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語(yǔ)文老師的優(yōu)秀教學(xué)反思

時(shí)間:2023-03-30 16:02:43 教學(xué)反思 我要投稿
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語(yǔ)文老師的優(yōu)秀教學(xué)反思

  作為一位剛到崗的人民教師,我們需要很強(qiáng)的教學(xué)能力,教學(xué)反思能很好的記錄下我們的課堂經(jīng)驗(yàn),那么教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫才合適呢?以下是小編收集整理的語(yǔ)文老師的優(yōu)秀教學(xué)反思,希望對(duì)大家有所幫助。

語(yǔ)文老師的優(yōu)秀教學(xué)反思

語(yǔ)文老師的優(yōu)秀教學(xué)反思1

  這篇文章是作為綜合性學(xué)習(xí)中的一篇略讀課文,原本并不太喜歡這篇文章,一則覺得它是篇略讀課文,不怎么上心,二則覺得文字比較平淡,沒有什么典型的語(yǔ)言材料可以咀嚼。

  后來讀著讀著,發(fā)現(xiàn)文字雖顯平淡,但感情卻不平淡。作者對(duì)懷特森先生前后甚至有著截然相反的評(píng)價(jià)和感情,這一切皆因懷特森先生用極為不尋常的設(shè)計(jì)帶給了我們嶄新的懷疑主義。“水嘗無華,相蕩既成漣漪;石本無火,對(duì)擊始發(fā)靈光!焙尾痪蛷那楦袥_突入手構(gòu)筑對(duì)話來學(xué)習(xí)這篇文章呢?這是我最初的設(shè)想。

  于是,我在這堂課上就抓住了“這算什么老師——我最好的老師”這一情感沖突,設(shè)計(jì)了兩個(gè)主要的板塊:欲揚(yáng)先抑感受“氣憤”和峰回路轉(zhuǎn)深感“佩服”。在學(xué)習(xí)中,充分利用情感這一平臺(tái),讀找體會(huì)重點(diǎn)詞句,轉(zhuǎn)換句式,拓展寫話,接受和建立新的價(jià)值觀。學(xué)生的感情變化是在品位和咀嚼課文的重點(diǎn)詞句中自然發(fā)生的。這使我深深地體會(huì)到,在三維目標(biāo)的融合中,情感既是教學(xué)內(nèi)容又是教學(xué)結(jié)構(gòu),既是教學(xué)目標(biāo)又是教學(xué)手段。可以融入情感這一磁場(chǎng)中的有知識(shí),有能力,有過程、有方法、當(dāng)然更有態(tài)度和價(jià)值觀。

  此外在第二版塊的學(xué)習(xí)中,力圖想帶領(lǐng)孩子們層層剝筍似地深入體會(huì)懷特森先生確實(shí)是最好的老師。從一堂課到每一堂課,從他的課堂到別的課堂,從課堂到課外,懷特森先生帶給學(xué)生的懷疑主義影響了孩子所有的學(xué)習(xí)方式和人生導(dǎo)向。尤其是最后的拓展訓(xùn)練,是精神和文字可以共生的載體,事實(shí)上也是學(xué)生們對(duì)懷疑主義這一價(jià)值觀是否真實(shí)有效建立的一個(gè)檢驗(yàn)和展示。從這個(gè)意義上說,拓的`是課文的意蘊(yùn),展的是課文的內(nèi)涵。至此,感覺對(duì)這篇課文的理解漸漸清晰起來。

  于是,在研究過程中,發(fā)現(xiàn)我對(duì)課文的理解也跟作者看待懷特森先生一樣經(jīng)歷了一個(gè)感情轉(zhuǎn)變。這給我一個(gè)啟示,當(dāng)你深深地沉浸在課文的文字中,你總能發(fā)現(xiàn)它的可讀之處,可教之處,可掘之處。這是研究這一課給我的最大收獲。

  到現(xiàn)在,我已經(jīng)有了再上這一課的盼望!

語(yǔ)文老師的優(yōu)秀教學(xué)反思2

  小語(yǔ)教材(蘇教版)第二冊(cè)第7課《騎牛比賽》是一篇記敘文,通過這篇課文的學(xué)習(xí),要讓學(xué)生懂得高超的技術(shù)是經(jīng)過長(zhǎng)期艱苦努力得來的,只有不怕吃苦,經(jīng)得起摔打,才能學(xué)到真本領(lǐng)。

  這篇課文寓意深刻,首先要理解騎手的“技藝高超”,再通過騎手的話“小姑娘,你不知道,我曾經(jīng)從牛背上摔下來上千次!”來理解高超的技藝必須經(jīng)過長(zhǎng)期艱苦努力得來。但一堂課下來,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生理解得不夠透徹,參與面不廣。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?通過反思我的教學(xué)過程,我發(fā)現(xiàn)了以下幾個(gè)問題:

  一、教法傳統(tǒng),沒有創(chuàng)新。

  在課文的學(xué)習(xí)中,我還是采用了傳統(tǒng)的串講法,對(duì)重點(diǎn)段落,進(jìn)行逐句講解,抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)理解句子意思。教法比較陳舊,不能很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)生的學(xué)習(xí)能力也沒有得到發(fā)展。因此學(xué)生的發(fā)言不夠積極,參與面不廣。

