴻漸——一個沒有真正或者說是真才實學的假博士。這是有理由的。她愿意去追求新意也渴戶方鴻漸能倒在她的石榴裙邊,對她唯唯諾諾,但也許她厭煩了趙辛媚對她惟命是從的面孔,而方鴻漸卻正在這時插了進來,帶著些玩世不恭卻又甜言蜜語。哪個女子不會為他所傾倒,也正因如此蘇文紈對方鴻漸的愛情是必然的結果,但這段情又注定不會有結果,拋開方鴻漸愛上了唐曉芙一事,單說他與蘇文紈,他兩個也注定不會幸福,一個學識淵博,一個才疏學淺,一個真博士,一個假,誰占上風亦也以顯而易見,之前已經分析過了,蘇文紈對方鴻漸的情來源于新奇而當這份新鮮感受逝去,愛情的甜蜜被生活的壓力所趨使時,蘇文紉紈還能接受這樣一個一事無成的方鴻漸嗎?當然不會,所以她最終嫁給了曹元朗——那個能滿足她虛榮心的男人。

圍城讀書心得體會5

  好不容易看完了錢鐘書的《圍城》,心里有一種如釋重負的感覺。我感覺《圍城》好像不是小說,章與章之間一點聯(lián)系都沒有,甚至即使跳著讀,也能知道文中的主要內容。不過,幸虧我沒有跳著讀,要不然就會漏過許許多多有趣、精彩的地方,就會捕捉不到錢鐘書大師的風采。

  小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城,他邁進了就想出來,沒進去前卻有拼命的想進去,在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話,恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻,乃至當今社會人類的婚姻,這話是這樣的:如果你結婚,你就會后悔;如果你不結婚,你也會后悔;無論你結婚還是不結婚,你都會后悔。嘲笑世人愚蠢,你會后悔;為之哭泣,你也會后悔;無論嘲笑還是痛哭,你都會后悔。信任一個女人,你會后悔;不信任她,你也會后悔。吊死自己,你會后悔;不吊死自己,你也會后悔。這就是一切哲學的總和和實質。

  方宏漸,有一種見到美女就啥都望了的混小子,但,他也有好的方面,例如:語氣詼諧且具有諷刺。錢鐘書老前輩的這本書就恰好的影射舊時中國有關,楊絳就說過“鐘書的《圍城》就與他自己掛鉤……”在這部書中,錢老的這本以“優(yōu)美”的諷刺手法,照亮一代或數(shù)代中國人。

  對于書中的某些場景和表現(xiàn)手法更是深有體會。

  凡是讀過《圍城》的人,都會對文中作者那生動有趣的諷刺記憶猶新,贊不絕口。文中出現(xiàn)的人物,除了唐曉芙外,剩下的人都可憐的被錢鐘書那深厚的諷刺功力折磨了一番。其中,較有意思的就要當數(shù)范小姐了。聽說汪太太給她做媒,正求之不得,但又故弄玄虛,還在背后懷疑孫柔嘉,假得不得了。汪處厚夫婦請吃飯,她五點鐘才過就到汪家,還說不好意思,她自己比誰都急,把自己涂得花枝招展的,想盡可能地吸引趙辛楣的注意。見過辛楣以后,正像文中所說那樣“像畫了個無形的圈子,把自己跟辛楣圍在里面,談話密切得潑水不入”。而且,范小姐像夫唱婦隨似的趙辛楣說這悶,范小姐就說:“可不是嗎?我也很少談得來的人,待在這兒真悶!壁w信沒有說他崇拜草魚,范小姐又搶著說:“趙先生,我真高興,你的意見跟我完全相同。”在回去的路上,她幾次設法要把方鴻漸、劉小姐支開,留下趙辛楣和她兩個人走。她一會兒說橋太窄,讓辛楣陪她走河底;一會兒說忘了手提包,讓辛楣陪她回汪家去取,使范小姐的性格躍然紙上,十分有趣。李梅亭在赴三閭大學的路途上所表現(xiàn)出的吝嗇心理也很精彩。啟程時,他搶著買低等船票,明明是為了自己省錢,說自己為了大家而受點苦,受點累,以騙取別人的好感。路途中,他舍不得使自己的.新雨衣,找借口用孫柔嘉的傘。他帶了一木箱藥品,準備在內地的學校賣個好價錢,沒想到,孫柔嘉居然生病了。這時,他也不肯給孫柔嘉仁丹服用,因為一包仁丹開封后就賣不到好價錢。但如果不給藥,就博不得同伴的好感,于是想出用魚肝油丸來代替仁丹的主意。因為魚肝油丸雖然比仁丹貴,但已開封的藥“好像嫁過的女人減了市價”,就不值錢了。他萬萬沒想到,吃了魚肝油丸的孫柔嘉,不但沒有好,還是病情加重,使人們不禁懷疑起李梅亭。錢鐘書對其他人的諷刺也很精彩,就不一一說了。有興趣的同學不妨自己看看《圍城》,你或許會發(fā)現(xiàn)更多令人忍俊不禁的地方。

