- 相關(guān)推薦
優(yōu)秀教師讀書(shū)心得體會(huì) 15篇
當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí)，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來(lái)，這樣可以不斷更新自己的想法。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì)了嗎？下面是小編為大家整理的優(yōu)秀教師讀書(shū)心得體會(huì) ，歡迎大家分享。
優(yōu)秀教師讀書(shū)心得體會(huì) 1
莎士比亞說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀！”這句話(huà)向我們?cè)忈屃私逃恼嬷B——書(shū)籍就像蔚藍(lán)的大海，翻滾著文化的輝煌和厚重；就像肥沃的土地，蘊(yùn)藏著思想的博大與精深；就像廣闊的天空，給人力量，讓人自新，催人奮進(jìn)！
“營(yíng)造書(shū)香校園，打造書(shū)香班級(jí)，讓好書(shū)陪伴師生成長(zhǎng)”是我校踐行特色文學(xué)閱讀活動(dòng)的口號(hào)。這兩年來(lái)，我們不斷在努力踐行著，組織學(xué)生的文學(xué)閱讀活動(dòng)一直在悄然無(wú)聲中進(jìn)行著，一如既往到今天。在師生共同努力下，在“文學(xué)閱讀”這塊熱土上，我們收獲了滿(mǎn)滿(mǎn)的幸福和喜悅。漸漸地，我欣喜地看到，開(kāi)展文學(xué)閱讀活動(dòng)的意義不僅僅在于閱讀本身，而是閱讀之外的讀書(shū)觀念、讀書(shū)習(xí)慣的養(yǎng)成，閱讀方法的掌握，是為學(xué)生營(yíng)造一種風(fēng)氣，一種氛圍。
一、注重環(huán)境布置，營(yíng)造書(shū)香氛圍
為了讓學(xué)生更好更快地多讀書(shū)、讀好書(shū)，我們班建起了讀書(shū)吧，取了一個(gè)童真而可愛(ài)的名字叫“小筆頭讀書(shū)吧”。班級(jí)圖書(shū)角的創(chuàng)建傾注了我們的心血。我從圖書(shū)館借閱了幾十本中外名著；孩子們也從家里帶來(lái)各種各樣種類(lèi)繁多的書(shū)籍，有童話(huà)故事、中外名著、科技博覽……全部圖書(shū)都在班級(jí)圖書(shū)角上整齊擺放著。同學(xué)們集思廣益，制定了圖書(shū)管理制度，并在學(xué)生中選出優(yōu)秀的圖書(shū)管理員。讀書(shū)吧深深吸引著學(xué)生，課余飯后總能看到他們埋頭看書(shū)的小身影，小小讀書(shū)吧成了孩子們的天堂。
二、通過(guò)文學(xué)閱讀課加強(qiáng)對(duì)孩子們的閱讀指導(dǎo)。
如今的書(shū)籍名目繁多，而學(xué)生年齡小，好奇心強(qiáng)，鑒別能力低，面對(duì)各種各樣的課外讀物，或順手拈來(lái)就讀，或?yàn)楂C奇而讀，甚至讀了一些不健康的`讀物，這往往會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。因此，我首先在選擇讀物上作好指導(dǎo)，如本學(xué)期結(jié)合課文內(nèi)容給學(xué)生推薦了《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》、《水滸傳》和沈石溪系列動(dòng)物小說(shuō)等書(shū)籍。內(nèi)容涉獵多個(gè)方面，引導(dǎo)學(xué)生多讀一些對(duì)自己的成長(zhǎng)有幫助的書(shū)。
接下來(lái)就是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)選擇閱讀方法，進(jìn)行有效閱讀。我利用語(yǔ)文課、閱讀課等形式加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的閱讀進(jìn)行指導(dǎo)，教給學(xué)生科學(xué)的讀書(shū)方法。
我還鼓勵(lì)學(xué)生大量自主閱讀，在閱讀中學(xué)會(huì)生疑、釋疑、自主探究；在閱讀中自由選擇自己愛(ài)讀的書(shū)籍；在閱讀中自己去獲取、去探究、去尋覓、去掌握，去感受讀書(shū)的樂(lè)趣；在閱讀中產(chǎn)生強(qiáng)烈的讀書(shū)欲望；在閱讀中形成自主讀書(shū)的良好習(xí)慣。
另外，每周一次的油城文學(xué)“我是快樂(lè)油城娃，我愛(ài)克拉瑪依”循序漸進(jìn)地開(kāi)展著。我班閱讀主題是“知油城歷史，惜今日生活”。通過(guò)此次活動(dòng)，提高了孩子們的閱讀理解能力，拓展了孩子的知識(shí)面，豐富了孩子們的見(jiàn)聞。
三、以活動(dòng)為載體，享受濃郁書(shū)香
組織豐富多彩的讀書(shū)活動(dòng)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)閱讀、延伸的機(jī)會(huì)，努力營(yíng)造濃郁的書(shū)香氛圍，讓學(xué)生將學(xué)生將閱讀思考所獲轉(zhuǎn)化為自己的思考與表達(dá)，從而感受讀書(shū)的快樂(lè)。
1、建立“讀書(shū)漂流記”。孩子們將自己的閱讀心得記載在特定的筆記本上，三言?xún)烧Z(yǔ)也行，長(zhǎng)篇大論也行，漫畫(huà)也行，不拘一格，不定形式。
2、師生共讀一本書(shū)。凡是學(xué)生讀過(guò)的書(shū)我都一一進(jìn)行了認(rèn)真地閱讀，然后利用閱讀課和學(xué)生進(jìn)行主題討論。這樣不但可以檢驗(yàn)學(xué)生讀書(shū)的效果，還可以讓學(xué)生在交流中分享閱讀的樂(lè)趣。
3、開(kāi)展智慧泉大評(píng)比活動(dòng)。我注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生把書(shū)本上精彩的字、詞、句、段、篇，或讀后感，記在學(xué)校所專(zhuān)門(mén)印制的智慧泉上，以豐富寫(xiě)作素材。然后定期進(jìn)行評(píng)比展覽。
4、親子閱讀享樂(lè)趣。我希望，閱讀要從課內(nèi)走向課外，從學(xué)校走向家庭，帶動(dòng)家庭來(lái)一起讀書(shū)，共同感受閱讀帶來(lái)的快樂(lè)。于是，我在家長(zhǎng)會(huì)時(shí)與家長(zhǎng)宣傳讀書(shū)的好處，教給家長(zhǎng)與孩子共同讀書(shū)的方法，同時(shí)利用校訊通、QQ群讓家長(zhǎng)明白近期要讀的書(shū)……不斷地宣傳，不斷地溝通，家長(zhǎng)越來(lái)越重視讀書(shū)，越來(lái)越關(guān)注讀書(shū)了，這樣倡導(dǎo)的親子閱讀才真正的啟動(dòng)起來(lái)，有了家長(zhǎng)的配合與支持，班級(jí)讀書(shū)的氛圍更好了，學(xué)生讀書(shū)的熱情更高了！
“腹有詩(shī)書(shū)氣自華，最是書(shū)香能致遠(yuǎn)。”只有書(shū)聲瑯瑯的班級(jí)才是真正的班級(jí)，喜愛(ài)讀書(shū)的孩子才是未來(lái)年棟梁，喜愛(ài)讀書(shū)的老師才能成為學(xué)生深深?lèi)?ài)戴的老師，讓書(shū)香浸潤(rùn)每一個(gè)孩子的心田，讓我們和孩子們一起捧起心愛(ài)的書(shū)，誦讀經(jīng)典，牽手美文，共同構(gòu)建令人仰慕的書(shū)香班級(jí)，打造最美書(shū)香校園。愿讀書(shū)成為孩子最美的姿態(tài)，愿讀書(shū)成為孩子永遠(yuǎn)的摯愛(ài)，讓書(shū)香孩子浸潤(rùn)心靈。讓我們“沐浴書(shū)香，悅讀閱美”吧！
優(yōu)秀教師讀書(shū)心得體會(huì) 2
xxx認(rèn)為，尊重別人是一種本事，“不會(huì)尊重人，從高層次上講，享受不到尊重人的那種自豪感和幸福感;從低層次上講，自我也不會(huì)得到別人的尊重”xx很尊重自我的學(xué)生，學(xué)生只要有一點(diǎn)提高，他就表?yè)P(yáng);學(xué)生犯了錯(cuò)誤，他也不直接批評(píng)，而是用唱歌、寫(xiě)說(shuō)明書(shū)等形式引導(dǎo)學(xué)生自我教育。更讓我感動(dòng)的可是，還十分注重點(diǎn)燃后進(jìn)學(xué)生的期望之火，善于幫忙學(xué)生尋找長(zhǎng)處，發(fā)展長(zhǎng)處。以往講過(guò)這樣一件事：新學(xué)期，有兩個(gè)全校最差的學(xué)生進(jìn)了他的班，他要求這兩個(gè)學(xué)生做的第一件事就是“每人找到自我的優(yōu)點(diǎn)”。學(xué)生說(shuō)沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)則說(shuō)：“不可能，我都替你找出兩條了”還有一個(gè)學(xué)生向言“我學(xué)的不好，只考了xx分�！倍鴦t一臉驚喜：“你一不聽(tīng)講，二不寫(xiě)作業(yè)，三又不看書(shū)，還能得x分，這是天賦啊!”我想，類(lèi)似的故事，肯定還有很多很多，他善于研究后進(jìn)學(xué)生的心理特點(diǎn)，揚(yáng)其長(zhǎng)而避其短，不斷增強(qiáng)后進(jìn)學(xué)生的內(nèi)部驅(qū)動(dòng)力，真正體現(xiàn)了“不拘一格，因材施教”的教育思想。而其思想的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)都是一致的，那就是他所說(shuō)的“尊重和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性和人性，會(huì)使師生生活在一種相互理解、尊重、關(guān)懷、幫忙、諒解、信任的和諧氣氛之中，從而真正體驗(yàn)到做人的幸福與自豪感，減少內(nèi)耗，明顯提高了工作和學(xué)習(xí)的效率。
作家xx說(shuō)過(guò)：世界最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的.是人的心靈。俗話(huà)說(shuō)，世界上沒(méi)有完全相同的兩片權(quán)葉，當(dāng)然更沒(méi)有完全相同的兩個(gè)學(xué)生。不論過(guò)去此刻還是未來(lái)，只要有人類(lèi)存在，人的個(gè)體差異，個(gè)性差異與價(jià)值取向的多樣性就存在。所以作為教師對(duì)學(xué)生要寬容，豁達(dá)，教師要同情那些缺少天賦，在生理上有某些缺陷的或者成績(jī)差，或者犯了錯(cuò)誤的學(xué)生，用同情心去喚醒兒童的上進(jìn)心，自信心和自尊心，幫忙他們清除自卑感，排除他們的煩惱和悲傷，用熱情和溫暖鼓勵(lì)學(xué)生充滿(mǎn)信心地學(xué)習(xí)和生活。
優(yōu)秀教師讀書(shū)心得體會(huì) 3
班級(jí)是學(xué)校工作的基礎(chǔ)單位，學(xué)生是班主任工作的主要對(duì)象和班級(jí)活動(dòng)的主體，搞好學(xué)校工作特別是形成良好的學(xué)風(fēng)，提高整體教學(xué)質(zhì)量，班主任起著關(guān)鍵作用。為適應(yīng)素質(zhì)教育發(fā)展的需要，每一位教師都必須更新觀念，班主任更應(yīng)如此。班主任是班集體的領(lǐng)導(dǎo)者，組織者和教育者，面對(duì)來(lái)自不同家庭、思想、學(xué)習(xí)、興趣、個(gè)性各異的學(xué)生組成的一個(gè)大家庭，如何把這個(gè)家庭引導(dǎo)組織成團(tuán)結(jié)活潑，勤奮好學(xué)，文明守紀(jì)的班集體?如何使班里每個(gè)學(xué)生都具有良好的個(gè)性品質(zhì)呢?下面淺談我擔(dān)任班主任工作的一些做法：
1、嚴(yán)。
嚴(yán)是班主任帶班的保證。作為老師，要以身作則，要嚴(yán)格要求學(xué)生必須要先嚴(yán)格要求自己。在日常生活中，從小事做起，不遲到，儀容要規(guī)范，待人要親切有禮貌等。榜樣的力量是無(wú)窮的，中學(xué)生的模仿能力極強(qiáng)，如果班主任能?chē)?yán)格要求好自己，作為學(xué)生的好榜樣，學(xué)生們也在老師的無(wú)言活動(dòng)中不經(jīng)不覺(jué)中已學(xué)會(huì)了嚴(yán)格要求自己了。在這樣的前提下，班主任帶班時(shí)嚴(yán)格要求學(xué)生已經(jīng)是順理成章之事了。當(dāng)然，總會(huì)有一些不規(guī)范的'學(xué)生，那么怎樣嚴(yán)師出高徒呢?對(duì)這些學(xué)生的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，要及時(shí)批評(píng)教育，決不能姑息遷就，否則就不能帶好班的。例如：我班有一位糾陳永權(quán)的男生，成績(jī)歷來(lái)都不錯(cuò)，近期就發(fā)現(xiàn)他有吸煙的現(xiàn)象。面對(duì)他這一情況，我就不能閉一只眼睜一只眼了，如果這種情況在班級(jí)蔓延開(kāi)來(lái)，后果就不堪設(shè)想了。我立即找他談心，進(jìn)行思想教育;還動(dòng)用其他老師的力量，同學(xué)們的力量，家長(zhǎng)的力量等來(lái)對(duì)他進(jìn)行幫教，使他遠(yuǎn)離吸煙這種不良行為習(xí)慣。經(jīng)過(guò)大家的共同努力，他的不良行為也開(kāi)始改變了，將興趣轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)和各項(xiàng)有益的文體活動(dòng)中去，面對(duì)他的進(jìn)步，老師、家長(zhǎng)、同學(xué)們到感到高興。
2、勤。
俗語(yǔ)說(shuō)：勤能補(bǔ)拙。懶惰是班主任工作之大忌，班主任必須以三勤(勤抓、勤教、勤管)為手段，深入班級(jí)，了解和掌握每個(gè)學(xué)生的性格特點(diǎn)，對(duì)他們要勤提醒、勤督促、勤開(kāi)導(dǎo)、勤教育。平時(shí)，老師要多觀察，善于從平常的一些小事中發(fā)現(xiàn)隱患，及時(shí)提醒。比如：初中一年級(jí)的學(xué)生愛(ài)玩，下課喜歡追逐嬉戲，夏季放學(xué)后喜歡到水庫(kù)游泳，在路上騎車(chē)不遵守交通規(guī)則等，如不及時(shí)提醒，就會(huì)很容易發(fā)生事故。作為老師就要未雨綢繆，平時(shí)要勤說(shuō)、勤講、勤提醒。這樣，通過(guò)勤而細(xì)致的工作，務(wù)實(shí)求真的作風(fēng)來(lái)抓好班風(fēng)建設(shè)，才能防患于未然，使班風(fēng)、學(xué)風(fēng)良好，學(xué)生學(xué)習(xí)積極，思想向上。
3、愛(ài)。
對(duì)學(xué)生奉獻(xiàn)出真摯深沉的愛(ài)心，是班主任在班級(jí)管理工作中不可缺少的大前提。只有用心去愛(ài)他們，才能了解他們的心靈，知道他們的愛(ài)好和才能，了解他們的歡樂(lè)和憂(yōu)愁，以利于班主任開(kāi)展班級(jí)管理工作。班主任既是嚴(yán)師，又是慈母，愛(ài)護(hù)他們，才能使他們健康成長(zhǎng)，這也可以說(shuō)明愛(ài)是教育的出發(fā)點(diǎn)，是打開(kāi)學(xué)生心靈的鑰匙，不僅要愛(ài)學(xué)生，還要將愛(ài)的種子播撒，讓愛(ài)在每個(gè)學(xué)生心中發(fā)芽。如我班的林健洪同學(xué)，臨近高考時(shí)出現(xiàn)放棄的情況。原來(lái)是他的家庭發(fā)生變故，家庭經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)困難，造成他的情緒低落，便萌發(fā)不參加高考的念頭。知道這一情況后，我就找談心，鼓勵(lì)他戰(zhàn)勝暫時(shí)的挫折，樹(shù)立信心，不要辜負(fù)老師、父母、同學(xué)對(duì)他的期望。同學(xué)們也紛紛伸出援助之手，幫他解決了一部分困難，讓他重獲高考的信心。通過(guò)這件事，使他感受到老師的愛(ài)，同學(xué)們的愛(ài)，集體的溫暖，同時(shí)也讓學(xué)生們懂得以愛(ài)待人的道理。當(dāng)班主任與學(xué)生之間建立起真摯的友誼之橋時(shí)，班主任就能全面地順利開(kāi)展班級(jí)工作，才能形成良好的班風(fēng)。
