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沉思錄讀書心得體會(huì)
我們得到了一些心得體會(huì)以后，就很有必要寫一篇心得體會(huì)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢？以下是小編整理的沉思錄讀書心得體會(huì)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
沉思錄讀書心得體會(huì)1
17歲那年，在語(yǔ)文課外讀本里讀到，“屬于身體的一切只是一道激流，屬于靈魂的只是一個(gè)夢(mèng)幻，生命是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，一個(gè)過(guò)客的旅居，身后的名聲也迅速落入忘川。”便立即著迷于這般潔凈、高貴的文字。開始尋找他的書，我忘記是哪一年我第一次擁有了一本，后來(lái)隨我去西安、青島的途中，和一整箱其他的書一并丟失。后來(lái)買到了如上的版本，何懷宏在1988年從GerogeLong英譯轉(zhuǎn)譯過(guò)來(lái)的，他的'譯本已經(jīng)給我留了深刻印象，我自這本后再無(wú)讀過(guò)其他譯者版本。
六年間，我多次，反復(fù)地讀《沉思錄》，但始終沒(méi)能寫點(diǎn)什么。少女時(shí)期所能體會(huì)到，是一種語(yǔ)言本身的寬廣魔力，而并非真諦本身。也許恰如譯者前言里認(rèn)為，斯多亞學(xué)派對(duì)于年輕人來(lái)說(shuō)，可能是一件太早的事情。日漸成長(zhǎng)所自我培養(yǎng)的判斷力，讓我每次重讀都覺(jué)得珍貴、又能開始學(xué)會(huì)主動(dòng)去思考。
我是一個(gè)常常會(huì)過(guò)度焦慮的人，總希望所有的事情都在自己的控制或者期許之下發(fā)展，對(duì)于過(guò)去也時(shí)常會(huì)突然上泛起無(wú)法抑制的悔恨�！耙粋�(gè)人沒(méi)有的東西，有什么人能從他奪走呢。任何人失去的不是什么別的東西，而只是他現(xiàn)在所過(guò)的生活;任何人所過(guò)的也不是什么別的生活，而只是他現(xiàn)在失去的生活。”我再次要求自己，遠(yuǎn)離對(duì)未來(lái)所有事情的焦慮，因?yàn)槟切┦虑榧词拱l(fā)生了，不發(fā)生，我也會(huì)照樣用我對(duì)待目前時(shí)的理性，在那一日對(duì)待它。而所有的故事都會(huì)在時(shí)光里消逝，你的記憶會(huì)消失，別人記憶中的你也將消失。
他的自省。他如此熱誠(chéng)地從身邊人們身上學(xué)習(xí)他們最優(yōu)秀的品質(zhì)，果敢、謙遜，仁愛……他希望人們?nèi)釔蹌谧鳎私庾约旱馁|(zhì)料和藝術(shù)，尊重公共利益并為公共利益而努力。永遠(yuǎn)想著最好的東西，偏愛最好的事物，給予自己的健康合理的關(guān)心，不沉溺他人強(qiáng)烈的感情……從十七歲以來(lái)，兩千年這位在馬背上的古羅馬皇帝，我一直在他顛簸戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)寫就的文字里尋找解脫。
我深信一個(gè)孩子的成長(zhǎng)，一定需要一個(gè)充滿智慧、擁有開放心態(tài)的成人。而命運(yùn)讓我缺失了，我很慶幸自己能在17歲的語(yǔ)文讀本里知道馬可·奧勒留，在一本小說(shuō)合集里讀到加繆的雅尼娜，從而初次知曉了自己的質(zhì)料和內(nèi)心激流，在書店的角落看到了呂坤的《呻吟語(yǔ)》，我為那種文字，傳達(dá)千年、百年的緣分所感動(dòng)。所以，這條人生道路我沒(méi)有走錯(cuò)，并且一直也熱烈地開放自己的心，去尋找其他能發(fā)自內(nèi)心喜愛、信賴的一切。
