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語(yǔ)文伯牙絕弦教學(xué)反思
身為一名到崗不久的老師,課堂教學(xué)是我們的工作之一,在寫(xiě)教學(xué)反思的時(shí)候可以反思自己的教學(xué)失誤,那么大家知道正規(guī)的教學(xué)反思怎么寫(xiě)嗎?下面是小編精心整理的語(yǔ)文伯牙絕弦教學(xué)反思,歡迎大家分享。
語(yǔ)文伯牙絕弦教學(xué)反思1
《伯牙絕弦》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū),語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)第八單元的一篇文言文。故事感人至深,卻只有5句話,77個(gè)字,而這77個(gè)字里卻講述了一個(gè)千古流傳、感人肺腑的故事。
文言文是我國(guó)古代文化的瑰寶,它語(yǔ)言簡(jiǎn)練,有著特殊的魅力。因此在設(shè)計(jì)這堂課時(shí),我力求堅(jiān)持以讀為主,重在感悟的策略,讓學(xué)生在讀中感悟文言文的語(yǔ)言美。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多種形式的誦讀,讀中品、讀中悟。既教給了學(xué)生閱讀文言文的基本方法,見(jiàn)證了伯牙與子期的的情深意長(zhǎng),更讓學(xué)生體味到了知音難覓,要珍惜友情。課上完后,對(duì)于本節(jié)課教學(xué),有這樣幾點(diǎn)深刻的感受:
一、讀中有層次。
本課是六年級(jí)的學(xué)生第二次接觸文言文,學(xué)生對(duì)它是陌生的,這就促使教師必須有目的地引導(dǎo)學(xué)生有層次地多讀。在本課的教學(xué)中,我有意識(shí)地安排了有層次的.誦讀:第一讀字正腔圓,讀準(zhǔn)字音;第二讀注意停頓,讀出韻味;第三讀感悟文本,讀出情感。每一次讀我都提出不同層次的要求,由易到難,一步一腳印,一步一落實(shí)。學(xué)生在不同層次的誦讀中,逐漸走進(jìn)了文本,走進(jìn)了文言文。由能正確讀文到理解文意到深刻體味到“知音”難覓,水到渠成。
二、讀中有變化。
讀中的變化是指讀的形式要多樣,如自由讀、個(gè)別讀、齊讀、范讀、默讀、配樂(lè)讀等,通過(guò)不同形式的讀,讓學(xué)生讀出節(jié)律、讀出情感、讀出韻味,從而使學(xué)生達(dá)到愛(ài)讀的目的。
三、讀中有想象。
透過(guò)文字,借助插圖進(jìn)行想象,有助于學(xué)生加深對(duì)文字的理解。如在引導(dǎo)學(xué)生理解伯牙與子期是“知音”時(shí),先讓學(xué)生想象伯牙的琴聲除了表現(xiàn)“峨峨泰山、洋洋江河”,還有哪些動(dòng)人的場(chǎng)景。創(chuàng)設(shè)一種情境,讓學(xué)生當(dāng)子期,想象伯牙琴聲中的場(chǎng)景,用文中句式來(lái)表達(dá)。學(xué)生興趣大增,能根據(jù)出示的說(shuō)話提示仿照書(shū)上句式來(lái)表達(dá),如“依依兮若楊柳”,并能大聲用文言文的語(yǔ)調(diào)朗誦出來(lái)。學(xué)生在想象、仿寫(xiě)與誦讀中活躍了思維,為正確理解文本打下了良好的基礎(chǔ),也進(jìn)一步的體味文言文了這種文體。
四、讀中有拓展。
77個(gè)字的文言文,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),要讀得透徹,必須拓展。如為了讓學(xué)生深刻體會(huì)子期去世后,伯牙的悲痛欲絕,我補(bǔ)充了伯牙在子期墓前寫(xiě)下的一首短歌,并由學(xué)生齊讀,讀出伯牙失去子期后悲痛欲絕的心情,進(jìn)一步的幫助學(xué)生理解了伯牙“破琴絕弦”舉止的內(nèi)涵。通過(guò)讀中的拓展,學(xué)生讀得更明白,也在不斷的拓展中感受到了文言文的味道,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的古文化。
五、讀中有積累。
讀懂文言文、背誦文言文是對(duì)學(xué)生的基礎(chǔ)目標(biāo)進(jìn)行的落實(shí)。本節(jié)課通過(guò)反復(fù)誦讀,學(xué)生已對(duì)內(nèi)容較了解,我再播放《高山流水》音樂(lè),讓優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的旋律緩緩地流進(jìn)學(xué)生的心里,再讓學(xué)生在音樂(lè)聲中誦讀課文,學(xué)生已能背誦了。這樣既更好地增強(qiáng)課文的表現(xiàn)力,讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中,又讓學(xué)生積累了文言語(yǔ)言,對(duì)他們今后學(xué)習(xí)文言文奠定了基礎(chǔ)。
一堂課下來(lái),學(xué)生在誦讀中感受了伯牙與子期的情深意長(zhǎng),感悟到了知音難覓,體味到了文言文的魅力——簡(jiǎn)短而不簡(jiǎn)單。我也在學(xué)生的誦讀中找到了文言文教學(xué)的方向,在《伯牙絕弦》的課堂上體味到了文言文教學(xué)的美妙。
當(dāng)然,本課的教學(xué),也留下了很多的遺憾。
一、在文言文的誦讀指導(dǎo)中,自己還欠缺教學(xué)方法。
表面看來(lái),學(xué)生可能是把古文給讀正確了,讀順了,但古文的韻味還沒(méi)讀到位,應(yīng)該在教學(xué)中慢慢滲透。如“善哉,峨峨兮若泰山。”“善哉,洋洋兮若江河!彪m在“注意停頓,讀出韻味”中指導(dǎo)學(xué)生初略的讀了,但在后面的誦讀中更多的關(guān)注“重音”上,而對(duì)節(jié)奏與韻味又丟棄在了一旁。
二、不能把“評(píng)價(jià)”的節(jié)奏感傳遞給整個(gè)課堂。
在學(xué)習(xí)過(guò)程中,教師的評(píng)價(jià)非常重要,發(fā)揮著激勵(lì)、引導(dǎo)、點(diǎn)撥、糾錯(cuò)等多種功能,它就像調(diào)節(jié)器,傳遞給學(xué)生學(xué)習(xí)上的節(jié)奏感。但這節(jié)課上,我的評(píng)價(jià)不夠到位,反饋缺乏激勵(lì)性和指導(dǎo)性。這恐怕和我自己的性格有關(guān),以后在這方面要多多努力。
這次教學(xué)文言文《伯牙絕弦》對(duì)我來(lái)說(shuō)既是一次嘗試,又是一次自我的挑戰(zhàn)。上完這節(jié)課,我又一次感受到:教學(xué)永遠(yuǎn)是一門(mén)有缺憾的藝術(shù)!盡管我也努力地追求完美,但總有不如意的地方。我知道還有許許多多細(xì)節(jié)需要進(jìn)一步去探究,去學(xué)習(xí),去實(shí)踐,去反思。對(duì)于一個(gè)成長(zhǎng)中的教師來(lái)說(shuō),不僅需要快樂(lè)地工作,還需要平靜的思考,以及敢于嘗試失敗的勇氣和毅力。
在以后的教學(xué)中,課前備課時(shí)我不會(huì)放過(guò)任何一個(gè)細(xì)節(jié),包括每一句評(píng)價(jià)學(xué)生的語(yǔ)言也要做到心中有數(shù);在課堂上放松、灑脫,要用一份瀟灑勁、一份精神氣去感染每個(gè)學(xué)生。因?yàn)樽孕攀浅晒Φ囊话搿?/p>
