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《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感（精選27篇）
當(dāng)看完一本著作后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編為大家整理的《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感 1
誦讀經(jīng)典能夠讓我們積累名言名句，還能教我們做一個(gè)品格高尚的人。因此，學(xué)校也要求我們誦讀經(jīng)典，增長(zhǎng)知識(shí)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，提高思想境界，做一個(gè)有用的人。
讀了這么久的經(jīng)典，我最喜歡的'是孔子的弟子司馬牛及子夏之間的一段對(duì)話。司馬牛憂曰：“人皆有兄弟，我獨(dú)亡�！弊酉脑唬骸吧搪勚�，死生有命，富貴在天。君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。君子何患無兄弟乎？”意思是說，司馬牛憂愁地說：“別人都有兄弟，只有我沒有�！弊酉恼f：“我聽說過，生死有命運(yùn)主宰，富貴在于天意。君子只要認(rèn)真謹(jǐn)慎而沒有過失，待人謙恭有禮，天下的人都是自己的兄弟。君子何愁沒有兄弟？”
如果你表現(xiàn)很謙虛，恭敬，非常有禮貌，大家肯定都會(huì)喜歡你，但是如果你表現(xiàn)出一副自高自大，看不起別人的樣子的話，那就沒人會(huì)理睬你，更沒人會(huì)喜歡你。記得有一次，我在數(shù)學(xué)考試中考了全班第一，我便在班級(jí)里不停地炫耀，還對(duì)他們說：“看，我厲害吧！”結(jié)果所有的同學(xué)都不理我了。我真是自討沒趣，只好灰頭土臉地回到了座位。我默默地想，以后不能驕傲自大了，要謙虛待人。
朋友之間也應(yīng)該互相幫助，一方有難，八方支援，不能在朋友有難之時(shí)坐視不管，甚至嘲笑別人。記得有一次，我在樓梯邊摔了一跤，腿上的皮破了，還流出了血。我的同學(xué)看見了，立刻走過來，把我扶了起來，又扶我進(jìn)教室，再拿出干凈的紙巾，小心地幫我擦拭傷口。我的內(nèi)心不由地涌起一股暖流，傷痛仿佛也減輕了許多。
自從讀了經(jīng)典后，我從中懂得了許多道理。只要我們誠(chéng)心對(duì)待別人，就能得到別人的信任，只要我們經(jīng)常幫助別人，就能得到別人的尊重。同學(xué)們，讓我們讀更多的經(jīng)典吧，讓我們變得更充實(shí)，更聰明，更有用。
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感 2
“君子敬而不失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也�！彼自捳f：“一個(gè)好漢三個(gè)幫�！迸笥言诋�(dāng)今社會(huì)中的作用越來越大，朋友的多少好壞也是一個(gè)人成功的關(guān)鍵，正所謂多一個(gè)朋友多一條路。如果一個(gè)人沒有朋友，那么他的人生會(huì)是暗淡的，他的生活會(huì)是寂寞的。
聽了《國(guó)學(xué)》之人脈建設(shè)的講座使我感受頗深，朋友就是我們?nèi)松?財(cái)富。我們對(duì)待朋友更應(yīng)真誠(chéng)，“君子坦蕩蕩，小人常戚戚�！蔽覀儜�(yīng)當(dāng)牢記。對(duì)待朋友一定要用百分之百的真誠(chéng)之心，只要我們付出真心就一定能從朋友那收到關(guān)懷。
朋友不是生來就有的，那是我們長(zhǎng)期交往中得到的，因此我們要善于交友。除對(duì)人真誠(chéng)外，我們還需善于運(yùn)用文字語(yǔ)言、有聲語(yǔ)言和肢體語(yǔ)言讓對(duì)方了解自己，增進(jìn)雙方的感情。
我聽過這樣的一句話“如今關(guān)系最親最純潔的關(guān)系就是同學(xué)和戰(zhàn)友”戰(zhàn)友離我們要不可及，但同學(xué)是我們?cè)谑煜げ贿^的人了。從小一路走來我們已有太多太多的同學(xué)了，新同學(xué)老同學(xué)，太多的同學(xué)讓我們的朋友圈越來越大。我認(rèn)為同學(xué)和朋友冥冥中就有一種關(guān)聯(lián)，我們就應(yīng)把同學(xué)看成我們的好友。同學(xué)是我們接觸最多的人，更是我們?nèi)松囊还P財(cái)富，我們應(yīng)珍惜這筆財(cái)富，他將讓我們受益終生。
翟教授有幾句話給我印象很深，“人脈等于錢脈，關(guān)系就是實(shí)力，朋友是最大的生產(chǎn)力�！钡牡拇_確歷史的一切告訴我們朋友是我們可信賴之人。
“萬卷紅塵三杯酒，千秋大業(yè)一壺茶�！薄昂�(nèi)存知己，天涯若比鄰。”成為好友就注定今生擁有，擁有好友今生無憾。
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感 3
今年寒假，我拜讀了學(xué)校為我們發(fā)放的《我愛國(guó)學(xué)》這本書，書里有孔子老先生在臨走時(shí)給我們留下的教誨和做人的道理的《弟子規(guī)》配圖分析，并且在每個(gè)篇章里，還增加了與主題相關(guān)的感人肺腑的事情。
《大孝無言》是這本書中的故事的其一。它讓我淚流滿面，同時(shí)覺得自己的所作所為比這個(gè)文章的主人公差遠(yuǎn)了，很內(nèi)疚。這個(gè)文章主要講述了做人最重要的是要有孝心，主人公小鵬飛，家庭非常窮，而且他在5歲時(shí)，父母離異，最后家庭中只剩下鵬風(fēng)的奶奶，而且奶奶也雙目失明，所以小鵬飛成了家里的頂梁柱，奶奶住院了，小鵬飛是“親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床”。每天為奶奶服務(wù)，他每天給奶奶做飯、送飯、喂飯，自己卻偷偷地吃醬油拌飯。馬鵬飛為了防止奶奶吃錯(cuò)藥，把藥都分開放，這些藥怎么吃吃幾回，小鵬飛都很清楚，就是在這樣艱辛的條件下，他一刻也沒有放松學(xué)習(xí)，他的學(xué)習(xí)成績(jī)始終名列前茅。
再看看我們這些整天在家被人看成“皇帝”的孩子們，和他，真是無法比較。當(dāng)我們還在父母溫暖的懷抱里的.時(shí)候，馬鵬飛卻背起了這個(gè)家；當(dāng)我們?cè)缟线�睡得很甜的時(shí)候，馬鵬飛早就起來給奶奶做早飯了；當(dāng)我們被父母送去上學(xué)的時(shí)候，馬鵬飛還在家里急急忙忙地收拾家務(wù)并準(zhǔn)備自己走著去上學(xué)。我們都應(yīng)該學(xué)馬鵬飛同學(xué)那種“大孝無言、大愛無聲”的精神，比如父母回來，給他們泡杯熱咖啡，給他們捶捶背......