沉思錄讀書心得體會(huì)2
自出生的那一刻起，就意味著遠(yuǎn)離純凈，開始漫步在紅塵的煙火里。在茫茫世海里追逐，尋找所謂的歸宿，其實(shí)人又何曾有真正的故鄉(xiāng)，都只是暫將身寄，看幾場(chǎng)春日芳菲，等幾度新月變圓。停留是剎那，轉(zhuǎn)身即天涯。
來(lái)源： 白落梅 《你若安好，便是晴天——林徽因傳》
忙完考試，莫名感覺(jué)許久沒(méi)有讀書了，就是泡圖書館也是為了找個(gè)做題的氛圍，不由得去翻翻書架。
《沉思錄》買了許久，也曾翻了許久，而后許久沒(méi)有再碰過(guò)。只是那些深刻到可以引發(fā)多角度思考的句子帶來(lái)了不少的影響。
七情六欲，人動(dòng)物之本能，佛家之戒，通常解之為，七情：喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲；六欲：色、聲、香、味、觸、法。
《三字經(jīng)》開篇即講：人之初，性本善。此為人之始�！墩撜Z(yǔ)》有載：人之將死，其言也善。此為人之終。合之則為善始善終。此詞多用于育人，處事。
只是始終之間所貫穿的一切則是赤裸而親歷的人生之旅。七情六欲是誰(shuí)也越不過(guò)去的'劫，會(huì)有不同的人和事，用事實(shí)讓你體會(huì)。此后又會(huì)有不同的人和事讓體會(huì)過(guò)度到冷漠或淡然，而最終又回歸于初始的善念。
記得一句話講說(shuō)，成長(zhǎng)是將哭鬧調(diào)成一個(gè)靜音的過(guò)程，而成熟是想哭的時(shí)候還能笑著面對(duì)的狀態(tài)�；蛟S都對(duì)，又或許都不對(duì)吧。
去年看《擺渡人》，是由一個(gè)從笑到靜到淚的過(guò)程，貌似也漸能讀懂大話西游的那句末尾：那個(gè)人的背影好怪哦，是啊，我也看到了，好像一條狗。
沉思錄讀書心得體會(huì)3
《沉思錄》沒(méi)有過(guò)分的講究辭藻，也沒(méi)有注意交代和結(jié)構(gòu)安排，而是任憑思想隨波逐流的一部經(jīng)典哲學(xué)名著。“一個(gè)人退到任何一個(gè)地方都不如退入自己的心靈更為寧?kù)o和更少苦惱，個(gè)性是當(dāng)他在心里有這種思想的時(shí)候，透過(guò)思考它們，他立刻進(jìn)入了完全的寧?kù)o”。但就是這些簡(jiǎn)單的話語(yǔ)，讓人有一種聽古典神秘音樂(lè)時(shí)的靜謐感和認(rèn)同感。
“一本溫總理讀了一百多遍的書”本以為只是一個(gè)宣傳叫賣的噱頭，但真正閱讀過(guò)才發(fā)現(xiàn)它的確是一本能凈化人心靈的書籍。本書譯者何懷宏這樣說(shuō)到：這不是一本時(shí)髦的書，而是一本經(jīng)久的書，買來(lái)不必須立刻讀，但必須會(huì)有需要讀它的時(shí)候。近兩千年前有一個(gè)人寫下了它，再過(guò)兩千年必須也還會(huì)有人去讀它。我堅(jiān)信這一點(diǎn)，因?yàn)樗且槐境錆M智慧的書，是一本拷問(wèn)心靈的書，每一句寫給自己的話語(yǔ)，都是一次向著心靈的兇猛攻擊。即使是在時(shí)隔兩千年的這天，我們?nèi)阅芸缭綍r(shí)空，看到作者低頭沉思，與自己內(nèi)心對(duì)話。
《沉思錄》，這是一本記錄自己與自己對(duì)話的書，是一本用靈魂寫成的書。人用雙眼看世界，卻看不到自己，所以要先看清自己惟有用心。反省自己過(guò)往并構(gòu)成對(duì)話那不是一件很容易的事情，它需要絕對(duì)的真誠(chéng)、平和的心態(tài)和超凡的勇氣。這本書中字里行間常常出現(xiàn)的不是“我……”，而是“你……”好似一個(gè)異常嚴(yán)峻而又平和的人站在鏡子面前，對(duì)鏡子中的自己做出告誡與提醒。他不是簡(jiǎn)單的內(nèi)心獨(dú)白和傾訴，而是自己與自己的對(duì)話，是對(duì)自己靈魂的解剖和對(duì)自己的告誡。他這樣說(shuō)到“你錯(cuò)待了自己，你錯(cuò)待了自己，我的靈魂，而你將不再有機(jī)會(huì)來(lái)榮耀自身。每個(gè)人的生命都是足夠的，但你的生命卻已近尾聲，你的靈魂卻還不去關(guān)照自身，而是把你的幸福寄予別的靈魂�！彼幌蜻@樣拷問(wèn)自己。
