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【熱】菜根譚讀后感
品味完一本名著后,你心中有什么感想呢?需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編幫大家整理的菜根譚讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
菜根譚讀后感1
長(zhǎng)久以來好書總經(jīng)得起反復(fù)推敲咀嚼,也經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。在一位好朋友的熱切推薦下,我閱讀了一本好書——明代洪應(yīng)明的《菜根譚》。這是一本歷史都無法輕易忘卻的奇書,就連毛澤東同志都很喜歡這本書,并且對(duì)此書有很高的評(píng)價(jià):“嚼得菜根香,百事可做!笨梢娺@本書給人的教益,非同一般。
這本書上至治國平天下,下至修身齊家,人世間的大道無所不包。政治家可以從中找到經(jīng)邦治國的謀略,比如“議事者身在事外,宜悉厲害之情;任事者自居事中,當(dāng)忘厲害之慮!鄙倘丝梢哉业揭匀嗜俚臋C(jī)智;僧侶則會(huì)發(fā)現(xiàn)它的博大寬宏,而我喜歡《菜根譚》,更多的是喜歡作者的思辯和處世哲學(xué)。
書中充滿富有變通的處世哲學(xué),比如“子生而母危,鏹積而盜窺,何喜非憂也?貧可以節(jié)用,病可以保身,何憂非喜也?”有了這樣的辯證,生命就有了柔度和韌性。能用透視的眼光去看人生歷史,人活著才不至于輕得像一顆纖塵,隨世風(fēng)飛揚(yáng),而是自始至終能保持頭腦的冷靜。
對(duì)待世態(tài)炎涼,作者告訴我們:“我貴而人奉之,奉此峨冠大帶也;我x而人侮之,侮此布衣草履也。然則原非奉我,我胡為喜?原非侮我,我胡為怒?”它讓我們用與世俗給予的外物決然分開的態(tài)度去看待榮辱,這不失為一種大智慧。如果為官作宰的人能看透這層意思,就不會(huì)被那些別有用心的吹捧者所迷惑,保持寵辱不驚的心態(tài)。
對(duì)于天上掉餡餅的事,洪應(yīng)明則說:“非分之福,無故之獲,非造物之釣餌,即人世之機(jī)阱。此處著眼不高,鮮不墮彼術(shù)中矣。”假如大家都能領(lǐng)悟這個(gè)道理,就不會(huì)一時(shí)糊涂,做一些作繭自縛的事來。相反,可以提高警惕,未雨綢繆,防范于未然。
書中無處不在的博大、淡泊、寬容、善良,以及由此透出的謀略和智慧,所有這一切,都讓人覺得自己豈止是在讀書,而是在與一位智者在交談,心中的.疑慮會(huì)由此消失,留下的則是那份沉甸甸的還帶著暖意的警策。
這就是《菜根譚》,一本經(jīng)得起反復(fù)研讀的好書,在它淡雅的眉目下藏著一雙透視人世的慧眼。
菜根譚讀后感2
性的工作態(tài)度。對(duì)名利更加不去在乎,只是想在自己的崗位上做好自己的本職工作。對(duì)于我來說,精神的境界比物質(zhì)的境界要重要許多、做好每一件工作的成就感比任何的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)都受用。
"憑意興作為者,隨作則隨止。"
菜根本是尋常普通之物,甚至為很多人所不屑,它往往埋沒于泥土之中不為人眼所見,既沒有菜莖、菜葉的味美,也沒有菜花的艷麗,很容易被忽略。工作與菜根極像,因此必須要耐得寂寞,守得清貧,不怨天、不尤人,踏踏實(shí)實(shí)做好本職工作。菜根自有其無可替代的作用,工作亦是如此。價(jià)格工作一般都細(xì)水長(zhǎng)流,不能立竿見影,因此工作的時(shí)候不能意氣用事。感性的熱情,只是干柴上的火,響起來是比比剝剝,但片刻就會(huì)燒盡;而理智是沉默的煤炭,能夠放出持久的'光和熱。做事有始有終的人,依靠的是恒心和毅力。想成為一個(gè)平凡而不平庸的人,不但要有居安思危、防微杜漸的想法,更要"博學(xué)之,審問之,慎思之,明辯之,篤行之",來不斷為自己充電、加油!除了要學(xué)會(huì)順應(yīng)時(shí)勢(shì),要有責(zé)任心外,關(guān)鍵要用心去工作。淺水是喧嘩的,深水是沉默的。我希望自己是那耐人尋味的深水,厚積薄發(fā),每一天能展現(xiàn)經(jīng)過沉淀后的精華!