  對于本書的男女主人公,我的腦海中方鴻漸只是一個玩弄是非、做事沒有頭腦,毫無原則、經不住誘惑的、可以說是個失敗的人。而孫柔嘉雖然看起來小鳥依人,沒有什么主見的女人,卻是個較工于心計的人,是那種小小的身體里蘊含著強大爆發(fā)力的人。在全書的較后,方鴻漸在經歷了愛情、事業(yè)和家庭的失敗后,這樣感嘆:在小鄉(xiāng)鎮(zhèn)時,他怕人家傾軋,到了大都市,他又恨人家冷淡,倒覺得傾軋還是瞧得起自己的表示。就是條微生蟲,也沾沾自喜,希望有人擱它在顯微鏡下放大了看的。擁擠里的孤寂,熱鬧里的凄涼,使他像許多住在這孤島上的人,心靈也仿佛一個無湊畔的孤島。我想,這不僅是方鴻漸當時的心情寫照,也是他這失敗的一生的真實寫照吧。另外,我十分感謝錢鐘書,因為,它是我看到了當時社會人與人之間的虛情假意。書中多次出現(xiàn)了恭維的話,開始我覺得十分看不順眼,認為在人與人相處的時候,一見面隨之而來的就是恭維的話,如果是我聽了,絕對不和這個人交往。因為這反映出這個人對我沒有一點誠信。但是,我在文中發(fā)現(xiàn)了這樣一段,令我冷笑:顧爾謙看到了李梅亭的字,不斷的夸贊李梅亭一首能寫好幾體字。沒想到李梅亭笑著說:“我字寫得很糟,這些片子都是我指導我的學生寫的”。當我看到這時,想,看你顧爾謙怎么下臺。令我沒想到的是,人家顧爾謙臉色沒變,說:“唉,名實必出高徒。∶麑嵄爻龈咄桨。 。

  《圍城》的確是本好書,每一次讀它我都會有新的感受,好書也的確能讓我在忙碌的工作、學習、生活中有一片閑暇的時光,讓自己緩解一下疲勞,使人在心靈上得到解放。

圍城讀書心得體會6

  “被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來!边@就是《圍城》!秶恰凡⒉粌H僅是一部愛情小說。它的內容是多方面的,它的主題和象征是多層次的。

  《圍城》的象征源自書中人物對話中引用的外國成語,“結婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內的鳥想飛出來;所以結而離,離而結,沒有了局!

  小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城,他邁進了就想出來,沒進去前卻有拼命的想進去,有的報道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構的。但無論如何,方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子,才構成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。

  方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子,在買假之前,他也問問良心,他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看報條,丈人是商人,要看契據。”以他自己的口氣,就是“說了謊話,還要講良心!闭f謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學位了。既然都不講良心了,就干脆把學位發(fā)揚光大吧害得自己當個副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。

  方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會反對,是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。也許從第—,圈“圍城”建立時,就決定了會有第二圈圍城,就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代,做個大人物并不是每個人都有能耐的?墒撬是希望做個大人物,買時,希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了,又覺得有損道德。要知道,社會上只有兩種人能夠混得好。

  《圍城》從“圍城”這個比喻開始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉換,其間交織著的希望與失望,歡樂與痛苦,執(zhí)著與動搖——這一切構成的'人生萬事!皣恰崩Ь掣嬖V我們人生追求的結果很可能是虛妄的,這看起來好像很有點悲觀,但骨子里卻是個嚴肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認識和承認,使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧,不再墮入虛無。

  生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學習與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好,當城中的色彩都均勻和諧時,那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡,假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此美好,但允許我心中永遠存在這種美好的理想。

  紅海早過了,船在印度洋面上開駛著,量是太陽依然不饒人地遲落早起,侵占去大部分的夜。夜仿佛紙浸了油,變成半透明體;它給太陽擁抱住了,分不出身來,也許是給太陽陶醉了,所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅。到紅消醉醒,船艙里的睡人也一身膩汗地醒來,洗了澡趕到甲板上吹海風,又是一天開始。這是七月下旬,合中國舊歷的三伏,一年最熱的時候。在中國熱得更比常年利害,事后大家都說是兵戈之象,因為這就是民國二十六年!秶恰肥清X先生唯一的長篇小說,也是一部家喻戶曉的現(xiàn)代文學經典。有論者認為是現(xiàn)代中國最偉大的小說之一。《圍城》內涵充盈,兼以理勝于情,是小說中的宋詩。所謂“圍城”,如書中人物所說,是脫胎于兩句歐洲成語。英國人說:“結婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內的鳥想飛出來,所以結而離、離而結,沒有了局。”法國人的說法是:結婚猶如“被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來。”

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