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活出生命的意義讀后感18篇
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢?以下是小編為大家整理的活出生命的意義讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
活出生命的意義讀后感1
他一生 對(duì)生命充滿了極大的熱情,67歲仍開(kāi)始學(xué)習(xí)駕駛飛機(jī),并在幾個(gè)月后領(lǐng)到飛機(jī)駕照,一直到80歲還登上阿爾卑斯山 。
作為奧斯維辛集中營(yíng)里幸免于難的他,很欣賞尼采那句“知道為什么而活的人,便能生存”,并在文中多次分享。
在集中營(yíng),只有囚頭獄霸才能享有吸煙的特權(quán),他們每周能獲得定額獎(jiǎng)券,而那些對(duì)生活失去信心的,打算“享受”最后幾天監(jiān)獄生活的犯人則是吸煙者當(dāng)中的特例。每當(dāng)看到獄友吸煙時(shí),就知道他已失去了生活下去的勇氣。勇氣一旦失去,幾乎不可能再挽回。
弗蘭克爾關(guān)注的并非多數(shù)人喪生的原因,而是為什么有些人能夠幸免于難。亦逐漸強(qiáng)化了他的核心理念:生命并非弗洛伊德所宣揚(yáng)的那樣,只是簡(jiǎn)單地祈求快樂(lè),也并非阿德勒所教導(dǎo)的那樣,只為爭(zhēng)權(quán)奪利。
人們或者是為了尋找生命的意義,這也是人們一生中被賦予的最艱巨的使命。他發(fā)現(xiàn)可能找尋到生命意義的三個(gè)途徑:工作(做有意義的`事)、愛(ài)(關(guān)愛(ài)他人)以及擁有克服困難的勇氣。
一些不可控的力量可能會(huì)拿走你很多東西,但它唯一無(wú)法剝奪的是你自主選擇如何應(yīng)對(duì)不同處境的自由,人的內(nèi)在力量是可以改變其外在命運(yùn)的。
在這本著作給作者帶來(lái)極大的成功的時(shí)候,他告誡學(xué)生的是:永遠(yuǎn)不要只想著成功,你越想成功,就越容易失敗。成功就像幸福一樣,可遇不可求。當(dāng)一個(gè)人無(wú)意識(shí)地投身于某一偉大的事業(yè)時(shí)產(chǎn)生的衍生品,或者是為他人奉獻(xiàn)時(shí)的副產(chǎn)品。當(dāng)你的一切行為服從良心,并用知識(shí)去實(shí)現(xiàn)它,在很長(zhǎng)一段時(shí)間后,成功將降臨于你。
記。耗阍较氤晒Γ驮饺菀资。成功就像幸福一樣,可遇不可求!
活出生命的意義讀后感2
知道為什么而活的人,便能生存。
這本書(shū)一共分為兩個(gè)部分,第一部分是作者在納粹時(shí)期被關(guān)在集中營(yíng)的故事,集中營(yíng)的殘酷剝削吞噬著里面的人們,通過(guò)一個(gè)個(gè)故事去探討活下去的意義,印象比較深的是那個(gè)做夢(mèng)夢(mèng)見(jiàn)31日會(huì)得到自由的男人,在31日越來(lái)越臨近的時(shí)候覺(jué)得一切都是泡影,意志消沉,最后在31日當(dāng)天死去的故事。
集中營(yíng)里每天都在上演著死亡的戲碼,但是死亡率最高的時(shí)刻卻是圣誕節(jié)期間,他們不是累死、餓死、病死,而是因?yàn)樾睦锏念A(yù)期被大大降低,失去勇氣變得沮喪,最終減弱了他們身體的抵抗力,導(dǎo)致的死亡。致辭作者用尼采的話引出全書(shū)宗旨“知道為什么而活的人,便能生存”。
第二部分是作者通過(guò)哲學(xué)、心理學(xué)結(jié)合自己的經(jīng)歷總結(jié)出的'“意義療法”的深入探討。人主要關(guān)注的不是獲得快樂(lè)或避免痛苦,無(wú)論你處在什么樣的痛苦逆境之中,只要找到了意義,痛苦就不再是痛苦了,甚至有人會(huì)準(zhǔn)備去受苦,在這個(gè)意義上,他的痛苦有了意義。作者列出的找到生命的意義有三個(gè)主要途徑,第一個(gè)是創(chuàng)造或從事某種工作。第二是經(jīng)歷某件事或是面對(duì)某個(gè)人。第三個(gè)是即使是處于絕境中,也要勇敢面對(duì)無(wú)法改變的厄運(yùn),只要敢于面對(duì)就仍能超越自我從而改變自己。
覺(jué)得這本書(shū)中不僅僅教會(huì)了我們?cè)诖煺壑腥绾巫跃,也能讓我們(cè)谧鞒鋈松卮筮x擇時(shí)保持積極的態(tài)度去面對(duì)這復(fù)雜的百態(tài)人生。
活出生命的意義讀后感3
首先,讀完整本書(shū),對(duì)作者心生崇高的敬佩。作者的經(jīng)歷,作者對(duì)生命的意義的探索與思考,真的讓人頗受啟發(fā)。作者的生命是充滿意義的。作者也是偉大的。