優(yōu)秀教師讀書(shū)心得體會(huì) 4
上學(xué)期寒假，教委辦贈(zèng)送每位老師《做卓越的教師》這本書(shū)。當(dāng)我拿到這本書(shū)時(shí)，翻開(kāi)書(shū)目，我就被吸引了，從目錄上看，似乎是一本做卓越教師的秘籍。它涵蓋了八項(xiàng)內(nèi)容教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的六項(xiàng)修煉、做幸福的教師、做會(huì)育人的教師、做會(huì)上課的教師、做會(huì)寫(xiě)作的教師、做會(huì)當(dāng)家長(zhǎng)的教師每一個(gè)題目都讓我讓愛(ài)不釋手，于是靜下心來(lái)，慢慢翻閱、品味。
在讀這本書(shū)的過(guò)程中，我覺(jué)得是一千次一萬(wàn)次的心靈碰撞，也是一千次一萬(wàn)次的不斷反思。書(shū)中一個(gè)個(gè)鮮活、有趣的事例，一個(gè)個(gè)哲理小故事，以及彭老師獨(dú)特的個(gè)人見(jiàn)解，都讓我不由得反思自我：反思自己過(guò)去的教學(xué)，反思自己是如何育人的，思考以后的努力方向。這本書(shū)猶如一盞明燈，指引且明確地告訴了我，如何當(dāng)一名優(yōu)秀班主任，就該做到書(shū)中的三心兩解一關(guān)懷。下面我就三心談?wù)勛约旱南敕ǎ?/p>
三心指的是愛(ài)心、童心、責(zé)任心。愛(ài)心是教育成功的前提。當(dāng)代著名教育家、教育哲學(xué)家博士李鎮(zhèn)西說(shuō)：當(dāng)一個(gè)好教師最基本的條件是擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心。夏丐尊先生說(shuō)：教育沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育。還有我覺(jué)得彭老師的一個(gè)見(jiàn)解真是讓我打開(kāi)眼界。我們每個(gè)老師都說(shuō)自己愛(ài)學(xué)生，為學(xué)生好�？墒俏覀兺雎粤嗽趺磹�(ài)?書(shū)里面的一點(diǎn)講得很好，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)該是尊重、關(guān)心與嚴(yán)格要求的統(tǒng)一。讀到這里我反思了一下，我對(duì)大部分學(xué)生有尊重，但是嚴(yán)格要求似乎超過(guò)了關(guān)心。還有一種情況是對(duì)于比較有老師緣的學(xué)生會(huì)存在只有關(guān)心、尊重而沒(méi)有嚴(yán)格要求，就是所謂的溺愛(ài)。想想這兩種情況都不利于我們教學(xué)。真是一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人啊!如我們班有一個(gè)學(xué)生被濃湯燙傷，住院治療一段時(shí)間。剛開(kāi)始聽(tīng)到這個(gè)消息，我很心疼這個(gè)學(xué)生。于是在他回校學(xué)習(xí)的日子，我對(duì)他關(guān)愛(ài)有加，告訴其他學(xué)生說(shuō)課間玩耍時(shí)盡量不要碰到他受傷的地方(因?yàn)閭谶�沒(méi)好)，導(dǎo)致后來(lái)學(xué)生如果不小心碰到他，他就跟同學(xué)吵，形成一種自我的行為習(xí)慣。還有考慮到他那么就沒(méi)上課，于是就利用課余時(shí)間給他輔導(dǎo)，可能是輔導(dǎo)過(guò)程中對(duì)他要求沒(méi)有其他同學(xué)那么嚴(yán)格，導(dǎo)致讓他覺(jué)得他有特殊待遇他犯錯(cuò)時(shí)，老師不會(huì)處理他。導(dǎo)致在后來(lái)對(duì)他的教育過(guò)程中覺(jué)得有點(diǎn)困難。也許這就是我那段時(shí)間對(duì)他太溺愛(ài)了。因此我覺(jué)得對(duì)學(xué)生的愛(ài)真的應(yīng)該是尊重、關(guān)心與嚴(yán)格要求的統(tǒng)一啊!
童心是走進(jìn)學(xué)生的橋梁。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：只要人們沒(méi)有做到以童年的歡樂(lè)吸引住孩子，只要在孩子的眼睛里尚未流露出真正的歡欣的激情，只要他沒(méi)有沉醉于孩子氣的頑皮活動(dòng)之中，我們就沒(méi)有權(quán)利談?wù)撌裁磳?duì)孩子的.教育影響。在我從教的這幾年中我深刻體會(huì)到這一點(diǎn)。我曾經(jīng)遇到過(guò)這樣一個(gè)學(xué)生，在數(shù)學(xué)課堂上他沒(méi)什么興趣，經(jīng)常做小動(dòng)作發(fā)呆。但由于他很聰明，所以成績(jī)還是可以保持在優(yōu)秀。剛開(kāi)始我一直在苦惱對(duì)于這樣一位聰明的學(xué)生要怎樣激發(fā)他的興趣和潛能呢?直到有一次我?guī)麄兊蕉嗝襟w室上課，我發(fā)現(xiàn)他從來(lái)沒(méi)有這么認(rèn)真投入到課堂，積極發(fā)言，認(rèn)真思考老師的問(wèn)題。我想難得他這么認(rèn)真，應(yīng)該好好表?yè)P(yáng)，激勵(lì)一下。突然他站起來(lái)問(wèn)老師，那個(gè)是你做的嗎?怎么做的啊?(他指的課件里的動(dòng)畫(huà))一連串的追問(wèn)，讓我發(fā)現(xiàn)他對(duì)電腦很感興趣。后來(lái)我就讓他加入電腦興趣組，他在興趣組里是年齡最小，但也是學(xué)得最勤的一個(gè)。我趁機(jī)與他談心：你要想學(xué)好電腦，需要其他學(xué)科知識(shí)做基礎(chǔ)，比如學(xué)好語(yǔ)文的拼音是打字的關(guān)鍵、學(xué)好美術(shù)配色是電腦繪畫(huà)的基礎(chǔ)、數(shù)學(xué)知識(shí)更是與電腦緊密聯(lián)系在一起。此后，我發(fā)現(xiàn)他在數(shù)學(xué)課上就比較注意聽(tīng)了，其他老師也反映說(shuō)他進(jìn)步很大。經(jīng)過(guò)這件事后，我發(fā)現(xiàn)只要我們用孩子的眼睛去觀察，用孩子的耳朵去傾聽(tīng)，走進(jìn)孩子的心里。這樣我們的工作就能事半工倍。
責(zé)任心是教育成功的保證。責(zé)任心是這個(gè)社會(huì)為人處事的基本要求。做人需要道德約束和責(zé)任心。作為教師，責(zé)任心就是教師應(yīng)具備的高尚師德。只有在責(zé)任心的驅(qū)動(dòng)下，教師才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)、言傳身教、鉆研進(jìn)取、關(guān)愛(ài)學(xué)生�？梢哉f(shuō)，責(zé)任心是從事教育工作的首要條件，也是教師職業(yè)道德的核心。我認(rèn)為，教師的責(zé)任心主要應(yīng)該體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是對(duì)工作負(fù)責(zé)，愛(ài)崗敬業(yè)。愛(ài)崗就是愛(ài)教育，愛(ài)學(xué)生，愛(ài)自己的工作崗位。敬業(yè)就是恪盡職守，教書(shū)育人。一個(gè)教師只有把教書(shū)這個(gè)事業(yè)確認(rèn)為自己的人生最高理想時(shí)，才會(huì)對(duì)自己的本職工作產(chǎn)生自豪感和責(zé)任感，從而表現(xiàn)出責(zé)任心。二是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)意味著對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展負(fù)責(zé)，不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)，也要關(guān)心學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀;不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)，也要關(guān)心學(xué)生的生活、健康、品德和習(xí)慣。三是要對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)。所謂對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)，就是要用飽滿(mǎn)的熱情投入工作。具體來(lái)說(shuō)，就是要用自己的言行去詮釋一個(gè)教育者的基本素養(yǎng)，展現(xiàn)教師的風(fēng)采。四是要對(duì)自己負(fù)責(zé)。教師是一個(gè)特殊的職業(yè)，它要求每一位從事教育工作的教師要不斷更新教育理念和知識(shí)體系，始終是學(xué)生成長(zhǎng)道路上的指路明燈，成為學(xué)生成才報(bào)國(guó)的引領(lǐng)者。既然我們選擇了在黑板前站立，我們就選擇一以種永恒的姿勢(shì)，一種使命，一種責(zé)任。
教育永無(wú)止境，教師的成長(zhǎng)更是永無(wú)止境。教師的成長(zhǎng)需要一步一個(gè)腳印，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，到達(dá)卓越這一境界還需要一段路，但我還是會(huì)努力先從做一個(gè)稱(chēng)職的老師做起，努力的做一個(gè)優(yōu)秀的老師，向
卓越的老師看齊。
優(yōu)秀教師讀書(shū)心得體會(huì) 5
假期從學(xué)校圖書(shū)室借了5本關(guān)于教育教學(xué)的書(shū)籍，打開(kāi)《優(yōu)秀教師的十項(xiàng)修煉》一書(shū)的目錄，就被一個(gè)個(gè)醒目的小標(biāo)題所吸引了，這正是我所需要的！書(shū)中的每一項(xiàng)修煉后面都有相應(yīng)的事例做以補(bǔ)充，這樣就更顯得書(shū)的精心以及細(xì)致。該書(shū)從教師的儀表、語(yǔ)言、寬容、探究、創(chuàng)新等10個(gè)方面給我們闡述了教師修煉的必要性、迫切性和教師應(yīng)該怎樣修煉，從而讓自己更加品行高尚、素質(zhì)精良、學(xué)識(shí)淵博。
一、加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)
職業(yè)道德修養(yǎng)一般指教師為了培養(yǎng)高尚的師德所進(jìn)行的自我修煉，自我教育，自我陶冶的功夫。首先要確定教師職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容以及途徑和方法的選擇。其次，確定教師職業(yè)道德修養(yǎng)目標(biāo)，有利于教師職業(yè)道德修養(yǎng)沿著正確的軌道進(jìn)行，提高師德建設(shè)水平。
二、保持一顆平常心
在這個(gè)多變的世界里，每個(gè)崗位都有一定的煩惱，有時(shí)會(huì)抱怨，有時(shí)會(huì)懈怠，這都是正常反應(yīng)，不會(huì)因?yàn)槁殬I(yè)的不同而不一樣。身處任何職業(yè)都要保持一顆平常心。這是做事、做人的首要條件。只有平常心才能讓我們處于鎮(zhèn)定的狀態(tài)，亂中求靜，有條不紊的面對(duì)一切困難，面對(duì)勝利和鮮花時(shí)，我們不會(huì)得意忘形，面對(duì)挫折時(shí)，我們能度過(guò)困難的信心和勇氣。
三、傾聽(tīng)學(xué)生的心聲
一個(gè)愿意傾聽(tīng)并且善于傾聽(tīng)的教師一定會(huì)讓學(xué)生感受到親切，學(xué)生愿意和他交談，這會(huì)讓師生關(guān)系變得融洽，所以在進(jìn)行任何事宜時(shí)，更會(huì)方便和容易。作為教師的我們要時(shí)刻保持能傾聽(tīng)的習(xí)慣，多了解學(xué)生的內(nèi)心世界，在備課過(guò)程中，不僅要備教材，也要備學(xué)生，從學(xué)生的知識(shí)水平和心里狀態(tài)出發(fā)，理解學(xué)生的所作所為，遇事時(shí)，多聽(tīng)聽(tīng)學(xué)生的想法和觀點(diǎn)，力爭(zhēng)能從學(xué)生的角度考慮事情。
四、提高自身的能力素養(yǎng)
與知識(shí)一樣，能力是你修身立命的根本，沒(méi)有能力，似乎什么事情都不能談起，作為老師要擔(dān)負(fù)起托起明天太陽(yáng)的重?fù)?dān)，所以，在教書(shū)育人的過(guò)程中，更要提升自己的能力素養(yǎng)，只有當(dāng)自己有一桶水的時(shí)候，才能更加有自信的站在講臺(tái)上。雖說(shuō)能力的定義比較復(fù)雜，但是對(duì)于教師而言，需要你具備的就是教學(xué)基本功，教學(xué)技能，教學(xué)藝術(shù)等。
五、善于捕捉細(xì)節(jié)
俗語(yǔ)有言：細(xì)節(jié)決定成敗，這就看出了細(xì)節(jié)在教學(xué)或是為師過(guò)程中的重要性。細(xì)節(jié)可能是一句話(huà)，一個(gè)表情等，教師只有敏銳的把握現(xiàn)場(chǎng)，發(fā)現(xiàn)精彩細(xì)節(jié)，耐心解讀文本教材，合理挖掘，有效生成，創(chuàng)新教學(xué)，才會(huì)走進(jìn)學(xué)生心靈。
六、學(xué)會(huì)提問(wèn)
提問(wèn)、回答是課堂教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程都離不開(kāi)此環(huán)節(jié)，知識(shí)的間接掌握也是通過(guò)此環(huán)節(jié)的慢慢滲透。如果教師經(jīng)常問(wèn)一些高水平額問(wèn)題，學(xué)生同樣也會(huì)模仿教師問(wèn)一些高水平的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入一種疑難情景，通過(guò)學(xué)生的認(rèn)真思考和揣摩，從而得出答案，在此過(guò)程中學(xué)生們學(xué)會(huì)思考，集中注意力，聯(lián)系以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，既是一個(gè)思維遷移的過(guò)程也是一個(gè)學(xué)會(huì)新知的過(guò)程，所以提問(wèn)也是一門(mén)很重要的環(huán)節(jié)，需要引起老師們的高度注意。
七、形成獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格
教學(xué)風(fēng)格是對(duì)自己教學(xué)能力的一個(gè)高度提升，有了屬于自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格既是教師成長(zhǎng)的一個(gè)標(biāo)志，也是自己成熟的一個(gè)過(guò)程。教師必須結(jié)合自身的特點(diǎn)和長(zhǎng)處，努力塑造出一個(gè)屬于自己獨(dú)有的教學(xué)風(fēng)格。無(wú)論是哪種模式的教學(xué)風(fēng)格只要是適合自己的，對(duì)學(xué)生有利的就好。
