和田的維吾爾教學(xué)反思15篇
作為一名優(yōu)秀的教師,我們的任務(wù)之一就是課堂教學(xué),對(duì)教學(xué)中的新發(fā)現(xiàn)可以寫(xiě)在教學(xué)反思中,優(yōu)秀的教學(xué)反思都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編幫大家整理的和田的維吾爾教學(xué)反思,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
和田的維吾爾教學(xué)反思1
【我的收獲】
辛勤的耕耘總能得到收獲。一個(gè)星期的設(shè)計(jì)、修改以及經(jīng)歷磨課的“痛苦”,今天在課堂上精彩的呈現(xiàn)讓我收獲自信,收獲欣喜,也品嘗到“語(yǔ)文”的原汁原味。
聽(tīng)課領(lǐng)導(dǎo)給予了這樣的評(píng)價(jià):課堂中的每一個(gè)環(huán)節(jié)都能精心設(shè)計(jì),并且做到一環(huán)扣一環(huán)。對(duì)于和田維吾爾人的幾個(gè)特點(diǎn)能通過(guò)不同的方式呈現(xiàn),讓學(xué)生在濃厚的人文環(huán)境和獨(dú)特的言語(yǔ)形式中領(lǐng)略這個(gè)民族的魅力。尊重學(xué)生對(duì)文本的獨(dú)特理解,讓學(xué)生在最自在的課堂氛圍中自由地闡述自己的想法。孩子們的個(gè)性在這節(jié)課中得到了盡情的張揚(yáng)。
聽(tīng)課的老師也覺(jué)得這是一節(jié)非常有“語(yǔ)文味”卻又不乏精彩的`語(yǔ)文課,樸實(shí)、自然。學(xué)生很開(kāi)心,有所學(xué),也有悟。
我要感謝老師們對(duì)我的鼓勵(lì),并以此激勵(lì)自己,堅(jiān)持語(yǔ)文的本質(zhì),堅(jiān)持自己的風(fēng)格,真正把課堂還給“語(yǔ)文”。我更要感謝我的學(xué)生,是他們給了我信心,給了我勇氣,讓我能在課堂中和他們一起享受“語(yǔ)文”的快樂(lè)!
【自我反思】
我喜歡得到別人的肯定,但我不會(huì)滿足。我也會(huì)繼續(xù)努力,繼續(xù)我對(duì)“語(yǔ)文”的思考。
有句話說(shuō)得好“金無(wú)足赤,人無(wú)完人”,這節(jié)課同樣留下了一些遺憾:對(duì)朗讀的處理,我還沒(méi)有留給學(xué)生足夠的時(shí)間。特別是學(xué)生對(duì)作者用兩個(gè)反問(wèn)句和兩個(gè)感嘆號(hào)表達(dá)自己的驚嘆這一句式,只是讓學(xué)生個(gè)人讀和齊讀兩種方式,因而學(xué)生還沒(méi)有通過(guò)“讀”完全體會(huì)到作者的驚嘆。另外,我對(duì)學(xué)生發(fā)言的評(píng)價(jià)用語(yǔ)很精煉,但不夠精彩。這也是我在平時(shí)教學(xué)中存在的最大缺點(diǎn)。
十年的語(yǔ)文教學(xué),讓我發(fā)自內(nèi)心地愛(ài)上語(yǔ)文,愛(ài)上語(yǔ)文教學(xué)。我不會(huì)停下前進(jìn)的腳步,因?yàn)槲乙臀业膶W(xué)生一起和語(yǔ)文“回家”。
和田的維吾爾教學(xué)反思2
《和田的維吾爾》一篇淺顯易懂的課文,怎樣上出語(yǔ)文味來(lái)?怎樣更好地發(fā)揮學(xué)生自主性?我深思著。
在教學(xué)中,在導(dǎo)入讀題后,學(xué)生通讀課文找到中心句,全文都是表達(dá)這樣一個(gè)中心的意思。“豁達(dá)樂(lè)觀的和田維吾爾人,縱使生活再苦,感覺(jué)也是甜的!庇眠@一中心句牽起全文地學(xué)習(xí)。
課文是怎樣寫(xiě)出豁達(dá)樂(lè)觀的和田維吾爾人,縱使生活再苦,感覺(jué)也是甜的?放手讓學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)。
過(guò)了十分鐘后,學(xué)生進(jìn)行展示交流。“一個(gè)停電的晚上,環(huán)境惡劣,一個(gè)漢子還迎風(fēng)引吭,體會(huì)到和田維吾爾人的豪氣與樂(lè)觀,不由得驚奇而肅然起敬!比绻麚Q作我們會(huì)怎樣呢?聯(lián)系自己來(lái)談,在對(duì)比中體驗(yàn)更深了。難怪說(shuō),讀中心句。這就是和田維吾爾人,繼續(xù)交流展示。有趣的`交流,有趣的朗讀感受到和田維吾爾人甜甜的生活。在小結(jié)處,在過(guò)渡處,扣住中心句,朗讀中心句,在讀中一步步深化認(rèn)識(shí)了和田人的特點(diǎn),文章的表達(dá)方法也自然而然領(lǐng)悟到。
牽一句而啟全篇學(xué)習(xí)真好。
和田的維吾爾教學(xué)反思3
《和田的維吾爾》是略讀課文。文章以平實(shí)的語(yǔ)言文字?jǐn)⑹隽诵陆吞锞S吾爾人的一些生活習(xí)慣、行為方式,展示了維吾爾鄉(xiāng)村淳樸的民風(fēng),贊頌了維吾爾人熱愛(ài)沙漠、愛(ài)美好客、豁達(dá)樂(lè)觀的精神品質(zhì),揭示了豁達(dá)樂(lè)觀的人,即使生活再苦,感覺(jué)也是甜的。抓住本文的重點(diǎn)句段進(jìn)行學(xué)習(xí),是我教學(xué)這篇文章的一大特點(diǎn)。如:畫(huà)出能夠反應(yīng)和田維吾爾人性格或精神的語(yǔ)句;最能集中反應(yīng)和田維吾爾人性格的是哪一句?引導(dǎo)學(xué)生分析理解課文,感受和田維吾爾人的風(fēng)俗習(xí)慣及豁達(dá)樂(lè)觀的性格特征。最后又回歸到課文最后一段:“豁達(dá)樂(lè)觀的和田維吾爾人,縱使生活再苦,感覺(jué)還是甜的。”感受和田維吾爾人的.積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。整節(jié)課的教學(xué)比較有條理,容量也比較大。
