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《早》教學(xué)反思

時(shí)間:2023-03-24 16:03:29 教學(xué)反思 我要投稿

《早》教學(xué)反思

  身為一位到崗不久的教師,教學(xué)是我們的任務(wù)之一,通過教學(xué)反思可以很好地改正講課缺點(diǎn),那么你有了解過教學(xué)反思嗎?下面是小編收集整理的《早》教學(xué)反思,希望對(duì)大家有所幫助。

《早》教學(xué)反思

《早》教學(xué)反思1

  李白的《早發(fā)白帝城》帶有他一貫的雄奇豪放的詩風(fēng),怎樣能讓學(xué)生輕松簡(jiǎn)單的理解詩意,體會(huì)意境,是我設(shè)計(jì)這堂課所追求的目標(biāo),我是這樣教學(xué)的。

  一、激趣導(dǎo)入

  低年級(jí)學(xué)生好奇心非常強(qiáng),因此,剛一上課,我就說:同學(xué)們,在很久以前,唐朝有一位非常有名的詩人,被人們稱為詩仙,你知道他是誰嗎?學(xué)生回答后,出示李白像,讓學(xué)生背誦以前學(xué)過的李白的詩作,學(xué)生興趣盎然。接著,我以配樂講故事形式,介紹《早發(fā)白帝城》的寫作背景,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)《早發(fā)白帝城》的興趣,為學(xué)生理解詩意作準(zhǔn)備。

  課堂上調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與來學(xué)習(xí),備課時(shí),以讀中理解,讀中感悟?yàn)橹埸c(diǎn),課堂預(yù)設(shè)時(shí),我安排以下幾個(gè)環(huán)節(jié):

  1.出示圖片,激趣導(dǎo)入。

  2.初讀古詩,整體感知。

  3.品讀古詩,感悟意境。

  4.再次朗讀,情感升華。

  5.鞏固生字,指導(dǎo)書寫。通過這幾個(gè)環(huán)節(jié),生生互學(xué),師生互助,體現(xiàn)了“以讀為本”的語文學(xué)習(xí)理念,學(xué)生在一遍遍的朗讀中,領(lǐng)悟了詩的意境,情感得到了升華。

  為了培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,我先提出學(xué)習(xí)要求,找出詩中的多音字并組詞。學(xué)習(xí)生字時(shí),要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音,口頭組詞,指導(dǎo)記字方法時(shí),教學(xué)生用謎語式巧記生字,如“帝”上頭是立兩頭彎,一條長(zhǎng)巾掛下邊!鞍丁笔枪S建在山下邊,工人干勁大。在教學(xué)古詩時(shí),我沒有機(jī)械地讓學(xué)生逐字逐句地去理解古詩,而是把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生,讓學(xué)生先聽老師讀,再配樂聽讀,為讀課文和理解課文作了鋪墊。

  語文教學(xué)不是為教而教,不是僅僅教完一首詩,就行了,而是讓學(xué)生能夠舉一反三,掌握學(xué)習(xí)的方法,積累更多的知識(shí),所以,課堂上我根據(jù)古詩的情境,適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行拓展,發(fā)散學(xué)生的思維,豐富學(xué)生的語言,夸張是李白立善用的一種表現(xiàn)手法,《早發(fā)白帝城》中的“一日還”“萬重山”就是夸張的手法的體現(xiàn),我順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生了解李白的'其他夸張的詩句,如“飛流直下三千尺,桃花潭水深千尺,危樓高百尺”,讓學(xué)生更深入地了解李白,了解夸張手法的運(yùn)用,讓學(xué)生想象三峽的山一座連一座,山勢(shì)險(xiǎn)峻,為理解“萬重山”做了很好的鋪墊。為了讓學(xué)生更好的理解“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山!边@句詩,我運(yùn)用多媒體輔助教學(xué),播放有關(guān)這句詩的視頻。更加直接地拉近了學(xué)生與三峽的距離,最后讓學(xué)生齊讀詩。

  本節(jié)課,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣很高,下課時(shí)已能流利地背誦全詩并熟記生字。

《早》教學(xué)反思2

  本周三早上,我執(zhí)教了古詩《早發(fā)白帝城》。詩作者是唐朝著名詩人李白,課前我便布置同學(xué)們?nèi)ニ鸭嚓P(guān)的資料,如寫這首詩的歷史背景,人物的生平及作品等。這樣,有助于更好的理解詩的意思和詩人所要表達(dá)的思想感情。

  根據(jù)生本課堂的理念指導(dǎo),我設(shè)計(jì)的教學(xué)流程主要是以學(xué)生小組學(xué)習(xí)交流為主要活動(dòng),其中有這幾項(xiàng)任務(wù):1、介紹李白的生平、寫本詩的背景或者其佳作。2、小組交流:a、讀詩。b、借助注解和工具書理解難解字的意思。3、組內(nèi)交流詩句的意思。教學(xué)中,我借助課前下載和制作的課件,讓同學(xué)們欣賞觀看,從中了解李白當(dāng)時(shí)是在什么情況下創(chuàng)作了這首詩的,使同學(xué)們知道了李白在被流放的途中突遇大赦,格外驚喜地從白帝城乘船經(jīng)過三峽到江陵去,于是靈感所致才寫了這首詩。在感受詩人的創(chuàng)作靈感和曠世才華后,引領(lǐng)同學(xué)們走進(jìn)文本,自由讀詩,感悟詩的意境,幫助理解詩中難解字的意思。通過小組交流討論,讓小組上臺(tái)匯報(bào)學(xué)習(xí)成果,從反饋中看到大家完成任務(wù)的效果較好。于是,我乘熱打鐵地問道:“誰能介紹你的學(xué)習(xí)方法?讓大家來一起分享。”總結(jié)起來有以下幾種:看注解;看參考資料;上網(wǎng)查詢;請(qǐng)教家長(zhǎng)或家教等等。之后,我適機(jī)教學(xué)了生字“詩、帝、岸”,范寫后要求同學(xué)們臨寫三個(gè)。從學(xué)生的朗讀匯報(bào)中聽到個(gè)別讀音不準(zhǔn)的字,尤其是多音字“朝、還、重”,我便把這幾個(gè)多音字整理出來讓同學(xué)們?cè)跁献龊霉P記,鞏固認(rèn)知。

  最難的一個(gè)環(huán)節(jié)是自主理解詩意,同學(xué)們?cè)谝郧皩W(xué)習(xí)古詩中掌握的便是把詩中每個(gè)字的'意思串聯(lián)起來,適當(dāng)?shù)卣{(diào)整詞語的順序和加入一些語言使句子通順即可。在今天的小組學(xué)習(xí)中,我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們基本上是在課前抄下了資料書上的詩句解釋,讀一遍就是完成任務(wù)了。這個(gè)現(xiàn)象頗讓我頭痛,因?yàn)檫@不是同學(xué)們自主探究得出的學(xué)習(xí)結(jié)果,失去了探究過程的結(jié)果能牢記嗎?同學(xué)們真的理解了詩句的意思嗎?果然,在課后負(fù)責(zé)檢測(cè)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的教師組在詢問被抽查的同學(xué)這個(gè)問題時(shí),正確率不高,有些同學(xué)只能大致說課后要求掌握的前兩句詩“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還!钡囊馑紩r(shí)表述不是很準(zhǔn)確,有的甚至吞吞吐吐說不清楚詩句何意。但由于教學(xué)時(shí)間有限,我不能再嘗試用別的方法來彌補(bǔ)這個(gè)環(huán)節(jié)的不足。課后我想,像這樣的情況,主要是學(xué)生過于依賴參考資料所致,張校長(zhǎng)就經(jīng)常表揚(yáng)那些能脫稿上臺(tái)匯報(bào)學(xué)習(xí)成果的同學(xué),因?yàn)槟菢幼隹梢宰C明知識(shí)已經(jīng)內(nèi)化成學(xué)生所有,也能逼著學(xué)生成長(zhǎng)。以后,我要朝著這個(gè)方向去努力,找到有效幫助學(xué)生自主探究的學(xué)習(xí)途徑,使得小組合作學(xué)習(xí)真正達(dá)到實(shí)效。

