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西游記第五回讀后感（精選12篇）
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編整理的西游記第五回讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
西游記第五回讀后感 1
初登上界，乍入天堂。金光萬道滾紅霓，瑞氣千條噴紫霧。只見那南天門，碧沉沉琉璃造就，明幌幌寶玉妝成。這就是初入上界的孫悟空所感。
孫悟空頗為高傲，它見有人阻止它進(jìn)入南天門，就干脆不進(jìn)，任金星勸說也沒用。見到玉皇大帝，也不下跪。
孫悟空見識很小，當(dāng)它當(dāng)上弼馬溫時(shí)，還歡歡喜喜地去上任，又是刷馬，又是喂草的，殷勤得很，把馬兒都喂得肉肥膘滿。
孫悟空重視名權(quán)，當(dāng)它得知弼馬溫是個(gè)末等官，氣得不得了，直徑殺出南天門，回到花果山與孩兒們享福。
孫悟空膽子很大，當(dāng)玉皇大帝派巨靈神去捉拿它的時(shí)候，它沒有絲毫畏懼，而是穿戴整齊，向巨靈神作威。
孫悟空頗為自大，這就體現(xiàn)在“小太子，你的奶牙尚未退，胎毛尚未干，怎敢說這般大話 … 定要打上靈霄寶殿�！睂O悟空初見哪吒，還不知他功力怎樣，就說起大話，讓人覺得他天下無敵。
孫悟空有雄心壯志，這就體現(xiàn)在，孫悟空只是一只會些武功法術(shù)的猴子，可是他偏偏要玉皇大帝讓他在天上當(dāng)齊天大圣，否則，他就鬧個(gè)雞犬不寧。不論任何人怎么阻止，他就是不聽，一心要坐上齊天大圣的寶座，這也反襯出他的毅力。
孫悟空法力高深，“棒舉卻如龍戲水，斧來猶似鳳穿花”這是它與巨靈神戰(zhàn)斗的場面，輕而易舉，孫悟空就將天庭神將巨靈神打了個(gè)落花流水。但他沒有乘勝追擊，而是放過了巨靈神一面，這也看出他寬容的特點(diǎn)。
孫悟空是隨心的，“更不知官銜品從，也不記較俸祿高低，但只注名罷了�！庇纱艘姷脤O悟空很輕松，他只要得到“齊天大圣”稱號即可，其他的.一律不在乎。
孫悟空是貪吃的，它將又大又甜的千年蟠桃吃了個(gè)遍，也不管是否會遭到王母的責(zé)罵;當(dāng)他得知蟠桃大會沒有邀請它時(shí)，就將大會上的美酒都喝了個(gè)遍，還打算喝完之后就回府睡一覺。
孫悟空是明智的，它在太上老君之處將仙丹如吃炒豆似的全部吃光，當(dāng)他醒來時(shí)，知道已經(jīng)釀成大錯(cuò)，他沒有繼續(xù)留在天宮，而是急急忙忙回到花果山，想要不再回天宮，希望王母大帝不知道是它偷吃了仙丹，弄砸了蟠桃大會。
看完了四，五回，不僅發(fā)現(xiàn)這兩回的孫悟空都是負(fù)面的，貪吃，自大，見識窄，唯有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，就是法術(shù)高強(qiáng)。希望下幾回合的孫悟空可以樹立其正面形象。
西游記第五回讀后感 2
《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。我曾經(jīng)一遍又一遍地看那令人著迷的電視連續(xù)劇——《西游記》。而最近，我把《西游記》一書認(rèn)真地看了一遍，才真正領(lǐng)略到《西游記》的文字所帶來的魅力。
《西游記》以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡的環(huán)境作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)的'故事。《西游記》這部名著主要體現(xiàn)了想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒有誠信憨厚，善長水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。