學(xué)生對(duì)課文理解得也比較透徹。 總結(jié)全文,體會(huì)寫(xiě)法。在教學(xué)中我主要側(cè)重于對(duì)文章的整體把握和寫(xiě)法指導(dǎo),結(jié)合課文的具體內(nèi)容進(jìn)行寫(xiě)法指導(dǎo)。在課后讓學(xué)生再次整體感知課文,理解中心句,作者是怎樣向我們介紹地域風(fēng)情和民族風(fēng)俗的,學(xué)習(xí)作者的表達(dá)方法。從重點(diǎn)詞語(yǔ)入手來(lái)理解句子。對(duì)一些詞語(yǔ)的理解,指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用了多種方法:聯(lián)系課文注釋,結(jié)合插圖,聯(lián)系上下文等方法。
遺憾的是,在時(shí)間的把握上,還做得不夠,有些前松后緊。因?yàn)槭锹宰x課文,有些地方還可以講得更簡(jiǎn)練一些。留給學(xué)生更充分的朗讀時(shí)間,讓學(xué)生再次在讀中品味和田維吾爾族的獨(dú)特風(fēng)俗習(xí)慣。在朗讀指導(dǎo)方面還應(yīng)該進(jìn)一步地加強(qiáng)。還有待于更合理地安排教學(xué)時(shí)間,以便給學(xué)生更多的鍛煉機(jī)會(huì),培養(yǎng)其各種能力。
和田的維吾爾教學(xué)反思4
《和田的維吾爾》這篇文章是《風(fēng)俗世情》單元中的一篇,此文以平實(shí)的語(yǔ)言文字?jǐn)⑹隽诵陆吞锞S吾爾人的一些生活習(xí)慣,行為方式和生理特點(diǎn),展示了維吾爾鄉(xiāng)村淳樸的民風(fēng),贊頌了維吾爾人熱愛(ài)沙漠,愛(ài)美好客,豁達(dá)樂(lè)觀的精神品質(zhì),揭示了一條哲理:豁達(dá)樂(lè)觀的人,總是生活再苦,感覺(jué)也是甜的。
這篇文章的風(fēng)格不似《北京的胡同》的京腔京調(diào),不似《上海的弄堂》充滿了小資情調(diào),更不同于《安塞腰鼓》的激越奔放,所以在教學(xué)設(shè)計(jì)中,這篇文章的風(fēng)格基調(diào)雖不似那么明朗,但獨(dú)特的風(fēng)格韻味卻十足,雖然主要以理解課文中展示的維吾爾鄉(xiāng)村風(fēng)情,但更重要的是理解維吾爾人雖苦猶樂(lè)的精神風(fēng)貌。
在教學(xué)設(shè)計(jì)中,我主要抓住"土","花","謎","歌"等特點(diǎn),圍繞文本,品味字里行間之所以用這幾個(gè)字來(lái)概括的表現(xiàn),在課堂教學(xué)中,卻體現(xiàn)出了預(yù)設(shè)與生成的差異,現(xiàn)反思如下:
一,問(wèn)題再現(xiàn),時(shí)間過(guò)長(zhǎng)。為了檢查學(xué)生課下預(yù)習(xí)的效果,我設(shè)置了"請(qǐng)針對(duì)課文提出有價(jià)值的問(wèn)題"在課堂上與大家交流,最好能自問(wèn)自答,如果遇到不懂的問(wèn)題,大家一起來(lái)交流。這雖然是師生基本在每節(jié)課上常用到的環(huán)節(jié),但在學(xué)生交流的過(guò)程中還是出現(xiàn)了"無(wú)效問(wèn)題",并且花費(fèi)了很多時(shí)間,這是今后教學(xué)中我要吸取的教訓(xùn),應(yīng)針對(duì)文本的不同確定教學(xué)設(shè)計(jì)中有些問(wèn)題是否值得在課堂上交流。
二,文本挖掘,深度過(guò)淺。根據(jù)文章中和田維吾爾人的特點(diǎn),"土","花","謎","歌",每一部分都講述了原汁原味的和田維吾爾人的特點(diǎn),根據(jù)每種特點(diǎn)應(yīng)深入挖掘維吾爾人這種雖苦猶樂(lè)的精神風(fēng)貌,但由于前面問(wèn)題分析時(shí)間過(guò)長(zhǎng),導(dǎo)致對(duì)文本挖掘過(guò)淺,所以顯得整個(gè)課堂前松后緊,以至于刪掉了拓展延伸的'環(huán)節(jié)。所以,文章的重點(diǎn)面面俱到反而使得不知何處是重點(diǎn),這是我今后在課堂教學(xué)中值得探索和推敲的重要一環(huán)。
我任教的兩個(gè)班級(jí)有著迥然不同的特點(diǎn),有時(shí),同一個(gè)版本的教案上不同的班級(jí)卻會(huì)出現(xiàn)不同的效果,我認(rèn)為,教案應(yīng)根據(jù)班級(jí)的特點(diǎn)做適當(dāng)?shù)男薷,不能一味的不知變通的去使用。?'班''而異,因人而異,這也是我這次上課得出的一個(gè)結(jié)論,每個(gè)班級(jí)的班風(fēng)不同,環(huán)境不同,情感交流不同,所樹(shù)立的人生目標(biāo)也不盡相同,語(yǔ)言表達(dá)能力也不同,何不根據(jù)這些不同確定屬于兩個(gè)班級(jí)分別是和他們的教案呢?我會(huì)繼續(xù)摸索,也會(huì)繼續(xù)思考,因?yàn)檫@一節(jié)課其實(shí)就是對(duì)我整個(gè)這段時(shí)間教學(xué)的一個(gè)檢驗(yàn),我的教學(xué)出現(xiàn)了很多問(wèn)題值得我去反思,去追尋,我會(huì)鍥而不舍,開(kāi)拓出屬于我個(gè)人教學(xué)風(fēng)格的那片新天地。
和田的維吾爾教學(xué)反思5
《和田的維吾爾》是六年制小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)教材中的第9課。本課是一篇略讀課文。
通過(guò)本節(jié)課的教學(xué),我感到自己在這以下兩方面做得比較好。
一、抓住本文的重點(diǎn)句段進(jìn)行學(xué)習(xí),是我教學(xué)這篇文章的一大特點(diǎn)。如:畫(huà)出能夠反應(yīng)和田維吾爾人性格或精神的語(yǔ)句;最能集中反應(yīng)和田維吾爾人性格的是哪一句?