  二、教師講得多,沒有培養(yǎng)學(xué)生從朗讀中感悟的能力。

  對(duì)于幾個(gè)重點(diǎn)詞語(yǔ)“特別”、“興致勃勃”、“技藝高超”的理解,我反復(fù)提問學(xué)生,這些詞語(yǔ)是什么意思?可啟發(fā)來啟發(fā)去,還有很多學(xué)生不能真正理解。這樣,老師教得費(fèi)力,學(xué)生學(xué)得也吃力。過后我想:一年級(jí)的學(xué)生的閱歷其實(shí)比較少,不通過反復(fù)朗讀課文中有關(guān)句子來讓學(xué)生感悟詞語(yǔ)意思,而是讓他們?cè)诶蠋煹奶釂栔欣斫庠~語(yǔ)的意思,確實(shí)是為難了他們。這樣生硬地教學(xué),自然不能收到良好的效果。

  反思過后,在今后的教學(xué)中,我認(rèn)為要注意以下幾點(diǎn):

  1、加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,用多種形式激發(fā)學(xué)生的讀書興趣。

  2、備課要精,課堂上更要做到少講、精講,發(fā)揮教師的引導(dǎo)、點(diǎn)撥作用,使學(xué)生得到更多發(fā)展能力的機(jī)會(huì)。

  3、運(yùn)用多樣化的教學(xué)手段,滲透課改中“嘗試創(chuàng)新,合作探究”的理念,讓學(xué)生在課堂上學(xué)得輕松,學(xué)得愉快。

  教學(xué)也是一門遺憾的藝術(shù),如何才能讓學(xué)生在短短的.四十分鐘里學(xué)到更多的知識(shí),提高學(xué)習(xí)的能力,這是一個(gè)教師永遠(yuǎn)的課題。作為一名教師,應(yīng)該不斷地從自己的教學(xué)中進(jìn)行總結(jié)、反思,這樣才能不斷地提高自己地教學(xué)水平,讓教學(xué)中的遺憾不再發(fā)生。

語(yǔ)文老師的優(yōu)秀教學(xué)反思3

  每到期末,枯燥無味的復(fù)習(xí)課往往令教師頭痛,令學(xué)生厭煩。究其原因,一是復(fù)習(xí)資料簡(jiǎn)單重復(fù),無法激起學(xué)生的興趣;二是復(fù)習(xí)形式單調(diào)乏味,無法調(diào)動(dòng)學(xué)生的進(jìn)取性;三是天天作題,學(xué)生機(jī)械麻木。如何上好復(fù)習(xí)課,就成了語(yǔ)文教師關(guān)注的問題。

  針對(duì)上述問題,我的設(shè)計(jì)理念是:

  1、復(fù)習(xí)教學(xué)要給予學(xué)生一片自由的天空,發(fā)展的天空,讓他們?cè)笇W(xué)、會(huì)學(xué)、樂學(xué),從中真正體味到?jīng)]有考試壓力下的復(fù)習(xí)樂趣。

  2、復(fù)習(xí)教學(xué)在發(fā)展語(yǔ)文本事的同時(shí),也要激發(fā)學(xué)生的想像力和創(chuàng)造潛能,讓學(xué)生徹底從考試的束縛中擺脫出來,品嘗到創(chuàng)造的樂趣,成功的樂趣。

  3、復(fù)習(xí)教學(xué)要聯(lián)系實(shí)際,走向生活,要致力于學(xué)生的終身發(fā)展。

  4、復(fù)習(xí)要著眼于各類知識(shí)的整體性,使之系統(tǒng)化、綜合化。

  5、復(fù)習(xí)要有針對(duì)性,抓住考點(diǎn)。

  擬公益廣告是近幾年新出現(xiàn)的一個(gè)考點(diǎn),資料不多,考分所占的'比重不大,但學(xué)生得滿分的不是很多。原因在于學(xué)生平時(shí)所練不多,對(duì)寫作技巧掌握甚少,細(xì)節(jié)部分處理不到位,更有甚者,少部分學(xué)生弄不清“公益廣告”的概念。

  我設(shè)計(jì)這節(jié)課,解決的重點(diǎn)有三:一是廣告知識(shí),二是什么是公益廣告,三是創(chuàng)作技巧。而重要的是教給學(xué)生公益廣告的創(chuàng)作技巧,以便學(xué)生在高考中多拿分。

  過去的這一節(jié)課,留給我的思考是永久的。我認(rèn)為,復(fù)習(xí)課也能夠進(jìn)行探究性學(xué)習(xí),復(fù)習(xí)課也能夠生活化教學(xué),語(yǔ)文復(fù)習(xí)的領(lǐng)域無邊無際。

語(yǔ)文老師的優(yōu)秀教學(xué)反思4

  因?yàn)楫?dāng)前的假書非常多,讀完這篇文章,我就想辦法查找一下,所以到網(wǎng)上反復(fù)閱讀了有關(guān)信息,最終得出答案,有這么回事,大概發(fā)生的上個(gè)世紀(jì)二三十年代。有了這個(gè)準(zhǔn)備后,我用再次讀了這篇文章。對(duì)于這篇文章,我讀到了什么?

  一是我讀到了大人應(yīng)該向孩子學(xué)習(xí)。這也是這篇文章直接告訴我們的,也是我們一眼能夠看到的。筆者與孩子也接觸多年了,其實(shí)像這樣的事,在我們的身邊時(shí)有發(fā)生,但因?yàn)槲覀兝蠋煵辉趺醋⒁猓挥霉P記下這個(gè)美好時(shí)刻,有著類似的感受,也就隨時(shí)的推移而消失了,向孩子學(xué)習(xí)的事也沒有成為成人的一項(xiàng)自我任務(wù)。

  二是我讀出了大人對(duì)孩子缺少一種尊重,也太把自己當(dāng)作大人了。蕭伯納代表著成人,代表著名人,往往成人、名人是非常在乎自己的,雖然也喜歡孩子與孩子一起玩耍,但真正的尊重是缺少的。我們老師其實(shí)對(duì)待孩子多也如此。