語(yǔ)文伯牙絕弦教學(xué)反思2
每次面對(duì)新的文本,我首先考慮的不是設(shè)計(jì),而是反反復(fù)復(fù)地對(duì)文本進(jìn)行透視:
本文是一篇文言文,選自《列子·湯問(wèn)》,敘述了發(fā)生在春秋時(shí)代的一段千古流傳的故事。俞伯牙善于鼓琴,鐘子期善于悟琴,伯牙以子期為知音。后來(lái)子期不幸身亡,伯牙悲痛欲絕,將琴摔碎,立志再不鼓琴。由于這個(gè)傳說(shuō),人們把非常了解自己特長(zhǎng)的人叫做“知音”,用“高山流水”比喻樂(lè)曲高妙或知心朋友。
本文是文言文,學(xué)生初次見(jiàn)識(shí)文言文,對(duì)于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在一定的難度,因此這篇文章提出了兩個(gè)學(xué)習(xí)方向:一是學(xué)會(huì)借助注釋和字典等工具書(shū)進(jìn)行自主學(xué)習(xí),理解文意,同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生感悟文言文朗讀的節(jié)奏和韻味;二是引導(dǎo)學(xué)生理解“知音”,理解伯牙的摔琴之舉及其此舉背后隱喻的涵義——子期一死,伯牙為何摔琴?因?yàn)橹綦y覓,子期的死使伯牙痛感世上再無(wú)知音,因此也不必再來(lái)鼓琴。
閱讀這個(gè)文本,“俞伯牙摔琴謝知音”的故事,是一場(chǎng)人生的悲劇,是一個(gè)人生的寓言,是知音難求的人生嘆息,是人們?cè)诠陋?dú)中尋求溫暖的見(jiàn)證,是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚。把重點(diǎn)放在文言語(yǔ)感的初步感知和對(duì)故事本身的體味上,通過(guò)誦讀、體驗(yàn)、對(duì)話、聯(lián)想,走進(jìn)這場(chǎng)悲劇,理解這個(gè)寓言,聆聽(tīng)這聲嘆息,見(jiàn)證這種尋求,向往這份美好……
對(duì)于文言文的朗讀問(wèn)題,我考慮到學(xué)生只是通過(guò)教師范讀的聆聽(tīng)是無(wú)法準(zhǔn)確感受文言文朗讀的音韻與節(jié)奏,為此通過(guò)課件把朗讀節(jié)奏的劃分展示出來(lái)。同時(shí)課件的主體內(nèi)容力求恰到好處地點(diǎn)撥學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生,不求花哨而求簡(jiǎn)潔明了,在課件中我把每個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)的語(yǔ)句、字詞通過(guò)動(dòng)畫(huà)出示和顏色的變換達(dá)到提高學(xué)生認(rèn)知的情緒。在教學(xué)尾聲之時(shí)通過(guò)播放《高山流水》音樂(lè),讓典雅流暢的琴音款款地浸潤(rùn)學(xué)生的心靈,再讓學(xué)生在音樂(lè)聲中朗讀課文,會(huì)更好地增強(qiáng)課文的表現(xiàn)力,讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中?梢哉f(shuō)課件的運(yùn)用為教學(xué)起到了很好的推動(dòng)作用。
這篇課文本來(lái)的教學(xué)思路我從閆學(xué)老師的課堂實(shí)錄上有所借鑒,但是畢竟東西不是自己的,用著也不順手,總是不能把那話說(shuō)利索。但我有個(gè)習(xí)慣,備課的時(shí)候多寫(xiě)幾次教案,哪怕是重新抄一份也好,因?yàn)槊看味寄苡行碌撵`感加進(jìn)來(lái),幾易其稿,索性徹底改為自己的東西了,這樣才舒服。經(jīng)過(guò)于老師的反復(fù)斟酌,在多個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行了精心的設(shè)計(jì),使得在教學(xué)中顯得整堂課環(huán)環(huán)相扣,緊扣中心而又層次分明。充分的準(zhǔn)備使自己能對(duì)課上的每個(gè)環(huán)節(jié)爛熟于胸,所以便于在課上隨機(jī)地改變?nèi)∩岬姆较颍WC了課堂質(zhì)量的完整和流暢。
理解課文開(kāi)始,我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦”展開(kāi)討論,理解其含義,告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會(huì)變通,用熟悉的表達(dá)方式把意思表述清楚。同時(shí),我以“說(shuō)俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國(guó)有名的音樂(lè)家,那作為一個(gè)有名的音樂(lè)家,為什么在事業(yè)最頂峰的時(shí)候不再?gòu)椙倭四?老師相信繼續(xù)學(xué)習(xí)課文大家就會(huì)對(duì)“絕弦”這個(gè)詞乃至文章有更深刻的理解”這樣一個(gè)問(wèn)題激疑,設(shè)置懸念,之后在理解完課文后再向?qū)W生提問(wèn):“在這里,伯牙‘絕’的僅僅是‘弦’嗎?這‘終身不復(fù)鼓’的僅僅是琴嗎?”讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義。
教學(xué)中,把理解與朗讀相結(jié)合,在感悟文章的每一句話的同時(shí),我也注重了朗讀的結(jié)合體味:文章的前半部分,指導(dǎo)學(xué)生要讀出稱(chēng)贊的語(yǔ)氣,讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂(lè);文章的后半部分,指導(dǎo)學(xué)生帶著對(duì)伯牙寂寞、孤獨(dú),絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。
教學(xué)中,進(jìn)行了必要的拓展延伸:“我們知道俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國(guó)有名的音樂(lè)家,那作為一個(gè)有名的音樂(lè)家,他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,除了泰山峨峨,江河洋洋,俞伯牙的琴聲還會(huì)表現(xiàn)那些動(dòng)人的場(chǎng)景呢?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,再對(duì)“皎皎明月,依依楊柳,萋萋芳草,裊裊炊煙……”這樣的場(chǎng)景進(jìn)行感悟朗讀,有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去讀書(shū)、去思考,步步深入又準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息,在不露痕跡的教學(xué)中,讓學(xué)生明白了所謂的知音,就是那個(gè)世上最懂你知你的人。我和學(xué)生既各自感受著,又互相感染著,美好的情愫在課堂悄然流淌,不知不覺(jué)進(jìn)入了知音的精神世界。
