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與教育學(xué)的讀書心得

時間:2023-03-29 10:45:32 讀后感 我要投稿

與教育學(xué)有關(guān)的讀書心得

  某些事情讓我們心里有了一些心得后,就很有必要寫一篇心得體會,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是小編幫大家整理的與教育學(xué)有關(guān)的讀書心得,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

與教育學(xué)有關(guān)的讀書心得

與教育學(xué)有關(guān)的讀書心得1

  寒假期間,我認(rèn)真研讀《教育新理念》、《給教師的一百條建議》兩本書。從這兩本書中,我認(rèn)為普通教師可以讀出人生道理,教育智慧;教育管理者可以讀出管理理念、辦學(xué)方向;而思想者讀出的更是心靈的共鳴靈魂的回音。作為一名平凡的教師,這另本書讓我感動,更讓我深思。

  一、用知識武裝自己

  通過自學(xué)使我體會到作為個體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí),作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念,充實(shí)自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,與時代同步。知識經(jīng)濟(jì)時代,學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終,可謂“活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利,教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時代也伴隨知識經(jīng)濟(jì)時代同時降臨。教育必須正視現(xiàn)實(shí),適應(yīng)新時代的要求,使其形式靈活多樣,促進(jìn)社會學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會化。所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新,教師必須樹立正確的教育觀念,學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念,把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此,才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實(shí)踐;有了理念的更新,才能創(chuàng)造新的教育方法,適應(yīng)學(xué)習(xí)時代的要求。

  二、用欣賞的`眼光看待孩子

  曾經(jīng)有這樣一個故事,說某年輕人來到綠洲碰到一位老先生,年輕人便問:“這里如何?”老人家反問說:“你的家鄉(xiāng)如何?”年輕人回答:“糟透了!我很討厭!崩先思医又f:“那你快走,這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟!焙髞碛謥砹肆硪粋青年問同樣的問題,老人家也同樣反問,青年回答說:“我的家鄉(xiāng)很好,我很想念家鄉(xiāng)的人、花、事物……”老人家便說:“這里也同樣好。”旁聽者覺得詫異,問老人家為何前后說法不一致呢?老者說:“你要尋找什么?你就會找到什么!”

  的確,這個故事告訴大家:當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事,你便會看到許多優(yōu)點(diǎn);以批評的態(tài)度看,你便會看到無數(shù)缺點(diǎn)。反觀我們傳統(tǒng)的教育,多是為了分?jǐn)?shù)的教育,從教師自我出發(fā),而不真正是對幼兒這一主體人的教育,教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展。我們的教育目標(biāo)是培養(yǎng)幼兒全面發(fā)展(由于個體差異,絕對意義上的全面發(fā)展實(shí)際上是不可能的。我的理解是指孩子的發(fā)展能為個人所駕馭,孩子可以從自己的興趣愛好出發(fā),自由地從事多方面的活動,充分發(fā)展多方面的能力)。何況,“金無足赤,人無完人”,“優(yōu)生”有缺點(diǎn),“差生”也有閃光點(diǎn),在我們教師心目中每個孩子都應(yīng)是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念,重新整合新型的師生關(guān)系,明確自己的角色定位——成為幼兒學(xué)習(xí)活動的“欣賞者”。從這一角度出發(fā),教師應(yīng)該尊重幼兒合理的心理需求與個性差異,尊重他們的愛好與選擇,尊重他們的人格。同時,及時捕捉幼兒身上的“閃光點(diǎn)”,并予以贊揚(yáng),特別是對“差生”而言,一兩次別開生面的欣賞不啻是沙漠里的綠洲,久旱的甘霖,這樣將會激發(fā)他們身上的潛能,讓孩子在充滿鼓勵與期待的沃土中成長,從而取得事半功倍的教育效果。

  三、以問題為紐帶的教學(xué)