其中，孫悟空被壓在五指山的情景最讓我感動，他并非抗拒，努力的等待著他師傅來救他，不管是春夏還是秋冬，是干漢還是下雨，他依然等著，等著，有一天，唐僧他終于來了，把孫悟空從石縫里救了出來。在這件事中，讓我讀懂了：堅(jiān)持就是勝利。
在《西游記》中，最為精彩的是“孫悟空三打白骨精”，只見孫悟空用火眼金睛一看，就知道了妖怪的計(jì)謀，一棍打跑了妖怪。唐僧居然以為孫悟空在傷害生命，所以把他趕回花果山。但是等唐僧被妖怪抓走后，豬八戒去花果山向?qū)O悟空求救的時(shí)候，他毫不猶豫地答應(yīng)了，最后唐僧獲救了。是啊，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空的那種不計(jì)較，知恩途報(bào)的精神。神。在我們的學(xué)習(xí)生活中也應(yīng)該像他們那樣齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致。這樣才能取得勝利。比如：有一次，我們學(xué)校要選3名同學(xué)去參加縣里的科技比賽，結(jié)果我也被選中了，我和其他兩名同學(xué)每天下午都去辦公室練習(xí)，每當(dāng)遇到困難，我們就一起商量，然后想辦法去解決。一但有做的不好的地方就提出來，加以修改，結(jié)果在比賽的時(shí)候獲得了三等獎。這另我們十分開心。
西游記第五回讀后感 3
想必大家都讀過《西游記》，對書中的唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧都不陌生吧。我家有一本原版《西游記》，我最喜歡看的就是第五回——“亂蟠桃大圣偷丹……”。
主要內(nèi)容講孫悟空自封"齊天大圣"。玉帝惱羞成怒，命李天王帶領(lǐng)天兵天將捉拿孫悟空。于是，在花果山的上空，打了起來，結(jié)果未能捉住悟空，玉帝接受金星獻(xiàn)策，假意封孫悟空為齊天大圣，并將蟠桃圓交他掌管，想把他騙來，軟禁在天上。孫悟空聽說蟠桃園中的仙桃非常稀罕，自己挑選幾個(gè)大仙桃，飽餐了一頓。
正值王母壽辰，七仙女奉命摘桃，來到桃園，驚動了正在酣睡的孫悟空。經(jīng)過盤問仙女，孫悟空得知王母要設(shè)蟠桃宴，請了各路神仙，惟獨(dú)沒他。孫悟空這才看透玉帝的欺騙陰謀，火冒三丈，先是大鬧蟠桃宴，自個(gè)兒開懷痛飲，還將所有仙酒仙菜席卷一空，裝進(jìn)乾坤袋，準(zhǔn)備帶回花果山。哪知酒醉迷糊，撞進(jìn)太上老君的'兜率宮，將專供玉帝服用的金丹吃了個(gè)干凈，這才返回花果山，與眾猴孫大開仙酒會。
這回書說的是：孫悟空在天上看管蟠桃園，見園里熟透的桃子十分誘人，就偷吃了幾個(gè)，吃飽了就變成一寸高的小人在一片樹葉上睡著了。這時(shí)，七仙女來園子采桃，邊采邊議論著蟠桃會邀請的各路神仙。當(dāng)孫悟空聽說沒有邀請他時(shí)，怒氣沖天，用定身法把七仙女定住，變成赤腳大仙大搖大擺地向瑤池走去，用瞌睡蟲使天兵睡著，自己在瑤池痛飲一翻，不一會就喝醉了，然后走進(jìn)老君府，把里面的仙丹偷吃了個(gè)干干凈凈。酒醒后，發(fā)現(xiàn)自己犯了天條，慌慌張張地逃回花果山了。
孫悟空的任務(wù)是看管蟠桃園，他卻沒有盡職，不僅偷吃蟠桃，還呼呼大睡。他不敢勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，知道自己防了天條，為什么不向玉帝請罪呢？我覺得這幾點(diǎn)孫悟空應(yīng)該好好反思一下。
西游記第五回讀后感 4
《西游記》第五回 “亂蟠桃大圣偷丹 反天宮諸神捉怪”，精彩非凡，讓我感觸頗深。