八、懂得表?yè)P(yáng)和批評(píng)
無(wú)論是批評(píng)還是表?yè)P(yáng)都是一種反饋和關(guān)注，學(xué)生們希望每做一件事的時(shí)候會(huì)有老師的態(tài)度和意見(jiàn)跟隨著，但是表?yè)P(yáng)和批評(píng)不是泛泛而談，是有一定針對(duì)性的，而且要做到真實(shí)和考慮學(xué)生的感受，要讓孩子們知道無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)都是教師鼓勵(lì)你的一種方式，
九、樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念
作為一名教師就要時(shí)刻提醒自己，我們做的是天底下最光輝的職業(yè)，傳道授業(yè)解惑，我們?nèi)绾胃玫穆男凶约旱穆氊?zé)，這就需要教師要緊隨時(shí)代，不斷擴(kuò)充自己的知識(shí)，而學(xué)習(xí)就是一種最主要的方式。一個(gè)精神豐富，專(zhuān)業(yè)文化程度高的教師，他就能以自己特殊的職業(yè)眼光，讓學(xué)生得到最有價(jià)值的收獲。
十、學(xué)會(huì)創(chuàng)新
學(xué)會(huì)創(chuàng)新，意味著教師能夠不斷地探索以改進(jìn)自己的工作，不斷的嘗試新的教學(xué)方式和教學(xué)風(fēng)格，能夠從不同的角度對(duì)那些習(xí)以為常，司空見(jiàn)慣的事情做出新的解釋?zhuān)軌驅(qū)δ切├硭?dāng)然，天經(jīng)地義的事情報(bào)以重新的審視。這種創(chuàng)新，很大程度是對(duì)自己教學(xué)習(xí)慣的一種超越。
這十項(xiàng)修煉，聽(tīng)起來(lái)很難，做起來(lái)就更難了，身為教育者的我們更要努力探索、鉆研，爭(zhēng)取早日煉就一身好本領(lǐng)。
什么樣的.教師才是優(yōu)秀的？這是工作多年來(lái)對(duì)自己的追問(wèn)。做一個(gè)優(yōu)秀的教師，一直都是我的目標(biāo)，也是我對(duì)自己的要求。今天有幸讀了一本《優(yōu)秀教師的十項(xiàng)修煉》使我受益匪淺。
談到優(yōu)秀教師的修煉，大家首先會(huì)想到形象的修煉，讓教師從形象方面來(lái)修煉自己；修煉自己的生活，明確教師除課堂教學(xué)以外的修煉內(nèi)容；再就是專(zhuān)業(yè)的修煉，從教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展來(lái)修煉自己，將修煉提高到思想和精神的層次。本書(shū)在此基礎(chǔ)上提出了獨(dú)到的視野，將十項(xiàng)修煉看成教師必須具備的十項(xiàng)能力和品質(zhì)，教師應(yīng)從這十個(gè)角度來(lái)修煉和提高自己，使自己真正成為全面發(fā)展、特長(zhǎng)發(fā)展與專(zhuān)業(yè)發(fā)展完美統(tǒng)一的新型人民教師，既滿(mǎn)足時(shí)代教育的要求，又為自己在新環(huán)境下實(shí)現(xiàn)職業(yè)理想增強(qiáng)實(shí)力。
本書(shū)用十個(gè)章節(jié)具體闡述了這十項(xiàng)修煉。
第（一）項(xiàng)修煉是認(rèn)清職業(yè)
第（二）項(xiàng)修煉是教師要保持一顆平常心。
第（三）項(xiàng)修煉是要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。
第（四）項(xiàng)修煉是要規(guī)劃自己的未來(lái)。
第（五）項(xiàng)修煉是要注重細(xì)節(jié)。
第（六）項(xiàng)修煉是指導(dǎo)學(xué)生快樂(lè)思考。
第（七）項(xiàng)修煉是在課堂教學(xué)中要勇于展示教師的個(gè)性。
第（八）項(xiàng)修煉是要掌握表?yè)P(yáng)與批評(píng)的藝術(shù)。
第（九）項(xiàng)修煉是維持永遠(yuǎn)的求知狀態(tài)。
第（十）項(xiàng)修煉是教師要在教學(xué)中富有創(chuàng)新思維。
作為21世紀(jì)的教師，要懂得欣賞未來(lái)的“主人翁”。欣賞學(xué)生是給予學(xué)生的最大動(dòng)力。孩子都是一樣的沒(méi)有壞孩子好孩子。我班有個(gè)學(xué)生拿了另一個(gè)學(xué)生的貼畫(huà)，知道這事后我沒(méi)有直接問(wèn)他為什么要拿別人的東西，也沒(méi)有批評(píng)他，只是和他聊天，談心，從談話(huà)中我了解到他特留戀小學(xué)生活，今年就要告別小學(xué)生活，步入初中，他想把這張貼畫(huà)珍藏起來(lái)做個(gè)紀(jì)念。聽(tīng)到這里，我輕輕摸著他的頭說(shuō)：“你想記住他，所以拿了他的貼畫(huà)。那他也想記住你呀�！彼f(shuō)“老師我懂了�！敝笪覀儼嗝總�(gè)學(xué)生都收到了一張美麗的貼畫(huà)。
常言道活到老學(xué)到老，學(xué)無(wú)止境，作為一名教師終身都應(yīng)該是學(xué)習(xí)者。我現(xiàn)在每天都給自己“充電”。我不僅學(xué)習(xí)新課標(biāo)，學(xué)習(xí)制作課件，學(xué)習(xí)使用多媒體。
優(yōu)秀教師讀書(shū)心得體會(huì) 6
童心是走進(jìn)學(xué)生的橋梁。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：只要人們沒(méi)有做到以童年的歡樂(lè)吸引住孩子，只要在孩子的眼睛里尚未流露出真正的歡欣的激情，只要他沒(méi)有沉醉于孩子氣的頑皮活動(dòng)之中，我們就沒(méi)有權(quán)利談?wù)撌裁磳?duì)孩子的教育影響。在我從教的這幾年中我深刻體會(huì)到這一點(diǎn)。我曾經(jīng)遇到過(guò)這樣一個(gè)學(xué)生，在數(shù)學(xué)課堂上他沒(méi)什么興趣，經(jīng)常做小動(dòng)作發(fā)呆。但由于他很聰明，所以成績(jī)還是可以保持在優(yōu)秀。剛開(kāi)始我一直在苦惱對(duì)于這樣一位聰明的學(xué)生要怎樣激發(fā)他的興趣和潛能呢?直到有一次我?guī)麄兊蕉嗝襟w室上課，我發(fā)現(xiàn)他從來(lái)沒(méi)有這么認(rèn)真投入到課堂，積極發(fā)言，認(rèn)真思考老師的問(wèn)題。我想難得他這么認(rèn)真，應(yīng)該好好表?yè)P(yáng)，激勵(lì)一下。突然他站起來(lái)問(wèn)老師，那個(gè)是你做的嗎?怎么做的啊?(他指的課件里的動(dòng)畫(huà))一連串的追問(wèn)，讓我發(fā)現(xiàn)他對(duì)電腦很感興趣。后來(lái)我就讓他加入電腦興趣組，他在興趣組里是年齡最小，但也是學(xué)得最勤的一個(gè)。我趁機(jī)與他談心：你要想學(xué)好電腦，需要其他學(xué)科知識(shí)做基礎(chǔ)，比如學(xué)好語(yǔ)文的拼音是打字的關(guān)鍵、學(xué)好美術(shù)配色是電腦繪畫(huà)的基礎(chǔ)、數(shù)學(xué)知識(shí)更是與電腦緊密聯(lián)系在一起。此后，我發(fā)現(xiàn)他在數(shù)學(xué)課上就比較注意聽(tīng)了，其他老師也反映說(shuō)他進(jìn)步很大。經(jīng)過(guò)這件事后，我發(fā)現(xiàn)只要我們用孩子的眼睛去觀察，用孩子的耳朵去傾聽(tīng)，走進(jìn)孩子的心里。這樣我們的工作就能事半工倍。
責(zé)任心是教育成功的保證。責(zé)任心是這個(gè)社會(huì)為人處事的基本要求。做人需要道德約束和責(zé)任心。作為教師，責(zé)任心就是教師應(yīng)具備的高尚師德。只有在責(zé)任心的驅(qū)動(dòng)下，教師才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)、言傳身教、鉆研進(jìn)取、關(guān)愛(ài)學(xué)生�？梢哉f(shuō)，責(zé)任心是從事教育工作的首要條件，也是教師職業(yè)道德的核心。我認(rèn)為，教師的責(zé)任心主要應(yīng)該體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是對(duì)工作負(fù)責(zé)，愛(ài)崗敬業(yè)。愛(ài)崗就是愛(ài)教育，愛(ài)學(xué)生，愛(ài)自己的工作崗位。敬業(yè)就是恪盡職守，教書(shū)育人。一個(gè)教師只有把教書(shū)這個(gè)事業(yè)確認(rèn)為自己的人生最高理想時(shí)，才會(huì)對(duì)自己的本職工作產(chǎn)生自豪感和責(zé)任感，從而表現(xiàn)出責(zé)任心。二是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)意味著對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展負(fù)責(zé)，不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)，也要關(guān)心學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀;不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)，也要關(guān)心學(xué)生的生活、健康、品德和習(xí)慣。三是要對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)。所謂對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)，就是要用飽滿(mǎn)的熱情投入工作。具體來(lái)說(shuō)，就是要用自己的言行去詮釋一個(gè)教育者的基本素養(yǎng)，展現(xiàn)教師的風(fēng)采。四是要對(duì)自己負(fù)責(zé)。教師是一個(gè)特殊的職業(yè)，它要求每一位從事教育工作的教師要不斷更新教育理念和知識(shí)體系，始終是學(xué)生成長(zhǎng)道路上的指路明燈，成為學(xué)生成才報(bào)國(guó)的引領(lǐng)者。既然我們選擇了在黑板前站立，我們就選擇一以種永恒的姿勢(shì)，一種使命，一種責(zé)任。
教育永無(wú)止境，教師的成長(zhǎng)更是永無(wú)止境。教師的成長(zhǎng)需要一步一個(gè)腳印，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，到達(dá)卓越這一境界還需要一段路，但我還是會(huì)努力先從做一個(gè)稱(chēng)職的老師做起，努力的做一個(gè)優(yōu)秀的`老師，卓越的老師看齊。
作為一名小學(xué)教師，我深切感受到如今教師與學(xué)生應(yīng)該建立一種和諧、民主、平等的師生關(guān)系，使自己在教師職業(yè)道德、教師教學(xué)行為、教師教育教學(xué)等方面都要有全新的認(rèn)識(shí)，提高了自己的業(yè)務(wù)水平。最近閱讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》受益匪淺，就其中印象深刻的幾點(diǎn)建議談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
在他的第二十八條建議里，他強(qiáng)調(diào)了“勞動(dòng)”的重要性，這種勞動(dòng)主要是指動(dòng)手操作，而且也不是隨便什么樣的勞動(dòng)，而是指復(fù)雜的，創(chuàng)造性的勞動(dòng)，這種勞動(dòng)一定要有思想，能促使孩子思考，能讓他將各種事實(shí)聯(lián)系起來(lái)去考慮。他有一句非常有名的話(huà)：兒童的智慧在他的手指尖上就出自這一條建議。在這條建議中，他不僅強(qiáng)調(diào)閱讀，而且將學(xué)生的動(dòng)手能力也看得很重要，他說(shuō)，我看到，那些雙手靈巧的兒童，熱愛(ài)勞動(dòng)的兒童，能夠形成聰敏的、好鉆研的智慧。確實(shí)包含思想的手工勞動(dòng)對(duì)于鍛煉學(xué)生的智慧，促進(jìn)他思維的發(fā)展會(huì)起到十分重要的作用。
在這條建議里蘇霍姆林斯基還列舉了四種應(yīng)當(dāng)使學(xué)生選擇的勞動(dòng)方式，在我看來(lái)，在四五十年前蘇聯(lián)能夠進(jìn)行的這些勞動(dòng)，在我們中國(guó)恐怕是找不到了。不是條件達(dá)不到，而是我們根本就沒(méi)有考慮這樣去做。像他說(shuō)的那些設(shè)計(jì)制作各種裝置、機(jī)械、儀器的活動(dòng)室，那些家業(yè)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)基地，有幾所學(xué)校愿意去做呢？特別是農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，他說(shuō)，我深信，農(nóng)業(yè)勞動(dòng)——這是最能啟迪智慧的勞動(dòng)活動(dòng)的種類(lèi)之一�？墒�，在我們的城市學(xué)校，幾乎已經(jīng)絕跡了。
這不知是歷史的進(jìn)步，還是倒退，即使是實(shí)驗(yàn)室，有多少學(xué)校能真正重視它的建設(shè)呢？
建議第三十五條和第三十六條都是說(shuō)培養(yǎng)學(xué)生記憶力的。
記憶力，不管對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)或者是成人的工作都是至關(guān)重要的。大凡在學(xué)習(xí)上取得優(yōu)秀成績(jī)的學(xué)生，無(wú)一不是具有比較強(qiáng)的記憶力，那是如何培養(yǎng)學(xué)生的記憶力呢？靠死記硬背能鍛煉出好的記憶力嗎？蘇氏在這兩條建議中做出也比較詳細(xì)的說(shuō)明。在他的文章里，他特別反對(duì)“死記硬背”，他會(huì)這種記憶方法“甚至?xí)斐捎字刹�，�?jiǎn)直會(huì)把人變成傻瓜”。
那么他強(qiáng)調(diào)的是怎樣的一種記憶方法呢？他說(shuō)，依靠自身的努力和頑強(qiáng)的.意志而獲取的知識(shí)越多，邏輯的認(rèn)識(shí)對(duì)學(xué)生的情緒領(lǐng)域觸動(dòng)得越深，那么記憶就越牢固，新的知識(shí)在意識(shí)中的安置就越有秩序和嚴(yán)整。在這里，他特別強(qiáng)調(diào)了有理解的記憶。也就是說(shuō)，在記憶的過(guò)程中，不隨意記憶占得成分越大，他可能記憶的東西就越牢固。
怎樣才算是有理解的記憶，如何將記憶長(zhǎng)久的保持下來(lái)呢？在這里，蘇霍姆林斯基向老師們提出了一個(gè)建議，也就是要確定隨意識(shí)記和不隨意識(shí)記之間的合理比例。他說(shuō)，假如我們把六年級(jí)學(xué)生需要記住的教材量用x表示，那么學(xué)生就應(yīng)當(dāng)同時(shí)思考和理解多出好幾倍的教材：3x。同時(shí)，這些不隨意識(shí)記的東西要和隨意識(shí)記的東西之間有一定的聯(lián)系，雖然不一定是最為直接的聯(lián)系，但也要有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，可以由不隨意識(shí)記隨時(shí)能勾起隨意識(shí)記的內(nèi)容。這樣做的好處，就是不隨意識(shí)記（比如閱讀的書(shū)籍）有助于使人的思想活躍起來(lái)。人的思想活動(dòng)越積極，他的隨意記憶就越發(fā)達(dá)，他保持和再現(xiàn)大量材料的能力就越強(qiáng)。如果一個(gè)人思考過(guò)的材料比教科書(shū)要記熟的材料多好幾倍，那么再照教科書(shū)去識(shí)記（熟記）就會(huì)是死記硬背。