我從整本書中體會(huì)到，孝其實(shí)很簡(jiǎn)單，孝就在我們身邊，讓我們從點(diǎn)滴做起，從身邊的小事做起，每時(shí)每刻做到“孝”吧！
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感 4
我國(guó)文學(xué)博大精深，在歷史長(zhǎng)河中有許多的名著，可謂是國(guó)之瑰寶。而我們學(xué)校為了引導(dǎo)我們從國(guó)學(xué)經(jīng)典中領(lǐng)悟國(guó)學(xué)精髓，就安排了我們?nèi)プx《大學(xué)》這本書。
人類文明發(fā)展到了現(xiàn)代，當(dāng)物質(zhì)極度豐富的時(shí)候，人們更容易喪失了自己的本性，"心被物轉(zhuǎn)"，越來越關(guān)注物質(zhì)的重要性。技術(shù)文明愈發(fā)達(dá)，精神文明愈墮落，有如一把秤的兩頭，要做到比重平衡，非常不易。對(duì)于儒家孔孟學(xué)說"致知在格物""物格而后知至"的先賢明見，在我們現(xiàn)在的社會(huì)環(huán)境中，的確有重新認(rèn)識(shí)、深思的`必要。
古語(yǔ)說，"知人先知己"，就是說人應(yīng)該認(rèn)識(shí)自我，知道自己是干什么的，先做什么，后做什么，該前則前，該后則后，前后不能顛倒。安份守己，按層次、級(jí)別盡職盡責(zé)，不越軌，不越級(jí)，不犯上作亂，把個(gè)人的道德修養(yǎng)應(yīng)用于工作、生活當(dāng)中，就會(huì)安定團(tuán)結(jié)，興旺發(fā)達(dá)。
智中出禮，用禮來約束自己，做到克己復(fù)禮，誠(chéng)于中，形于外。禮中出義（勇），義中生仁。仁、義、禮、智總歸一信（五德）。學(xué)以致用，使自己不斷提高，敢于攀登。一生無怨無悔，不半途而費(fèi)，好好的做下去，做到至忠至孝，天人合一，就是真正的得道成圣。
仁、義、禮、智、信是人之根本，人以德為本。家庭和睦，社會(huì)和諧，天下太平，人民真正幸福！
《大學(xué)》這本書我們知道了對(duì)國(guó)家要盡忠，對(duì)朋友要義氣，對(duì)長(zhǎng)輩要盡孝，對(duì)身邊的人仁慈。還了解了許多古代的名人故事，使我大飽眼福。
這本書讓我受益匪淺，令我終身難忘！
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感 5
最近學(xué)校給我們推薦了一本書名叫《國(guó)學(xué)經(jīng)典》。我雖然才讀了一半都不到，但我深感受益匪淺。
《千里送鵝毛》這個(gè)故事是《國(guó)學(xué)經(jīng)典》里的第二個(gè)故事，它說得是在唐朝時(shí)，云南一少數(shù)民族首領(lǐng)為表示對(duì)唐王朝的擁戴，派特使緬伯高向太宗貢獻(xiàn)天鵝。緬伯高在過沔陽(yáng)河時(shí)，他想給天鵝洗個(gè)澡，從籠子放出來時(shí)，天鵝展翅飛向天空。緬伯高伸手去抓，只抓住幾根鵝毛。禮物飛走了，緬伯高想了一個(gè)辦法，將一個(gè)精致的綢緞小包敬獻(xiàn)給了唐太宗。太宗一看，是幾根鵝毛和一首小詩(shī)。詩(shī)曰：“天鵝貢唐朝，山高路途遙。沔陽(yáng)河失寶，倒地哭號(hào)啕。上復(fù)圣天子，可饒緬伯高。禮輕情意重，千里送鵝毛�！碧铺谀涿�，緬伯高隨即講出事情原委。唐太宗連聲說：“難能可貴！難能可貴！千里送鵝毛，禮輕情意重！”
這個(gè)故事深深的打動(dòng)了我，它讓我明白了，做人應(yīng)該誠(chéng)實(shí)守信，象緬伯高那樣，天鵝飛走了，只剩下鵝毛，就誠(chéng)實(shí)的`將鵝毛敬獻(xiàn)給了唐太宗，送給別人的禮物，重要的是情意，而不是禮物本身。每個(gè)人都希望得到別人的真誠(chéng)相待，要想別人真誠(chéng)待你，你就應(yīng)當(dāng)首先主動(dòng)真誠(chéng)的去對(duì)待別人。你怎么待人，別人也會(huì)怎樣待你，你與人為善、真誠(chéng)待人，別人通常也會(huì)如此待你。就如莊子在《莊子。漁父》中寫到“真者，精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人”。
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感 6
我愛閱讀，每周我都會(huì)到紅月亮?xí)墙钑�、看書。爺爺奶奶和熟悉我的哥哥姐姐都叫我“小書蟲”其實(shí)我還真有點(diǎn)小慚愧呢!我對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典沒有好好拜讀，無非是覺得古文生澀難懂。媽媽鼓勵(lì)我，都成十歲少年了，閱讀的視角要更加開闊，我決定挑戰(zhàn)自己，先從《論語(yǔ)》開始。
孔子，名丘，字仲尼，儒家學(xué)派創(chuàng)始人。《論語(yǔ)》一書，是記錄孔子的談話及孔子與門人的問答，是中國(guó)文化傳統(tǒng)的根基�！墩撜Z(yǔ)》提出“忠恕”和“仁”的學(xué)論，主張“己所不欲勿施于人”以及“克己復(fù)禮為仁”，是中華文明的支柱。
“三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之”。這句的本意是：三個(gè)人走在一起，其中必定能有我的老師，我要學(xué)習(xí)人家好的東西，對(duì)他人不好的東西，我就要避免，加以改進(jìn)。
其實(shí)，這句古語(yǔ)在今天也很實(shí)用。它告訴我們：要有一個(gè)謙虛的好學(xué)的態(tài)度，不要漠視別人的能力，要善于看到別人的長(zhǎng)處，要尊重比自己能力強(qiáng)的人，要尊敬師長(zhǎng)。
由此，我想到了這樣一個(gè)現(xiàn)象：何為尊師重教?對(duì)于我們學(xué)生來說，上課專心聽講，遵守課堂紀(jì)律，積極發(fā)言，考試不作弊，就是尊重老師的勞動(dòng)，就是尊重老師;如果在走廊，在校園里碰見老師，你是會(huì)裝作沒看見呢，還是低頭匆匆走過?這樣都是不可取的。給老師一個(gè)微笑，一聲“老師您好”的溫馨問候。老師在意的`應(yīng)該不是教師節(jié)學(xué)生和家長(zhǎng)送的多么昂貴的禮物。一張溫馨的賀卡，一個(gè)滿含愛意的小手工。相信，老師會(huì)發(fā)自內(nèi)心的喜歡，也會(huì)珍重這份師生情誼。
我雖然還小，對(duì)于《論語(yǔ)》、《孟子》、《中庸》，《大學(xué)》……還有很多不能理解的東西，但是我堅(jiān)信，我一定會(huì)愛上國(guó)學(xué)，愛上它們!