讀《菜根譚》讓人明白:思想會(huì)被欲望蒙蔽,太多對(duì)物質(zhì)的欲望會(huì)阻止理想的完成,牽絆我們前行的腳步。有了工作,我們還希望工作是輕松的,能賺大錢的,其實(shí)手頭上的工作能做好了,樣樣都充滿意義;有了房子,我們還希望房子再大一點(diǎn),再豪華一點(diǎn),其實(shí)房子不過是休息的場(chǎng)所,能放下一張床足以,在這一次比一次更高的要求中,我們忽略了握在手中的平淡的真實(shí),更遺忘了這份真實(shí)中我們擁有的幸福,于是,人生顯得越發(fā)不如意起來,在欲望的面前,我們成了一只可憐的搖頭乞尾的哈巴狗,一個(gè)會(huì)說話的奴隸。其實(shí),人生真正的滋味,是平淡。在粗茶淡飯中,體會(huì)淡泊的美妙。
"天地不可一日無和氣,人心不可一日無喜神。"
街上流行的服飾,最時(shí)髦的往往最容易過時(shí),而經(jīng)久不變的,是那些式樣簡(jiǎn)潔普通的衣服。對(duì)于一個(gè)人來說,物質(zhì)。
菜根譚讀后感3
古人流傳下來的很多書籍閃爍著智慧的光芒。打仗,當(dāng)看《孫子兵法》;為人處世,《格言聯(lián)璧》《菜根譚》《小窗幽記》《圍爐夜話》等都是佳作。像這樣傳統(tǒng)文化書籍,街上的書攤常常有賣的。和《格言聯(lián)璧》類似,《菜根譚》也語言精練,富有哲理,耐人尋味,流傳甚廣,書中句子長(zhǎng)短不一,短的一兩句話,長(zhǎng)的成為一段話,文言形式,多對(duì)偶,今人理解起來有一定難度!恫烁T》就是一本很好的解讀版本。
這本書智慧非凡。書中傳遞的思想,有儒家的積極入世,奮發(fā)努力,也有佛家的吃苦修行,有道家的'清靜無為,多一事不如少一事的消極。大體上是有益于為人處世的。書中多倡導(dǎo)讀書,為善,寬容等等,有助于讀者正確看待功名利祿、富貴榮華,有助于社會(huì)的和諧!恫烁T》原文中不少哲理,確實(shí)精辟。人情練達(dá)即文章。無論是原著中洪應(yīng)明,還是本書編著者,都有一定的人生歷練,閱人無數(shù),善于從人生際遇、宦海沉浮、是非功過中提煉總結(jié)出人生的道理,有助于我們過好自己的人生。
如果只是一些淺顯的道理,《菜根譚》也不會(huì)流傳下來。百年之后讀來,依然洞察人性,比如“炎涼之態(tài),富貴更甚于貧賤;妒忌之心,骨肉尤狠于外人!笨梢哉f,概括了多少事。
“儉,美德也,過則為慳吝、為鄙嗇,反傷雅道;讓,懿行也,過則為足恭、為曲禮,多出機(jī)心!笨赐噶硕嗌偃;“為惡而畏人知,惡中猶有善路;為善而急人知,善處即是惡根。”多么辯證;“閑中不放過,忙中有受用。靜中不落空,動(dòng)中有受用。暗中不欺隱,明中有受用。”可以當(dāng)做座右銘。
時(shí)代是發(fā)展的,原著的觀點(diǎn)有些不合時(shí)宜,縱然編著者做了些改良,也要看場(chǎng)合,比如過分主張吃虧是福,退讓等。大體而言,這本書中的很多觀點(diǎn),可以用來指導(dǎo)人生。
菜根譚讀后感4
《菜根譚》出于明代萬歷年間的洪應(yīng)明,是一套完整的為人、處世、修身、養(yǎng)性的方法體系的經(jīng)典之作。本書在原書的基礎(chǔ)上,加以注釋,輔以新解,規(guī)整為處世篇、修持篇、養(yǎng)身篇和閑適篇,各篇章自有小節(jié)六十到八十不等,在此分享摘抄及感悟。
1、“閑時(shí)吃緊,忙里悠閑:天地寂然不動(dòng),而氣機(jī)無一息稍停;日月晝夜奔馳,而貞明則萬古不易。故君子閑時(shí)要有吃緊的心思,忙處要有悠閑的趣味!遍e時(shí)吃緊,忙里悠閑,我們也常說未雨綢繆,忙里偷閑,大抵是一個(gè)意思,閑時(shí)不能一味放任自己蹉跎歲月,要保持一定危機(jī)感,去學(xué)習(xí)去儲(chǔ)備知識(shí)和能力,忙時(shí),也要停下來小憩一會(huì),聽曲品茶、觀魚賞花、煲劇擼貓亦或涮個(gè)火鍋都未嘗不可。
2、“栽花種竹,心境無我:損之又損,栽花種竹,盡交還烏有先生;忘無可忘,焚香煮茗,總不問白衣童子!痹曰ǚN竹對(duì)于多數(shù)人而言并不難,但能在養(yǎng)花護(hù)竹的過程中,摒棄俗欲達(dá)到物我兩忘的境界怕是很難。我現(xiàn)在能做的,是在日常生活中平衡欲望,避免淪為欲望的奴隸。在這聯(lián)想到李子柒,她在視頻中呈現(xiàn)的物我兩忘的'生活打動(dòng)了無數(shù)陷在格子間的社畜們,我也是社畜之一,轉(zhuǎn)念一想,每一種生活都有它的顏色,大可不必通過否定某種生活去追捧另一種生活,關(guān)鍵是人,人有趣,不困于俗欲,即使是單一的調(diào)色板,也能畫出樂趣來。
