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茶館讀后感

時間:2023-03-31 11:17:14 讀后感 我要投稿

茶館讀后感 15篇

  看完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧,F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?下面是小編精心整理的茶館讀后感 ,僅供參考,大家一起來看看吧。

茶館讀后感 15篇

茶館讀后感 1

  《茶館》是老舍先生的名作,是三幕劇的劇本!恫桊^》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏,歷經(jīng)清朝、民國、抗日戰(zhàn)爭勝利后統(tǒng)治時期這三個年代!恫桊^》非常現(xiàn)實,好人不一定有好報,惡人不一定有惡報,充分體現(xiàn)了解放前社會的黑暗、官員的。

  老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點十分鮮明,這也是這個劇本的一大特色,王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個性特點都躍然紙上。只需讀過一次,不必像上語文課那樣細細品讀,也能把各種人物的性格特點弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜,他為人正直、不做壞事,但有些軟弱,遇事就給錢、說好話。茶館的老主顧常四爺,他跟王掌柜一樣,正直、不做虧心事,跟王掌柜不一樣的'是他比王掌柜要硬,骨子里有那么一股傲氣,怎么也不肯低頭,不肯讓步。

  讀完《茶館》,我體會到我們現(xiàn)在是多么幸福,那時候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上,而我們現(xiàn)在漢堡牛扒可以隨便吃。那時的人們真是生不逢時,生活在那樣一個黑暗的年代。

  在《茶館》里,我最敬佩的人還是常四爺,特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人,在清朝時有份“鐵桿兒莊稼”,不用干活就有錢拿。后來清國滅亡了,常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓,而是自己去種菜賣菜,自食其力,不向困難低頭。這種精神正是我們現(xiàn)在缺少的,由于生活條件優(yōu)越,我們遇到困難就退縮,假如生活在那個年代,沒有常四爺這種精神恐怕也很難在社會中生存。

茶館讀后感 2

  《茶館》是老舍先生的著作之一,我讀了之后有很多的感想。

  《茶館》的故事發(fā)生在清朝末期的北京,那個時期非;靵y,軍閥混戰(zhàn)、敵寇入侵,裕泰茶館里卻是熱熱鬧鬧,那里聚集了三教九流、各行各業(yè)的人,掌柜王利發(fā)為了適應當時革命的浪潮,不斷改良茶館的經(jīng)營,把茶館開了下去,但最終還是被軍閥霸占,成了他的.歌舞廳,王利發(fā)便上吊自盡了。

  茶館本是給人歇腳、喝茶的地方,在《茶館》中,它被描寫成一個縮小的社會,提鳥籠的有錢人、賣蟈蟈的窮人、算命的先生、專橫無理的士兵、奸詐狡猾的商人都聚集在這里,人物描寫得非常生動,有正直善良的王利發(fā)、常四爺,也有奸詐狡猾的劉麻子、吳祥子等,他們之間的交流與沖突都體現(xiàn)了舊社會的封建與腐朽,就像常四爺?shù)慕?jīng)典對白:“我愛咱們的國呀,可是誰愛我呀!

  當時的社會局勢動蕩,人民生活苦不堪言,茶館里每天都有悲慘的事情發(fā)生,這讓我體會到,我們能擁有現(xiàn)在美好的生活,非常不容易,裕泰茶館里的那些人,不正是為這樣的生活而奮斗的嗎?既然如此,我們更應該珍惜這幸福時光、好好學習,成為祖國的棟梁。同時也要不停磨練自己,就像裕泰茶館的改良一樣,接受失敗、知難而上,這樣才會更上一層樓。

  這篇劇作也讓我體會到了那時人們的生活與工作是多么困難,談國事談多了就會掉腦袋,他們能堅持下來非常不容易,使我更佩服勞動人民的堅忍不拔,我要向他們學習。

茶館讀后感 3

  這部劇運用對京城中裕泰大茶館里人們的談話,體現(xiàn)了國家的興盛衰敗。從戊戌變法的失敗到解放戰(zhàn)爭的前夕,時代的變遷讓茶館里發(fā)生的一件件小事變成了一部歷史劇,而這部歷史劇的主角當然就是茶館掌柜王利發(fā)了。