  詩文教學(xué)后,我為了引導(dǎo)同學(xué)們朗讀時(shí)能讀出古詩的韻味,有一個(gè)指導(dǎo)劃分節(jié)奏的過程。我班同學(xué)以前已經(jīng)有過劃分節(jié)奏的經(jīng)歷,所以很快就做到了。之后,我請(qǐng)同學(xué)們按節(jié)奏進(jìn)行朗讀,從反饋中可以看到同學(xué)們?cè)谧x的方面有了進(jìn)步。原來設(shè)計(jì)中有熟讀成誦的過程,但教學(xué)時(shí)間不足,所以這個(gè)環(huán)節(jié)我最終只是匆匆?guī)н^,來不及檢驗(yàn)同學(xué)們對(duì)詩文掌握得如何。檢測(cè)組的老師后來反饋說,正確率也不高,抽背了2人,一人對(duì),一人有錯(cuò)?磥恚虒W(xué)中我所給的朗讀時(shí)間還是不夠的,主要原因是小組匯報(bào)時(shí)耽誤了一些時(shí)間。

  最后的環(huán)節(jié)是推進(jìn)大閱讀。在課件古典音樂的熏陶下,我希望同學(xué)們能激發(fā)對(duì)古詩詞的熱愛,能把我下載的“小學(xué)生必背古詩”熟讀成誦。以后,我會(huì)在早讀課或者別的時(shí)間播放這個(gè)課件,讓這個(gè)想法得到真正落實(shí)。

《早》教學(xué)反思3

  今天剛上完《早》的第二課時(shí),課堂上沉悶的氣氛令我的心情也好不起來。靜心反思,發(fā)現(xiàn)自己引導(dǎo)出了問題。在品讀臘梅花的美的'句子時(shí),我直接了當(dāng)對(duì)學(xué)生說:這段話中具體寫了臘梅花的哪些方面?學(xué)生面對(duì)這個(gè)生硬的問題不知所措,許久才出現(xiàn)了幾只零星的小手。難道學(xué)生沒有感悟嗎?不!因?yàn)閷W(xué)生的智慧也需我們教師激活,感悟文本更需我們教師的引領(lǐng)。如果課堂上多一份藝術(shù),我想學(xué)生回饋你的定會(huì)是一雙雙閃著智慧的小眼睛和一只只高高揚(yáng)起的小手。

  所以我做了以下調(diào)整:

  一開始可以先讓學(xué)生欣賞臘梅的圖片,讓學(xué)生感受臘梅的美,引出文章中有關(guān)句子,在此基礎(chǔ)上體會(huì)梅花的顏色美、姿態(tài)美,從而理解梅花的品德美。我想這種直觀感受定會(huì)激活學(xué)生的思維,有了感悟朗讀起來也就會(huì)更認(rèn)真、更投入。

《早》教學(xué)反思4

  《早》一文以“清香”為暗線,以作者的腳步為明線,看似游記卻又緊緊圍繞一個(gè)中心安排材料的以物喻人的散文。作者循香而走,看到了三味書屋的陳設(shè),想起魯迅文中的臘梅,恍悟臘梅花是清香的來源,突出臘梅花最為顯著的特點(diǎn):二十四番花信風(fēng),梅花開得最早,由這個(gè)“早”過渡到魯迅書桌上“早”字的來歷,感受到魯迅只有一次遲到以及其中的原因,讓魯迅“時(shí)時(shí)早,事事早”的形象印入學(xué)生心靈。

  初讀時(shí),我首先考慮到,既是“以物喻人”,那么只有讓學(xué)生體悟到“物(梅花)”與“人(魯迅)”之間的相同之處,才可能真正讀懂課文。如何讓學(xué)生自發(fā)的去挖掘這兩者的間的內(nèi)在聯(lián)系呢?(記得當(dāng)時(shí)還很著急地詢問老師呢!)

  一、揭題《早》,問1:由這個(gè)“早”字你想到了哪些句子?(笨鳥先飛早入林,笨人勤學(xué)早成材。早起的鳥兒有蟲吃。一年之計(jì)在于春,一日之計(jì)在于晨。)[讓學(xué)生的積累顯示作用。]問2:讀讀課文中哪些句子是關(guān)于“早”的?(不要求讀好,理解,能找春來瑯瑯而讀就好!)

  (由以上句子轉(zhuǎn)承)對(duì)魯迅有哪些了解?

  二、初讀,理清脈絡(luò)。

  默讀,想想課文寫了什么?按照作者所在的地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換分清課文段落。

  三、三味書屋:(1)初聞清香,看到陳設(shè)。描寫了哪些陳設(shè)?是怎樣描寫的?注意方位詞?吹轿輧(nèi)陳設(shè),作者想到了什么?遷移拓展訓(xùn)練:可以根據(jù)圖上的“三味書屋”的擺設(shè)讓學(xué)生按方位順序說說,練習(xí)用這樣的方法說說我們的教室。

  細(xì)看臘梅,想起魯迅:(1)認(rèn)識(shí)過渡:“我忽然明白了清香的來源:是蠟梅花!背猩蠁⑾掠智昂蠛魬(yīng)(“是什么香呢?”)。(2)欣賞蠟梅的美:花開得多、色澤美、香、早。(3)以花喻人:作者先是寫梅,后又筆鋒一轉(zhuǎn)談及魯迅,這兩者有聯(lián)系嗎?作者又是怎樣將這兩者聯(lián)系起來的呢?在兩段落中“早哇!”一句為過渡,上承梅花之早,下啟魯迅之早。(梅花的品格之高潔,魯迅的品德之高尚,是需要我們聯(lián)系一些魯迅的生平實(shí)際和文學(xué)作品的)(4)感悟“早”,積累有關(guān)珍惜時(shí)光的成語、古詩、名人名言等。

  反思:在這節(jié)課之前,我做了很多工作,像講故事一樣去介紹《少年閏土》《祝福》《從百草園到三味書屋》,去講解魯迅這個(gè)人,我認(rèn)為讓學(xué)生留下魯迅錚錚鐵骨的形象很重要。

  在教學(xué)“書屋”時(shí),讓學(xué)生圖文對(duì)照,在圖上找出魯迅的桌子位置,學(xué)生的爭(zhēng)議很大,有的說是左,有得說是右,雙方都有自己的理由。(一是根據(jù)書上的文字介紹,一是根據(jù)圖上“左西右東”)后來,我告訴他們應(yīng)該以書本介紹為依據(jù),一步一步為書屋中的各物品確定位置,最后統(tǒng)一意見,都認(rèn)定了左邊是魯迅的書桌。這個(gè)部分的教學(xué)很好操作,讓學(xué)生圖文對(duì)照,通過文字對(duì)三味書屋的陳設(shè)搞清楚就行了。然而學(xué)生在做課后作業(yè)“仿照課文第三自然段的手法介紹一處處所”時(shí)卻完成得并不理想.主要存在的問題就是方位詞用的不夠準(zhǔn)確,文章條理雜亂,不清晰。這可能和孩子自身的基礎(chǔ)有關(guān)系,他們對(duì)方位的描述很不在行,也弄不清楚物體與物體之間的位置。