3、“真誠為人,圓轉(zhuǎn)涉世:作人無點(diǎn)真懇念頭,便成個(gè)花子,事事皆虛;涉世無段圓活機(jī)趣,便是個(gè)木人,處處有礙!被畛墒率陆蕴摰幕ㄗ,還是毫無情趣的木人,全憑個(gè)人品性。在生活中,也許是自己本身缺少了點(diǎn)情趣,就偏愛靈動(dòng)有趣的人,與油嘴滑舌之人不同,有趣之人具有真性情,并能真誠待人,知世故而不世故。多去結(jié)交有趣之人吧,他們總能給你帶來歡喜,讓你發(fā)現(xiàn)原來生活可以這樣有趣這樣美。
《菜根譚》推薦給你,床頭讀本,閑時(shí)忙時(shí),隨意翻上幾頁,品上幾段,可細(xì)品可泛讀。
菜根譚讀后感5
教育以育人為本,育人以育德為先。作為一名教師首先應(yīng)該有崇高的師德,為人師表、身正為范。這樣才能更好地教書育人。讀書是我們?yōu)槿说母,也是發(fā)展自己、改變自己的力量源泉。雖然我書讀得不多,但一直在追求一種讀書的“境界”。一般說來,讀書的最高境界是一種無我的狀態(tài)。有一本書我經(jīng)常喜歡讀,在書中我能找到自己的影像,同時(shí)也能找到一種人生的寧靜。見其文字就如同與他本人對(duì)話,一句話,一輩子。有時(shí)候書中的一句話就能夠改變你命運(yùn)中的很多東西。這就是《菜根譚》,好書《菜根譚》。她淡雅的眉目下藏著的.卻是一雙透視人世的慧眼,這是一部讓歷史永遠(yuǎn)不能忘卻的奇書。據(jù)我所知,明代洪應(yīng)明所著的這本書,被后人翻印過無數(shù)次,可見喜歡此書的人之多。新中國的創(chuàng)始人也喜歡此書,他對(duì)此書的評(píng)價(jià)是,“嚼得菜根者,百事可做。”可見這本書給人的教益,非同一般。
《菜根譚》全書,上至治國、平天下,下至修身、治家,人世中的大道無所不包。政治家可以從其中找到經(jīng)邦治國的謀略。比如“議事者,身在事外,宜悉利害之情;任事者,身居事中,當(dāng)忘利害之慮!鄙倘丝梢哉业綑C(jī)智,一種進(jìn)退的機(jī)智,一種以仁取勝的機(jī)智;僧侶則會(huì)發(fā)現(xiàn)博大和寬柔,而我喜歡《菜根譚》,更多的是喜歡作者的思辨和處世哲學(xué)。比如,“子生而母危,鏹積而盜窺,何喜非憂也?貧可以節(jié)用,病可以保身,何憂非喜也?”有了這樣的辨證,就有了柔度,在生活中才會(huì)適可而止,才不至于被逆境擊得粉碎。用這樣透視的眼光去看人生歷史,人才不至于輕得像一顆纖塵,隨世風(fēng)飛揚(yáng),而是始終保持一顆冷靜的心。
面對(duì)權(quán)貴呢?他是這樣說的,“趨炎附勢(shì)之禍,甚慘亦甚速;棲恬守逸之味,最淡亦最長(zhǎng)。”
何謂真君子?他告訴我們,“君子處患難而不憂,當(dāng)宴游而惕慮,遇權(quán)豪而不懼,對(duì)煢獨(dú)而驚心!
還有書中無處不在的博大、淡泊、寬容、善良和智慧,所有這一切,讓我覺得自己豈止是在讀書,而是與一位智者交談,與一位畏友交流,心中的疑慮消失了,留下的都是那份沉甸甸的還帶著暖意的警策!恫烁T》靜靜的讀,細(xì)細(xì)的品,菜根才會(huì)越來越香,心智才會(huì)越來越高?墒谷藦母≡甑匠领o,從膚淺到深刻,從這種意義上可以說,知識(shí)改變命運(yùn)。
菜根譚讀后感6
寵辱不驚閑看庭前花開花落,去留無意慢隨天外云卷云舒
——題記。
菜根譚這三個(gè)字藏在推薦書目的很后面,如同它自己一樣,是不喜歡招搖的性格,它如一個(gè)智者,等候愿者上鉤。我就是那條笨魚。
原本是等閑暇時(shí)候,當(dāng)作小文翻翻,打發(fā)午后寂寞時(shí)光之用的。不曾料,拿起這本書以后,就不敢隨意放下。
書作者叫洪應(yīng)明,生平不詳,只道是明時(shí)絕意官場(chǎng),匿跡山林的一位隱士。但我覺得洪應(yīng)明更有可能并不是作者真名,應(yīng)明,該是說要以一顆明辨是非的心面對(duì)世界,要以澄明的眼睛看清人際關(guān)系的復(fù)雜。以此警世而已。
宋人汪信明有言,得常咬菜根,既做百事成。作者以此為名,寓意深遠(yuǎn),以最最樸實(shí)的方式,站在社會(huì)的最低點(diǎn),似智者,將為人處世之大道緩緩道來。它是一味淡淡淺淺的中藥,于無形間讓箴言滲入血液。是一陣深深沉沉的驟雨,打磨掉被銅臭腐蝕的心靈。
這本書是儒家思想的繼承發(fā)展和延伸?此茦O散的三兩句話,卻將最深刻的本質(zhì)點(diǎn)出。字字珠璣,句句箴言。它文字雋永,對(duì)偶工整,風(fēng)格清新靈動(dòng),如行云流水。書中提到:交友須帶三分俠氣做人要存一點(diǎn)素心。僅一素字,妙極!