  王利發(fā)是個精明而正直的人,年僅二十歲就出來替早逝的父親打理生意,他生在一個混亂的、戰(zhàn)火連綿的年代,最后因為不能忍受自己經(jīng)營了幾十年的茶館被人強行霸占而上吊自殺。是啊,用戲中的話說,那是一個人們“一堆一堆給洋人送鈔票”的日子,不少的人都當起了漢奸,特別是戲中的兩代小人——劉麻子和小劉麻子。

  先說劉麻子吧,他見利忘義,干著給人說媒拉線這種不正當?shù)纳,不論雙方愿意與否,只要有錢賺他就干,有時甚至還賣人兒女。在第一幕中,他竟然把一位生活貧苦的農民——康六的女兒康順子以十兩銀子的價錢賣給了給了一個太監(jiān)。

  而劉麻子的`兒子小劉麻子呢?他非但沒有“改邪歸正”,反而還“發(fā)揚光大”,要創(chuàng)辦一個專給美國人提供女招待的“花花聯(lián)合公司”,甚至想方設法霸占了王掌柜的裕泰茶館,把它改成了一個“取得大量情報,捉拿共產(chǎn)黨”的地方。

  現(xiàn)如今,像這樣見利忘義的人還在少數(shù)嗎?有些奸商,為了謀求暴利,用偷工減料制成的東西來蒙騙消費者,甚至不惜搭上消費者的性命!

  不過現(xiàn)在,隨著人們的意識不斷增強,理解那些為祖國作貢獻的好心人越來越多,這是讓人們欣慰的一點。不管怎樣,《茶館》這篇局本讓我受益匪淺,讓我從中讀出了一位語言大師的愛國愛民,善解人意。

茶館讀后感 4

  這部劇運用對京城中裕泰大茶館里人們的談話,體現(xiàn)了國家的興盛衰敗。從戊戌變法的失敗到解放戰(zhàn)爭的前夕,時代的變遷讓茶館里發(fā)生的一件件小事變成了一部歷史劇,而這部歷史劇的主角當然就是茶館掌柜王利發(fā)了。

  王利發(fā)是個精明而正直的'人,年僅二十歲就出來替早逝的父親打理生意,他生在一個混亂的、戰(zhàn)火連綿的年代,最后因為不能忍受自己經(jīng)營了幾十年的茶館被人強行霸占而上吊自盡。是啊,用戲中的話說,那是一個人們“一堆一堆給洋人送鈔票”的日子,不少的人都當起了背叛者,特別是戲中的兩代小人——劉麻子和小劉麻子。

  先說劉麻子吧,他見利忘義,干著給人說媒拉線這種不正當?shù)纳,不論雙方愿意與否,只要有錢賺他就干,有時甚至還賣人兒女。在第一幕中,他竟然把一位生活貧苦的農民——康六的女兒康順子以十兩銀子的價錢賣給了給了一個太監(jiān)。

  而劉麻子的兒子小劉麻子呢?他非但沒有“改邪歸正”,反而還“發(fā)揚光大”,要創(chuàng)辦一個專給美國人提供女招待的“花花聯(lián)合公司”,甚至想方設法霸占了王掌柜的裕泰茶館,把它改成了一個“取得大量情報,捉拿共產(chǎn)黨”的地方。

  現(xiàn)如今,像這樣見利忘義的人還在少數(shù)嗎?有些_商,為了謀求暴利,用偷工減料制成的東西來蒙騙消費者,甚至不惜搭上消費者的性命!

  不過現(xiàn)在,隨著人們的意識不斷增強,理解那些為祖國作貢獻的好心人越來越多,這是讓人們欣慰的一點。不管怎樣,《茶館》這篇局本讓我受益匪淺,讓我從中讀出了一位語言大師的愛國愛民,善解人意。

茶館讀后感 5

  茶館,大家嘮家常、談天說地的地方。能想到它竟能折射出一大社會問題!除非有一位具有獨特視角的大師使它“活”起來,否則茶館平庸無奇,永遠不會有更深的意義。而那個人便是老舍――一位語言大師,他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語言綻放出生命的炫彩。

