《大自然》讀后感

　　當(dāng)賞讀完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，不能光會(huì)讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧�？赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編收集整理的《大自然》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

《大自然》讀后感1

　　文章以描寫(xiě)自然中涌現(xiàn)著無(wú)窮生命力開(kāi)頭，以揭示人生中孕育著新希望結(jié)尾，表達(dá)了作者對(duì)人生的看法和態(tài)度：坦然面對(duì)生活中的風(fēng)風(fēng)雨雨，明白有多少付出才會(huì)有多少收獲，保持坦誠(chéng)謙虛的胸懷，體會(huì)人生的趣味。

　　本文內(nèi)容豐富。作者盡情贊美了大自然無(wú)窮的生命力。全文分四個(gè)部分，第一部分，先描寫(xiě)風(fēng)雨中的小白花，表達(dá)了作者的敬佩之情。在風(fēng)雨中，小白花細(xì)小的根“卻穩(wěn)固在糾結(jié)于土地之中”;“經(jīng)過(guò)風(fēng)雨的磨煉和洗禮”，小白花“仍然堅(jiān)毅地綻放”。再描寫(xiě)了風(fēng)雨中的小鳥(niǎo)，振翅高空，“馬聲啁啾地回蕩在空中�！弊詈笠欢问潜静糠值男〗Y(jié)，揭示出了作者獲得的啟示：人類(lèi)不應(yīng)惶惶度日，要像小花小鳥(niǎo)一樣，與大自然和諧一致，融為一體�！坝暌�下說(shuō)下吧，風(fēng)要就吹吧”，作者三次重復(fù)這一句話，目的就是要人們像小花小鳥(niǎo)一樣坦然接受風(fēng)風(fēng)雨雨，不要因?yàn)橛行╋L(fēng)風(fēng)雨雨，就惶恐不安，要像小鳥(niǎo)一樣扎穩(wěn)根基。經(jīng)受磨煉，頑強(qiáng)綻放;要像小鳥(niǎo)一樣，振翅高飛，放聲歌唱。

　　第二部分，作者寫(xiě)了春意漸濃的池水。在簡(jiǎn)略在勾勒出池邊的景色后，作者描寫(xiě)了這樣的一幕，：人們將石頭投入水中激起不同的聲音�！懊鎸�(duì)池畔各式各樣的人們和各種各樣的聲音，有誰(shuí)在事后是抱著詩(shī)人一般的情懷與感觸悄然離去呢?”作者的發(fā)問(wèn)表明了他的寫(xiě)作意圖：以詩(shī)人一樣的情懷與感觸來(lái)審視“各式各樣人們和各種各樣的聲音”，“了悟出各種大小不同的石頭，會(huì)響起各種大小不同的聲音”�！皽啘嗀�噩、匆匆忙忙的世界中”，人們也在渾渾噩噩、匆匆忙忙地生活，在生活的水池中，我們也在投石頭，但我們投入了多大的石頭。激起了多大的聲音，在渾渾噩噩、匆匆忙忙的狀態(tài)下，我們并不知覺(jué)。這一部分中，作者獲得的啟示是：有時(shí)，我們需要平靜下來(lái)思考一下我們?cè)谏�活中的的付出與獲得。

　　第三部分又寫(xiě)到了天上的云。作者寫(xiě)了為斷變化和不同的形態(tài)，目的顯示是用來(lái)比喻“人的心，”和“人的命運(yùn)”。由“云朵的變化”作者想到了很多我，作者想到了人的心境與人生的際遇的關(guān)系，想到了人生如流云一樣的變化。由此得出結(jié)論，“縱然歡喜，也不必得意忘形，縱然悲戚，也不必怨天尤人”。進(jìn)而推論：“若每個(gè)人都能保持坦誠(chéng)、謙虛的胸懷，在自己的工作崗位上，認(rèn)真負(fù)責(zé)地工作，必可體會(huì)出漫長(zhǎng)的人生中的無(wú)窮的情趣。”

　　第四部分，可以看出是全文的結(jié)語(yǔ)，人生中，無(wú)論順境逆境，只要振作精神，努力進(jìn)取，必定會(huì)取得成績(jī)，自然就有了新的希望。

