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中學(xué)生的讀后感 15篇
讀完一本書(shū)以后，大家心中一定是萌生了不少心得，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編為大家整理的中學(xué)生的讀后感 ，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
中學(xué)生的讀后感 1
自古以來(lái)，狼在人們心目中的地位就不高，從描寫(xiě)狼的成語(yǔ)、詩(shī)句中就可以看出，如“狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸、狼吞虎咽、狼嚎鬼叫”等等�？梢哉f(shuō)，中國(guó)成語(yǔ)詞典上記載了許多相關(guān)批評(píng)狼的成語(yǔ)，而贊美的卻少得可憐。在童話里，狼的形象再一次被貶低，狼竟成了邪惡的象征，妄圖吃了“小紅帽”。即使你從沒(méi)看見(jiàn)過(guò)，僅憑這些，就讓我們已經(jīng)不寒而栗了。
但是，當(dāng)我最近看了一本叫《狼圖騰》的書(shū)后，我對(duì)狼的形象給予了重新的認(rèn)識(shí)。起碼在這本書(shū)里，狼已不在是殘忍的、粗暴的……而人類卻扮演了狼的角色.在皎潔的月光下，在內(nèi)蒙廣袤的大草原上，曾生活著狼，它們?cè)谶@兒自由地奔馳、與人類斗智斗勇。然而，一群見(jiàn)識(shí)短的人竟然闖進(jìn)這個(gè)屬于狼的世界，進(jìn)行了一次殘酷的殺戮，多么慘無(wú)人道！多么淋漓盡致！這就是《狼圖騰》中講述的故事。
在這本書(shū)中，主人公陳陣與幾名知青，去了呼倫貝爾大草原，看到了草原人民與狼的搏斗，看到了狼的興衰起伏，由開(kāi)始的'害怕狼，到最后與游牧民族同化，近乎到了崇拜狼的地步。這幾十個(gè)緊張離奇的與狼相關(guān)的故事，將我吸引到了一個(gè)狼的世界，似乎真的與這些狼共同生存在一起。
在這本書(shū)里，我看到的狼是智慧的、頑強(qiáng)的。它們生命不息，戰(zhàn)斗不止，以團(tuán)隊(duì)的名義，與人類進(jìn)行抗?fàn)�。狼的視死如歸和不屈不撓，狼群中的友愛(ài)與親請(qǐng)無(wú)不震撼著我的心靈。狼在捕食時(shí)表現(xiàn)的確極為殘忍，但狼只在饑餓時(shí)才捕食，只有在萬(wàn)般無(wú)奈的情況下才去攻擊牲畜和人，這比飽暖思欲，物欲橫流，貪得無(wú)厭的人不知高尚多少倍。狼天性怕光、怕火、怕人，卻惟獨(dú)不怕苦、不怕累、不怕死。這種精神不正是強(qiáng)悍進(jìn)取的精神嗎？我也深深地被這種 “令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強(qiáng)悍智慧的精神征服力量”所折服。
學(xué)會(huì)像狼一樣，強(qiáng)悍智慧，勇于進(jìn)。
中學(xué)生的讀后感 2
古斯塔夫?勒龐是法國(guó)的著名社會(huì)心理學(xué)家，社會(huì)學(xué)家，群體心理學(xué)家的創(chuàng)始人。本書(shū)《烏合之眾》講的是關(guān)于群體心理的特征及群體心理引發(fā)的一系列的事情，古斯塔夫先生對(duì)群體心理研究從群體心理、群體的意見(jiàn)和信念、群體的分類及其特征三方面對(duì)群體心理做了剖析。
在馬克思主義的觀點(diǎn)里，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。古斯塔夫從另一個(gè)角度去分析了群眾，讓我對(duì)群眾的看法不僅限于馬克思。也對(duì)群眾的某些言辭、行為有了不同的看法。
群眾是單純、易怒、暴躁的。一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)人掌握了群眾心理便獲得了神一樣的力量，掌握了人的生與死。一位優(yōu)秀的數(shù)學(xué)家與一位普通的工人在智力上有高有低，但面臨從未涉及的歷史領(lǐng)域兩人做出的判斷卻不相上下，把他們放在群眾里也是一樣，做出的決策不分上下。
群體極其容易受到暗示，為了所謂的正義感濫殺生命，服從著別人的慫恿并且相信自己做的是對(duì)的而感到無(wú)比的光榮，甚至希望自己能獲得別人的贊揚(yáng)和嘉獎(jiǎng)，他覺(jué)得這是再自然不過(guò)的`事情。群體犯罪在法律上是犯罪的，在心理學(xué)上卻不算犯罪，他們受到別人的暗示，慫恿，讓他們?cè)谒枷胱尀樗麄兊男袨槭且粋�(gè)正常人應(yīng)該做的事情，他們?cè)诼男凶约旱穆氊?zé)而已。
古認(rèn)為從小接受教育會(huì)讓人的思維越來(lái)越禁錮，成年后也會(huì)變得麻木，。就如中國(guó)宋朝時(shí)期，重文輕武的思想尤為嚴(yán)重，八股文也為人們的想象力戴上了枷鎖�！凹幢憬逃裏o(wú)法提升道德水平，至少能培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能”“國(guó)家用教科書(shū)制造出這么多拿了文憑的畢業(yè)生，然而它只能利用其中一部分，于是不得不讓其他人失業(yè)”“一個(gè)國(guó)家給青年人什么教育，就可知道這個(gè)國(guó)家以后會(huì)怎么樣”