有時(shí)候不僅捫心自問,漫漫長(zhǎng)年,素質(zhì)教育到底教會(huì)了什么。倒不如品得菜根香。仍是少年,還年少輕狂,還夢(mèng)鳳成凰,還血?dú)夥絼,每有躁時(shí),不吐不快。當(dāng)以苦抑之。由烈火鍛就精金美玉的人品,思立掀天揭地的事功,還須向薄冰上履過。雖也有其他被時(shí)光拋棄的觀點(diǎn),但卻總能體現(xiàn)思想的睿智。
雖則以前總認(rèn)為文人的清高是由于落后于科舉,不能隨機(jī)應(yīng)變,應(yīng)景而生而只能躬耕于茅廬,嗟嘆余獨(dú)愛蓮,與風(fēng)共歌,舉樽與月相屬。憤世嫉俗罷了,以前總這么想,F(xiàn)在發(fā)現(xiàn)那也是一種灑脫的生活方式。多年修樂,琴棋書畫兼達(dá)者,若投身金銀場(chǎng),察言觀色,伴虎而行,恒惴栗,再美的'山水也只能是一種風(fēng)景。待到晚年,紅燭殘,萬念灰?v然燕窩鮑魚補(bǔ)身,不如一碗米粥暖心。只有經(jīng)歷過大風(fēng)大雨,潮起潮落,陰晴盈虧,世界才能澄明。
菜根譚,一本經(jīng)歷過歷史的磨礪,時(shí)間的沉淀,人心的衡量的好書,是一本應(yīng)該凈手焚香,細(xì)細(xì)琢磨的好書,是所謂人的最終歸屬。
菜根譚讀后感7
《菜根譚》中有句名聯(lián):“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫觀天外展云舒。”簡(jiǎn)單的一句話,道出了深刻的人生哲理:遇事要淡泊?話往往說出來容易,但真正能夠做到的人卻很少,但有一位大師卻做到了,他就是齊白石。
不論是譽(yù)還是罵,都能做到聽之任之,這屬于一種超脫的人生境界,如此一來,便逃出了自我的約束,走出了自我封閉,于是,拳腳大展,專心于自己的事業(yè),不為名所擾,更不為利所煩。這種不求名利之心,喚起了精神上的覺醒,反而會(huì)成就一番大事。
對(duì)于他人對(duì)自己的贊譽(yù),能夠淡然視之的人固然有,但面對(duì)他人對(duì)自己的謾罵,又有幾人能夠“一笑而過”呢?
所以,人活在世上,要學(xué)會(huì)用一顆簡(jiǎn)單淡薄之心入世,不要總活在他人的議論之下,不管是面對(duì)著他人的稱贊,還是別人的誹謗,不必大費(fèi)口舌與他人爭(zhēng)執(zhí)。古話說的好“清者自清,濁著自濁”,所以清濁自有定數(shù),只求問心無愧便可。
并不是每個(gè)人都能輕易做到“人譽(yù)之一笑,人罵之一笑”的`,但是心理專家還是給出了我們兩點(diǎn)提議和方法,具體如下:
別把自己看的太重
有的時(shí)候,在特定的某個(gè)環(huán)境中,我們不要把自己看得太重,太把自己當(dāng)回事。面對(duì)他人的贊美之詞時(shí),一定要保持清醒,自己真正的水平只有自己知道,8能把他人的話全部信以為真,這樣只會(huì)迷失自我。有時(shí)候假如把自己看的太重,就是容易以自我為中心,心理再也難以裝下他人,也就更容不得他人對(duì)自己只言片語的負(fù)面議論之詞,暴露自身的狹隘心胸。
事過心隨空
無論是取得了不俗的成績(jī),還是處在人生的低谷,我們要時(shí)刻保持一種低調(diào)的態(tài)度。遇事不大肆張揚(yáng),遇悲事不盲目急躁,并且不要時(shí)刻放在心上,事過心隨空。如果只是陶醉于自己取得的一點(diǎn)小成就上,只一心期待得到別人的了夸贊,很容易盲目自大,不思進(jìn)取。所以,要想做到寵辱不驚,首先要學(xué)會(huì)低調(diào)為人處事,這樣可以有助于達(dá)到“淡泊以明志,寧靜以致遠(yuǎn)”的人生境界。
最后我感受最深的就是要想做到這一切,可能需要一個(gè)漫長(zhǎng)的時(shí)間,“事過心隨空”如果可以做到這點(diǎn),那么就沒什么煩惱呢。努力的去改變吧!