教學(xué)中,追求本色語(yǔ)文,扎實(shí)、有效地體現(xiàn)語(yǔ)文課所承載的內(nèi)涵。不走過(guò)場(chǎng),不;茏,滲透對(duì)文本閱讀和理解的能力方法的指導(dǎo),不僅僅說(shuō)清楚,也要能準(zhǔn)確地翻譯過(guò)來(lái)。為此,在課前我為每桌都準(zhǔn)備了字典等工具書(shū),真正讓學(xué)生在自學(xué)文章的句子時(shí)能沉下心來(lái),進(jìn)入文本閱讀,體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效果。
與學(xué)生配合交流愈發(fā)成熟自然,是我在這堂課中的一個(gè)收獲。我能真正走進(jìn)學(xué)生當(dāng)中,課前與學(xué)生親切、隨意地交流,和學(xué)生共同進(jìn)行古詩(shī)背誦競(jìng)賽,完全打消了學(xué)生因?yàn)榕R時(shí)抽班級(jí)而產(chǎn)生的陌生感,使得課上學(xué)生也能積極參與到“新”語(yǔ)文老師給他們上的課中。學(xué)生們的素質(zhì)也是很高的,課堂上他們都能積極參與到誦讀、體驗(yàn)、對(duì)話、聯(lián)想中,恰倒好處地配合著我,也給了我極大的信心。
但是認(rèn)真總結(jié)這堂課的教學(xué),還有著許多不足之處,需要我進(jìn)一步努力提高:
學(xué)生初識(shí)文言文,朗讀不是很到位,我的范讀起到了引領(lǐng)的作用,但是在范讀之后,沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生把朗讀的節(jié)奏在書(shū)上劃出來(lái),在學(xué)生朗讀的.時(shí)候,個(gè)別不到位的斷句也沒(méi)有及時(shí)指出。種種原因,使得在后面的學(xué)習(xí)中仍出現(xiàn)了有朗讀不準(zhǔn)確的現(xiàn)象,如果做到了以上這些,就能很好地避免學(xué)生斷句讀錯(cuò)的現(xiàn)象了。
課堂調(diào)控的能力有待于加強(qiáng)。當(dāng)學(xué)生發(fā)言不是很充分的時(shí)候,我的過(guò)渡語(yǔ)言沒(méi)有很好地激發(fā)起學(xué)生回答的欲望,隨機(jī)應(yīng)變能力不夠,沒(méi)有很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的熱情,使得課堂上學(xué)生發(fā)言略顯集中,關(guān)注了一部分學(xué)生,但也忽視了一些學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
教學(xué)語(yǔ)言的精練需要進(jìn)一步提高。個(gè)別的時(shí)候,我的語(yǔ)言還有些碎,沒(méi)有達(dá)到最凝練的效果,影響了課的精彩。
因?yàn)槭切碌氖谡n形式,無(wú)法提前布置學(xué)生準(zhǔn)備,所以學(xué)生對(duì)伯牙子期的相關(guān)閱讀鏈接無(wú)法通過(guò)自主預(yù)習(xí)做到,我在教學(xué)設(shè)計(jì)中曾加進(jìn)了延伸閱讀一方面內(nèi)容,由我給學(xué)生講述伯牙在子期墓前作短歌悼念并決然摔琴的一段故事,同時(shí)給學(xué)生深情朗讀博牙所做短歌,讓學(xué)生更進(jìn)一步感悟“知音”情深,理解“伯牙絕弦”。但可惜因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系,在授課結(jié)束之際,我不得不忍痛割舍。沒(méi)有讓學(xué)生由文本了解更多的知識(shí),這也是我本節(jié)課的一個(gè)遺憾。
課堂上我比以往表現(xiàn)放松了許多、灑脫了許多,懷念李玉學(xué)老師,是他的多次指點(diǎn)讓我懂得了男老師上課就要有一份瀟灑勁、一份精神氣。課堂上我比以往講話自如了許多、清楚了許多,感謝以前曾經(jīng)為我指導(dǎo)課的盛華、崔繼明等老師,是她們讓我記住了備課不要放過(guò)每個(gè)細(xì)節(jié),包括一句評(píng)價(jià)學(xué)生的語(yǔ)言也要做到心中有數(shù);課堂上我比以往自信了許多,感謝于曉冬老師,是她的精彩設(shè)計(jì)、耐心指導(dǎo)、持久鼓勵(lì),讓我在教學(xué)中有了更好的表現(xiàn)。
“好上課——上好課——課上好”,是我教學(xué)的追求,我會(huì)繼續(xù)努力。
語(yǔ)文伯牙絕弦教學(xué)反思3
今天上午第一節(jié)課,我上了一篇文言文《伯牙絕弦》,完成了本學(xué)期上公開(kāi)課的任務(wù)。
要上公開(kāi)課了,到底選什么課,我一直在猶豫。雖說(shuō)教齡挺長(zhǎng)的,可真不知自己適合上哪種課型。似乎哪種課都不適合,因?yàn)槎忌喜缓谩?紤]再三,決定挑戰(zhàn)一下自己——上一篇文言文。本學(xué)期,剛學(xué)過(guò)《楊氏之子》,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)古文挺感興趣的。雖然這種課上的人不多,而誦讀也是我的弱項(xiàng),我還是想嘗試一下。內(nèi)容定下來(lái)了,我就開(kāi)始備課了!恫澜^弦》是一篇經(jīng)典的文章,我主要采用誦讀的形式,讓學(xué)生自讀自悟,力求讓他們?cè)谧x中理解,在讀中感悟,去感受伯牙與鐘子期之間的那份千古傳誦的知音之情。
為了讓學(xué)生對(duì)這篇文章持有濃厚的興趣,我特意在課前五分鐘才將課文紙發(fā)到學(xué)生手中,我也想借此機(jī)會(huì)看看本班學(xué)生的理解能力及對(duì)文言文的感悟能力。我牢牢抓住“讀”,讓學(xué)生走進(jìn)文本,走進(jìn)人物的內(nèi)心。在初讀環(huán)節(jié)中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生大多能讀通,但對(duì)“善哉,峨峨兮若泰山!”“善哉,洋洋兮若江河!”這兩句的'朗讀很欠缺。我暗暗高興,因?yàn)樵陬A(yù)設(shè)中,我就是將對(duì)這兩句的朗讀指導(dǎo)作為重點(diǎn)教學(xué)。在范讀之后,學(xué)生基本上能知道怎么讀這兩句話,但怎么讀好卻有難度,不到位。一節(jié)課很快就結(jié)束了,學(xué)生對(duì)這個(gè)故事也有了自己獨(dú)特的感悟?吹贸鏊麄円埠芡度耄(dāng)我補(bǔ)充講鐘子期去世的故事時(shí),很多學(xué)生都聽(tīng)得特別認(rèn)真,也有所觸動(dòng)。最值得欣慰的是,很多同學(xué)能當(dāng)堂將這篇經(jīng)典文章背誦出來(lái)。
在課后,我將這節(jié)課進(jìn)行了反思。在課堂上,我和我的學(xué)生向大家呈現(xiàn)了一堂真實(shí)、樸實(shí)的課(扎實(shí)還不夠)。當(dāng)然,我們也將自身的弱點(diǎn)毫不保留地展現(xiàn)了出來(lái)。比如,對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià),我總是找不到很恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ);又比如,在指導(dǎo)朗讀方面,由于我的示范不足使學(xué)生不能很好地發(fā)揮。我想,如何提高自身及學(xué)生的朗讀水平,是我今后努力的方向!