在科學(xué)還未發(fā)展這么快時(shí)，人們信仰神、佛。萬(wàn)事萬(wàn)物都是未知的力量所創(chuàng)造的。人們盲目崇拜，渴望傳播，理解狹隘。但這些有了科學(xué)的驗(yàn)證，這些理由就經(jīng)不起推敲和質(zhì)疑。
群體領(lǐng)袖在宣傳某種信念觀點(diǎn)時(shí)會(huì)采用斷言、重復(fù)和傳染。斷言越簡(jiǎn)潔，論證越貧乏，影響反而越大。人類的理性遠(yuǎn)比我們想的要差，群體可以暴起一時(shí)的擁護(hù)你，也可以讓你的輝煌轉(zhuǎn)瞬即逝，過(guò)眼云煙。
中學(xué)生的讀后感 3
每個(gè)人都有自己不同的命運(yùn)，面對(duì)不同的命運(yùn)，每個(gè)人也會(huì)有著不同的行為；面對(duì)惡劣的生活，讓我不禁想起小公主薩拉的行為。
這個(gè)故事發(fā)生在英格蘭：父女情深，家境富有，帶著那么多華麗的衣服來(lái)到寄宿學(xué)校的薩拉，擁有讓同齡女孩羨慕的一切，于是人們也就將她視為公主。薩拉的母親在薩拉出生后就離世了，一直以來(lái)薩拉與父親相依為命，即使再不想去那陌生的國(guó)度，但為了父親，她愿意去。在學(xué)校她雖然被視為公主，但并不非常快樂(lè)，只能和父親寫(xiě)信；直到遇見(jiàn)了好朋友”亞美“、”小女兒洛蒂“，還有最喜歡的洋娃娃艾米莉。她擁有非常豐富的想象力她經(jīng)常講故事給大家聽(tīng)；可是，正當(dāng)她站在快樂(lè)的頂峰上時(shí)，不幸卻慢慢的靠近了她。薩拉的父親由于事業(yè)上的失敗，再加上一場(chǎng)重病，去世了。薩拉跌入了不幸的深淵，一夜之間，她變成了一文不值的小女傭。在遭到突如其來(lái)的打擊之后，她雖然很低落，卻從不表現(xiàn)，依然很友好的對(duì)待身邊的朋友，竭盡全力的幫助他們，并且更加珍惜。奇跡再次發(fā)生了，在她父親朋友的幫助下，她終于又重新獲得了久違的幸福，再一次成為了一個(gè)名不虛傳的小公主！
上帝對(duì)薩拉似乎真的偏愛(ài)有加，他不僅將聰敏和富有賜予了她，還賜給了她豐富的想象和充沛的勇氣。面對(duì)成長(zhǎng)中一段坎坷的經(jīng)歷，想象給予她安慰，勇氣給予她力量，薩拉顯然不是天生的公主，但她注定是要成為公主的；也因?yàn)槿绱�，她必將比其他女孩�?jīng)歷更多，也就需要更多的勇氣去面對(duì)，需要更多堅(jiān)忍的力量去承受。
薩拉的氣質(zhì)與眾不同，她高貴的氣質(zhì)使得所有人稱她為”公主“。讓人十分敬佩。公主的身份是一種內(nèi)在的`氣質(zhì)，誰(shuí)也搶不走，容貌只是其次，財(cái)富也未必重要。然而豐富的學(xué)識(shí)，感性的思維，堅(jiān)定的信念和不甘墮落的態(tài)度是薩拉注定成為”公主“的必要因素。
每一個(gè)女孩的夢(mèng)想，正是做一位受萬(wàn)千寵愛(ài)的小公主，那么的光彩照人，那么，請(qǐng)像薩拉一樣，對(duì)自己許下這樣的心愿：
失望的時(shí)候，要像個(gè)公主一樣鎮(zhèn)定并且保持希望不變。
生氣的時(shí)候，要像個(gè)公主一樣溫和有禮，懂得控制自己。
快樂(lè)的時(shí)候，要像個(gè)公主一樣明白感恩，學(xué)會(huì)與人分享。
中學(xué)生的讀后感 4
兩年零兩個(gè)月的時(shí)間，隔閡了文明與原始的距離，橫亙了喧囂與平靜的對(duì)話；亨利.梭羅以沉思者的身份，獨(dú)自隱居在他雙手搭建的木屋里，在康橋德城的瓦爾登湖上，過(guò)著與世隔絕的清貧生活。建房、開(kāi)阡陌、種豆，“一蓑煙雨任平生”。
他說(shuō)：“來(lái)到這片樹(shù)林是因?yàn)橄脒^(guò)一種經(jīng)過(guò)省察的生活，去面對(duì)人生最本質(zhì)的問(wèn)題�！蓖郀柕呛苊�，梭羅樂(lè)此不疲重復(fù)著單一的事情，釣魚(yú)、烘焙蛋糕、接受訪客。一天虔誠(chéng)勞動(dòng)休憩、閱讀。瓦爾登湖很美，晨昏下變幻的樹(shù)林，四季迥異的湖面，沼澤上低飛的鷹隼。那是青春女神赫柏經(jīng)過(guò)的伊甸園，即使經(jīng)歷凜冽、炎熱，仍不變春天漫溯的蹁躚�！叭糁链汉途懊鳎懖惑@，上下天光，一碧萬(wàn)頃。沙鷗翔集，錦鱗游泳。岸芷汀蘭，郁郁青青�！痹诶w塵不染的美中，我們開(kāi)始“省察”文明人需要鉛色冰冷的物質(zhì)世界。
“文明人走過(guò)的足跡，只留下一片荒涼�！痹寂c文明，隔了時(shí)間，隔了人本質(zhì)的遷途。在那個(gè)茹毛飲血的年代，人們敬畏它，愛(ài)護(hù)它；但在這個(gè)日日笙歌的年代，人類挑釁它、剝削它！這是一張?jiān)谒接斜┞兜娜祟惇b獰的面孔！“你侮辱著大地，居然還敢議論天堂�！彼罅_憤懣地說(shuō)，但盡管如此。瓦爾登湖仍在生長(zhǎng)著，如同大自然寬恕了我們無(wú)節(jié)制的`打擊，以強(qiáng)者的姿態(tài)，漠視了我們可笑的癲狂。
大自然的美是一種本返璞歸真后的自由。李太白懂這個(gè)道理，仕途失意流連祖國(guó)山河，一壺酒飲盡蜀道廬山白帝城；陶潛懂這個(gè)道理，傲骨不為三斗米折腰，隱居“中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美”的桃花源；周莊懂這個(gè)道理，論魚(yú)夢(mèng)蝶逍遙游，不爭(zhēng)世俗與天共生與物為一。