人生最大的敵人就是自己，戰(zhàn)勝自己便能戰(zhàn)勝一切。古訓(xùn)道：“待人寬、責(zé)己嚴(yán)”，這句話人人都明白，但是做起來(lái)卻很難，所以《沉思錄》里說(shuō)“不要不情愿地勞作，不要不尊重公共利益，不要不加以適當(dāng)?shù)乃伎�，不要分心，不要虛有學(xué)問(wèn)的外表而喪失自己的思想，也不要成為喋喋不休或忙忙碌碌的人。”我們應(yīng)做的是把心思放在自己身上，自我反省，想想能為家人、為社會(huì)做了什么，“當(dāng)你不把你的思想指向公共利益的某個(gè)目標(biāo)時(shí)，不要把你剩下的生命浪費(fèi)在思考別人上”，不要只注意別人的缺點(diǎn)而忽略了審查自己的行為。因?yàn)橹挥胁粩嗤晟谱晕摇⑻嵘晕�，才能�?shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
然而人不是孤獨(dú)存在，人是社會(huì)性的，自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)不能脫離社會(huì)、脫離整體而存在。這也正是《沉思錄》中反復(fù)強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)性，人不是孤獨(dú)存在。每個(gè)人都向往和諧完美的生活，這就需要每個(gè)個(gè)體努力發(fā)揮自己最大的力量，不斷完善自己，以一顆仁愛之心善待與你相處的每一個(gè)人，以平和寬容的.心態(tài)學(xué)會(huì)理解，做到心靈的平靜和安寧，遇事坦然應(yīng)對(duì)，不受干擾，勇于承擔(dān)。維護(hù)和諧社會(huì)，需要每一個(gè)人的努力，每一個(gè)人都不能忽視自己對(duì)整體的作用。《沉思錄》中多次提到，要讓自己的行為和活動(dòng)限定于有益的社會(huì)活動(dòng)中，因?yàn)檫@貼合人的本性。記住我是整體的一部分，才會(huì)更加珍視整體的團(tuán)結(jié)，維護(hù)整體的穩(wěn)定。猶如禮貌潔凈的生活環(huán)境，需要大家共同維護(hù)，不亂扔垃圾或主動(dòng)維護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，事雖小，但好處大。這不僅僅是個(gè)人行為，它還影響到他人和整個(gè)社會(huì)，甚至影響到下一代的世界觀。再如遇到不順的事情，不要一味地責(zé)怪他人，應(yīng)先要檢討自己的對(duì)與錯(cuò)，學(xué)會(huì)溝通和交流，凡事盡力做到以身示范、以身作則、以理服人，構(gòu)成良好融洽的工作氛圍與和諧的社會(huì)環(huán)境。以用心的心態(tài)認(rèn)識(shí)社會(huì)，正是因?yàn)橐粋�(gè)個(gè)多樣的個(gè)體存在，才構(gòu)成了豐富多彩的世界，才使大家的生活豐富多彩，與人同行，才不再孤單寂寞。
沉思錄讀書心得體會(huì)4
看一本《沉思錄》，是在與一位時(shí)空相隔甚遠(yuǎn)的長(zhǎng)者神交，他把自己對(duì)人生的感悟娓娓道來(lái)，讓人學(xué)會(huì)堅(jiān)定自己的理性，反思自己的靈魂。馬可·奧勒留作為一位帝王，是偉大的，他的'偉大除了權(quán)勢(shì)，還有心靈的富足。我們成天都在為生活而忙碌，在馬可·奧勒留智慧的浸潤(rùn)中，我在反思，什么是幸福。
