《安塞腰鼓》教學(xué)反思15篇
作為一名人民教師，我們的任務(wù)之一就是課堂教學(xué)，教學(xué)的心得體會(huì)可以總結(jié)在教學(xué)反思中，怎樣寫教學(xué)反思才更能起到其作用呢？下面是小編為大家收集的《安塞腰鼓》教學(xué)反思，希望對(duì)大家有所幫助。
《安塞腰鼓》教學(xué)反思1
怎樣理解本文最后一句“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼”
我啟發(fā)他們道：這是有前提的，我們先一起來看前面的語段所寫“當(dāng)它戛然而止的時(shí)候，世界出奇的寂靜，以至使人感到對(duì)她十分陌生了”。我說這里運(yùn)用了“此時(shí)無聲更勝有聲”的藝術(shù)手法，我們來看句中的倆字“它”和“她”分別指代什么？學(xué)生們略一思考就回答道：前一個(gè)“它”指安塞腰鼓，后一個(gè)“她”指出奇寂靜的世界。我進(jìn)一步啟發(fā)道：你們的回答很正確，我們可以嘗試想象一下曾經(jīng)喧鬧的腰鼓一旦安靜了，確實(shí)會(huì)留給觀眾格外寂靜的感覺，但是倘若我們認(rèn)為“雞啼”是實(shí)寫呢？在黃土高原上是有居住在窯洞里的`人們，抗戰(zhàn)時(shí)期的革命根據(jù)地的中心延安就坐落在陜西，那么傳來一聲意外的“雞啼”也屬正常；但是倘若這是虛寫呢，作用何在！一同學(xué)解釋說：人們當(dāng)時(shí)沉浸在激情的回響中，“雞啼”反襯這份寂靜。我繼續(xù)發(fā)問：還有其他理解嗎？另一同學(xué)馬上站起來說道：人們沉浸在激情的回響中，被一聲“雞啼”喚醒。我問全班同學(xué)：大家覺得他們倆的回答怎么樣？大家一致認(rèn)為：可以的。我評(píng)價(jià)道：兩個(gè)同學(xué)的理解都非常合理。上述例子只是在《安塞腰鼓》的教學(xué)過程中閃現(xiàn)的小浪花，其實(shí)在兩課時(shí)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中讓學(xué)生也讓老師感到震撼的“靈感火花”比比皆是，隨處可以采擷，這不能不說是得益于采用了自讀、自疑、教學(xué)相長的思路進(jìn)行“非預(yù)設(shè)性”教學(xué)的方式。因?yàn)樵趪L試這種教學(xué)方式的過程中，老師與學(xué)生之間人格完全平等，老師時(shí)刻注意到學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生也意識(shí)到老師僅僅是個(gè)引導(dǎo)者和組織者而已；而教學(xué)活動(dòng)又是在師生、生生之間從語言到知識(shí)結(jié)構(gòu)到思想、心靈世界的對(duì)話中展開，所以這種學(xué)習(xí)活動(dòng)的開展不僅可以提高學(xué)習(xí)的積極性、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，而且在完全開放的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，學(xué)生的心靈世界完全敞開，思維的火花閃現(xiàn)得更加燦爛；同時(shí)授課的教師也可以從中獲得收益。雖然有些教學(xué)意外里超出教學(xué)設(shè)計(jì)，但真知灼見也往往在其中閃光。
《安塞腰鼓》教學(xué)反思2
從用詞方面說：
(1)“緊貼在他們身體一側(cè)的腰鼓，呆呆地，似乎從來不曾響過”一句中“呆呆地”用得好，好在它用擬人手法形象地寫出了安靜時(shí)安塞腰鼓的狀態(tài)。
(2)“茂騰騰的后生”“咝溜溜的南風(fēng)”中的“茂騰騰”“咝溜溜”用得好，好在疊詞的運(yùn)用使語言親切富有韻味。
(3)“這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的'世界立即變得亢奮了”中反義詞用得好，好在它們對(duì)比強(qiáng)烈，更能突出安塞腰鼓的特點(diǎn)。
從句式上說：
(1)“一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了”中“發(fā)狠”“忘‘隋”“沒命”用得好，好在它們語意層層遞進(jìn)，語勢(shì)步步增強(qiáng)。
(2)“交織!旋轉(zhuǎn)!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!”這些短句用得好，好在它們使文章語句鏗鏘，氣勢(shì)強(qiáng)勁，突出了安塞腰鼓的豪放美。(3)“但是”與“看”獨(dú)立成段好，好在它們特別引人注目，自然完成畫面由靜到動(dòng)的急轉(zhuǎn)。
從修辭上說：
(1)文章中排比用得好，好在形式多樣的排比增強(qiáng)了語勢(shì)，更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的氣勢(shì)。
(2)“驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿”寫得好，好在比喻使對(duì)象更加形象具體，從而鋪排出一系列異彩紛呈的畫面。
(3)文中的反復(fù)用得好，好在使語言節(jié)奏明快，形象深刻清晰。
從寫法上說：
(1)“使人想起：落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭!使人想起：千里的雷聲萬里的閃!使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟!”寫得好，好在它使人產(chǎn)生了豐富的聯(lián)想和想像，增加了文章的內(nèi)涵。
(2)“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼”寫得好，好在“以聲寫靜”，更加突出了鼓聲止后的寂靜。
(3)文中開頭的靜態(tài)描寫好，好在它為文章后面寫動(dòng)設(shè)下鋪墊，使文章靜中蘊(yùn)動(dòng)，動(dòng)靜結(jié)合，充滿畫面美。第三板塊：練習(xí)，學(xué)用課文句式、段式。
《安塞腰鼓》教學(xué)反思3
為了上好這堂課，課前我進(jìn)行了精心準(zhǔn)備。我反復(fù)朗讀課文，體會(huì)安塞腰鼓動(dòng)作奔放、充滿激情的舞蹈氣勢(shì)。為了弄懂每一個(gè)句子的含義，避免出現(xiàn)上課生問師呆的尷尬場(chǎng)面，我查詢了各種資料讓自己把課備在心里。