在這里，蘇氏提出了一個(gè)非常有意思的現(xiàn)象，那就是一個(gè)學(xué)生知道得越多，他不理解的地方也就越多，而不理解的地方越多，他學(xué)習(xí)教科書(shū)的正課也就越容易。這種現(xiàn)象，想想也不難理解，一個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì)了各個(gè)知識(shí)間的聯(lián)系，他就會(huì)舉一反三，從而在他自己的頭腦中建立起一棵自己的“知識(shí)樹(shù)”，里面即使有一部分知識(shí)有了遺忘，他也會(huì)很快地從某一根枝條出發(fā)，循著枝枝蔓蔓找到那一個(gè)所需要的部分知識(shí)。
所以我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)過(guò)程中，一定要幫助學(xué)生在自己的頭腦中建立起知識(shí)的整體概念，讓他所掌握的知識(shí)如中藥鋪中那一個(gè)個(gè)排放整齊而有序的藥匣子，如何需要哪種“藥材”，就會(huì)很快地抽取出來(lái)。要做到這一點(diǎn)，就需要對(duì)每一種知識(shí)所伸展的觸角都要有所了解，只有他的觸角伸得越長(zhǎng)，他才會(huì)很快地找到�！皩W(xué)前期和小學(xué)學(xué)習(xí)期，是為牢固的記憶力打下基礎(chǔ)的最佳時(shí)期。應(yīng)當(dāng)注意的是，那些關(guān)于周?chē)澜绲默F(xiàn)象和規(guī)律的重要原理，不要讓兒童通過(guò)專(zhuān)門(mén)的背誦去掌握，而應(yīng)當(dāng)讓他們?cè)谥苯佑^察的過(guò)程中去掌握�！�
品讀蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所著的《給教師的建議》這本書(shū)時(shí)，我深深地感到：面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，必須徹底改變過(guò)去那種把老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀素養(yǎng)。有句話(huà)說(shuō)得好：“一個(gè)教師，不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū)，而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)�！庇眯慕�、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
教書(shū)和讀書(shū)生活，使我感悟到：教師的人生，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因?yàn)槿伺c人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)的、活潑的、健康的發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來(lái)；在教育過(guò)程中，貫徹個(gè)別對(duì)待的原則，講求一把鑰匙開(kāi)一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法去澆灌、呵護(hù)，才得以使他們健康成長(zhǎng)。
優(yōu)秀教師讀書(shū)心得體會(huì) 7
作為教師，要想永遠(yuǎn)勝任，就要不斷地學(xué)習(xí)新知、更新教學(xué)方法及教學(xué)觀念。今年寒假，學(xué)校給我們每人發(fā)了一本《如何成為高效能教師》的書(shū)�？戳四夸�，感覺(jué)頗具誘惑力：A。什么是真正的高效能教師（成功的教師必須了解和實(shí)踐高效能教師的三大特質(zhì)）；B。第一特質(zhì)：積極期望（高效能教師對(duì)學(xué)生的成功抱有積極的期望）；C。第二特質(zhì)：課堂管理（高效能教師是一個(gè)優(yōu)秀的課堂管理者）；D。第三特質(zhì)：掌握課堂（高效能教師知道如何設(shè)計(jì)課程來(lái)幫助學(xué)生進(jìn)步）；E。全新的理解：從高效能教師成長(zhǎng)為教師領(lǐng)袖（孜孜不倦地學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的教師最終會(huì)成為專(zhuān)業(yè)的教育工作者）。這不正是我們需要的嗎？
我雖不是什么成功教師，但是我也想成為一名高效能的教師，因?yàn)槲乙蚕刖邆涓咝芙處煹奶刭|(zhì)：對(duì)學(xué)生的成功抱有積極的期望、做一個(gè)優(yōu)秀的課堂管理者、想知道如何更合理的設(shè)計(jì)課程來(lái)幫助學(xué)生進(jìn)步。
讀了《如何成為高效能教師》，我更明確了需要努力的方向：高效能的課堂上，要的是老師的盡心盡智而不是大聲叫嚷、發(fā)號(hào)施令，更不要打擾學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。
一個(gè)人接受教育的最重要的一天是開(kāi)學(xué)第一天，好的開(kāi)端等于成功的一半。學(xué)生們希望明確自己現(xiàn)在學(xué)的是什么，將要學(xué)什么。在這點(diǎn)上，他們不希望有任何的驚喜混亂。所以開(kāi)學(xué)第一課我們不必忙著講新課，而是應(yīng)該細(xì)細(xì)地與學(xué)生們熟悉本學(xué)期的教材，讓學(xué)生們都知道，這一學(xué)期，我們要學(xué)些什么。接下來(lái)的一到兩周里我們應(yīng)教導(dǎo)學(xué)生們?nèi)绾卧趯W(xué)習(xí)過(guò)程中約束和控制自己的行為，學(xué)生比我們教師更向往一個(gè)井然有序的課堂。
對(duì)于我們教師，營(yíng)造高效能的課堂首先要認(rèn)真?zhèn)湔n，尤其是備學(xué)生。如果不去研究學(xué)生對(duì)所教內(nèi)容的'掌握情況，不去研究學(xué)生的個(gè)體差異，一切從本本出發(fā)，課堂教學(xué)的適應(yīng)性就大打折扣，高效課堂無(wú)從談起，教師備好課就傳遞給期待學(xué)生成功的信息，這也是高效課堂的必備信念。其次，要認(rèn)真設(shè)計(jì)好課堂教學(xué)，諸如講解、闡發(fā)、提問(wèn)、演練之類(lèi)的教學(xué)活動(dòng)等，都要注重課堂教學(xué)的實(shí)效性，做到難易結(jié)合、由淺入深、循序漸進(jìn)。另外，要加強(qiáng)課堂節(jié)奏的把握和管理，立足于學(xué)生，讓學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)有效的、多向的、高質(zhì)量的互動(dòng)，從而達(dá)到高效課堂這一最終目標(biāo)。
它山之石，可以攻玉，盡管中美國(guó)情有別，教學(xué)有異，但教育的基本原則不變教書(shū)育人。因此，我們從書(shū)中借鑒精華，形成自己的教學(xué)體系，實(shí)現(xiàn)高校課堂，則是益生益師之事，何樂(lè)而不為？
優(yōu)秀教師讀書(shū)心得體會(huì) 8
世間之書(shū)多矣，有些書(shū)讀后如雁過(guò)無(wú)痕，在你的內(nèi)心深處難以留下印跡;有些書(shū)讀后宛如湖中漣漪，雖有一時(shí)的蕩漾之美，可終究輕拂而過(guò)，難有深思。然而徐飛老師的著作《讀書(shū)，教師的第一修煉》，讀后則讓人體驗(yàn)到醉后的清醒：醉是因?yàn)闀?shū)中的文字像美酒一般，讀之愈久便醉之愈沉;而清醒則是因?yàn)槲淖直澈笏N(yùn)含的思考與啟示讓人產(chǎn)生頓悟之感。
我很喜歡徐飛老師對(duì)氣象一詞的解讀，在他看來(lái)一個(gè)氣象萬(wàn)千的讀書(shū)人，不拘泥于個(gè)人習(xí)見(jiàn)，不執(zhí)著于一己私念，而是將生命打開(kāi)，向一本本好書(shū)打開(kāi)，向豐富多姿的生活打開(kāi)，善于吞吐吸納，如此才有一種開(kāi)闔的氣度。而我翻開(kāi)這本書(shū)，則如同走進(jìn)一個(gè)氣象萬(wàn)千的生命，領(lǐng)略生命深處的詩(shī)與思、真與美。
未經(jīng)思考的讀書(shū)沒(méi)有意義
文如其人。書(shū)中的文字如徐飛老師本人一樣優(yōu)雅和高貴，沒(méi)有華麗的修飾，卻能讓人安靜地思考。徐飛老師的QQ和微信昵稱(chēng)都是優(yōu)雅的刺猬，他很喜歡這一稱(chēng)謂。優(yōu)雅的刺猬典出法國(guó)電影《刺猬的優(yōu)雅》，代表著外表堅(jiān)硬而內(nèi)心柔軟、優(yōu)雅高貴的讀書(shū)人形象。在徐飛老師看來(lái)，銳利的刺容易傷害別人，而乏力的優(yōu)雅卻會(huì)成為美麗的空殼。深刻卻不世故，圓潤(rùn)而不圓滑，正如徐飛老師所獨(dú)具的文風(fēng)特點(diǎn)：安靜的文字背后浸潤(rùn)著哲理式的思考。
徐老師提倡作為思考者的閱讀姿態(tài)在閱讀時(shí)應(yīng)伴隨思考，反觀生活。本書(shū)中，四大思考貫穿始終：對(duì)經(jīng)典的思考，對(duì)閱讀本身的思考，對(duì)人生的思考以及對(duì)教育的思考。
對(duì)經(jīng)典的思考源于徐飛老師身上的學(xué)者情懷，這種情懷是對(duì)真理的渴求與探索。閱讀經(jīng)典是一條充滿(mǎn)艱辛的尋求智慧的旅程，通過(guò)閱讀經(jīng)典獲取拂去幻影的慧眼，找到精神家園。對(duì)閱讀本身的思考，使徐飛老師跳出了傳統(tǒng)的閱讀經(jīng)驗(yàn)，在讀書(shū)中學(xué)會(huì)讀書(shū)，自我摸索出一套讀書(shū)方法。無(wú)論是專(zhuān)業(yè)發(fā)展的主題性閱讀，還是以言傳言的表述性閱讀，以及觸類(lèi)旁通式關(guān)聯(lián)性閱讀，這些閱讀不斷豐富徐老師的教育生活和內(nèi)在生命。讀書(shū)可以一步步去除遮蔽與狹隘，讓我們遇見(jiàn)越來(lái)越好的自己。對(duì)于人生，徐飛老師用了成全一詞，我想，這里的成全是對(duì)讀書(shū)人的期許，是對(duì)人生的釋然，人生的圓滿(mǎn)便是遇見(jiàn)越來(lái)越好的自己。作為教師，徐飛老師用最厚重的筆墨書(shū)寫(xiě)了對(duì)教育的'思考，書(shū)中的思考不僅包括對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的思考，還有對(duì)教育理念、教育原理的思考。
徐老師每讀一本書(shū)都會(huì)伴隨思考，大多寫(xiě)成讀書(shū)筆記，近幾年，他單發(fā)表的讀書(shū)筆記就達(dá)二十多萬(wàn)字。他以自身的讀書(shū)姿態(tài)告訴我們：未經(jīng)思考的讀書(shū)沒(méi)有意義。
讀書(shū)本身就是最好的獎(jiǎng)賞
徐飛老師將自己的讀書(shū)史分為三個(gè)階段：第一階段，浪漫滿(mǎn)足興趣;第二階段，現(xiàn)實(shí)應(yīng)對(duì)工作;第三階段，綜合成全自己。只有經(jīng)歷一、二階段的浪漫與功利，才能到達(dá)第三階段中的成全自我生命的不斷完整。這里的成全自己不局限于對(duì)現(xiàn)象的思考，而是抽象于自身的意識(shí)世界，反復(fù)咀嚼，將書(shū)中有價(jià)值的東西吸納，內(nèi)化為自己的結(jié)構(gòu)。當(dāng)讀書(shū)超越功利層面到達(dá)審美層面，讀書(shū)本身就是讀書(shū)的目的。實(shí)際上，功利式閱讀在短時(shí)間內(nèi)或許見(jiàn)效，但這種片段式、割裂式的閱讀，會(huì)逐漸讓讀書(shū)成為一種負(fù)擔(dān)，將思維僵化于單獨(dú)的場(chǎng)域內(nèi)，難以使人獲得整體智慧的提升。
徐老師將玖玖雅集教師書(shū)友會(huì)的讀書(shū)宗旨定為為學(xué)生讀書(shū)，為自己讀書(shū)。徐老師已將教師這一角色深深烙進(jìn)了自己的生命里，他提倡，為學(xué)生讀書(shū)，讓讀書(shū)提升自己的教育情懷與教學(xué)智慧。我想起著名關(guān)懷倫理學(xué)家、美國(guó)斯坦福大學(xué)教授內(nèi)爾諾丁斯的重要觀點(diǎn)：好教育就應(yīng)該極大地促進(jìn)個(gè)人和集體的幸福。往深處說(shuō)，為學(xué)生讀書(shū)與為自己讀書(shū)并不是二元對(duì)立關(guān)系。教書(shū)是一門(mén)讓師生獲得更多幸福的職業(yè)，因?yàn)榻處熢陂喿x時(shí)將職業(yè)角色與自我人格合二為一，讀書(shū)的過(guò)程是個(gè)人滿(mǎn)足與服務(wù)學(xué)生的雙重行為，它本就存在于教師本職工作的范疇，是教師實(shí)現(xiàn)自我的必然過(guò)程。從這個(gè)意義上說(shuō)，徐老師所倡導(dǎo)的讀書(shū)傾向是為著幸福的閱讀。
英國(guó)作家弗吉尼亞伍爾芙的一句話(huà)：在最后審判的那天，那些偉大的征服者、律師和政治家前來(lái)接受他們的獎(jiǎng)賞王冠、桂冠或英名鐫刻在不朽的大理石上。萬(wàn)能的上帝看到我們腋下夾著書(shū)走近時(shí)，他轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，不無(wú)歆羨地對(duì)彼得說(shuō)：瞧，這些人不需要獎(jiǎng)賞。我們這里沒(méi)什么東西可以給他們，他們一生愛(ài)讀書(shū)。讀書(shū)人不需要外在的獎(jiǎng)賞，因?yàn)樽x書(shū)本身就是最好的獎(jiǎng)賞。伍爾芙的這一觀點(diǎn)，在徐老師的這本書(shū)里也會(huì)有最好的呼應(yīng)。
讀書(shū)貴在轉(zhuǎn)化
一個(gè)真正的讀書(shū)人，一個(gè)十足的讀書(shū)人，這是高萬(wàn)祥先生對(duì)徐飛老師的評(píng)價(jià)。真正與十足所展現(xiàn)的是徐飛老師最純粹的一面。一個(gè)純粹的讀書(shū)人將書(shū)本看成自己的摯愛(ài)，恰如呼吸，它一定會(huì)聯(lián)結(jié)著心肺，呼吸之間含著你的氣息、你的味道。同時(shí)，徐老師的讀書(shū)又總是力圖打通書(shū)與生活的通道，跳出書(shū)本的視野，與生活世界有著密切的聯(lián)結(jié)。
這本書(shū)共分為六章。第一章閱讀成全自己，是從價(jià)值論的角度揭示教師讀書(shū)的意義;第二章在讀書(shū)中學(xué)會(huì)讀書(shū)，是從方法論的角度介紹了教師讀書(shū)的策略;第三章專(zhuān)業(yè)閱讀的眼光，體現(xiàn)出學(xué)科特點(diǎn)，介紹了語(yǔ)文學(xué)科的讀書(shū)智慧;后三章是徐老師的讀書(shū)隨筆，來(lái)一次思想的遠(yuǎn)行是哲學(xué)、教育學(xué)經(jīng)典著作的讀書(shū)隨筆，心靈修行的藝術(shù)是文學(xué)作品的讀書(shū)隨筆，且教且讀是教學(xué)方面的讀書(shū)隨筆。整本書(shū)既有讀書(shū)意義及方法的講述，更有具體生動(dòng)的讀書(shū)示范，我們可以從中汲取更多的讀書(shū)智慧。