知道為什么而活的人,便能生存。存在之虛無(wú),找不到人生的意義,迷茫而空洞地活著,有時(shí)候真的是一種莫大的痛苦。但是個(gè)人感覺(jué)當(dāng)代的精神特征之一就是存在之虛無(wú),迷茫與空虛。
這段時(shí)間算是對(duì)我個(gè)人來(lái)說(shuō)頗為關(guān)鍵的轉(zhuǎn)折期吧,我在這段時(shí)期內(nèi)也會(huì)感到些許的迷茫。懷著這樣的心情,這幾天斷斷續(xù)續(xù)地看完了本書(shū)。
我感覺(jué)自己也算有點(diǎn)幸運(yùn),在這段特殊的時(shí)間正好與這樣的一本書(shū)相遇。雖然讀的不是很連貫,但是也算有了一些收獲,對(duì)自己的當(dāng)下甚至未來(lái)也有了自己的一些想法。
生命的意義,說(shuō)起來(lái)很虛,但是我認(rèn)為它對(duì)于一個(gè)個(gè)體來(lái)說(shuō)真的很重要。找到并去踐行自己生命的'意義,可以說(shuō)是每個(gè)個(gè)體人生的終極使命。生命的意義,讓我們得生命變得充實(shí),而不易陷入空虛和迷茫。
作者也在本書(shū)中也提到了三種找尋生命的意義的途徑:工作;愛(ài);痛苦。生活肯定會(huì)有許多困難,在尋找并實(shí)現(xiàn)生命意義的過(guò)程中也必定會(huì)遇到許多挫折。但是無(wú)論外界條件多么惡劣,我們?nèi)匀粨碛凶杂桑x擇以什么樣的方式和心態(tài)去面對(duì)的自由。很多時(shí)候,很多困難,都會(huì)涉及到心態(tài)的問(wèn)題。而我希望自己能夠保持積極樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì),做一名悲劇性的樂(lè)觀主義者,能夠?qū)崿F(xiàn)自我的超越。
找到自己生命的意義,讓自己的生命充實(shí),希望我們每個(gè)人都能實(shí)現(xiàn)。
活出生命的意義讀后感4
英文名Man’s Search for Meaning,字面意思我認(rèn)為是人類對(duì)意義的找尋,作者翻譯成“活出生命的意義”,也許更合適。號(hào)稱美國(guó)最有影響力十大圖書(shū)之一,硬著頭皮讀完,卻有點(diǎn)失落,也許是期待的太多,或者自己沒(méi)有真正學(xué)深悟透。
全書(shū)10萬(wàn)字,204頁(yè),分成2個(gè)部分。第1部分描述作者在集中營(yíng)的經(jīng)歷,第2部分介紹意義療法。
從第1部分作者的經(jīng)歷中感受到,作者能夠存活下來(lái),多種因素的結(jié)合,主要還是自己從不放棄和積極的態(tài)度。那些無(wú)論如何鞭打都不出操,吸煙解悶追尋一時(shí)半會(huì)快活的人,大都活不過(guò)24個(gè)小時(shí)。
第2部分的意義療法中提出找到生命的意義有3種方法:第1種,做事情,具體的事情或事業(yè),農(nóng)民種地,工人板磚都是做事情;第2種,通過(guò)體驗(yàn)?zāi)撤N事情或面對(duì)某個(gè)人,主要指體驗(yàn)自然和文化或者體驗(yàn)另一個(gè)人的獨(dú)特性——去愛(ài)某個(gè)人;第3種,忍受不可避免苦難時(shí)采取的某種態(tài)度。
簡(jiǎn)言之就是,做具體事情,愛(ài),樂(lè)觀忍受苦難。 愛(ài)不是性欲和本能的副現(xiàn)象,愛(ài)與性一樣,都是主現(xiàn)象。性是愛(ài)的表達(dá)方式。
快樂(lè)是一種附加品,如果這種附加品本身成了目的,反而會(huì)受到減損。
對(duì)失眠的恐懼、對(duì)入睡的過(guò)度關(guān)注反而讓患者難以入睡。試著想相反的事情——盡可能晚點(diǎn)上床睡覺(jué)。
自由是人的生命消極的一面,而積極的'一面是責(zé)任。
個(gè)人一旦找到了意義,他不但會(huì)感覺(jué)幸福,還具備應(yīng)對(duì)磨難的能力。
意義的導(dǎo)向弱了,結(jié)果是對(duì)即時(shí)快樂(lè)的追求占據(jù)上風(fēng)。 抑郁、侵犯和成癮依賴——是意義缺乏導(dǎo)致的。
老年人擁有財(cái)富——這是他們過(guò)去的成就,任何事情、任何人都不能從過(guò)去中奪走這些財(cái)富。
那些沒(méi)能殺死我的,會(huì)讓我更強(qiáng)壯。
活出生命的意義讀后感5
作者用事實(shí)證明,即便在集中營(yíng),他也能保持自己作為人的尊嚴(yán)。在心理和精神的層面,基本上任何人都能夠決定自己成為什么樣的人。
怎樣看待集中營(yíng)的苦難、人生的苦難呢?