這一回中，孫悟空被玉帝派去管理蟠桃園，這本是對他的一種 “招安” 式安排，卻不想成為了他大鬧天宮的導(dǎo)火索。孫悟空得知蟠桃盛會沒有邀請自己，他的自尊心受到了極大的傷害。在他看來，自己本領(lǐng)高強(qiáng)，卻受到如此不公的.待遇，這種被忽視的感覺讓他憤怒不已。從這里可以看出，孫悟空是一個(gè)極其自尊且追求平等的角色。他不甘心被天庭的等級制度所束縛，他有自己的驕傲。
當(dāng)他攪亂蟠桃會，偷吃仙丹后，天庭一片大亂。這里作者生動地描繪了天庭眾神的慌亂和孫悟空的無畏。孫悟空就像一個(gè)叛逆的孩子，勇敢地挑戰(zhàn)權(quán)威。他的行為雖然看似莽撞，但也展現(xiàn)出了他對自由的向往。他不愿意被天庭那些繁文縟節(jié)和不公平的規(guī)則所控制，他要打破這種枷鎖。這一回讓我思考，在面對不公平的規(guī)則和權(quán)威時(shí)，是否應(yīng)該有反抗的勇氣，當(dāng)然，我們不能像孫悟空那樣使用暴力，但要有追求平等和正義的決心。
西游記第五回讀后感 5
讀《西游記》第五回，仿佛置身于一個(gè)奇幻而又充滿戲劇性的世界。
孫悟空在蟠桃園的一系列舉動，展現(xiàn)出他復(fù)雜的性格特點(diǎn)。他最初對管理蟠桃園是充滿熱情的，可見他其實(shí)也愿意接受天庭給予的 “官職”，渴望融入這個(gè)體系。然而，蟠桃盛會的不邀請名單打破了他的幻想。這一情節(jié)深刻地反映出天庭等級制度的森嚴(yán)和冷漠。孫悟空的反抗，是對這種不合理制度的抗?fàn)帯Ｋ洋刺页缘闷吡惆寺�，又闖入瑤池，喝光仙酒，偷吃仙丹，這些行為就像一把火，點(diǎn)燃了天庭平靜的表象。
從孫悟空的角度看，他的行為是一種自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。他用自己的方式向天庭宣告，他不是可以被隨意忽視和輕視的`。天庭諸神在面對孫悟空的搗亂時(shí)，顯得有些狼狽。這也暗示了看似強(qiáng)大的權(quán)威，其實(shí)也有其脆弱的一面。這一回告訴我們，不要被表面的權(quán)威所嚇倒，同時(shí)也提醒我們，在追求自身價(jià)值的過程中，要注意方式方法，不能像孫悟空那樣過于沖動，否則會給自己帶來更多的麻煩。
西游記第五回讀后感 6
《西游記》第五回將故事推向了一個(gè)高潮，其中蘊(yùn)含的深意耐人尋味。
孫悟空在得知蟠桃盛會沒有自己的份兒時(shí)，那種憤怒和不甘體現(xiàn)得淋漓盡致。他的大鬧，是對天庭不公的回應(yīng)。在天庭的體系中，等級決定了一切，而孫悟空作為一個(gè)外來者，一個(gè)靠自己本事打拼的 “妖仙”，他不被這個(gè)體系所接納。他在蟠桃園的行為，其實(shí)是對這種不公待遇的報(bào)復(fù)。
從文學(xué)角度來看，作者對場景的描寫堪稱一絕。蟠桃的鮮美、仙酒的香醇、仙丹的`神奇，都在孫悟空的破壞下變得混亂不堪。天庭的奢華與孫悟空的不羈形成了鮮明的對比。而孫悟空的這種不羈，是他魅力的所在。他敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，雖然這種挑戰(zhàn)在當(dāng)時(shí)的情境下可能是錯(cuò)誤的，但卻給讀者帶來了一種暢快淋漓的感覺。這也讓我想到，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們可能會遇到很多不公平的事情，我們應(yīng)該像孫悟空一樣有反抗的精神，但也要學(xué)會用智慧去解決問題，而不是一味地破壞。
西游記第五回讀后感 7
《西游記》第五回給我留下了深刻的印象，它讓我對孫悟空和天庭的關(guān)系有了新的認(rèn)識。