  對(duì)“花早”一部分的教學(xué)是本節(jié)課的重點(diǎn),教學(xué)時(shí),先讓學(xué)生找出描寫花的地方好好讀讀,然后指名讀,發(fā)現(xiàn)他們的不足,再讓他們讀好。有了幾遍的朗讀,就問他們說說這花有什么特點(diǎn)。最后交流出有以下特點(diǎn):香-盛-冰清玉潔-早。通過這四個(gè)特點(diǎn),就比較好引著他們深入地讀,特別是“盛”,當(dāng)我問學(xué)生這花是怎樣地盛時(shí),他們說“滿樹都是花”,再讓他們?cè)倬唧w說,一時(shí)猶豫了,后來終于有同學(xué)不由自主地用上了上一課的寫花場(chǎng)面,這樣的教學(xué)效果很好。教學(xué)時(shí),我感覺多給學(xué)生以立體的學(xué)習(xí)空間,凡是能產(chǎn)生共鳴的東西,我們盡可以拿來,這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)會(huì)更多一些快樂與充實(shí)。

  教學(xué)《早》時(shí),我把重點(diǎn)放在了體會(huì)臘梅的冰清玉潔和魯迅的`為人上,一開始我讓學(xué)生欣賞臘梅的圖片目的就是讓學(xué)生感受臘梅的美,引出文章中有關(guān)句子,在指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詞語“潤(rùn)澤透明”時(shí),我也是運(yùn)用圖片,讓學(xué)生直觀感受,學(xué)生受啟發(fā),朗讀起來就更認(rèn)真,體會(huì)更深刻。這樣通過感受臘梅外在的美,聯(lián)想到臘梅的早,由此引出魯迅書桌上的早,自然流暢。

  教學(xué)課文的最后環(huán)節(jié),我讓學(xué)生補(bǔ)充名言,這一環(huán)節(jié)挺受學(xué)生歡迎的,能幫助學(xué)生積累不少名言,豐富學(xué)生知識(shí),對(duì)他們也是很有益的,我會(huì)在以后的課上類似的延伸多做一些。

  在這節(jié)課的教學(xué)中,有優(yōu)點(diǎn),但也存在著許多需要改進(jìn)的地方,在今后的教學(xué)中我會(huì)繼續(xù)努力!

《早》教學(xué)反思5

  《早》一文作者在文中有很大篇幅寫臘梅花。寫臘梅花開得早,是二十四番花信風(fēng)。由臘梅花的開得早,自然過渡到魯迅的“早”的故事,從而教育學(xué)生要向魯迅那樣,時(shí)時(shí)早,事事早,奮斗一生。

  在教學(xué)中,我抓住了描寫臘梅花的句子:“那花白里透黃,黃里透綠,花瓣潤(rùn)澤透明,像琥珀或玉石雕成的,很有點(diǎn)冰清玉潔的韻致!弊寣W(xué)生反復(fù)誦讀欣賞臘梅花不但外在美、色澤美,更重要的是品格美——冰清玉潔。再由臘梅花的開得早引出魯迅的刻在書桌上的“早”字的故事,借花喻人,使臘梅花的冰清玉潔和魯迅的高潔品質(zhì)融為一體。

  另外,我在教學(xué)中讓學(xué)生把課堂之前自己搜集有關(guān)魯迅的人物簡(jiǎn)介和魯迅的一篇作品《藤也先生》,讓學(xué)生來說說魯迅棄醫(yī)從文的原因是什么,從而進(jìn)一步突出魯迅的高潔品質(zhì)。讓魯迅的高潔品質(zhì)刻在學(xué)生的心坎上,鞭策他們以后做人。

  同時(shí)讓學(xué)生結(jié)合課文插圖對(duì)三味書屋的陳設(shè)進(jìn)行分析,隨堂要學(xué)生選擇一處熟悉的處所,仿照這一段的寫法的小練筆。

  從“愛護(hù)公物”說開去

  《早》(蘇教版小語第十二冊(cè))一文中有一段關(guān)于魯迅小時(shí)候在書桌上刻了一個(gè)“早”的故事。有經(jīng)驗(yàn)的語文老師在教學(xué)這一課時(shí)總會(huì)給學(xué)生打上一支“預(yù)防針”——教育學(xué)生要愛護(hù)公物,不要在課桌上刻上“早”。有的甚至先給學(xué)生一個(gè)下馬威:如果發(fā)現(xiàn)有人在課桌上刻字,就要讓他公開檢討,并處以罰款,因?yàn)槠茐墓镆r償。如果哪位老師忽略了這一點(diǎn),后果將不堪設(shè)想。即使這樣,也還有一些膽大妄為者“明知山有虎,偏向虎山行!敝徊贿^不是刻字,而是用毛筆醮著油漆在課桌上寫,當(dāng)你批評(píng)他時(shí),他還據(jù)理力爭(zhēng),振振有詞——我沒有刻字,只是寫字,并沒有破壞公物。讓你哭笑不得,筆者深有體會(huì)?墒牵(dāng)你靜下心來仔細(xì)一想,其實(shí)孩子們也是非?蓯鄣模阂淮暮吏斞赶壬鷱男【颓趭^好學(xué),具有梅花的精神,而且“時(shí)時(shí)早,事事早,奮斗了一生!睂W(xué)生們崇拜偉人,學(xué)習(xí)偉人,這一點(diǎn)不是難能可貴的'嗎?

  那么,怎樣才能處理好“學(xué)習(xí)偉人”與“愛護(hù)公物”這一對(duì)矛盾呢?

  大禹治水的故事都聽說過吧。傳說在古時(shí)候,黃河流域經(jīng)常洪水泛濫,給人們的生活帶來巨大的災(zāi)難。于是堯就命令禹的父親鯀去治水。鯀采取了“堵”的方法——水來土掩,造堤筑壩。結(jié)果洪水沖塌了堤壩,水災(zāi)反而鬧得更兇了。雖然鯀花了九年的功夫去治水,但是終究沒有馴服這匹桀驁不馴的野馬。鯀也因治水無功而被斬首。后來,舜又命令鯀的兒子禹去治水。禹在總結(jié)父親治水失敗的基礎(chǔ)上采取了“疏”的方法——開渠排水,疏通河道。經(jīng)過十三年的不懈努力,他終于把洪水引到大海里去了。這樣洪水被治服了,禹也因?yàn)橹嗡泄Χ蝗藗兺七x為國(guó)王。

  “堵”可能事與愿違,“疏”也許天隨人愿。上述的難題如果也采取“疏”的辦法,或許就會(huì)迎刃而解。我們不妨這樣來教育學(xué)生:“同學(xué)們,大家學(xué)習(xí)魯迅先生‘時(shí)時(shí)早,事事早’的精神是可貴的,但是我們學(xué)習(xí)的是偉人的精神品質(zhì),而不是他們的小枝小節(jié)的行為,我們應(yīng)該把魯迅先生的這種精神深深地刻在心里,體現(xiàn)在我們的一言一行上,讓我們以自己最出色的表現(xiàn)來向魯迅先生證明,我們是最棒的!痹诖嘶A(chǔ)上,再開展諸如“梅花獎(jiǎng)”、“魯迅獎(jiǎng)”等活動(dòng),評(píng)選具有“早”字精神的學(xué)生,以此來激勵(lì)學(xué)生把“早”落實(shí)到實(shí)處。

  由“早”字現(xiàn)象我又想到了“到此一游”現(xiàn)象!靶腥f里路讀萬新面卷書”,旅游是一項(xiàng)令人心馳神往的活動(dòng),但是,不少人,特別是青少年在欣賞風(fēng)景名勝時(shí),總好留下點(diǎn)什么!啊痢痢恋酱艘挥巍边@樣的字跡、刻跡到處都是,不僅破壞了文物古跡,而且也使景點(diǎn)的觀賞價(jià)值大大遜色,影響美觀。所以,每個(gè)旅游景點(diǎn)都會(huì)有這樣的警示標(biāo)語:“請(qǐng)愛護(hù)文物”、“禁止亂涂亂畫,違者罰款十元!钡鹊。雖然管理者加大了處罰力度和監(jiān)管力度,但是也還有不少膽大妄為者甘愿冒著“生命危險(xiǎn)”“毅然”留下自己的“杰作”。其實(shí),仔細(xì)一想,在旅游景點(diǎn)留下自己的簽名也是一件挺有詩意的事情。摩崖石刻是不少名山大川的著名景點(diǎn),當(dāng)人們欣賞著歷代文人墨客遺留下的書法作品、不朽的詩篇的時(shí)候,人們總會(huì)沉浸于歷史的滄桑和藝術(shù)的魅力的無限遐想之中,又有誰會(huì)站出來批評(píng)他們破壞自然景物呢?試想,當(dāng)無數(shù)游客知道自己的姓名,甚至還從簽名的字跡中猜想自己是一個(gè)怎樣的人。這一切是多么的富有詩意!