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感 7
《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。共二十篇，成書時(shí)間大約在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。它以語(yǔ)錄體和對(duì)話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。為后人研究孔子思想的主要資料。
子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎?”
子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”
這兩句話的意思是：子貢問他的老師說：“有什么話是可以終身奉行的嗎?”孔子回答說：“那應(yīng)該是“寬恕”了吧!自己不想要的，也不要強(qiáng)加給別人。”從中我們可以體會(huì)到孔子主張“以寬恕之心待人”，“己所不欲，勿施于人”成了千百年來流傳的佳句，表明了孔子儒家之道“仁”的學(xué)說的一個(gè)方面，也是談思想品德修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)“修己”。
同學(xué)們，要知道有一顆感恩的心，一顆懂得去“寬恕”的心是多么重要，這樣博大的胸懷，自然也會(huì)給其本身帶來幸福。而己所不欲，勿施于人，設(shè)身處地為對(duì)方想想，易地而處之，自己想想，看看對(duì)方對(duì)待自己，自己又不怎么對(duì)待別人的，總可以找到自己不足之處，而這些不足之處還必須改正。很多事，看開了，自然就不會(huì)去怨天尤人了。
孔子因材施教，對(duì)于不同的對(duì)象，考慮其不同的素質(zhì)、優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)、進(jìn)德修業(yè)的具體情況，給予不同的教誨。表現(xiàn)了誨人不倦的可貴精神。北宋政治家趙普曾有：“半部《論語(yǔ)》治天下”之說。它從一個(gè)側(cè)面反映出此書在中國(guó)古代社會(huì)所發(fā)揮的.作用與影響之大。
孔子是中國(guó)偉大的思想家，他的精神時(shí)刻都在激勵(lì)著我和我們要不斷的進(jìn)步，做一個(gè)不同于平凡的人，為實(shí)現(xiàn)這一目的，發(fā)奮圖強(qiáng)，自強(qiáng)不息。
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感 8
實(shí)習(xí)路上，隨著時(shí)間的推移，總能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生那閃光的另一面�；蛟S有些學(xué)生們不是學(xué)習(xí)最好的，但是在舞臺(tái)上他們卻是最閃耀的星，散發(fā)出耀眼的光芒！作為一名年輕的實(shí)習(xí)老師，我在一旁默默地注視著、沉醉著、欣賞著，這一段段的國(guó)學(xué)經(jīng)典，把我?guī)Щ亓宋羧諏W(xué)習(xí)過的經(jīng)典中，深深地陶醉在文化薈萃之中。
任何的參與，我們總會(huì)收獲不同的感受。通過幫助宣教處舉辦國(guó)經(jīng)誦讀活動(dòng)，作為會(huì)場(chǎng)背景音樂的控制人，我時(shí)刻的注意著每一名選手的動(dòng)作和音調(diào)變化，時(shí)刻注視著每一個(gè)節(jié)目的銜接。
就是這樣的專注于每一個(gè)節(jié)目，我被這一段段國(guó)學(xué)經(jīng)典所深深地吸引�！冻鰩煴怼贰ⅰ对狸�(yáng)樓記》、《滿江紅》，一段段膾炙人口的名家名段，讓我們?cè)僖淮晤I(lǐng)略了詩(shī)人、作者那一腔熱情。我回到了初中、高中時(shí)代那初學(xué)這些文章時(shí)的震撼。如今，看著這些學(xué)生們一個(gè)個(gè)神采飛揚(yáng)的誦讀之中，伴隨著起伏變化的背景音樂，更加生動(dòng)的將一段段精彩奉獻(xiàn)給在場(chǎng)的每一位老師和同學(xué)們。
這，就是我們五千年文化的'精粹；這，就是我們泱泱大國(guó)的靈魂；這，就是我們民族的希望。看著學(xué)生們的聲嘶力竭的吶喊，我的心被震撼了，我為這些充滿朝氣的學(xué)生在一旁暗暗地加油、鼓勁。國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀，我的記憶停留在文化的無限魅力之中！
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感 9
在我床頭的書架上有一本《三字經(jīng)》，那是二年級(jí)的時(shí)候媽媽幫我買的。我經(jīng)常會(huì)拿出來讀一讀，我知道《三字經(jīng)》要朗朗呤誦和細(xì)細(xì)品讀才能更好的領(lǐng)悟其中的精髓。
人的一生都在不斷地學(xué)習(xí)，兒童時(shí)期是學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期。正如《三字經(jīng)》里所說：“子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為?”這段話告訴我們：小孩子不努力學(xué)習(xí)，這是很不妥當(dāng)?shù)�。如果幼年不好好讀書學(xué)習(xí)，那么到老的時(shí)候還能有什么作為呢?所以我要更加努力地學(xué)習(xí)，因?yàn)槲抑溃夯ㄓ兄亻_日，人無再少年。
《三字經(jīng)》中這一段：“蘇老泉，二十七，始發(fā)憤，讀書籍。彼既老，猶悔遲。爾小生，宜早思�！蔽乙灿∠筇貏e深刻。這段話說的是：宋朝著名文學(xué)家蘇洵(號(hào)老泉)年少的時(shí)候不努力學(xué)習(xí)，直到二十七歲才開始發(fā)奮讀書，當(dāng)他年事已高的`時(shí)候尚且悔恨自己的年幼無知因而發(fā)奮補(bǔ)救。我們這些小孩子更應(yīng)當(dāng)趁早努力讀書，用心思考問題。通過這段話我也更深刻地體會(huì)到：“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”的深刻道理。所以我們應(yīng)該珍惜眼前的大好時(shí)光奮發(fā)圖強(qiáng)，要不就真的只能“少壯不努力，老大徒傷悲”了。
《三字經(jīng)》中的經(jīng)典還有好多好多，真是舉不勝舉。我每次讀它都如同沐浴在先賢的靈光下，受益匪淺。它真是我們一生中不可不讀的國(guó)學(xué)經(jīng)典，以后我一定要多讀這類的經(jīng)典。
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感 10
古詩(shī)對(duì)于兒時(shí)的我來說，那就是一些稀奇古怪的句子。在低年級(jí)時(shí)
，背古詩(shī)簡(jiǎn)直比登天還難！可當(dāng)我看過《國(guó)學(xué)小名士》后，實(shí)在讓我驚呆了！他們口中那一句優(yōu)美的古詩(shī)，讓我感受到了古人的智慧�？勺詮挠辛穗娔X、手機(jī)……這些高科技后，人們有什么問題都會(huì)用它查詢，可以得到許多滿意的答案。正是因?yàn)檫@樣，人們才會(huì)變得很少通過書籍來查找資料。那就更沒有多少人會(huì)在乎詩(shī)的故事了。我通過看《國(guó)學(xué)小名士》對(duì)古詩(shī)加深了了解。古詩(shī)詞已不在是需要死記硬背的東西了，古詩(shī)詞是每個(gè)中國(guó)人必須了解的文化，古詩(shī)詞有著悠久的歷史其中就包含了我們祖先的智慧。