孫悟空在蟠桃園的遭遇，是他與天庭矛盾激化的開始。他本以為自己可以在天庭有一席之地，可蟠桃盛會的名單卻將他拒之門外。這一情節(jié)凸顯了天庭的排外和不公。孫悟空的反應(yīng)是激烈的，他通過破壞蟠桃會和偷吃仙丹來表達(dá)自己的不滿。這種方式雖然有些極端，但也體現(xiàn)了他的直率和不羈。
在這一回中，天庭的威嚴(yán)受到了極大的挑戰(zhàn)。眾神面對孫悟空的行為，從最初的輕視到后來的驚慌失措，反映出他們對孫悟空這個(gè) “變數(shù)” 的`估計(jì)不足。而孫悟空則在這個(gè)過程中，完全釋放了自己的個(gè)性。他不再受天庭規(guī)則的約束，自由地在天庭中穿梭搗亂。這使我想到，在社會中，規(guī)則是必要的，但如果規(guī)則成為了壓迫和歧視的工具，就會有人像孫悟空一樣站出來反抗。不過，我們也要在反抗中尋求合理的解決途徑，避免造成更大的破壞。
西游記第五回讀后感 8
《西游記》第五回 “亂蟠桃大圣偷丹 反天宮諸神捉怪”，這一回將孫悟空的反抗精神和神通廣大展現(xiàn)得淋漓盡致，讓我看得酣暢淋漓，同時(shí)也引發(fā)了深深的思考。
從情節(jié)上看，孫悟空被玉帝派去管理蟠桃園，這本是對他的一種 “招安”。然而，孫悟空天性自由不羈，面對滿園熟透的蟠桃，他難以抑制自己的欲望。他的這種行為，一方面是猴子的本能，對美食毫無抵抗力；但更重要的是，他對天庭這種看似森嚴(yán)卻充滿不公的等級制度的一種潛意識反抗。天庭的蟠桃會邀請了各路神仙，卻沒有他這個(gè)齊天大圣的份，這深深刺痛了他的自尊心。于是，他不僅吃光了蟠桃，還攪亂了蟠桃會，偷吃了太上老君的仙丹。這種無所畏懼的行為，體現(xiàn)出孫悟空骨子里的叛逆。他不愿受天庭的束縛和輕視，要用自己的方式來表達(dá)不滿。這讓我聯(lián)想到在現(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)我們面對不公平的待遇時(shí)，是否也有勇氣像孫悟空一樣站出來反抗呢？當(dāng)然，我們不能像他那樣肆意破壞規(guī)則，但應(yīng)該有維護(hù)自身權(quán)益的`勇氣。
同時(shí)，這一回也凸顯了孫悟空的神通廣大。他能巧妙地避開蟠桃園的看守，在天兵天將前來捉拿他時(shí)，他更是毫無懼色，以一敵眾，打得天兵天將落花流水。他的金箍棒在他手中就像是無敵的武器，這種強(qiáng)大的能力使他成為了一個(gè)傳奇。但也正是他的能力和叛逆，讓天庭對他更加忌憚，矛盾進(jìn)一步升級。這也提醒我們，能力越大，責(zé)任越大，如果不能正確運(yùn)用能力，可能會給自己和周圍的人帶來麻煩�？傊�，這一回讓我對孫悟空這個(gè)角色有了更深刻的認(rèn)識，也對人生中的公平與能力的運(yùn)用有了新的感悟。
西游記第五回讀后感 9
讀罷《西游記》第五回，腦海中久久回蕩著孫悟空那頑皮而又英勇的形象，這一回如同一幅色彩斑斕的畫卷，展現(xiàn)出了一個(gè)奇幻而又充滿斗爭的世界。
孫悟空在蟠桃園的一系列舉動，實(shí)在是令人又驚又喜。他最初對蟠桃的垂涎，體現(xiàn)出了他作為靈猴的純真一面。那一顆顆鮮美的蟠桃，對于他來說就像是世間最誘人的珍寶。他在蟠桃園中自由自在地穿梭，享受著這份獨(dú)屬于他的 “盛宴”，全然不顧天庭的規(guī)矩。從這里可以看出，孫悟空是一個(gè)遵循內(nèi)心欲望的人，他不受外在規(guī)則的`束縛，只追求自己所向往的快樂。這種性格在某種程度上是值得我們欣賞的，因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中，我們往往被各種條條框框所限制，失去了本真。