徐老師讀書(shū)，既有欣賞、接納，也有批判、否定，但最重要的是要作用于生活。我很喜歡他的一個(gè)比喻讀書(shū)如蠶。讀過(guò)幾本書(shū)，真不值得拿來(lái)說(shuō)事，正如一只蠶吃掉幾簸箕桑葉，是不值得炫耀的，關(guān)鍵還看吐出的絲是否白而長(zhǎng)。評(píng)價(jià)讀書(shū)人，不是看他讀了多少本書(shū)，而是看他將書(shū)中的智慧轉(zhuǎn)化了多少變成他生命的智慧。這段文字真是太精彩了!徐老師是一個(gè)純粹的讀書(shū)人，但他不是閉門(mén)讀書(shū);徐老師似乎是實(shí)用主義的讀書(shū)取向，但他不會(huì)功利世俗。
柏拉圖說(shuō)：思維，是靈魂的自我談話(huà)。而我認(rèn)為，讀書(shū)也是靈魂的自我談話(huà)。讀《讀書(shū)，教師的第一修煉》這本書(shū)，我?guī)缀跏且豢跉庾x下來(lái)的，我聽(tīng)到了內(nèi)心深處冰層碎裂的聲音，我也像徐老師一樣，在水波蕩漾中看到了越來(lái)越清晰的自我。
優(yōu)秀教師讀書(shū)心得體會(huì) 9
我是一名光榮的人民教師，因?yàn)榻處熯@個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬(wàn)人的信任，擁有千百人的愛(ài)戴，因?yàn)榻處熌軌蛘嬲w驗(yàn)到人生歷程中最寶貴的真情。三十幾年的教學(xué)生涯，讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的快樂(lè)，讓我體味到了當(dāng)教師的崇高，也體會(huì)到了作為教師的崇高與快樂(lè)！
在這個(gè)暑假中我讀了蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》以后，我的心更加透徹了，因?yàn)閷?duì)這些經(jīng)驗(yàn)的汲取，使我更自信的走近我的學(xué)生，讓我更自覺(jué)地去研究我的學(xué)生，去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn)，尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁，從而把學(xué)生的純真的心靈開(kāi)啟，把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。每當(dāng)接到學(xué)生的喜報(bào)時(shí)，或者看到學(xué)生的進(jìn)步時(shí)，我就有一種收獲碩果的快慰。個(gè)性是在課堂中，我常與學(xué)生一齊做同樣的事，甚至是率先垂范，做學(xué)生的榜樣。，都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲，也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。雖然我年紀(jì)大了，但仍有拼命的工作熱情，我已嘗到了教書(shū)育人工作中的.甜頭，生活中以獲得了充實(shí)與滿(mǎn)足。我想，我會(huì)讓這份快樂(lè)延續(xù)，直到生命的最后一刻。
教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的的師德，才會(huì)得到學(xué)生的尊重，教師自我也才能從中體會(huì)到自身的崇高所在。常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話(huà)簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話(huà)都不聽(tīng)了。”由此看來(lái)，我作為教師想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的完美的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。個(gè)性是在學(xué)習(xí)了蘇霍姆林斯基的教育理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“規(guī)矩”：凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過(guò)程中出現(xiàn)了錯(cuò)誤，就要當(dāng)場(chǎng)表演一個(gè)節(jié)目，沒(méi)想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，我也自覺(jué)“遵規(guī)守章”，每次都認(rèn)真的為學(xué)生朗誦一首詩(shī)。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心，不僅僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)學(xué)習(xí)的氣氛也極為濃厚。也許，這正體現(xiàn)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話(huà)告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，近幾年來(lái)，我因此收到學(xué)生許多賀年卡，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。
教師的成功，來(lái)自學(xué)生，要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么？要教好自我的學(xué)生，首先務(wù)必認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么？答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人？其實(shí)這不只是學(xué)生就應(yīng)學(xué)會(huì)的，更就應(yīng)是我們教師要學(xué)會(huì)的！
我覺(jué)得，作為一位教師，首先務(wù)必做到：
一、說(shuō)到做到，從不失信；
二、言傳身教，以身作則；
三、尊重學(xué)生，一視同仁；
四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真；
五、嚴(yán)于律己，寬于待人；
六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長(zhǎng)。
我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，必須會(huì)實(shí)現(xiàn)理想的。
優(yōu)秀教師讀書(shū)心得體會(huì) 10
寒假中的一天，陪女兒到書(shū)店去買(mǎi)書(shū)，買(mǎi)了一本xx老師的力作：《愛(ài)心與教育》，回家后仔細(xì)閱讀品味，在讀到其中反映xx老師心聲的《xx老師》一文時(shí)，時(shí)時(shí)被xx老師充滿(mǎn)智慧和哲理的語(yǔ)言所打動(dòng)，現(xiàn)摘錄一些精彩的片段以自勉。
所謂“最好的老師”，不是與我敬仰的xx等老師相比——他們的人格、學(xué)識(shí)、能力乃至天賦，我是永遠(yuǎn)無(wú)法企及的，比也白比，但我可以和自己比呀!也就是用今天的李鎮(zhèn)西與昨天的xx相比——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠(chéng)懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智?今天我組織班集體活動(dòng)是不是比昨天更有趣?我今天幫助“后進(jìn)生”是不是比昨天更細(xì)心?我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富?我今天所進(jìn)行的教育反思是不是比昨天更深刻?今天我面對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見(jiàn)是不是比昨天更虛心?我今天聽(tīng)到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜?……每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅(jiān)持不懈，我就不斷地向“最好的`老師”的境界靠近。
我是為誰(shuí)而工作?為同事的好評(píng)嗎?為校長(zhǎng)的表?yè)P(yáng)嗎?為獎(jiǎng)金嗎?為職稱(chēng)嗎?這些對(duì)我來(lái)說(shuō)當(dāng)然也重要(可見(jiàn)我也并未“脫俗”)，但如果這些與學(xué)生的評(píng)價(jià)產(chǎn)生了沖突，我心靈的天平指針首先傾向于學(xué)生一邊!在我看來(lái)，一個(gè)教師是否“最好”，第一應(yīng)該看學(xué)生的評(píng)價(jià)，教師因?qū)W生而存在，我當(dāng)然也是因我的學(xué)生而存在。
培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)放的思想——一種海納百川的文化胸襟，一種高屋建瓴的文化視野，一種不畏權(quán)勢(shì)的民主意識(shí)，一種獨(dú)立思考的批判精神。
我們生活的世界像一片森林，其中有的人是喬木，有的人是灌木，有的人是參天的白楊，有的人是婆娑的楊柳。你也許不是最美麗的，但你可以最可愛(ài);你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮;你也許不會(huì)最富有，但你可以最充實(shí);你也許不會(huì)最順利，但你可以最樂(lè)觀……
老師的話(huà)說(shuō)得多富有智慧和哲理啊，道出了他的心聲，也說(shuō)到了我的心坎上，它是我以后工作的航標(biāo)燈，指明了我工作的目標(biāo)和方向。
優(yōu)秀教師讀書(shū)心得體會(huì) 11
在成功與家庭背景、種族民族、血統(tǒng)、財(cái)務(wù)狀況，甚至是教育成果之間，絕對(duì)不存在任何研究意義上的相互關(guān)聯(lián)，只有一個(gè)因素與成功相關(guān)聯(lián)，那就是：態(tài)度。
所有生物活著都是為了生存，他們花費(fèi)一整天本能的尋找食物和住所并逃避捕食者。人類(lèi)有一個(gè)成功的`本能，這是人類(lèi)區(qū)別于其他生物的不同之處，他們希望獲得成功，他們?yōu)槌晒Χ鴬^斗，如果你對(duì)自己的行為和表現(xiàn)設(shè)置很高的期望，你自己也遵守，你就可以同學(xué)生一起完成任何事情。
兩種期望：積極或高期望；消極或低期望。
積極與消極的期望，知道你可以，或無(wú)法實(shí)現(xiàn)什么？被稱(chēng)之為期望，期望就是你相信將會(huì)發(fā)生，或不會(huì)發(fā)生什么？
積極的期望：一個(gè)樂(lè)觀主義者，相信無(wú)論你教誰(shuí)或者無(wú)論你做什么，都能走向成功，獲取得成就，如果你期望獲得成功，你會(huì)不斷的流行病意識(shí)到幫助你，獲得成功的機(jī)會(huì)。
消極的期望：一個(gè)悲觀的人會(huì)認(rèn)為，不管你交什么，或者不論你怎么做，都沒(méi)有什么效果，或真會(huì)失敗，何必麻煩去做任何事，或者去教別人呢，如果你期望失敗，你總是在不斷尋找理由和證據(jù)來(lái)說(shuō)明你為什么失敗了。
優(yōu)秀教師讀書(shū)心得體會(huì) 12
最近一段時(shí)間，我讀了一本名為《優(yōu)秀教師的課堂藝術(shù)》的書(shū)，從讀完書(shū)的那天起，我的思想有了一定的改變——教育非常重要，絕對(duì)不能太過(guò)嚴(yán)肅！
書(shū)中有這樣一個(gè)事例：一位家長(zhǎng)觀察兩名教師共同在一個(gè)七年級(jí)課堂教授社會(huì)研究課。課堂非常嘈雜，充滿(mǎn)了頻繁的中斷和騷動(dòng)。一個(gè)小時(shí)后，一位教師嘆息著，對(duì)家長(zhǎng)說(shuō)，“這些孩子會(huì)讓我短命的！你看到我們需要多么頻繁地糾正他們嗎？謝天謝地，今天的課終于結(jié)束了！我想我要趕緊回家睡覺(jué)！”她踉蹌地走出教室，孤獨(dú)地離開(kāi)了。
過(guò)了一會(huì)兒，第二位老師說(shuō)：“他們多棒�。∏榫w高昂，精力充沛！現(xiàn)在他們還有點(diǎn)散漫，但是我計(jì)劃教他們?nèi)绾螌⒆⒁饬性谟幸饬x的方面。我希望這些中斷不要令人不安。我的`目標(biāo)是讓他們參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中，他們不會(huì)有時(shí)間搗亂！”
當(dāng)家長(zhǎng)問(wèn)其秘訣所在時(shí)，這位老師回答道：“我的座右銘是：每天笑一笑，調(diào)皮搗蛋都跑掉。這是大的方向，所以我要花一年的時(shí)間和學(xué)生們?cè)谝黄��！彼椒ポp松的走出了教師，吹著口哨，揮舞著手臂。在短短的四分鐘內(nèi)，家長(zhǎng)的情緒由絕望轉(zhuǎn)變?yōu)樾老病：翢o(wú)疑問(wèn)，熱情和輕松是具有感染力的。
我特別欣賞后一位老師，因?yàn)樗錾⒂屑?lì)能力、熱情、幽默，更富有趣味性，總之，他身上充滿(mǎn)了無(wú)窮的魅力。
學(xué)生只有在快樂(lè)的狀態(tài)下學(xué)習(xí)才是最有效的，所以一切教育要有樂(lè)趣，要符合孩子的興趣發(fā)展，課堂要營(yíng)造快樂(lè)的氛圍，讓學(xué)生體會(huì)到成就感和幸福感，并及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的興趣，通過(guò)興趣引導(dǎo)學(xué)習(xí)，避免過(guò)度學(xué)習(xí)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷體味學(xué)習(xí)帶來(lái)的快樂(lè)。
回顧自己的教育歷程，沮喪、失望時(shí)常困擾著我，讓我不再微笑，讓我時(shí)常不得不去完成一節(jié)課或是一天的工作。這和第一位老師有什么區(qū)別呢？捫心自問(wèn)，我不是一個(gè)沒(méi)有熱情的人，也懂得激勵(lì)，可不知何時(shí)，那滿(mǎn)腔的熱情卻被疲憊和無(wú)奈所取代，幽默、趣味早以悄悄地離我而去。
作為教師，我們必須問(wèn)自己，我們對(duì)待學(xué)生的根本態(tài)度是什么？我們是否認(rèn)為他們是一群快樂(lè)的學(xué)習(xí)者，還是將他們看作是一群沒(méi)有規(guī)矩的麻煩制造者？我們是將教育看作是困難艱苦的過(guò)程，還是令人激動(dòng)的探險(xiǎn)歷程？我們課堂中的沉悶或歡笑正能反映出我們對(duì)待學(xué)校和學(xué)習(xí)的態(tài)度。如果我們覺(jué)得白天的時(shí)間永遠(yuǎn)不夠用，我們就是在傳播恐慌、沮喪和急噪。如果我們的根本理念是把教學(xué)看作可怕的工作——?jiǎng)诶�、疲乏、甚至危險(xiǎn)，那么我們就會(huì)變得武斷、僵化和恐懼。
如果我們認(rèn)為教育在很大程度上是奮發(fā)向上和挑戰(zhàn)性的職業(yè)，我們就會(huì)充滿(mǎn)熱情、容忍和關(guān)懷。如果我們認(rèn)為有足夠的時(shí)間來(lái)教授我們的教材，改變學(xué)生的生活，我們將會(huì)充滿(mǎn)平靜和堅(jiān)定。
熱情和歡笑具有感染力，我們應(yīng)該努力尋找具有創(chuàng)造性的思路，改變古板嚴(yán)肅的教育風(fēng)格，成為一名歡笑教師，寓教于樂(lè)，讓學(xué)生在笑聲中學(xué)習(xí)知識(shí)。
我相信，當(dāng)笑聲和教育同行時(shí)，一切都成為可能。
優(yōu)秀教師讀書(shū)心得體會(huì) 13