  管理者如果從游客的角度出發(fā),改變一下管理方式,變“堵”為“疏”,或許會(huì)帶來意想不到的效果。比如,在一些景點(diǎn)旁邊專門砌上一面墻,上面寫著:“萬人墻”、“朋友,您正在創(chuàng)造著歷史”等之類的標(biāo)語,為游客提供創(chuàng)作的天地。游客可以在這面墻壁上信手涂鴉,可以精雕細(xì)刻,可以寫下游覽時(shí)的內(nèi)心感受,可以即興作詩……這樣一來,不僅避免了破壞文物,又教育了游客,還滿足了游客的心理需求,甚至不久以后還成為了不是風(fēng)景的風(fēng)景,豈不是一舉多得?

《早》教學(xué)反思6

  孩子是祖國(guó)的未來,民族的希望,也是每個(gè)家庭的寄托。天下的父母,幾乎都有“望子成龍、望女成鳳”的欲望。隨著社會(huì)的進(jìn)步及人的思想觀念的變化,獨(dú)生子女的大量出現(xiàn),家長(zhǎng)的這種欲望也與時(shí)俱增。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,人才競(jìng)爭(zhēng),勞動(dòng)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng),以及各類報(bào)刊上宣傳的各類神童的感染,更加刺激了家長(zhǎng)對(duì)自己孩子的早教育早培養(yǎng)的意識(shí)。

  早期教育對(duì)于人的發(fā)展有著及其重要的影響。俗語說:“三歲看八歲,八歲定終身”,這是人們從長(zhǎng)期生活中概括出來的一條相對(duì)真理。日本著名教育家木村文一曾斷言:“早期教育能造就天才”,他把一個(gè)新生兒看作是具備一百度能力的兒童。如果從五歲開始教育,只能成為八十度能力的成人;如果從十歲開始教育,那只能是具備六十度能力的成人。這與美國(guó)科學(xué)家布盧姆的觀點(diǎn)異曲同工。布盧姆人為認(rèn)為:如果把17歲時(shí)所達(dá)到的普通智力水平看作100%,那么從出生到4歲就獲得50%的智力,從4—8歲又能獲得30%的智力,而余下的20%智力則在8—17歲這個(gè)時(shí)期獲得。100年前,神童卡爾?威特的父親說過:“兒童的教余必須與兒童的智力曙光同時(shí)開始!蓖卦9歲那年考取了萊比錫大學(xué),14歲時(shí)獲得哲學(xué)博士學(xué)位。16歲時(shí)又獲得法學(xué)博士學(xué)位,并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授。在我國(guó)也涌現(xiàn)了許許多多的少年大學(xué)生或少年期就成名的特殊人才。這些少年人才不能不說與他們的家庭對(duì)其實(shí)施早期教育有著密切的因果關(guān)系。早期教育抓得恰當(dāng),往往能收到事半功倍的效果,甚至可能培養(yǎng)出超常的兒童。

  現(xiàn)代腦科學(xué)研究證明:幼兒期兒童大腦發(fā)展最迅速。3歲時(shí)兒童的腦重量是出生時(shí)的三倍約1000克左右,相當(dāng)于成人腦重量的三分之二。而7歲時(shí)兒童腦重量已達(dá)1350克左右,接近成人的腦重量。當(dāng)然,人的智慧不僅僅取決于腦的重量,而主要取決于腦細(xì)胞之間的神經(jīng)聯(lián)系。大腦是人類心理發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),嬰幼兒的大腦發(fā)展水平為早期教育提供了可能性。再說,兒童的神經(jīng)系統(tǒng)正處于生長(zhǎng)發(fā)育期,可塑性大,及其容易受外界刺激的影響,而這種刺激卻是兒童潛力發(fā)揮的`重要條件。研究證明,3—4歲的幼兒,腦細(xì)胞之間的神經(jīng)聯(lián)系已達(dá)60%左右。再說嬰幼兒本身存在這具大的學(xué)習(xí)潛能,他們好奇、好動(dòng),對(duì)所有的事物都懷有極大的興趣,都想親自聽一聽、看一看、摸一摸、嘗一嘗……正是由于這些感知器官不斷地受到刺激,使他們的腦機(jī)能迅速發(fā)展,腦神經(jīng)之間的聯(lián)系不斷建立,這是構(gòu)成早期教育的生理基礎(chǔ)。同時(shí),也促進(jìn)了心理的發(fā)展,如感知、注意、記憶、想象、思維等各種心理能力在早期教育中會(huì)不斷地向更高的水平發(fā)展。從人的記憶發(fā)展特點(diǎn)來看,幼兒期的記憶帶有很大的不隨意性和直觀形象性的特點(diǎn)。孩子以無意識(shí)記為主,有很強(qiáng)的機(jī)械記憶力。隨著教育的深入和年齡的增長(zhǎng),幼兒有意識(shí)記和追憶的能力逐步得到發(fā)展,并能由此及彼地達(dá)到理解性的記憶。

  現(xiàn)在,許多家長(zhǎng)對(duì)孩子早期教育的重要性和可能性有了一定的認(rèn)識(shí)。尤其在獨(dú)生子女的家庭中,那些有一定文化知識(shí)的年輕家長(zhǎng)都舍得在孩子身上花時(shí)間、花精力、花金錢,但真正得到理想收效的甚微,甚至孩會(huì)遭到孩子逆反心理的抗拒。這是我們需要研究探索的另一個(gè)新問題。

  早期教育要重在啟蒙,而不在于單純地向孩子灌輸多少知識(shí)。木村文一說過:“如果孩子的熱情和興趣得以順利發(fā)展,就會(huì)成為天才”。正常智力的兒童,對(duì)周圍的事物極易產(chǎn)生興趣,但許多家長(zhǎng)卻沒有及時(shí)發(fā)現(xiàn)或發(fā)現(xiàn)后不去尊重或不保護(hù)孩子剛剛萌芽的興趣,使這種求知的欲望被無情地毀滅。如每個(gè)孩子都喜歡在地上和墻上亂圖亂畫,用孩子的話來說:“我在畫畫”,如果家長(zhǎng)對(duì)他們的“作品”不加指導(dǎo)或鼓勵(lì),相反,予以簡(jiǎn)單阻止或指責(zé),那么,他們想作畫的興趣就會(huì)被扼殺在萌芽狀態(tài)。

  早期教育貴在能力的培養(yǎng)。所謂能力可分兩類:即一般能力和特殊能力。一般能力中又分智力和操作能力。其中智力包括觀察力、記憶力、想象力、注意力和思維力。一般能力的發(fā)展為特殊能力的發(fā)展創(chuàng)造內(nèi)在的有利條件,特殊能力的發(fā)展需要扎實(shí)的一般能力作支撐。對(duì)嬰幼兒的能力培養(yǎng)則重于一般能力的訓(xùn)練和啟蒙。只有夯實(shí)基礎(chǔ),才能建造萬丈高樓。早期教育并不是局限于提前教會(huì)孩子讀、寫、算,或者簡(jiǎn)單地把小學(xué)的知識(shí)提前到幼兒期內(nèi)完成。這樣做,既妨礙了幼兒身心的健康,過早地泯滅了孩子的童心,又達(dá)不到早期教育的真正效果。