小時(shí)候的我對(duì)文學(xué)的認(rèn)識(shí)都是因?yàn)槲业?爸爸，他會(huì)買很多書搬回家，其中就不乏古典詩(shī)詞，我喜歡讓爸爸念給我聽，他總是讀錯(cuò)音，逗的我哈哈大笑，讀古文時(shí)一般都是他念著念著我睡著了。小時(shí)候喜歡童話故事，但是老爸總是給我念聽不懂的東西，想念經(jīng)一樣，我是左耳進(jìn)，右耳出，不當(dāng)回事，長(zhǎng)大后，我慢慢明白了爸爸的良苦用心，讓我早接觸傳統(tǒng)文化，只可惜小時(shí)候不聽話懂得少。我認(rèn)為應(yīng)該多一些這樣的節(jié)目，讓大家更好的了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化。我們將會(huì)更加努力學(xué)習(xí)，我們要保護(hù)好它們，珍惜他們，傳承他們！
同學(xué)們，讓我們向祖國(guó)的璀璨文化走去吧！讓我們向古詩(shī)詞的方向前進(jìn)吧！
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感 11
話說，道是不可以片刻離開的，如果可以離開那就不是道了。
在中庸里，有兩種人，一種受中庸思想的洗澈，做什么事學(xué)會(huì)合度適中，做事有底線、有原則，這種人道德修養(yǎng)高“君子”。一種違背中庸思想反向而行，做什么事不小心、猜忌心重、不穩(wěn)重最后一事無成“小人”。
難以把持的中庸德行。中庸思想的熏陶是一個(gè)很長(zhǎng)的過程，通過學(xué)習(xí)、反思而得到，學(xué)習(xí)中庸思想，獲得中庸品行。行是實(shí)踐，明是認(rèn)知。中庸之道，聰明的人過頭自以為是，愚蠢的人智力不及。世間萬物都是理開頭，有理當(dāng)先，無理當(dāng)后，做事的時(shí)候，要給自己自信，不要太過自卑，對(duì)于消極的思想要去除，對(duì)于積極的思想要推薦。
善于向人學(xué)習(xí)，光明正大發(fā)揚(yáng)正能量。一個(gè)人在學(xué)習(xí)上遇到問題不懂時(shí)，向他人請(qǐng)教，經(jīng)長(zhǎng)時(shí)間積累，知識(shí)便加多，這才是成功之人。懂得欣賞別人的人，往往是勝利的人。中庸的立身之道。聰明的人不是智慧過高的人，而是做事小心翼翼，懂得保護(hù)自我，自己的利益大于一切，首先守護(hù)自己的利益，再去管他人。有的人說自己很聰明，可是，最后聰明反被聰明誤，做了太多的誤事。
一個(gè)人，做事以道德原則，往往可以使他走明確的路；一個(gè)人，做事以道德原則，往往可以使他有明確的方向；一個(gè)人，做事以道德原則，往往可以使他心靈開闊。懂得牢牢抓住，這種抓住是有道理的，沒有違背道德是有益的。中庸之道，不是輕易可以做到的`而是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，不能以取巧之心去面對(duì)。中庸之道，是遙不可及的、深遠(yuǎn)的。
通過讀《中庸》我知道了中庸是人心、道心的把持者。帶著虔誠(chéng)的心，學(xué)習(xí)中庸之道吧！
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感 12
這本書讓我懂得了很多知識(shí)，讓我明白了很多道理，讓我記憶猶新這幾天我讀了《我愛國(guó)學(xué)》這本書，書中的每個(gè)章節(jié)都令我回味無窮，讓我感觸很深。
本書最令我感動(dòng)的就是《大愛無言》這一章了。這一章主要講述了做人最重要的是要有孝心。書中，14歲的馬鵬飛同學(xué)因父母離異先后遺棄了他，奶奶成了他唯一的親人，小鵬飛5歲時(shí)，奶奶也因病失明，從此馬鵬飛就得撐起這個(gè)家。奶奶住院了，小鵬飛24小時(shí)都陪著奶奶，每天為奶奶服務(wù)，他每天給奶奶做飯、送飯、喂飯，自己卻偷偷地吃醬油拌飯。有時(shí)鄰居送個(gè)雞來，鵬飛都給奶奶吃了，自己卻從不舍得吃一口。馬鵬飛為了防止奶奶吃錯(cuò)藥，把藥都分開放，這些藥怎么吃吃幾回，小鵬飛都很清楚，就是在這樣艱辛的條件下，他一刻也沒有放松學(xué)習(xí)，他的`學(xué)習(xí)成績(jī)始終名列前茅。
再看看我們這些父母心中的寶貝、家中的“小皇帝”們又是怎么做的呢？當(dāng)我們還在父母溫暖的懷抱里的時(shí)候，馬鵬飛卻背起了這個(gè)家；當(dāng)我們?cè)缟线�睡得很甜的時(shí)候，馬鵬飛早就起來給奶奶做早飯了；當(dāng)我們被父母送去上學(xué)的時(shí)候，馬鵬飛還在家里急急忙忙地收拾家務(wù)并準(zhǔn)備自己走著去上學(xué)。我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)馬鵬飛這種“大孝無言、大愛無聲”的精神。在父母下班回來，哪怕為他們沏杯茶水、捶捶背、端上一盆洗腳水，干點(diǎn)力所能及的家務(wù)，也會(huì)給他們一個(gè)莫大的驚喜。
讀了《我愛國(guó)學(xué)》這本書，讓我感覺到：其實(shí)，“孝”很簡(jiǎn)單，“孝”就在我們身邊。讓我們從點(diǎn)滴做起，從身邊的小事做起，每時(shí)每刻做到“孝”吧！
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感 13
我最愛的經(jīng)典就是《三國(guó)演義》了。這本書的內(nèi)容膾炙人口，人物栩栩如生，是中國(guó)古代四大名著之一。
在東漢末年，漢靈帝昏庸無能，過慣了“紙醉金迷”的生活，根本不理國(guó)事，不管老百姓的死活。老百姓個(gè)個(gè)怨聲載道。這個(gè)時(shí)候便有很多的能人志士想要“起反”。其中的“黃巾教”，把當(dāng)時(shí)的朝廷官兵打得狼狽不堪，這時(shí)結(jié)拜兄弟劉、關(guān)、張挺身而出屢力大大小小的戰(zhàn)功�？伤麄�?nèi)齻�(gè)人的戰(zhàn)功，漢靈帝卻沒有好的獎(jiǎng)勵(lì)賜予他們，只給劉備做了個(gè)“七品芝麻官”。他們?nèi)齻�(gè)和曹操等人看透了朝廷的.昏庸和腐敗、宦官的“魚肉百姓”，最后把掌握大權(quán)的董卓給滅了。在此之后，便出現(xiàn)了“三國(guó)鼎立”的局面。在這一段歷史中，有許許多多足智多謀、斗智斗勇的故事。比如：劉玄德三顧茅廬、趙子龍單騎救主、諸葛亮草船借箭······。
其中，我最喜歡的人物就是諸葛亮了。人稱“臥龍先生”的他，非但有高深的學(xué)識(shí)，而且很通情達(dá)理，被劉備請(qǐng)“出山”后，一心一意輔佐他的主公劉備，就連劉備逝世后，還不曾有自己做蜀國(guó)主公的念頭，仍兢兢業(yè)業(yè)輔佐劉禪。在“諸葛亮病逝五丈原”這一章節(jié)中，諸葛亮雖然知道自己快要不在人世了，為保住先帝的江山用“七星燈”來增壽，寫下來著名的《出師表》。諸葛亮一生可謂是“鞠躬盡瘁死而后已”。
《三國(guó)演義》這本書它在我心中是一篇長(zhǎng)篇?dú)v史小說，它不僅使我懂得了許多歷史知識(shí)，更讓我懂得在失敗面前要勇于承認(rèn)，吸取教訓(xùn)決不氣餒。
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感 14
中華民族文化有著，上千年?duì)N爛的歷史，《國(guó)學(xué)經(jīng)典》這本書里就融匯著中華民族文化的精髓，我覺得這本書很適合我們小學(xué)生閱讀，每首古詩(shī)都有注釋，文章還配有插圖，使繁冗的文句變得淺顯易懂，而且生動(dòng)有趣。