孟子曰：“數(shù)罟不入洿池,魚(yú)鱉不可勝食。”家中的長(zhǎng)者說(shuō)“靠山吃山，吃山養(yǎng)山�！弊匀坏酿佡�(zèng)，是古人珍惜的，乃我們踐踏的，我們視如草芥的，將來(lái)人們視如珍寶。
大自然是貧匱而風(fēng)雅的智者，安之若素走過(guò)顛沛流離的歲月，被戰(zhàn)火、硝煙泯滅了模樣，卻依舊笑傲人間。而我們，要做仁者，仁慈寬厚對(duì)待環(huán)境，才能永存。
中學(xué)生的讀后感 5
“從今以后，咱們只有死別，不再生離�！迸既婚g讀了這句話，直擊我的心臟。終于有了一個(gè)契機(jī)，讓我更加深入地走近楊絳先生、錢(qián)鐘書(shū)和錢(qián)瑗三個(gè)人的小世界。
《我們仨》這本書(shū)用最平淡、最樸實(shí)、最簡(jiǎn)單的話語(yǔ)描述著他們一家三口的生活。該書(shū)主要分成兩部分：第一部分主要用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年里一家三口相依為命的情感經(jīng)歷;第二部分以平實(shí)感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國(guó)留學(xué)，并在牛津喜得愛(ài)女，直至1998年錢(qián)先生逝世，63年間這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。無(wú)論是夢(mèng)境還是現(xiàn)實(shí)，這本書(shū)都讓我從字里行間感受到楊絳先生對(duì)自己丈夫和女兒的思念以及這個(gè)三口之家穩(wěn)穩(wěn)的`幸福。
“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆�！边@個(gè)三口之家在1997年和1998年經(jīng)歷兩次變故之后，僅剩楊絳先生一人。楊絳先生寫(xiě)到：“我清醒地看到以前當(dāng)做‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途�！眱�(nèi)心深處的痛苦和孤寂充斥在字里行間，讓我這個(gè)局外人也深入其中。按理說(shuō)，一個(gè)百歲老人，她的人生本應(yīng)是閱歷豐富、感慨萬(wàn)千、跌宕起伏的，但這本書(shū)，給我們的不是什么人生經(jīng)驗(yàn)，誠(chéng)如其書(shū)名那般簡(jiǎn)單，在這個(gè)充滿書(shū)香氣息且集作家、翻譯家和教授于一體的知識(shí)分子的家庭里，同樣讓我們感到了普通家庭的平淡生活。誠(chéng)如書(shū)中所說(shuō)：“我們這個(gè)家，很樸素;我們?nèi)齻�(gè)人，很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。”
“現(xiàn)在我們?nèi)齻�(gè)失散了。剩下的這個(gè)我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們?cè)倬劬�。”我思考著，也許這是楊絳先生重編這本書(shū)的初衷吧。在他們的日常生活中，楊絳先生的全能、錢(qián)鐘書(shū)先生的癡迷學(xué)術(shù)、錢(qián)瑗的到來(lái)，都是這個(gè)三口之家的小確幸。這本書(shū)采用倒敘的手法，從暮年到青年，一字一句都讓我感受到愛(ài)情、親情等許多人世間美好事物的寫(xiě)照。執(zhí)子之手，與子偕老，這大概是愛(ài)情最好的模樣吧!
中學(xué)生的讀后感 6
《孤獨(dú)的小說(shuō)家》，一本不太厚的書(shū)，卻可以讓你一直回味。一本懸疑作家寫(xiě)的書(shū)，卻處處充滿著溫情。這是一本追夢(mèng)的書(shū)，卻不是一本夢(mèng)幻的書(shū)。簡(jiǎn)單的語(yǔ)言，樸實(shí)的情節(jié)都仿佛讓我們跟隨著作者一起追夢(mèng)。
小說(shuō)以一個(gè)單親爸爸青田耕平為視角，曾作為新人作家紅極一時(shí)，之后十年卻平淡無(wú)奇，但他仍堅(jiān)持著寫(xiě)作的夢(mèng)想。人需要有夢(mèng)想，才能筑造自己的人生。這讓我想起了我的學(xué)生，他們正是敢于做夢(mèng)的年齡，但可能我們教學(xué)中不經(jīng)意間的舉措，會(huì)扼殺學(xué)生的夢(mèng)想。所以，夢(mèng)想教育對(duì)學(xué)生的終身發(fā)展至關(guān)重要。
有人說(shuō)：“每個(gè)人都是個(gè)體，注定生來(lái)孤獨(dú)”。我卻覺(jué)得夢(mèng)想在，就是陪伴在。沒(méi)有誰(shuí)會(huì)比夢(mèng)想更了解你。身為一名教師，我們的教學(xué)就是幫助學(xué)生尋夢(mèng)、追夢(mèng)的過(guò)程。只有我們滿懷對(duì)教學(xué)事業(yè)的熱愛(ài)與夢(mèng)想，才能讓學(xué)生在人生的道路上，勇敢追夢(mèng)。有人說(shuō)：“夢(mèng)想最終會(huì)敗給現(xiàn)實(shí)�！钡蚁敫嬖V我的`學(xué)生，夢(mèng)想其實(shí)敗給的是人心。在成長(zhǎng)的道路上，你們會(huì)遇見(jiàn)很多的困難，無(wú)論是學(xué)習(xí)上，還是生活上，渡過(guò)難關(guān)的唯一法則就是堅(jiān)持。只有堅(jiān)定自己的信念才能做好一件事情。人心不倒，夢(mèng)想就不倒。