　　從作者的寫(xiě)作意圖來(lái)看，全文以“大自然的啟示”為標(biāo)題，起筆是大自然，落筆是啟示，表達(dá)了作者在對(duì)自然景物的觀察中產(chǎn)生的一些人生的思考：坦然接受風(fēng)風(fēng)雨雨，與大自然和諧一致，不因?yàn)樯�活中的些風(fēng)風(fēng)雨雨就惶恐不安，思考一下我們?cè)谏�活中的付出與獲得，勤奮努力，勝不驕，敗不餒，保持坦誠(chéng)、謙虛的胸懷，認(rèn)真負(fù)責(zé)地工作，必定能體會(huì)到人生的樂(lè)趣。

　　看到題目，大家一定會(huì)想，大自然會(huì)有文字嗎?這你就不懂不懂了吧，其實(shí)，在大自然中，天上地下到處都是字。

　　說(shuō)實(shí)話剛讀這篇文章的時(shí)候，我自己也不明白什么叫作大自然的文字，后來(lái)通過(guò)文字中介紹的幾個(gè)例子，我才知道其中的奧秘。例如星星，天上的星星可以組成各種星座，幫助水手識(shí)別方向;云彩呢，可以預(yù)測(cè)天氣，告訴飛行員天氣的.好壞······這些從不被我注意過(guò)的小細(xì)節(jié)原來(lái)有這么大的作用啊，我想，它們一定是大自然中的知識(shí)掌門(mén)人了。一時(shí)間我感到自己在仔細(xì)觀察這方面做得不夠，以后一定要多留心留心了。

　　再這大千世界中，不僅是天和地，甚至到每一粒小石子也都是一個(gè)字。大雁南飛，秋天就在眼前;螞蟻忙著搬家，出門(mén)就一定要帶雨傘，可是，這么多有趣的文字是怎樣做才會(huì)發(fā)現(xiàn)呢?

　　我們雖然很早就認(rèn)識(shí)了文字，學(xué)會(huì)了文字，學(xué)會(huì)讀報(bào)看書(shū)，可以了解世界上的一切事情，但是，這大自然的文字，可不是每個(gè)人都會(huì)的。對(duì)于不認(rèn)識(shí)這套文字的人來(lái)說(shuō)，所有的星星白云就全是一樣的東西了。大家一定都不想做這樣無(wú)知懶惰的人，那么，就請(qǐng)你多走進(jìn)森林，走進(jìn)田野，接觸大自然，并且還要認(rèn)真觀察接受更多新鮮的從不知道的知識(shí)，當(dāng)然，還要學(xué)會(huì)親自實(shí)踐，喜歡問(wèn)“為什么”，我覺(jué)得，長(zhǎng)大后的你如果做一名飛行員，航海員或者建筑工人，當(dāng)你看大自然的這本書(shū)時(shí)，一定會(huì)像印在紙上的書(shū)一樣清楚明白。

《大自然》讀后感2

　　近日，閱讀李鎮(zhèn)西老師的《教有所思》，感嘆于他時(shí)刻對(duì)教育教學(xué)的反思，感嘆于他用整個(gè)身心與學(xué)生融為一體，感嘆于他的生命與使命同行，讓自己手足舞蹈于校園，心靈飛翔于社會(huì)。

　　李鎮(zhèn)西老師的一篇隨筆《讓孩子們走向大自然》，引起了筆者的共鳴!文中引用了孔子對(duì)學(xué)生志向的引導(dǎo)頗耐人尋味：一次聊天，當(dāng)孔子問(wèn)及學(xué)生們的志向時(shí)，子路等人躊躇滿志地大談治國(guó)安邦的理想，孔子不以為然。孔子的弟子曾點(diǎn)則認(rèn)為：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。”曾子的意思是說(shuō)，在暮春三月的時(shí)候，穿上春天的服裝，相約上五六個(gè)成年人，六七個(gè)小孩，在沂水里洗洗澡，在舞雩臺(tái)上吹吹風(fēng)，一路唱著歌兒走回來(lái)。曾子的志向和子路等人比起來(lái)，似乎并不崇高，但他的話立即引起了孔子的共鳴，孔子情不自禁長(zhǎng)嘆一聲道：“吾與點(diǎn)也!”