  三是那位小姑娘回蕭伯納的那句話就是童言,孩子是天真的,孩子是最有創(chuàng)造力的,孩子是無畏的……我進(jìn)而想這位小姑娘回到家中會(huì)怎么向她媽媽說今天的事?她會(huì)直接把她的回話告訴其媽媽嗎?如果直接告訴媽媽,媽媽會(huì)作出什么反映呢?我想大多數(shù)的母親肯定會(huì)批評(píng)孩子不懂禮貌,名人效應(yīng)不是今天的產(chǎn)物,追星不是今天的'產(chǎn)物,愛名人名星不只是屬于年輕人,青年老年群體中大有人在,所以其母親自然會(huì)把其上升到道德上來對(duì)待孩子。因?yàn)榻^大多數(shù)家庭的教育要注意這一些。因此,想到這兒,我個(gè)人認(rèn)為,這位小姑娘回到家中,也會(huì)主動(dòng)地說今天她和大作家蕭伯納在一起玩。

  四是蕭伯納的感悟給我許多啟發(fā)。蕭伯納從這件事上收獲到“一個(gè)人不論取得多大成就,都不能自夸。對(duì)任何人,都應(yīng)該平行相待,永遠(yuǎn)謙虛。這就是那位小姑娘給我的教育。她是我的老師!币苍S編者的意圖也就是把這句話傳給孩子,讓孩子明白“平等相待,永遠(yuǎn)謙虛”是多么的重要!但思來想去,感覺這篇文章還有另外一層意思,那就是別忘記大家都是“人”。也就是說,我們向孩子學(xué)習(xí)什么?——孩子其實(shí)也是人!想到這里,感覺到這一課好像對(duì)小孩子學(xué)習(xí)意義不大,好像是對(duì)我們成人進(jìn)行道德教育。

  到底怎么引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)這篇文章?把起點(diǎn)定位在哪兒?我覺得我們老師不要掩蓋自己應(yīng)該接受這篇文章的教育,也就是直接告訴孩子這篇文章對(duì)老師非常有用,自己應(yīng)該向?qū)W習(xí)。這給予學(xué)生的一種暗示,即你們長(zhǎng)大后,也要重新學(xué)習(xí)這一課,這樣孩子就能夠順理成章地理解課文,明白“不論取得多大成就,都不能自夸。對(duì)任何人,都應(yīng)該平行相待,永遠(yuǎn)謙虛!

  大教育家陶行知有首詩(shī)叫《小孩不小歌》(人人都說小孩小,其實(shí)小孩并不小,你若再說小孩小,要比小孩還要。,他創(chuàng)辦“小先生制”在中國(guó)教育史上非常有影響。其實(shí)孩子也是師,因?yàn)楹⒆拥奶煺妫旧砭褪菐熤蠲赖牡胤。孩子其?shí)也是人!孩子其實(shí)也是師!

語(yǔ)文老師的優(yōu)秀教學(xué)反思5

  作為一名實(shí)習(xí)教師,我擔(dān)任語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué),對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科我也一直有著自己的看法,語(yǔ)文實(shí)習(xí)老師教學(xué)反思。語(yǔ)文時(shí)候一門龐雜的學(xué)科,涉及到方方面面的知識(shí),同時(shí)也和我們的生活密切相關(guān),通過這一段時(shí)間的備課、授課我更感到如此。

  在實(shí)習(xí)中,看著同學(xué)們學(xué)習(xí)語(yǔ)文也讓我想起了自己高中的語(yǔ)文課。以前學(xué)習(xí)語(yǔ)文只覺得很簡(jiǎn)單,只要把老師所講的內(nèi)容死記硬背下來就能有個(gè)不錯(cuò)的成績(jī),而我的語(yǔ)文老師更是講得細(xì)致無比,所以在課上根本不曾注意聽講只顧得拼命記筆記,課下再“死記硬背”下來也總算能有一個(gè)不錯(cuò)的`成績(jī)。一直到自己成為了一名語(yǔ)文老師后才知道,語(yǔ)文這門學(xué)科并不是只靠死記硬背就能學(xué)好的,其實(shí)語(yǔ)文尤其要求理解,只有在課上認(rèn)真聽講,課下做好老師布置的任務(wù),才能做到全面理解。學(xué)好語(yǔ)文不能以分?jǐn)?shù)作為衡量而是要看真正理解掌握了多少知識(shí)。那么如何讓學(xué)生完全理解所講授的內(nèi)容就成為教師的主要任務(wù)。通過這一段時(shí)間的實(shí)習(xí)我認(rèn)為要讓學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文,教師所要做到的有兩點(diǎn):首先,將知識(shí)點(diǎn)講授全面,一定不能隨意馬虎,這就要求教師在備課時(shí)要備全面;其次,將知識(shí)點(diǎn)講解明白,讓學(xué)生徹底明白所講內(nèi)容,攻可重點(diǎn)、難點(diǎn)。通過反思,我發(fā)現(xiàn)自己就這兩點(diǎn)來說我還存在許多不足。首先,在備課時(shí)自己雖然能將知識(shí)點(diǎn)準(zhǔn)備充分,沒有缺漏,可是在講解的過程中卻總是會(huì)出現(xiàn)缺漏的現(xiàn)象,有些知識(shí)點(diǎn)雖然已經(jīng)準(zhǔn)備但也會(huì)忘了向同學(xué)們強(qiáng)調(diào)。究其原因,我認(rèn)為還是在備課的環(huán)節(jié)出現(xiàn)了問題,自己雖然在備課本上記得很詳細(xì)卻不能將備課本上的東西記到腦子里從而導(dǎo)致出現(xiàn)缺漏。其次,就是將知識(shí)點(diǎn)講解清楚,有些知識(shí)比較復(fù)雜,抽象,學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)不易接受、理解,所以就更需要教師的詳細(xì)講解,那么如何將這種復(fù)雜的內(nèi)容用簡(jiǎn)單、生動(dòng)的方式教給學(xué)生是教師所必備的技能,而這也正是我所欠缺的,更是我在實(shí)習(xí)中一直探索的。