當(dāng)然，追夢(mèng)的路上不可能是一帆風(fēng)順的。書(shū)中的一句話對(duì)我的觸動(dòng)特別深，“人，就是一種只會(huì)關(guān)注他人失敗的動(dòng)物。這個(gè)國(guó)家只教給孩子成功，卻對(duì)失敗不屑一顧”。也許，失敗才是孩子們夢(mèng)想道路上最大的障礙。有多少孩子是因?yàn)樵?jīng)摔倒，就再也站不起來(lái)。我們當(dāng)今的教育教學(xué)中缺少的也正是這種失敗教育。所以，在教育的過(guò)程中，我們要教會(huì)我們的孩子如何站起來(lái)，摔倒了不要怕，堅(jiān)持下去，堅(jiān)定自己的信念，最黑暗、最絕望的時(shí)候，正是你離夢(mèng)想最近的時(shí)候，你只需要再站起來(lái)一次。
教師，是追求自己教育夢(mèng)想的人。教師，更是讓更多的人去追尋自己夢(mèng)想的人。作為一名教師，只有我們堅(jiān)持著自己的夢(mèng)想，我們才能幫助更多的孩子筑造自己的夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。有夢(mèng)才有未來(lái)，夢(mèng)想沒(méi)了，人心也就沒(méi)了。所以，無(wú)論你現(xiàn)在身在何處，無(wú)論你有多少無(wú)可奈何，你的夢(mèng)想，如果還沒(méi)有熄滅，就讓它永遠(yuǎn)燃燒吧！
中學(xué)生的讀后感 7
至今，我雖讀過(guò)不少的書(shū)，但其中的一本卻讓我記憶猶新，那便是《甜橙樹(shù)》了。
曹文軒用他那普通的筆，構(gòu)造了許多不普通的事物。例如：《海�！�，牛是一種溫柔而有倔強(qiáng)的動(dòng)物，它很傲慢，根本不理睬你的憤怒和抽打，它整個(gè)神態(tài)似乎向你警告：別惹我。曹文軒筆下的牛，被賦予了許多高貴的品質(zhì)，不容易被馴服，溫柔有靈性，充滿了野性。并把它人性化。
還有像：《遠(yuǎn)山，有座雕像》中，寫(xiě)了流籬和達(dá)兒哥之間純潔無(wú)暇的友誼，而我們?cè)谏钪薪⒌挠颜x，與他們相比，相差甚遠(yuǎn)。
因?yàn)槊總�(gè)人的生活，家庭，經(jīng)歷都是不同的。流籬需要關(guān)心和呵護(hù)，達(dá)兒哥給她；流籬需要快樂(lè)和友誼達(dá)兒哥也給她；流籬需要偶像和崇拜，達(dá)兒哥的形象就更高大了。也許這些，也只是他的達(dá)兒哥能給她了。
文中“我賣了那套運(yùn)動(dòng)衣，走，給你買裙子�！边@句可以看出達(dá)兒哥是多么的重視，關(guān)心流籬，知道她喜歡那條白裙子，便賣掉自己從不舍得穿的運(yùn)動(dòng)衣，去給流籬買裙子。
“沒(méi)過(guò)一會(huì)兒流籬出來(lái)了，沒(méi)有買到裙子，卻哭著”
“怎么了？”
流籬手一指：“那兩個(gè)買裙子的罵我……”
“罵你？”
“罵‘我’小傻瓜……”她委屈的哭著。
欺負(fù)流籬？誰(shuí)也不能欺負(fù)流籬！他一把拉住流籬的胳膊，走進(jìn)商店，問(wèn)：“是那兩個(gè)？”
流籬用手指了指在柜臺(tái)你站著的兩個(gè)男的。
“你出去等我”
她跳了起來(lái)，只見(jiàn)達(dá)兒哥站在她面前，他的衣服被撕爛了，鼻孔下連著兩道血痕，那只唯一的`手上也是血斑。
“我把他們打出了血”
流籬直哭。這段中達(dá)兒哥聽(tīng)見(jiàn)有人欺負(fù)流籬，便不顧一切的沖進(jìn)去，為流籬討公道，這種急切的心情更體現(xiàn)達(dá)兒哥對(duì)流籬的保護(hù)欲望與擔(dān)心，顯示自己的承諾，有責(zé)任感，而流籬對(duì)達(dá)兒哥充滿理解，尊重，體貼和關(guān)心。從一開(kāi)始就顯示出來(lái)了。她并沒(méi)有對(duì)這個(gè)殘疾人感到驚訝或歧視。相反，她向他走得越來(lái)越近。
這只是一件自我們身邊極為普通的一件事情，可是曹文軒卻讓它變得更加樸實(shí)，感人深入人心。
中學(xué)生的讀后感 8
形象深動(dòng)的描寫(xiě)景物描寫(xiě)，精雕細(xì)刻的人物形象，惟妙惟肖的表情展示，以及曲折蜿蜒的劇情經(jīng)過(guò)，都給了我一種文學(xué)上的享受。通過(guò)名著導(dǎo)讀，我知道了《子夜》不僅是作者構(gòu)思了多年的一部作品集成，同時(shí)也是作者的創(chuàng)作高峰的開(kāi)始，他不盡描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)上海投機(jī)者們的'盲目，以及民族資本家在官僚和資本主義的夾縫中難以生存，同時(shí)還揭示出中國(guó)社會(huì)不僅沒(méi)有走上資本主義道路，而且也說(shuō)明了中國(guó)根本不可能走上資本主義道路。