然而，當(dāng)他得知蟠桃會沒有邀請他時(shí)，他的憤怒爆發(fā)了。他的這種憤怒并非無理取鬧，而是對天庭等級制度的一種挑戰(zhàn)。天庭的蟠桃會是一種權(quán)力和地位的象征，而孫悟空作為齊天大圣，本應(yīng)受到尊重，卻被排除在外。他的大鬧蟠桃會和偷吃仙丹，是對這種不公的強(qiáng)烈回應(yīng)。在這個(gè)過程中，他展現(xiàn)出了非凡的智慧和勇氣。面對天兵天將的追捕，他沒有絲毫退縮，反而憑借自己的神通，將天兵天將打得狼狽不堪。他的金箍棒揮舞起來，如同蛟龍出海，充滿了力量。這讓我深刻體會到，面對不公正的待遇，我們不能忍氣吞聲，要有反抗的精神，但同時(shí)也要像孫悟空一樣，有足夠的能力來支撐自己的反抗。
這一回中，天庭的反應(yīng)也值得玩味。玉帝等眾神對孫悟空的行為感到憤怒和驚恐，他們試圖用武力來鎮(zhèn)壓孫悟空，卻一次次失敗。這反映出天庭看似強(qiáng)大，實(shí)則內(nèi)部存在著很多問題，比如對人才的不合理對待。這也給我們一個(gè)啟示，一個(gè)組織如果不能公平地對待成員，那么就可能會引發(fā)內(nèi)部的矛盾和混亂。
西游記第五回讀后感 10
《西游記》第五回就像一場精彩絕倫的大鬧劇，將孫悟空的性格特點(diǎn)和天庭的復(fù)雜環(huán)境生動地展現(xiàn)在讀者面前，讓我在閱讀過程中如癡如醉，同時(shí)也獲得了不少啟示。
在這一回中，孫悟空在蟠桃園的遭遇和他之后的反抗行動，是整個(gè)故事的核心。孫悟空被安排管理蟠桃園，這本是天庭對他的一種安撫措施，但卻成為了矛盾的導(dǎo)火索。他先是被滿園的蟠桃吸引，盡情享用，這一情節(jié)充滿了趣味性。從這里可以看出孫悟空的天真無邪，他沒有太多的心機(jī)，只是順從自己的本性。但當(dāng)他發(fā)現(xiàn)蟠桃會的名單上沒有自己的名字時(shí)，他的內(nèi)心受到了極大的沖擊。這種沖擊不僅僅是因?yàn)闆]有吃到蟠桃會上的美食，更是因?yàn)樗惺艿搅颂焱λ?歧視和不尊重。
孫悟空的大鬧蟠桃會和偷吃仙丹，是他對天庭不公的一種激烈反抗。他不再愿意忍受天庭的這種不合理對待，于是他用自己的方式進(jìn)行反擊。他的這種反抗是徹底的，他沒有絲毫的猶豫，也不顧及后果。在天兵天將前來捉拿他時(shí)，他充分展現(xiàn)了自己的本領(lǐng)。他的神通廣大在這一場戰(zhàn)斗中表現(xiàn)得淋漓盡致，他的變化多端讓天兵天將難以捉摸，他的力量強(qiáng)大到讓天庭為之震顫。這讓我看到了孫悟空身上那股不屈不撓的精神，無論面對多么強(qiáng)大的敵人，他都不會輕易屈服。這種精神在我們的生活中也是非常寶貴的，當(dāng)我們遇到困難和挫折時(shí)，應(yīng)該像孫悟空一樣，勇敢地面對，而不是選擇逃避。
同時(shí)，天庭在處理孫悟空問題上的方式也值得我們思考。天庭沒有真正去了解孫悟空的需求和想法，只是一味地用武力來解決問題，這顯然是不明智的。這也告訴我們，在解決矛盾時(shí)，溝通和理解是非常重要的。如果不能從根本上了解問題的根源，只是采取強(qiáng)硬的手段，可能會使問題變得更加復(fù)雜�？傊�，這一回《西游記》讓我對人性、反抗精神和解決矛盾的方法有了更深入的理解。
西游記第五回讀后感 11
《西游記》第五回為我們呈現(xiàn)了一個(gè)精彩而又寓意深刻的故事，讓我沉浸其中，對其中的人物和情節(jié)有了全新的認(rèn)識。
孫悟空在這一回中的表現(xiàn)堪稱經(jīng)典。他管理蟠桃園的情節(jié)，從最初的好奇和對蟠桃的喜愛，到后來發(fā)現(xiàn)蟠桃會沒自己份兒時(shí)的憤怒，展現(xiàn)出了一個(gè)有血有肉、情感豐富的形象。他對蟠桃的喜愛是那么純粹，那是一種對美好事物的本能追求。然而，天庭的蟠桃會卻將他排除在外，這是對他的一種嚴(yán)重侮辱。這種侮辱點(diǎn)燃了他心中的怒火，他決定不再忍受天庭的輕視。他大鬧蟠桃會，把那些為神仙們準(zhǔn)備的美酒佳肴攪得一塌糊涂，還偷吃了太上老君的仙丹。他的這些行為，雖然看似魯莽，但實(shí)際上是一種對不公平待遇的抗?fàn)帯Ｋ米钪苯拥姆绞较蛱焱ケ磉_(dá)了自己的不滿，他要打破這種不合理的等級制度，讓天庭知道他孫悟空不是好惹的。