  通過這次的反思,讓我明白了語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)更讓我看到了自己的不足,我想在以后的授課中不僅要注重將知識(shí)點(diǎn)講解全面清除,更要找到最適合學(xué)生的教學(xué)方法。

語(yǔ)文老師的優(yōu)秀教學(xué)反思6

  新課程改革背景下的語(yǔ)文教學(xué),使我真切地看到了自己成長(zhǎng)的軌跡,真切地感受到了一個(gè)個(gè)充滿生命活力的語(yǔ)文課堂。新課程改革對(duì)我們教師提出了更新更高的要求,我門應(yīng)該理性地看待新課程改革,用批評(píng)與反思賦予課堂以新的生機(jī),構(gòu)建教學(xué)的精彩。

  一、教師角色與學(xué)生地位。

  在具體的語(yǔ)文教學(xué)中,教師還要注意充當(dāng)不同的角色。既要當(dāng)學(xué)生的教練員,又要當(dāng)學(xué)生的陪練員,有時(shí)還是學(xué)生學(xué)習(xí)中的伙伴。應(yīng)當(dāng)說,在新課程標(biāo)準(zhǔn)下,對(duì)語(yǔ)文教師的要求是越來越高了。若是把握不好課改中的位置,不能扮演好自己的角色,那只會(huì)失去方向,無所適從。

  “要給學(xué)生一杯水,教師就要有一桶水”這是過去人們常說的話。可在新課標(biāo)下這已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,教師需要有幾桶水,甚至是活水,長(zhǎng)流水。新課改使我們又有了新的認(rèn)知:師生之間不是老師“倒”學(xué)生“裝”的關(guān)系,而是老師的“大桶”與幾十個(gè)“小桶”連在一起形成連通器。老師通過提問把知識(shí)之水送過去,激發(fā)學(xué)生去思、去想;學(xué)生的回答又匯成涓涓細(xì)流不斷涌入,知識(shí)交融的同時(shí)會(huì)碰撞、激蕩出智慧的火化。這種互動(dòng)的開放教學(xué)給學(xué)生提供展示自我的舞臺(tái),盡情發(fā)揮自己的特長(zhǎng);同時(shí)也給老師創(chuàng)設(shè)無限的研究空間,也帶來巨大的壓力和發(fā)展的動(dòng)力。促使教師要由“傳授型”轉(zhuǎn)變?yōu)椤把芯啃汀保パ芯咳绾谓M織教材、組織課堂教學(xué)都必須緊緊圍繞是否能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,能否讓學(xué)生感興趣。能否體現(xiàn)以學(xué)生為主體教師為主導(dǎo)。體現(xiàn)和培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。大多數(shù)學(xué)生對(duì)這節(jié)課是否感興趣,是否真正學(xué)到了有用的知識(shí),讓學(xué)生們?cè)诳鞓分腥ヌ剿、去獲取知識(shí)、去創(chuàng)新、去實(shí)踐。成為我們衡量本節(jié)課是否成功的重要標(biāo)準(zhǔn)。

  二、學(xué)生自主性學(xué)習(xí)與教師引導(dǎo)性教學(xué)。

  教師引導(dǎo)孩子積極發(fā)表自己的想法是好的,然而語(yǔ)文教學(xué)長(zhǎng)期的“多樣性”

  “模糊性”“獨(dú)特性”會(huì)給學(xué)生什么樣的影響?”長(zhǎng)期“不假思索地說”,“無根據(jù)地說”,“任意地說”,“編造著說”,“不負(fù)責(zé)任地說”,致使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生新的誤解,不少學(xué)生無所適從、無從下手,表面上獲得了自由,實(shí)際上卻是“放羊式”的放任自流。

  如何使課堂高效,學(xué)生的“自主”一定要與教師的“主導(dǎo)”有機(jī)結(jié)合呢?解決這一矛盾就必須要求教師要具備在課堂上進(jìn)行“二度備課”的能力。生成的資源具有不確定性,教師要尊重學(xué)生主體,準(zhǔn)確把握課堂具體的“學(xué)情”,根據(jù)學(xué)生的心理需要、情感需要、知識(shí)需要等及時(shí)做出調(diào)整,進(jìn)行“二度備課”,從生成中因勢(shì)利導(dǎo),隨時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容與策略。

  三、合作學(xué)習(xí)與獨(dú)立思考。

  提倡學(xué)生的合作學(xué)習(xí)不能忽視學(xué)生的獨(dú)立思考。合作學(xué)習(xí)作為一種新型的學(xué)習(xí)方式,如今被老師們廣泛采用。那種人人參與、組組互動(dòng)、競(jìng)爭(zhēng)合作、時(shí)有思維碰撞火花閃現(xiàn)的課堂確實(shí)能給人以享受與啟迪。幾年的教學(xué)讓我們逐漸意識(shí)到,實(shí)施合作學(xué)習(xí)是有一定條件的,要以學(xué)生個(gè)體的自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考為前提。