圍繞著教學(xué)設(shè)計(jì)思路，我用了兩課時(shí)教授了本文。在這堂課的教學(xué)中，我認(rèn)為成功之處有以下兩點(diǎn)：
1、注重文本意識(shí)。《安塞腰鼓》是一篇閃現(xiàn)著人文之光的文章，有著較強(qiáng)的文學(xué)性。作品的意旨通過朗讀深思才能心領(lǐng)神會(huì)。第一課時(shí)在解決了字詞關(guān)之后剩下時(shí)間全部用于朗讀。師范讀、男女生賽讀、小組賽讀、同桌賽讀、個(gè)人賽讀，學(xué)生在讀中理解課文。因?yàn)樽x得到位，文中精彩的'段落學(xué)生在品位語言中幾乎都進(jìn)行了賞析，從而感受到了文章中的美，提升了審美境界。
2、注重發(fā)揮小組互疑互助的作用。在品味環(huán)節(jié)中，我讓學(xué)生找出最喜歡的語句或語段進(jìn)行賞析并談?wù)勛约合矚g的理由。文章中精彩的句子很多，如讓學(xué)生一一在全班賞析，耗時(shí)且效果不一定很佳。我讓同學(xué)們先以小組為單位進(jìn)行交流，賞析精彩的同學(xué)全班再交流，這樣既省時(shí)又顧及了班級(jí)整個(gè)面的學(xué)生。“仁者見仁，智者見智”學(xué)生憑借著自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)和生活積累進(jìn)行了具有“辯論氣勢(shì)”的分析，課堂氣氛較活躍。在這個(gè)過程中，生生互動(dòng)、師生互動(dòng)自主合作探究的活動(dòng)方式激活了課堂，同時(shí)也激活了氣勢(shì)磅礴、力量雄奇的散文《安塞腰鼓》。
《安塞腰鼓》教學(xué)反思4
在組織教學(xué)中，我的設(shè)計(jì)思路是：
1、了解腰鼓，看腰鼓表演，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
2、通過朗讀課文，賞析語句，來分析課文，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)。
3、多元化理解文本主旨。
在這堂課的教學(xué)中，我比較注重以下幾點(diǎn)：
1、注重文本意識(shí)、人文意識(shí)：
語文是一門有著豐富人文內(nèi)涵的學(xué)科，《安塞腰鼓》是一篇閃現(xiàn)關(guān)人文之光的文章。在教學(xué)這一課時(shí)，我很注重文本。整堂課，大塊時(shí)間是朗讀課文，品味語句。緊緊圍繞課文，朗讀精彩的段落，品味自己喜歡的語句。通過朗讀品味，不僅僅是活躍課堂和調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，更重要的是，它讓學(xué)生充分地占有學(xué)習(xí)時(shí)間，讓學(xué)生得到充分的語言訓(xùn)練和技能訓(xùn)練，充分地感悟文章的魅力，領(lǐng)略文章情景交融、情理交融的藝術(shù)境界，使學(xué)生感受文章中的語言美，音樂美，人物美，情感美，從而培養(yǎng)和提升學(xué)生的審美能力。
2、注重問題設(shè)計(jì)：
在朗讀品味這個(gè)環(huán)節(jié)，我設(shè)計(jì)的`問題是：
請(qǐng)找出你喜歡的語句，并說說喜歡的理由。
這個(gè)問題一提出，能統(tǒng)領(lǐng)下面一系列的學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)目的性很明確。這樣的問題是主干性的。還有初讀課文之后設(shè)計(jì)了這樣的問題的安塞腰鼓讓學(xué)生整體感知課文。在學(xué)生看完精彩的腰鼓表演后又設(shè)計(jì)了這樣的問題，：我看見我聽見我感受到讓學(xué)生對(duì)安塞腰鼓有進(jìn)一步的感知。
3、注重朗讀：
放聲朗讀，尤其是朗讀比賽，是本節(jié)課最大的亮點(diǎn)。先自讀，后比賽讀，或小型集體讀，形式各樣，單讀雄深、酣暢，余味無窮;雙讀時(shí)而慷慨激昂，時(shí)而宛轉(zhuǎn)低回，聽者陶醉之際，戛然而止;集體朗讀氣勢(shì)磅礴，抑揚(yáng)頓挫，響徹耳鼓，這聲情并茂的朗讀展示了本班全體同學(xué)的朗讀實(shí)力，也充分體現(xiàn)了同學(xué)們的合作意識(shí)!
我也清楚在這堂課的教學(xué)中，存在的一些不足之處：
1、這節(jié)課不足的是教師在突破重點(diǎn)內(nèi)容時(shí)，有待于挖掘和拓寬;學(xué)生在某些環(huán)節(jié)表現(xiàn)不夠到位。
2、教師的板書設(shè)計(jì)較凌亂，書寫不夠規(guī)范。
3、基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)還需進(jìn)一步加強(qiáng)。
這堂課的缺憾有待于我在以后的教學(xué)中不斷彌補(bǔ)，不斷改進(jìn)。
《安塞腰鼓》教學(xué)反思5
物換星移，迎來了本學(xué)期的教學(xué)研討課。剛好講到第三單元，覺得《輪椅上的霍金》不錯(cuò)，思想性強(qiáng)，內(nèi)容也精彩，還可以利用多媒體給學(xué)生們展示奧妙無窮的宇宙和神秘莫測(cè)的黑洞。
決定了課題，還沒開始著手收集資料，一個(gè)早讀卻改變了我的初衷。那天早讀，孩子們一直讀到了第14課《安塞腰鼓》，沒有誰的指導(dǎo)，可他們卻讀得有模有樣，雖然說不上氣勢(shì)磅礴，卻讓我眼前一亮。
我有點(diǎn)動(dòng)搖了，便在班級(jí)內(nèi)公開征求意見，孩子們竟然異口同聲地說：“選《安塞腰鼓》吧。”
那么就選這篇吧，作為老師，應(yīng)該培養(yǎng)他們的這份自主與自信。
《安塞腰鼓》是陜西作家劉成章先生的抒情散文名篇，文章文質(zhì)兼美，語言激情澎湃，思想內(nèi)涵豐厚。作者以飽含激情的文字，向我們展示了產(chǎn)生于黃土高原上的.—種獨(dú)特的民間藝術(shù)——安塞腰鼓，她充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息，那火烈的舞姿、隆隆的聲響、茂騰騰的后生，體現(xiàn)了黃土高原人民的粗獷、豪放、熱烈以及蓬勃的生命力。文章既是對(duì)高原生命的熱烈頌歌，也是對(duì)民族魂魄的詩性禮贊。它以詩一般凝練而又富有動(dòng)感的語言，譜寫了一曲慷慨激昂、氣壯山河的時(shí)代之歌。