　　這個(gè)故事讓我看到了一個(gè)真性情的孔子，一個(gè)推崇教育和諧的孔子。中國(guó)是個(gè)泱泱大國(guó)，孔子的儒家思想貫穿至今，成為很多教育家乃至整個(gè)社會(huì)加以推崇的學(xué)派。但我們同樣發(fā)現(xiàn)，我們可能還沒(méi)有完全真正理解孔子的思想，而是潛意識(shí)地加入了我們不同朝代對(duì)人才的要求，致使孔子的思想越來(lái)越傾向于我們所希望出現(xiàn)的教育局面。而這個(gè)故事卻讓我們發(fā)現(xiàn)，孔子追求地恰恰是我們現(xiàn)在所提倡的“和諧”社會(huì)的美麗畫(huà)面。想想這樣一幅圖景：在春光明媚的原野上，孔子和他的學(xué)生們或席地而坐談經(jīng)論道，或迎風(fēng)而跑歌詠舞蹈，他們的歌聲在春風(fēng)和陽(yáng)光之中流淌，他們的笑聲在藍(lán)天和白云之間飄蕩……

　　現(xiàn)如今，我們的孩子生活應(yīng)該是不單調(diào)的，至少比起我們這一代的人，他們身邊的資源絕對(duì)是豐富的。電視、電腦和書(shū)籍讓現(xiàn)在的孩子早早地見(jiàn)識(shí)到山外的山，人外的人，見(jiàn)識(shí)可謂寬廣、視野可謂開(kāi)闊，如果有機(jī)會(huì)在假期出去游覽大好河山時(shí)，學(xué)生完全可以從中學(xué)到很多。但是現(xiàn)在更多的孩子往往是在家長(zhǎng)的意愿下生活，被關(guān)在屋子里學(xué)這個(gè)，學(xué)那個(gè)，少了很多與大自然接觸的機(jī)會(huì)，少了很多和伙伴游戲的.機(jī)會(huì)，少了很多實(shí)現(xiàn)自己想法的機(jī)會(huì)，少了很多動(dòng)手實(shí)踐的機(jī)會(huì)。

　　想起自己小時(shí)候，生活因沒(méi)有玩具、沒(méi)有電視等，恰恰一直在大自然中徜徉。春天，借著割草的時(shí)間，我們躺在油菜地里捉迷藏，以致玩到天黑才發(fā)現(xiàn)自己的草籃子里只有零星的幾把草而已。無(wú)奈何，為了不至于挨罵，胡亂的扯上幾把嫩草，惶惶然地回去，偷偷地溜進(jìn)家門(mén)。假若父母勞作還沒(méi)回家，這劫也算過(guò)了;反之，一頓臭罵肯定少不了。即使這樣，第二天，這幫頑童又會(huì)湊在一起，玩磨石子、拋沙包、翻軍旗、跳橡皮筋等一些自創(chuàng)的游戲。那時(shí)，我們的玩具都是自己動(dòng)手制作的，游戲規(guī)則也是幾個(gè)孩子湊在一起一起決定的。那時(shí)，我們游戲的場(chǎng)所不在現(xiàn)在的公園和游樂(lè)園，而是身邊的大自然。而大自然也給足了我們這幫孩子最富足的一面，讓我們的童年在它的懷抱中自由舒暢地呼吸和成長(zhǎng)。如今回想起來(lái)，所有美的場(chǎng)景都是在大自然中。而筆者不能肯定我們的孩子長(zhǎng)大后回想童年最美的場(chǎng)景也會(huì)是在大自然中嗎?

　　教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“讓孩子們?cè)跊](méi)有打開(kāi)書(shū)本去按音節(jié)讀第一個(gè)詞之前，先讀幾頁(yè)世界上最美妙的書(shū)——大自然這本書(shū)�！�…到田野、到公園去吧，要從源泉中汲取思想，那溶有生命活力的水會(huì)使你的學(xué)生成為聰慧的探索者，成為尋求真知、勤于治學(xué)的人，成為詩(shī)人……詩(shī)的創(chuàng)作始于目睹美。大自然的美能銳化知覺(jué)，激發(fā)創(chuàng)造性思維，使言語(yǔ)為個(gè)人體驗(yàn)所充實(shí)。”李鎮(zhèn)西老師說(shuō)：“我們的教育什么時(shí)候能夠讓我們的孩子用身心直接閱讀大自然這本博大精深的書(shū)呢?”