  合作學(xué)習(xí)前,要讓學(xué)生有足夠的時(shí)間獨(dú)立思考,是關(guān)系到合作學(xué)習(xí)是否有效的一個(gè)重要方面,是非常必要的,它關(guān)系到合作學(xué)習(xí)的質(zhì)量好壞。因?yàn)橹挥薪⒃讵?dú)立思考的`基礎(chǔ)上,學(xué)生對(duì)所合作的問題才有一個(gè)較深層次的認(rèn)識(shí),形成對(duì)解決問題的一種獨(dú)立的看法。這樣,在合作時(shí),才能將自己的思維過程與同伴交流,使合作更有成效。

  語(yǔ)文課堂少不了品讀,感悟,玩味,思考,涵泳。語(yǔ)文課“心動(dòng)”比“形動(dòng)”更為重要,有時(shí)“沉靜”比“活躍”更有效。

  有人說,語(yǔ)文教學(xué)課堂是失落的天堂。良言在耳,我們有時(shí)逼問自己:如何讓課堂教學(xué)充滿魅力,如何讓廣大師生的語(yǔ)文教學(xué)課堂是儒雅的、原汁原味的語(yǔ)文天堂。我想,還應(yīng)當(dāng)不斷自我更新,進(jìn)行內(nèi)功儲(chǔ)備,讓每一節(jié)的語(yǔ)文課堂上都有一道靚麗的風(fēng)景線,讓每一節(jié)語(yǔ)文課堂都能煥發(fā)出生命的活力。

語(yǔ)文老師的優(yōu)秀教學(xué)反思7

  孔慶東說“語(yǔ)文就是思想,語(yǔ)文就是生活,語(yǔ)文就是你這個(gè)人!焙軣o奈,茫茫題海換來了文化的貧瘠,很不忍,李清照的蘇軾的呤哦換成了模式化的解題,很不幸,沒有情感的課堂也會(huì)有高分的學(xué)生,內(nèi)涵與品味成了漸行漸遠(yuǎn)的隱者。凡高的《向日葵》在潑瀉的黃色中窺見的是一種深埋在靈魂深處的世界動(dòng)態(tài)與自我的愿望,然后你知道了什么是選材什么是象征;或者是周杰倫的《發(fā)如雪》,抒情的旋律,剔透的歌詞,“你發(fā)如雪凄美了離別/我焚捍感動(dòng)了誰(shuí)/邀明月/讓回憶皎潔/愛在月光下完美”,生發(fā)開去便是語(yǔ)言中的修辭之妙。語(yǔ)文可以是歷史的回顧,可以是時(shí)間的流逝;可以是高山的依戀,可以是流水的深思;可以是社會(huì)的熱點(diǎn)爭(zhēng)論,可以是金庸的武俠小說的講壇……

  一句話,小語(yǔ)文,大世界。

  那是一種氣質(zhì),一種內(nèi)涵,一種說不清道不明的氣蘊(yùn),是一種抹也抹不去的情感的渲瀉。語(yǔ)文課已不僅僅只是傳授字、詞、句的課堂,更是拓寬文化視野,對(duì)文化的深切感知與體認(rèn),那是在閱讀文本學(xué)習(xí)以后留下的精神印跡。于是,在課堂上,學(xué)生反復(fù)品味文章中優(yōu)美的語(yǔ)句,大聲地朗讀,不同角色的演繹,優(yōu)美段落的背誦,仿寫等等。在這種時(shí)候,語(yǔ)文對(duì)于他們來講已經(jīng)不僅僅是一門功課,更重要的是學(xué)生所感受到的是一種精神文化的遺留,是一種精神實(shí)質(zhì)上的'需要,在這里再也不是強(qiáng)迫性地去讀去看,而是變?yōu)榱艘环N需要,成為了生活中不可或缺的內(nèi)容。

  在《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出的“努力建設(shè)開放而有活力的語(yǔ)文課程”理念,是本著語(yǔ)文課真實(shí)的呼喚而生成。它不需要片面追求跨學(xué)科的學(xué)習(xí),它不需要片面追求愉快的教學(xué),它也不需要片面追求活躍的教學(xué)氣氛,從而導(dǎo)致的教學(xué)中非語(yǔ)文因素過多。過多的游戲、表演、實(shí)驗(yàn)、繪畫、唱歌那只是需要表演的形式。語(yǔ)文課應(yīng)該是情真而意動(dòng)。書讀百遍,其義自現(xiàn),運(yùn)用多種手段將語(yǔ)文蘊(yùn)育其中,這是一種不可或缺的手段,然而語(yǔ)文學(xué)的真正魅力恰恰在于將她咀嚼在口中之時(shí)的那種甘甜。是從無垠的文學(xué)田野中收獲到自己的那一份果實(shí),如同《血色浪漫》中所呼喚的真實(shí)的存在,它不需要太多華麗的包裝,課件多媒體只是適時(shí)的點(diǎn)綴。語(yǔ)文的真實(shí)即使是思想的停滯、交流的消逝那也是真實(shí)的收獲。語(yǔ)文課上所運(yùn)用的有效手段的靈活多樣,也只是殊途同歸,為了喚醒心靈走進(jìn)心靈。

  于是,我為了抬起頭能看到滿天的星斗,愿扎根于在這肥沃的語(yǔ)文土地上,將這神圣而詩(shī)意的語(yǔ)文課堂放回到蒼穹之中,真實(shí)地將文本中的精靈還原到生活當(dāng)中。

語(yǔ)文老師的優(yōu)秀教學(xué)反思8

  長(zhǎng)久以來,語(yǔ)文課堂充斥著淺薄,低級(jí),呆板,濫情。給人的感覺是語(yǔ)文課堂就是思想品德課,說到基礎(chǔ)知識(shí),就是字詞句;語(yǔ)文教師猶如豆腐娘、猶如皰丁大劫八塊,作文教學(xué)就是樣板戲;語(yǔ)文課改,如同”腦筋急轉(zhuǎn)彎“;語(yǔ)文要審美性,那就朗讀一下,最好再來點(diǎn)眼淚,到處是濫情……