在準(zhǔn)備這堂課的過程中，每一次誦讀文本，每一次觀看相關(guān)的視頻、圖片，每一次閱讀相關(guān)的資料，我都被安塞人民不屈不撓、頑強(qiáng)搏擊的生存狀態(tài)深深折服。這些文字打動(dòng)了我，這些人們的生存狀態(tài)打動(dòng)了我。我想，生活在南方的孩子對(duì)黃土高原、安塞腰鼓存在認(rèn)知距離，若是能夠給予足夠的朗讀指導(dǎo)及感情渲染上的鋪墊，調(diào)動(dòng)他們的認(rèn)知情緒，那課堂上品味文字一定會(huì)更細(xì)致，更到位。
根據(jù)學(xué)生實(shí)際，我確立本課主要解決三個(gè)目標(biāo)，即：1、了解黃土高原人民的生活環(huán)境及背景，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度。2、通過朗讀，品味課文語言的氣勢(shì)、節(jié)奏與激情。3、抓住散文“形散神不散”的特點(diǎn)，掌握散文閱讀賞析的基本方法。圍繞這些目標(biāo)，我在教學(xué)過程中做了如下的實(shí)踐：
一、情境創(chuàng)設(shè)，走近腰鼓
在教學(xué)時(shí)，為了深化學(xué)生對(duì)安塞腰鼓的理解，我充分利用多媒體，以奔放、動(dòng)感的畫面渲染烘托出激昂活躍的課堂氛圍，點(diǎn)燃他們的學(xué)習(xí)熱情，讓他們感受黃土高原人民生命的激越有力，感受安塞腰鼓的壯闊、豪放和火烈，感受黃土高原后生粗獷、豪邁、開放的個(gè)性。在這樣的情感渲染下，最后再以“好一個(gè)安塞腰鼓！”這一主旨句的回旋反復(fù)來升華主題，贊美黃土文化，贊美黃土高原人民與惡劣環(huán)境的搏擊和對(duì)美好生活的追求。
《安塞腰鼓》教學(xué)反思6
世界著名學(xué)者弗賴登塔爾指出：
學(xué)生學(xué)習(xí)的唯一正確方法是實(shí)行“再創(chuàng)造”，也就是由學(xué)生本人把要學(xué)習(xí)的東西自己去發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造出來，教師的任務(wù)是引導(dǎo)和幫助學(xué)生去進(jìn)行這種再創(chuàng)造的工作。根據(jù)這個(gè)指導(dǎo)思想，我認(rèn)為在語文的互動(dòng)—探究教學(xué)中，在關(guān)注知識(shí)和技能的同時(shí)更應(yīng)注重學(xué)生親歷知識(shí)的探究過程。現(xiàn)記錄《安塞腰鼓》的教學(xué)片斷，以期各位同仁批評(píng)指正。
一、案例播放“安塞腰鼓”表演畫面導(dǎo)入后。
師：請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文，然后請(qǐng)用“的安塞腰鼓”對(duì)安塞腰鼓進(jìn)行評(píng)價(jià)�？梢蕴钤~、短語、句子，最好是文中的內(nèi)容。學(xué)生邊朗讀邊思考。
學(xué)生1：老師，我找到兩個(gè)——“豪放的安塞腰鼓”、“壯闊的安塞腰鼓”。
學(xué)生2：我也找到了——“有力的安塞腰鼓”。
學(xué)生3：“驚心動(dòng)魄的安塞腰鼓”。教師趁機(jī)鼓勵(lì)學(xué)生：我想同學(xué)們一定還能找到更多更好的詞、句子來修飾、評(píng)價(jià)安塞腰鼓。在老師期待的目光中，學(xué)生們表現(xiàn)得更為積極，紛紛動(dòng)筆嘗試著、思考著……2分鐘后，80%的學(xué)生臉上寫著勝利者的得意與自信，而其他同學(xué)有的還在凝神思考，有的寫了劃，劃了寫，還有兩名同學(xué)坐不住了，悄悄偷窺鄰座的本子……
教師趁機(jī)插話：有困難的同學(xué)可以向周圍的同學(xué)請(qǐng)教。教室里頓時(shí)失去了已有的平靜……
師：誰愿意把自己的答案寫到黑板上？全體同學(xué)要求強(qiáng)烈，無奈，教師只好請(qǐng)先舉手的兩名同學(xué)上臺(tái)。
結(jié)果如下：“元?dú)饬芾斓陌踩摹�；“奇�(zhèn)グ蹴绲陌踩摹保弧耙淮菲饋砭桶l(fā)狠了，忘情了，沒命了的安塞腰鼓”“好一個(gè)痛快了山河，蓬勃了想象力的安塞腰鼓”……
師：既然大家都對(duì)安塞腰鼓有了初步的評(píng)價(jià)，那么你覺得安塞腰鼓美嗎？
學(xué)生齊答：美。
師：那好，咱們分組找一找，看它美在哪里？請(qǐng)各小組進(jìn)行尋美點(diǎn)比賽，并用“美，你看（聽）”的句式敘述出來。
大部分同學(xué)受上一環(huán)節(jié)啟發(fā)，對(duì)此產(chǎn)生了濃厚的興趣，各小組同學(xué)躍躍欲試，“目無尊師”地爭論起來。
5分鐘后，教師請(qǐng)各小組派代表發(fā)言。各小組同學(xué)情緒高漲，爭當(dāng)小組發(fā)言代表。發(fā)言摘要如下：
1、“擊鼓的后生美，你看，后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，疾速地搏擊著，大起大落地搏擊著……”
2、“激越的鼓聲美，你聽，百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在遺落了一切冗雜的觀眾的心上。觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。”
3、“變幻的舞姿美，你看，每一個(gè)舞姿都充滿了力量，每一個(gè)舞姿都呼呼作響，每一個(gè)舞姿都是光與影的匆匆變幻。”……一番交流之后，
我仍習(xí)慣地問：同學(xué)們還有沒有其他想法？“有”，
A同學(xué)站了出來,“老師，我突然有一個(gè)想法�！�
師：是嗎？快說出來給大家聽聽。
A同學(xué)：我們能不能像前幾天改寫古詩那樣，將這篇文章改為詩來讀呢？
師：這個(gè)想法非常好，很有創(chuàng)意，你能具體說說嗎？A受到鼓勵(lì)后，非常自信的讀起了他改寫的詩。
A：我改寫的是第7段，請(qǐng)大家多多指教——驟雨一樣是急促的鼓點(diǎn)旋風(fēng)一樣是飛揚(yáng)的流蘇亂蛙一樣是蹦跳的腳步火花一樣是閃射的瞳仁斗虎一樣是強(qiáng)健的風(fēng)姿面對(duì)這一改法，個(gè)別同學(xué)似有所悟，多數(shù)同學(xué)則面帶困惑。
師面向全體同學(xué)：這樣改好不好呢？大部分同學(xué)搖頭表示不解，只有個(gè)別同學(xué)應(yīng)和著。面對(duì)同學(xué)們的不解，
A同學(xué)顧不上征求老師的許可就迫不及待地開講了：