生命的意義包含了苦難、剝奪和死亡?嚯y、厄運(yùn)和死亡是生活不可剝離的組成部分。沒(méi)有苦難和死亡,人的生命就不完整。陀思妥耶夫斯基說(shuō)過(guò):“我只害怕一樣——那就是配不上我所受的痛苦!笨嚯y都是有意義的`。當(dāng)然這不包括能避免的苦難。
作者提出了面對(duì)困難的態(tài)度:“那一刻,我從科學(xué)的角度客觀地觀察和描述著折磨我的一切。通過(guò)這個(gè)辦法,我成功地超脫出當(dāng)時(shí)的境遇和苦難,好像所有這些都成了過(guò)去。我和我的痛苦都成為自己心理學(xué)研究的有趣對(duì)象。斯賓諾莎在《倫理學(xué)》中談到‘作為痛苦的激情,一旦我們對(duì)它有了清晰而明確的認(rèn)識(shí),就不再感到痛苦了’”
這種方法我們可以借鑒。每當(dāng)默默努力工作,還看不到成效時(shí),通過(guò)想象自己將來(lái)的成功,激勵(lì)當(dāng)下的生活。
對(duì)于這些客觀上無(wú)法避免的磨難,別人并不能夠替代你的痛苦。因此,自憐也沒(méi)有用。
芒格也認(rèn)為,自憐沒(méi)有用。我們常常和他人比較,總覺(jué)得自己付出很多,依舊看不到收獲的時(shí)候,容易自憐。
很多理性、活得開(kāi)心的人,并不是沒(méi)有遭受厄運(yùn),而是他們不去想自己有多慘,把精力用在了自己認(rèn)為有意義的事情上。
活出生命的意義讀后感6
每天面對(duì)枯燥乏味的工作,把自己大好的時(shí)光和精力浪費(fèi)在機(jī)械重復(fù)上,沒(méi)有進(jìn)步,身無(wú)長(zhǎng)技。像溫水煮青蛙一般任由自己精神和身體荒廢,人生還有什么意思。唉,人間不值得!
多年未見(jiàn)的摯友終于抽出了時(shí)間來(lái)到你的城市,不僅僅是游玩,也是為了看看你,傾吐長(zhǎng)久未見(jiàn)的想念。然而你卻要在這個(gè)時(shí)候加班。唉,人間不值得!
好不容易過(guò)節(jié)回家,時(shí)刻面對(duì)家人的逼婚,相親,催生娃,催二胎,遇到各路人打探你的收入。你想暴脾氣卻不得不按下去,人生活得如此窩囊。唉,人間不值得!
開(kāi)啟了無(wú)數(shù)次都以失敗告終的減肥計(jì)劃,每天說(shuō)著不熬夜卻盯著手機(jī)不知不覺(jué)到凌晨,看著衛(wèi)生間里一團(tuán)一團(tuán)的頭發(fā),你摸了摸自己逐漸上移的發(fā)際線和日漸稀疏的頭發(fā),想想年紀(jì)輕輕沒(méi)跑幾步就喘的你,連這樣的小事你都做不好,活著還有什么樂(lè)趣?人間不值得!
你,每天裝作積極,裝著笑,說(shuō)不定哪天又會(huì)不由得堅(jiān)持不住,想哭,卻哭不出。你,恐怕已經(jīng)喪失了熱愛(ài)的能力。
你覺(jué)得生活過(guò)的'很痛苦,看不到未來(lái)的希望,人生沒(méi)有意義。你開(kāi)始思考:你為什么變成了現(xiàn)在這個(gè)樣子?人生活成這樣還有什么意思?活著有什么意義?
這就是我最近的現(xiàn)狀,整個(gè)人都活在低氣壓的狀態(tài)下,常常莫名感到悲傷,淚流滿面,做什么事情都沒(méi)有動(dòng)力,甚至有想到過(guò)死亡。我一度懷疑自己得了某種心理疾病,比如抑郁癥這種。
我不確定自己是不是真的得了抑郁癥,所以,我找來(lái)了書(shū)籍來(lái)確認(rèn)一下,對(duì)照一下癥狀。同時(shí),我也在給自己灌雞湯,我害怕哪一天沒(méi)有看到正能量,我會(huì)被自己的低氣壓和負(fù)能量淹沒(méi)吞噬。
活出生命的意義讀后感7
再次閱讀《活出生命的意義》第一部分,這部分主要講述了作者在集中營(yíng)的經(jīng)歷,描寫(xiě)了囚徒們?cè)趷毫迎h(huán)境中的心理狀態(tài)。如今我們處在和平年代,可能很難體會(huì)到囚徒們所經(jīng)歷的痛苦,但人總會(huì)遇到挫折的,從本書(shū)中我們可以學(xué)習(xí)到應(yīng)該怎樣應(yīng)對(duì)挫折。
囚徒的心理反應(yīng)的第二階段是適應(yīng)階段。在這階段,他們表現(xiàn)得很冷漠,沒(méi)有情感,比如對(duì)家鄉(xiāng)的思念。情感對(duì)他們來(lái)說(shuō)是一種折磨,所以他們選擇了冷漠。這是一種自我保護(hù)。我對(duì)待別人的態(tài)度也是比較冷漠的.,我害怕在人際關(guān)系中受傷,所以我用冷漠保護(hù)自己。但是,囚徒是處于極端環(huán)境下,他們別無(wú)選擇,不得不冷漠,而我更多的是在逃避。