  在《教育新理念》中,尤其使我感受最深的,是作者所提出“以問題為紐帶的教學(xué)”。書中闡述到“創(chuàng)造始于問題。要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性,首先要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的問題意識,進(jìn)行問題性教學(xué)!薄懊绹鴮W(xué)生帶著問題走進(jìn)課堂,帶著更多的問題走出教室!薄敖處煵⒉皇且灾R的傳授為目的,而是以激發(fā)學(xué)生的問題意識、加深問題的深度、探求解決問題的方法,特別是形成自己對解決問題的獨(dú)立見解為目的。問題能力在于學(xué)生,能不能以問題貫穿教學(xué)在于教師!蹦壳埃谵r(nóng)村課程改革的浪潮中,教師們也迷失了方向,把握不住了重點(diǎn),一學(xué)期下來不知道讓孩子們學(xué)會了什么?懂得了什么?對自己教學(xué)產(chǎn)生了懷疑,不知從何處入手。這不由得引起人們深思的是,教育的真正功能究竟是什么?在文中,袁教授給予了回答。他提出教育的真諦在于“將知識轉(zhuǎn)化為智慧,使文明積淀成人格”。其中包括兩層含義。其一:對教師而言,教會學(xué)生致知的方法,求知的渠道,學(xué)會判斷知識和信息,要比教給學(xué)生現(xiàn)成的知識重要得多。因?yàn)橹R本身是多變的,不斷更新的。其二:現(xiàn)代文明的成果并不能通過傳授內(nèi)化成為人格,人格需要人格魅力的感召。那么,教師的教學(xué)行為直接影響到學(xué)生智慧、人格的形成與發(fā)展。這不由又落實(shí)到最根本的就是教師的教育理念,教師究竟應(yīng)該教什么,怎樣教?通過學(xué)習(xí)了袁教授的《教育新理念》對我們真的收獲不淺!

  常讀書和常思考,使我勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既要不憚于正視自己之短,努力探究補(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才,笨鳥先飛,我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo),把自己生命的浪花融入祖國的教育教學(xué)改革的大潮之中。

與教育學(xué)有關(guān)的讀書心得2

  古人云,“開卷有益”。經(jīng)常讀書和思考,會使我們勇于自省,善于自省,既不憚于正視自我之短,又能努力探究補(bǔ)救途徑。尤其,讀一本好書,能夠使人心靈充實(shí),眼界開闊;能夠使我們不斷總結(jié)自我以及同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華。

  寒假里,我拜讀了《教師最需要什么——中外教育家給教師最有價值的推薦》一書,獲益匪淺。

  書中共談了69條推薦,涉及到教師生活、工作的各個領(lǐng)域,如:認(rèn)識自我、人生境界、教師的魅力、做一個有品味的人、要常懷感恩之心、發(fā)現(xiàn)自我的潛能、個性教師的魅力之源、快樂、健康、做自我的心理醫(yī)生、把小事做好、明銳的觀察力、毅力、讀書要學(xué)會品書、精神飽滿地投入每一天等。讀此書,就好像有一個個智者站在面前,循循善誘,為我排解煩惱,為我指點(diǎn)迷津。又好像有一個個和藹可親而又博學(xué)多聞的老者,在我遇到困難的時候及時給我以幫忙,讓我充滿信心……

  書的封面上就有這樣一段話:教師到底最需要什么?是金錢?是名利?是學(xué)生好的成績?還是家長的尊敬、社會的推崇……其實(shí)、教師最需要的是認(rèn)識自我、發(fā)現(xiàn)自我、發(fā)展自我、創(chuàng)造自我、成就自我的快樂,這種快樂會凈化你的心境,使你越來越感受到活的價值、有好處、越來越能體悟到人生的真諦……