子夜不能不說(shuō)他是一部經(jīng)典著作。他不僅寫(xiě)出主人公吳蓀莆的剛強(qiáng)堅(jiān)毅、果斷機(jī)智、不肯服輸，也寫(xiě)出了他的軟弱、恐慌、放縱、道貌岸然。而主人公的對(duì)手趙伯韜則是個(gè)軍界政界皆有后臺(tái)，同時(shí)也是美國(guó)的資本買辦家，是資本主義的走狗，他愛(ài)玩弄女性，為人狡詐、陰險(xiǎn)，但是從某種角度來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為趙伯韜和吳蓀莆有些地方是相似的，比如在對(duì)手面前顯示出剛毅果斷，而且善于用人，同時(shí)也都是不愿服輸?shù)娜�，而在�?duì)于下層人民上都顯示出他們的為人陰險(xiǎn)、狠毒，在人后會(huì)由于自己遭受的巨大損失而感到痛心，在他人面前會(huì)強(qiáng)作鎮(zhèn)定，以示自己是個(gè)鎮(zhèn)靜的人，只不過(guò)是吳蓀莆更加有愛(ài)國(guó)之心，想要在官僚 主義個(gè)資本注意的夾縫中創(chuàng)造中國(guó)的民族工業(yè)，結(jié)果卻由于兩座大山的過(guò)于沉重，他想要將自己受到的損失轉(zhuǎn)嫁于工人頭上，工人們有跟他斗罷 工，最終自己身邊的巨臂被對(duì)手扒竊過(guò)去導(dǎo)致了他最終的失敗。
《子夜》身動(dòng)形象的給我們展示出二十世紀(jì)三四十年代的上海社會(huì)，描寫(xiě)出當(dāng)時(shí)投機(jī)者和資本家們的盲目，煞費(fèi)苦心的明爭(zhēng)暗斗，荒淫無(wú)恥的驕奢生活。給了我一種生活在繁華興盛的老街上海的感覺(jué)，在主人公和對(duì)手互相斗爭(zhēng)時(shí)，多愁善感的我們多么希望是主人公能夠打完勝仗回來(lái)，可是看到第八章及第十二長(zhǎng)的種種跡象都表明著主人公的失敗，最后由于資金的困難，工人不服輸?shù)牧T 工斗爭(zhēng)，以及自己的老丈人加盟了對(duì)手的帳下導(dǎo)致了他的最終的失敗，最后主人公只好攜妻離開(kāi)上海，這無(wú)疑給了我們一個(gè)遺憾的結(jié)局，可是故事總是這么愛(ài)捉弄人，讓你那么無(wú)奈。
中學(xué)生的讀后感 9
今天早晨，我一口氣讀完了沈石溪爺爺寫(xiě)的一本小說(shuō)《紅飄帶獅王》，讀完這個(gè)略帶傷感的故事，我不禁輕輕嘆了一口氣，感嘆生命的不公平，還有，脆弱……這個(gè)故事是這樣的：蜂腰雌獅原本在帕蒂魯獅群，可是她不滿意新上任的獅王黃（huang）巨鬃殘暴的統(tǒng)治—將上一任獅王的兒女殺死，毅然離開(kāi)了帕蒂魯獅群，成為了一只罕見(jiàn)的流浪雌獅子。在流浪的途中，她遇見(jiàn)了紅飄帶：他曾經(jīng)野心勃勃想要拿下帕蒂魯獅群的'領(lǐng)土，卻因?yàn)辄S（huang）巨鬃和辮子雄獅的阻撓，給了他心理和肉體雙重打擊。蜂腰雌獅決心把紅飄帶培養(yǎng)成一只新型獅子，獅獅平等，和諧互助，于是與紅飄帶組成一個(gè)小型獅子群，產(chǎn)下了3只活潑可愛(ài)的小獅子。蜂腰雌獅以為厄運(yùn)就要結(jié)束了，可是黃（huang）巨鬃和辮子雄獅卻闖進(jìn)了他們的領(lǐng)地，將他們的寶寶殺死，還將紅飄帶咬成重傷。以后很長(zhǎng)一段時(shí)間，紅飄帶萎縮不振，草木皆兵。蜂腰雌獅為了讓紅飄帶當(dāng)上獅王，收留了無(wú)鬃獅。最后，紅飄帶當(dāng)上了獅王，殘暴的本性爆發(fā)，咬死了獅群中所有的小獅子。蜂腰雌獅大失所望，不顧紅飄帶的阻攔，離開(kāi)了獅群，繼續(xù)流浪的生涯……
結(jié)局是悲傷的，讓我心情十分凝重。不僅僅是對(duì)無(wú)辜小獅子的哀悼，也是對(duì)蜂腰雌獅寂寞的感傷。大自然有無(wú)情的殘酷，也有似水的柔情。讀玩這本書(shū)，我突然明白了：獅子也是有感情的，會(huì)為親人的死感到傷心，會(huì)替別人著想。會(huì)對(duì)自己喜歡的獅子溫柔體貼，會(huì)為朋友而赴湯蹈火。在有些人眼里，獅子也許就是死亡、冷酷、無(wú)情、兇狠、殘忍等詞的代名詞，可沈石溪爺爺?shù)膭?dòng)物小說(shuō)卻帶給我們不一樣的世界，獅子是勇敢、正直、威風(fēng)的象征；蛇是機(jī)智、敏捷、無(wú)畏的代表。世界并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。沈石溪爺爺?shù)男≌f(shuō)就好像給上了鎖的心靈配上了一把鑰匙……
沈石溪的小說(shuō)帶給我了很大的道理，這就是我一直讀沈石溪爺爺小說(shuō)的理由。
生命無(wú)情，生命亦有情。
中學(xué)生的讀后感 10
在我看過(guò)的書(shū)中，給我印象最深，也最讓我感動(dòng)的就是今年寒假看的《青銅葵花》了。書(shū)的作者曹文軒，這本書(shū)描述的是一個(gè)男孩和一個(gè)女孩的故事。
年僅三歲就失去母親的小女孩葵花跟著爸爸來(lái)到大麥地的村莊生活，她的爸爸是個(gè)藝術(shù)家，制作著各種藝術(shù)品。一天，她的爸爸去大麥地的葵花田里畫(huà)畫(huà)，坐船過(guò)河時(shí)不幸被淹死了，葵花成了無(wú)依無(wú)靠的孤兒。但是，大麥地最窮的人家—青銅家把葵花給收養(yǎng)了，青銅從此成了她的哥哥。青銅是個(gè)啞巴，但對(duì)妹妹照顧的無(wú)微不至。家里人在飯都吃不飽的情況下，毅然決定放棄青銅的學(xué)業(yè)，而把機(jī)會(huì)留給了葵花。村里人也給了這個(gè)特殊的家庭許多幫助，一家人過(guò)著清貧而幸福的生活�？ㄉ衔迥昙�(jí)的時(shí)候，青銅的奶奶染上重病，不幸過(guò)世。在這不久后，葵花爸爸的單位來(lái)人，要把她接到城里去，養(yǎng)父母聽(tīng)到這個(gè)消息后悲痛萬(wàn)分。在多年的朝夕相處中，他們視葵花為自己的親生骨肉，青銅也把她當(dāng)自己的妹妹…… 葵花被接走后，一連數(shù)日，青銅沒(méi)有哭，也沒(méi)有鬧，從早到晚就坐在河邊的大草垛上，望著葵花離去的方向。村子里的人都知道他在等妹妹歸來(lái)！終于有一天，他看見(jiàn)葵花向他跑來(lái)，激動(dòng)地使出平生的力氣，大喊一聲："葵—花！"路過(guò)的人都驚呆了，因?yàn)閷?duì)葵花的思念，竟然使多年的`啞巴開(kāi)始說(shuō)話了。