二、總結(jié)全文,體會(huì)寫(xiě)法。在課后讓學(xué)生再次整體感知課文,理解中心句和作者是怎樣向我們介紹地域風(fēng)情和民族風(fēng)俗的,學(xué)習(xí)作者的表達(dá)方法。
本節(jié)課的遺憾之處是:
一、對(duì)本課字詞的`理解教師要適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。維吾爾族是個(gè)少數(shù)民族,有自己的語(yǔ)言和文字,和漢語(yǔ)有很大的區(qū)別!扳、庫(kù)乃其、巴扎、巴朗子、都帕、艾得來(lái)斯”等詞語(yǔ),學(xué)生不容易理解。教師要指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用多種方法:聯(lián)系課文注釋,聯(lián)系插圖,聯(lián)系上下文等方法理解詞語(yǔ)。
二、在時(shí)間的把握上,還做得不夠好。既然是略讀課文,有些地方教師還可以講得更簡(jiǎn)練一些,體現(xiàn)略讀課文的教學(xué)方法。
相信,只要勤于反思自己的課堂教學(xué),總結(jié)教學(xué)過(guò)程中的得失與成敗,才能不斷豐富自我素養(yǎng),提升自我發(fā)展能力,提高教學(xué)藝術(shù),實(shí)現(xiàn)教師的自我價(jià)值。
和田的維吾爾教學(xué)反思6
第二單元課文圍繞“百里不同風(fēng),千里不同俗”這一主題,向讀者展示不同地方的民風(fēng)民俗。如:老北京熱鬧的春節(jié)、古樸的的藏戲以及別具一格的民居等!逗吞锏木S吾爾》一文,又向我們展示了維吾爾鄉(xiāng)村濃郁的西域風(fēng)情和和田的維吾爾人熱愛(ài)生活、豁達(dá)樂(lè)觀的精神。
一、預(yù)設(shè)教學(xué)目標(biāo)及完成情況
為了達(dá)到教學(xué)目的,在教學(xué)中,我設(shè)立的學(xué)習(xí)目標(biāo)是:第一、要求學(xué)生能夠掌握詞語(yǔ)的正確讀音,在朗讀中體會(huì)文字之美。第二、要求學(xué)生能通過(guò)品味文章的語(yǔ)言、尤其是品味富有表現(xiàn)力的字、詞感受維吾爾鄉(xiāng)村的風(fēng)情,并且理解和田維吾爾的精神。因此,在教學(xué)中,我以“讀”貫穿始終。
第一、初讀,整體感知
初讀課文時(shí),我的要求很簡(jiǎn)單。讀準(zhǔn)字音,讀通句子。想象課文介紹了維吾爾人的哪些特點(diǎn)。對(duì)自己感興趣的部分可以多讀一讀。在解決了字詞的問(wèn)題之后,我引導(dǎo)學(xué)生概括出和田維吾爾人的特點(diǎn):豪氣與樂(lè)觀的維吾爾族,酷愛(ài)土地的維吾爾族,愛(ài)美的維吾爾族,能歌善舞的維吾爾族。并引導(dǎo)學(xué)生把自己喜歡的部分讀給大家聽(tīng)。此處,并沒(méi)有對(duì)朗讀提出過(guò)高的要求,通順即可。
第二、再讀、品味重點(diǎn)詞句
初讀課文之后,學(xué)生對(duì)課文有了整體的感知。在此基礎(chǔ)之上,引導(dǎo)學(xué)生再讀文本,品味重點(diǎn)詞句。教學(xué)中,主要是在小組匯報(bào)的過(guò)程中,引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞句,交流感悟之后,指導(dǎo)學(xué)生讀出自己的感悟。例如在感悟和田維吾爾人的豪氣與樂(lè)觀時(shí),學(xué)生在充分理解感悟之后,我及時(shí)出示語(yǔ)句:忽聞一陣馬車飛奔、銅鈴丁冬,車上一個(gè)漢子嘶著沙啞的嗓子在迎風(fēng)引吭。馬車遠(yuǎn)去,風(fēng)中的歌聲仍在夜空中渺渺回蕩?引導(dǎo)學(xué)生抓住“迎風(fēng)引吭”和“渺渺回蕩”兩個(gè)詞,讀出維吾爾人的豪氣樂(lè)觀。在感受和田的維吾爾人天性愛(ài)美這一特點(diǎn)時(shí),我采用交流、直觀感受、感情朗讀的步驟展開(kāi)教學(xué)。學(xué)生首先匯報(bào)重點(diǎn)詞句,談感受;之后,我出示了與課文相關(guān)的圖片:都帕、掛毯、艾得來(lái)斯、美得讓人不敢正視的和田維吾爾姑娘,讓學(xué)生更直觀地感受和田維吾爾人愛(ài)美,創(chuàng)造美,享受美的特點(diǎn)。從學(xué)生那睜得大大的眼睛和發(fā)自內(nèi)心的贊嘆中,我知道,一切已水到渠成,現(xiàn)在要做的就是讓他們通過(guò)朗讀抒發(fā)出內(nèi)心最真切的感受。不負(fù)眾望,學(xué)生入情入境、聲情并茂的朗讀已然把我們帶到了那個(gè)美的地方!