幸福百態(tài)，滋味自知。幸福是什么?幸福又在哪里?每個(gè)人的幸福定義皆有不同。有的人認(rèn)為安安穩(wěn)穩(wěn)過(guò)平凡日子是幸福;有的人認(rèn)為轟轟烈烈過(guò)不平凡的日子是幸福，每個(gè)人的心中都有自己對(duì)幸福的理解。我們每個(gè)人的人生觀和價(jià)值觀都不同，都會(huì)朝著自己幸福的方向前進(jìn)。所以，不要將你認(rèn)為的幸福強(qiáng)加在他人身上，也不要和他人盲目攀比。幸福不幸福，不是給人看，是自己說(shuō)了算。
幸福感不是來(lái)自擁有的越來(lái)越多，而是計(jì)較的越來(lái)越少。凡事積極樂(lè)觀、竭盡全力，而后得之我幸，失之我命，最終心存感恩、知足常樂(lè)，這種心態(tài)就是“享�！�。
健康是福，平安是福，知足是福，清醒是福。保持單純快樂(lè)的心態(tài)，過(guò)一種腳踏實(shí)地的生活，有一種真正的清醒和頓悟，擁有一份不盲目追逐的淡定和從容，這是馬可·奧勒留給我解答的幸福。
沉思錄讀書心得體會(huì)5
馬克.奧勒留的《沉思錄》是今年的第三本書單，閱讀過(guò)后，才覺(jué)得這本書更適合有一定閱歷，一定年齡的人閱讀會(huì)更好，理解的更透徹。通讀全文，我也只是簡(jiǎn)單的知道一些皮毛，還不能理解作者的深意。本書提到最多是意志、自然和諧等。下面就從以下幾點(diǎn)理清我的感想。
卷一：就是讓我們區(qū)分那些是能控制的，那些是不能控制的，我們都是每個(gè)群體，每個(gè)思想，每個(gè)獨(dú)立的意志，判斷事物的好壞取決于我們對(duì)該事物的看法，也就是說(shuō)傷害我們的是我們對(duì)事物的看法。其實(shí)仔細(xì)想想還真是，我們因愛情，友情，權(quán)利，金錢，健康等等而苦惱，這些都是我們控制意志外的事物，是我們主觀對(duì)事物的看法，或高興，或悲傷，或嗷嗷大哭。我們對(duì)事物的看法決定我們的行為。
卷二：自己的意志與自然和諧相處，這是最好的生活方式，有人問(wèn)，什么是好的生活，怎么去評(píng)價(jià)是好或者是壞的生活，只有內(nèi)心平靜的生活才是好的'生活，這是作者的原話，我很喜歡。我們?nèi)ヅΦ淖非笪覀冃睦镎J(rèn)為的好的生活，不僅僅只在乎結(jié)果而忽略過(guò)程的重要性。任何事情具有兩面性，看到其中一面，我們覺(jué)得事情可以承受;看到另一面我們又覺(jué)得無(wú)法承受。怎么取舍，唯有自己遵從內(nèi)心最真實(shí)的選擇。
卷三：有時(shí)再想，人為什么而活著，任何一個(gè)人，哪怕是偉大的哲學(xué)家也不能給你其答案，人的一生何其短暫，短短幾十年，看過(guò)了霍金的時(shí)間簡(jiǎn)史，感覺(jué)人類太渺小了，在浩瀚的宇宙中微不足道，我一直堅(jiān)信是有外星人，說(shuō)不定我們是被外星人關(guān)押的囚犯。所以，人是為自己而活，短短幾十年，我們要將人生視如赴宴，把自己最華麗的一面展現(xiàn)出來(lái)，不遺憾，不后悔。也有人會(huì)說(shuō)，想做到何其難，社會(huì)上各種壓力以及責(zé)任，你可能扮演各種角色，都有著與之相對(duì)應(yīng)的責(zé)任，什么是責(zé)任，責(zé)任必須在人際關(guān)系中才能體現(xiàn)出來(lái)。路漫漫系其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