  老舍出生于一北京大雜院中,一戶舒姓的滿族貧民家庭,父親是護軍,母親靠洗衣賺錢,父親早逝之后,生活更為窘迫,但幸運之神眷顧了老舍。一位慈善家資助老舍上學,使他受到了良好的教育。在老舍自身的'不懈努力下,他漸漸小有成就,在這之后的創(chuàng)作過程中,兒時的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色,與其平民出身也有密切聯(lián)系。

  同樣,老舍的手法也是獨一無二的,其中最突出的一點,便是全劇只有三幕,一幕一段,簡潔、干凈,也十分容易表現(xiàn)劇情,從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據(jù)時期再到民黨政權覆滅前夕,與其說是時間變遷,不如說是歷史變遷,人物表現(xiàn)年代,而年代又作為人物表現(xiàn)的背景,相輔相成,使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部巨作。

  老舍先生,無論您想傳達什么給后人,至少《茶館》讓我們受益匪淺,謝謝您留給我們如此寶貴的財富。

茶館讀后感 6

  可以說《茶館》是老舍先生的一部傳世經(jīng)典之作,我們從這個小小茶館的興衰也可以側面看出中國半個世紀的興衰。小說里面每一個人物都各具特色充滿了個性,簡單的一個茶館我們看到了朝代的更替,看到了社會的各個階層人物的生活狀態(tài)。

  文中茶館的老板王利發(fā),其實算是一個處事比較圓滑的人,他要求的不多只要他的.小茶館可以好好地經(jīng)營,但是在故事的結尾他也是落得一個悲劇收尾。

  其實這是關于一個時代的悲劇,不管是面對清朝的滅亡前那些封建制度的壓迫,還是民國初年社會的動蕩不安,還有解放初期的內戰(zhàn),茶館都是堅強的存在著經(jīng)營著,可是終究還是敵不過現(xiàn)實的殘酷打擊,悲劇是注定的結局。

  關于茶館最大的感觸就是社會最底層人民的悲慘生活,無論怎么說受傷害最大的還是這些底層的人民群眾們,里面也有沖有愛國的旗人常四爺和一心想著實業(yè)救國的秦二爺,可是他們都被悲劇的打壓了,就是大多數(shù)人的愚昧無知麻木不仁才導致了清朝的滅亡,讓當時的中國被列強欺辱。

  還有文章中的各種小人物的各種性格的描寫也是十分的傳神,可以反映出當時黑暗的社會背景下人們的思想狀況。沒有充滿民族正義感的國民的話中國這個泱泱大國是不能真正的站起來,老舍的描寫讓我們看到了那個時代的悲哀,只有記住那個時代的痛苦才可以走好現(xiàn)在的發(fā)展之路。

茶館讀后感 7

  人藝的劇院門口永遠有著讓人心馳神往的燈光。那五十年代的老式建筑發(fā)黃的外墻毛時代的字體組成的“首都劇場”四個字招牌,由于燈光的襯托顯得格外熠熠生輝。夜幕降臨了,周圍的建筑,車流,行人,都沒有它的光輝。王府井教堂在遠處若明若暗。這是一個做夢的去處。走進大門,《龍須溝》的節(jié)目單整齊地碼放在簡陋木頭桌子上,一人一份,免費自取。人藝是現(xiàn)在為數(shù)不多的節(jié)目單還能免費的劇場之一。二樓的皮沙發(fā)寬大得有點空曠,在沙發(fā)圍成的天井中,老式的水晶頂燈光直射下來;劇場里面也是一樣。

  劇場永遠是厚厚的紅色帷幕。在當時看來很龐大的劇場,現(xiàn)在甚至比不上一個大學的講堂。一層,二層,一層與二層之間的側座,還有二層最后幾排的學生票。但是,依然可以看見演員的臉龐,聽清演員抑揚頓挫的臺詞。《龍須溝》首演的日子,是在56年前。正如導演顧威所說的一樣,56年,半個多世紀了,那條溝早成了金魚池。小妞 子要是活著,今年也該是七十高齡的妞子奶奶了。光看這出劇的名字,就讓人覺得眼眶發(fā)紅。帷幕拉開,仍然是這個50多年前的小雜院兒,才華橫溢的程瘋子唱著辛酸的`單弦,三嫂還是那么潑辣,趙大爺和現(xiàn)在北京街頭的任何一個老大爺一樣有范兒……50年前的話劇今年首演的日子,正是1949年北平和平解放的日子?吹揭欢恢g兩個黨 派軍隊交 接的過場戲,雪花洋洋灑灑地落下,突然覺得這些年的事情并沒有發(fā)生,那些人,那條溝,重回眼前,一如當年。