回憶往事有助于填補(bǔ)精神空虛、孤獨(dú)和思想貧乏,但是我們不能只活在過(guò)去之中,逃避現(xiàn)實(shí)。我也是一個(gè)非常喜歡回憶過(guò)去的人;貞浤茏屛抑販剡^(guò)去所發(fā)生的事情,回顧自己從過(guò)去是怎么走到現(xiàn)在的,那是我的記憶,是我擁有的東西。擁有記憶會(huì)讓我更有充實(shí)感。
人們一直擁有在任何環(huán)境中選擇自己的態(tài)度和行為方式的自由,任何人都能夠決定自己成為什么樣的人。我們不能把自己的不幸歸因于環(huán)境或過(guò)去,命運(yùn)從來(lái)都是掌握在自己手中。正如《被討厭的勇氣》中所說(shuō),我們要有改變的勇氣。我一直很渴望愛(ài)情,但我一直認(rèn)為自己有這樣那樣的缺點(diǎn),所以自己在沒(méi)有收獲愛(ài)情。因此我可以安慰自己說(shuō),我是因?yàn)橛心切┤秉c(diǎn)才找不到愛(ài)情。這是自己給自己找借口,自己并沒(méi)有決心去改掉缺點(diǎn)來(lái)爭(zhēng)取愛(ài)情。
生命最終意味著承擔(dān)與接受所有的挑戰(zhàn),完成自己應(yīng)該完成的任務(wù)這一巨大責(zé)任。經(jīng)歷苦難也是一項(xiàng)不能逃避的任務(wù)。我們必須直面苦難。
活出生命的意義讀后感8
活出生命的意義!什么是生命的意義?作者在文中提到:沒(méi)有一個(gè)醫(yī)生可以用概括性的語(yǔ)言來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題。因?yàn)樯囊饬x在每個(gè)人、每一天、每一刻都是不同的,所以重要的不是生命之意義的普遍性,而是在特定時(shí)刻每個(gè)人特殊的生命意義。每個(gè)人生命的任務(wù)是特定的,完成這些任務(wù)的機(jī)會(huì)也是特定的。人不應(yīng)該問(wèn)他的生命之意義是什么,而是必須承認(rèn)是生命向他提出了問(wèn)題,他必須通過(guò)對(duì)自己生命的理解來(lái)回答生命的提問(wèn)。對(duì)待生命,他只能擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任。
積極地應(yīng)對(duì)生活問(wèn)題的人好比一個(gè)每撕掉一張掛歷就把它整整齊齊地摞在一起,還要在背面記幾行日記的.人。他可以自豪而快樂(lè)地回憶日記中所記下的所有充實(shí)的日子,那些他曾經(jīng)有過(guò)的全部生活。
人不是眾多事物中的一種。事物相互決定對(duì)方,但人最終是自我決定的。成為什么,在天賦與環(huán)境的限度內(nèi),是他自己決定的結(jié)果。最終表現(xiàn)出哪一種,是決定的結(jié)果,而不是環(huán)境的產(chǎn)物。
存在之虛無(wú)的主要表現(xiàn)是厭倦!靶瞧谌丈窠(jīng)官能癥”----人們?cè)诿β盗艘恢芎螅蝗挥X(jué)得生活沒(méi)有了內(nèi)容,其內(nèi)心的空虛感凸顯出來(lái)。同時(shí)虛無(wú)還戴著各種各樣的面具和偽裝出現(xiàn)。有時(shí),遭遇挫折的人對(duì)意義的追求會(huì)通過(guò)追求權(quán)力(包括追求權(quán)力之最原始的形態(tài)即金錢(qián))得到替補(bǔ)性代償。
你所經(jīng)歷的,世人奪不去。不光我們的經(jīng)歷,還有我們的行動(dòng)和所有的想法、所有的苦難都不會(huì)消失。盡管它們已經(jīng)成為過(guò)去,但我們可以使它們存留在世上!霸(jīng)是”也是一種“是”,甚至更為確定。
人在登山遇險(xiǎn)的關(guān)鍵時(shí)刻,只會(huì)有一種感覺(jué),即好奇。
活出生命的意義讀后感9
作為臨床心理學(xué)家,作者從納粹集中營(yíng)恐怖的經(jīng)歷中汲取了力量。在那段經(jīng)歷中,犯人活的就像牲口一樣,每天關(guān)心的是能不能吃飽,會(huì)不會(huì)被挨打或者拖到毒氣室。人和人的精神狀態(tài)也大有不同,有寄希望于被解放卻因?yàn)橐荒昴晔フQ節(jié)還被困在集中營(yíng)而心理崩潰的,有忍耐不了這種痛苦去撞擊電網(wǎng)自殺的,在這種牲口般的生存環(huán)境中,人生存的意義是什么?