  書中眾多理論對我影響深遠(yuǎn):如“教師,認(rèn)識你自我”,初看這個題目,我就被深深吸引了。是啊,平時工作、生活中我經(jīng)常聽到有些老師抱怨:同樣是教師,為什么我工作這么辛苦?為什么學(xué)生如此差勁難以調(diào)教?為什么學(xué)生成績老是提不上來?為什么自我不被賞識、重用……究其根源,是他們沒有真正認(rèn)識自我。教師只有看清了自我、認(rèn)識了自我,才能了解自我的性格優(yōu)勢與不足,準(zhǔn)確地自我定位;才能正確認(rèn)識職業(yè)價值,熱愛自我的職業(yè),才能揚(yáng)長避短、構(gòu)成自我獨(dú)特的自信心。教師需要不斷更新、不斷完善對自我的認(rèn)識,使自我變得更好和更完美。教師需要要做的用全面的、發(fā)展的眼光看自我。

  教師需要有激情。羅曼羅蘭曾說過:“要播撒陽光到別人心中,總得自我心中有陽光!币龑(dǎo)激發(fā)學(xué)生參與的用心主動性,作為整個教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者,教師首先自我要有激情。

  教師需要有敏銳的觀察力、用心、細(xì)心。敏銳的'觀察力是一個教師最寶貴的品質(zhì)之一。教師需要用其敏銳的觀察力從小事做起,把小事做好。牽著學(xué)生的手,用心去呵護(hù)去支撐;從課堂上的師生互動到相互走進(jìn)內(nèi)心世界,心心相印,息息相關(guān),生機(jī)勃勃,其樂融融,讓自我成為真正的充滿智慧、富有生命力的教師。

  此刻的學(xué)生都很有個性。教師一般都是喜歡比較聽話的,用心要求上進(jìn),對老師和同學(xué)也比較尊重的孩子,不太喜歡個別的將自我表現(xiàn)的與眾不一樣、總是顯得自我那么桀驁不馴的孩子。但是這樣做的后果往往是師生之間“水火不容”,學(xué)生上課沒有興趣,上課搗亂,教師費(fèi)盡心思,疲于應(yīng)付……所以,教師需要學(xué)會寬容與欣賞。

  要做到這一點(diǎn),就要求教師能恰當(dāng)控制和調(diào)適自我的情緒。

  每一個人都期望得到掌聲,得到表揚(yáng)。如果人的情緒浮動時,總是要發(fā)泄的,有的會發(fā)展為破壞性行為。處于“青春叛逆期”這一危險期的中學(xué)生,由于此時心理起伏大,感情容易激動,容易走極端,愛“逆流而上”,有的甚至與老師與家庭不可調(diào)和,再加上學(xué)生學(xué)業(yè)水平參差不齊,學(xué)習(xí)的用心性、自覺性有的又很差。當(dāng)教師應(yīng)對“恨鐵不成鋼”的學(xué)生時,當(dāng)教師應(yīng)對家庭和社會的煩惱時,必須要冷靜。如果教師把指責(zé)、批評、抱怨,換成啟發(fā)、表揚(yáng)、激勵會是另一種情景!靶蕾p是一種用心的樂觀向上的人生態(tài)度,是建立在善于發(fā)現(xiàn)和摒棄嫉妒、悲觀厭世等不良心里的基礎(chǔ)之上的優(yōu)秀品質(zhì)。只要我們學(xué)會了欣賞,就學(xué)會了尊重。讓教師多用贊美之聲,克服逼迫之聲,放下我們的架子,少一些居高臨下。

  教師需要會思考,會反思。列寧說過:“忘記歷史就等于背叛。”那么,我們又如何對待我們自身的歷史——每個人已走過的生命歷程呢?學(xué)會反思和忘記,也許是對教師個人教學(xué)生涯的很好把握。教師要多回過頭來看過去,看自我原先所走過的路,所做過的事。讓教師學(xué)會思考,學(xué)會反思,在反思中不斷汲取營養(yǎng),在反思中不斷成長與成熟,透過自我的思維和方法完成別人看來是艱巨或困難的事情。

與教育學(xué)有關(guān)的讀書心得3

  暑假里,我認(rèn)真閱讀了《每個孩子都能成功》這本書。

  《每個孩子都能成功》是一本西方教育名著,作者是美國著名的學(xué)習(xí)問題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生。他進(jìn)行了15年深入的調(diào)查研究寫成的經(jīng)典教育專著。他的研究成果表明,實(shí)際上根本沒有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子,絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。