剛開始讀《國(guó)學(xué)經(jīng)典》這本書時(shí)比較累，但堅(jiān)持下來發(fā)覺并沒有那么難理解。讀多了，讀書的速度就變快了，讀完一本書后我感到非常有成就感，讓我更加喜歡經(jīng)典了。經(jīng)典誦讀中，孔子關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的言論也讓我們值得去學(xué)習(xí)和借鑒。在《論語(yǔ)》中，給我感觸最深的一則是:“三人行，必有我?guī)熝伞！边@句話包含著一個(gè)廣泛的道理:能者為師。在我們?nèi)粘Ｉ钪�，每天都要接觸很多人，而每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn)，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，又可成為我們的良師益友。
雖然我成績(jī)很一般，但每次考完試驕傲情緒不斷滋長(zhǎng)。對(duì)于身邊學(xué)習(xí)比我差的同學(xué)總是不理不睬，家長(zhǎng)、老師說過很多次，但每次都是收效欠佳。當(dāng)我讀了孔子的話時(shí)，又反省了自己，覺得很慚愧。連知識(shí)淵博的孔子都那么謙虛，何況一個(gè)小小的我呢？從此以后，改變了我的`學(xué)習(xí)態(tài)度，經(jīng)常謙虛地向我身邊一些平凡的人學(xué)習(xí)就像置身于百萬綠絲中的小苗吸收營(yíng)養(yǎng)的成分。
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》這本書，讓我明白了許多人生哲理，讀之如沐浴春風(fēng)，我會(huì)讓它永遠(yuǎn)伴我前行!
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感 15
最近，我書包里斯本又多了一份重量，是我最珍惜的國(guó)學(xué)經(jīng)典讀本，雖然它個(gè)很小，頂多就A4的2/3那么大，可講述的道理卻非常適用。
比如，什么季文子行儉，講述的是季文子非常樸素，而仲孫它卻很瞧不起季文子的做法，便去譏諷他，而季文子仍認(rèn)為他的做法是正確的.，經(jīng)過一番對(duì)話之后，季文子把這一件事告訴了仲孫它對(duì)的父親孟獻(xiàn)子，孟獻(xiàn)子聽了很生氣，于是讓仲孫它閉門思過七在，最后勤工作仲孫它受到了教育，并以季文子為榜樣，季文子便說：“知錯(cuò)改錯(cuò)，才能有所作為��！”不久，仲孫它被升為大夫。這個(gè)故事告訴我們?nèi)瞬灰獝厶摌s，或是炫耀自己還有就是去奢侈，反而相互一點(diǎn)他的為人更高尚。
再教育比如毛遂自薦，就是說平原君要帶20個(gè)賢能之士去向楚國(guó)求救，可只選了十九人，這時(shí)毛遂走了出來，他告訴平原君，他也愿意去，而平原群認(rèn)為沒有人稱贊過他，如果是賢能之士他自己就會(huì)在口袋里發(fā)現(xiàn)錐子一樣快，而毛遂卻認(rèn)為平原君不有將他放進(jìn)口袋里，于是平原君很是驚奇，便帶他去了，果然，毛遂立下了奇功。個(gè)故事告訴我們要敢于推薦自己，自己才能有更多的機(jī)會(huì)去表現(xiàn)自己。這本書講的雖然都是些小故事，可是它們告訴我們的卻是大道理，我不僅會(huì)讀書避的故事，還會(huì)試著去理解文言文，我們應(yīng)該多讀一些古文，因?yàn)楣湃苏娴暮苈斆鳎?/p>
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感 16
周三下午，學(xué)校舉行了國(guó)學(xué)誦讀展示活動(dòng)，邀請(qǐng)家長(zhǎng)與同學(xué)們一同欣賞優(yōu)美的經(jīng)典詩(shī)文。精彩的誦讀表演，多彩的表現(xiàn)形式、撼人心魄的場(chǎng)面。同學(xué)們深情傾心的演繹，奏響了弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的和諧旋律，師生共同感受著民族精神的精髓。
中華文化，博大精深，國(guó)學(xué)經(jīng)典，世界瑰寶。國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族極具凝聚力和向心力的文化瑰寶，承載著民族基因中的`最高智慧，記載著圣賢偉大的思想光輝。
白居易的“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)；”李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚；”梁?jiǎn)⒊摹吧倌曛莿t國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)；”辛棄疾的“了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生�！备心咎m代父從軍的感人故事。一首首悲壯豪情的詩(shī)詞，譜成了一篇篇美妙的樂章，仿佛把我們每個(gè)人都帶到了詩(shī)歌的世界，讓我們每個(gè)人都沉醉其中，再加上同學(xué)們精彩的表演，使這次誦讀活動(dòng)變得更加引人注目。
誦讀經(jīng)典活動(dòng)，一首首震撼人心的詩(shī)詞，喚起了同學(xué)們心中滿腔熱情，我們將帶著這份熱情，投入學(xué)習(xí)，為中華民族的偉大復(fù)興做出貢獻(xiàn)。
通過這次活動(dòng)，我感受到了中華文化的博大精深，也知道了學(xué)習(xí)詩(shī)詞，就要走進(jìn)作者的心里，了解作者的處境，這樣才能把詩(shī)詞演繹到極致。
所以從現(xiàn)在開始，我要用心學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，用心體會(huì)其中的韻味，只有這樣我們才能掌握詩(shī)詞的精髓，掌握中華文化的精髓，弘揚(yáng)中華文化！
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感 17
自從我校掀起了“誦讀了《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》”的活動(dòng)，我也積極地參加活動(dòng)并被《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》里的一樁樁，一件件動(dòng)人的故事所陶醉感染。特別是馮異的謙遜把我給震撼住了。他被大家稱為“大樹將軍”，他自幼好學(xué)，率領(lǐng)的軍隊(duì)有規(guī)矩，為人謙遜。特別是每次將軍們圍坐爭(zhēng)功領(lǐng)賞時(shí)，只有他從不居功自傲，總是只身一人坐在大樹下思考戰(zhàn)斗的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，正是因?yàn)樗c眾不同的作風(fēng)，才有了“大樹將軍”的美名。而劉秀發(fā)現(xiàn)他的行為習(xí)慣與作風(fēng)之后，就更器重他了。我從這個(gè)故事中明白了許多道理，如：“滿招損，謙受益，時(shí)乃天道也。”“上善若水，水善利萬物而不爭(zhēng)�！薄疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)�！边@些道理不但使我學(xué)會(huì)了戒驕戒躁，而且還讓我學(xué)會(huì)了要厚物載德，更要有一顆赤子之心。
這本書不僅使我從一個(gè)“游手好閑的小皇帝”，變成了一個(gè)勤勞的“忠仆”，還讓我明白了中國(guó)的一句古語(yǔ)“百善孝為先”的含義：只有“孝”才能推進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展，做一個(gè)讓人尊敬的人�，F(xiàn)在我已學(xué)會(huì)了為勞累了一天的`爸媽端上一杯清香的茶，為奶奶端上一碗熱騰騰的米飯，并且學(xué)會(huì)了做飯，洗衣等家務(wù)活，為父母減輕了一半的負(fù)擔(dān)。