在與天兵天將的'對抗中，孫悟空更是展現(xiàn)出了非凡的實(shí)力。他的金箍棒如同有了生命一般，在他手中上下翻飛，打得天兵天將毫無還手之力。他的變化之術(shù)更是讓敵人防不勝防，一會兒變成小鳥飛走，一會兒又變成巨人嚇退追兵。他的這種本領(lǐng)讓我驚嘆不已，同時(shí)也讓我明白，只有擁有足夠強(qiáng)大的實(shí)力，才能在面對不公和壓迫時(shí)，有反抗的資本。
從天庭的角度來看，他們對孫悟空的處理方式存在很大的問題。玉帝等神仙們沒有真正認(rèn)識到孫悟空的價(jià)值和他的需求，只是把他當(dāng)作一個(gè)可以隨意安排的小角色。他們的這種傲慢態(tài)度最終導(dǎo)致了孫悟空的反抗，也讓天庭陷入了混亂。這提醒我們，無論是在管理團(tuán)隊(duì)還是在人際交往中，都不能輕視他人，要尊重每個(gè)人的價(jià)值和尊嚴(yán)，否則可能會引發(fā)不必要的沖突。
這一回的故事如同一面鏡子，讓我看到了反抗精神的力量，也看到了尊重他人的重要性，更讓我對《西游記》這部偉大的作品有了更深的喜愛。
西游記第五回讀后感 12
《西游記》第五回宛如一顆璀璨的明珠，在整部作品中閃耀著獨(dú)特的光芒，讓我在閱讀后有了諸多深刻的感悟。
這一回中，孫悟空在蟠桃園的經(jīng)歷是故事發(fā)展的關(guān)鍵。當(dāng)他被委以管理蟠桃園的重任時(shí)，他或許還對天庭抱有一絲期待。然而，隨著情節(jié)的推進(jìn)，天庭的蟠桃會沒有他的一席之地，這一消息如同一記重錘，打破了他的幻想。孫悟空的憤怒是可以理解的，他本就生性高傲，有著非凡的本領(lǐng)，卻被天庭如此忽視。他的大鬧蟠桃會，是一種情緒的宣泄，也是對天庭權(quán)威的挑戰(zhàn)。他就像一個(gè)無畏的戰(zhàn)士，在面對不公時(shí)，毫不猶豫地拿起武器，只不過他的武器是他的神通和那根威力無比的金箍棒。
孫悟空偷吃仙丹的.情節(jié)更是增添了故事的趣味性和奇幻色彩。太上老君的仙丹，本是仙家的珍寶，有著神奇的功效。孫悟空卻不管不顧，將其全部吞下。這一行為不僅表現(xiàn)出他的大膽，更顯示出他對天庭所謂規(guī)矩的蔑視。他不認(rèn)為這些規(guī)矩是不可逾越的，在他看來，只要是不合理的，他都有權(quán)利去打破。在天兵天將前來捉拿他時(shí)，他展現(xiàn)出了超強(qiáng)的戰(zhàn)斗力。他以一敵萬，毫不畏懼，他的每一個(gè)動作都充滿了力量和自信。他的這種反抗精神，深深地震撼了我。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們往往會因?yàn)楦鞣N壓力和權(quán)威而不敢表達(dá)自己的不滿，而孫悟空卻能如此勇敢，這讓我反思自己是否也應(yīng)該在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，勇敢地站出來維護(hù)自己的權(quán)益。
從天庭對待孫悟空的方式來看，也給我們很多啟示。天庭沒有重視孫悟空的能力和他的感受，只是按照自己的等級觀念來對待他。這種僵化的管理模式和觀念，最終導(dǎo)致了矛盾的激化。這告訴我們，在一個(gè)組織或社會中，應(yīng)該建立公平、合理的制度，并且要關(guān)注每個(gè)成員的感受，這樣才能保持和諧與穩(wěn)定�？傊�，《西游記》第五回讓我在欣賞精彩故事的同時(shí)，對人性、社會制度等方面有了更深入的思考。
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