作為一名小學(xué)教師，我深切感受到如今教師與學(xué)生應(yīng)該建立一種和諧、民主、平等的師生關(guān)系，使自己在教師職業(yè)道德、教師教學(xué)行為、教師教育教學(xué)等方面都要有全新的認(rèn)識(shí)，提高了自己的業(yè)務(wù)水平。最近閱讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》受益匪淺，就其中印象深刻的幾點(diǎn)建議談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
在他的第二十八條建議里，他強(qiáng)調(diào)了“勞動(dòng)”的重要性，這種勞動(dòng)主要是指動(dòng)手操作，而且也不是隨便什么樣的勞動(dòng)，而是指復(fù)雜的，創(chuàng)造性的勞動(dòng)，這種勞動(dòng)一定要有思想，能促使孩子思考，能讓他將各種事實(shí)聯(lián)系起來(lái)去考慮。他有一句非常有名的話(huà)：兒童的智慧在他的手指尖上就出自這一條建議。在這條建議中，他不僅強(qiáng)調(diào)閱讀，而且將學(xué)生的動(dòng)手能力也看得很重要，他說(shuō)，我看到，那些雙手靈巧的兒童，熱愛(ài)勞動(dòng)的兒童，能夠形成聰敏的、好鉆研的智慧。確實(shí)包含思想的手工勞動(dòng)對(duì)于鍛煉學(xué)生的智慧，促進(jìn)他思維的發(fā)展會(huì)起到十分重要的作用。
在這條建議里蘇霍姆林斯基還列舉了四種應(yīng)當(dāng)使學(xué)生選擇的勞動(dòng)方式，在我看來(lái)，在四五十年前蘇聯(lián)能夠進(jìn)行的這些勞動(dòng)，在我們中國(guó)恐怕是找不到了。不是條件達(dá)不到，而是我們根本就沒(méi)有考慮這樣去做。像他說(shuō)的那些設(shè)計(jì)制作各種裝置、機(jī)械、儀器的活動(dòng)室，那些家業(yè)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)基地，有幾所學(xué)校愿意去做呢？特別是農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，他說(shuō)，我深信，農(nóng)業(yè)勞動(dòng)——這是最能啟迪智慧的勞動(dòng)活動(dòng)的種類(lèi)之一�？墒�，在我們的城市學(xué)校，幾乎已經(jīng)絕跡了。
這不知是歷史的進(jìn)步，還是倒退，即使是實(shí)驗(yàn)室，有多少學(xué)校能真正重視它的建設(shè)呢？
建議第三十五條和第三十六條都是說(shuō)培養(yǎng)學(xué)生記憶力的。
記憶力，不管對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)或者是成人的工作都是至關(guān)重要的。大凡在學(xué)習(xí)上取得優(yōu)秀成績(jī)的學(xué)生，無(wú)一不是具有比較強(qiáng)的記憶力，那是如何培養(yǎng)學(xué)生的記憶力呢？靠死記硬背能鍛煉出好的記憶力嗎？蘇氏在這兩條建議中做出也比較詳細(xì)的說(shuō)明。在他的文章里，他特別反對(duì)“死記硬背”，他會(huì)這種記憶方法“甚至?xí)斐捎字刹�，�?jiǎn)直會(huì)把人變成傻瓜”。
那么他強(qiáng)調(diào)的是怎樣的一種記憶方法呢？他說(shuō)，依靠自身的努力和頑強(qiáng)的意志而獲取的知識(shí)越多，邏輯的認(rèn)識(shí)對(duì)學(xué)生的情緒領(lǐng)域觸動(dòng)得越深，那么記憶就越牢固，新的知識(shí)在意識(shí)中的安置就越有秩序和嚴(yán)整。在這里，他特別強(qiáng)調(diào)了有理解的記憶。也就是說(shuō)，在記憶的過(guò)程中，不隨意記憶占得成分越大，他可能記憶的東西就越牢固。
怎樣才算是有理解的記憶，如何將記憶長(zhǎng)久的保持下來(lái)呢？在這里，蘇霍姆林斯基向老師們提出了一個(gè)建議，也就是要確定隨意識(shí)記和不隨意識(shí)記之間的合理比例。他說(shuō)，假如我們把六年級(jí)學(xué)生需要記住的教材量用x表示，那么學(xué)生就應(yīng)當(dāng)同時(shí)思考和理解多出好幾倍的教材：3x。同時(shí)，這些不隨意識(shí)記的東西要和隨意識(shí)記的東西之間有一定的聯(lián)系，雖然不一定是最為直接的聯(lián)系，但也要有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，可以由不隨意識(shí)記隨時(shí)能勾起隨意識(shí)記的內(nèi)容。這樣做的好處，就是不隨意識(shí)記（比如閱讀的書(shū)籍）有助于使人的思想活躍起來(lái)。人的思想活動(dòng)越積極，他的隨意記憶就越發(fā)達(dá)，他保持和再現(xiàn)大量材料的能力就越強(qiáng)。如果一個(gè)人思考過(guò)的材料比教科書(shū)要記熟的材料多好幾倍，那么再照教科書(shū)去識(shí)記（熟記）就會(huì)是死記硬背。
在這里，蘇氏提出了一個(gè)非常有意思的現(xiàn)象，那就是一個(gè)學(xué)生知道得越多，他不理解的地方也就越多，而不理解的地方越多，他學(xué)習(xí)教科書(shū)的正課也就越容易。這種現(xiàn)象，想想也不難理解，一個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì)了各個(gè)知識(shí)間的聯(lián)系，他就會(huì)舉一反三，從而在他自己的頭腦中建立起一棵自己的“知識(shí)樹(shù)”，里面即使有一部分知識(shí)有了遺忘，他也會(huì)很快地從某一根枝條出發(fā)，循著枝枝蔓蔓找到那一個(gè)所需要的部分知識(shí)。
所以我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)過(guò)程中，一定要幫助學(xué)生在自己的頭腦中建立起知識(shí)的整體概念，讓他所掌握的知識(shí)如中藥鋪中那一個(gè)個(gè)排放整齊而有序的藥匣子，如何需要哪種“藥材”，就會(huì)很快地抽取出來(lái)。要做到這一點(diǎn)，就需要對(duì)每一種知識(shí)所伸展的觸角都要有所了解，只有他的觸角伸得越長(zhǎng)，他才會(huì)很快地找到�！皩W(xué)前期和小學(xué)學(xué)習(xí)期，是為牢固的記憶力打下基礎(chǔ)的最佳時(shí)期。應(yīng)當(dāng)注意的是，那些關(guān)于周?chē)澜绲默F(xiàn)象和規(guī)律的重要原理，不要讓兒童通過(guò)專(zhuān)門(mén)的背誦去掌握，而應(yīng)當(dāng)讓他們?cè)谥苯佑^察的過(guò)程中去掌握。”
品讀蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所著的《給教師的建議》這本書(shū)時(shí)，我深深地感到：面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，必須徹底改變過(guò)去那種把老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的`大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀素養(yǎng)。有句話(huà)說(shuō)得好：“一個(gè)教師，不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū)，而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。”用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
教書(shū)和讀書(shū)生活，使我感悟到：教師的人生，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因?yàn)槿伺c人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)的、活潑的、健康的發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來(lái)；在教育過(guò)程中，貫徹個(gè)別對(duì)待的原則，講求一把鑰匙開(kāi)一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法去澆灌、呵護(hù)，才得以使他們健康成長(zhǎng)。
我最近閱讀了蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基寫(xiě)的《給教師的建議》，書(shū)中共談了一百條建議，每一條談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。其中給我印象最深的是第二十七建議《讓每一個(gè)學(xué)生都有喜歡做的事》，深切感受到在當(dāng)前課改的大環(huán)境下，教師應(yīng)該在教師職業(yè)道德、教師教學(xué)行為、教師教育教學(xué)等方面都要有全新的認(rèn)識(shí)，提高了自己的業(yè)務(wù)水平。就此我談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
作為老師，我們應(yīng)該給以學(xué)生適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，畢竟他們的思維還不夠深刻，思想還不夠成熟。那么應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生喜歡做哪些事呢？這里我有幾點(diǎn)體會(huì)。
一、如何建立師生友誼
蘇霍姆林斯基寫(xiě)道：“建立師生之間的友誼，是要付出巨大的勞動(dòng)，花費(fèi)很多精力的。
有些人認(rèn)為，要建立師生之間的友誼，只要帶領(lǐng)他們?nèi)⒂^旅行，跟他們一起分享歡樂(lè)就行了，我認(rèn)為這些看法是錯(cuò)誤的。建立跟學(xué)生的友誼，必須具有巨大的豐富的精神財(cái)富。缺乏這種精神豐富性，友誼就會(huì)變成一種庸俗的親昵關(guān)系，而這對(duì)教育是一種危險(xiǎn)的現(xiàn)象�！币虼�，要有良好和諧的師生關(guān)系，就需要一定的知識(shí)儲(chǔ)備和情感交流。
二、平等、民主地與學(xué)生相處
記得自己上學(xué)時(shí)，對(duì)老師必恭必敬，對(duì)老師說(shuō)的話(huà)也是惟命是從，不敢有半點(diǎn)不敬和懷疑。可現(xiàn)在的學(xué)生卻不同，他們和老師有說(shuō)有笑，有時(shí)，老師不對(duì)的地方他們敢當(dāng)面挑刺，和老師說(shuō)話(huà)也總以一種同輩人的語(yǔ)氣，似乎老師在他們眼里算不了什么。一開(kāi)始有點(diǎn)接受不了學(xué)生的這種態(tài)度，但讀了此書(shū)，受到啟發(fā)：雖然學(xué)生是未成年人，認(rèn)識(shí)問(wèn)題有不可克服的局限，但發(fā)揚(yáng)民主卻是對(duì)學(xué)生權(quán)利的尊重。民主就是凡事多商量，在商量中體現(xiàn)對(duì)學(xué)生主體的尊重，在商量中實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體價(jià)值。教師在建立民主的氛圍中，需要特別注意對(duì)話(huà)的平等，這是所謂商量的意義所在。民主作為現(xiàn)代社會(huì)的基本共識(shí)和基本追求，也是社會(huì)理性的重要標(biāo)志。
三、閱讀
我們可以看出，在書(shū)中眾多的建議里，不止一次提到閱讀，將閱讀放在了非常重要的地位上。作者提到：“閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地”，他還說(shuō)：“你應(yīng)當(dāng)記住，無(wú)論哪一種愛(ài)好，如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心，那就不會(huì)帶來(lái)益處�！币虼�，學(xué)生的第一件愛(ài)好就應(yīng)當(dāng)是喜愛(ài)讀書(shū)。這種愛(ài)好應(yīng)當(dāng)終生保持下去。他的這一番話(huà)，可以看出他對(duì)學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要。
四、應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每個(gè)學(xué)生去接近的學(xué)好的發(fā)源地。
那就是使他特別喜歡一門(mén)學(xué)科，然后由這門(mén)學(xué)科引申開(kāi)去，去參加與此學(xué)科有關(guān)的各種活動(dòng)，思考與此有關(guān)的各種問(wèn)題。從而確立起自己的愛(ài)好，在這一方面，我們教師還是大有可為的。反問(wèn)一下自己，你去努力讓你的學(xué)生喜歡你教的這門(mén)學(xué)科了嗎？
我們每一位教師，能夠?qū)Υ钌裉K霍姆林斯基這樣有耐心，像蘇霍姆林斯基這樣善于思考，相信學(xué)生在你的手下會(huì)越來(lái)越進(jìn)步。
通過(guò)讀書(shū)，使我深刻體會(huì)到，作為一名人民教師要做好本職工作、提高教學(xué)質(zhì)量必須從“我”做起，從“心”做起！
一、一切始于責(zé)任
責(zé)任心比知識(shí)能力更重要。樹(shù)立責(zé)任心是做人的基本要求，更是我們作為教師的基本要求。教師是培養(yǎng)人的工作，小學(xué)教育是啟蒙階段，小學(xué)生善于模仿，而不善于辨別是非，他們心靈純潔，可塑性很大，對(duì)于教師的一言一行、一舉一動(dòng)，他們都會(huì)去效仿，如果他們遇到的是一位負(fù)責(zé)任的好老師，無(wú)疑是打下了良好的奠基石；而相反呢？我們姑且保守地計(jì)算，一個(gè)不負(fù)責(zé)任的教師三年教出一批（五十名）學(xué)生，那么工作三十年就會(huì)有五百名學(xué)生受到大小程度不同的影響。有人說(shuō)：責(zé)任，人人具備了它，一個(gè)民族將振興；一個(gè)民族具備了它，一個(gè)國(guó)家將走向繁榮。而作為教師，有了責(zé)任心，你將影響的也許會(huì)是一個(gè)人的一輩子！一旦我們有了較強(qiáng)的責(zé)任心，那我們就擁有了取之不盡，用之不竭的資源，它就會(huì)如花朵綻放，清香四溢，它就能使我們的教學(xué)過(guò)程中的不利因素化為有利因素，讓學(xué)生真正感受到一種積極向上、敞開(kāi)心扉的教育氛圍，促進(jìn)學(xué)生孜孜以求，刻苦鉆研。
我認(rèn)為，我們既然選擇了教師這個(gè)職業(yè)，那我們就應(yīng)該把它看做一份光榮的事業(yè)，必須樹(shù)立起應(yīng)有的責(zé)任心，擔(dān)負(fù)起這份責(zé)任，為每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展不計(jì)報(bào)酬地工作著，享受著這份責(zé)任所賦予的快樂(lè)。
二、嚴(yán)于律已，為人師表