《早》教學(xué)反思7

  《早》是作家吳伯蕭先生的一篇游記散文。作者按參照參觀訪問的順序?qū)懗鲈谌稌莸乃娝。以前教學(xué)的時(shí)候?yàn)榱孙@示對(duì)教材的靈活處理,習(xí)慣地喜歡將散文打“散”,教師把自己的理解塞給學(xué)生。這節(jié)課上,滕老師特別注意尊重作者的行文思路,順文而教,品味語言,激活思維,觸動(dòng)情感。

  1、品味語言。

  語言文字的品味是學(xué)生的閱讀感悟能力的形成的關(guān)鍵因素。而學(xué)生只有在品味語言的過程中才能感悟到語言的魅力所在,從而在以后的閱讀中關(guān)注語言,主動(dòng)積極的去思考,去品味語言。這樣的教學(xué)才能體現(xiàn)語文學(xué)科的性質(zhì),才能不失語文味。這樣的教學(xué)也才能形成閱讀的敏感,才能真正使學(xué)生形成語文的能力。當(dāng)教學(xué)的著力點(diǎn)放在文本關(guān)鍵詞語的品味的時(shí)候,學(xué)生才會(huì)口留余香。教學(xué)中對(duì)于“訪問”、“蠟梅”、“默默地”、“輕輕地”等詞語的品味注重了層次的不斷深入,詞不離句,句不離段。在讀書的過程中發(fā)現(xiàn)、聚焦,然后想象、感悟、探討、議論、運(yùn)用。待內(nèi)化之后,再通過動(dòng)情地朗讀外化出來。值得一提的是,滕老師在引導(dǎo)學(xué)生品味語言的“內(nèi)容意義”的'同時(shí),不忘記揣摩文章的表達(dá)方法。比如,對(duì)三味書屋陳設(shè)說明方法的領(lǐng)悟,對(duì)事物(三味書屋)與聯(lián)想(幾十年前上課的情形)的感受等。讀讀、悟悟、議議,學(xué)生的語感自然得到了增強(qiáng)。

  2、激活思維。

  目前的許多課堂,師生的讀書成了次數(shù)的累積,沒有問題的驅(qū)動(dòng),缺少層次的推進(jìn),因而學(xué)生的讀書沒有動(dòng)力,淺嘗輒止。學(xué)生持久的讀書的動(dòng)力來自思維的參與,沒有思維的課堂是膚淺的。語文思維的呈現(xiàn)方式有概括、探究、品味、想象等。這堂課最顯著的特質(zhì)是用問題激活學(xué)生的思維,調(diào)動(dòng)學(xué)生讀書的積極性。比如,“為什么用‘訪問’”,“哪一張是魯迅的桌子”,“為什么用‘早’字做題目”等等。這些問題閃爍著教師“問”的智慧,以問促讀,以問激思,提高教學(xué)的效益。語文課堂只有關(guān)注了學(xué)生思維的培養(yǎng),這樣的教學(xué)才有張力和持久的動(dòng)力,才能開啟學(xué)生的智慧。

  3、觸動(dòng)情感。

  語文與情感有著天然的聯(lián)系。語文教學(xué)要激發(fā)學(xué)生對(duì)情感的真切體驗(yàn)。蘇霍姆林斯基說:“學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識(shí)的情感,乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件!毕膩D尊先生也說文字本身沒有力量,而是通過讀者在心中喚醒已有的體驗(yàn),形成情感的觸動(dòng),進(jìn)而產(chǎn)生了文學(xué)的力量。課堂上打動(dòng)學(xué)生的是情感,震撼學(xué)生的也是情感。好的文章對(duì)于學(xué)生情感的觸動(dòng)和產(chǎn)生的力量是深遠(yuǎn)的,可以在他們的思想深處留下難以磨滅的印記。文字觸動(dòng)情感,情感產(chǎn)生力量。通過讀書,教師注重激發(fā)學(xué)生對(duì)梅花的喜愛之情、贊頌之情。通過讀書,學(xué)生走進(jìn)魯迅,感悟他的早字精神——“時(shí)時(shí)早”、“事事早”,讀出了對(duì)他的敬佩之情。更主要的是學(xué)生在表達(dá)著喜愛之情、贊頌之情、敬佩之情的同時(shí),點(diǎn)燃了自己的激情與豪情,在自己的心靈里刻下了屬于自己的“竹”、“勤”等字。

  綜上所述,這是一堂真正以文為本,講究方法,引領(lǐng)學(xué)生品味語言、激活思維、觸動(dòng)情感行走在語言的世界里的好課。

《早》教學(xué)反思8

  以往上一節(jié)語文課,尤其是要上好一節(jié)公開課,備課真的是一件很令人頭痛的事。因?yàn)檎J(rèn)真,備的都是詳案,環(huán)環(huán)相扣,字斟句酌,力求天衣無縫;因?yàn)閾?dān)心課上不知道自己應(yīng)當(dāng)說些什么,連學(xué)生的回答、回答之后老師的評(píng)語都一字一句寫下——卻沒有考慮過,學(xué)生一定會(huì)這樣回答嗎?于是當(dāng)“劇本”完成,表演開始,便十分吃力(還要貌似輕松)地、想方設(shè)法(還要不露痕跡)地將學(xué)生往自己事先設(shè)好的“轂”中趕去,步步為營(yíng),著著緊逼,手中的那根線越收越緊,緊到不但讓學(xué)生喘不過氣來,教師自己也呼吸困難、輾轉(zhuǎn)無策。

  一連幾次的失敗,讓我開始思考自己的教學(xué),如饑似渴的學(xué)習(xí),讓我漸漸懂得課堂上無需預(yù)設(shè)的精彩,開始追求“不可復(fù)制的高峰體驗(yàn)”。

  走進(jìn)課堂,教師心中應(yīng)當(dāng)有最起碼的預(yù)設(shè),粗淺的,大概的,有一個(gè)輪廓即可,無須精致細(xì)密,因?yàn)檎n堂本來就是自然生成的產(chǎn)物,不是你想它怎樣它就會(huì)怎樣。當(dāng)一場(chǎng)對(duì)話即將展開,當(dāng)一次思想的旅程即將開始,風(fēng)景就是我們所未曾見過的,精彩也是無法期待和預(yù)料的,也許會(huì)翻山越嶺,也許會(huì)跋山涉水,也許有小橋流水,也許是大漠荒煙,有多大的力量,我們就能夠走得多遠(yuǎn),有多會(huì)欣賞的眼睛,我們就能夠領(lǐng)略到多美的風(fēng)光——而這一切,我都無法預(yù)設(shè),我只能和學(xué)生一起,身不由己地向前走去。

  在這節(jié)課之前,我做了很多工作,像講故事一樣去介紹《少年閏土》、《祝福》、《從百草園到三味書屋》,去講解魯迅這個(gè)人,讓學(xué)生留下魯迅錚錚鐵骨的`形象很重要。我也搜集了很多有關(guān)于魯迅和三味書屋的資料供上課時(shí)用,拓展學(xué)生的知識(shí)面,更有助于他們了解魯迅、領(lǐng)悟臘梅精神。

  課堂上學(xué)生的發(fā)言還是很活躍的,在充分感知臘梅特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,感知魯迅的“早”。出現(xiàn)了一個(gè)小插曲,我本想解釋一下“冰清玉潔”的,可學(xué)生說已經(jīng)學(xué)過,葉欣就是個(gè)冰清玉潔的白衣天使。是啊,出現(xiàn)在那個(gè)單元的詞語練習(xí)中!于是又有學(xué)生插話:魯迅不也是個(gè)冰清玉潔的人嗎?魯迅和蠟梅一樣冰清玉潔。真是一群可愛的孩子,我怎么就沒想到呢?