語(yǔ)文伯牙絕弦教學(xué)反思4
本文是文言文,是學(xué)生第二次碰到文言文,對(duì)于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在一定的難度,因此我把重點(diǎn)放在讓學(xué)生憑借注釋和工具書(shū)讀通、讀懂內(nèi)容,先把課文的字詞理解了,在此基礎(chǔ)上記誦積累,再進(jìn)行對(duì)“知音”的解讀。
理解課文開(kāi)始,我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦”展開(kāi)思考,理解其含義,告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會(huì)變通,用熟悉的表達(dá)方式把意思表述清楚。然后花了一定時(shí)間對(duì)課文進(jìn)行熟讀,了解故事的大概,在這基礎(chǔ)上,引出問(wèn)題,從而探索課文。
古文教學(xué),本人覺(jué)得朗讀是一大特點(diǎn),因此,教學(xué)中,注重了朗讀。理解課文我首先指導(dǎo)學(xué)生把文章讀正確、流利,特別是對(duì)難讀的三句話:“峨峨兮/若/泰山洋洋兮/若/江河伯牙/謂/世/再無(wú)知音”進(jìn)行了指導(dǎo),目的是為了學(xué)生在朗讀古文時(shí)能注意停頓恰當(dāng),讀出古文的韻味來(lái)。在理解課文時(shí)我把理解與朗讀相結(jié)合,在感悟文章的每一句話的同時(shí),也注重了指導(dǎo)朗讀。文章的前半部分,要讀出稱(chēng)贊的語(yǔ)氣,讀出知音歡聚的那份融洽與幸福;文章的后半部分,指導(dǎo)學(xué)生帶著對(duì)伯牙寂寞、孤獨(dú),絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。在教學(xué)尾聲之時(shí)通過(guò)播放《高山流水》音樂(lè),讓典雅流暢的琴音款款地浸潤(rùn)學(xué)生的心靈,再讓學(xué)生在音樂(lè)聲中試著背誦課文,會(huì)更好地增強(qiáng)課文的表現(xiàn)力,讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中。
在教學(xué)過(guò)程中,我進(jìn)行了適當(dāng)?shù)耐卣寡由欤骸凹热徊郎乒那,那么他的琴聲中一定不只表現(xiàn)了高山流水,除了峨峨泰山、洋洋江河,琴聲里還會(huì)有哪些場(chǎng)景?能照樣子說(shuō)上幾個(gè)動(dòng)人的.場(chǎng)景嗎?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,再對(duì)“皎皎明月,依依楊柳,裊裊炊煙……”這樣的場(chǎng)景進(jìn)行“伯牙鼓琴,志在_______,鐘子期曰:“善哉,_____________!”感悟朗讀,有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去讀書(shū)、去思考,步步深入,準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息,在不露痕跡的教學(xué)中,讓學(xué)生明白了所謂的知音,就是那個(gè)世上最懂你知你的人。
一堂課下來(lái),首先一點(diǎn),覺(jué)得在對(duì)古文的朗讀指導(dǎo)中,還欠缺教學(xué)方法,學(xué)生可能是把古文給讀正確了,讀順了,但古文的韻味還沒(méi)讀到位,應(yīng)該在教學(xué)中慢慢滲透;其二,在理解課文時(shí),對(duì)課堂中生成的關(guān)注度還不到位,有時(shí),忙于趕時(shí)間,就匆匆過(guò)場(chǎng),這可能跟自身的素養(yǎng)有很大的關(guān)系。總之,教學(xué)永遠(yuǎn)是一門(mén)遺憾的藝術(shù),今后,要在自己的課堂中好好反思自己的教學(xué)行為,同時(shí)也希望同行們能多提寶貴意見(jiàn)。
審視自己的這堂課,有著點(diǎn)滴收獲,也有些許不足,總結(jié)自我以待提高,反思自我向更高的目標(biāo)邁進(jìn)。
語(yǔ)文伯牙絕弦教學(xué)反思5
《伯牙絕弦》一課是我今年剛剛接觸到的一篇新課文,也是一篇文言文。本篇課文說(shuō)它不難吧,的確不難,只有77個(gè)字。說(shuō)它難吧,它又很難。因?yàn)槭裁催@么說(shuō)呢?因?yàn)檫@77個(gè)字里邊講述了這樣一個(gè)千古流傳,這樣一個(gè)感人肺腑的故事。這77個(gè)字的背后究竟有多少深厚的人文內(nèi)涵呀!通過(guò)這一節(jié)課的教學(xué),我再一次深刻的認(rèn)識(shí)到:閱讀教學(xué)的過(guò)程就是老師、學(xué)生與文本之間充分對(duì)話的一個(gè)過(guò)程。
一、老師與文本的對(duì)話過(guò)程是閱讀教學(xué)的重要前提。
老師與文本的對(duì)話,也就是大家通常所說(shuō)的`備課,這是教學(xué)之前的準(zhǔn)備工作。準(zhǔn)備工作越是充分,課堂教學(xué)就越是精彩。拿本課來(lái)說(shuō),教學(xué)片斷1中的課前談話這一部分,正是因?yàn)槔蠋熯M(jìn)行了充分了準(zhǔn)備,所以在后面教學(xué)中,對(duì)伯牙琴聲的理解時(shí),學(xué)生才能異口同聲,深入理解。教學(xué)片斷2中,老師從學(xué)生的傳說(shuō)中引入課文,講到課文是這個(gè)傳說(shuō)的歷史記載,只有五句話,77個(gè)字,既“鎮(zhèn)”住了學(xué)生,也激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)片斷4中對(duì)“知音”內(nèi)涵的揭示上,也正是因?yàn)槔蠋熢谏险n之前對(duì)文本有了獨(dú)到的理解,才能讓學(xué)生也理解得如此到位。所以,一堂精彩的課,老師的精心準(zhǔn)備,老師與文本的充分對(duì)話,老師對(duì)文本的獨(dú)到理解是至關(guān)重要的前提條件。
二、學(xué)生與文本的對(duì)話過(guò)程是閱讀教學(xué)的核心目標(biāo)。
學(xué)生與文本的對(duì)話過(guò)程最主要的是就是讓學(xué)生充分接觸文本,了解文本,形成他們對(duì)文本的獨(dú)到理解和認(rèn)識(shí)。在這一堂課中,老師幾次設(shè)計(jì)了學(xué)生“讀”課文的環(huán)節(jié)。先是初讀,大致熟悉一下文言文,讓他們說(shuō)一說(shuō)第一次接觸文言文時(shí)的感受。學(xué)生的回答不盡相同,但老師卻抓住對(duì)他們有利的一面進(jìn)行指導(dǎo),告訴他們文言文其實(shí)很有意思,學(xué)起來(lái)會(huì)很容易,很有趣的,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。然后是讓學(xué)生邊讀邊理解,接下來(lái)老師告訴他們讀文言文的方法,應(yīng)該如何斷句,應(yīng)該怎么讀出輕重緩急來(lái),師進(jìn)行范讀,甚至領(lǐng)讀。最后讓學(xué)生模仿讀,學(xué)著讀。一堂課下來(lái),學(xué)生從不會(huì)讀,讀不好,到讀得有聲有色,有滋有味,正是他們與文本有了充分對(duì)話的有力證明。
三、老師與學(xué)生的對(duì)話過(guò)程是閱讀教學(xué)的促進(jìn)手段。
在課堂上,老師應(yīng)該力求和學(xué)生進(jìn)行最簡(jiǎn)潔,最有效的課堂對(duì)話。在本堂課的教學(xué)中,老師的每一個(gè)問(wèn)題都經(jīng)過(guò)了精心的設(shè)計(jì)和準(zhǔn)備,老師的每一個(gè)問(wèn)題都有著很強(qiáng)的針對(duì)性。此外,老師與學(xué)生的對(duì)話過(guò)程還體現(xiàn)在老師對(duì)課堂“生成資源”的把握上,一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文老師,他應(yīng)該是對(duì)“課堂生成資源”具有極強(qiáng)的敏銳度,充分利用課堂上現(xiàn)有的“生成資源”來(lái)進(jìn)行教學(xué),語(yǔ)文課堂更容易出彩。本堂課中,有一個(gè)學(xué)生忘記了鐘子期的名字,在回答問(wèn)題時(shí)說(shuō)了一句“那個(gè)姓鐘的人”,引得學(xué)生哄堂大笑。老師就緊緊抓住了這一“生成資源”,相機(jī)提問(wèn):“是啊,鐘子期確實(shí)是姓鐘,那么,大家是否知道,伯牙姓什么呢?”結(jié)果,充分預(yù)習(xí)了課文,收集了相關(guān)資料的同學(xué)都知道了正確答案“伯牙叫俞伯牙,姓俞!,而另一部分同學(xué)則回答“姓伯”。通過(guò)老師學(xué)生互動(dòng),生生互動(dòng),學(xué)生對(duì)這一課外知識(shí)也加強(qiáng)了記憶。
閱讀教學(xué)中,只要緊緊抓住老師、學(xué)生與文本三者之間的充分對(duì)話,大家的課堂教學(xué)就會(huì)生氣勃勃,活力無(wú)限!