如今的我，走進(jìn)教師行列已十幾年，也當(dāng)了十幾年的班主任，每一次的家訪中，我深深地體會(huì)到每一位家長(zhǎng)對(duì)子女殷殷期望，也越來(lái)越感到自己身上的責(zé)任的重大。我努力加強(qiáng)師德修養(yǎng)，爭(zhēng)取成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。因此，我要求學(xué)生做到的，自己首先要做到。我要學(xué)生每天早讀午寫(xiě)不能遲到，自己就堅(jiān)持每天提前十分鐘到教室門(mén)口，不管風(fēng)吹雨打或身體不適都從沒(méi)更改過(guò)。開(kāi)始還有個(gè)同學(xué)遲到，但當(dāng)他們來(lái)到教室，看到老師已在教室等他，心里很不是滋味，慢慢地也就能準(zhǔn)時(shí)到校了。我要求學(xué)生書(shū)寫(xiě)工整，消滅錯(cuò)別字，我就利用課余時(shí)間練寫(xiě)粉筆字，做到板書(shū)秀麗簡(jiǎn)潔，作業(yè)認(rèn)真批改，及時(shí)圈出錯(cuò)別字，并示范一個(gè)正確的字讓學(xué)生對(duì)照改正；在寫(xiě)《學(xué)生手冊(cè)》中的評(píng)語(yǔ)時(shí)，我先打草稿，反復(fù)修改，注意用詞準(zhǔn)確，書(shū)寫(xiě)端正。我要求學(xué)生禮貌待人，五講四美，我自己就先以和藹可親的姿態(tài)出現(xiàn)在家長(zhǎng)、學(xué)生面前，主動(dòng)和家長(zhǎng)交流教育學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，及時(shí)了解情況，從不擺架子。批評(píng)學(xué)生注意方法方式，以理服人，使用文明用語(yǔ)。這樣，學(xué)生就看在眼里，記在心里，形成良好的行為習(xí)慣。記得那時(shí)當(dāng)一年級(jí)學(xué)生的班主任，學(xué)生特別愛(ài)模仿，許多家長(zhǎng)都對(duì)我說(shuō)：“老師，您真是教育有方，我的孩子回到家，總是模仿您的樣子當(dāng)小老師，連說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣、走路的樣子也在學(xué)呢！”聽(tīng)到這些話(huà)，我的心情無(wú)比舒暢，也真正體會(huì)到：“嚴(yán)于律已，為人師表”的重要性。
三、堅(jiān)持學(xué)習(xí)是切實(shí)提高質(zhì)量的保證
都說(shuō)教學(xué)相長(zhǎng)，教師在日常教學(xué)中也必須學(xué)習(xí)，才能跟得上世界前進(jìn)的腳步。我們要引導(dǎo)我們的學(xué)生面向未來(lái)，走向世界，我們自己就要先一步地探好路子，才有可能扮好領(lǐng)路人的角色。把握每個(gè)時(shí)機(jī)給自己充電加油，做到每時(shí)每刻都是最佳狀態(tài)，才能迎接挑戰(zhàn)，上好每一節(jié)課，完成每一個(gè)教學(xué)任務(wù)。若是連我們自己都無(wú)法走出這一步，我們的學(xué)生又怎能跟得上世界前進(jìn)的步伐？?jī)和亲鎳?guó)的花朵，民族的未來(lái)與希望，教育好下一代的責(zé)任落在我們的肩上，任重而道遠(yuǎn)，我們更應(yīng)該責(zé)無(wú)旁貸地讀書(shū)，教學(xué)相長(zhǎng)，充實(shí)自己。
自古以來(lái)，人們把教師稱(chēng)為“園丁”、“蠟燭”、“人梯”……把教師說(shuō)成是“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”，這一個(gè)個(gè)光榮的稱(chēng)號(hào)不正是人們對(duì)我們滿(mǎn)懷的期望嗎？我們只有把“提高質(zhì)量”始終放在心上，從我做起，從小事做起，才能不辜負(fù)人們托付于我們的重任�。�
優(yōu)秀教師讀書(shū)心得體會(huì) 14
學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，提升專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。教師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念，不斷充實(shí)自己，始終站在知識(shí)的前沿；要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)生才會(huì)“親其師而信其道”；對(duì)所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類(lèi)旁通，運(yùn)用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
學(xué)習(xí)文化知識(shí)，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅要學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，精通本專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識(shí)，如社會(huì)、心理、信息技術(shù)等，力求知識(shí)全面。只有自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)水平提高了，對(duì)教育教學(xué)工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。
讓絕大多數(shù)的老師感到比較頭疼的就是如何處理后進(jìn)生的問(wèn)題，比較聽(tīng)話(huà)的還好，雖然完成質(zhì)量不是很高，但至少作業(yè)還是能基本完成的，而對(duì)于作業(yè)經(jīng)常拖拉不做的，我們一般采取的方法是一方面聯(lián)系家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)積極配合學(xué)校的工作，另一方面就是和后進(jìn)生談話(huà)，剛開(kāi)始還是能收到一定的效果的，但久而久之，家長(zhǎng)聽(tīng)?wèi)T了孩子在學(xué)校的“不好表現(xiàn)”，也會(huì)對(duì)孩子失去信心，而孩子則會(huì)認(rèn)為自己在老師的眼里就是一個(gè)差生，就更不想學(xué)習(xí)了。
作者克拉克也碰到了這樣的情況：他的一個(gè)“問(wèn)題”學(xué)生已經(jīng)很多天沒(méi)有交作業(yè)了，他馬上想到了和他的家長(zhǎng)聯(lián)系，但都沒(méi)能聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了，他就把這個(gè)不好的消息直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長(zhǎng)，想得到這位家長(zhǎng)的支持。沒(méi)有想到的是這個(gè)家長(zhǎng)聽(tīng)完了竟然說(shuō)：“我孩子在家里也一向如此，你就將就一下吧”。這個(gè)回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自己認(rèn)識(shí)到了自己和家長(zhǎng)的交流方式有待改善，所以在另外一個(gè)學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候，他改變了策略。他首先是耐著性子給這個(gè)家長(zhǎng)撥通了電話(huà)，但與第一個(gè)學(xué)生的處理方法不同的是他沒(méi)有直接向這位家長(zhǎng)“告狀”，而是向這位家長(zhǎng)違心地說(shuō)他的孩子這段時(shí)間表現(xiàn)得如何如何好，這位家長(zhǎng)聽(tīng)了以后自然非常高興，表示要老師對(duì)他的孩子一定繼續(xù)嚴(yán)格要求，家長(zhǎng)會(huì)極力配合。過(guò)了兩天，克拉克再次撥通這位家長(zhǎng)的電話(huà)，這一次向這位家長(zhǎng)陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn)，家長(zhǎng)當(dāng)然非常氣憤，當(dāng)即表態(tài)，積極配合老師的工作，回家一定批評(píng)教育自己的孩子。讀完克拉克的處理方法，真是佩服他的別具匠心。回想自己平時(shí)的教育方式，也是把孩子的不好表現(xiàn)直截了當(dāng)?shù)馗嬖V家長(zhǎng)，而孩子表現(xiàn)好的方面就很少會(huì)去告之家長(zhǎng)了。
剛開(kāi)始看這本書(shū)時(shí)沒(méi)有讓人眼前一亮的感覺(jué)，書(shū)中所提的要求都讓我有一種似曾相識(shí)的感覺(jué)：說(shuō)話(huà)先要講禮貌、主動(dòng)詢(xún)問(wèn)表關(guān)心、乘坐公車(chē)不吵鬧、見(jiàn)到老師問(wèn)聲好，完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們老師平時(shí)經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的嗎？書(shū)中沒(méi)有長(zhǎng)篇累牘的大道理，有的只是些微不足道的小細(xì)節(jié)。真正開(kāi)始對(duì)這本書(shū)感興趣時(shí)是在寒假里，我又再次拜讀了這本書(shū)，不得不佩服作者的這種對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求的精神。俗話(huà)說(shuō)：“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”，好學(xué)生要靠老師的激勵(lì)、引導(dǎo)、督促教育才能成功。作者克拉克先生從細(xì)微處著手，通過(guò)對(duì)55個(gè)教育細(xì)節(jié)的處理，創(chuàng)造出教育奇跡。作為成功的教育者，作者在書(shū)中并沒(méi)有談及如何教書(shū)、如何分析教材、如何準(zhǔn)備教案，而更像是在談?wù)撊绾螢槿颂幨�、待人接物。通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)形象的例子，讓讀者感覺(jué)作者所描述的就在我們身邊。書(shū)中講述的創(chuàng)造奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)確實(shí)常常被人們忽略，而正是細(xì)節(jié)創(chuàng)造了奇跡，成就了輝煌。書(shū)中提倡對(duì)孩子要從小在平時(shí)的一點(diǎn)一滴、一舉一動(dòng)中體現(xiàn)出尊重孩子、寬容孩子、賞識(shí)孩子，并了解孩子的內(nèi)心世界，讓孩子從生活中學(xué)習(xí)，從鼓勵(lì)中學(xué)會(huì)自信、從寬容中學(xué)會(huì)耐心、從贊美中學(xué)會(huì)感激、從接納中學(xué)會(huì)自愛(ài)、從賞識(shí)中學(xué)會(huì)行動(dòng)、從分享中學(xué)會(huì)感激、從誠(chéng)實(shí)中學(xué)會(huì)真理、從公平中學(xué)會(huì)正義、從關(guān)心中學(xué)會(huì)尊重、從保護(hù)中學(xué)會(huì)信任、從關(guān)愛(ài)中學(xué)會(huì)友善。
還記得去年任教六年級(jí)時(shí)，我也碰到過(guò)類(lèi)似的學(xué)生，打電話(huà)給家長(zhǎng)告訴她孩子經(jīng)常不做作業(yè)，家長(zhǎng)直接跟我說(shuō)；“我管不了她，我都放棄她了，老師你也別管她了�！焙髞�(lái)再打電話(huà)她就再也沒(méi)接過(guò)。如果那時(shí)我也象克拉克先生一樣，先讓家長(zhǎng)了解孩子優(yōu)秀的一面，也許結(jié)果就不一樣了。
事在人為，同樣一件事情，不同的處理方法會(huì)有不同的結(jié)果。優(yōu)秀是教出來(lái)的，我們要給孩子營(yíng)造一個(gè)相互尊重、相互信任、相互支持的氛圍，喚起他們的學(xué)習(xí)激情，讓他們享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)和成功。通過(guò)大家的共同努力，相信我們的孩子會(huì)更優(yōu)秀。
淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)。承擔(dān)著“立人”責(zé)任的教育工作者應(yīng)該靜得下心來(lái)，學(xué)習(xí)，思考，豐富知識(shí)，陶冶情操，讓自己徜徉在思想和知識(shí)的海洋中，多一些書(shū)卷味兒，少一分銅臭氣；多一分深邃，少一分淺��；多一分高雅，少一分世俗�！岸嘧x方知書(shū)中味，勤寫(xiě)始覺(jué)筆有神�！币虼私處煹某砷L(zhǎng)離不開(kāi)讀書(shū)，作為一個(gè)新時(shí)代的人民教師，沒(méi)有學(xué)習(xí)新的理念和方法，課堂將會(huì)變得那么空洞和無(wú)趣！一年來(lái)，我認(rèn)真貫徹柳州市教師閱讀年的精神和學(xué)校的讀書(shū)活動(dòng)方案，認(rèn)真制定閱讀計(jì)劃。按照計(jì)劃，我認(rèn)真閱讀了必讀和推薦讀的書(shū)目。我將一年來(lái)的具體做法心得總結(jié)如下：
一、利用課余時(shí)間學(xué)習(xí)，提高自己的理論知識(shí)
每天堅(jiān)持抽時(shí)間讀書(shū)，認(rèn)真做好筆記，每個(gè)月撰寫(xiě)600字讀書(shū)筆記以及讀書(shū)心得。通過(guò)讀書(shū)，我學(xué)會(huì)了怎樣正確地去引導(dǎo)教育孩子，讀書(shū)使我再提起筆來(lái)寫(xiě)些什么，不再會(huì)覺(jué)得那是一件難事。我要做個(gè)真正的職業(yè)讀書(shū)人，從書(shū)中汲取更多的營(yíng)養(yǎng)，再把這些營(yíng)養(yǎng)輸送給我的學(xué)生們。
二、積極參加學(xué)校的讀書(shū)活動(dòng)，豐富自己的讀書(shū)生活
學(xué)校認(rèn)真落實(shí)了讀書(shū)活動(dòng)方案，開(kāi)展了豐富的讀書(shū)活動(dòng)。我積極參加學(xué)校的讀書(shū)活動(dòng)。這些活動(dòng)分別有“我讀書(shū)，我快樂(lè)，我成長(zhǎng)”“讀書(shū)隨筆”、“讀書(shū)名言”、“讀書(shū)與成就”的論壇活動(dòng)、“講述我的教育故事”、“閱讀、工作、成長(zhǎng)”演講等主題活動(dòng)。按照學(xué)校要求，我們每個(gè)月都將自己的學(xué)習(xí)心得上傳到學(xué)校的百果讀書(shū)會(huì)上，與其他教師進(jìn)行交流。這種跨越空間的交流方式提高了我們教師學(xué)習(xí)的`興趣。
三、積極參加各項(xiàng)培訓(xùn)，提高自身素質(zhì)
我積極參加學(xué)校組織的外出讀書(shū)活動(dòng)，并且仔細(xì)傾聽(tīng)，認(rèn)真做好筆記，及時(shí)記下點(diǎn)滴收獲，按要求寫(xiě)一篇學(xué)習(xí)心得。提高自己的理論認(rèn)識(shí)，并把這種知識(shí)運(yùn)用到教學(xué)中去，收到了很好的教學(xué)效果。
在今天作為一名教師，對(duì)于教學(xué)必須全身心的投入，必須不斷讀書(shū)，才能做一個(gè)卓越智慧的教師，用新觀念育出不同的人才，快樂(lè)地生活，快樂(lè)地工作，真正做一個(gè)享受教育的陽(yáng)光教師！
高效能教師第一天就能很好的掌控大局，組織安排好課堂教學(xué)進(jìn)程，并在第一周就建立教學(xué)的一致學(xué)、連貫性，井然有序的課堂是學(xué)生向往的。高效能教師會(huì)用最初的兩周時(shí)間教導(dǎo)學(xué)生們?nèi)绾卧谝恢逻B貫的教學(xué)氛圍中約束和控制自己的行為。