菜根譚讀后感8
今天上午去參加了一個(gè)關(guān)愛陪伴腦癱患兒的育慈活動(dòng),志愿者們需要做的主要是帶著孩子們跟著上課的老師完成一些列的學(xué)習(xí)、作業(yè)以及游戲的環(huán)節(jié)過程。
這幫孩子們或多或少有些生理方面的缺陷,有的智力看起來跟正常孩子一樣、只是肢體不便;有的肢體行動(dòng)正常、智力方面有些缺失;還有的智力和肢體行動(dòng)都有些異常。
今天跟我一對(duì)一的是一對(duì)雙胞胎的弟弟,小家伙就屬于智力和肢體行動(dòng)都有缺陷的類型,我沒有詢問小家伙的年紀(jì),不過估摸著應(yīng)該是四五歲的樣子。越跟他接觸,越發(fā)現(xiàn)跟我有緣,雖然他跟小時(shí)候的我有些不一樣:我認(rèn)真聽課,他注意力特別不集中、搗亂課堂秩序;我規(guī)規(guī)矩矩的聽老師的話,他總是多動(dòng)、一刻都不能安靜下來……但感覺骨子里的東西是一樣的,似乎都是一直想要得到什么、證明什么。
育慈機(jī)構(gòu)的老師讓我不要太慣著小家伙,并且告訴說他其實(shí)很多東西都會(huì),可以自己做好,最開始我就放手了。放手后,發(fā)現(xiàn)他注意力不集中的更加厲害,多動(dòng)癥更加的'“變本加厲”……他的雙胞胎哥哥好像并沒有他那么“神經(jīng)質(zhì)”,我問旁邊的工作人員是否兩兄弟腦癱嚴(yán)重程度不一樣,工作人員告訴我,他們兩只是一個(gè)外向張揚(yáng)一點(diǎn),一個(gè)內(nèi)向安靜一些。
后來,可能是我潛藏的那顆父愛的心開始泛濫了吧,我也開始無視課堂秩序了,陪著小家伙一起瘋,開始摟著他、抱著他……他慢慢的就變的老實(shí)了,不那么多動(dòng)了;蛟S,他的多動(dòng)以及注意力不集中,都是一種渴望被陪伴呵護(hù)的信號(hào)吧。因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn),以前陪伴過他的志愿者親他、抱他、疼他的時(shí)候,他會(huì)變的很溫順乖巧。
我發(fā)現(xiàn)自己很喜歡7歲之前的小孩子,不管他們生理是否正常,要不是工作人員事先提醒我們一些注意事項(xiàng)時(shí),我會(huì)覺得他就是正常的,他就跟我們家小外甥一樣的。
7歲之前的孩子,性格認(rèn)知等方面都不是很固定,他們特別的天真無邪、特別的純粹、無憂無慮……整個(gè)世界都是特別的簡(jiǎn)單。其實(shí),我們以前也是這個(gè)樣子的,只是后來,我們都變了,被現(xiàn)實(shí)社會(huì)污染了。
這也是我一直在努力想要回到小時(shí)候的原因,我想,我可以找回到原來的自己,大家也是可以的。
菜根譚讀后感9
佛家有言“心靜自然涼”,與《菜根譚》有異曲同工之妙,“欲其中者,波沸寒潭,山林不見其寂;虛其中者,涼生酷暑,朝市不知其喧”,心中浮躁的人即使在幽靜的山林中也體會(huì)不到的寂靜,心中虛脫明凈的人即使在夏日里也能得到清爽,在嘈雜的躁市也能心靜。無論在哪個(gè)時(shí)代這都是亙古不變的道理,很多人一昧的追求功名利祿整天心浮氣躁,惶惶不可終日,若得若是若即若離忐忑不安的,就算是找個(gè)人間仙境也無福消受;但是一個(gè)人把名利地位看得很簡(jiǎn)單,他的人生會(huì)很輕松,這也是把物欲看透了的表現(xiàn),他明白錢財(cái)乃身外之物,內(nèi)心純潔才是最重要的。陶淵明就是超凡脫俗的隱士的典范,不為五斗米折腰的高尚情懷,不與世俗同流合污的清高昭然可見。但是他那種清高又是那么的平易近人,把清高放在內(nèi)心而不是表現(xiàn)在外表的'高傲,這也是洪應(yīng)明所認(rèn)可的高尚。
洪應(yīng)明對(duì)叱咤政壇的風(fēng)云人物說要學(xué)會(huì)激流勇進(jìn)明哲保身,對(duì)仕途迷茫前途坎坷之人說要苦中求進(jìn)永不言棄,對(duì)整日勾心斗角爾虞我詐的人說要內(nèi)心持凈以修其德,對(duì)高傲自大自以為是的人說要虛懷若谷虛心謙卑,對(duì)雄才大略威震八方的霸主說要仁者無敵。
《菜根譚》中有這樣一句話:人生只百年,此日最易過。幸生其間者,不可不知有生之樂,亦不可不懷虛生之憂。意思是:天地的運(yùn)行是永恒不變的,可是人的生命只有一次,死了之后就不再復(fù)活;一個(gè)人最多也不會(huì)活過一百歲,可是百年的時(shí)間跟天地來比只不過是一剎那。我們?nèi)祟惸軆e幸誕生在這永恒不變的天地之間,既不可不了解我們生活中所應(yīng)享的樂趣,也不可不隨時(shí)提醒自己不要蹉跎歲月、虛度一生。既然如此,那我難道要為了追求金錢和權(quán)力而蹉跎一生嗎?不用的,生活本身就是擁有無盡樂趣巨大的財(cái)富,我無需追求更多物質(zhì)上的享受,而是要有精神上的追求。
嚼著菜根香,體會(huì)世海滄桑,讀懂人生哲理,導(dǎo)航著未來的方向!
菜根譚讀后感10
翻開書,“余過古剎,于殘經(jīng)敗紙中拾得《菜根譚》一錄。翻視之,雖屬禪宗,然于身心性命之學(xué),實(shí)有隱隱相發(fā)明者。亟攜歸,重加校讎,繕寫成帙。舊有序,文不雅馴,且于是書無關(guān)涉語,故芟之。著是書者為洪應(yīng)明,究不知其為何許人也。乾隆五十九年二月二日,遂初堂主人識(shí)修身欲做精金美玉的人品,定從烈火中……”,之乎者也!這還得找釋義一起看。
“抱樸守拙,涉世之道——涉世淺,點(diǎn)染亦淺;歷事深,機(jī)械亦深。故君子與其練達(dá),不若樸魯;與其曲謹(jǐn),不若疏狂!