  說實(shí)話,在語(yǔ)文教學(xué)崗位上也已經(jīng)有十四五個(gè)年頭了。見識(shí)了太多的墨守成規(guī),見識(shí)了太多的矯情造作,見識(shí)了太多的陳詞濫情,自我總是與現(xiàn)實(shí)不夠合拍,跟不上形勢(shì)。有同行問我,你是怎樣樣上語(yǔ)文課的?其實(shí)語(yǔ)文課就是要瞎扯

  十幾年來,我的語(yǔ)文課總能給學(xué)生以不一樣的感覺,我的課對(duì)傳統(tǒng)的課來說其實(shí)不能說是課,因?yàn)檎n堂上我喜歡瞎扯,說這說那,東拉四扯,海闊天空,信馬無疆,扯到哪兒算哪兒,評(píng)課者是很感冒的,諄諄教導(dǎo)我,不能腳踩西瓜皮,溜到哪里算哪里,放開教學(xué),就是要放得開,為什么要收回來呢?其實(shí)收不回來是也沒有關(guān)系的,學(xué)生其實(shí)在我瞎扯時(shí)是最認(rèn)真的時(shí)候,也就是教學(xué)效果最佳的時(shí)候,他們聽著聽著,就流哈拉子,一不留神,就下課了。讓自我那充滿智慧的語(yǔ)言、靈動(dòng)的語(yǔ)言、個(gè)性的語(yǔ)言、幽默的語(yǔ)言、甚至是勇敢的語(yǔ)言,更甚至那些語(yǔ)驚人倒的語(yǔ)言,全都猶如釘子般一個(gè)一個(gè)地釘進(jìn)學(xué)生的心里,一翻學(xué)生作文,寫下的全是我慷慨激昂的氣勢(shì),看到這樣的作文,如果我改的卷子,我還有什么理由不給高分呢?所以學(xué)生總是對(duì)我的課充滿著期待,期望我?guī)麄兊教幧裼,好不快活。自我的肚皮“吃”得飽飽的,并富有全面的營(yíng)養(yǎng),然后,“大腹便便”地走上課堂。一番神聊海侃,學(xué)生就得要領(lǐng),就得新知,就解學(xué)生心中之惑,使難點(diǎn)疑點(diǎn)就通通變成亮點(diǎn),真是事半功倍,掙得滿堂悅色。

  我常常不把課本當(dāng)回事,一本語(yǔ)文課本說不定我一個(gè)學(xué)期只上其中幾篇自認(rèn)為美文的文章,而對(duì)自我喜歡的文章說不定一篇文章我要上個(gè)個(gè)把星期。我上過桂林山水一星期,我上過離別詩(shī)二首就用了十天,月光曲一上就上了一星期,對(duì)那些自我不感興趣的文章堅(jiān)決不上,對(duì)那些說教意味甚濃的文章堅(jiān)決不上,對(duì)自我認(rèn)為不是美文的文章更是堅(jiān)決不上的,F(xiàn)行課改課本,每單元都是同一題材的文章,教學(xué)目標(biāo)基本相同,我就上一節(jié)課就差不多了,關(guān)鍵是要讓學(xué)生舉一反三自學(xué)。語(yǔ)文課每課不必須要有教學(xué)目標(biāo),我們的教學(xué)目標(biāo)為什么不能夠是一單元的教學(xué)目標(biāo)呢?如第八冊(cè)第六整個(gè)單元都是講愛的教育這個(gè)主題,主題雷同不說,文章題材都雷同,上了第一課后,還真想不出來上后面三個(gè)課文的理由。有人說讓他們閱讀,看書,其實(shí)在小學(xué)語(yǔ)文課中,知識(shí)和情感儲(chǔ)備都還不豐富的'學(xué)生對(duì)單純的誦讀以及很多閱讀并不是很感興趣。所以接下來,不神聊,不瞎扯還能玩什么呢?

  語(yǔ)文一節(jié)課能到達(dá)多少教學(xué)目標(biāo)?異常是高段,一節(jié)課下來,他們就有了愛的沖動(dòng)了?有愛的感覺了?絕對(duì)是瞎扯,其實(shí)語(yǔ)文的教學(xué)目標(biāo)決不是一節(jié)課,幾節(jié)課所能達(dá)成的,就算字詞目標(biāo),也是不可能在一節(jié)課中達(dá)成的,學(xué)生經(jīng)過不停的運(yùn)用,才慢慢理解掌握的,有時(shí)雖然你在上課時(shí)講過一下,帶過一下,難道學(xué)生就能夠初步達(dá)成思想目標(biāo)了?不可能吧!有些目標(biāo)一個(gè)學(xué)期,幾個(gè)學(xué)期,甚至幾年,也是達(dá)不成的,有些目標(biāo)根本就是虛的。一種價(jià)值觀,一種情感,一種本事,不是靠某一課堂上的某一環(huán)節(jié)來完成,但我們必須在潛意識(shí)里不斷的滲透,而后才能到達(dá)一種自然而然的效果。

  一節(jié)課可是四十分鐘,根本就來不及講幾個(gè)笑話,根本就講不了一個(gè)精彩故事,,根本就來不急一次精彩的辯論,根本就來不及一次朗讀比賽,也根本就來不及一次口語(yǔ)比賽。所以以每節(jié)課為單位備課上課,是不太科學(xué)的。真搞不清楚大語(yǔ)文到底是什么?