  生成的不一定全都精彩,但生成的一定全都是真實(shí)存在的!

《早》教學(xué)反思9

  課前,讓學(xué)生收集的有關(guān)于李白的資料,課堂上調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與來學(xué)習(xí)。運(yùn)用自主合作的學(xué)習(xí)方式,并充分利用詩歌瑯瑯上口的特點(diǎn),讓學(xué)生讀中感悟。

  (一)以舊知導(dǎo)入,創(chuàng)設(shè)和諧生動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍

  教學(xué)要走進(jìn)學(xué)生的生活,喚起學(xué)生的情感記憶,結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn),進(jìn)而產(chǎn)生學(xué)習(xí)的欲望。因此,學(xué)習(xí)貼近學(xué)生的生活。只有學(xué)生對(duì)課文本身感興趣才愿意學(xué),才有可能學(xué)好。李白是我國(guó)偉大的詩人,學(xué)生已經(jīng)讀過了很多他的詩歌,對(duì)詩人也有了一定的了解,以學(xué)生舊積累的知識(shí)入手很容易調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣,引發(fā)了學(xué)生強(qiáng)烈的`好奇心,熱情地參與學(xué)習(xí)。以詞的理解帶動(dòng)對(duì)詩歌的體會(huì)很快地啟迪了學(xué)生的思路,成功構(gòu)建,請(qǐng)保留此標(biāo)記。了交流時(shí)暢快討論、這樣“以境促思,以思促說”為學(xué)生順利進(jìn)行交流而架橋鋪路。

  (二)形式多樣化,調(diào)動(dòng)全員參與

  1、師生互動(dòng)。教師既是課堂教學(xué)的組織者,更是參與者。這樣有利于和諧氣氛的營(yíng)造,并有助于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)表達(dá),積極參與進(jìn)來。

  2、生生互動(dòng)。小組輪流介紹,在小組交流的基礎(chǔ)上,可推選出大家最喜歡的人代表小組進(jìn)一步進(jìn)行組間交流,最后是更為自由的全班交流。這樣的生與生之間的互動(dòng),調(diào)動(dòng)了學(xué)生全員參與交流的積極性,形成了會(huì)說、想說、愛說的可喜狀態(tài)。尤其是組間的競(jìng)爭(zhēng),有利于群體間的互動(dòng)合作,培養(yǎng)了合作意識(shí)與合作精神。

  3、師生與環(huán)境的互動(dòng)。充分利用環(huán)境,把課內(nèi)延伸到課外,如收集李白的詩歌,舉辦“走近古詩朗誦會(huì)”、辦一期“李白詩歌小報(bào)”等等。

《早》教學(xué)反思10

  《早發(fā)白帝城》是一首七言古詩,作者是唐代詩人李白。題目的意思是: 早上從白帝城出發(fā)。全詩通過描繪作者從白帝城到江陵時(shí)行船的輕快和沿途壯麗的景色,表達(dá)了作者喜悅歡暢的心情……怎樣在課堂教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生有效閱讀,升騰情感,并能舉一反三呢?

  每一首詩都反映了特定的時(shí)代背景或詩人的心境。我先給學(xué)生以故事的形式講古詩的背景:故事發(fā)生在一千多年以前的唐朝,李白因受牽連蒙冤獲罪,流放到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),荒無人煙的夜郎城。一路上,他的心情極其悲傷。他走呀走呀,當(dāng)小船慢慢地,慢慢地行到白帝城時(shí),李白突然接到了一個(gè)振奮人心的好消息,他被赦免了,可以重新獲得自由了!欣喜若狂的他按捺不住自己的喜悅之情,決定清早就從白帝城出發(fā),返回江陵。途中,他寫下了一首流傳千古的'古詩《早發(fā)白帝城》。這一環(huán)節(jié)為學(xué)生理解詩意作好準(zhǔn)備,為朗讀教學(xué)醞釀情感。

  三年級(jí)學(xué)生已具備一定的自學(xué)能力,因此我提出學(xué)習(xí)要求,讓學(xué)生根據(jù)自學(xué)提示自主學(xué)習(xí)生字,朗讀古詩并根據(jù)課后的詞語解釋初步理解詩意。教學(xué)中,我打破傳統(tǒng)的逐字逐句牽引,()而后串講詩意的教學(xué)模式,讓學(xué)生獨(dú)立學(xué)生思考,小組合作,自由發(fā)揮想象。如,從“彩云間”三個(gè)字中你能想像到什么?學(xué)生說:“白帝山山勢(shì)險(xiǎn)峻,高聳入云。清晨,一抹朝陽映照在朝霞上,五彩的朝霞繚繞在白帝城上,給白帝城披上了美麗的霞帔。在這樣的美景中,詩人的心情是愉悅的、興奮的!

  “以讀為本”是本課的設(shè)計(jì)的理念,讀書的方式多而有效,有自主練讀,有示范讀,有抽生讀,評(píng)價(jià)性讀,集體朗讀,有感情地讀,吟誦,背誦。學(xué)生在一遍遍的朗讀,一輪輪的交流,一次次的探究的過程中,領(lǐng)悟了詩的意境,情感得到了升華。影子教學(xué)反思迎面接力教學(xué)反思奶奶的白發(fā)教學(xué)反思

《早》教學(xué)反思11

  《早發(fā)白帝城》這一課,從培養(yǎng)學(xué)生能力的角度出發(fā),我是這樣教學(xué)的。

  一、激趣導(dǎo)入。

  低年級(jí)學(xué)生好奇心非常強(qiáng),因此,剛一上課,我就說:“唐朝有一位非常有名的詩人,被人們稱為詩仙,你知道他是誰嗎?”學(xué)生回答后,我讓學(xué)生背誦以前學(xué)過的'李白的詩作,學(xué)生興趣盎然。接著我告訴學(xué)生李白現(xiàn)在流傳于世的詩作有3000首,在學(xué)生的驚呼聲中,我開始介紹《早發(fā)白帝城》的寫作背景,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)《早發(fā)白帝城》的興趣,為學(xué)生理解詩意作準(zhǔn)備。

  二、學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

  為了培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,我先提出學(xué)習(xí)要求,然后讓學(xué)生根據(jù)自學(xué)提示自主學(xué)習(xí)生字,朗讀古詩理解詩意,找出詩中的多音字并組詞。

  展示生字學(xué)習(xí)效果時(shí),一個(gè)學(xué)生說:“人啼哭時(shí)要張大嘴巴哭,所以我就明白了‘啼’的部首是口字旁,口加帝就是‘啼’。這樣我不但記住了‘啼’和形,還理解了‘啼’的意思!绷硪粋(gè)學(xué)生說:“我發(fā)現(xiàn)‘舟’和‘丹’非常相似,但是‘舟’字比‘丹’多了兩筆:一筆是撇,一筆是點(diǎn)。希望同學(xué)們不要出錯(cuò)。”……同學(xué)們對(duì)他們報(bào)以熱烈的掌聲。

  在學(xué)生充分學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生盡情展示,體驗(yàn)成功的喜悅。

  本節(jié)課,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣很高,下課時(shí)已能流利背誦全詩并熟記生字。

《早》教學(xué)反思12

  在這次五指山市送教下鄉(xiāng)活動(dòng)中,我開展了小班兒歌活動(dòng)《小魚》,這首兒歌,結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,朗朗上口,比較能激發(fā)小班幼兒的學(xué)習(xí)興趣。

  在進(jìn)行本次活動(dòng)前,我充分地考慮到:

  一、異地借班上課,對(duì)幼兒的實(shí)際水平還不是很了解,教師語言的調(diào)動(dòng)性要適宜,做好隨機(jī)調(diào)控;

  二、內(nèi)容是關(guān)于小動(dòng)物的,小班幼兒最喜歡模擬、扮演各種小動(dòng)物,如何更好地激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)兒歌和表現(xiàn)兒歌是重點(diǎn);