維克多找到了自己的生命意義:去幫助別人找到他們的意義,好好地活著。于是便有一部部的著作產(chǎn)生了。
對(duì)于我們來(lái)說(shuō),他給到的幫助是什么呢?如何發(fā)現(xiàn)自己的生命意義呢?按照意義療法,我們可以用三種方式來(lái)發(fā)現(xiàn)生命的意義。1。通過(guò)創(chuàng)立某項(xiàng)工作或者從事某項(xiàng)事業(yè);2。通過(guò)體驗(yàn)?zāi)臣虑榛蛘呙鎸?duì)某個(gè)人;3。在忍受不可避免的苦難時(shí)采取某種態(tài)度。
文章的.最后,想起來(lái)最近看的黑澤明的一部電影《生之欲》。當(dāng)男主人公患癌走到生命的盡頭,看著不理解自己的兒子,無(wú)所事事的工作,沒(méi)有任何朝氣的自己,自己應(yīng)該要如何獲得快樂(lè)?花很多錢(qián)沉浸于酒色玩樂(lè)中都無(wú)法找到自己,后面通過(guò)不顧一切地在自己的崗位上幫助群眾修建好公園,安詳?shù)厮廊ァP淖鲆恍┯幸饬x開(kāi)心的事情,少花些精力在自己的得失和別人的眼光里,會(huì)讓自己純粹的多,開(kāi)心的多。
活出生命的意義讀后感10
生活不會(huì)總是一帆風(fēng)順,不如意的事十之八九;蛟S你還會(huì)經(jīng)歷人生中最痛苦的階段。人的一生,總會(huì)經(jīng)歷些磨難。
我的一位朋友,從高中開(kāi)始,跟男朋友談了將近8年,我們都以為近期會(huì)有好事傳來(lái),沒(méi)想到等來(lái)的卻是分手的消息。8年的美好和回憶,突然間就全泯滅了。像是一場(chǎng)夢(mèng),仿佛從來(lái)沒(méi)有發(fā)生過(guò)。
那種痛苦的感覺(jué),好像靈魂缺了一塊,再也不完整了。所有的情感都被這段感情帶走,好像你自己這個(gè)人,全沒(méi)有在這個(gè)世上活過(guò)。
后來(lái)她說(shuō),那段暗無(wú)天日的日子,幸虧還有父母和身邊的朋友在支持,不然真的有可能就覺(jué)得活不下去了。
我的朋友是幸運(yùn)的,她成功走出了情感的陰影,依然精神奕奕地活著。她努力賺錢(qián),存錢(qián),為以后的生活做打算,同時(shí)她也慢慢接受新的感情,沒(méi)有因此因噎廢食,她仍然渴望愛(ài)情。
如尼采所說(shuō):知道為什么而活的人,便能生存。那沒(méi)能殺死我的,會(huì)使我更強(qiáng)壯。
生命的意義在每天每時(shí)每刻都是不同的,當(dāng)你勇敢接受痛苦挑戰(zhàn)的時(shí)候,生命在那一刻便有了意義。
如果你一直沉浸在痛苦中不能自拔,那你將會(huì)永遠(yuǎn)看不到生命的意義。你看不到生命給你的`另外的機(jī)會(huì),那么,你也許就錯(cuò)過(guò)了另一段精彩的人生。生命的真正意義要在世界當(dāng)中而不是內(nèi)心去發(fā)現(xiàn),因?yàn)樗皇且粋(gè)封閉的系統(tǒng)。
你要記得,只要心中還有愛(ài),生命便不會(huì)失去光彩。
活出生命的意義讀后感11
今天要推薦的是《活出生命的意義》,作者是維克多·弗蘭克爾,職業(yè):維也納普利克里尼克醫(yī)院神經(jīng)官能癥科主任,《活出生命的意義》名列“美國(guó)最有影響力的十大圖書(shū)”之列。
作者作為一個(gè)猶太人,通過(guò)自己在二戰(zhàn)集中營(yíng)親身經(jīng)歷的苦難來(lái)講述意義對(duì)一個(gè)人的重要性,意義能讓人堅(jiān)強(qiáng)的生存下來(lái),也能讓苦痛得到解釋從而舒解。
如果你在生命中正遇到悲傷,或者你沉浸在過(guò)往的悲傷中不能自拔,我推薦你看這本活出生命的意義,如果你能為悲傷找到一個(gè)意義,那將能極大的緩解你的悲傷,讓你從悲傷中自拔出來(lái),復(fù)返樂(lè)觀。
如果你處于迷惘,也可以為自己的.人生定義一個(gè)意義,前去追求,事業(yè)愛(ài)情公益都可以。如果你恐懼某件事而無(wú)法面對(duì),請(qǐng)你加倍的虛擬恐懼去面對(duì)。如果你過(guò)于期盼某件事而無(wú)法達(dá)到,那請(qǐng)你遺忘目的去關(guān)注于事情的過(guò)程。如果你曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)痛苦,那痛苦在某種意義上是一種經(jīng)歷的財(cái)富,讓你更加無(wú)畏的去追求自己的目標(biāo)。
如果你處在內(nèi)疚當(dāng)中,那請(qǐng)去擔(dān)當(dāng),承擔(dān)應(yīng)負(fù)的責(zé)任,然后勇敢前行。
如果你面對(duì)死亡,請(qǐng)?zhí)谷幻鎸?duì)。比如老人老去并慢慢死去,請(qǐng)正確的看待老人老去,正確的看待老人的死亡,這是不可逆轉(zhuǎn)的,不要因?yàn)槔先说氖芏テ缫暎驗(yàn)樗麄円苍?jīng)和你一樣成功過(guò),因?yàn)槟愕奈磥?lái)也是如此。