我在感動(dòng)中讀完了《青銅葵花》，還不停的回想著書(shū)中的內(nèi)容。我心中不禁想著：雖然葵花遭遇了如此的苦難，但仍然能夠樂(lè)觀著生活，這點(diǎn)就十分了不起。雖然她的日子過(guò)得一直很苦，但仍然樂(lè)觀著生活，不像我們現(xiàn)在的一些人，有時(shí)候經(jīng)歷一點(diǎn)小挫折，都會(huì)心灰意冷。
在我們生活中，有時(shí)候也會(huì)遇到一些不順心的事情。像上學(xué)期，我好幾次在考試中失誤，僅得80多分，而對(duì)同學(xué)的嘲笑，老師的責(zé)備，我真是垂頭喪氣，弄不懂為什么，一直唉聲嘆氣。可就在我沮喪的時(shí)候，我想到了青銅和葵花。像他們?cè)庥龅目嚯y比我大的多，但卻都能夠樂(lè)觀地去面對(duì)，我為什么不能呢？因此，我振作起來(lái)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，終于在期末考試中考出了好成績(jī)。
讀了《青銅葵花》，我終于明白了：痛苦不是今天的少年才有的，每一個(gè)時(shí)代的人都有每一個(gè)時(shí)代的人的痛苦。若少年時(shí)就有一種對(duì)痛苦的風(fēng)度，長(zhǎng)大后才可能是一個(gè)強(qiáng)者。
中學(xué)生的讀后感 11
在一個(gè)下弦月漆黑的夜晚，遠(yuǎn)方深山傳來(lái)一聲比一聲凄烈的歐歐的狼嚎。聽(tīng)到這聲音，你會(huì)顫栗，還是興奮？你的血管理流動(dòng)的是沸騰的狼血，還是敦儒平厚的羊血？狼，是一種有智慧,團(tuán)結(jié)，兇猛的動(dòng)物，古有“白犬之說(shuō)”，那么對(duì)我們又有什么啟示？學(xué)習(xí)過(guò)中國(guó)古代史的`，都應(yīng)該知道蒙古草原游牧民族統(tǒng)治中國(guó)的元朝吧。這也許就是狼性的作用，狼性究竟是什么呢？我覺(jué)得就是狼在復(fù)雜的環(huán)境下生存能力，爆發(fā)能力。用到人的身上也一樣！但現(xiàn)是卻令人心痛，尤其是我們90后，我們的表現(xiàn)不是狼性，而是羊性，奴性。在家是一頭誰(shuí)也不敢惹的“狼”，到了社會(huì)就馬上變成了羊了。生于90后的我們，的確一些比80后，70后更強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，這是不可否認(rèn)的，但是我們身上的一些羊性儒性對(duì)我們的影響越來(lái)越大。首先，獨(dú)立生存能力，古有“二十而弱冠”，可我們呢？20多歲的身體，10幾歲心理。生活上的事情自己不能做好，大多依賴父母。一旦離開(kāi)了父母，我們的生活會(huì)一團(tuán)糟，更別提，面對(duì)困難和挫折？想到的不是堅(jiān)持，而是臨陣脫逃，放棄。再者，心理承受能力。月有陰晴圓缺，人有悲歡離合。每一個(gè)人都不能一帆風(fēng)順，總要有點(diǎn)風(fēng)雨。當(dāng)失敗降臨，痛苦抉擇，耐不住寂寞，我們會(huì)覺(jué)得天塌了，地陷了，失去了方向。別人的一句話不中聽(tīng)，就斤斤計(jì)較，難過(guò)幾天，甚至幾個(gè)星期。值嗎？狼在面臨危險(xiǎn)，冷靜而勇敢，能否成功都要放手一搏，而我們呢？最后，爆發(fā)能力。
也許高考是我們生命中最重要一件事了，面對(duì)高考，你會(huì)選擇一直無(wú)休止的抱怨，無(wú)休止煩惱，而不是積極進(jìn)取，勇敢面對(duì)。真的到了那一天，會(huì)爆發(fā)嗎？很難說(shuō)？說(shuō)到狼性，不得不提，我們的沖動(dòng)。或許是某種性格占據(jù)了上風(fēng)，控制了你，是你深陷其中難以自拔。感受最深的應(yīng)該是關(guān)于早戀。這一問(wèn)題，困擾了學(xué)校，家庭，更影響了我們的健康成長(zhǎng)。從生物學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)是“雄性或雌性的荷爾蒙分泌過(guò)多”造成。社會(huì)上的因素，這樣一種“愚愛(ài)”的環(huán)境，都在說(shuō)真愛(ài)，追求真愛(ài)，誰(shuí)有真正明白什么是愛(ài)？性嗎？心理上的因素，怕寂寞，怕孤單，盲目跟風(fēng)，像洪水一樣掃蕩了如花的青春，更有甚者，思維已經(jīng)過(guò)快“成年化”，關(guān)于愛(ài)的觀念已經(jīng)墮化成性的觀念，讓世間本來(lái)純潔的東西成為最污穢的東西。
中學(xué)生的讀后感 12