其【大意】是說,一個(gè)剛踏入社會(huì)的青年人閱歷雖然很短淺,但是所受各種社會(huì)不良習(xí)慣的感染也比較少;一個(gè)飽經(jīng)事故而閱歷很廣的人,各種惡習(xí)也隨著增加。所以一個(gè)有修養(yǎng)的君子,與其講究做事的圓滑,倒不如保持樸實(shí)的個(gè)性;與其事事小心謹(jǐn)慎委曲求全,倒不如豁達(dá)一點(diǎn)才不會(huì)喪失純真的本性。細(xì)想一下,我們從學(xué)校畢業(yè)跨入社會(huì),走進(jìn)企業(yè),走進(jìn)一個(gè)多姿多彩的世界,也不盡然被大染缸似的涂上雜亂顏色,在各位心中這都有著心底愿望的方向,隨著自己閱歷的增長(zhǎng)而更加確認(rèn)各自的行事原則!
“人能誠心和氣,勝于調(diào)息觀心——家庭有個(gè)真佛,日用有種真道。人能誠心和氣、愉色婉言,使父母兄弟間形骸兩釋、意氣交流,勝于調(diào)息觀心萬倍矣!”
這句【大意】注釋是,任何家庭都應(yīng)該有一種真誠的信仰,任何人的.生活都要有二種不變的原則。一個(gè)人如果能保持純真的心性,言談舉止自然溫和愉快,就能與父母兄弟相處得很融洽,比用靜坐調(diào)護(hù)身心還要好上千萬倍。
還有幾句如,“作事勿太苦,待人勿太枯——憂勤是美德,太苦則無以適性怡情;澹泊是高風(fēng),太枯是無以濟(jì)人利物!
注釋【大意】是,盡心盡力去做事本來是一種很好的美德,但如果過分認(rèn)真而使心力交瘁,就會(huì)使精神得不到調(diào)劑而喪失生活樂趣;把功名利祿看得很淡本來是一種高風(fēng)亮節(jié),但如若過分清心寡欲,對(duì)社會(huì)人群也就沒有什么貢獻(xiàn)了。說的挺好,如果能把我們的工作和生活更完美的連接在一起,使生活更豐美,使工作不乏味,那會(huì)是一種什么境界!
菜根譚讀后感11
如果你沒有讀過《菜根譚》這本書,那一定也讀過書中收錄的名句,這是明代道人洪應(yīng)明編著的一本關(guān)于人生、處世、和修養(yǎng)的語錄集。讀起了會(huì)感覺到有些怪異,這種體裁像語錄,又像隨筆,像是對(duì)人們的訓(xùn)誡,又要是一種善意的提醒?傊覀儾恍枰谝獠烁T的文體,只需要解讀這些富有哲理和內(nèi)涵的名句即可,會(huì)從中受益良多,讓自己在修身養(yǎng)性方面變得更加有見地,提升人生境界。
作者寫道:“寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天上云卷云舒!
名句解讀:這句話讀起來非常爽口,既押韻,又充滿了人生哲理,我們的人生充滿了荊棘,面對(duì)這些挫折,我們應(yīng)該平靜的看待,不為所困擾,努力戰(zhàn)勝困難便可;而人生也有很多喜悅和收獲,當(dāng)你站在高點(diǎn)的時(shí)候,也不要忘了福禍相依,不要為了這些而自鳴得意,也要有憂患意識(shí)。
作者又寫道:“交友須帶三分俠氣,做人要存一點(diǎn)素心!
名句解讀:人是社會(huì)性動(dòng)物,一定要有朋友的',但交友是一件需要慎重的事情,不能什么樣的朋友都交,而需要帶著幾分俠氣,有選擇的交往;而為人處事要心存善良,在保護(hù)自己的同時(shí),對(duì)他人也要有憐憫和感恩之心。
當(dāng)我讀到“覺人之詐,不形于言;受人之侮,不動(dòng)于色”時(shí),頓時(shí)產(chǎn)生了共鳴,在我們的人生中,不可能事事如意,當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)別人的奸詐心思時(shí),應(yīng)該暗地里防范,而不是揭露出來,讓奸邪之人有了準(zhǔn)備。受到他人的侮辱,要不行于色,不要顯露出來,而是應(yīng)該結(jié)化解和提升自己的修養(yǎng)和能力!
菜根譚里面的名句很多,值得我們認(rèn)真解讀和思考,會(huì)得到很多心得。又譬如“蛾撲火,火焦蛾,莫謂禍生無本;果種花,花結(jié)果,須知福至有因。”這句話讓我得到的啟發(fā)是:世間萬事萬物的演變和發(fā)展都是存在因果關(guān)系的,正如佛家所言“善惡之報(bào),如影隨形”,因此,我們?cè)谏钪幸⒁庾约旱难孕,因(yàn)槟惴N下的一切因,將來都會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的果!
人生漫長(zhǎng),快樂和挫折并存,因此我們需要提升自己的修養(yǎng),從菜根譚中獲得智慧!