　　筆者想借著這些教育先行者們的諄諄教導(dǎo)，呼吁我們所有的老師，請(qǐng)讓我們的孩子走向大自然吧!只要我們解放孩子的時(shí)間和空間，不把他們的功課表填滿，不逼他們趕考，不和家長(zhǎng)聯(lián)合起來(lái)在功課上夾攻，要給他一些空閑的時(shí)間消化所學(xué)，并且學(xué)一點(diǎn)他自己渴望要學(xué)的學(xué)問(wèn)，干一點(diǎn)他自己高興干的事情，使他能到大自然大社會(huì)去取得更豐富的學(xué)問(wèn)，那么我們會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的孩子會(huì)因?yàn)樨S富多彩、一輩子也挖掘不完的大自然而富足一輩子!

《大自然》讀后感3

　　說(shuō)起大自然，人人都會(huì)神往。是啊，過(guò)慣了城市生活的人們，有誰(shuí)不想去放松一下，走近自然，走入自然呢!那里空氣清新，有柔和的輕風(fēng)，幽靜的草地，綠色的森林……讓人有種不受限制，無(wú)拘無(wú)束的感覺(jué)。

　　《大自然的語(yǔ)言》文章主要寫(xiě)了大自然會(huì)說(shuō)話，天上的白云，螞蟻，蝌蚪，大鷹，大樹(shù)，魚(yú)，化石都代表著大自然不同的語(yǔ)言。讀了《大自然的語(yǔ)言》，我知道了大自然是奇妙的，大自然中的任何一樣?xùn)|西都能告訴我們知識(shí)，可最重要的還是細(xì)心觀察，如果你不愛(ài)學(xué)習(xí)，粗心大意，就算非常有用的知識(shí)從你身邊走過(guò)，也是浪費(fèi)，所以我們應(yīng)該做每一件事的時(shí)候要細(xì)心觀察，尋找?jiàn)W妙。

　　《大自然的語(yǔ)言》是一篇介紹物候?qū)W知識(shí)的科普文章。作者是我國(guó)著名的氣象和地理學(xué)家竺可楨，文章從一年四季的物候變化談起，形象說(shuō)明什么是“大自然的語(yǔ)言”，在此基礎(chǔ)上自然引出什么是物候和物候?qū)W，并以具體事例說(shuō)明物候?qū)W對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性，接著談決定物候現(xiàn)象來(lái)臨的四個(gè)因素，最后則說(shuō)明物候?qū)W對(duì)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要意義。