暑期在知了的歌聲中顯得格外漫長(zhǎng)，烈火般的驕陽(yáng)烘烤著大地，令我?guī)兹找詠?lái)足不出戶，越發(fā)敬畏那蒸騰著的大千世界。在這自由的假日里，卻讓無(wú)聊走進(jìn)了我的生活，沮喪之時(shí)，突然記起“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚�！边@句話。呵！我的眼前一亮：也許就是它了！曾經(jīng)囫圇吞棗的讀過(guò)一遍，自從學(xué)習(xí)了中國(guó)近代史，興趣隨之而來(lái)，我就決定再了解一下魯迅，了解一下《朝花夕拾》。
讀同一本書(shū)，年齡不同，悟出的道理也有所差異。過(guò)去只知道這是一篇篇小故事，而現(xiàn)在看來(lái)可沒(méi)那么簡(jiǎn)單，靜靜的，魯迅在向大家訴說(shuō)著什么。
想起童年的魯迅，印象最深的就屬《從百草園到三味書(shū)屋》了。還記得有著“美女蛇”傳說(shuō)的百草園嗎？“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的`桑葚……”。百草園的每個(gè)角落，每個(gè)季節(jié)，兒時(shí)的影子總是揮之不去，啊，這個(gè)有著童年的幸福標(biāo)本，如今已被魯迅記錄在了這本書(shū)中，可見(jiàn)的它在作者的心中有何等地位，同時(shí)，那段自由時(shí)光也深深烙在了讀者的心中。到了三味書(shū)屋，老先生引人入勝的讀書(shū)聲在魯迅的腦海里種下了小小的種子，盡管他會(huì)偷偷描繡像，盡管他會(huì)遲到，但一個(gè)舉動(dòng)——刻上一個(gè)“早”字——那顆勵(lì)志而又堅(jiān)定的心使他擁有后來(lái)的成就。
魯迅的恩師，那位友好的藤野先生給我留下了深刻的印象，他的諄諄教誨感染著我，他絲毫沒(méi)有對(duì)舊中國(guó)的歧視，相反他還處處激勵(lì)、幫助魯迅。魯迅最終棄醫(yī)從文，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)單純的醫(yī)治中國(guó)人的軀體已毫無(wú)意義，那逐日惡化的心靈更需要去拯救。盡管他放棄了醫(yī)學(xué)，藤野先生依舊是最令他感激的人，他的熱情，為醫(yī)術(shù)，為中國(guó)。
篇篇故事，讓人們看透了當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)：批判封建孝道的虛偽和殘酷的，《二十四孝圖》；揭露庸醫(yī)誤人的《父親的病》；那潦倒生活的同鄉(xiāng)好友《范愛(ài)農(nóng)》……
魯迅的筆風(fēng)獨(dú)特，周密流暢，動(dòng)人心弦又引人入勝，他在敘述故事，慢慢體會(huì)，不知不覺(jué)，道理盡在其中，應(yīng)許這就是魅力所在吧！
中學(xué)生的讀后感 13
一滴清水，可以折射太陽(yáng)奪目光輝；一本好書(shū)，可凈化一個(gè)人的心靈。最近，我讀了一本書(shū)——《城南舊事》。它像一滴清水折射了我心中的太陽(yáng)。
這本書(shū)的作者是林海音，作品以少年心態(tài)來(lái)記敘作者自己在老北京城南的一段童年生活。書(shū)中配有照片，圖文并茂；古城的殘片，大樹(shù)的幾根垂落枝條。瓦礫中存留的枯葉，臨街老店被涂蓋的字號(hào)，半扇院門(mén)的插閂，屋頂上的花盆……讓人更深切地感受到“舊”這個(gè)字的深刻含義。
童年，是每個(gè)人記憶的開(kāi)始，是一個(gè)夢(mèng)的符號(hào)，它代表經(jīng)歷滄桑的人對(duì)純真年代的懷念。童年是回憶時(shí)含著淚的微笑。
讀著《城南舊事》，我仿佛走進(jìn)了書(shū)里�？粗钟⒆釉诔悄隙冗^(guò)的美好的童年時(shí)光，它們就像是一股涓涓細(xì)流，靜靜地，緩緩地滲入我的腦海之中，在我的心頭蕩漾起一絲漣漪；駱駝隊(duì)，惠安館，胡同的井兒，鬧市僻巷，草叢中……這些地方所一一浮現(xiàn)的人物；那冬日暖陽(yáng)下的駱駝隊(duì)，兒時(shí)的小伙伴妞兒，惠安館的瘋女人——秀貞，躲在草叢中的小偷，斜著嘴笑的蘭姨，不理“我們”的德先叔和“我”朝夕相伴的宋媽以及最后因肺病而去世的父親，都與“我”建立起了深厚的感情。但他們都在歲月的步影中漸漸消失……童年的美夢(mèng)，頓然破碎�？梢哉f(shuō)，童年時(shí)的'分分秒秒都是一個(gè)人記憶中的重要段落。
當(dāng)讀到小英子與那個(gè)瘋女人玩耍時(shí)，我的心一下子懸了起來(lái)，真擔(dān)心秀貞會(huì)做出傷害英子的事；當(dāng)看到英子知道好伙伴妞兒就是秀貞的“小桂子”時(shí)，我為英子感到驕傲，一個(gè)六歲的小孩子，竟然那么知友情，懂友愛(ài)。我醉心于作品之中，時(shí)而為作者提心吊膽，時(shí)而又輕松愜意。當(dāng)讀完全書(shū)，我終于明白作者的童年之所以精彩萬(wàn)分，是因?yàn)樗龘碛幸活w純凈善良的心！
林英子的思想像金子般閃亮，如瑪瑙般純凈，似牡丹樣鮮艷。
這本《城南舊事》像夏浪里的一縷清風(fēng)，讓我們懂得童年的美好時(shí)光的可貴，我們應(yīng)該珍惜童年生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓它們常存在我們的記憶深處，永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)……
