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《法律之門》讀后感

時(shí)間:2023-03-16 18:19:35 讀后感 我要投稿
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《法律之門》讀后感

  品味完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編為大家整理的《法律之門》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《法律之門》讀后感

《法律之門》讀后感1

  《法律之門》是美國(guó)各大學(xué)法學(xué)院比較通用的一本法律教科書,可以看作是一部英美法的微型百科全書。長(zhǎng)久以來,不斷有人提出“法律是什么”這一問題,盡管人們?cè)诶碚撋蠟榉啥ㄖ屏烁鞣N答案,但是實(shí)踐中的法律卻往往不以人的觀念為轉(zhuǎn)移。其實(shí),法律存在于社會(huì)各種力量的較量當(dāng)中,每種力量都承載著不同群體的社會(huì)需求,而每一種需求在不同的情景和觀點(diǎn)下都有其應(yīng)被滿足的理由和價(jià)值。讀《法律之門》,也許能夠解答各種關(guān)于法律的困惑。

  這是一本不同凡響的書,它提出諸多開放式的話題,意在鼓勵(lì)讀者獨(dú)立思考。它的設(shè)計(jì)讓法律人不能單純?yōu)閷W(xué)法律而學(xué)法律,而是要把法律與其他學(xué)科聯(lián)系起來,旨在鼓勵(lì)以多種方法研究法律:政治學(xué)的、社會(huì)學(xué)的、人類學(xué)的、歷史學(xué)的、文學(xué)的和哲學(xué)的。所以,書中每一個(gè)論題都可以作為一個(gè)開端,并導(dǎo)出其他的閱讀材料,讓讀者能夠多角度思考“法律是什么”。這些材料的編排總是能在文化和歷史的廣闊背景下啟發(fā)你對(duì)法律的思考和討論。

  孟德斯鳩說,法是一種理性存在。在西方哲學(xué)史上,理性主義與法學(xué)有著深厚的歷史淵源。然而,日常生活中人們的守法行為與其說是因?yàn)槭艿椒衫硇缘恼賳,倒不如說是因?yàn)榉杀澈笏勒痰谋┝λ?qū)使。盡管法律暴力一向遭受人們的質(zhì)疑,但是沒有暴力支撐的法律,就失去了保障。因此,法律暴力“不是對(duì)它力量的頌揚(yáng),而只是不得不予以容忍的一個(gè)因素,一個(gè)難以解說的因素。

  但是在日常司法運(yùn)用中,若是想給法律制定一個(gè)明確的定義,其實(shí)是頗有難度的,但是就如美國(guó)著名大法官奧利弗·溫德爾·霍姆斯說:“法律就是法院事實(shí)上將做什么的預(yù)測(cè),而不是其他的虛偽和矯飾!痹谒痉ㄟ^程中,一旦技巧和工藝占了統(tǒng)治地位,就會(huì)導(dǎo)致文牘主義的結(jié)果——對(duì)于所有遭遇這一結(jié)果的人來說,這都是一件可悲的`事情。法官是工匠嗎?對(duì)于法官的要求僅僅是要求其明了裁判的技術(shù)原理、解釋規(guī)則、法律術(shù)語,以及推演結(jié)論和發(fā)現(xiàn)答案的方面,就足夠了嗎?答案是否定的。因?yàn)樽鳛榉ü,是有其特定的價(jià)值觀的,裁判的目的是尋求正義,崇尚正義。又何謂正義?正義是法律的目的,是個(gè)人生活和擁擠的世界里所有人的活動(dòng)之間的理想化的妥協(xié)。而法院之外的替代性糾紛解決機(jī)制則從個(gè)人活動(dòng)的主體角度去發(fā)掘,讓活動(dòng)的個(gè)體從主觀上去同意妥協(xié)。這不僅是解決糾紛的方式,更是解決糾紛的藝術(shù)。而法官,是上述裁判的判斷者,正義的理念即是指導(dǎo)裁判的宗旨。

《法律之門》讀后感2

  《法律之門》這本書,它給我的第一個(gè)啟發(fā)是里面提倡的法律研究方法。我們不能單純學(xué)法律而學(xué)法律,而是要把法律與其他學(xué)科聯(lián)系起來,我們看待一些法律問題時(shí),得出的結(jié)論很多時(shí)候只停留在專業(yè)知識(shí)的層面,這樣的觀點(diǎn)往往是狹隘的,不利于我們長(zhǎng)遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)。

  《法律之門》是一本很有味道的書,它除了讓我們從中了解到一些英美法系的法律知識(shí),更多的是指導(dǎo)我們?nèi)ニ伎紗栴},傳達(dá)給我們一種理念方法,讓我們掌握如何來分析問題,如何從被動(dòng)看書轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)探究。本書以卡夫卡的一篇預(yù)言開始,一位鄉(xiāng)下人帶著對(duì)法以及對(duì)公民與法的交往能力的厚望而來,本認(rèn)為法的大殿是任何人在任何時(shí)候都可以接近的。然而,守門人卻擋在入口說現(xiàn)在還不能讓他進(jìn)去,阻礙這個(gè)公民實(shí)現(xiàn)見法的愿望。這位鄉(xiāng)下人在門外苦等了一輩子,在他最后彌留于人世時(shí),守門人卻喊道說除了你誰也沒能獲準(zhǔn)進(jìn)入這道門,因?yàn)樗菫槟銓i_的,而我現(xiàn)在要去把它關(guān)上了。對(duì)于法律,我還是像鄉(xiāng)下人一樣無知,擋在我面前的守門人是翻蓋我們接近法律和正義的各種力量。也許此時(shí)此刻我們都會(huì)感覺到猶豫無助,甚至對(duì)法律產(chǎn)生懷疑,真的害怕自己日后雖然成為法律職業(yè)者,本事只是和鄉(xiāng)下人一樣,仍然停留在法律的門前。我們都一直被稱為法律的規(guī)則下辦事,還竟然愚蠢到認(rèn)為自己在服務(wù)于正義,實(shí)際只是被規(guī)則利用罷了。

  講到這里,我想講一下我對(duì)后邊提到的“壞的秩序比根本沒有秩序要好”的看法,壞的秩序或許沒有讓所有人的權(quán)利都得到保障,但壞的秩序還是一種秩序,秩序的`存在,起碼生活在其中的人不會(huì)終日惶恐不安,生活相對(duì)是安穩(wěn)的,人們能慢慢適應(yīng)秩序來調(diào)整自己的行為,但是如果沒有秩序,人們的生活是處于動(dòng)蕩與不安穩(wěn)的。最后,對(duì)書里的一些內(nèi)容進(jìn)行反復(fù)地揣摩,并嘗試去解答,也會(huì)有一些迷惑,但也是一種思維的樂趣,最佳的讀書效果就應(yīng)該是與作者之間有思想的交流,相信隨著我們閱歷的增長(zhǎng)以及法律哲學(xué)方面的知識(shí)的學(xué)習(xí),回過頭來看這本書,一定會(huì)有不一樣的思考與收獲。

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