作為信息技術(shù)教師，課時(shí)少，與學(xué)生接觸少，那么每節(jié)課的每分鐘都很重要。提前做好課程的總體規(guī)劃，每節(jié)課再根據(jù)學(xué)生的具體情況進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。在不斷的溝通和磨合后，師生建立起一種可持久的相互信任的關(guān)系。課堂的穩(wěn)定性和學(xué)習(xí)環(huán)境的安全感，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)有很大的影響。
高效能教師的三大特征：
1、對(duì)學(xué)生的成功抱有積極的期待;
2、是一位杰出的課堂管理者;
3、知道如何為學(xué)生掌握知識(shí)而設(shè)計(jì)課程。
教師的心態(tài)會(huì)對(duì)教學(xué)效果起決定性的作用。對(duì)于第一點(diǎn)，如果教師對(duì)學(xué)生期望高，學(xué)生會(huì)得到積極的暗示，那么課堂上學(xué)生的表現(xiàn)往往會(huì)好運(yùn)沒(méi)有期望或期望值低的時(shí)候。至于課堂管理，在機(jī)房上課涉及到許多機(jī)房管理方面的問(wèn)題，比如學(xué)生座位、機(jī)房衛(wèi)生、開(kāi)機(jī)關(guān)機(jī)、整理電腦桌等等。信息技術(shù)教師要想建立良好的課堂秩序，就要學(xué)會(huì)控制課堂。至于對(duì)課程的掌握，書(shū)中提到三點(diǎn)：1、教師應(yīng)該懂得課程設(shè)計(jì)，使學(xué)生能夠有目標(biāo)或有標(biāo)準(zhǔn)地學(xué)習(xí)概念或技能;2、教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)該懂得怎樣傳授教學(xué)內(nèi)容，才能達(dá)到最終的目標(biāo)或標(biāo)準(zhǔn);3、教師應(yīng)該明白如何并提供糾正行動(dòng)，使學(xué)生能夠熟悉概念或技能。
我想，無(wú)論是作為新教師還是已經(jīng)教書(shū)多年的教師，都應(yīng)該時(shí)時(shí)自省，不斷提升自己。把教書(shū)不僅當(dāng)成工作，還要從內(nèi)心把自己定位成可以改變學(xué)生、影響學(xué)生人生的教育者。
上學(xué)期寒假，教委辦贈(zèng)送每位老師《做卓越的教師》這本書(shū)。當(dāng)我拿到這本書(shū)時(shí)，翻開(kāi)書(shū)目，我就被吸引了，從目錄上看，似乎是一本做卓越教師的秘籍。它涵蓋了八項(xiàng)內(nèi)容教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的六項(xiàng)修煉、做幸福的教師、做會(huì)育人的教師、做會(huì)上課的教師、做會(huì)寫(xiě)作的教師、做會(huì)當(dāng)家長(zhǎng)的教師每一個(gè)題目都讓我讓愛(ài)不釋手，于是靜下心來(lái)，慢慢翻閱、品味。
在讀這本書(shū)的過(guò)程中，我覺(jué)得是一千次一萬(wàn)次的心靈碰撞，也是一千次一萬(wàn)次的不斷反思。書(shū)中一個(gè)個(gè)鮮活、有趣的事例，一個(gè)個(gè)哲理小故事，以及彭老師獨(dú)特的個(gè)人見(jiàn)解，都讓我不由得反思自我：反思自己過(guò)去的教學(xué)，反思自己是如何育人的，思考以后的努力方向。這本書(shū)猶如一盞明燈，指引且明確地告訴了我，如何當(dāng)一名優(yōu)秀班主任，就該做到書(shū)中的三心兩解一關(guān)懷。下面我就三心談?wù)勛约旱南敕ǎ?/p>
三心指的是愛(ài)心、童心、責(zé)任心。愛(ài)心是教育成功的前提。當(dāng)代著名教育家、教育哲學(xué)家博士李鎮(zhèn)西說(shuō)：當(dāng)一個(gè)好教師最基本的條件是擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心。夏丐尊先生說(shuō)：教育沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育。還有我覺(jué)得彭老師的一個(gè)見(jiàn)解真是讓我打開(kāi)眼界。我們每個(gè)老師都說(shuō)自己愛(ài)學(xué)生，為學(xué)生好�？墒俏覀兺雎粤嗽趺磹�(ài)?書(shū)里面的一點(diǎn)講得很好，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)該是尊重、關(guān)心與嚴(yán)格要求的統(tǒng)一。讀到這里我反思了一下，我對(duì)大部分學(xué)生有尊重，但是嚴(yán)格要求似乎超過(guò)了關(guān)心。還有一種情況是對(duì)于比較有老師緣的學(xué)生會(huì)存在只有關(guān)心、尊重而沒(méi)有嚴(yán)格要求，就是所謂的溺愛(ài)。想想這兩種情況都不利于我們教學(xué)。真是一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人啊!如我們班有一個(gè)學(xué)生被濃湯燙傷，住院治療一段時(shí)間。剛開(kāi)始聽(tīng)到這個(gè)消息，我很心疼這個(gè)學(xué)生。于是在他回校學(xué)習(xí)的日子，我對(duì)他關(guān)愛(ài)有加，告訴其他學(xué)生說(shuō)課間玩耍時(shí)盡量不要碰到他受傷的地方(因?yàn)閭谶�沒(méi)好)，導(dǎo)致后來(lái)學(xué)生如果不小心碰到他，他就跟同學(xué)吵，形成一種自我的行為習(xí)慣。還有考慮到他那么就沒(méi)上課，于是就利用課余時(shí)間給他輔導(dǎo)，可能是輔導(dǎo)過(guò)程中對(duì)他要求沒(méi)有其他同學(xué)那么嚴(yán)格，導(dǎo)致讓他覺(jué)得他有特殊待遇他犯錯(cuò)時(shí)，老師不會(huì)處理他。導(dǎo)致在后來(lái)對(duì)他的教育過(guò)程中覺(jué)得有點(diǎn)困難。也許這就是我那段時(shí)間對(duì)他太溺愛(ài)了。因此我覺(jué)得對(duì)學(xué)生的愛(ài)真的應(yīng)該是尊重、關(guān)心與嚴(yán)格要求的統(tǒng)一啊!
優(yōu)秀教師讀書(shū)心得體會(huì) 15
讀完了阿莫納什維利的教育三部曲，新的學(xué)期，學(xué)校又給每一位老師發(fā)了一本新書(shū)——高萬(wàn)祥老師的《優(yōu)秀教師的九堂必修課》。
曾經(jīng)聆聽(tīng)過(guò)高萬(wàn)祥老師的報(bào)告，但不曾留有更為深刻的印象。今天有幸閱讀高老師的書(shū)，句句斟酌、細(xì)細(xì)品讀，便對(duì)高老師有了更深的了解。在欣賞他的博學(xué)和睿智，佩服他的率直個(gè)性和執(zhí)著教育的精神之余，也意識(shí)到了自己要做的事情還有很多很多。
在序言中，他總結(jié)提煉了優(yōu)秀教師在專(zhuān)業(yè)修煉、職業(yè)提升和事業(yè)追求的過(guò)程中，要高度重視并積極踐行的9件事：讀書(shū)修行，讀書(shū)致遠(yuǎn);仰望星空，自我反思;教育科研，拯救自己;大愛(ài)圣心，大德厚生;一流口才，蓮花巧舌;我寫(xiě)我心，我思我在;生活教育，注重細(xì)節(jié);家校溝通，必有我?guī)?調(diào)整心態(tài)，享受快樂(lè)。逐一對(duì)照、反思自我，這9件事情也是自己常常做的事情，但有些事情卻讓人有一種敷衍了事的感覺(jué)，如此看來(lái)，自己距離優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)還有一定差距。
在以讀書(shū)修行為題的第一章，高老師為每一位老師推薦了五類(lèi)需要常常閱讀的書(shū)目：
1、以《論語(yǔ)》為代表的哲學(xué)著作。我校實(shí)施國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀以來(lái)，師生都在背論語(yǔ)讀經(jīng)典。學(xué)生時(shí)代，除了課本中從論語(yǔ)中節(jié)選的一些語(yǔ)句還略為有些印象外，倒不曾好好讀過(guò)《論語(yǔ)》，然而細(xì)細(xì)研究，正如高老師所言：“閱讀《論語(yǔ)》，走近孔子，其全部的意義就在于一句話(huà)：做君子，不做小人。一部《論語(yǔ)》，汪洋恣肆，然而最核心的內(nèi)容就是怎樣做人，或者說(shuō)是如何進(jìn)行人格修煉�！薄墩撜Z(yǔ)》中所講述的道理其實(shí)就是生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讀懂了《論語(yǔ)》，也就明白了許多做人的道理，無(wú)形中也會(huì)讓自己的思想得到凈化、人格得以提升。也無(wú)怪乎《論語(yǔ)》成為了美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館推薦給知識(shí)分子的必讀書(shū)目，而一本《論語(yǔ)》則影響了日本上千年。
2、以蘇霍姆林斯基著作為代表的教育學(xué)著作。讀師范的時(shí)候也曾學(xué)了《教育學(xué)》、《心理學(xué)》書(shū)籍，但卻從未真正讀懂過(guò)。參加工作以來(lái)，除了常常閱讀了解與所教學(xué)科聯(lián)系緊密的雜志、案例，以及部分名師的隨筆外，對(duì)于教育學(xué)著作卻很少閱讀。參加新教育實(shí)驗(yàn)以來(lái)，得益于營(yíng)造書(shū)香校園的活動(dòng)，知道了偉大的教育家蘇霍姆林斯基，研讀了《蘇霍姆林斯基給教師的100建議》，與蘇老對(duì)話(huà)讓我明白了教育的真諦，教育就是要培養(yǎng)全面發(fā)展和諧發(fā)展的大寫(xiě)的“人”!
3、人物傳記。其中，推薦教師閱讀的重點(diǎn)傳記作品有《仁愛(ài)一生》、《精神的雕像》，以及《張伯苓傳》、《馬寅初傳》、《陳嘉庚傳》、《夏兮尊傳》等教育家的傳記，還有《陳布雷傳》、《往事并不如煙》等，讓我汗顏的是這些書(shū)自己竟然一本都沒(méi)有讀過(guò)。雖然自己并不是語(yǔ)文老師，然而在“教師”這一稱(chēng)呼之外，每個(gè)教師都一個(gè)共同的名字，那就是“讀書(shū)人”。因此，博學(xué)多識(shí)應(yīng)該是對(duì)每一個(gè)老師的要求，讀書(shū)應(yīng)該是教師業(yè)余生活的一種習(xí)慣和愛(ài)好，今天讀到這里，不得不再一次提醒自己：作為老師，要讓讀書(shū)成為一種習(xí)慣，而且不僅要讀與自己所教專(zhuān)業(yè)相關(guān)的書(shū)籍，還要廣泛閱讀，有意識(shí)拓寬自己的知識(shí)面。
4、文學(xué)和小說(shuō)。正如高老師所說(shuō)：閱讀小說(shuō)和其他文學(xué)作品，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，不僅僅是一種消遣，它可以幫助我們拓寬視野、增長(zhǎng)知識(shí)、豐富情感、陶冶情操，還以提高審美和生活情趣，提升職業(yè)和人生素養(yǎng)。同樣想到了，在師范時(shí)曾讀過(guò)的《老人與�！�。故事很簡(jiǎn)單，寫(xiě)的是老漁夫圣地亞哥在連續(xù)84天沒(méi)捕到魚(yú)的情況下，終于獨(dú)自釣上了一條大馬林魚(yú)，但這魚(yú)實(shí)在太大了，把他的.小船在海上拖了三天才筋疲力盡，他殺死了那條大魚(yú)，將其綁在小船的一邊，可想而知，這需要多大勇氣和多強(qiáng)的意志啊!但在歸程中一再碰到鯊魚(yú)的襲擊，于是老人與鯊魚(yú)又進(jìn)行了殊死搏斗，最后回港時(shí)，那條大魚(yú)只剩下魚(yú)頭魚(yú)尾和一條脊骨。除了那些骨架，他已經(jīng)一無(wú)所有，但他堅(jiān)強(qiáng)的意志、勇敢的精神，卻讓我刻骨銘心。在海明威的筆下，我看到了一個(gè)堅(jiān)不可摧的老人，一個(gè)永遠(yuǎn)立于不敗之地的人!至此，每當(dāng)生活和工作中遭遇困難和挫折時(shí)，我總會(huì)想到書(shū)中的一句話(huà)：人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但不可以被打敗!閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品和小說(shuō)，除了拓寬我們的視野，更會(huì)讓我們從中得到啟迪、受到鼓舞。
5、詩(shī)歌。書(shū)中有一句話(huà)：中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，中華文明以詩(shī)歌聞名于世�？鬃訒r(shí)代，“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言”。今天倘若缺少閱讀、缺乏詩(shī)意，基礎(chǔ)教育一片空白。難怪特級(jí)教師王崧舟老師首先提出了“詩(shī)意語(yǔ)文”的說(shuō)法。的確如此，生活中一旦沒(méi)有了詩(shī)歌，也就沒(méi)有了想象和浪漫的色彩。走進(jìn)詩(shī)歌，會(huì)讓我們有一種期盼、一種希冀，有一種對(duì)未來(lái)的渴望。
無(wú)意中，從網(wǎng)絡(luò)上讀到了汪國(guó)真的詩(shī)歌，甚是喜歡，在這里與大家分享兩首：
《山高路遠(yuǎn)》呼喊是爆發(fā)的沉默/沉默是無(wú)聲的召喚/不論激越/不是寧?kù)o/我祈求/只要不是平淡/如果遠(yuǎn)方呼喊我/我就走向遠(yuǎn)方/如果大山召喚我/我就走向大山/雙腳磨破/干脆再讓夕陽(yáng)涂抹小路/雙手劃爛/索性就讓荊棘變成杜鵑/沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路/沒(méi)有比人更高的山
《熱愛(ài)生命》我不去想是否能夠成功/既然選擇了遠(yuǎn)方/便只顧風(fēng)雨兼程/我不去想能否贏得愛(ài)情/既然鐘情于玫瑰/就勇敢地吐露真誠(chéng)/我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨/既然目標(biāo)是地平線/留給世界的只能是背影/我不去想未來(lái)是平坦還是泥濘/只要熱愛(ài)生命/一切，都在意料之中
現(xiàn)實(shí)中，有朋友要參加大型比賽時(shí)，大家總會(huì)以此鼓勵(lì)：結(jié)果并不重要，貴在參與。生活又何嘗不是如此，人能活著就已經(jīng)很不容易了，所以無(wú)論遭遇到什么挫折，我們都要常懷感恩之心，感謝苦難讓我們的閱歷更加豐富，感謝失敗讓我們變得如此堅(jiān)強(qiáng)。生命能給予人的只有一次，那么我們沒(méi)有理由不去熱愛(ài)自己生命，沒(méi)有理由不去努力創(chuàng)造屬于自己的人生。無(wú)論挑戰(zhàn)有多么艱巨，但是沒(méi)有比腳更遠(yuǎn)的路，沒(méi)有比人更高的山;無(wú)論結(jié)局是否能夠成功，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程，既然目標(biāo)是地平線，那么留給世界的只能是背影!
在現(xiàn)代社會(huì)，處處充滿(mǎn)了各種誘惑，但是作為教師，我們要有明確的目標(biāo)和追求，要能耐得住寂寞、經(jīng)得起考驗(yàn)，要能靜下心來(lái)，常常與書(shū)為伍、以書(shū)為友，如此，方能做到修身養(yǎng)性、寧?kù)o致遠(yuǎn)，才能不斷提升自己的綜合素養(yǎng)。