語(yǔ)文伯牙絕弦教學(xué)反思6
《伯牙絕弦》是一篇文言文,所以拿到教材,我首先做的第一件事情,就是反復(fù)誦讀。然后,我又上網(wǎng)搜索了有關(guān)伯牙和鐘子期的資料,高山流水的故事、相關(guān)音樂(lè)等。
由于小學(xué)生接觸古文甚少,因此文言文的教學(xué)內(nèi)容自然應(yīng)該在具體的語(yǔ)境中詮釋。我首先由音樂(lè)導(dǎo)入新課,初知大意,初步感悟知音深情,然后通過(guò)層層深入的有梯度的朗讀活動(dòng),穿插相關(guān)背景資料的介紹,引領(lǐng)學(xué)生在讀中感悟本文所具有的特定意象和內(nèi)涵。因此,我把預(yù)設(shè)重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生感悟情感,品味語(yǔ)言文字的魅力上。
本文是學(xué)生第二次接觸文言文,第一次接觸文言文是五年級(jí)第二學(xué)期的《楊氏之子》,對(duì)于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在一定的難度。因此這篇文章,我提出了兩個(gè)學(xué)習(xí)方向:一是學(xué)會(huì)借助注釋和課外輔助資料進(jìn)行學(xué)習(xí),理解文意,同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生感悟文言文朗讀的`節(jié)奏和韻味;二是引導(dǎo)學(xué)生理解“知音”,理解伯牙的摔琴之舉及其此舉背后隱喻的涵義——子期一死,伯牙為何摔琴?因?yàn)橹綦y覓,子期的死使伯牙痛感世上再無(wú)知音,因此也不必再來(lái)鼓琴。閱讀補(bǔ)充資料“俞伯牙摔琴謝知音”的故事。
這堂課上,我把重點(diǎn)放在文言語(yǔ)感的初步感知和對(duì)故事本身的體味上,通過(guò)誦讀、體驗(yàn)、對(duì)話、聯(lián)想,走進(jìn)這個(gè)故事,抓住“讀”為突破口,以讀為本,讀中感悟。整節(jié)課這樣讀中有悟,悟后有讀,讀反反復(fù)復(fù),悟越來(lái)越明。學(xué)生初識(shí)文言文,朗讀不是很到位,我的范讀起到了引領(lǐng)的作用。教學(xué)中,把理解與朗讀相結(jié)合,在感悟文章的每一句話的同時(shí),我也注重了朗讀的結(jié)合體味:文章的前半部分,指導(dǎo)學(xué)生要讀出稱(chēng)贊的語(yǔ)氣,讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂(lè);文章的后半部分,指導(dǎo)學(xué)生帶著對(duì)伯牙寂寞、孤獨(dú),絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。
在教學(xué)尾聲,通過(guò)播放《高山流水》音樂(lè),讓典雅流暢的琴音款款地浸潤(rùn)學(xué)生的心靈,再讓學(xué)生在音樂(lè)聲中朗讀課文,更好地增強(qiáng)課文的表現(xiàn)力,讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中。
教學(xué)中,我進(jìn)行了必要的拓展延伸:“我們知道俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國(guó)著名的宮廷樂(lè)師,那作為一個(gè)有名的音樂(lè)家,他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,除了泰山峨峨,江河洋洋,俞伯牙的琴聲還會(huì)表現(xiàn)那些動(dòng)人的場(chǎng)景呢?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,再對(duì)“依依楊柳,萋萋芳草,裊裊炊煙……”這樣的場(chǎng)景進(jìn)行拓展說(shuō)話,有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去讀書(shū)、去思考,步步深入又準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息,加強(qiáng)積累、培養(yǎng)語(yǔ)感,在不露痕跡的教學(xué)中,讓學(xué)生明白了所謂的知音,就是那個(gè)世上最懂你知你的人。我和學(xué)生既各自感受著,又互相感染著,美好的情愫在課堂悄然流淌。學(xué)生對(duì)伯牙、子期的相關(guān)閱讀鏈接無(wú)法通過(guò)自主預(yù)習(xí)做到,我在教學(xué)設(shè)計(jì)中增加了延伸閱讀方面內(nèi)容,我補(bǔ)充了伯牙和鐘子期相遇相知的背景資料。我給學(xué)生講述伯牙在子期墓前作短歌悼念并決然摔琴的一段故事,同時(shí)讓學(xué)生深情朗讀伯牙所做短歌,讓學(xué)生更進(jìn)一步感悟“知音”情深,理解“伯牙絕弦”。
教學(xué)永遠(yuǎn)是門(mén)遺憾的藝術(shù),但我想我們?nèi)孕枰粩嘧非,在磨課、上課的過(guò)程中,提升自己的課堂教學(xué)水平,努力把遺憾降到最低!
語(yǔ)文伯牙絕弦教學(xué)反思7
《伯牙絕弦》是一篇人教版新課程實(shí)驗(yàn)教材六年級(jí)的文言文。故事感人至深,短短5句話77個(gè)字,講述了一個(gè)千古流傳、感人肺腑的故事。這是我第一次在公開(kāi)課這樣的活動(dòng)中指教文言文,對(duì)我來(lái)說(shuō)既是一次勇敢的嘗試,又是一次自我的挑戰(zhàn)。在本課的教學(xué)中,我覺(jué)得有以下幾點(diǎn)做的比較好:
1、讀寫(xiě)結(jié)合,滲透方法。本課的教學(xué)設(shè)計(jì)中,我想充分體現(xiàn)“指向習(xí)作的閱讀性教學(xué)”這個(gè)理念,將學(xué)生的“讀”和“寫(xiě)”充分結(jié)合,因此,在上課過(guò)程中,我不斷地強(qiáng)化學(xué)生“說(shuō)”和“寫(xiě)”的意識(shí),整節(jié)課一共有三次比較完整的讀寫(xiě)結(jié)合點(diǎn),比如,在理解課文內(nèi)容時(shí),讓學(xué)生加入自己的思考和想象說(shuō)一說(shuō)課文大意,這就是對(duì)課文一次擴(kuò)寫(xiě),在學(xué)生們的想象中,故事的人物或情節(jié)變得更加的生動(dòng)、豐滿(mǎn);在體會(huì)知音的默契和心有靈犀時(shí),我讓學(xué)生仿照文中句式進(jìn)行仿寫(xiě)或者改寫(xiě),通過(guò)皎皎明月、徐徐清風(fēng)、皚皚白雪等詞語(yǔ),進(jìn)一步體會(huì)了知音之默契。“授人之魚(yú)不如授之以漁”,在引導(dǎo)學(xué)生讀寫(xiě)的同時(shí),我也注意到了傳授學(xué)習(xí)方法,我進(jìn)行了及時(shí)的總結(jié),并加以板書(shū):擴(kuò)寫(xiě) 仿寫(xiě) 補(bǔ)寫(xiě) ,及時(shí)教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法。