菜根譚讀后感12
閑來無事,筆者翻翻書,或是在網(wǎng)站上讀讀書,特別是喜歡讀些有關(guān)修身立業(yè)的書!缎奚,在專業(yè)上增進(jìn)知識(shí)是立業(yè)的基礎(chǔ);而立業(yè)又為修身增進(jìn)專業(yè)知識(shí)提供可靠的保障。
而《菜根譚》正是一本關(guān)于修身立業(yè)的書,借這次談讀書心得體會(huì)的機(jī)會(huì),筆者想說說自己讀過這本書后的一些個(gè)人感受。
《菜根譚》的`作者是明朝洪應(yīng)明,字自誠,號(hào)還初道人!恫烁T》是一本格言體寫成的集子,關(guān)于書名的由來,有人認(rèn)為語出性定菜根香,有人認(rèn)為由宋代儒者汪信民人能咬得菜根,則百事可做這句話化用出來,另外也還有一種說法,明朝孔兼為《菜根譚》所作的題詞中有這么一句話:譚以菜根名,固自清歷練中來,亦自栽培灌溉里得,其顛頓風(fēng)波,備嘗險(xiǎn)阻可想矣。這句話大概意思說:這本書以菜根命名,是因?yàn)樽髡咴谌松蹇鄽v練中悟出道理來,而且悟出的這道理是作者經(jīng)歷風(fēng)波、坎坷的體現(xiàn)。菜根是一種清苦的東西,而菜葉的苦味卻全由菜根提供、生長(zhǎng)出來,可見人生的樂境由苦境出來。
《菜根譚》這本書包含儒家、道教、佛教三家的思想,但主要還是儒家思想,特別是儒家的中庸思想。所謂中庸思想,就是要提倡中正平和、通融豁達(dá)的精神。比如其中說道攻人之惡,毋太嚴(yán),要思其堪受;教人以善,毋過高,當(dāng)使其可以。就是要求我們要有理解包容的精神。再比如家人有過,不宜暴怒,不宜輕棄。此事難言,借他隱諷之;今日不悟,候來日再警之,如春風(fēng)解凍,如和氣消冰,才是家庭的型范。也是要求我們要有豁達(dá)、大度、平和的精神。
《菜根譚》自20世紀(jì)80年代以來不僅在中國,而且在日本影響深遠(yuǎn)。因?yàn)樵谥腥A民國時(shí),日本就有對(duì)這本書不斷刊刻的先例。到了20世紀(jì)80年代,伴隨經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,日本企業(yè)界人士認(rèn)為,在企業(yè)管理、用人制度、業(yè)務(wù)銷售、市場(chǎng)開發(fā)、員工自律諸多方面,菜根譚都有很大鞭策、警示作用。
當(dāng)你在苦惱郁悶事業(yè)不得意的時(shí)候,不妨靜下心來讀一讀《菜根譚》。它會(huì)讓你有豁達(dá)開朗的感覺,苦惱煩悶的感覺也伴隨著你領(lǐng)略體。
菜根譚讀后感13
最近大隊(duì)通過多種渠道進(jìn)行了“薦書、讀書”學(xué)習(xí)《菜根譚》的活動(dòng)。這是一本適合飛行人員及各個(gè)階層閱讀的書籍,是一本令人獲益匪淺的修身養(yǎng)性教材。其中講解的道理,猶如菜根一般,平時(shí)嚼起來平淡無味,如細(xì)細(xì)品嘗,則回味無窮。
作為一名飛行員,在當(dāng)今這個(gè)繽紛復(fù)雜的社會(huì),我們需要辯證的對(duì)待心中的欲望。我們不能利益熏心,要保持心靈的純潔,對(duì)物質(zhì),對(duì)利益要做到淡然,方能做到無欲則剛。我們需要保持思想上的進(jìn)步與追求。要熱愛生命,熱愛生活,熱愛飛行,用智慧的心態(tài)對(duì)待喧囂塵世,用陽光的心態(tài)確保飛行安全。“欲其中者,波沸寒潭,山林不見其寂;虛其中者,涼生酷暑,朝市不知其喧”。此句話講的是一個(gè)內(nèi)心充滿欲望的人,即使平靜的心湖也能掀起驚濤駭浪,即使住進(jìn)深山老林也無法平靜內(nèi)心;而內(nèi)心沒有任何欲望的人,即使在盛夏酷暑也會(huì)覺得涼爽,在鬧市也不會(huì)覺得喧囂。
飛行是我畢生追求的事業(yè),更是一條需要不斷付出努力的.路。從最開始的招飛到地面理論學(xué)習(xí),再到后來的航校學(xué)習(xí),從一名飛行學(xué)員到飛行員,我們經(jīng)歷了很多,也付出了很多,F(xiàn)在的我們可以說是飛行事業(yè)剛剛起步,對(duì)藍(lán)天都抱有熱情、憧憬和幻想,但我們更需要的是謹(jǐn)慎、刻苦、認(rèn)真和鉆研的工作態(tài)度,方能讓世人“觀其末路”!笆赂F勢(shì)蹙之人,當(dāng)原其初心;功成行滿之士,要觀其末路!边@句話告訴我們對(duì)于那些事業(yè)失敗的人,要回想他們最初的本意是要奮發(fā)上進(jìn),想有一番作為;而對(duì)于事業(yè)成功的人,要看他們能否保住晚節(jié)。
淺水喧嘩,深水沉默,作為一名驕傲的山航人,作為一名翱翔藍(lán)天肩負(fù)百名旅客生命安全的飛行員,我更希望像深水那樣生活,這樣才能厚積薄發(fā),在山航自強(qiáng)不息的發(fā)展道路上,在浩瀚的藍(lán)天書寫騰飛的詩篇。
菜根譚讀后感14