  老舍的話劇經(jīng)典之處在于生活化,可是現(xiàn)在的話劇連生活化都做不到。那些從網(wǎng)上扒了兩個段子就想把觀眾逗樂的話劇都應該來好好學學,真正的話劇應該怎么寫。56年的時光輕飄飄地過去了;灰燼在我們眼前反射著它的光。

茶館讀后感 8

  這部劇運用對京城中裕泰大茶館里人們的談話,體現(xiàn)了國家的興盛衰敗。從戊戌變法的失敗到解放戰(zhàn)爭的前夕,時代的變遷讓茶館里發(fā)生的一件件小事變成了一部歷史劇,而這部歷史劇的主角當然就是茶館掌柜王利發(fā)了。

  王利發(fā)是個精明而正直的人,年僅二十歲就出來替早逝的父親打理生意,他生在一個混亂的`、戰(zhàn)火連綿的年代,最后正因不能忍受自己經(jīng)營了幾十年的茶館被人強行霸占而上吊自殺。是啊,用戲中的話說,那是一個人們“一堆一堆給洋人送鈔票”的日子,不少的人都當起了漢奸,個性是戲中的兩代小人——劉麻子和小劉麻子。

  先說劉麻子吧,他見利忘義,干著給人說媒拉線這種不正當?shù)纳,不論雙方愿意與否,只要有錢賺他就干,有時甚至還賣人兒女。在第一幕中,他竟然把一位生活貧苦的農民——康六的女兒康順子以十兩銀子的價錢賣給了給了一個太監(jiān)。

  而劉麻子的兒子小劉麻子呢?他非但沒有“改邪歸正”,反而還“發(fā)揚光大”,要創(chuàng)辦一個專給美國人帶給女招待的“花花聯(lián)合公司”,甚至想方設法霸占了王掌柜的裕泰茶館,把它改成了一個“取得超多情報,捉拿共產(chǎn)黨”的地方。

  現(xiàn)如今,像這樣見利忘義的人還在少數(shù)嗎?有些奸商,為了謀求暴利,用偷工減料制成的東西來蒙騙消費者,甚至不惜搭上消費者的性命!

  但是此刻,隨著人們的意識不斷增強,明白那些為祖國作貢獻的好心人越來越多,這是讓人們欣慰的一點。不管怎樣,《茶館》這篇局本讓我受益匪淺,讓我從中讀出了一位語言大師的愛國愛民,善解人意。

茶館讀后感 9

  飛機落地蓉城,剛好讀完。

  先說書:引子和尾聲兩章極其精彩。開卷讓人回想起《尼加拉》開頭那個為榮譽而死的國王。只有人類學才能不斷地為我?guī)磉@樣的高光時刻。

  這本書最好的寫法其實是沿著引子寫下去寫成一本小說,然后接上結尾50年一夢回首。

  中間11章有10章論述和1章結論,總體來說寫得不怎么樣,10章論述的安排鋪陳沒有新意,只是簡單的史料羅列和分類,第11章強行升華做理論比較,可謂生搬硬套莫名其妙。據(jù)此,總的來說如果說王笛的想法是做一個哈貝馬斯社會理論的經(jīng)驗研究,那無疑完成度是很差的。

  王笛其實拿著一批相當有價值的材料,令我覺得尤其有理論空間的包括文化精英的刪詩活動(那個叫《殺子報》的話劇太有意思了,我昨晚做夢甚至都夢到了)、袍哥幫會與地方自治、軍閥期間四川的武裝化、團練問題等等,深究下去都很精彩,但文中就平平帶過了。

  但以此指責王笛這本作品是失敗的是無理的,因為為理論提供某種質料恰恰不是民族志的'意義所在。民族志的活力和意義正在于那些理論系統(tǒng)無法統(tǒng)攝的細節(jié)。在這個意義上,民族志材料越是無法歸置于什么理論之下,這些材料才越有價值。