《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書使我與驕傲絕交，與暴躁斷絕，最后又讓我走上了正直、謙虛、誠(chéng)實(shí)與愛國(guó)的人生征途，大家都來從這本書里感悟真諦吧！
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感 18
弟子規(guī)是清朝秀才李毓秀所作。它教育我們應(yīng)該怎樣做人。
從《孝悌篇》我知道了要認(rèn)真聽父母的話，不要做讓父母?jìng)牡氖�，父母有病時(shí)，子女要盡心盡力的去照顧，要孝敬父母。從《敬愛篇》我懂得了兄弟姐妹之間要和睦相處，懂禮貌尊敬長(zhǎng)輩。從《行為篇》我知道了要早起早睡，早上要洗臉，要勤漱口。大小便后要洗手，未成年不可以喝酒，不可以互相打斗，借別人東西要及時(shí)歸還。從《誠(chéng)信篇》我懂得了答應(yīng)別人的事一定要做到，不能出爾反爾。要向他人學(xué)習(xí)優(yōu)點(diǎn)改正自己的缺點(diǎn)。犯了錯(cuò)不要緊，重要的是要勇于承認(rèn)錯(cuò)誤并及時(shí)改正。從《大愛篇》我知道了要設(shè)身處地的為他人著想，對(duì)老朋友要珍惜，不能貪新忘舊，朋友間要建立良好的關(guān)系，要學(xué)會(huì)報(bào)恩，要寬以待人。從《仁義篇》我知道了要向好人學(xué)，就會(huì)天天進(jìn)步。從《求知篇》我知道了學(xué)了要用，讀書要有一定的計(jì)劃，要心定下來做事情。遇到困難的時(shí)候，要有積極的心態(tài)，要努力學(xué)習(xí)，不能看不健康的書。
讀了這本書讓我認(rèn)識(shí)到自己的'不足。我有時(shí)學(xué)習(xí)態(tài)度不夠積極，還要父母督促我學(xué)習(xí)，上課聽講也不夠用心，所以學(xué)習(xí)的知識(shí)不夠扎實(shí)。通過《我愛國(guó)學(xué)》這本書的學(xué)習(xí)，我覺得我要改正我的學(xué)習(xí)態(tài)度，上課要用心聽講，積極發(fā)言，合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間，認(rèn)真完成作業(yè)。
我要好好學(xué)習(xí)，報(bào)答父母，不讓父母操心。以優(yōu)異成績(jī)回報(bào)父母，做一個(gè)讓父母、老師滿意的好孩子。
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感 19
寒假里，我讀了《國(guó)學(xué)經(jīng)典》這本書，使我懂得了許多做人的道理。
《弟子規(guī)》是大家在牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候都應(yīng)該觸摸過的吧！現(xiàn)在，就讓我們更深刻的去了解它吧！
弟子規(guī)是由1080個(gè)字組成，三字一句，共360句。每一句都有一個(gè)深刻的'哲理�！案改负簦瑧�(yīng)勿緩，父母命，行勿懶”意思是父母呼喚，要及時(shí)答應(yīng)，不能慢慢吞吞的。父母交代你做什么事情，應(yīng)該立即去做，不可拖延或者推辭偷懶。
弟子規(guī)總的來說：在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姐妹，其次，一切言行當(dāng)中，要謹(jǐn)慎，要性守承諾；和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)。以上的這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余遐，更應(yīng)該努力的學(xué)習(xí)禮，樂，御，書，術(shù)，射等六藝。
更讓我深受教育的是“誠(chéng)者，物之始終；不誠(chéng)，無物�！闭\(chéng)是貫穿在萬物的始終，沒有誠(chéng)也就沒有萬物。這時(shí)，我想起了我爸爸。爸爸是個(gè)生意人，一直堅(jiān)守“以誠(chéng)為本”的信念。有一次，如果爸爸以次充好，就以壞取利，可他沒有這樣做，而是語(yǔ)重長(zhǎng)心地說：“我們不能因暫時(shí)的方便，眼前的利益，就失去真正巨大的財(cái)富——誠(chéng)信。正因?yàn)楦赣H的誠(chéng)信，才讓我們家的生意更加旺盛，可見誠(chéng)信是多么的重要啊！
我從國(guó)學(xué)經(jīng)典這本書中學(xué)會(huì)了許多東西，做人要講究誠(chéng)信，孝順父母，以同樣的眼光去看待他人。我相信，未來的世界，一定會(huì)更加美好！
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感 20
一提到“國(guó)學(xué)經(jīng)典”四個(gè)字，大家的第一反應(yīng)一定會(huì)是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價(jià)值的典范性著作。其中尤其以《論語(yǔ)》為甚�！墩撜Z(yǔ)》的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔精煉，含義深刻， 其中有許多言論至今仍被世人視為至理。
讀《論語(yǔ)》時(shí)，我對(duì)《論語(yǔ)》及其作者也有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。孔子作為我國(guó)古代著名的教育家，一生從事教育工作，教出了許多有才干的學(xué)生，在教育實(shí)踐中取得了豐富經(jīng)驗(yàn)，《論語(yǔ)》一書對(duì)此有較多的概括。
在現(xiàn)實(shí)生活中，也慢慢知道我們的'很多風(fēng)俗習(xí)慣、禮貌用語(yǔ)原來都來自于《論語(yǔ)》，《論語(yǔ)》在2500多年后仍能擁有如此深的影響，而且在世界很多地方也廣為流傳�！墩撜Z(yǔ)》中給我留下最深印象的一句話是“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠”。
的確，只學(xué)習(xí)而不思考就會(huì)罔然無知而沒有收獲;只思考而不學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑而不能肯定。它教人學(xué)習(xí)要?jiǎng)幽X子，不要一味地去搞題海戰(zhàn)術(shù)，要學(xué)會(huì)思考和總結(jié)。只有在努力的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)思考，自己的學(xué)習(xí)成績(jī)才能更上一層樓。
如果僅僅思考而不學(xué)習(xí)，那就像種莊稼想不勞而獲一樣。把這句話作為自己的座右銘，時(shí)刻提醒著自己，學(xué)習(xí)也要講究方法，不要一股勁走到頭，才發(fā)現(xiàn)是個(gè)死胡同，要經(jīng)常反思自己，從反思中提高自己。而且時(shí)刻提醒著自己，只有親身付出，才有可能有回報(bào)，不要有等著天上掉餡餅的想法。只要有可行的想法，自己就要去嘗試，去付諸行動(dòng)。
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感 21