人的一生中,會(huì)遇到很多的挫折、傷痛、分別、離去,可以挽回可以避免的,應(yīng)該竭盡全力。而那些已經(jīng)過(guò)去或無(wú)法避免的,只能正確面對(duì),賦予它以意義,以撫慰自己的內(nèi)心善待身邊人。對(duì)未來(lái)應(yīng)該抱有希望,才能更勇敢的面對(duì)每一天的開(kāi)始,愿你與我都能擁有面對(duì)生活的勇氣。
活出生命的意義讀后感12
本書(shū)提出的意義療法認(rèn)為,努力發(fā)現(xiàn)生命的意義正是人最主要的動(dòng)力。
人對(duì)意義的追尋會(huì)導(dǎo)致內(nèi)心的緊張而非平衡。不過(guò),這種緊張恰恰是精神健康的必要前提。世界上再?zèng)]有別的能比知道自己的生活有意義更能有效地幫助人活下去(哪怕是在最惡劣的環(huán)境下)。尼采有句名言:“知道為什么而活的人,便能生存。
在納粹集中營(yíng)里,那些知道自己的生命中還有某項(xiàng)使命有待完成的人最有可能活下來(lái)。
生命的意義在每個(gè)人、每一天、每一刻都是不同的,所以重要的不是生命之意義的普遍性,而是在特定時(shí)刻每個(gè)人特殊的生命意義。
每個(gè)人都有自己獨(dú)特的使命。這個(gè)使命是他人無(wú)法替代的,并且你的生命也不可能重來(lái)一次。這樣,每個(gè)人生命的任務(wù)就是特定的,完成這些任務(wù)的機(jī)會(huì)也是特定的。
成功就像幸福一樣,可遇而不可求。它是一種自然而然的產(chǎn)物,是一個(gè)人無(wú)意識(shí)地投身于某一偉大的'事業(yè)時(shí)產(chǎn)生的衍生品,或者是為他人奉獻(xiàn)時(shí)的副產(chǎn)品。
按照意義療法,可以用三種不同的方式來(lái)發(fā)現(xiàn)生命之意義:(1)通過(guò)創(chuàng)立某項(xiàng)工作或從事某種事業(yè);(2)通過(guò)體驗(yàn)?zāi)撤N事情或面對(duì)某個(gè)人;(3)在忍受不可避免的苦難時(shí)采取某種態(tài)度。
我們可以試著從以上三個(gè)方面來(lái)探尋自己生命的意義,也就是我們常說(shuō)的知道自己想要什么。這樣可以少些焦慮和迷茫,幸福和成功即使暫時(shí)不在身邊,說(shuō)不定哪天也會(huì)不期而遇。
活出生命的意義讀后感13
所謂活出生命的意義,就是不要去想生命到底有什么意義,而是活好當(dāng)下的每一分每一秒,你無(wú)法控制生命中會(huì)發(fā)生什么,但你可以控制面對(duì)這些事情時(shí)自己的情緒與行動(dòng)。
永遠(yuǎn)記。骸爸灰覀儞碛凶灾鬟x擇如何應(yīng)對(duì)處境的自由,我們就不會(huì)一無(wú)所有!被颉叭怂鶕碛械娜魏螙|西,都可以被剝奪,唯獨(dú)人性最后的自由,——也就是在任何境遇中選擇自己態(tài)度和生活方式的自由——不能被剝奪”。
本書(shū)的前半部分主要講述作者在奧斯維辛集中營(yíng),面對(duì)侮辱、被剝奪,時(shí)刻可能會(huì)到來(lái)的死亡等感受時(shí),弗蘭克爾不斷地從人類特有的能力,如天生的樂(lè)觀主義、幽默、心理審視、短暫的獨(dú)處、內(nèi)心的自由和決不放棄也決不自殺的意志力中獲得力量。
后半部分主要講意義療法:
對(duì)于面對(duì)不利的局面:
如果它是能夠避免的,那么消除它的原因才是有意義的'事,因?yàn)樵馐懿槐匾耐纯嗯c其說(shuō)是英雄行為,不如說(shuō)是自虐。另一方面,如果你不能改變?cè)斐赡阃纯嗟奶幘常悄闳匀豢梢赃x擇采取何種態(tài)度。
我們無(wú)法選擇遇不遇到厄運(yùn),但我們可以選擇不讓厄運(yùn)摧垮我們!
如果恐懼死亡,那么生命的短暫就是盡量過(guò)好此生最好的提示,那就盡情享受你現(xiàn)在的生活,就像是在活第二次,不要像你的第一次生命那樣,錯(cuò)誤地行事與生活。
積極的態(tài)度既可使人備感歡樂(lè)與滿足,也能使人經(jīng)受苦難和挫折。消極的態(tài)度則會(huì)加劇痛苦,削弱快樂(lè)、幸福和滿足感,甚至導(dǎo)致抑郁或疾病。
活出生命的意義讀后感14
我們常常會(huì)感嘆人生短暫,進(jìn)而因各種原因會(huì)感覺(jué)到人生存在之虛無(wú)。我們有太多遺憾,我們?cè)诤团笥训谋容^中喪失本心,在愛(ài)的過(guò)程中喪失自我,我們?nèi)諠u衰老。
讀完《活出生命的意義》,你會(huì)深刻懂得,你,就是獨(dú)一無(wú)二的你。
每個(gè)人的人生意義都不一樣,生命對(duì)每個(gè)人提出的問(wèn)題,也各不相同,不管你是正常人,還是心理咨詢師,或者是患者,在人生意義這個(gè)宏大的命題下,沒(méi)有人可以替代你。
所以,你要對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)。在這個(gè)世界上,能夠?yàn)槟阖?fù)責(zé)的,只有你自己。負(fù)責(zé)任是人類存在之本質(zhì)。你需要擔(dān)當(dāng)起生活的重負(fù)。