第三、三讀課題、升華情感
在品讀重點(diǎn)詞句之后,學(xué)生對(duì)文章有了更深入和全面地理解,在總結(jié)的基礎(chǔ)之上,我引導(dǎo)學(xué)生交暢所欲言:和田的維吾爾人給你留下了怎樣的印象?豪氣樂(lè)觀、豁達(dá)樂(lè)觀、愛(ài)美、享受美、熱愛(ài)生活......課文所要表達(dá)的主題,顯然學(xué)生已深深體會(huì)到了,此時(shí)我引導(dǎo)學(xué)生再讀課題,這一次的讀題不同于第一次的讀,是學(xué)生理解的一種表露,是情感的升華,也是對(duì)文章的主題的深化。更體現(xiàn)了教學(xué)環(huán)節(jié)的完整性。
二、存在問(wèn)題梳理情況
金無(wú)足赤,人無(wú)完人。在本課的教學(xué)中也存在一些不完美的地方。對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)比較單一,不夠及時(shí),只注重了整體性評(píng)價(jià)。例如在學(xué)生的朗讀評(píng)價(jià)方面,我的評(píng)價(jià)基本都是:你讀得比較有感情、讀得流暢等。沒(méi)有真正體現(xiàn)出評(píng)價(jià)的'價(jià)值。課堂是師生的一種交流。如何體現(xiàn)這種交流,關(guān)鍵在于傾聽(tīng)和評(píng)價(jià)。
三、優(yōu)化預(yù)想情況
在以后的課堂中,我會(huì)從以下幾個(gè)方面努力解決本節(jié)課評(píng)價(jià)方面的問(wèn)題:
1、注重及時(shí)評(píng)價(jià)。學(xué)生總是渴望自己的回答能及時(shí)得到老師的回應(yīng),因此在學(xué)生回答后,我會(huì)根據(jù)學(xué)生的表達(dá)給出恰當(dāng)而及時(shí)的評(píng)價(jià)。
2、以鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)為主。鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,尤其是對(duì)于平時(shí)不經(jīng)常發(fā)言的學(xué)生或是回答出錯(cuò)的同學(xué),可以對(duì)他們積極回答問(wèn)題的勇氣給予肯定。讓他們?cè)诮窈蟮恼n堂上,敢于積極大膽的發(fā)言。
3、給予個(gè)性化評(píng)價(jià)。課堂上單一的評(píng)價(jià)不僅是沒(méi)有意義的,反而會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得是老師對(duì)自己的一種敷衍,進(jìn)而打消了學(xué)生回答問(wèn)題的積極性。今后的教學(xué)中,我將抓住學(xué)生回答的亮點(diǎn)之處進(jìn)行個(gè)性化評(píng)價(jià),使學(xué)生感受到自己真正得到了老師的肯定。相信,在以后的課堂上,只要我努力,堅(jiān)持做到這幾點(diǎn),本節(jié)課上存在的問(wèn)題一定會(huì)得到改善的。
學(xué)無(wú)止境,教無(wú)止境。我將在不斷的反思中,自我檢驗(yàn)和提升。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!
和田的維吾爾教學(xué)反思7
一、成功之處
教學(xué)中,通過(guò)抓段和課文的中心句,重點(diǎn)詞去理解,去品讀,效果較好。如,在學(xué)生交流了自學(xué)情況后,我就讓學(xué)生快速瀏覽課文,找出能夠反映和田維吾爾人性格的語(yǔ)句。抓中心帶動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。學(xué)生很快就了解了維吾爾人的特點(diǎn)是:豪氣與樂(lè)觀的維吾爾族,熱愛(ài)土地的維吾爾族,愛(ài)美的維吾爾族,能歌善舞的`維吾爾族。
在本課的教學(xué)中,我對(duì)如何提高學(xué)生課堂參與度進(jìn)行了研究。我嘗試通過(guò)提高學(xué)生的參與度,從而,提高課堂的教學(xué)效率。課始,我讓同學(xué)們談?wù)劇白约和ㄟ^(guò)預(yù)習(xí)了解到的新知識(shí)”,學(xué)生興趣很濃厚,全體都參與了。在學(xué)習(xí)課文的重點(diǎn)(維吾爾人的特點(diǎn))時(shí),我采用了任務(wù)驅(qū)動(dòng)的方法,同學(xué)們?cè)谛〗M合作中,人人參與,或讀,或討論,或交流,氣氛熱烈。在最后的一個(gè)環(huán)節(jié),我讓學(xué)生寫(xiě)寫(xiě)自己想對(duì)這個(gè)民族說(shuō)些什么話,全體學(xué)生都積極參與了,學(xué)生的發(fā)言精彩無(wú)比。
二、不足之處
遺憾是沒(méi)有給學(xué)生充分的朗讀時(shí)間,讓學(xué)生再次在讀中品味和田的維吾爾族的獨(dú)特風(fēng)俗習(xí)慣。
三、改進(jìn)措施
還有待于更合理地安排教學(xué)時(shí)間,以便給學(xué)生更多的鍛煉機(jī)會(huì),培養(yǎng)其各種能力。
和田的維吾爾教學(xué)反思8
《和田的維吾爾》是一篇展示民族風(fēng)情的略讀課文。條理清楚,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),生動(dòng)形象,融知識(shí)性與趣味性于一體。
為了讓學(xué)生更充分地自主學(xué)習(xí),課前,我對(duì)學(xué)生布置了具體的預(yù)習(xí)內(nèi)容:
1、在地圖上找到新疆和田的位置;
2、搜集維吾爾族的民風(fēng)民俗的圖片文字資料;
3、觀看維吾爾族歌舞、搜集民間藝術(shù)圖片;
4、去過(guò)新疆的同學(xué)帶照片并準(zhǔn)備講新疆旅途見(jiàn)聞。
有了這些鋪墊,課堂上,我把充足的時(shí)間留給學(xué)生,讓他們潛心讀文、合作學(xué)習(xí),交流自己在課前預(yù)習(xí)中和課堂學(xué)習(xí)中的感悟,邊讀邊畫(huà)、用心體會(huì)。
果然,學(xué)生搜集的資料很豐富,地理氣候、民族風(fēng)情、飲食起居、歌舞藝術(shù)。課文條理清楚、結(jié)構(gòu)完整,根據(jù)這些內(nèi)容,我引領(lǐng)學(xué)生把這些資料融入課文的各個(gè)環(huán)節(jié)中交流。
本文不僅僅是介紹的維吾爾的一些風(fēng)俗習(xí)慣,也是對(duì)維吾爾人對(duì)生活的熱愛(ài)之情的歌頌。我以“哪些描寫(xiě)體會(huì)出維吾爾人對(duì)生活的熱愛(ài)”為線索,組織學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)。由于預(yù)習(xí)中有了充分地準(zhǔn)備,學(xué)生積極性很高,有的'歌、有的舞、有的吟誦小詩(shī),有的分享旅途見(jiàn)聞……課堂氣氛十分活躍。
和田的維吾爾教學(xué)反思9
我特別喜歡這篇課文,樸實(shí)的語(yǔ)言中散發(fā)著一種淡淡的幽香,給人人生的啟迪與感悟。對(duì)這篇課文我有著自己的的見(jiàn)解,我認(rèn)為這篇課不僅僅是介紹的維吾爾的一些風(fēng)俗習(xí)慣,也是對(duì)維吾爾人對(duì)生活的熱愛(ài)之情的歌頌。因此,我決定我的教學(xué)從“熱愛(ài)生活”入手去引導(dǎo)孩子們學(xué)習(xí)課文,讓孩子們?nèi)ンw會(huì)語(yǔ)言文字的魅力和維吾爾人的精神內(nèi)涵!