卷四：勇于面對(duì)困難，不要悲嘆哀怨。當(dāng)困難來(lái)臨時(shí)，不用悲傷，即使你悲傷了，也是于事無(wú)補(bǔ)，與其在困難中顧影自憐，不如好好分析是那個(gè)環(huán)節(jié)出的[]錯(cuò)誤，想要實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，就得付出汗水，沒(méi)有誰(shuí)能隨隨便便獲得自己想要的追求。一個(gè)人所處的境況能顯示出這個(gè)人的本性。自由的人兒，如果一個(gè)人能夠按照自己的愿望生活，不被強(qiáng)迫，阻礙，能自由的選擇，成功的實(shí)現(xiàn)愿望，避免可以避免的事情，他就是自由的人。
卷五：知足方能與自然和諧一致。古人云：知足者長(zhǎng)樂(lè)。不論你渴望擁有什么樣的外在事物，過(guò)于看重價(jià)值，你的內(nèi)心會(huì)被它牢牢套住，知道自己需要什么，沒(méi)有辦法去控制你意志外的事物，有自知方能自如，與自然和諧相統(tǒng)一，才能過(guò)寧?kù)o而幸福的生活。
沉思錄讀書心得體會(huì)6
《沉思錄》的作者是馬可·奧勒留，被譽(yù)為“帝王哲學(xué)家”。作為古羅馬帝國(guó)晚期的一名有名的君主，也是著名學(xué)派斯多葛學(xué)派學(xué)派的代表人物之一。他幼時(shí)坦率真誠(chéng)便贏得了赫德利安皇帝的好感，之后便成為了皇帝的后嗣，最終與維勒斯共享皇權(quán)，但是顯然后者不如奧勒留名垂千古。
馬可·奧勒留在位的二十余年，羅馬帝國(guó)正處于一個(gè)衰亡崩潰的時(shí)代，戰(zhàn)亂頻繁、災(zāi)害不斷更為加劇了這一趨勢(shì)。即使他夙興夜寐，堅(jiān)定不已地工作，也無(wú)法挽救一個(gè)病入膏肓的帝國(guó)。面對(duì)一個(gè)時(shí)代的悲劇，他大多數(shù)時(shí)間不是呆在羅馬，而是在邊疆或行省的軍營(yíng)里�！冻了间洝芬簿褪撬麑懡o自己的書，其中便可以看出很多“你……”而不是一般寫給讀者的“我……”由此，他對(duì)于人生、宇宙與帝國(guó)的思考也摻雜了斯多葛學(xué)派的特色，面對(duì)亂世，更希冀個(gè)人的品德來(lái)獲得自我撫慰。
他是羅馬皇帝，也作為這一哲學(xué)學(xué)派的一個(gè)代表，另一個(gè)著名代表是奴隸出身的愛比克泰德。兩個(gè)人的出身與社會(huì)地位極為懸殊，但是并不妨礙他們擁有共同的一個(gè)生活狀態(tài)。從書中隱約透露出來(lái)的`，對(duì)于人自身精神力量的巨大作用，有著極為繁重具體的描述，但是對(duì)于一個(gè)時(shí)代來(lái)說(shuō)，并不足夠。
這本書對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，尤其是積極進(jìn)取的年輕人來(lái)說(shuō)，并不是一個(gè)好的選擇。因?yàn)檫@里面強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人努力接受宇宙的一切，忍受生活的一切，并把這個(gè)作為磨礪自己的存在。如果有可能的話，也可以嘗試運(yùn)用你的觀察與理智去教化他人。當(dāng)然，這種處事方式需要極大的克制與自持。因而，他更適應(yīng)一些需要時(shí)刻謹(jǐn)慎與保守主義傾向的人群，可以提供個(gè)人一個(gè)自我反省與避免犯錯(cuò)的參照。而且作為一個(gè)龐大帝國(guó)的皇帝，其中很多君主的思考層面也適用于國(guó)家層面的治理。其中提及的一種世界主義的包容心態(tài)，也確實(shí)值得后世借鑒。
我們每個(gè)人都像是出演一臺(tái)戲，終究有謝幕退場(chǎng)。這就是人的命運(yùn)，不管準(zhǔn)備好與否，都該為后來(lái)人騰出地方。或許從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，這本書提供我們的人生思考是極其有益的：幸福在于做好你能力范圍之內(nèi)的事情，享受你的本性自由。這也是福柯所說(shuō)的“生活美學(xué)”與“自由實(shí)踐”。換言之，運(yùn)用你的理性與道德智慧，追求一種井然有序的生活。