  三、手偶表演富有挑戰(zhàn)性,幼兒又是首次嘗試,能深入其中體驗(yàn)到樂趣最為關(guān)鍵。

  通過教學(xué)實(shí)踐,我獲得以下幾點(diǎn)體會(huì):

  1、手偶教具的靈活變化

  小班幼兒喜歡動(dòng)態(tài)的、真實(shí)的教具,最好是可以直接觸摸的。在本次活動(dòng)中,我選擇了杖偶作為引入的教具——三條會(huì)擺動(dòng)的小魚,幼兒很快地就被三條小魚深深地吸引了。在杖偶表演和老師的示范兒歌環(huán)節(jié)中,我利用小魚的身份、以游戲化語言和夸張的表情,肢體語言的演示,并注意到音量的大小和語速的快慢,時(shí)時(shí)吸引著幼兒,加深幼兒對(duì)兒歌的印象。

  腕偶小魚的出現(xiàn)再次讓幼兒體驗(yàn)到參與游戲表演的欲望,同時(shí)也加強(qiáng)了幼兒手指擺動(dòng)的動(dòng)作練習(xí),充分貼切兒歌中“搖搖尾巴點(diǎn)點(diǎn)頭”的寓意,激發(fā)了幼兒表演興趣。

  2、課堂語言,隨機(jī)應(yīng)變

  課堂教學(xué)的效果如何?在教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)中很重要,真正起到畫龍點(diǎn)睛的是教師的課堂語言,這也是教學(xué)活動(dòng)最出彩的地方。由于是是異地授課,在和五指山市機(jī)關(guān)幼兒園的小朋友活動(dòng)中,語言上我做了反復(fù)的推敲。例如,在幫助幼兒理解學(xué)習(xí)兒歌的環(huán)節(jié)中,我原本是這樣設(shè)計(jì)的:師:一條小魚在哪里游?(幼兒:在水里游。)師:我們一起說:一條小魚水里游。在海口試教時(shí)幼兒會(huì)主動(dòng)地跟讀,但在當(dāng)時(shí)大部分幼兒并沒有主動(dòng)回應(yīng),我隨機(jī)把小魚取下,游到小朋友周圍,進(jìn)一步啟發(fā)幼兒:師:小魚想請(qǐng)小朋友用好聽的聲音一起來說:一條小魚水里游。老師進(jìn)一步的動(dòng)作及語言的提示讓幼兒思維開始活躍,幼兒開始有了回應(yīng)。

  3、根據(jù)實(shí)際,適時(shí)調(diào)整教育方案

  新《綱要》明確指出:教育活動(dòng)的組織形式應(yīng)該根據(jù)需要合理的安排。因時(shí),因內(nèi)容靈活的運(yùn)用。就像我在教這首兒歌時(shí),一心想完成預(yù)先所涉及的教育教學(xué)流程,可是其中個(gè)別幼兒并不感興趣。我不斷地變換提問和調(diào)動(dòng)幼兒情緒,但效果不是很明顯。在我們以往的教學(xué)觀念中,總是以孩子學(xué)到了多少內(nèi)容來定義他的學(xué)習(xí)到底好還是壞。其實(shí)這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。在幼兒園的學(xué)習(xí),我們并不是要讓孩子學(xué)到多少,而是要積極的培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣,讓幼兒能在各項(xiàng)活動(dòng)中獲得滿足和享受到樂趣,進(jìn)而使這種滿足和樂趣成為孩子終身發(fā)展的需要。所以有時(shí)候,我們教師也無須特別鐘情于我們預(yù)先設(shè)計(jì)的教學(xué)方案,而是應(yīng)該隨時(shí)隨地的觀察幼兒的興趣,以幼兒興趣的需要隨時(shí)調(diào)整我們的教育內(nèi)容及方案。

  4、動(dòng)手多于動(dòng)口,應(yīng)善于利用,充分尋找結(jié)合點(diǎn)

  在目標(biāo)的實(shí)施過程中,我也發(fā)現(xiàn)給予幼兒表現(xiàn)肢體模仿多于語言表述,將重點(diǎn)放在幼兒肢體的表現(xiàn)上,忽略了對(duì)幼兒語言的要求,沒有給幼兒更多的說的`機(jī)會(huì);顒(dòng)中,我采取了以動(dòng)為主的方法,以情境性的活動(dòng)環(huán)境和游戲形式結(jié)合,在活動(dòng)中創(chuàng)設(shè)了許多讓幼兒“動(dòng)”起來的機(jī)會(huì),以延長(zhǎng)了幼兒的注意力持續(xù)時(shí)間,讓幼兒對(duì)模仿小魚搖搖尾巴點(diǎn)點(diǎn)頭的動(dòng)作產(chǎn)生了濃厚興趣,力求讓幼兒“動(dòng)”起來。但是,有些幼兒都“乖乖”地按照教師的要求去做,甚至還沒有真正進(jìn)入積極的“動(dòng)”的狀態(tài),可見,我雖然采用了一些能夠讓幼兒“動(dòng)”的形式,但并沒有賦予這些形式以真實(shí)的意義,也就談不上積極與環(huán)境互動(dòng)、主動(dòng)建構(gòu)。最后在兒歌跟音樂的結(jié)合中。我為了更好地配合音樂韻律節(jié)奏,讓幼兒真正能感受欣賞兒歌的韻味,能真正去體會(huì)兒歌的優(yōu)美。但對(duì)幼兒能力有所忽視,速度上幼兒有些跟不上。因此我應(yīng)該適時(shí)的調(diào)整,為幼兒創(chuàng)設(shè)更多地語言表達(dá)的機(jī)會(huì)。同時(shí)有效地利用手偶游戲?qū)⑵淙诤显趦焊韫?jié)奏朗誦中,讓兒歌和手偶表演成為一個(gè)結(jié)合點(diǎn),給幼兒一個(gè)新的刺激,從而使幼兒真正能夠動(dòng)起來,能夠在愉快地說說、看看、玩玩、演演的“活動(dòng)”中體驗(yàn)、探索、思考、發(fā)展。

《早》教學(xué)反思13

  兒童的生活是課程學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),因此,在本課設(shè)計(jì)中我注重讓學(xué)生在走進(jìn)生活的過程中獲得精神的體會(huì),在回歸生活的過程中培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣。

  1源于生活、學(xué)習(xí)生活。

  品德課與社會(huì)課的綜合就意味著人的品德與人的生活(社會(huì)生活)的內(nèi)在聯(lián)系。因?yàn)樯畋旧硎蔷C合的,綜合課程的設(shè)置也就是要使學(xué)生在課程學(xué)習(xí)中找到一條通向生活(社會(huì)生活)的道路。因此,在整個(gè)教學(xué)過程中,我引導(dǎo)學(xué)生訴說自己學(xué)習(xí)中的煩惱,學(xué)生有親身體驗(yàn),說起來既清晰又真實(shí),讓學(xué)習(xí)習(xí)慣好的同學(xué)講自己好的學(xué)習(xí)方法,使其他學(xué)生能從中得到啟示,指導(dǎo)自己生活。

  2貼近生活、融合生活,開通小煩惱熱線。

  新課程理念指出:貼近學(xué)生生活事例的情景模擬,能激發(fā)相應(yīng)的環(huán)境氣氛,使學(xué)生受到情緒上的感染。因此,教學(xué)開始我便創(chuàng)設(shè)情境,以打電話的形式與學(xué)生交流,這樣激發(fā)了學(xué)生的'興趣和表現(xiàn)欲。

  3 實(shí)踐參與、走進(jìn)生活,建立學(xué)習(xí)交流站

  新的課程理念指出:在教學(xué)過程中,必須強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體參與,只有源于學(xué)生生活的實(shí)踐活動(dòng)才能引發(fā)他們內(nèi)心的道德情感。在怎樣讓學(xué)生明白拖拉、控制力差的壞處,并改正這一教學(xué)環(huán)節(jié)中,我設(shè)置了兩個(gè)活動(dòng):