2、反復(fù)朗讀,體驗(yàn)文言文之美。文言文的教學(xué),我覺(jué)得朗讀是一大特點(diǎn),因此,教學(xué)中,注重了對(duì)學(xué)生朗讀的指導(dǎo),尤其是讓學(xué)生在理解課文內(nèi)容之后有感情、有韻味的朗讀。本課的前半部分,引導(dǎo)學(xué)生讀出稱(chēng)贊的語(yǔ)氣,讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂(lè),尤其注意“善哉,峨峨兮若泰山!”“善哉,洋洋兮若江河”這兩句的停頓,通過(guò)我的范讀讓學(xué)生體驗(yàn)到了古文的韻味。文章的后半部分,我主要抓住了“子期死”這一句話,通過(guò)學(xué)生不同的朗讀,那種緩慢、沉重、悲傷的語(yǔ)調(diào)很自然的就出來(lái)了,這時(shí),再來(lái)感受人物情緒,更加能體會(huì)到伯牙絕望和心灰意冷的心情。
3、以樂(lè)帶情,聲情并茂。音樂(lè)的力量是無(wú)窮的。本課的教學(xué)中,我加入了幾次背景音樂(lè),在補(bǔ)充介紹伯牙在子期墓前悼念子期時(shí),也以慘婉動(dòng)人、略帶悲傷的音樂(lè)加以烘托,讓學(xué)生入情入境地體會(huì)伯牙那種悲痛欲絕的心情,最后,讓學(xué)生在音樂(lè)高山流水的音樂(lè)下,再次誦讀課文,感受伯牙和鐘子期那種知音情誼。
4、拓補(bǔ)資料,豐盈文本。張偉教授曾經(jīng)講過(guò)一個(gè)“拓補(bǔ)法”教學(xué)法,就是充分運(yùn)用教學(xué)資料,多退少補(bǔ),以期達(dá)到高效的課堂。本課的教學(xué)中,我就用了這種方法,起到了很好的教學(xué)效果。在子期墓前,伯牙吟誦了一首短歌,來(lái)追悼自己的知音鐘子期,接著由同學(xué)讀出:憶昔去年春,江邊曾會(huì)君。今日重來(lái)訪,不見(jiàn)知音人。但見(jiàn)一抔(pōu)土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來(lái)歡去何苦,江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!這個(gè)補(bǔ)充資料雖然簡(jiǎn)單,但它對(duì)學(xué)生體會(huì)課文人物情感及升華感情有著至關(guān)重要的作用,當(dāng)學(xué)生朗讀完這一段話之后,同學(xué)們的臉上開(kāi)始有了豐富的表情,凝重、悲傷、哀嘆……整個(gè)課堂就像一個(gè)情景再現(xiàn)一樣,讓學(xué)生猶如身臨其境。
俗話說(shuō):“教學(xué)是一門(mén)遺憾的藝術(shù)”。在本課的教學(xué)過(guò)程中還存在很多缺憾。首先,我對(duì)課堂語(yǔ)言的.把握和設(shè)計(jì)有待進(jìn)一步提升。在引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題或者說(shuō)出自己的理解時(shí),不夠沉著,不夠機(jī)智,而且過(guò)渡性語(yǔ)言說(shuō)得不夠流暢,有點(diǎn)走教案的傾向。對(duì)于學(xué)生的回答,或者是課堂上的生成,我的評(píng)價(jià)語(yǔ)言就顯得匱乏、無(wú)效,這也是我的一個(gè)巨大的缺陷,張教授講的著三種方式(歸納式、引導(dǎo)式、激勵(lì)式)我就會(huì)用歸納式,也就是總結(jié)式,而恰恰這種方式是最老套和無(wú)效的,我想,這些應(yīng)該是我以后改進(jìn)和學(xué)習(xí)的一個(gè)側(cè)重點(diǎn)。其次,對(duì)學(xué)生的課堂表現(xiàn)關(guān)注不夠靈敏,沒(méi)有及時(shí)應(yīng)對(duì)和改變教學(xué)方法。就像老師們所說(shuō)的,學(xué)生在讀“峨峨兮若泰山”這句時(shí),就是三番五次的不會(huì)停頓,一直把“兮若”連在一起,我沒(méi)有及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正,這一點(diǎn)就沒(méi)有做好,這個(gè)問(wèn)題我完全能夠發(fā)現(xiàn)和改正,但是卻一直沒(méi)有引起重視,可能光顧著走教案去了。
講課雖然已經(jīng)結(jié)束了,可是我的語(yǔ)文教學(xué)之路卻剛剛開(kāi)始,相信每一次鍛煉都會(huì)成為我的新起點(diǎn),我會(huì)一直努力,讓我的課堂更精彩,讓我的教學(xué)更完美!
語(yǔ)文伯牙絕弦教學(xué)反思8
《伯牙絕弦》講述了一個(gè)千古流傳、感人肺腑的故事。它是知音難求的人生寫(xiě)照,是人們?cè)诠陋?dú)中尋求溫暖的見(jiàn)證,是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚。初捧教材,不顧其他,我被這千古絕唱之凄美知音情所憾動(dòng),感慨萬(wàn)千;清靜心靈,再捧教材,我被這知音經(jīng)典之精美語(yǔ)言所打動(dòng),驚嘆連連;三捧教材,沉入文本,我被這絕世名篇之優(yōu)美音韻所觸動(dòng),欣喜若狂!教學(xué)時(shí)我和學(xué)生共同走進(jìn)這場(chǎng)悲劇,理解這個(gè)寓言,聆聽(tīng)這聲嘆息,見(jiàn)證這種尋求,向往這份美好……一節(jié)課下來(lái),得到了聽(tīng)課老師的贊賞。自我感覺(jué)有幾點(diǎn)做的還算滿(mǎn)意。
整堂課我和學(xué)生如同暢飲著一杯醇香的酒,品味著一杯清香的茶,在字里行間,去品讀,去感悟,反復(fù)朗讀,感受了文言文之美。第一次的初讀讀準(zhǔn)字音讀通句子,學(xué)生讀的興致滿(mǎn)滿(mǎn);第二次讀有板有眼,在教師范讀得基礎(chǔ)上讓學(xué)生注意停頓,了解古文該怎么讀;三讀課文,有滋有味,意在原有的基礎(chǔ)上提升讀的質(zhì)量,理解課文內(nèi)容;第四次的.分角色代入式朗讀理解知音;第五次齊讀結(jié)束,真情流露。這樣的朗讀設(shè)計(jì),讓學(xué)生慢慢地讀正確了,讀通了,讀明白了,使讀有了層次。每次的朗讀并不是簡(jiǎn)單機(jī)械的重復(fù),而是環(huán)環(huán)相扣,步步提升。而這樣多層次,多元化的朗讀,都由一條“情感”主線緊緊地牽引——伯牙與子期的心心相通,花大力氣地品味語(yǔ)言的情思,在不經(jīng)意間,學(xué)生的真情自然地流淌出來(lái)了。