沉思錄讀書心得體會(huì)7
剛開始拿到《左手沉思錄右手智慧書》這本書，以為又是一本枯燥的說(shuō)教書。當(dāng)我走馬觀花似地閱讀這本書時(shí)，卻意外地被書中樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言、生動(dòng)有趣的事例、意味深長(zhǎng)的哲理吸引住了，禁不住拿起紅筆在上面作起了記號(hào)，“我們?cè)?jīng)擁有過(guò)去，我們也會(huì)擁有將來(lái)，但我們能夠把握的只有現(xiàn)在”、“困難像彈簧，
你弱他就強(qiáng)”、“只要你自己認(rèn)為對(duì)的事情，絕不可優(yōu)柔寡斷，必須馬上付諸行動(dòng)”等經(jīng)典話語(yǔ)，被我作上了重重的記號(hào)。讀完這本書，我覺(jué)得自己的心靈受到了一次純凈的洗禮，靈魂受到了一次溫馨的安撫，思想受到了一次猛烈的撞擊。作為一名組工干部，我從這本圣潔的書中，領(lǐng)悟到了以下幾點(diǎn)：
一、要培養(yǎng)“三心”
一是培養(yǎng)愛心。要心系群眾，善于把自己從“小我”中解放出來(lái)，從個(gè)人利益、個(gè)人情感中解放出來(lái)，投身于組工事業(yè)，懷著一顆赤子之心，常懷憂民之心，常思興民之策，撲下身子，想方設(shè)法解決群眾最根本的利益問(wèn)題。二是培養(yǎng)耐心。組織工作任務(wù)繁重，在巨大的工作壓力下，要培養(yǎng)足夠的耐心，忘卻世事的喧囂，靜下心來(lái)，潛心研究組織工作規(guī)律，把握正確的工作方式方法，推動(dòng)各項(xiàng)工作不斷創(chuàng)新。三是培養(yǎng)自信心。愛默生說(shuō)過(guò)：“有史以來(lái)，沒(méi)有任何一項(xiàng)偉大的事業(yè)不是因?yàn)樽孕哦晒Φ摹！币炎孕抛鳛橹С治覀內(nèi)粘Ｐ袨榈囊环N基本意識(shí)形態(tài)，永遠(yuǎn)相信自己，當(dāng)工作中遇到困難時(shí)，勇敢地對(duì)自己說(shuō)“我能行”!當(dāng)生活中遇到挫折時(shí)，勇敢地對(duì)自己說(shuō)“我能行”!讓自己變得動(dòng)力十足，變得細(xì)致勤奮，變得頭腦敏捷，變得思慮周全，煥發(fā)出無(wú)窮無(wú)盡的潛能。
二、要提升“四力”
一是提升學(xué)習(xí)力。把學(xué)習(xí)作為錘煉黨性、修練品性、提升悟性的重要途徑，堅(jiān)持學(xué)習(xí)一切有用的知識(shí)，提升自我整體素質(zhì)。在繁重的.工作之中、工作之余，抓住點(diǎn)滴時(shí)間，每天讀書一小時(shí)、上網(wǎng)半小時(shí)，潛心向?qū)W。牢記“三人行，必有我?guī)煛边@句古訓(xùn)，做到善于向基層學(xué)習(xí)，善于向群眾學(xué)習(xí)，善于向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)，善于向同事學(xué)習(xí)，取他人之長(zhǎng)補(bǔ)自己之短。二是提升思考力。善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，努力從日復(fù)一日、年復(fù)一年的重復(fù)性勞動(dòng)中解脫出來(lái)，帶著思想去工作，多動(dòng)腦筋，多想點(diǎn)子，推動(dòng)各項(xiàng)工作。堅(jiān)持每天給自己留下一刻鐘的靜心思考時(shí)間，認(rèn)真反省當(dāng)日工作、學(xué)習(xí)、生活、守紀(jì)情況，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)糾正。