  書中說到一個叫比利的孩子,總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒,例如讓水沿著水槽流下,帶著乒乓球滾入洞槽,輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫,使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來,最后進(jìn)入玩具鱷魚嘴里。這樣,一個鱷魚似的小切削器便被啟動了,你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機(jī)械,也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性。然而,比利還是被勒令退學(xué)了,他似乎不會按學(xué)校規(guī)定的方式辦事,甚至不會計算房間的面積。

  還有一個活潑好學(xué)的六歲小姑娘,當(dāng)她第一天入校時是何等地激動。她已習(xí)慣于把時間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱……在入校第一天這么一個有紀(jì)念意義的'日子里,她充滿了期待,期待能在四周走動走動,期待能了解一些事物,期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍,她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而,實(shí)際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個不得不長時間坐在座位上的世界里,在那兒,她必須去解析老師復(fù)雜的說辭,眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。當(dāng)她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時,老師就建議她去專家那兒做個檢查。于是,她接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后,又被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”。

  托馬斯先生發(fā)現(xiàn),孩子學(xué)習(xí)有困難,本質(zhì)上是他的學(xué)習(xí)方法壓根和你不一樣,他具體分析了很多孩子學(xué)習(xí)不好的原因,最后歸結(jié)到是現(xiàn)今的學(xué)校教育很難適應(yīng)孩子們多種天賦類型和學(xué)習(xí)方式的多樣性,老師們僅僅重視孩子在有限的幾個能力方面的培養(yǎng),使得很多孩子天生的才能和潛能被打壓了,從而產(chǎn)生了很多不適應(yīng)學(xué)校教育的差生、學(xué)業(yè)上的殘疾人,但這些標(biāo)簽被無情地貼到孩子身上時,孩子們就真正地成了學(xué)業(yè)上的殘疾人了。

  其實(shí)像《每個孩子都能成功》一書中描述的這些外國孩子,在我們的現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗少呢?在報告文學(xué)《每個父母都能成功——李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書中介紹的北京一位叫李圣珍的老師,好幾年來,她已經(jīng)將來自全國的50多個家長和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無可救藥的差生轉(zhuǎn)變成了人見人愛的好孩子。來李老師家之前,有的孩子在學(xué)?荚噹缀蹰T門都不及格,有的孩子上到小學(xué)四年級,數(shù)數(shù)還超不過20,有的孩子一見到書本就想撕……在李老師的教育下,這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨,全都有了長足的進(jìn)步,有的一躍成為班上的前五名,有的當(dāng)上了三好學(xué)生,還有的已經(jīng)考上國內(nèi)重點(diǎn)大學(xué),有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。

  同托馬斯先生有異曲同工之妙的是,李圣珍,這位被中國教育界譽(yù)為“拯救差生的圣手”的本土教育家,在談到她的教育經(jīng)驗(yàn)時,她語出驚人:世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在,學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。

  “學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)該換成“學(xué)習(xí)差異”,成千上萬的被認(rèn)為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩,并不是真正的殘疾,而是他們有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式,而老師和家長并沒有認(rèn)識清楚。而且,數(shù)以百萬計的孩子,之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)校恐懼癥或厭倦教室,是因?yàn)闆]有誰認(rèn)識以及開發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來的東西,也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。李圣珍常說,教育是一門神秘科學(xué),需要耐心地探求和細(xì)心地分析。

  古今中外不乏許多大器晚成的偉人,中國就有齊白石,年少時只能以木匠為生,五十歲時開始學(xué)習(xí)繪畫,終成一代國畫大師;而外國也有愛因斯坦,年幼時數(shù)次不及格甚至零分,也沒阻礙他成年以后智力的蓬勃發(fā)展,“最偉大的發(fā)明家”桂冠無可非議地屬于他。

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