初讀課文的時(shí)候我出示了文中的四字詞,幫助孩子們積累語(yǔ)言。同時(shí)也對(duì)一些讀音容易錯(cuò)的字進(jìn)行了校正,比如“馕”喜歡讀成“LANG”,“深邃”兩個(gè)字平舌和翹舌攪在一起,學(xué)生也容易讀錯(cuò)。
接著讓學(xué)生掃讀課文,找出文中概括寫(xiě)維吾爾人特點(diǎn)的句子。學(xué)生輕而易舉地找出了課文的最后一個(gè)自然段“豁達(dá)樂(lè)觀的和田維吾爾人,縱使生活再苦,感覺(jué)也是甜的!蔽易寣W(xué)生仔細(xì)朗讀這句話,思考,這句話寫(xiě)出了維吾爾的什么特點(diǎn)?我讓孩子們抓住“總是生活再苦,感覺(jué)也是甜”去理解,孩子們體會(huì)出了維吾爾人對(duì)生活的熱愛(ài)。
然后讓孩子們拿起筆,邊讀邊批注,從文中的哪些句子或者哪些描寫(xiě)體會(huì)出維吾爾人對(duì)生活的熱愛(ài)。孩子們的學(xué)習(xí)很專注。
交流的時(shí)候我們重點(diǎn)交流了維吾爾對(duì)土地的熱愛(ài)這一部分的內(nèi)容。首先,孩子們談到了“維吾爾人對(duì)土地的熱愛(ài)!币虼宋覇(wèn),“愛(ài)土地怎么就是愛(ài)生活呢?”孩子們的'回答非常精彩:因?yàn)橥恋厥蔷S吾爾生存的基礎(chǔ),愛(ài)土地就是愛(ài)生活的家園,愛(ài)土地就是愛(ài)他們生活的環(huán)境,因此我覺(jué)得愛(ài)土地就是愛(ài)生活!接著,引導(dǎo)孩子們分析課文從哪幾個(gè)方面描述了維吾爾人對(duì)土地的熱愛(ài)。最后我讓孩子們思考,如果介紹家鄉(xiāng)人的某個(gè)特點(diǎn),你會(huì)抓住哪幾個(gè)方面去描寫(xiě)?由于時(shí)間關(guān)系,沒(méi)當(dāng)堂讓孩子們進(jìn)行小練筆,只是作為課外作業(yè),我覺(jué)得還是有點(diǎn)遺憾的。不過(guò)我覺(jué)得在這個(gè)環(huán)節(jié)的寫(xiě)作指導(dǎo)還是比較到位的,孩子們應(yīng)該有收獲的。
小結(jié)的時(shí)候,我說(shuō):“孩子們,今天我們認(rèn)識(shí)了維吾爾人,小伙子俊朗,姑娘漂亮,雖然他們生活在惡劣的環(huán)境中,但是,卻懷著對(duì)生活的熱愛(ài),積極向上地生活著。讓我們懷著敬佩之情朗讀課文的最后一自然段!薄昂⒆觽儯覀儜(yīng)該學(xué)習(xí)維吾爾積極的生活態(tài)度,熱愛(ài)我們現(xiàn)在的生活,珍惜我們現(xiàn)在的生活。讓我們?cè)俅卫首x最后一個(gè)自然段,讀出我們對(duì)生活的熱愛(ài)!
在第一個(gè)班級(jí)的上課的時(shí)候,我的教學(xué)時(shí)間分配的不太合理,沒(méi)能在一個(gè)課時(shí)內(nèi)完成教學(xué)任務(wù)。在第二個(gè)班級(jí)教學(xué)的時(shí)候,我抓住了重點(diǎn)展開(kāi)教學(xué),教學(xué)效果比較好。
和田的維吾爾教學(xué)反思10
在教學(xué)中我運(yùn)用音樂(lè)《達(dá)坂城的姑娘》和《花兒為什么這樣紅》創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生能夠盡快地融入文章的氛圍中,感受濃郁的西域風(fēng)情,這一環(huán)節(jié)取得了良好的效果,學(xué)生們不僅融入了文章,而且積極性也被激發(fā)了出來(lái),能夠完全投入地思考我提出的問(wèn)題,在他們交流的'同時(shí),我又以引導(dǎo)性的提問(wèn)使學(xué)生主動(dòng)地感受文本,在富有表現(xiàn)力和具有地方色彩的詞語(yǔ)上做深入討論,學(xué)生們不僅抓住了關(guān)鍵詞句說(shuō)出了自己的感受,而且還發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題,比如,有一名學(xué)生發(fā)現(xiàn)文中用到很多具有強(qiáng)烈新疆地方色彩的詞語(yǔ)如“都帕”、“艾得來(lái)斯”等,我便抓住這一問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生思考文中有沒(méi)有同樣的詞語(yǔ)或者句子,它們的作用是什么?經(jīng)過(guò)共同的思考,他們得出了正確的結(jié)論:這些詞句能夠體現(xiàn)出強(qiáng)烈的西域色彩,讓讀者感到自己身處新疆。
和田的維吾爾教學(xué)反思11
《和田的維吾爾》這篇文章是《風(fēng)俗世情》單元中的一篇。文章以平實(shí)的語(yǔ)言文字?jǐn)⑹隽诵陆吞锞S吾爾人的一些生活習(xí)慣、行為方式和生理特點(diǎn),展示了維吾爾鄉(xiāng)村淳樸的民風(fēng),贊頌了維吾爾人熱愛(ài)沙漠、愛(ài)美好客、豁達(dá)樂(lè)觀的'精神品質(zhì),揭示了豁達(dá)樂(lè)觀的人,總是生活再苦,感覺(jué)也是甜的。
由于課前讓學(xué)生進(jìn)行了相關(guān)的課前準(zhǔn)備,他們對(duì)維吾爾人的風(fēng)俗習(xí)慣有了一定的了解,在教學(xué)中我適時(shí)創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生能夠盡快地融入文章的氛圍中,感受濃郁的西域風(fēng)情,這一環(huán)節(jié)取得了良好的效果,學(xué)生們不僅融入了文章,而且積極性也被激發(fā)了出來(lái),能夠完全投入地思考我提出的問(wèn)題,在他們交流的同時(shí),我又讓他們討論自己學(xué)到的感興趣的內(nèi)容,學(xué)生可以主動(dòng)地感受文本,在富有表現(xiàn)力和具有地方色彩的詞語(yǔ)上做深入討論,學(xué)生們不僅抓住了關(guān)鍵詞句說(shuō)出了自己的感受,而且還發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題,經(jīng)過(guò)共同的思考,他們很好地得出正確的結(jié)論,理解到維吾爾人雖苦猶樂(lè)的精神風(fēng)貌。