適時(shí)的資料補(bǔ)充,升華了主題。體會(huì)伯牙與子期的知音情誼是本文的難點(diǎn),讓學(xué)生體會(huì)到那種知音情誼,特別是伯牙破琴絕弦的行為,學(xué)生是比較難以理解的。所以我對(duì)文本進(jìn)行了挖掘與擴(kuò)充,引導(dǎo)學(xué)生想象別人是如何稱(chēng)贊伯牙的,讓學(xué)生體會(huì)伯牙作為一名著名的樂(lè)師,卻無(wú)人能聽(tīng)懂他的琴聲,無(wú)人理解他的心意,從中感受到他的孤獨(dú)寂寞,了解知音難求,感受“相識(shí)滿(mǎn)天下,知音能幾人”。補(bǔ)充介紹鐘子期死后,俞伯牙到子期的墓前悼念他時(shí)所寫(xiě)下的一首短歌,幫助學(xué)生感受伯牙對(duì)于知音之死的悲痛欲絕、肝腸寸斷的心情,讓學(xué)生真正體會(huì)伯牙絕弦的那種悲壯而又感人的行為。我覺(jué)得教師的作用不僅僅是幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容,還應(yīng)進(jìn)行正確的價(jià)值導(dǎo)向。因此,我在學(xué)生體會(huì)伯牙失去知音后那種痛苦與絕望的心情,及時(shí)讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己想對(duì)伯牙說(shuō)什么,在學(xué)生安慰、鼓勵(lì)伯牙的過(guò)程中,不知不覺(jué)地讓學(xué)生樹(shù)立起正確的人生觀,然后告訴學(xué)生如果遇到了知音,應(yīng)該好好珍惜,如果還沒(méi)有找到,則應(yīng)該真誠(chéng)對(duì)待周?chē)呐笥选?/p>
語(yǔ)文伯牙絕弦教學(xué)反思9
《伯牙絕弦》是小學(xué)六年級(jí)唯一的一篇文言文,故事感人至深,卻只有5句話,77個(gè)字,而這77個(gè)字里卻講述了一個(gè)千古流傳、感人肺腑的故事。它是知音難求的人生寫(xiě)照,是人們?cè)诠陋?dú)中尋求溫暖的見(jiàn)證,是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚。把重點(diǎn)放在文言語(yǔ)感的初步感知和對(duì)故事本身的體味上,通過(guò)誦讀、體驗(yàn)、對(duì)話、聯(lián)想,走進(jìn)這場(chǎng)悲劇,理解這個(gè)寓言,聆聽(tīng)這聲嘆息,見(jiàn)證這種尋求,向往這份美好……
本文是文言文,是學(xué)生第二次碰到文言文,對(duì)于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在一定的難度,因此我把重點(diǎn)放在讓學(xué)生憑借注釋和工具書(shū)讀通、讀懂內(nèi)容,先把課文的字詞理解了,在此基礎(chǔ)上記誦積累,再進(jìn)行對(duì)“知音”的解讀。
學(xué)習(xí)本課時(shí),我先是以詞語(yǔ)導(dǎo)入,并讓學(xué)生當(dāng)場(chǎng)積累,目的是引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀積累習(xí)慣。古文教學(xué),本人覺(jué)得朗讀是一大特點(diǎn),因此,教學(xué)中,注重了朗讀。理解課文我首先指導(dǎo)學(xué)生把文章讀正確、流利,特別是對(duì)難讀的: “善哉”“峨峨兮/若/泰山洋洋兮/若/江河”進(jìn)行了指導(dǎo),目的是為了學(xué)生在朗讀古文時(shí)能注意停頓恰當(dāng),讀出古文的韻味來(lái)。在理解課文時(shí)我把理解與朗讀相結(jié)合,在感悟文章的`每一句話的同時(shí),也注重了指導(dǎo)朗讀。文章的前半部分,要讀出稱(chēng)贊的語(yǔ)氣,讀出知音歡聚的那份融洽與幸福;文章的后半部分,指導(dǎo)學(xué)生帶著對(duì)伯牙寂寞、孤獨(dú),絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。
在教學(xué)過(guò)程中,我進(jìn)行了適當(dāng)?shù)耐卣寡由欤骸凹热徊郎乒那,那么他的琴聲中一定不只表現(xiàn)了高山流水,除了峨峨泰山、洋洋江河,琴聲里還會(huì)有哪些場(chǎng)景?能照樣子說(shuō)上幾個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)景嗎?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,再對(duì)“皎皎明月,依依楊柳,裊裊炊煙……”這樣的場(chǎng)景進(jìn)行“伯牙鼓琴,志在_______,鐘子期曰:“善哉,_____________!”感悟朗讀,有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去讀書(shū)、去思考,步步深入,準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息,在不露痕跡的教學(xué)中,讓學(xué)生明白了所謂的知音,就是那個(gè)世上最懂你知你的人。
一堂課下來(lái),首先一點(diǎn),覺(jué)得在對(duì)古文的朗讀指導(dǎo)中,還欠缺教學(xué)方法,學(xué)生可能是把古文給讀正確了,讀順了,但古文的韻味還沒(méi)讀到位,應(yīng)該在教學(xué)中慢慢滲透;其二,在理解課文時(shí),對(duì)課堂中生成的關(guān)注度還不到位,有時(shí),忙于趕時(shí)間,就匆匆過(guò)場(chǎng),這可能跟自身的素養(yǎng)有很大的關(guān)系?傊,教學(xué)永遠(yuǎn)是一門(mén)遺憾的藝術(shù),今后,要在自己的課堂中好好反思自己的教學(xué)行為,同時(shí)也希望同行們能多提寶貴意見(jiàn)。
語(yǔ)文伯牙絕弦教學(xué)反思10
高山流水,知音難覓。伯牙和鐘子期,一個(gè)善鼓,一個(gè)善聽(tīng),而且善聽(tīng)者深得奧妙,能從琴聲中知其表達(dá)的志趣與內(nèi)涵,由解琴、解音而推衍為解人、解心,這就十分難得了。怎樣引領(lǐng)學(xué)生在這篇千古絕唱中去徜徉,去讀知音,品知音,悟知音,從而領(lǐng)悟到“高山流水不息,千古知音難覓”呢?