不管你經(jīng)歷了怎樣的痛苦和無(wú)奈,你所經(jīng)歷的',別人奪不走。你做過(guò)了,愛(ài)過(guò)了,也勇敢承受過(guò)痛苦,這是生命給你的財(cái)富。這些回憶與你的生命息息相關(guān)。你所經(jīng)歷的一切,都是構(gòu)成你生命意義的一部分。
你沒(méi)有必要去羨慕年輕人,當(dāng)你老了,也沒(méi)有必要為虛度青春而懊悔。你只需要,在生命向你提出問(wèn)題和挑戰(zhàn)的時(shí)候,勇敢地去接受它。
在你勇敢面對(duì)并完成這個(gè)任務(wù)的過(guò)程中,當(dāng)你越是忘記自身低投入到這個(gè)任務(wù)的時(shí)候,你所展現(xiàn)出的人性的光輝,就已經(jīng)體現(xiàn)出你人生的價(jià)值,實(shí)現(xiàn)你人生的意義。
弗蘭克爾在從集中營(yíng)回來(lái)以后,發(fā)現(xiàn)自己所有的親人都慘死于集中營(yíng)。這種情況下,他強(qiáng)忍悲痛,仍然完成了《活出生命的意義》這本書(shū),將“幫助他人找到人生的意義”作為自己的人生意義。作者在這個(gè)過(guò)程中,完成了對(duì)自我的超越。
當(dāng)你能夠超越自我的時(shí)候,人生價(jià)值不過(guò)是自我實(shí)現(xiàn)的副產(chǎn)品罷了。
活出生命的意義讀后感15
最近在讀《活出生命的意義》這本書(shū),書(shū)里講了一個(gè)心理學(xué)家在納粹集中營(yíng)的故事,我對(duì)其中的一些觀點(diǎn)很有共鳴。
書(shū)中說(shuō):每一個(gè)生命都是獨(dú)特的。我們永遠(yuǎn)都不知道,生命的盡頭,是在何時(shí)是在何地,我們的時(shí)間是無(wú)法估量的。
還說(shuō)到:對(duì)生命的意義的質(zhì)疑,沒(méi)有唯一的答案,生命的意義,不是某種含糊的東西,而是非常實(shí)在和具體的。
這兩段,讓我我想起了曾經(jīng)學(xué)過(guò)的一篇文章《珍珠鳥(niǎo)》,講的是一只珍珠鳥(niǎo)和人而建立友誼建立信任的橋梁。兩個(gè)獨(dú)特的生命甚至完全沒(méi)有思想的交流,但是兩個(gè)獨(dú)特的`生命依然在用獨(dú)特的方式來(lái)進(jìn)行跨越物種的友好表達(dá)。
這本書(shū)里還談到了很多人們面對(duì)苦難時(shí)的態(tài)度。
“沒(méi)有一個(gè)人能解除你的磨難,替代你的痛苦。你獨(dú)特的機(jī)會(huì)就依存于自己承受負(fù)重的方式中!
讀到這里我想到:人和人之間的不同是因?yàn)樯钪兴?jīng)歷的不同,你所經(jīng)歷的磨難有可能別人沒(méi)有經(jīng)歷過(guò),這個(gè)磨難就是你所擁有的寶貴財(cái)富。
最近網(wǎng)上有一句我印象很深的話“少年就是少年,他們看春風(fēng)不喜,看夏蟬不煩,看秋風(fēng)不悲,看春雪不嘆。看滿身富貴懶察覺(jué),看天公不允敢面對(duì)。只因他們是少年!
對(duì)呀,就是因?yàn)榻?jīng)歷的多了磨難克服的多了之后學(xué)習(xí)到許多的事。少年才會(huì)長(zhǎng)大,才會(huì)承擔(dān)責(zé)任和風(fēng)雨,才會(huì)成為棟梁之才。
我想,我要珍惜我所經(jīng)歷的,所度過(guò)的,所克服的。把磨難當(dāng)作收獲,把難事當(dāng)作碩果。
活出生命的意義讀后感16
你口口聲聲念叨著人間不值得,深究原因,無(wú)非是覺(jué)得對(duì)自己無(wú)能為力。你對(duì)周?chē)沫h(huán)境無(wú)能為力,因?yàn)槟阋ぷ,你需要生活,你改變不了老板的想法和決定,所以你覺(jué)得無(wú)能為力,你覺(jué)得工作沒(méi)有意義;
你對(duì)自己的生存現(xiàn)狀無(wú)能為力,你覺(jué)得自己受到了太多的限制,生存的壓力讓你不敢去追求夢(mèng)想,辛苦賺來(lái)的錢(qián)都給了房東,你覺(jué)得生活沒(méi)有意義;
你對(duì)自己無(wú)能為力,你控制不住你自己的墮落(也許只是你自己覺(jué)得),你做不到自律,你不僅控制不了外界因素,你連自己都覺(jué)得控制不住,你覺(jué)得活成這樣也沒(méi)什么意思了。
但是,這些都不能成為你放棄自己的理由。
你還沒(méi)有那么不幸,你還有救。不要輕易放棄生活的勇氣,畢竟勇氣這種東西,一旦失去,就很難再找回來(lái)。
當(dāng)你看完《活出生命的意義》本書(shū),你會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn),在集中營(yíng)那種完全失去自由,隨時(shí)面臨死亡的情況下,很多人依然沒(méi)有放棄生活的希望。
即使在集中營(yíng),他們也有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的`眼睛。弗蘭克爾對(duì)曾經(jīng)救助過(guò)自己的一位犯人至今感激不盡。在甚至出現(xiàn)了人吃人的情況下,仍然有人,保持著對(duì)生命和生活的美好希望。