整節(jié)課的教學(xué)比較有條理,容量也比較大。通過(guò)同學(xué)的自學(xué)分析,最后回歸到課文最后一段:“豁達(dá)樂(lè)觀的和田維吾爾人,縱使生活再苦,感覺(jué)還是甜的!睂W(xué)生感受了和田維吾爾人的積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。
和田的維吾爾教學(xué)反思12
《和田的維吾爾》是六年制小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)教材中的第9課。本課是一篇略讀課文。通過(guò)本節(jié)課的教學(xué),我感到自己在這以下兩方面做得比較好。
一、基礎(chǔ)知識(shí)落得比較實(shí),課堂上我以檢查預(yù)習(xí)的方式來(lái)檢查字詞的掌握情況,重點(diǎn)的讀音、字形進(jìn)行強(qiáng)調(diào),并且落實(shí)到寫(xiě),真正做到扎實(shí)了基礎(chǔ)。
二、充分尊重學(xué)生的主體地位,在讓學(xué)生默讀做批注的環(huán)節(jié),我給學(xué)生留了大量的時(shí)間去讀,讓學(xué)生真正靜下心來(lái)品讀文本,用心去感悟,真正從讀中有所得。
三、讀寫(xiě)結(jié)合落實(shí)到位?偨Y(jié)全文,體會(huì)寫(xiě)法。讓學(xué)生整體感知課文,理解中心句和作者是怎樣向我們介紹地域風(fēng)情和民族風(fēng)俗的,學(xué)習(xí)作者的表達(dá)方法,并進(jìn)行仿寫(xiě),把學(xué)生領(lǐng)悟到的運(yùn)用到自己的習(xí)作中。
四、擴(kuò)展閱讀,讓學(xué)生課后再去搜集相關(guān)的信息,把語(yǔ)文課堂延伸到課外,擴(kuò)大了學(xué)習(xí)的外延。
本節(jié)課的遺憾之處是:
一、對(duì)于方法的指導(dǎo)要做到重點(diǎn)突出,而我在本課中面面俱到,就顯得冗長(zhǎng)。
二、教師總結(jié)的話過(guò)多,當(dāng)學(xué)生說(shuō)得已經(jīng)很到位的時(shí)候,就不用再總結(jié)了,顯得教師放手不夠。
三、抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)來(lái)理解部分力度還不夠。
四、在時(shí)間的把握上,還做得不夠好。既然是略讀課文,有些地方教師還可以講得更簡(jiǎn)練一些,體現(xiàn)略讀課文的'教學(xué)方法。
只有勤于反思自己的課堂教學(xué),總結(jié)教學(xué)過(guò)程中的得失與成敗,才能不斷豐富自我素養(yǎng),提升自我發(fā)展能力,提高教學(xué)藝術(shù),實(shí)現(xiàn)教師的自我價(jià)值,我會(huì)努力的。
和田的維吾爾教學(xué)反思13
在這次的同課同構(gòu)中,我講的是《和田的維吾爾》。本單元圍繞“百里不同風(fēng),千里不同俗”這一主題,向我們展示不同地方的民風(fēng)民俗。如:老北京熱鬧的春節(jié)、古樸的藏戲以及別具一格的.民居等,《和田的維吾爾》就向我們展示了和田的維吾爾人熱愛(ài)生活、豁達(dá)樂(lè)觀的精神。在講這篇課文之前,我首先讓學(xué)生作了預(yù)習(xí),重點(diǎn)是讀讀課文,然后談?wù)勗陬A(yù)習(xí)中的收獲,從而對(duì)和田維吾爾風(fēng)情有個(gè)初步的了解。
為了檢測(cè)學(xué)生對(duì)字詞掌握情況,我從讀音、字義等方面進(jìn)行,結(jié)果忽視了略讀課僅僅只有一節(jié)課的時(shí)間,因而在學(xué)習(xí)詞語(yǔ)這一環(huán)節(jié),我錯(cuò)誤的估計(jì)了,本不應(yīng)該用太長(zhǎng)的時(shí)間,以至于后來(lái)的課文分析沒(méi)有在預(yù)計(jì)的時(shí)間內(nèi)完成,亂了手腳。從這節(jié)課看來(lái),任何一個(gè)細(xì)小的環(huán)節(jié)都應(yīng)在備課時(shí)做好充分的準(zhǔn)備。也讓我知道了,無(wú)論平時(shí)教學(xué)還是比賽,都不要打無(wú)準(zhǔn)備之仗。
在學(xué)習(xí)后面內(nèi)容的時(shí)候,抓住本文的重點(diǎn)句段即每段的中心句進(jìn)行學(xué)習(xí),是我設(shè)計(jì)這篇文章的一大特點(diǎn)。如:畫(huà)出能夠反應(yīng)和田維吾爾人特點(diǎn)的語(yǔ)句;最能集中反應(yīng)和田維吾爾人性格的是哪一句?先進(jìn)行第一個(gè)模塊:自學(xué)。先讓學(xué)快速瀏覽課文,自己解決。再進(jìn)行第二模塊:交流討論,在學(xué)生交流討論后,要求學(xué)生抓中心帶動(dòng)學(xué)生激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性。通過(guò)重點(diǎn)語(yǔ)句了解維吾爾人的特點(diǎn)是:豪氣與樂(lè)觀,熱愛(ài)土地,愛(ài)美,能歌善舞。
整節(jié)課的時(shí)間安排,教學(xué)內(nèi)容的處理,都不是很到位,我自己感覺(jué)不是很理想,這節(jié)課太讓我找不到成就感了。我會(huì)繼續(xù)反思,總結(jié),學(xué)習(xí),繼續(xù)我對(duì)“語(yǔ)文”的思考,我相信,只要樂(lè)于反思,善于總結(jié),勤于準(zhǔn)備自己的課堂教學(xué),總結(jié)教學(xué)過(guò)程中的得失與成敗,才能在教學(xué)之路上越走越寬,提升自我發(fā)展能力,提高教學(xué)藝術(shù),實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,找到成就感。