譚以菜根名,固自清苦歷練中來,亦自栽培灌溉里得,其顛頓風(fēng)波,備嘗險(xiǎn)阻可想矣。淡淡乏味的菜根中有著無限真味的存在,猶如暖春吹拂的微風(fēng)逼退寒冬的冷意。
一本《菜根譚》包含了人生的各種重大抉擇問題,但其根本也就是出世與入世的問題。讀完這一本書便像是經(jīng)歷了一世,體味人生百種滋味,遇事時(shí)也可勉強(qiáng)達(dá)到“風(fēng)斜雨急處,立得腳定;花濃柳艷處,著得眼高;路徑危險(xiǎn)處,回得頭早”的境地。這是一部可以潤(rùn)物一生的書,靜心閱讀,細(xì)細(xì)品味,菜根越嚼越香,心智自會(huì)越來越高。
“糞土至穢,變?yōu)橄s而飲露于秋風(fēng)”在糞土中生活的幼蟲是最為骯臟的東西,可是它一旦悅變成蟬,便在秋風(fēng)中吸食潔凈的`露水。潔凈的東西是從污穢之中誕生的,而光明的東西也常常在晦暗中孕育。即使我們處于困境,可以憑借自己的努力可以改變現(xiàn)狀,改變境遇。“得意須早回頭,拂心莫便放手,恩里由來生害,故快意時(shí)須早回首;敗后或反成功,故拂心處莫便放手”人生而在世,難免遭受挫折,逆境之中的阻力不該成為自甘墮落的借口,反而可以使人走上成功之路的動(dòng)力。遭受不如意的事打擊時(shí),不能輕易放棄,千萬不可罷休,依然要繼續(xù)奮斗。
人生而在世,豈能沒有執(zhí)念,或?yàn)槊疾,或(yàn)榍閻鄱簧幔驗(yàn)樾闹写罅x而執(zhí)著,得之為幸,不得則棄。昨日之不可留,今日之是不可能!恫烁T》中最為人所熟知的一句便是“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒”。肝膽煦若春風(fēng)氣骨清如秋水,持身涉世不可隨境而遷。立身處世,不以物喜不以己悲,方能安心做事。
“貪得者雖富亦貧,知足者雖貧亦富”功名利祿并不如外人所視那般榮耀,不可過于趨之。如人飲水,冷暖自知,生活的質(zhì)量本就取決于自己的生活態(tài)度,知足就好。山林息塵心讀書消俗氣,多讀書,可靜心。讀圣賢書可知世事,超越天地之外,不入名利之中,栽花種竹,心境無我,摒棄執(zhí)念。
手捧一本《菜根譚》,其中各種良言猶如春風(fēng)輕拂心田,細(xì)細(xì)讀之,慢慢思之,啟人心智,發(fā)人深省。
菜根譚讀后感15
現(xiàn)在,對(duì)飯館里的飲食自己有一種體會(huì),不論是上點(diǎn)檔次的酒店,還是普通的飯館,食物的味道,吃的時(shí)候可能還覺得不錯(cuò),吃完了,往往胃里或身體有感覺、不舒服,因?yàn)轱埐死镉昧瞬簧俚恼{(diào)味品,我們吃的不是食物而是調(diào)料。
相比而言,家里做的粗茶淡飯、少鹽少油,也許吃的時(shí)候沒有太多的感覺,吃后卻覺得渾身舒服,身心滿足。
從營養(yǎng)的角度說,味道只是滿足了口舌的需要,胃和身體真正需要的只是營養(yǎng),而大魚大肉會(huì)增加胃腸的負(fù)擔(dān),濃郁的味道則來自過多的添加劑,都對(duì)身體無益。
所以,最難品味的味道不是酸甜苦辣鮮,而是淡味,能吃得淡味的口舌是敏感的、身心是舒暢的。至于什么人才是最厲害的人,我們必須得見過很多人、體會(huì)過很多人給我們的感受后,才會(huì)有自己的答案。都說現(xiàn)在是一個(gè)看臉的時(shí)代,也有俗語說:師父不作怪、沒有徒弟愛,都是在說一個(gè)道理,一般人會(huì)喜歡追捧那些神奇卓異的人,而且我們看著那些財(cái)富、地位比我們高的人,的確是器宇軒昂、自帶氣場(chǎng)、非同凡響;而更多的人出于闖社會(huì)的.需要,也常常會(huì)把自己包裝得特別一點(diǎn)。
那怎么理解“至人只是常”呢?依我個(gè)人比較淺薄的見識(shí),見過一些財(cái)富、身份、地位很高的人,給人的感覺卻像普通人一般平易、平常,甚至比普通人還要安靜、平淡。沒有談自己的事業(yè)的時(shí)候,他們平淡得像普通人;而一旦談起事業(yè),我所感受到的是他們濟(jì)世利民的胸懷、非一般人想象的視野。
記得自己曾聽一位法師在一個(gè)不大的場(chǎng)所講經(jīng),他出現(xiàn)的時(shí)候,自己感覺身心沉浸在一種平靜和慈悲之中。我想這就是類似“至人是!钡囊环N體現(xiàn)吧。
俗語講,人不可貌相,海水不可斗量。又講,大隱隱于世,小隱隱于山,F(xiàn)在社會(huì)越來越貌相一個(gè)人了,而如果我們真的有機(jī)緣遇到高人,也得有一雙慧眼才能真正認(rèn)識(shí)。我的結(jié)論是既然慧眼一時(shí)半會(huì)我們還不能具備,那就不能輕視我們遇到的每個(gè)人,F(xiàn)代雞湯也會(huì)說,每個(gè)人的背后都有故事,每個(gè)人的身上都有我們可以學(xué)習(xí)的東西。
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