  我看來,《茶館》真正的結論是那個尾聲,作者最后親自在1950年的蓉城降臨,作為一個不可說的已知未來的見證者,他用這本書表達了對成都人最普通的共同生活的熱愛和懷念,這種十分個人性的情感恰恰構成了《茶館》的精彩及其意義,在這種情感面前,哈貝馬斯什么的真是毫不重要。

  大概一個90年代的普通青年對這樣的茶館真是毫不陌生,對我自己來說,高中逃學去的網(wǎng)吧,大學隔壁寢的空座位,有燈之前的夜晚紫操,這些共同生活的場景才是日復一日的模糊歲月中最鮮亮的標點。

茶館讀后感 10

  揚州最著名的是茶館,早上去下午去都是滿滿的。揚州茶館吃的花樣最多。坐定了沏上茶,便有賣零碎的來兜攬,手臂上挽著一個黯淡的柳條筐,筐子里擺滿了一些小蒲包,分放著瓜子花生炒鹽豆之類。又有炒白果的,在擔子上的鐵鍋里爆著白果,一片鏟子的.聲音。得先告訴他,才給你炒。炒得殼子爆了,露出黃亮的仁兒,鏟在鐵絲罩里送過來,又熱又香。還有賣五香牛肉的,讓他抓一些,攤在干荷葉上;叫茶房拿點好麻醬油來,拌上慢慢地吃,也可向賣零碎的買些白酒來喝。

  叫茶房燙干絲是不可少的。燙干絲先將一大塊白豆腐干飛快地切成薄片,再切成細絲,放在小碗里;用開水一澆,干絲便熟了;潷去了水,撥成圓錐似的,再倒上麻醬油,擱一撮蝦米和干筍絲在尖兒,就成。說時遲,那時快,剛瞧著在切豆腐干,一眨眼已端來了。燙干絲就是清得好,不妨礙你吃別的。

  接著該要小籠點心。揚州的小籠點心,肉餡兒的,蟹肉餡兒的,筍肉餡兒的且不用說,最可口的是菜包子、菜燒賣,還有干菜包子。菜選那最嫩的,剁成泥,加一點兒糖一點兒油,蒸得白生生的,熱騰騰的,到口輕松地化去,留下一絲兒余味。干菜也是切碎,也是加一點兒糖和油,燥濕恰到好處;細細地咬嚼,可以嚼出一點橄欖般的回味來。這么著每樣吃點兒也并不太多。要是有飯局,還盡可以從容地去。但是要老資格的茶客才能這樣有分寸;偶爾上一回茶館的本地人外地人,卻總忍不住狼吞虎咽,最后總不免捧著肚子走出。

茶館讀后感 11

  《茶館》是老舍先生的劇作之一,我讀了之后有很多的感想。

  《茶館》的故事發(fā)生在清朝末期的北京,那個時期非;靵y,軍閥混戰(zhàn)、敵寇入侵,裕泰茶館里卻是熱熱鬧鬧,那里聚集了三教九流、各行各業(yè)的人,掌柜王利發(fā)為了適應當時革命的浪潮,不斷改良茶館的經(jīng)營,把茶館開了下去,但最終還是被軍閥霸占,成了他的歌舞廳,王利發(fā)便上吊自盡了。

  茶館本是給人歇腳、喝茶的地方,在《茶館》中,它被描寫成一個縮小的社會,提鳥籠的有錢人、賣蟈蟈的窮人、算命的先生、專橫無理的士兵、狡猾的商人都聚集在這里,人物描寫得非常生動,有正直善良的王利發(fā)、常四爺,也有狡猾的劉麻子、吳祥子等,他們之間的交流與沖突都體現(xiàn)了舊社會的封建與腐朽,就像常四爺?shù)慕?jīng)典對白:“我愛咱們的國呀,可是誰愛我呀!