雖然這種人數(shù)量很少,但是已經(jīng)足以說(shuō)明:
人所擁有的任何東西,都可以被剝奪,唯獨(dú)人性最后的自由,——也就是在任何境遇中選擇一己態(tài)度和生活方式的自由——不能被剝奪”。
是的,你改變不了別人。但是,你自己成為一個(gè)什么樣的人,完全可以由你自己來(lái)決定。你選擇放棄決定,那么生活會(huì)替你做出決定。你沒(méi)有資格不滿,這是你自己的選擇。你要明白的是,能夠拯救你的,只有你自己。
活出生命的意義讀后感17
疫情期間,晚上睡前陸陸續(xù)續(xù)看完這本書(shū),幾點(diǎn)收獲:
1、弗蘭克爾發(fā)現(xiàn)可能找尋到生命意義的三個(gè)途徑:工作(做有意義的事)、愛(ài)(關(guān)愛(ài)他人)以及擁有克服困難的勇氣。
2、愛(ài)是人類終身追求的最高目標(biāo)。我理解了詩(shī)歌、思想和信仰所傳達(dá)的偉大秘密的真正含義:拯救人類要通過(guò)愛(ài)與被愛(ài)。我知道世界上一無(wú)所有的人只要有片刻的時(shí)間思念愛(ài)人,那么他就可以領(lǐng)悟幸福的真諦。
3、培養(yǎng)幽默感并以一種幽默的態(tài)度看待事情,是人在掌握生存藝術(shù)時(shí)學(xué)到的技巧。
4、生活就好比看牙醫(yī)。你總是覺(jué)得最難受的時(shí)候還沒(méi)到,而實(shí)際上它已經(jīng)過(guò)去了。
5、生活永不重復(fù),不同問(wèn)題需要不同的應(yīng)對(duì)。有時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)所處的情況需要你采取行動(dòng)來(lái)確定自己的'命運(yùn),有時(shí)你會(huì)覺(jué)得深思熟慮更為可取,有時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)順其自然是正道。每種情況都有其特殊性,正確的應(yīng)對(duì)也只能有一個(gè)。
6、“知道為什么而活的人,便能生存!
同樣,有目標(biāo)的人更容易走的更圓。
7、生命中真正短暫的是潛力,一旦潛力得到了實(shí)現(xiàn),那么在實(shí)現(xiàn)的那一刻它就成為了現(xiàn)實(shí)。
8、弗蘭克爾的觀點(diǎn):滋養(yǎng)內(nèi)心的自由,擁抱自然、藝術(shù)、詩(shī)歌和文學(xué)之美,感受對(duì)家庭和朋友的愛(ài),是十分重要的。
9、弗蘭克爾所說(shuō),“人所擁有的任何東西,都可以被剝奪,唯獨(dú)人性最后的自由,也就是在任何境遇中選擇一己態(tài)度和生活方式的自由——不能被剝奪”。
10、生活中總有兩種人,悲觀主義者好比一個(gè)恐懼而悲傷地看著墻上的掛歷每天都被撕掉一張,掛歷越變?cè)奖〉娜;而積極地應(yīng)對(duì)生活問(wèn)題的人好比一個(gè)每撕掉一張就把它整整齊齊地摞在一起,還要在背面記幾行日記的人。
活出生命的意義讀后感18
本書(shū)作者是以心理學(xué)家的視角來(lái)描述他在集中營(yíng)的幸存歷程, 換一個(gè)角度來(lái)看,是在極端情況下的人類適應(yīng)的實(shí)驗(yàn)歷程,極具研究?jī)r(jià)值——生理的,以及心理的!
比如:
1、集中營(yíng)的人群,普遍的價(jià)值滿足感和欲望需求,降低到了“馬斯洛需要層次”的.最底層:面包以及香煙,就能給他們帶來(lái)如同“天堂”般的短暫快感——因?yàn)樯眇嚳实尿?qū)使,大腦需要全力聚焦在生存機(jī)能上,如同電腦內(nèi)存不足時(shí)的降頻,人類降階返回到動(dòng)物層級(jí)。
2、看到人類的心理適應(yīng)性的極致:集中營(yíng)后來(lái)的時(shí)段,作者看到營(yíng)友尸體時(shí)的感覺(jué)是“完全沒(méi)有感覺(jué)”,沒(méi)有悲痛,沒(méi)有恐懼,沒(méi)有想法,即使這是昨天同組聊天的朋友。集中營(yíng)的任何殘暴行徑,已經(jīng)被視為理所當(dāng)然的發(fā)生——溫水煮青蛙,青蛙也是這般適應(yīng)的么?
本書(shū)后半部分,講述“意義療法”。
作者是集中營(yíng)的少數(shù)幸存者,并且是更極少數(shù)的始終保持“高貴人性“的集中營(yíng)生存者。通過(guò)回溯自己的親身經(jīng)歷,作者認(rèn)識(shí)到“賦予生命意義”——對(duì)妻子的愛(ài)和渴望,以及必須完成的心理手稿——讓他的能量小宇宙始終在線,最終借助”命運(yùn)之手”,渡過(guò)浩劫。
書(shū)中有些具體的案例,講訴“意義療法”是如何運(yùn)作于普通患者的,可以看看。
初步感覺(jué):
1、和《秘密》中的愿景模式的構(gòu)造有相似之處?
2、和日本“森田療法”結(jié)合起來(lái)應(yīng)用會(huì)更好?
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