孔子是中國(guó)古代春秋時(shí)期的杰出教育家，他培養(yǎng)了成千上萬的學(xué)生。人們將他與學(xué)生之間的`交流記錄下來，形成了《論語(yǔ)》這本書。在其中，有一句名言：“溫故而知新，可以為師矣�！边@句話強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的方法，指出通過反復(fù)溫習(xí)舊知識(shí)，我們可以不斷發(fā)現(xiàn)新的東西，體驗(yàn)到新的感悟，從而具備當(dāng)老師的能力。我常常在課間或回家后，會(huì)復(fù)習(xí)當(dāng)天學(xué)過的內(nèi)容。每次復(fù)習(xí)之后，我都會(huì)對(duì)知識(shí)有更深刻的理解和體會(huì)。然而，我也意識(shí)到還有一些我沒有想到的細(xì)節(jié)，因此，我決定以后要經(jīng)常進(jìn)行復(fù)習(xí)，這一點(diǎn)非常重要。
“己所不欲，“以己之厭勿施他人。”這句話告訴我們不要把自己不喜歡的東西或行為強(qiáng)加給別人，也不要讓別人做自己所不喜歡的事情。我記得有一次媽媽給我盛了很多紅薯，可是我不太喜歡吃，于是我把它們轉(zhuǎn)給了爸爸。但在讀到這句話后，我再也沒有偷偷地把紅薯轉(zhuǎn)給爸爸了。我意識(shí)到我們應(yīng)該向魯迅先生學(xué)習(xí)，少考慮自己的利益，多為別人著想，要嚴(yán)格要求自己，對(duì)待他人要寬容。如果每個(gè)人都能像魯迅先生那樣學(xué)習(xí)，這個(gè)世界將會(huì)變得多么美好和諧啊！通過學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，我明白了：學(xué)習(xí)要有正確的方法；遇到困難，就要努力克服它；還懂得了“以己之厭勿施他人”的道理。
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感 22
《道德經(jīng)》是中國(guó)古代的一部重要的國(guó)學(xué)經(jīng)典之一。在讀完這部經(jīng)典之后，我深深地感受到了其中所蘊(yùn)含的智慧和啟示。
首先，我被《道德經(jīng)》中強(qiáng)調(diào)的“無為而治”所感染。在現(xiàn)今社會(huì)，我們總是忙于工作和學(xué)習(xí)，追求物質(zhì)上的成功和成就。然而，這樣的追求很容易讓我們的心靈淪為繁瑣和浮躁。相比之下，無為而治所強(qiáng)調(diào)的是淡泊名利，遠(yuǎn)離功利，不為功名利祿所動(dòng)搖，保持內(nèi)心的平和與淡定。這既符合我們的身心健康，也有助于我們更好地實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)。
其次，我被《道德經(jīng)》中對(duì)“道”的理解所感受。《道德經(jīng)》認(rèn)為“道”是存在于宇宙和自然中的一種最基本的力量，是世界萬物的本源。通過修行可以找到“道”的存在，并在生命的旅程中得到真正的啟示。這啟發(fā)我們應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)保持對(duì)大自然和宇宙的敬畏和感悟，更加追求內(nèi)心的慧心與智慧。
最后，我被《道德經(jīng)》中對(duì)修行的重要性所震撼。修行是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱難的過程，需要我們不斷地調(diào)整自己的`思想和行為，在生活中時(shí)時(shí)提醒自己不要迷失方向�！兜赖陆�(jīng)》強(qiáng)調(diào)只有在持之以恒的修行中，我們才能逐漸察覺到“道”的存在和意義，從而達(dá)到修身齊家、治國(guó)平天下的最高目標(biāo)。
總的來說，讀完《道德經(jīng)》讓我深刻理解到國(guó)學(xué)的智慧和精髓，也讓我認(rèn)識(shí)到自我修煉和成長(zhǎng)的重要性。這部古代經(jīng)典依然能夠給我們教育和啟示，幫助我們更好地走好自己的人生路程。
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感 23
《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的齊葩。自問世以來，不脛而走，風(fēng)行文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之宏著怎一個(gè)"夢(mèng)"字解決呢？不錯(cuò)，《西游記》它的藝術(shù)成就，人物塑造，思想內(nèi)容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的"夢(mèng)"論入手，用精神分析的.方法來解析《西游記》。
弗洛伊德的精神分析學(xué)說創(chuàng)立初期，由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng)，他選擇了與"語(yǔ)言"有親密聯(lián)絡(luò)的"談療法"來救治他的精神病人。在他看來，精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙，可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化�？梢�，精神分析學(xué)說在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢(mèng)聯(lián)絡(luò)上，我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法。
弗洛伊德的精神分析學(xué)說創(chuàng)立初期，由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng)，他選擇了與"語(yǔ)言"有親密聯(lián)絡(luò)的"談療法"來救治他的精神病人。在他看來，精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙，可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化�？梢�，精神分析學(xué)說在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感 24
國(guó)學(xué)是一歷史悠久的學(xué)問，如果把知識(shí)比作聚寶盆，那么，國(guó)學(xué)就是一顆璀璨奪目的一顆明珠，我非常喜歡《弟子規(guī)》這本國(guó)學(xué)書。
《弟子規(guī)》這本書，是根據(jù)至圣先師孔夫子倫理思想編寫的。我第一眼看到《弟子規(guī)》就被它的內(nèi)容深深地吸引住了。《弟子規(guī)》教了我們很多做人、做事的道理，如同一位循循善誘的老師，每當(dāng)我讀到“尊長(zhǎng)前，聲要低。”時(shí)，我的心里總是覺得有些沮喪，記得有一次，媽媽拿著我的試卷，語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說：“你看!這道題真不應(yīng)該錯(cuò)，應(yīng)該，這么、這么.....”媽媽還沒說完，我卻不耐煩了，時(shí)常忍不住大叫：“好了!好了!煩不煩，真是喜歡嘮嘮叨叨、你怎么總是沒完沒了地喋喋不休!真是的!”說完就走到別的.地方去。
等我把整個(gè)《弟子規(guī)》讀完了，我深感歉疚和慚愧。古人都能這么孝敬父母，努力學(xué)習(xí)，兄弟友善。而我們呢?我看到報(bào)紙上刊登了這樣一條新聞：一位老人的老伴很早就死了，這位老人的倆個(gè)兒子是白領(lǐng)，但誰(shuí)也不肯照顧這位可憐的老人，把她扔到了一個(gè)小破屋里，就走了。老人為了維持生計(jì)，就只好挖點(diǎn)野菜賣點(diǎn)錢，后來被收留到敬老院。
現(xiàn)在，很多表面冠冕堂皇的偽君子們，真是應(yīng)該好好讀一讀這本《弟子規(guī)》，當(dāng)一個(gè)有孝心的孩子、一個(gè)有優(yōu)良品德的好人!你們說，難道不是嗎!