將這段文字改為詩后，我們就可以從中去體會(huì)、感受文章語言的詩意美、節(jié)奏美，這也是我們應(yīng)尋找的美點(diǎn)之一。同學(xué)們都恍然大悟，下面的同學(xué)開始喊開了：原來這樣啊，我們也能改，保證比他改的好！教師此時(shí)順?biāo)浦郏和瑢W(xué)們按這種形式是否可以創(chuàng)作出更好的詩句，找出更多的美點(diǎn)呢？面對(duì)新鮮的樣式，同學(xué)們熱情更加高漲。
生1：我改9～12段……
生2：我改25～27段……
生3：我改第23段……有的同學(xué)邊說邊比劃著……此情此景，我已沒有一點(diǎn)插話的空隙，我成了一名十足的看客。
二、反思本案例選自我平時(shí)課堂教學(xué)中的一個(gè)環(huán)節(jié)。整個(gè)過程自然、貼切。
教師三言兩語就把學(xué)生引入探究的情境，學(xué)生在教師尊重、信任、期待的目光中盡情地釋放著自己的參與體驗(yàn)和互學(xué)情感，真正成了課堂教學(xué)探究活動(dòng)的主角。這不正是我們?nèi)粘＝虒W(xué)中所追求的嗎？說老實(shí)話，上課之前，我既沒有刻意去設(shè)計(jì)每個(gè)教學(xué)細(xì)節(jié)，也沒有奢望能達(dá)到一種怎樣的境界。因此，就這堂課本身的設(shè)計(jì)來說，它絕非完美無缺。
之所以把它記錄下來，目的是想求得各位同仁的評(píng)判和指教，進(jìn)而探討出一種真實(shí)、有效而又易于操作的互動(dòng)—探究教學(xué)方法。對(duì)于A同學(xué)的改詩主張，用替換文學(xué)體裁的`方法品讀文章，我把它視為一種“獨(dú)創(chuàng)”，這種“獨(dú)創(chuàng)”及其同學(xué)們的發(fā)言，著實(shí)讓我有一種“后生可畏”的感覺。
同時(shí)也給了我三點(diǎn)啟示：
1、教師的思維不能代替學(xué)生的思維。有的學(xué)生的思維可能會(huì)超越教師、超越教材，出現(xiàn)新穎、獨(dú)特的想法。呵護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，教師就要提前預(yù)見并及時(shí)了解學(xué)生學(xué)習(xí)中隨時(shí)可能出現(xiàn)的教學(xué)意外，以做到適時(shí)引導(dǎo)，有效控制。
2、學(xué)生的創(chuàng)造需要有教師的及時(shí)調(diào)控和大膽放手讓學(xué)生自我嘗試、自我發(fā)現(xiàn)、自我評(píng)價(jià)和選擇為依托；需要有教師為其提供的心靈上的自由、教學(xué)上的民主做后盾。只有具備了民主、平等、開放的教學(xué)空氣和土壤，自由的心靈才能夠呼吸、生存，創(chuàng)造的種子才能夠生根、發(fā)芽、破土成長。
3、教育就是一首詩，“汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外”。追求課堂上的“實(shí)、趣、活”，僅僅靠研究教材、選擇教法、學(xué)法，甚至上幾節(jié)研究課是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，關(guān)鍵要善于關(guān)注國內(nèi)外新的教育教學(xué)理念，使自己的教學(xué)思想始終處于改革的前沿，并在實(shí)際的教學(xué)中不斷地加以實(shí)踐、提煉、完善和升華。
《安塞腰鼓》教學(xué)反思7
《安塞腰鼓》是人教版七年級(jí)下冊(cè)中的一篇文章，是一篇歌頌激蕩的生命和澎湃的力量的文章。濃墨大筆，抒寫豐滿的生命激情；以詩載情，使整個(gè)散文出現(xiàn)出雄奇的詩意美；想象奇?zhèn)ィ饩承蹨�。既是高原生命的熱烈頌歌，也是民族魂魄的詩性禮贊。它以詩一般凝練而又富有動(dòng)感的語言，譜寫了一曲慷慨昂奮，氣壯山河的時(shí)代之歌。
在組織教學(xué)中，我的設(shè)計(jì)思路是：
１、了解腰鼓，看腰鼓扮演，激發(fā)同學(xué)學(xué)習(xí)興趣。
�。病⑼ㄟ^朗讀課文，賞析語句，來分析課文，感受安塞腰鼓的澎湃氣勢(shì)。
�。�、多元化理解文本主旨。
在這堂課的教學(xué)中，我比較注重以下幾點(diǎn)：
�。�、注重文本意識(shí)、人文意識(shí)：
語文是一門有著豐富人文內(nèi)涵的學(xué)科，《安塞腰鼓》是一篇閃現(xiàn)關(guān)人文之光的文章。在教學(xué)這一課時(shí)，我很注重文本。整堂課，大塊時(shí)間是朗讀課文，品味語句。緊緊圍繞課文，朗讀精彩的段落，品味自身喜歡的語句。通過朗讀品味，不只僅是活躍課堂和調(diào)動(dòng)同學(xué)的學(xué)習(xí)熱情，更重要的是，它讓同學(xué)充沛地占有學(xué)習(xí)時(shí)間，讓同學(xué)得到充沛的語言訓(xùn)練和技能訓(xùn)練，充沛地感悟文章的魅力，領(lǐng)略文章情景交融、情理交融的藝術(shù)境界，使同學(xué)感受文章中的語言美，音樂美，人物美，情感美，從而培養(yǎng)和提升同學(xué)的審美能力。
�。病⒆⒅貑栴}設(shè)計(jì)：
在朗讀品味這個(gè)環(huán)節(jié)，我設(shè)計(jì)的問題是：
請(qǐng)找出你喜歡的語句，并說說喜歡的理由。
這個(gè)問題一提出，能統(tǒng)領(lǐng)下面一系列的學(xué)習(xí)活動(dòng)，同學(xué)的學(xué)習(xí)目的性很明確。這樣的`問題是主干性的。還有初讀課文之后設(shè)計(jì)了這樣的問題“…的安塞腰鼓”讓同學(xué)整體感知課文。在同學(xué)看完精彩的腰鼓扮演后又設(shè)計(jì)了這樣的問題，：我看見……我聽見……我感受到……”讓同學(xué)對(duì)安塞腰鼓有進(jìn)一步的感知。
３、注重朗讀：
放聲朗讀，尤其是朗讀競(jìng)賽，是本節(jié)課最大的亮點(diǎn)。先自讀，后競(jìng)賽讀，或小型集體讀，形式各樣，單讀雄深、酣暢，余味無窮；雙讀時(shí)而慷慨激昂，時(shí)而宛轉(zhuǎn)低回，聽者陶醉之際，戛然而止；集體朗讀氣勢(shì)澎湃，抑揚(yáng)頓挫，響徹耳鼓，這聲情并茂的朗讀展示了本班全體同學(xué)的朗讀實(shí)力，也充沛體現(xiàn)了同學(xué)們的合作意識(shí)！
我也清楚在這堂課的教學(xué)中，存在的一些缺乏之處：
�。薄⑦@節(jié)課缺乏的是教師在突破重點(diǎn)內(nèi)容時(shí)，有待于挖掘和拓寬；同學(xué)在某些環(huán)節(jié)表示不夠到位。