  當時的社會局勢動蕩,人民生活苦不堪言,茶館里每天都有悲慘的事情發(fā)生,這讓我體會到,我們能擁有現(xiàn)在美好的生活,非常不容易,裕泰茶館里的`那些人,不正是為這樣的生活而奮斗的嗎?既然如此,我們更應該珍惜這幸福時光、好好學習,成為祖國的棟梁。同時也要不停磨練自己,就像裕泰茶館的改良一樣,接受失敗、知難而上,這樣才會更上一層樓。

  這篇劇作也讓我體會到了那時人們的生活與工作是多么困難,談國事談多了就會掉腦袋,他們能堅持下來非常不容易,使我更佩服勞動人民的堅忍不拔,我要向他們學習。

  文章中的各種小人物的各種性格的描寫也是十分的傳神,可以反映出當時黑暗的社會背景下人們的思想狀況。沒有充滿民族正義感的國民的話中國這個泱泱大國是不能真正的站起來,老舍的描寫讓我們看到了那個時代的悲哀,只有記住那個時代的痛苦才可以走好現(xiàn)在的發(fā)展之路。

茶館讀后感 12

  茶館是老北京隨處可見,在那里彼此嘮嘮家常,談天說地,再普通不過的一個地方了。但誰能想到就是茶館竟能折射一個大的社會問題。老舍讓一個平庸無奇的地方有了更深的意義。

  老舍的寫作手法與寫作角度都是對一無二的。我認為《茶館》雖一共只有三幕,但令人難忘,一幕一段,小而精,干練、簡潔。劇情從清末一直到民國初年,再到國民黨政權覆滅前期。在《茶館》中我們所能感到的不僅僅是時代的變遷,更是一種歷史的變遷!恫桊^》中巧妙地表現(xiàn)出了年代變遷與人物的突出性格。盡管書中的“茶館人”呆,三教九流不少,但正是這些小人物在文章中起到核心作用!恫桊^》中那些小人物如:茶館老板王利發(fā),心不壞但膽小的松二爺,愛國情懷高的常四爺。在茶館中沒有幾個人是掏心掏肺的'人,聽聽!說得不是客套話,便是奉承話,我不懂,不懂老舍為何塑造這些人物,但不能不說從那些小人物的那些有“人情味”有“良心”的話中能讓人感到世態(tài)炎涼呀!

  在這本劇中“子承父業(yè)”,這是一句頗有諷刺意味的安排。劇中一幕幕向前走,那人們的裝束也前衛(wèi)起來了。西裝革履,看那些黃皮膚黑眼睛的“西裝同胞”們更讓我看到中國的境況不容樂觀。

  從老舍那略帶諷刺意味的話語中讓人們了解到他的真情實感。讀了《茶館》這個劇本便了解了老舍處于那個年代的真實感覺,總體而論,《茶館》無論從場景布置,人物性格塑造,語言的精煉程度,都可稱之為一部不可不讀的作品!恫桊^》可以作為現(xiàn)在許多劇本的榜樣,老舍可以成為現(xiàn)在劇作家的楷模。

茶館讀后感 13

  我們經(jīng)常會說“坐茶館兒”,在不同的時代這個詞匯已經(jīng)具有不同的含義,例如現(xiàn)在的茶館兒幾乎成為了打牌和賭博的代名詞,但是在老舍生活過的時代,茶館是正規(guī)意義上的消遣和喝茶的地方,當然了這樣的場所不論在什么時代,似乎都是極其復雜的.,因此在老舍先生的《茶館》中,我們可以看到眾生相,通過這些人物來揭示那個時代的社會面貌和人物命運。

  這部話劇中講述的人物很多,大多數(shù)都是裕泰茶館的顧客,其中有吃皇糧的旗人,開辦實業(yè)的資本家,有太監(jiān)、教士、農民、警察、流氓等等,眾多人物和不同職業(yè)的人都常常在這個茶館里聚集。話劇描寫了戊戌變法、軍閥混戰(zhàn)割據(jù)、解放前夕三個時期斤50年的社會風云,向我們展示了社會的腐敗滋生的種種罪惡和光怪陸離的眾生相,讀之感慨不已!

  茶館老板王利發(fā)可以說是一個非常精明的人,他對茶館的慘淡經(jīng)營,可以說用盡了心力,但因為受到壓榨和剝削,始終沒有實現(xiàn)自己的理想,而他的人生始終被有權勢的人左右,做不了自己的主,這就是封建社會的罪惡和混亂的中國的現(xiàn)狀。

  在話劇中,老舍寫道“現(xiàn)在想起來,大清國不見得好,可到了民國,我挨了餓!边@句話反應出了內心的無奈,在大清朝的時候遭受剝削和欺壓,本以為經(jīng)歷了革命之后,推到了5000年的封建帝國,日子會過的好一些,能夠享受到應有的權利和福祉,卻沒想到生活更加艱難了。

  作者用人物的人生歷程和眾生相來揭露封建社會對人民的毒害,而軍閥割據(jù)的時代,最悲慘的依然是底層老百姓,只有明主社會的到來,人民才會看到希望,才能享受到平等!