一、“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”-讀知音
語(yǔ)文課首先要有語(yǔ)文味,古文更是如此!恫澜^弦》充滿(mǎn)著濃濃的語(yǔ)文味,教學(xué)時(shí)我扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。不論是從詞語(yǔ)生發(fā)還是句段入手感受知音難覓,也不論是自由讀、指名讀、接讀、范讀還是背誦,“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”,每一次朗讀都步步落實(shí),毫不含糊。
學(xué)生在朗讀中理解語(yǔ)言、品嘗語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言,在扎實(shí)的語(yǔ)文實(shí)踐中習(xí)得語(yǔ)感,積淀語(yǔ)感,領(lǐng)悟語(yǔ)言規(guī)律。
二、“一字未宜忽,語(yǔ)語(yǔ)悟其神-品知音
語(yǔ)文離不開(kāi)字詞句組成的有血有肉、有情有義的文章。葉圣陶在《語(yǔ)文教學(xué)十二韻》中指出“一字未宜忽,語(yǔ)語(yǔ)悟其神,唯文通彼此,譬如粱與津!闭谜n,我引領(lǐng)著學(xué)生如同暢飲著一杯醇香的酒,品味著一杯清香的茶,在字里行間,去品讀,去感悟。
讓學(xué)生找出“善”字一共出現(xiàn)了幾次,每次的.意思有什么不同。在現(xiàn)代文中,這個(gè)字的意思又是什么。這一品,讓學(xué)生深切感受到伯牙琴技的高超,子期對(duì)伯牙琴聲的喜愛(ài),以及他們之間的情誼。
讓學(xué)生用文中語(yǔ)言的規(guī)律來(lái)贊美伯牙的琴聲,學(xué)生自然而然運(yùn)用課前積累的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)話,看似不經(jīng)意的課前伏筆卻在這里熠熠發(fā)光,令人折服。通過(guò)這樣的師生對(duì)話,學(xué)生入情入境,領(lǐng)會(huì)了“知音”心有靈犀的難能可貴。
讓學(xué)生想象:伯牙在斷絕弦的時(shí)候,還斷了什么?通過(guò)想象說(shuō)話,再一次讓學(xué)生深切感受到伯牙失去知音的那種刻骨銘心的痛。
讓寫(xiě)一寫(xiě)安慰伯牙的話,這一品味,讓學(xué)生的情感得到了升華:那就是“千古知音最難覓”,珍惜擁有,珍惜友情。
三、高山流水總見(jiàn)情-悟知音
人文關(guān)懷是語(yǔ)文的終極目標(biāo)。在這節(jié)課上,我把自己的情感也深深地融入到文本中,與學(xué)生隨著作者的情緒時(shí)起時(shí)伏,或歌或泣、或思或訴,努力實(shí)現(xiàn)師生“共鳴”。使得學(xué)生的個(gè)性和認(rèn)識(shí),得到最大化的贊揚(yáng)和釋放,人文情懷得到滋潤(rùn)和滋養(yǎng),人生境界得以提升,這是一種“潛移默化”、“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的“無(wú)為”境界。
最后,我播放了樂(lè)曲《高山流水》,典雅流暢的琴音款款地浸潤(rùn)孩子們的心靈,令人感嘆:人生得一知己足矣,知音可遇不可求。伯牙絕弦謝知音令人感傷,令人欽佩,這堂課上,努力營(yíng)造的強(qiáng)烈的文化氛圍,引導(dǎo)學(xué)生多向感受,讓學(xué)生把心放進(jìn)課文里,設(shè)身處地去讀,去想。
讓學(xué)生的靈魂沉浮于字里行間,讓心靈浸染書(shū)香,同文本真切地暢談,與老師真情互動(dòng),孩子們不僅理解了“知音難覓”,還收獲了對(duì)生命的感悟。
語(yǔ)文伯牙絕弦教學(xué)反思11
“朋友”的意思學(xué)生不難理解,但“知音”的意思學(xué)生體會(huì)的就不夠深刻了。這部分片斷通過(guò)學(xué)生想、說(shuō)以及仿寫(xiě),了解知音文化,在受到思想熏陶的同時(shí),熟悉文言文的語(yǔ)言特點(diǎn),提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。受“輕扣詩(shī)歌的大門(mén)”一單元的影響,學(xué)生積累了大量的語(yǔ)言,因此在仿寫(xiě)上顯得比較容易。但學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)比較拘謹(jǐn),明顯不如沒(méi)有錄相的課堂活躍,感覺(jué)有許多學(xué)生沒(méi)有走進(jìn)文本,進(jìn)入情境。我分析了三方面原因:教師方面,語(yǔ)言不夠充滿(mǎn)激情,學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望沒(méi)能充分挖掘出來(lái);學(xué)生方面,主要是以前沒(méi)有接觸過(guò)這種上課形式,在鏡頭面前放不開(kāi);教學(xué)環(huán)境方面,多媒體資源沒(méi)有利用,整個(gè)情境創(chuàng)設(shè)得不夠真實(shí),一節(jié)課下來(lái),感覺(jué)師生的狀態(tài)都有待改善。
我心目中,像《伯牙絕弦》這樣的語(yǔ)文課堂,應(yīng)該是充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意的課堂,是學(xué)生能用自己的語(yǔ)文素養(yǎng)學(xué)到更多的.語(yǔ)文的課堂,學(xué)生們能在文本的感染下,心潮澎湃地聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)。本節(jié)課的教學(xué),離我期待的語(yǔ)文課堂還相去甚遠(yuǎn),在今后的教學(xué)中再不斷地實(shí)踐探索吧。
語(yǔ)文伯牙絕弦教學(xué)反思12
《伯牙絕弦》是小學(xué)六年級(jí)唯一的一篇文言文,故事感人至深,卻只有5句話,77個(gè)字,而這77個(gè)字里卻講述了一個(gè)千古流傳、感人肺腑的故事。它是知音難求的人生寫(xiě)照,是人們?cè)诠陋?dú)中尋求溫暖的見(jiàn)證,是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚。把重點(diǎn)放在文言語(yǔ)感的初步感知和對(duì)故事本身的體味上,通過(guò)誦讀、體驗(yàn)、對(duì)話、聯(lián)想,走進(jìn)這場(chǎng)悲劇,理解這個(gè)寓言,聆聽(tīng)這聲嘆息,見(jiàn)證這種尋求,向往這份美好……
本文是文言文,是學(xué)生第二次碰到文言文,對(duì)于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在一定的難度,因此我把重點(diǎn)放在讓學(xué)生感受文言文的獨(dú)特魅力上。課中,我讓學(xué)生憑借注釋和工具書(shū)讀通、讀懂內(nèi)容,先把課文的字詞理解了,在此基礎(chǔ)上記誦積累,再進(jìn)行對(duì)“知音”的解讀。
開(kāi)始,我就引導(dǎo)學(xué)生從觀察美景入手,說(shuō)一說(shuō)你看到的和你想到的,由帶疊詞的短語(yǔ)到詩(shī)句,慢慢引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文言文的學(xué)習(xí),激發(fā)了學(xué)生的'興趣。接著,引導(dǎo)學(xué)生讀文言文,讀出節(jié)奏,讀出文言文的韻味。讓學(xué)生感受到文言文獨(dú)特的魅力。就課題的“絕弦”展開(kāi)思考,理解其含義,告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會(huì)變通,用熟悉的表達(dá)方式把意思表述清楚。然后花了一定時(shí)間對(duì)課文進(jìn)行熟讀,了解故事的大概,在這基礎(chǔ)上,引出問(wèn)題,從而探索課文。
古文教學(xué),本人覺(jué)得讓學(xué)生學(xué)得開(kāi)心,學(xué)得有情有趣是一大特點(diǎn),因此,教學(xué)中,注重了朗讀。理解課文前我首先指導(dǎo)學(xué)生把詞語(yǔ)讀正確、流利,然后引入文言文的朗讀指導(dǎo),讀出節(jié)奏,讀出韻味,我特別選擇了相對(duì)難讀的兩句話入手:“峨峨兮/若/泰山 ,洋洋兮/若/江河 ”進(jìn)行了指導(dǎo),目的是為了學(xué)生在朗讀古文時(shí)能注意停頓恰當(dāng),讀出古文的韻味來(lái),也在不知不覺(jué)中突破了本文理解上的難點(diǎn)。在自由通讀課文后,我特意選擇班中的后進(jìn)生來(lái)朗讀,一方面可借機(jī)輔導(dǎo),教學(xué)不是表演,本來(lái)就應(yīng)該教那些最需要你幫助的人,公開(kāi)課也一樣。作為教師不應(yīng)該害怕教學(xué)的失敗。讀出節(jié)奏和韻味后,我又要求學(xué)生讀懂文言文的內(nèi)涵:借助課文的注釋來(lái)理解文言文,為讓學(xué)生更好理解伯牙和子期的友情,體會(huì)“知音”,我特意利用課前預(yù)熱的短語(yǔ),幫助學(xué)生說(shuō)說(shuō)“伯牙志在——,鐘子期曰:善哉,——”既訓(xùn)練了句式,又理解了知音,理解讓學(xué)生更好地朗讀:文章的前半部分,要讀出稱(chēng)贊的語(yǔ)氣,讀出知音歡聚的那份融洽與幸福;文章的后半部分,指導(dǎo)學(xué)生帶著對(duì)伯牙寂寞、孤獨(dú),絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中。
文言文并不難,這應(yīng)該是我們教師在學(xué)生接觸文言文之初就應(yīng)該灌輸給學(xué)生的理念,學(xué)習(xí)本來(lái)就應(yīng)該是件快樂(lè)的事,我慶幸,我的學(xué)生依然學(xué)得快樂(lè)!
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