２、教師的板書設(shè)計(jì)較凌亂，書寫不夠規(guī)范。
�。�、基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)還需進(jìn)一步加強(qiáng)。
這堂課的缺憾有待于我在以后的教學(xué)中不時(shí)彌補(bǔ)，不時(shí)改進(jìn)。
《安塞腰鼓》教學(xué)反思8
《安塞腰鼓》是一篇抒情散文，作者以飽含激情的文字，向我們展示了這一產(chǎn)生于北方黃土高原上的—種民間藝術(shù)，她充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息，那火烈的舞姿、隆隆的聲響、茂騰騰的后生體現(xiàn)了黃土高原人的粗獷、豪放、熱烈以及蓬勃的生命力。如何讓學(xué)生走進(jìn)這篇激情四溢的散文所敘寫的動(dòng)人場(chǎng)景中，感受安塞腰鼓別具一格、漲溢活力的精湛藝術(shù)，與作者感同身受呢？
對(duì)于大多數(shù)學(xué)生來說，腰鼓這種打擊樂器并不熟悉，腰鼓舞這種民間舞蹈也不常見，所以，我先利用相關(guān)資源，讓學(xué)生得到比較直觀感性的認(rèn)識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生回顧曾經(jīng)看過的電影、電視中的.有關(guān)鏡頭；邀請(qǐng)會(huì)跳腰鼓舞的人表演一段；搜集相關(guān)的文字、圖片資料，在全班交流；播放一段“安塞腰鼓”的視頻給學(xué)生看。有了這些課外資源的鋪墊和分享，學(xué)生再來閱讀課文，就容易入境了。
學(xué)習(xí)課文時(shí)，先讓學(xué)生找出“好一個(gè)安塞腰鼓！”這句貫穿全文的句子，幫學(xué)生梳理一下課文的脈絡(luò)，然后圍繞“火烈的舞姿、隆隆的聲響、茂騰騰的后生”幾個(gè)方面展開教學(xué)。作為一抒情散文，文中有許多詞語都較難理解，如果割裂開來，脫離課文語境進(jìn)行教學(xué)，效果不一定理想，所以我指導(dǎo)學(xué)生通過聲情并茂的朗讀，抓住重點(diǎn)進(jìn)行理解，如“隆隆、隆隆、隆隆”一句，三個(gè)“隆隆”連續(xù)出現(xiàn)，學(xué)生易讀成降調(diào)，那么安塞腰鼓的熱烈、豪放、激越的氣勢(shì)就很難表現(xiàn)出來，我指導(dǎo)學(xué)生用升調(diào)來讀，而一聲比一聲延長，很好的表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)火烈的場(chǎng)面，學(xué)生的激情也很快被激發(fā)出來。
另外，課文中有許多的排比、比喻，詞語活用較多，內(nèi)涵深刻，較難理解，運(yùn)用以讀促講，讀中感悟的方法，效果也不錯(cuò)。
通過讀，明顯感覺到學(xué)生有激情了，回答踴躍了，教師不自覺的也和學(xué)生融為一體，互動(dòng)性顯著增強(qiáng)，學(xué)生真正從字里行間領(lǐng)略到了安塞腰鼓撲面而來的激情。
《安塞腰鼓》教學(xué)反思9
《安塞腰鼓》是劉成章先生的散文名篇，這篇課文文質(zhì)兼美，語言激情澎湃，鏗鏘有力，思想內(nèi)涵豐厚，特別是其中一些寫意的語句，含義深刻，發(fā)人深思。但對(duì)于七年級(jí)學(xué)生來說，要透徹理解文本的全部內(nèi)涵，還有相當(dāng)大的難度。根據(jù)學(xué)生實(shí)際，我確立本課主要解決三個(gè)問題，
1、朗讀課文，體會(huì)安塞腰鼓激昂的氣勢(shì)，雄壯的場(chǎng)面和力量之美。
2、理解文中運(yùn)用排比、反復(fù)和比喻等修辭手法的作用。
3、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對(duì)生命的熱愛。
新課標(biāo)認(rèn)為語文閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話過程，我的理解是這揭示了閱讀教學(xué)的本質(zhì)屬性——對(duì)話性。圍繞這一屬性，教學(xué)過程中要突出三個(gè)注重，即注重情境創(chuàng)設(shè)，為對(duì)話營造氛圍；注重朗讀感知，為對(duì)話夯實(shí)基礎(chǔ)；注重內(nèi)外勾連，為對(duì)話豐富內(nèi)涵。
上課時(shí)，先播放了一段安塞腰鼓的視頻，讓同學(xué)們對(duì)安塞腰鼓有直觀的感受，并且將自己的感受用一個(gè)字、一個(gè)詞、一句話表達(dá)出來，然后教師對(duì)安塞腰鼓進(jìn)行簡要的介紹。帶著這樣的感觸與了解讓同學(xué)們以小組合作的方式選擇自己喜歡的段落，大聲地朗讀課文，即本次課的.第二板塊：讀腰鼓。朗讀完成之后，小組之間相互展示、點(diǎn)評(píng)，第三板塊：品腰鼓。找出文章中運(yùn)用修辭手法的語句，體會(huì)其作用。首先要求學(xué)生獨(dú)立勾畫，然后小組交流，并且討論：你所勾畫的語句或語段是怎樣傳達(dá)自己的感受的？（提示：可從句式、用詞、修辭手法等角度考慮）第四版塊：悟腰鼓。理解課文所表達(dá)的情感。作者借對(duì)安塞腰鼓的贊美，表達(dá)了對(duì)黃土高原人們那種奮發(fā)向上精神的贊頌以及對(duì)那種強(qiáng)大的生命和磅礴的力量的贊美之情。最后，模仿文中的排比句寫一句話或一段話，描寫2008年奧運(yùn)會(huì)開幕式時(shí)《擊缶而歌》的場(chǎng)面。體會(huì)并運(yùn)用作者鏗鏘有力、富有節(jié)奏感的語言。
教學(xué)中，展示視頻很好地將學(xué)生引入課堂情境，激發(fā)學(xué)生閱讀課文的興趣。對(duì)安塞腰鼓簡練的介紹使得學(xué)生對(duì)其有所認(rèn)識(shí)，加深印象。但在讀腰鼓這一環(huán)節(jié)中學(xué)生是先讀課文，教師只是要求學(xué)生讀出節(jié)奏、重音，把握語速和語調(diào)。因?yàn)閷W(xué)生的朗讀，沒有涉及到作者寫作意圖的領(lǐng)悟，整個(gè)朗讀過程學(xué)生表現(xiàn)熱烈整個(gè)課堂氣氛看似熱鬧，但學(xué)生只是會(huì)讀但卻并沒有讀懂，顯得有些華而不實(shí)。其次，在品腰鼓的環(huán)節(jié)中，學(xué)生沒有讀懂，在勾畫出傳遞自己感受的句子，去品味那份屬于自己的感受時(shí)，語言就顯得蒼白所以這一環(huán)節(jié)有些遺憾。而且由于學(xué)生對(duì)句式等知識(shí)沒有接觸過，所以即使給出提示學(xué)生也很疑惑，以至于出現(xiàn)了短暫的冷場(chǎng)。所以這一環(huán)節(jié)應(yīng)先給出示例，以便讓學(xué)生有所參考，這樣課堂氣氛就會(huì)活躍很多。學(xué)生的仿寫環(huán)節(jié)，由于有了對(duì)安塞腰鼓宏大場(chǎng)面的感受，學(xué)生在看到由2008個(gè)擊缶隊(duì)員表現(xiàn)的同樣盛大、壯觀的《擊缶而歌》時(shí)，很容易被感染。挑一兩個(gè)句子或一段話仿寫，對(duì)七年級(jí)的學(xué)生而言難度并不大，因此這一環(huán)節(jié)我個(gè)人還是比較滿意的。