茶館讀后感 14

  這是一部話劇作品,代表了老舍話劇創(chuàng)作最高成就。老舍曾說:“茶館是三教九流會面之處,可以容納各式人物。一個大茶館,就是一個小社會!崩仙峁P下的茶館更是如此。

  小小的茶館中,我們看到了茶館掌柜王利發(fā)青、壯、老、三個年齡階段的生活;看到了社會各階層人民的生活狀態(tài);看到了社會的更替也看到了人民與舊時代的對立。不管是面對清朝的滅亡前那些封建制度的壓迫,還是民國初年社會的動蕩不安,還有解放初期的內戰(zhàn),精明世故的王利發(fā)為了生存,不斷對茶館進行改量,但面對社會如此局面,如此精明,他還是被逼無奈,最終選擇了自殺。我們常發(fā)現(xiàn),無論是《駱駝祥子》,還是這本《茶館》,老舍筆下的人物最后結局總是悲慘的。而那卻暗示了那個時代的悲劇。

  書中的常四爺也令人敬佩。他是滿族旗人,在清朝時有份“鐵桿兒莊稼”,不用干活就有錢拿。后來清國滅亡了,常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓,而是自己去種菜賣菜,自食其力,不向困難低頭。他就像黑暗世界里的微小光芒,孤獨卻有毅力的閃爍。也許我們需要更多這樣的.微小光芒,才能把黑暗的世界照亮。也許我們需要這樣更多正義的人,才能把黑暗腐敗的社會帶向光明。

  這部作品對底層社會人民的生活的描寫讓我十分感觸。社會高層的爭斗,變革,影響最大的還是底層人民。館中的紙條“莫談國事”,愛國的旗人常四爺和一心要實業(yè)救國的松二爺,最后卻都被事實擊敗。鮮明刻畫了百姓們?yōu)閲謶n卻無能為力的悲烈事實。

  歷史代表著過往,現(xiàn)在的我們無法親身體驗到那段已經(jīng)過往的歷史,正是有了這樣一部部優(yōu)秀的文學作品,保留歷史,重現(xiàn)歷史,讓我們擔當起時代的使命,為了悲慘的歷史不再重現(xiàn)而努力。

茶館讀后感 15

  朱自清《揚州的夏日》寫道:「北門外一帶叫做下街,茶館最多,往往一面臨河,船行過時,茶客和乘客可以隨便招呼說話,船上人若高興時,也可以向茶館中要壺茶或一兩種小點心,在河中唱著、吃著、談著,回來時再將茶壺和所謂小籠連價款一并交給茶館中人。

  茶社(揚州的茶館稱茶社)在揚州的歷史相當悠久,最有名的富春、冶春等茶社大致都在清末民初開業(yè)。富春茶社曾以「魁龍珠」茶大獲好評,據(jù)說是富春自行研制。采用浙江龍井、安徽魁針,加上富春自己種植的`珠蘭。取龍井之味、魁針之色、珠蘭之香,茶色清澈,解渴去膩。配上富春點心與佳肴,遠近客人流連忘返。今天揚州的茶社仍供應「魁龍珠」,不知是不是當年真味。

  今天著名的冶春茶社還是在北門外,沿河也有幾家新開的茶社。不過今天的揚州茶社并不以茶聞名,而是以細致點心及揚州名點「大煮乾絲」聞名。這些點心如翡翠燒賣、千層油糕、三丁包等等,經(jīng)過幾代名廚改良、創(chuàng)新,確實口味極佳。不過茶社以點心聞名,似乎總有些遺憾。

  揚州茶社大多數(shù)只有早茶時人聲鼎沸,一到中午就門可羅雀,想嘗嘗著名的淮揚細點,還是得早點起床。 「早上皮包水、晚上水包皮」這句揚州俗語說的是揚州過去的悠閑生活,早上到茶社喝早茶吃點心,晚上到澡堂子泡澡。今天揚州著名的茶社多是外地游客,過去悠閑情致大概已煙消云散。

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