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感 25
有人說學(xué)習(xí)要端正態(tài)度，就像“知之為知，不知為不知，是知也”；有人說學(xué)習(xí)要注意學(xué)習(xí)方法，就像“學(xué)而實(shí)習(xí)”、“學(xué)而不思則無，思而不學(xué)則�！�。這就是所有學(xué)習(xí)的好方法。
一個(gè)迂回、直率、知道自己做不到的孔子，一個(gè)多才多藝、孜孜不倦的孔子，一個(gè)吃不厭精、懂得生活樂趣的孔子。他從自己的經(jīng)驗(yàn)中體會(huì)到了這些學(xué)習(xí)的好方法。
打開《論語(yǔ)》去讀，就像穿越幾千年的時(shí)間隧道，看到春秋時(shí)期群雄爭(zhēng)鹿，爭(zhēng)霸天下。孔子，2000多年前的學(xué)者，他的思想、教育理論、教育方法、言行在今天看來依然如此先進(jìn)和恰當(dāng)。讀完《論語(yǔ)》，我們意識(shí)到“君子坦蕩，反派常戚戚戚”、“不在其位，不謀其政國(guó)經(jīng)典”、“道不同，不謀”這些我們平時(shí)常說的句子來自《論語(yǔ)》
子說：“父母的年齡，我們必須知道。一個(gè)是快樂，另一個(gè)是恐懼�！币簿褪钦f，父母的年齡，必須知道并經(jīng)常記住。一方面，他們?yōu)樽约旱腵長(zhǎng)壽而快樂，另一方面，他們害怕自己的衰老。
然而，這樣一個(gè)偉大的天才，竟然被一個(gè)年幼無知的孩子給了，這不是很搞笑嗎？也許是因?yàn)楫?dāng)時(shí)人們的知識(shí)還不夠豐富，對(duì)自然的研究也不夠透徹。但我們生活在科技發(fā)達(dá)的21世紀(jì)。我們不僅可以跟隨古人的腳步，還可以在網(wǎng)上查閱資料和書籍。如果我們遇到一個(gè)問題的孩子，但我們不能自己回答，那不就成了我們生活中的笑柄嗎？
我們現(xiàn)在正處于學(xué)齡期，應(yīng)該多學(xué)習(xí)知識(shí)，少玩電腦游戲，讓我們一起行動(dòng)吧！
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感 26
我是一個(gè)愛讀書的人，我看過許許多多的書，今天我就來說說禮儀方面的《三字經(jīng)》吧�！度纸�(jīng)》，這本書雖然不長(zhǎng)，但對(duì)我來說可是意味深長(zhǎng)��！
我感受最深的是：“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)�！彼钦f人在剛出生時(shí)，本性都是善良的，性情也很相近。
但隨著各自生存環(huán)境的不同，每個(gè)人的性情就會(huì)產(chǎn)生差異。每個(gè)人都會(huì)有一些芝麻綠粒大的壞習(xí)慣，只是這種壞習(xí)慣在有些人眼里并沒有引起太多的關(guān)注，比如亂扔垃圾，有些父母看見了并沒有嚴(yán)肅地進(jìn)行批評(píng)，而是隨手拿走了，這樣下去這個(gè)孩子哪里還有什么衛(wèi)生意識(shí)��！而有些父母看見孩子隨手亂扔垃圾之后會(huì)很嚴(yán)厲地進(jìn)行批評(píng)，不僅要他把垃圾放進(jìn)垃圾桶，而且還會(huì)進(jìn)行小小的'懲罰，比如我媽媽就會(huì)罰我負(fù)責(zé)一周的垃圾清理，受罰當(dāng)然不是好事情，但是我也因此明白了其中的道理。
還有兩句話我也挺喜歡的：“融四歲，能讓梨。悌于長(zhǎng)，宜先知。”它是講漢代人孔融四歲就能讓梨，這種謙讓尊重他人的禮儀，每個(gè)人都該先知道。中國(guó)是個(gè)禮儀之邦，千百年來的這種傳統(tǒng)美德都是值得我們學(xué)習(xí)的。比如我每一次拿到新玩具都要給弟弟先玩，或者每次有好東西都要讓大人先品嘗。這就是我們生活中的禮儀。古人說：“熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮�！薄度纸�(jīng)》，讓我懂得了許多的道理，我喜歡《三字經(jīng)》這本書。
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感 27
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》這本書在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí)，也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為。讓優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長(zhǎng)，讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大！
國(guó)學(xué)是我們中華民族豐富的傳統(tǒng)文化瑰寶，傳承國(guó)學(xué)有利于提高民族的文化素質(zhì)，使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓，接受教育，提升境界�，F(xiàn)在就請(qǐng)你跟著我們一起進(jìn)入這詩(shī)歌的世界吧！
通過誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典文章，讓我在這很美好的春天里感受別一樣的`情懷。古代的詩(shī)人們也寫了不少贊美春天的詩(shī)呢！我知道不少呢！比如說《詠柳》、《早春》等等�！对伭愤@首詩(shī)抒發(fā)了作者對(duì)于春天的贊美之情，借柳樹來抒發(fā)春天的美。其中“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”這句是把二月的春風(fēng)比作了剪刀，多恰當(dāng)?shù)谋扔靼。?/p>
我不僅了解了春天的詩(shī)歌，而且也學(xué)到了不少夏天的詩(shī)歌呢！就說《小荷》吧，詩(shī)人把初夏到來的時(shí)候?qū)懙奈┟钗┬ぁ：苫▌傞_始的時(shí)候在詩(shī)人筆下變得更美了�！靶『刹怕都饧饨恰本褪呛苫▌倓傞_的時(shí)候樣子。
夜晚來臨，月亮也隨之出來。讓我們來看看詩(shī)人中的月亮是怎樣的吧�！吨星镌隆贰ⅰ蛾P(guān)山月》這些都是描寫月亮的詩(shī)歌。讓人感覺到空中皎皎明月的美麗。
總之，詩(shī)歌是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的意識(shí)絢麗的奇葩，他的無窮魅力值得我們長(zhǎng)久而深入的探究。
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