總而言之，這節(jié)課一個(gè)課時(shí)完成以上三個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)有些緊張，前兩個(gè)基本達(dá)成，但第三個(gè)目標(biāo)由于時(shí)間緊湊，沒有很好的完成，學(xué)生并沒有真正感受到屬于安塞腰鼓和黃土高原人民的精神。
《安塞腰鼓》教學(xué)反思10
《安塞腰鼓》是我國當(dāng)代作家劉成章寫的一篇抒情散文，課文通過寫安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量，來贊美黃土高原人粗獷、豪邁、開放的性格。品味作者如詩如畫，極富音樂美的語言是本課教學(xué)的重、難點(diǎn)。
安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術(shù),充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息,學(xué)生對(duì)其缺乏形象的直接的感受。
因此，我在課前應(yīng)根據(jù)教學(xué)需要制作好多媒體課件，在課的一開始，播放安塞腰鼓的視屏，給學(xué)生以感官的刺激，讓學(xué)生了解安塞腰鼓的特點(diǎn)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，感受安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。
我根據(jù)文本內(nèi)容，結(jié)合《新方案》中的設(shè)問導(dǎo)讀，讓學(xué)生通過小組合作，有感情地讀、不同方式地說，理解文中四次“好一個(gè)安塞腰鼓”究竟好在哪里？
并順手完成新方案中的鞏固練習(xí)，這樣來突破本課的教學(xué)重點(diǎn)。最后拓展練習(xí)，讓學(xué)生仿照文章中的一段，寫生活中的一個(gè)場(chǎng)景。這樣將語文學(xué)習(xí)與生活聯(lián)系起來，既培養(yǎng)了學(xué)生的語文素養(yǎng)，又教給了學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。
課后，教研室領(lǐng)導(dǎo)、教辦主任孟老師及同科教師對(duì)導(dǎo)學(xué)案的`運(yùn)用和課堂上的亮點(diǎn)給予了高度的評(píng)價(jià)，同時(shí)也提出了不足，如：課件的出示有些突然，或如果能用鼓響之前和鼓停之后的靜反襯鼓敲起來之后的鬧效果會(huì)更好。我將誠懇的接受這些建議，并且在教學(xué)中改進(jìn)，力求推進(jìn)導(dǎo)學(xué)案的順利進(jìn)行，并逐步提高自己的教學(xué)能力。
《安塞腰鼓》教學(xué)反思11
俗語說：“一方水土養(yǎng)一方人，一方山水有一方的風(fēng)情�！碑�(dāng)我們的目光掠過繁華而又精致的大都市，也許會(huì)為那里的珠光寶器、燈紅綠酒所陶醉。然而，當(dāng)你在漫天黃塵中看到一場(chǎng)鼓樂喧天的盛宴，那激情四射的震撼力一定會(huì)讓你熱血沸騰，那種種的浮華和嬌柔，就會(huì)遁形得無影無蹤，只有“來疑滄海盡成空，萬面鼓聲中�！� 所以，在教學(xué)《安塞腰鼓》一課時(shí)，我希望學(xué)生能從陜北高原的“歌手”劉成章的吟誦中著重體會(huì)“安塞腰鼓”的沖天激情和生命力的張揚(yáng)。
由于缺乏必要的多媒體設(shè)備，學(xué)生很難從感性上認(rèn)同安塞腰鼓。我就引用一位美國研究者的感嘆：“沒想到溫良敦厚的民族舞蹈中，還有這樣劍拔弩張、野性未泯的一支。”學(xué)生都還記得香港回歸慶典上那氣勢(shì)恢弘的歡慶鑼鼓，靜想一分鐘，就進(jìn)入情境。學(xué)生自由誦讀本文，都能體會(huì)出文章的力量之美，能讀出幾分鏗鏘。讓他們?yōu)榘踩募右粋�(gè)定語，大多選擇“激情四射、豪放火烈、奔放的生命”等等詞語，對(duì)感情的把握很到位。
那么，安塞腰鼓是在什么情況下產(chǎn)生和流傳下來的呢?為什么我們的中原腹地聽不到這昂揚(yáng)的生命音響呢?我和學(xué)生一起回顧歷史。西北，是中華民族的主要發(fā)源地，曾擁有過強(qiáng)秦、大漢、盛唐的雄睨世界。陜北高原自古就是邊關(guān)要地。秦時(shí)的大將蒙田曾率30萬大軍鎮(zhèn)守陜北防匈奴入侵：北宋范仲淹等文臣武將率兵抵御西夏入侵;明朝“延綏鎮(zhèn)”長城，幾乎承擔(dān)明朝中后期北方邊境一半的防務(wù)。西北高原上的安塞腰鼓，在古戰(zhàn)場(chǎng)上，遇敵來襲時(shí)，是報(bào)警的訊號(hào);作戰(zhàn)失利時(shí)，是求援的呼聲;兩軍對(duì)壘時(shí)，是助威的號(hào)角，贏得勝利時(shí)，是慶功的笙歌。古代戰(zhàn)場(chǎng)上擂鼓鳴金的場(chǎng)面永遠(yuǎn)消失了，然而這種張揚(yáng)激情與力量的儀式，卻深深根植于陜北高原古老的土地上。
那么，本文僅僅是在歌頌安塞腰鼓嗎?學(xué)生略做深入思考，就會(huì)發(fā)現(xiàn)文章是借歌頌安塞腰鼓，謳歌生命中奔騰的力量、謳歌沖破束縛阻隘的'強(qiáng)烈愿望、謳歌陽剛之美、謳歌痛快淋漓的生活和表現(xiàn)以及奮斗不息的黃土高原人!但是問題出來了：西北一向是貧瘠落后的代名詞，至今還處在被開發(fā)之列，作者如此傾情頌揚(yáng)，卻說多水的江南是易碎的玻璃，，難道是在謳歌貧窮嗎?學(xué)生的答案是否定的。作者謳歌的不是西北的貧瘠落后，而是渴望掙脫貧窮落后的西北高原人!因?yàn)椤跋t豆角角老南瓜的軀體”并沒有因生活的貧窮和封閉而喪失希望�！皠�(chuàng)世”的激情始終奔突不息，盼望搏擊，希望不泯，而這種不向環(huán)境低頭的精神就會(huì)打破落后的枷鎖，獲得重生!