  課本上自認(rèn)美文的幾篇文章上完以后,其余的時(shí)間都用來給學(xué)生講些課外的東西,比如向?qū)W生推薦一些美文,一齊來學(xué),學(xué)生興趣昂然,群情激奮,人人陶醉;蚝蛯W(xué)生談?wù)剣?guó)內(nèi)外的大事啊等等,開闊開闊眼界,課堂內(nèi)外到處都是語(yǔ)文,講著講著,常常會(huì)發(fā)現(xiàn)正講在興頭上,學(xué)生聽的正高興,下課時(shí)間卻到了……我認(rèn)為這才算語(yǔ)文課。

語(yǔ)文老師的優(yōu)秀教學(xué)反思9

  這是一節(jié)一年級(jí)的語(yǔ)文課,根據(jù)低年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn),把重點(diǎn)放在識(shí)字和朗讀上。識(shí)字,先由學(xué)生自主認(rèn)字,自己想辦法記字,再由教師根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行指導(dǎo),讓學(xué)生有學(xué)習(xí)主人的意識(shí),調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性,朗讀,多種方法練讀,以讀帶講,讓學(xué)生在讀中感知,在讀中領(lǐng)悟,感受到小燕子的進(jìn)步,學(xué)習(xí)通過仔細(xì)觀察去自主合作探究的機(jī)會(huì),培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)積極的參與精神和合作交流的能力。整個(gè)設(shè)計(jì)重視語(yǔ)言的實(shí)際運(yùn)用,由扶到放,讓學(xué)生模仿課文進(jìn)行語(yǔ)言遷移運(yùn)用,從而完成了由書本語(yǔ)言到自我語(yǔ)言的讀書內(nèi)化的過程。這節(jié)課我有以下幾點(diǎn)體會(huì):

  一、教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者好引導(dǎo)者,我在教學(xué)時(shí),重視學(xué)生主動(dòng)積極的參與過程,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)主動(dòng)探究,合作學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生想學(xué)的愿望,發(fā)揮其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,讓學(xué)生當(dāng)老師,以師生角色的互換來激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,培植信心,鼓勵(lì)學(xué)生自主閱讀,相互評(píng)議,逐步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)課文的'感受能力,從而讓語(yǔ)文教學(xué)成為師生,生生平等對(duì)話的過程。

  二、語(yǔ)文學(xué)習(xí)不僅要理解,還要會(huì)運(yùn)用。在教學(xué)中我讓學(xué)生模仿課文進(jìn)行口語(yǔ)訓(xùn)練,在不知不覺中幫助學(xué)生構(gòu)建語(yǔ)言模式。

  三、學(xué)寫生字時(shí),我讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn),去探究,不僅動(dòng)口動(dòng)手,更動(dòng)腦,才能真正做到“字字入心”。

  四、以讀為主,通過自由讀,同桌合作讀,指名讀,范讀分角色讀等多種朗讀方式,讓學(xué)生在讀中熟悉課文,理解課文,在讀中領(lǐng)悟,培養(yǎng)學(xué)生喜歡閱讀,敢于閱讀,樂于閱讀的習(xí)慣。

  五、在語(yǔ)言積累的過程我不僅注重在課內(nèi)積累,還鼓勵(lì)在課外積累,只有這樣才能全方位地積淀語(yǔ)感經(jīng)驗(yàn)。語(yǔ)文教學(xué)中,口語(yǔ)訓(xùn)練尤為重要。我又換上另外兩種蔬菜,說說燕子?jì)寢尯眯⊙嘧訒?huì)怎么問,怎么說,這樣我就創(chuàng)設(shè)了一個(gè)語(yǔ)言遷移運(yùn)用的機(jī)會(huì),不但讓學(xué)生產(chǎn)生新奇感,而且運(yùn)用了所學(xué)的語(yǔ)言,完成了讀書內(nèi)化的重要過程。

  六、語(yǔ)文課程應(yīng)該是開放的,課內(nèi)外相結(jié)合的,教學(xué)中我通過實(shí)踐活動(dòng),能進(jìn)一步加深對(duì)課文的理解,擴(kuò)大知識(shí)面,學(xué)生的各種能力會(huì)不斷的提高。

  七、在教學(xué)時(shí),有時(shí)我對(duì)學(xué)生的追問還不夠,有時(shí)我說話還不夠準(zhǔn)確,以后我會(huì)繼續(xù)努力改正。

語(yǔ)文老師的優(yōu)秀教學(xué)反思10

  短文《穿紅裙子的語(yǔ)文老師》里講的那位女老師采用了多種多樣的教學(xué)方法,把學(xué)生帶到課本以外的精彩世界,豐富了學(xué)生的校園生活,最終改變了學(xué)生厭學(xué)、逃學(xué)的不良現(xiàn)象,深受孩子和家長(zhǎng)們的歡迎。

  然而,有一位筆名叫牧原的大學(xué)教授,即《赤尾狐》的作者對(duì)我們的想法很不以為然。他給我們的評(píng)論非常尖銳:“老實(shí)說,我找了半天才看到了《穿紅裙子的語(yǔ)文老師》原文,讀后,心情不暢,原因在于文章里透射出的你所謂的素質(zhì)教育,讓我更感恐懼。素質(zhì)教育絕對(duì)不是二胡、口琴、笛子、小碗小盆等‘樂器’的‘交響曲’在校園小戲臺(tái)上演,而是學(xué)了語(yǔ)文,學(xué)生提高了語(yǔ)文能力(聽、說、讀、寫)。而二胡、口琴、笛子、小碗小盆等‘樂器’的‘交響曲’在校園小戲臺(tái)上演是音樂!現(xiàn)在,許多校長(zhǎng)就這樣理解素質(zhì)教育,而根本看不到老師上課講什么!