三是提升自制力。培養(yǎng)知足常樂(lè)的良好心態(tài)，以淡泊之心對(duì)“位”，以知足之心對(duì)“利”，自覺(jué)做到不仁之事不為，不義之財(cái)不取，不正之風(fēng)不染，不法之事不干。四是提升行動(dòng)力。牢記“明日復(fù)明日，明日何其多!我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎”。明白昨天是一張過(guò)期的支票，明天是筆尚不能取出的存折，惟有今天才是擺在我們面前的現(xiàn)金。堅(jiān)決做到凡是決定的事，凡事安排的事，馬上行動(dòng)，立刻行動(dòng)，把握住現(xiàn)在的每分每秒，認(rèn)真做好每件事情。
三、要學(xué)好“五招”
一是學(xué)會(huì)低調(diào)做人。摒棄自我滿足、自高自大的思想，努力培養(yǎng)君子的情操和待人接物的態(tài)度，對(duì)待基層，對(duì)待群眾要謙恭有度，博得他人的尊敬。二是學(xué)會(huì)嚴(yán)謹(jǐn)做事。做到大事小事都嚴(yán)謹(jǐn)，不論是組織會(huì)議、安排活動(dòng)，還是撰寫文件，擬定方案，在事前都要把計(jì)劃想周全，把思路理清楚，盡量減少紕漏。特別是言語(yǔ)上要格外謹(jǐn)慎，不該說(shuō)的堅(jiān)決不能說(shuō)，嚴(yán)守黨的秘密。三是學(xué)會(huì)識(shí)人辨人。學(xué)會(huì)識(shí)人辨人是對(duì)組工干部的基本要求。要學(xué)會(huì)通過(guò)言語(yǔ)交談、行為觀察、側(cè)面考察等多種方式綜合鑒別人才，科學(xué)評(píng)價(jià)干部，作出公正評(píng)判。四是學(xué)會(huì)把握時(shí)機(jī)。堅(jiān)決拋棄“等、靠、要”的思想，克服優(yōu)柔寡斷的決策思維，特別是面對(duì)挫折時(shí)，積極發(fā)揮主觀能動(dòng)性，主動(dòng)把握自己的命運(yùn)，勇住直前。五是學(xué)會(huì)完善自我。培養(yǎng)自己頑強(qiáng)的品性，給自己定下明確的目標(biāo)和原則，督促自己朝著既定的目標(biāo)努力前行，促使自己“每天進(jìn)步1%”。
沉思錄讀書心得體會(huì)8
班主任曾推薦一本叫《沉思錄》的書，作者是馬可·奧勒留。起初看時(shí)并不認(rèn)為這本書寫得很好，可后來(lái)我對(duì)它改觀了，原因在于作者睿智而深刻的思考如和煦的春風(fēng)撫平了我的焦燥的心。
“每個(gè)人都僅僅生活在現(xiàn)在，喪失的也只是現(xiàn)在�！碧嵝盐覀円盐宅F(xiàn)在，珍惜時(shí)間﹔“當(dāng)你十分煩惱或悲傷時(shí)，想一下人的生命只有一瞬，我們都很快就要死去。”教會(huì)我們不要被無(wú)意義的事折磨﹔“人們互相蔑視，又互相奉承，人們各自希望自己高于別人，又各自匍匐在別人面前�！本盐覀冏鲆粋�(gè)真實(shí)的人……
《沉思錄》快被我讀完了，書的最后一小章節(jié)使我頗有感觸。馬可·奧勒留在書的終了談了一個(gè)人生終了會(huì)遇到的問(wèn)題——死亡�！冻了间洝啡珪荚谡劺硇裕瑢⑺劳鲞@個(gè)問(wèn)題放在最后，是不是想告訴我們死亡是最需要理性看待的.呢?也許是的。世上總有不少人看不清死亡，即使是將化為一抔黃土。幸而我們遇到了《沉思錄》，它總結(jié)出了人生應(yīng)遵循的幾個(gè)準(zhǔn)則，也告訴我們死亡不是一件可拍的事。的確，有些人會(huì)常存在我們心中，馬可·奧勒留就是其中一位。
《沉思錄》是一本好書！
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