這篇文章噴涌四射的激情又是如何表現(xiàn)出來的呢?學(xué)生很容易發(fā)現(xiàn)排比的運(yùn)用在文中比比皆是，這種增強(qiáng)語勢(shì)的修辭最適合激情的抒發(fā)。經(jīng)過討論，大家又發(fā)現(xiàn)本文句式上很特別，多用短句。為了加深學(xué)生的理解，我特意找到魯迅先生的《紀(jì)念劉和珍君》的第一句話：“中華民國十五年二十五日，就是國立北京女子師范大學(xué)十八日在段祺瑞執(zhí)政府前遇害的劉和珍楊德群兩君開追悼會(huì)的一天，我獨(dú)在禮堂外徘徊�！弊寣W(xué)生體會(huì)，長句適合表達(dá)深沉、壓抑的情感，短句則因語句鏗鏘，簡潔有力而使文章結(jié)構(gòu)緊湊，便于抒發(fā)奔騰昂揚(yáng)的情緒。
《安塞腰鼓》教學(xué)反思12
《安塞腰鼓》是一篇散文，是一首生命的贊歌，力量的贊歌。文章用語激昂、酣暢淋漓、大氣磅礴，讓人激情澎湃。通篇貫注一個(gè)“情”字，既有對(duì)陜北高原土地和土地上生命的贊美，又有對(duì)我們這個(gè)從沉睡中覺醒、邁著雄健的步伐，不斷走向繁榮的偉大祖國的禮贊！腰鼓其自身，就是人類生命力量的凝聚，能最充分、最徹底的表現(xiàn)生命的陽剛之美，作者對(duì)其傾注了全部的熱情與筆力歌之、頌之。
通常散文教學(xué)是一個(gè)難點(diǎn)，學(xué)生常常是覺得散文語言很美但是就是讀完以后不知所云。
如何在一節(jié)課之內(nèi)完成兩節(jié)課的內(nèi)容，既要讓學(xué)生達(dá)到朗讀要求又要在字里行間體會(huì)到《安塞腰鼓》對(duì)生命和力量的歌頌，的確有些棘手，考慮再三，我放棄了從結(jié)構(gòu)入手而選擇了從情感導(dǎo)入的方法，抓住文章中標(biāo)志性的對(duì)安塞腰鼓贊美的句子-----“好一個(gè)安塞腰鼓”，我把這句話作為整節(jié)課的切入點(diǎn)，這句話在全文間隔反復(fù)四次，感情一次比一次強(qiáng)烈，于是我設(shè)計(jì)了填空是思考題：好一個(gè)安塞腰鼓“好”在 你聽（看）
用了 修辭方法，表現(xiàn)了 。這樣的句式。讓學(xué)生能明白語文中咬文嚼字品味語句，教給學(xué)生品味語句的方法。學(xué)生通過填空就明白了課文通過哪四方面展現(xiàn)了安塞腰鼓的魅力以及妙用排比反復(fù)增加語言氣勢(shì)的.語言特點(diǎn)。學(xué)生在明了了中間部分的安塞腰鼓動(dòng)態(tài)美的特點(diǎn)后，開頭結(jié)尾安塞腰鼓靜態(tài)美的特點(diǎn)和開頭結(jié)尾互相照應(yīng)的特點(diǎn)學(xué)生能夠輕而易舉的領(lǐng)悟。
講課本來就是一門遺憾的藝術(shù)，總結(jié)這一節(jié)課得失參半。
優(yōu)點(diǎn)表現(xiàn)在1、整堂課思路清晰，重點(diǎn)突出2、強(qiáng)調(diào)讀的魅力3板書有特色
缺點(diǎn)1、有點(diǎn)趕課，給學(xué)生思考的時(shí)間不夠。2、對(duì)某些問題的設(shè)計(jì)考慮欠妥。如：看完視頻后就讓學(xué)生回答腰鼓的總特點(diǎn)是什么而且要用文中連續(xù)的三個(gè)詞語回答。這個(gè)問題有些突兀，學(xué)生對(duì)課文不熟悉，是很難回答出這個(gè)問題的，如果把它放到總結(jié)課文的時(shí)候就會(huì)水到渠成。總之有實(shí)踐、有總結(jié)、有反思才能有進(jìn)步。行者的快樂就在于成長過程的快樂！
《安塞腰鼓》教學(xué)反思13
教研工作的便利，使得教研員對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)得早，學(xué)得多，宣講得也多。而市局組織的這次活動(dòng)，給了我一個(gè)將新課標(biāo)理念落實(shí)到課堂教學(xué)行為上的機(jī)會(huì)，我更將這節(jié)課視為檢驗(yàn)自己對(duì)新課標(biāo)語文教育理念的理解感悟準(zhǔn)確與否、深入與否的實(shí)踐標(biāo)尺。
《安塞腰鼓》這篇課文文質(zhì)兼美，語言激情澎湃，鏗鏘有力，思想內(nèi)涵豐厚，特別是其中一些寫意的語句，含義深刻，發(fā)人深思。但對(duì)于七年級(jí)學(xué)生來說，要透徹理解文本的全部內(nèi)涵，還有相當(dāng)大的難度。根據(jù)學(xué)生實(shí)際，我確立本課主要解決三個(gè)問題，即：
1、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度。
2、品味課文語言的氣勢(shì)、節(jié)奏與激情。
3、掌握三讀式散文閱讀賞析方法。
教學(xué)過程的設(shè)計(jì)，以個(gè)人對(duì)新課標(biāo)的理解為指導(dǎo)思想。新課標(biāo)認(rèn)為語文閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話過程，我的理解是這揭示了閱讀教學(xué)的本質(zhì)屬性──對(duì)話性。圍繞這一屬性，教學(xué)過程中要突出五個(gè)注重，即注重情境創(chuàng)設(shè)，為對(duì)話營造氛圍;注重朗讀感知，為對(duì)話夯實(shí)基礎(chǔ);注重內(nèi)外勾連，為對(duì)話豐富內(nèi)涵;注重個(gè)性化閱讀體驗(yàn)，這是對(duì)話能否有效高質(zhì)的重要條件;重語言表達(dá)能力培養(yǎng)，這是對(duì)話活動(dòng)的重要目的。為了能很好地體現(xiàn)對(duì)話性，語文課堂教學(xué)模式也應(yīng)該由課文解析型模式向活動(dòng)建構(gòu)型模式轉(zhuǎn)變，具體表現(xiàn)在課堂教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，由問題式(設(shè)計(jì)瑣碎問題若干，組織逐個(gè)擊破，目的是讓學(xué)生明確知道答案)向話題式(提煉少量話題，組織討論交流，目的是通過學(xué)習(xí)活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生建構(gòu)生成)轉(zhuǎn)變。