和田的維吾爾教學(xué)反思14
由于課文圍繞“鄉(xiāng)村”這一主題,向讀者展示了維吾爾鄉(xiāng)村濃郁的西域風(fēng)情和和田的維吾爾人熱愛(ài)生活、豁達(dá)樂(lè)觀的精神。因此在教學(xué)中,我設(shè)立的教學(xué)目標(biāo)是:第一、要求學(xué)生能夠掌握詞語(yǔ)的正確讀音,在朗讀中體會(huì)文字之美。第二、要求學(xué)生能通過(guò)品味文章的語(yǔ)言、尤其是品味富有表現(xiàn)力的字、詞感受維吾爾鄉(xiāng)村的風(fēng)情,并且理解和田維吾爾的精神。
我想,我應(yīng)在課堂中鼓勵(lì)學(xué)生拓寬自己的思路,引導(dǎo)他們?cè)谡莆照Z(yǔ)言運(yùn)用規(guī)范的基礎(chǔ)上,更多地感受語(yǔ)言的魅力,從而形成高雅的審美情趣和審美能力,樹(shù)立正確的價(jià)值觀。并且在相互合作與獨(dú)立思考中提高綜合學(xué)習(xí)的能力。
我運(yùn)用音樂(lè)《我們新疆好地方》創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生能夠盡快地融入文章的氛圍中,感受濃郁的西域風(fēng)情,這一環(huán)節(jié)取得了良好的效果,學(xué)生們不僅融入了文章,而且積極性也被激發(fā)了出來(lái),能夠完全投入地思考我提出的問(wèn)題,在他們交流的同時(shí),我又以引導(dǎo)性的提問(wèn)使學(xué)生主動(dòng)地感受文本,在富有表現(xiàn)力和具有地方色彩的詞語(yǔ)上做深入討論,學(xué)生們不僅抓住了關(guān)鍵詞句說(shuō)出了自己的感受,而且還發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題,比如,有一名學(xué)生發(fā)現(xiàn)文中用到很多具有強(qiáng)烈新疆地方色彩的詞語(yǔ)如“都帕”、“艾得來(lái)斯”等,我便抓住這一問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生思考文中有沒(méi)有同樣的'詞語(yǔ)或者句子,它們的作用是什么?經(jīng)過(guò)共同的思考,他們得出了正確的結(jié)論:這些詞句能夠體現(xiàn)出強(qiáng)烈的西域色彩,讓讀者感到自己身處新疆。我再抓住這一結(jié)論引導(dǎo)他們思考我們?cè)趯?xiě)作時(shí)有哪些要注意的地方。學(xué)生立刻領(lǐng)悟到:寫(xiě)作時(shí)可以運(yùn)用特定的詞表現(xiàn)特定的地點(diǎn)或人物。
又如在談到“歌一樣的維吾爾”時(shí),學(xué)生們紛紛發(fā)表了自己對(duì)和田維吾爾的看法,認(rèn)為他們是一群熱情、好客而且快樂(lè)的人。但僅止于此的話,和田維吾爾的形象又過(guò)于單薄。于是,我便啟發(fā)他們思考“歌”與和田的維吾爾的關(guān)系,有的學(xué)生從文字中獲得了深刻的感知,她說(shuō),和田的維吾爾人本身就是一首歌,因?yàn)閷?duì)于他們來(lái)說(shuō),歌舞已經(jīng)成為了他們自身不可缺少的一部分,他們就像那歌舞一樣,熱情奔放,沒(méi)有悲愴。這是多出色的想法!在對(duì)她表示贊賞的同時(shí),我又引發(fā)學(xué)生們繼續(xù)思考:這樣一個(gè)民族,在他們的載歌載舞中是否可以看到一種精神?有的學(xué)生在熟知課文的前提下,馬上就聯(lián)想到了前文提到過(guò)的一個(gè)漢子在刮著沙塵暴的夜里引吭高歌,這正體現(xiàn)了他們無(wú)論何時(shí)何地都能歡歌的性子,也體現(xiàn)出了他們的樂(lè)觀精神。由此,學(xué)生對(duì)課文的理解便提升到了一個(gè)新的高度。
在這樣的師生共同交流中,我隨時(shí)準(zhǔn)備著抓住學(xué)生思想的火花,不斷地為他們積累思想的結(jié)晶,也隨時(shí)準(zhǔn)備著將他們的思考引導(dǎo)向更深的層次。在這個(gè)過(guò)程中,他們不僅掌握了課文中的基礎(chǔ)知識(shí),也掌握了課文的重點(diǎn),并且通過(guò)課堂最后的歸納和總結(jié)進(jìn)一步理清了自己的思路,也加深了對(duì)和田維吾爾的理解,最終達(dá)成了我的教學(xué)目標(biāo)。
這一堂課,既提高了學(xué)生品味、鑒賞語(yǔ)言的能力,也豐富了他們的情感體驗(yàn),使他們感受到和田維吾爾獨(dú)特的西域風(fēng)情,同時(shí)提升了他們的價(jià)值觀,使他們懂得無(wú)論生活怎樣,我們都要以一顆樂(lè)觀的心去面對(duì)生活。同樣,這堂課也使我得到啟發(fā):語(yǔ)文課就是要讓學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)也能加強(qiáng)對(duì)文字的感知能力,而學(xué)生的感受是需要教師去培養(yǎng)的,他們?nèi)绾嗡伎家彩切枰處熑ヒ龑?dǎo)的,我們可以運(yùn)用多種方法激發(fā)他們的感受,培養(yǎng)他們思考的能力,使他們?cè)诓粩嗟馗惺芘c思考中逐漸形成更為高雅的審美情趣、養(yǎng)成更為深刻的思考習(xí)慣,更積極地去探索身邊的世界。
和田的維吾爾教學(xué)反思15
《和田的維吾爾》是一篇反映維吾爾族風(fēng)俗的文章,本文融知識(shí)性與趣味性與一體,語(yǔ)言生動(dòng)形象,使用對(duì)比、比喻、擬人的修辭手法使描寫(xiě)更細(xì)膩,結(jié)構(gòu)上不僅首尾呼應(yīng),更是以中心句的形式為線索,脈絡(luò)清晰,充分反映了和田維吾爾人對(duì)生活的熱愛(ài)。
以下是我的教后反思:
一、對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的反思
課前,我認(rèn)真閱讀了教學(xué)參考書(shū)并查看了一些關(guān)于本課的教學(xué)設(shè)計(jì),制定出了本課的教學(xué)目標(biāo),其中重點(diǎn)是“有感情地朗讀課文,了解和田維吾爾的民俗特點(diǎn),感受維吾爾族人豁達(dá)樂(lè)觀的民族精神”,宗旨是想透過(guò)對(duì)語(yǔ)言文字的體會(huì),讓學(xué)生從思想意識(shí)上深化對(duì)維吾爾族人民族精神的認(rèn)識(shí)。因此,我的設(shè)計(jì)是讓學(xué)生在理清脈絡(luò)之后,再去深讀品悟重點(diǎn)句,圍繞“和田的維吾爾是一個(gè)怎樣的民族”開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)。還有一重點(diǎn)是“積累語(yǔ)言,領(lǐng)悟表達(dá)方法”,目的是讓學(xué)生品讀文中擬人、比喻句,感受這些手法使用的好處。
我這樣設(shè)計(jì)的意圖是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,在課堂上將聽(tīng)、說(shuō)、讀有機(jī)地結(jié)合起來(lái),學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文,使學(xué)生學(xué)以致用。
二、對(duì)教學(xué)過(guò)程的反思
帶著設(shè)計(jì)好的教學(xué)設(shè)計(jì),我十分用心地組織了教學(xué),然而教學(xué)中卻出現(xiàn)了一些事先不曾料想的問(wèn)題;叵胝麄(gè)教學(xué)過(guò)程,我發(fā)現(xiàn)自己在教學(xué)機(jī)智和教學(xué)策略上存在不足。
1、教學(xué)機(jī)智的發(fā)揮不充分。
在“整體感知,理清脈絡(luò)”的板塊上,我讓學(xué)生快速瀏覽課文,畫(huà)出能夠反映和田維吾爾人性格或精神風(fēng)貌的語(yǔ)句。最初的設(shè)想是讓學(xué)生找出穩(wěn)重的中心句,理清脈絡(luò),然而很多學(xué)生卻找出了許多具體描寫(xiě)的句子,這也不能說(shuō)不對(duì)。】删褪沁@樣讓我有點(diǎn)不知所措,不僅延誤了時(shí)間,使后來(lái)的教學(xué)有“走馬觀花”的嫌疑,也打消了一部分學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,他們沒(méi)有了成就感(他們的回答沒(méi)能得到老師的.充分認(rèn)可)。
下課后,我回想了那個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)不夠嚴(yán)密,沒(méi)能給學(xué)生明確的方向。因此,后來(lái)在另兩個(gè)班的教學(xué)中,我將問(wèn)題設(shè)為“畫(huà)出作者直接寫(xiě)出的反映和田維吾爾人性格或精神風(fēng)貌的語(yǔ)句”,學(xué)生很快便有了滿意的回答。在此基礎(chǔ)上,再讓大家讀讀這些中心句,概括出“維吾爾族是一個(gè)怎樣的民族”,目標(biāo)很快達(dá)成,后來(lái)的教學(xué)也就流暢自如了。
2、教學(xué)策略的選擇不夠恰當(dāng)。
一堂課下來(lái),全班舉手發(fā)言的就那么七、八個(gè)學(xué)生,課堂氣氛活躍不起來(lái),也曾試圖改變這種狀況,但仍然無(wú)濟(jì)于事。細(xì)想之,是自己為了完成教學(xué)任務(wù)而沒(méi)有充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,沒(méi)能培養(yǎng)好學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。在平常的教學(xué)中,為了急于求成,在教學(xué)中沒(méi)能注意這方面的訓(xùn)練,正所謂“習(xí)慣使之然”,一直以來(lái)如此,怎能要求學(xué)生有超常的發(fā)揮呢?
三、對(duì)“調(diào)整教學(xué)設(shè)計(jì)后再教”的反思
通過(guò)反思后,我又對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行了一下調(diào)整、修改,在另兩個(gè)班進(jìn)行了再教。兩次再教,我始終本著以學(xué)生為主體,培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力的理念,以精準(zhǔn)的問(wèn)題引發(fā)大家主動(dòng)學(xué)習(xí),進(jìn)而匯報(bào)交流,交流中先讀,再談體會(huì),然后有感情地朗讀,最后再全班齊讀,將個(gè)體的發(fā)展與全體的學(xué)習(xí)積極性充分結(jié)合起來(lái),取得了滿意的效果。
“金無(wú)足赤,人無(wú)完人”,再純潔的事物都難免有瑕疵,再完美的教學(xué)也難以做到人人中意。然而,為了教育的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,為了學(xué)生能力的發(fā)展,我們都應(yīng)學(xué)會(huì)在“雞蛋里挑骨頭”,追求盡善盡美的境界。
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讀《和田的維吾爾》教學(xué)反思03-14
和田的維吾爾人教學(xué)反思04-04
《和田的維吾爾》教學(xué)反思13篇04-04
《和田的維吾爾》教學(xué)反思14篇04-04
和田的維吾爾教學(xué)反思(15篇)04-01
《和田的維吾爾》語(yǔ)文教案10-21