  當(dāng)然,我們也不能完全否定這位大學(xué)老師的觀點(diǎn)。但是,我們非常愿意與這位大學(xué)老師商榷:“紅裙子”究竟是一個(gè)怎樣的語(yǔ)文老師?

  在“父母拼命掏錢;孩子玩命‘上班’(各種興趣班)”的大都市中小學(xué)里,還有誰(shuí)會(huì)頭腦發(fā)熱拿“小碗小盆等‘樂器’的‘交響曲’在校園小戲臺(tái)上演節(jié)目”呢??要知道《穿紅裙子的語(yǔ)文老師》原文所說的是偏遠(yuǎn)的相當(dāng)落后的山村小學(xué)里的語(yǔ)文老師啊。至今依然有不少語(yǔ)文老師甚至主管領(lǐng)導(dǎo)很錯(cuò)誤地認(rèn)為,我們語(yǔ)文教師的天職就是把語(yǔ)文課本里的課文循規(guī)蹈矩地一篇接一篇給學(xué)生講完,語(yǔ)文課本必須講,而且,課本沒有的內(nèi)容不能講。最后也就是拿著“參考答案”跟學(xué)生講解考題以應(yīng)付考試。在這樣的應(yīng)試教育大背景下,我們應(yīng)該肯定,“紅裙子”是一位的非常優(yōu)秀的語(yǔ)文老師。

  農(nóng)村教育一直都是非常值得我們關(guān)注的,也急需人們支持的大事業(yè)。如今,在廣大農(nóng)村中小學(xué)依然沒有藝術(shù)專業(yè)的老師,就算個(gè)別有,他們也會(huì)被安排去教“主科”——學(xué)生要考試的科目。特別是在山村小學(xué),很多老師是“包班”甚至是“包校”教學(xué),也就是一個(gè)老師把一個(gè)班幾十個(gè)學(xué)生的所有課程包攬了。如果大家深入農(nóng)村,深入了解農(nóng)村的教育就不會(huì)對(duì)“紅裙子”究竟是一個(gè)怎樣的語(yǔ)文老師產(chǎn)生任何懷疑。

  這位大學(xué)老師還說,素質(zhì)教育絕對(duì)不是二胡、口琴、笛子、小碗小盆等‘樂器’的‘交響曲’在校園小戲臺(tái)上演,而是學(xué)了語(yǔ)文,學(xué)生提高了語(yǔ)文能力(聽、說、讀、寫)。我們并不完全反對(duì)這樣的觀點(diǎn),只是,我們認(rèn)為,“語(yǔ)文的外延等于生活的外延”。語(yǔ)文教師應(yīng)該讓學(xué)生愛語(yǔ)文,讓學(xué)生懂語(yǔ)文,讓學(xué)生用語(yǔ)文。語(yǔ)文教師應(yīng)該讓學(xué)生得到全面發(fā)展,讓學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)得到全面的提高。在課外,“紅裙子”有時(shí)把學(xué)生帶到村子中間的清水河里,找小魚咬腳趾的感覺;有時(shí)把學(xué)生領(lǐng)到郁郁蔥蔥的`牛頭山上,看哪兒像牛頭,哪兒像牛角;在語(yǔ)文課堂里,“紅裙子”有時(shí)把學(xué)生打扮成課文中的大灰狼、小白兔、丑小鴨,在講臺(tái)上模仿課文內(nèi)容大喊大叫,有哭有笑……學(xué)生跟著她進(jìn)入了情境。一會(huì)兒是沒有撈到月亮的水淋淋的小猴子站在講臺(tái)上,一會(huì)兒又是賣火柴的小女孩可憐巴巴地向大家訴說著什么——“紅裙子”所做的這一切難道錯(cuò)了嗎?為什么這位大學(xué)老師卻說“根本看不到老師上課在講什么”呢??難道整天拿著一份“參考答案”給學(xué)生講課,讓學(xué)生得到一點(diǎn)點(diǎn)可憐的分?jǐn)?shù),那才叫語(yǔ)文的素質(zhì)教育嗎?

  本來,我們也僅僅是在分析短文《穿紅裙子的語(yǔ)文老師》里的人物形象,也沒有過多地強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)生活中的什么應(yīng)試教育與所謂的素質(zhì)教育問題。我們一直認(rèn)為,語(yǔ)文老師評(píng)定學(xué)生答卷正誤的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該回歸文本,換句話說,我們閱讀文章應(yīng)該回歸文本,絕不可以想當(dāng)然的憑個(gè)人的喜好去分析和判斷。同理,對(duì)“紅裙子”究竟是一個(gè)怎樣的語(yǔ)文老師的問題,我們也不應(yīng)該離開特定的語(yǔ)言環(huán)境,即文章所指出的在農(nóng)村,在落后的偏遠(yuǎn)的山村的語(yǔ)文教育的特殊情形。中學(xué)生寫閱讀理解題目的答案是這樣,我們作為社會(huì)上的成年人更應(yīng)該理智/明智啊。

  “紅裙子”究竟是一個(gè)怎樣的語(yǔ)文老師呢?我們不得不再羅嗦一遍:從短文的字里行間大家完全可以看到:穿紅裙子的語(yǔ)文老師是一位年輕美麗、熱愛學(xué)生、教學(xué)有方,深得學(xué)生及家長(zhǎng)歡迎的好老師。當(dāng)然,“紅裙子”也是一位“與眾不同”,“充滿青春活力”,“和藹可親”,“善解人意”,“溫柔可愛”的好老師。此外,她還是一位“受上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)器重和關(guān)心”的老師。同時(shí),她更是一位“淡薄名利,熱愛農(nóng)村教育和農(nóng)村生活”的好老師!

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