  (1)、為劉麗解決煩惱。(通過讓學(xué)生自己演一演,加強(qiáng)了學(xué)生的主體實(shí)踐性。)然后讓學(xué)生說說他的煩惱的原因所在,再說說解決的辦法,從而認(rèn)識(shí)到拖拉、控制力差的壞處。

  (2)、感受一分鐘,認(rèn)識(shí)時(shí)間的寶貴。這個(gè)環(huán)節(jié),我利用多媒體出示一個(gè)鬧鐘,并配上嘀嗒聲,讓學(xué)生在這種教學(xué)情境中進(jìn)行撿珠子、踢毽子、抄課文、做口算的游戲,感受一分鐘能干些什么事。在交流過程中讓孩子深刻認(rèn)識(shí)到:一分鐘的價(jià)值可真大。這樣一來讓學(xué)生通過親身體驗(yàn)獲得直觀印象和更深入地了解,提高他們的興趣的同時(shí),認(rèn)識(shí)到時(shí)間的寶貴。讓學(xué)生談自己好的學(xué)習(xí)方法,使學(xué)生將課本知識(shí)融入生活,應(yīng)用到了實(shí)際。

  4 合理利用時(shí)間。

  這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中,我請(qǐng)劉斌說一說自己準(zhǔn)備怎么做,因出書上的時(shí)間安排表,再讓學(xué)生學(xué)會(huì)制時(shí)間安排表,并運(yùn)用投影比較兩個(gè)孩子安排表的不同,使其明白要聯(lián)系自己生活實(shí)際設(shè)計(jì)出的作息表才合理,這樣,增強(qiáng)了學(xué)生的主動(dòng)性和參與意識(shí),引導(dǎo)他們?cè)诨顒?dòng)中發(fā)展,在活動(dòng)中生活,當(dāng)學(xué)生在輕松愉快的“時(shí)間像小馬車,時(shí)間像小馬車,嘀嗒,嘀嗒向前跑”的兒歌聲中結(jié)束本課,我想,珍惜時(shí)間,合理利用時(shí)間的種子已經(jīng)悄悄置于學(xué)生的心中了。

《早》教學(xué)反思14

  《早》是一篇以物喻人的散文,文中借梅花“開得早”,贊美的魯迅“時(shí)時(shí)早,事事早”的精神,教育人們要學(xué)習(xí)這種品質(zhì),做“東風(fēng)第一枝”。

  備課時(shí),我首先考慮到,既是“以物喻人”,那么只有讓學(xué)生體悟到“物(梅花)”與“人(魯迅)”之間的相同之處,才可能真正讀懂課文。的確,全文主要寫的就是梅花的`早開,與魯迅在書桌上刻了“早”字兩事。如何讓學(xué)生自發(fā)的去挖掘這兩者的間的內(nèi)在聯(lián)系呢?

  當(dāng)學(xué)生充分讀熟課文,理清脈絡(luò)之后,我拋出了這樣一個(gè)問題:作者先是寫梅,后又筆鋒一轉(zhuǎn)談及魯迅,這兩者有聯(lián)系嗎?作者又是怎樣將這兩者聯(lián)系起來的呢?學(xué)生仔細(xì)閱讀課文,很快發(fā)現(xiàn)了其中的聯(lián)系,那便是一個(gè)“早”字,并讀懂了,在兩段落中“早!”一句為過度,上承梅花之早,下啟魯迅之早。僅僅是找找過渡句嗎??jī)H僅是“早”之相同嗎?我不滿足!梅花的品格之高潔,魯迅的品德之高尚,我又該如何讓學(xué)生們體會(huì)到呢?

  對(duì)于梅花的高潔,學(xué)生們頗些體味,然而,魯迅之名雖大,他們卻并不熟悉,對(duì)魯迅為民族事業(yè)棄醫(yī)從文、以筆為槍的一生,他們卻知之甚少。課堂上,盡管我慷慨激昂,學(xué)生卻是無動(dòng)于衷,正在我黔驢技窮之際,曾經(jīng)文選課上的一個(gè)殘缺記憶跳入我腦海。那是關(guān)于一個(gè)“鐵屋子”的討論,我記不起具體的文字,大意卻能復(fù)述,于是我讓同學(xué)們做了個(gè)選擇題:

  假使有一座密不透風(fēng)、堅(jiān)不可摧的鐵屋子,一群人正在里頭酣睡,不久,他們將在睡夢(mèng)中窒息而死。這時(shí),一個(gè)人醒來了,他面臨兩種選擇,一是保持沉默,讓其他人就這么不知不覺地死去,二是喊醒他們,做死前的抗掙,當(dāng)然,希望是極其渺茫的,也許他們飽受了垂死的痛苦,最后卻是無謂的徒勞。你以為魯迅會(huì)作何選擇呢?

  學(xué)生據(jù)此展開了爭(zhēng)辯,通過我的從旁引導(dǎo),問題越辯越明,魯迅寧愿“四處碰壁”也要奮力“吶喊”的任務(wù)形象也越來越清晰起來。這時(shí),我又追問:梅花與魯迅,難道只是個(gè)“早”字的相同嗎?

  一石激起千層浪,學(xué)生們激情昂揚(yáng),回答精彩紛呈:

  生:梅花敢于迎風(fēng)傲雪,魯迅敢于同反動(dòng)派做斗爭(zhēng),他們都是頑強(qiáng)的。

  生:梅花盛開預(yù)示著春天的到來,魯迅為民族的解放事業(yè)作出了貢獻(xiàn),他們都是“光明的使者”。

《早》教學(xué)反思15

  《早》這一課做了一個(gè)練筆:結(jié)合第三自然段,運(yùn)用準(zhǔn)確的方位詞,描寫一處地方的多個(gè)景物。一開始的目的在于準(zhǔn)確運(yùn)用方位詞,計(jì)劃中,學(xué)生應(yīng)該是沒有什么問題的。但是,結(jié)果卻不盡如人意,許多學(xué)生在介紹的時(shí)候,雖用上了方位詞,但是缺少順序,一會(huì)兒東,一會(huì)兒西的,整個(gè)空間的內(nèi)物品之間的關(guān)系,依然沒有能夠表現(xiàn)出來。由此想到《天安門廣場(chǎng)》一課,這應(yīng)該是第一次比較全面的了解方位詞,課后還有一個(gè)在圖畫上填名稱的練習(xí)。可能由于當(dāng)時(shí)沒有進(jìn)行有效的訓(xùn)練,因此學(xué)生知道是什么,卻不知道怎么用。語文往往不像數(shù)學(xué)一樣,有一個(gè)完整的知識(shí)體系,教什么,教到什么程度,如何鞏固,如何檢測(cè),都有比較系統(tǒng)的構(gòu)建。語文則更多的是基于經(jīng)驗(yàn),很多時(shí)候也缺少有效的訓(xùn)練,因此經(jīng)常重復(fù)教學(xué)。

  其次在于內(nèi)容的遞進(jìn)上。我年級(jí),仍然停留在方位詞的運(yùn)用上,顯然是有些淺的。深挖之下,第三自然段的描寫,其實(shí)是圍繞這一個(gè)中心來描寫的`,即介紹私塾,所有的選擇和描寫都是在突出這個(gè)中心。正常的情況下,我們的教學(xué)也應(yīng)該立足在這個(gè)點(diǎn)上?涩F(xiàn)實(shí)的情況是,一部分人連準(zhǔn)確運(yùn)用方位詞還沒有掌握,現(xiàn)在要在此基礎(chǔ)上,去突出描寫對(duì)象的個(gè)性特征,于是,他們與較好學(xué)生的差距就越來越大了。

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