這節(jié)課，抓住課文的關(guān)鍵句好一個(gè)安塞腰鼓!設(shè)定話題。師生圍繞一個(gè)好字，生發(fā)出三個(gè)子話題展開對(duì)話交流：好鼓，側(cè)重于對(duì)安塞腰鼓藝術(shù)形象的感知;好文，側(cè)重于對(duì)課文優(yōu)美語言的品味;好創(chuàng)意，側(cè)重于創(chuàng)設(shè)特定情境激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。對(duì)話交流的目的在于達(dá)成新課標(biāo)倡導(dǎo)的三維教學(xué)目標(biāo)。學(xué)生能充分感受到安塞腰鼓表演中的那股勁，體驗(yàn)到它所宣泄的生命的'力量，潛移默化之間養(yǎng)成積極面對(duì)生活的情感態(tài)度和生命在于奮力搏擊的價(jià)值觀念。識(shí)別排比句，為其劃分類型，品讀排比句及意味深長的語句，體味其中的氣勢(shì)、節(jié)奏和激情，學(xué)生在朗讀感知的同時(shí)，語文知識(shí)得以落實(shí)，閱讀技能得以培養(yǎng)。由初讀感知，到品讀美句，再到解讀難句，逐步深入的三讀，既是教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)的過程，也教給了學(xué)生品讀賞析美文的基本步驟及方法。三讀之后的一寫(廣告創(chuàng)意)，既體現(xiàn)了讀寫結(jié)合、學(xué)用結(jié)合、課堂與生活結(jié)合的教學(xué)原則，又由于創(chuàng)設(shè)了貼近學(xué)生實(shí)際、富有時(shí)代氣息的寫作情境，給了學(xué)生馳騁想像力的較大空間，極大地激發(fā)了學(xué)生創(chuàng)造的欲望。不少學(xué)生作品宣傳意象準(zhǔn)確，語言簡潔明快，構(gòu)思富有創(chuàng)意，使本節(jié)課由于生成了新的教學(xué)資源而顯得較為豐實(shí)。
當(dāng)然，由于我平時(shí)較少與學(xué)生相處，相對(duì)于一線教師來說，我對(duì)學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)、能力發(fā)展?fàn)顩r等的了解不夠細(xì)致，課堂上也出現(xiàn)了教者目標(biāo)預(yù)期與學(xué)生實(shí)際發(fā)展水平相差較大的情況，師生之間個(gè)性化閱讀體驗(yàn)的交流落實(shí)得不夠理想。如果時(shí)間允許，我將讓學(xué)生交流一下他們從課文中讀到的體驗(yàn)，這最能檢驗(yàn)課堂對(duì)話的效果。二是在學(xué)生作品評(píng)點(diǎn)這個(gè)環(huán)節(jié)上還能做得更好：教師的評(píng)點(diǎn)由于是即興的，不見得準(zhǔn)確、全面、到位;也應(yīng)適當(dāng)讓學(xué)生參與評(píng)價(jià)，進(jìn)行生間互評(píng);點(diǎn)評(píng)結(jié)束后，應(yīng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)意情況作一小結(jié)，從總體上肯定成績，指出不足，這樣會(huì)更加有利于學(xué)生語言表達(dá)能力的提高。此外，這節(jié)課還有其他一些不足。這些不足啟示我：
1、學(xué)生的原有知識(shí)、情感體驗(yàn)是其構(gòu)建、探究、生成新知的基礎(chǔ)。要上好一節(jié)課，首先要親近學(xué)生，了解學(xué)生，研究學(xué)生。
2、課堂教學(xué)實(shí)踐是開展教研工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。平時(shí)工作要進(jìn)一步強(qiáng)化理論與實(shí)踐的聯(lián)系，更多投身教學(xué)實(shí)踐，更加關(guān)注學(xué)生的學(xué)，更多研究學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和學(xué)習(xí)活動(dòng)組織策略，努力促進(jìn)學(xué)生的自我建構(gòu)與自主發(fā)展。學(xué)生在課堂上獲得了成功，才是教學(xué)最大的成功。
《安塞腰鼓》教學(xué)反思14
《安塞腰鼓》是一篇抒情散文，作者以飽含激情的文字，向我們展示了這一產(chǎn)生于北方黃土高原上的—種民間藝術(shù)，她充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息，那火烈的舞姿、隆隆的聲響、茂騰騰的`后生體現(xiàn)了黃土高原人的粗獷、豪放、熱烈以及蓬勃的生命力。
初看課文，就感覺理解上較難。這只是一節(jié)普普通通的課，并沒有在電教室使用多媒體，孩子又沒有什么生活體驗(yàn)，怎樣才能上好呢?本節(jié)課下來，感覺還不錯(cuò)，最主要一點(diǎn)，抓住了讀，以讀促講，在讀中悟。再者，我借助省優(yōu)質(zhì)資源進(jìn)課堂的碟片中關(guān)于安塞腰鼓的表演場(chǎng)面，讓學(xué)生有了初步的感知。
第一節(jié)課，讓學(xué)生聽了一篇課文錄音，是配樂朗誦，可能是學(xué)生受到了感染的緣故，當(dāng)然也包括我，本節(jié)課，讀起書來都挺有感覺的。于是，第二課時(shí)一上來，先讓學(xué)生找出“好一個(gè)安塞腰鼓!”這句貫穿全文的句子，幫學(xué)生理了一下課文條理，就圍繞“火烈的舞姿、隆隆的聲響、茂騰騰的后生、產(chǎn)生的幻想”幾個(gè)方面教學(xué)起來。作為一抒情散文，文中有許多詞語都較難理解，如果***裂開來，脫離課文語境進(jìn)行教學(xué)，效果不一定理想，所以我指導(dǎo)學(xué)生通過聲情并茂的朗讀，抓住重點(diǎn)進(jìn)行理解，如“隆隆、隆隆、隆隆”一句，三個(gè)隆隆連續(xù)出現(xiàn)，學(xué)生易讀成降調(diào)，那么安塞腰鼓的熱烈、豪放、激越的氣勢(shì)就很難表現(xiàn)出來，我指導(dǎo)學(xué)生用升調(diào)來讀，而一聲比一聲延長，很好的表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)火烈的場(chǎng)面，學(xué)生的激情也很快被激發(fā)出來。
另外，課文中有許多的排比、比喻，詞語活用較多，內(nèi)涵深刻，較難理解，運(yùn)用以讀促講，讀中感悟的方法，效果也不錯(cuò)。
通過讀，明顯感覺到學(xué)生有激情了，回答踴躍了，教師不自覺的也和學(xué)生融為一體，互動(dòng)性顯著增強(qiáng)，這都是由于引導(dǎo)學(xué)生讀中感悟的緣故。
《安塞腰鼓》教學(xué)反思15
1.在課下讓學(xué)生做批注上課進(jìn)行思想的交流、碰撞時(shí)，可能會(huì)出現(xiàn)熱情不夠、不敢表達(dá)的現(xiàn)象，而他們不少人卻是做批注了。就可以在上課的時(shí)候針對(duì)文章的個(gè)別部分讓學(xué)生小組交流一下，這樣再回答時(shí)就可能會(huì)更加敢于表達(dá)，因?yàn)榭赡軓耐M的同學(xué)那里找到了相似或相同的解讀。另外，組內(nèi)交流時(shí)，組內(nèi)成員也可能看到自己沒有注意到而其他同學(xué)注意到的.解讀。
2.有些問題可以以選擇的方式讓學(xué)生判斷，如句與句的排比，段與段的排比�？梢韵戎v完這三種排比再去找句子判斷而不是找到句子去問他們這句話用了什么手法，那種排比？
3.排比與反復(fù)共同使用更加增強(qiáng)了氣勢(shì)，要比單用一種更加有力，所以本文作者才將兩種結(jié)合使用。
4.公開課冷場(chǎng)時(shí)或需要檢測(cè)反饋時(shí)，可以叫課代表或用同學(xué)推薦同學(xué)的方式解決這一問題。
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