　　文章開(kāi)頭一段將大自然一年四季的.物候景觀寫(xiě)得生動(dòng)形象，這是一種描寫(xiě)的方法，給讀者展現(xiàn)了一幅四季風(fēng)景畫(huà)�！按蟮亍薄疤K醒”是擬人的筆法，再用“冰雪融化，草木萌發(fā)，各種花次第開(kāi)放”兩個(gè)結(jié)構(gòu)相同的四字句配以一個(gè)長(zhǎng)句，具體描述大地的“蘇醒”，給人帶來(lái)一片撲面而來(lái)的春色。“次第”用得非常典雅。燕子是“翩然歸來(lái)”，活潑伶俐的小燕子的形象一下子就浮現(xiàn)在眼前。變黃的樹(shù)葉在秋風(fēng)中是“簌簌”地落下來(lái)，有聲有色，讓人如聞其聲，如見(jiàn)其景。此外，“北雁南飛”“田間草際”“銷(xiāo)聲匿跡”“衰草連天”“風(fēng)雪載途”等詞語(yǔ)，典雅、簡(jiǎn)練、生動(dòng)，富有表現(xiàn)力，如一個(gè)個(gè)電影鏡頭�！坝�接風(fēng)雪載途的寒冬”又是擬人的手法，把大自然寫(xiě)活了，為下文用另一個(gè)擬人“大自然的語(yǔ)言”作準(zhǔn)備。最后，作者用“年年如是，周而復(fù)始”八個(gè)字概括這一段的四季更替情況，極其簡(jiǎn)潔�？傊�，作者在第一段運(yùn)用的優(yōu)美詞語(yǔ)，美不勝收，令人目不暇接，以這些優(yōu)美詞語(yǔ)為主，又構(gòu)成一幅幅生動(dòng)形象的畫(huà)面，簡(jiǎn)直像一篇寫(xiě)景散文的開(kāi)頭。第二段的“草木榮枯，候鳥(niǎo)去來(lái)”和“花香鳥(niǎo)語(yǔ)，草長(zhǎng)鶯飛”兩組詞，一句四字，極其概括、雅致，文氣撲面。這一段更讓人注意的是擬人手法的運(yùn)用：“杏花開(kāi)了，就好像大自然在傳語(yǔ)要趕快耕地”“桃花開(kāi)了，又好像在暗示要趕快種谷子”“布谷鳥(niǎo)開(kāi)始唱歌，勞動(dòng)人民懂得它在唱什么……”三句話中“傳語(yǔ)”“暗示”“唱歌”把大自然中無(wú)比豐富的物候?qū)懟盍�，它們似乎都有人的思想感情，似乎都在為農(nóng)民操心，惟恐他們誤了農(nóng)事，這種手法大大加強(qiáng)了說(shuō)明的生動(dòng)性，增強(qiáng)了文章的可讀性。

　　文章語(yǔ)言準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的科學(xué)性。如第三段中“古代流傳下來(lái)的許多農(nóng)諺就包含了豐富的物候知識(shí)”一句中的“許多”一詞說(shuō)數(shù)量，有范圍，不一概而論，措詞嚴(yán)謹(jǐn)。在說(shuō)明物候現(xiàn)象的時(shí)候，先分說(shuō)“植物”和“動(dòng)物”，再概說(shuō)“生物”，用詞處處都經(jīng)過(guò)推敲。在說(shuō)明影響物候現(xiàn)象的四個(gè)因素時(shí)列出了精確的數(shù)字，舉出了確切的例子，并把例子加以比較，如“大連緯度在北京以南約一度，但是在大連，連翹和榆葉梅的盛開(kāi)都比北京要遲一個(gè)星期。”同時(shí)還使用了下定義的說(shuō)明方法，如“秋冬之交，天氣晴朗的空中，在一定高度上氣溫反比低處高。這叫逆溫層�！�

　　在這能讓你感到無(wú)拘無(wú)束的地方，也有著自己的語(yǔ)言，也像中國(guó)的漢字那樣博大精深，就像詩(shī)中寫(xiě)的：你看那天上的云，這就是大自然的語(yǔ)言：白云飄得高高，明天準(zhǔn)是個(gè)晴天。你看到地上的螞蟻，這也是大自然的語(yǔ)言：螞蟻忙著搬家，出門(mén)要帶雨傘。蝌蚪在水中游泳，不就像黑色的“逗號(hào)”?大自然在水面寫(xiě)著：春天來(lái)到人間。大雁在編隊(duì)南飛，不就像“省略號(hào)”一串。大自然在藍(lán)天寫(xiě)著：秋天就在眼前……

　　“大自然也有語(yǔ)言�！钡拇_如此，大自然的語(yǔ)言處處可見(jiàn)，大自然孕育了我們，記載著點(diǎn)點(diǎn)滴滴我們鮮知的話題：晴天雨天、春夏秋冬、海洋冰川……這就是大自然的語(yǔ)言。會(huì)聆聽(tīng)大自然聲音的人，才是真正的成功者，詩(shī)中提到的阿基米德、富蘭克林不正是我們學(xué)習(xí)的榜樣嗎?只有走進(jìn)大自然，聽(tīng)懂大自然的語(yǔ)言，才能領(lǐng)略大自然的妙不可言。同學(xué)們，讓我們一起撲向大自然的懷抱，擁抱大自然吧!

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