中學(xué)生的讀后感 14
今天讀了《水滴石穿》這篇成語(yǔ)故事，感慨很深，水滴石穿這句話是宋朝一位為官清廉正直的縣令張乖崖所說(shuō)。
主要講了管理倉(cāng)庫(kù)小吏從倉(cāng)庫(kù)里出來(lái)，把一枚銅錢(qián)放進(jìn)口袋，被張乖崖發(fā)現(xiàn)，立刻把它抓來(lái)，小吏不服氣張乖崖，提筆寫(xiě)下：“一日一錢(qián)，千日千錢(qián)；繩鋸木斷水滴石穿。水滴石穿就是由這個(gè)故事產(chǎn)生的。這篇課文使我知道：目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒，而不半途而廢，不一定能夠辦的十全十美，完成我們的美好理想。李時(shí)珍他翻山越嶺，不怕苦，不怕累，古往今來(lái)，我許許多多具有水清石穿精神的人，通過(guò)長(zhǎng)達(dá)十幾年的努力，最后寫(xiě)出了《水滴石穿》。愛(ài)迪生他熱愛(ài)科學(xué)并對(duì)電學(xué)非常迷戀，經(jīng)過(guò)十年最后獲得二千多項(xiàng)專利權(quán)。齊白石每天堅(jiān)持不懈地作畫(huà)，即使到了晚年還是堅(jiān)持不懈的作畫(huà)。真是孜孜不卷。
張海迪，下肢完全殘疾，她為了學(xué)好英語(yǔ)刻苦學(xué)習(xí)，孜孜不卷。想想自己，我不禁汗顏。一天我閑著洞在家里悶、悶不樂(lè)，無(wú)精打采，這時(shí)表哥請(qǐng)我去打籃球我不加思索地答應(yīng)了，剛到我就玩了起來(lái)，這時(shí)我趁機(jī)抓到一個(gè)好球，我眼睛一亮，目視球架，我細(xì)準(zhǔn)位子使勁地投了一球我以為要投種了呢，我正得意洋洋的時(shí)候出乎意料的是居然投了個(gè)空，后面我竟然一而再，再而三的沒(méi)投中，看見(jiàn)四周的`人各個(gè)打的那么起勁兒，而我沒(méi)投一個(gè)球，慚愧呀，慚愧，我只好無(wú)精打采地離開(kāi)球場(chǎng)，垂頭喪氣地坐在一邊，這時(shí)表哥產(chǎn)：“做事要持之以恒，不能半途而廢�！敝魟偮�，我二話不產(chǎn)不練習(xí)起來(lái)，最后經(jīng)過(guò)我的不懈努力，終于能投準(zhǔn)球，每個(gè)都是百發(fā)百中。
從中明白一個(gè)道理，那不是做任何事情目標(biāo)專一，只要持之以恒，不半途而廢，擁有“滴水石穿”的精神，什么事都能成功。只要通過(guò)我們支持不泄的努力，就一定能實(shí)現(xiàn)我的愿望。
中學(xué)生的讀后感 15
深夜，萬(wàn)籟俱寂，我趴在床上，難以入眠。白天看的《雷鋒日記》還歷歷在目。在無(wú)盡的黑暗里，我仿佛看到了雷鋒叔叔那光輝的形象……
雷鋒，一位偉大的戰(zhàn)士，他所做的一切在別人眼中似乎都是那么的平凡，但是，許許多多的平凡構(gòu)成了他的偉大。
如今，“雷鋒精神”已經(jīng)發(fā)揚(yáng)光大，例如：幫助老年人、做義工……有許許多多的人無(wú)私奉獻(xiàn)，像譚千秋老師，在地震中毫不猶豫地用自己寶貴的生命救了學(xué)生。這種精神不就是我們所說(shuō)的`“雷鋒精神”嗎？我們要向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)！
《雷鋒日記》講的是雷鋒叔叔去電影院看電影放映前還拿著一本書(shū)在讀，這說(shuō)明了雷鋒叔叔爭(zhēng)分奪秒，十分熱愛(ài)學(xué)習(xí)，而這也用自己的行動(dòng)告訴我們：學(xué)習(xí)上要知道鉆空子，只要一有時(shí)間就抓緊看書(shū)學(xué)習(xí)，讓書(shū)籍豐富我們的課外知識(shí)�？吹竭@個(gè)，我就情不自禁地想起我的學(xué)習(xí)態(tài)度，一有時(shí)間就玩，與雷鋒叔叔形成了鮮明的對(duì)比。
雷鋒曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地？如果你是一線陽(yáng)光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)守在你生活的崗位上……”這就是雷鋒叔叔的偉大之處，他的這種偉大也許我們不懂，但是，他的這種精神是值得我們學(xué)習(xí)的。在看這本書(shū)之前，我一直認(rèn)為雷鋒叔叔是一個(gè)很傻的人，免費(fèi)做搬運(yùn)工，不求任何補(bǔ)償，看完后，我明白了，這是一種精神，一種近在咫尺的精神，他這種精神激勵(lì)了一代又一代人，他已成為我們學(xué)習(xí)的榜樣，我們向他看齊！
“人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去�！边@又是雷鋒的名言。事實(shí)確實(shí)如此，雷鋒用他年輕而又短暫的生命譜寫(xiě)了一篇篇催人淚下的章節(jié)。他的人雖然已經(jīng)不在了，但是精神將矗立在人民的心中，永遠(yuǎn)都不會(huì)被遺忘……
窗外，已不再是一片無(wú)盡的黑暗，我在黑暗的一個(gè)角落里看見(jiàn)了少許的光明，也許那就是雷鋒叔叔的化身，驅(qū)散塵世間所有的黑暗，讓光明永存世間……雷鋒日記讀后感
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