蕭紅傳讀后感

　　讀完某一作品后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？下面是小編收集整理的蕭紅傳讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。

蕭紅傳讀后感1

　　世間最難說清原由的應(yīng)該就屬緣份二字了，我與蕭紅作品的緣分也正是如此，早幾年喜歡看林徽因的作品時(shí)就知道蕭紅是民國才女之一，也曾想要讀讀她的作品，借來她的《呼蘭河傳》沒看幾頁屬實(shí)讀不進(jìn)去又原樣還了回去。究其原因細(xì)想是來自我對(duì)她名字的一種偏見，蕭字無端給我一種蕭條悲涼之感，所以會(huì)對(duì)她的作品產(chǎn)生抗拒。正所謂無善無惡心之體，我承認(rèn)普通人的煩惱絕大多數(shù)是來自于自己的執(zhí)念。今天來讀蕭紅傳，不是因?yàn)榉畔挛覉?zhí)只是因?yàn)楹⒆幼x完了我需要與她交流討論，帶著這樣的任務(wù)，我走進(jìn)了蕭紅的淚雨飄零的世界。

　　如果說楊絳是上天的寵兒，那蕭紅只能說是上天的棄兒，寵兒給出人生的評(píng)價(jià)尚且是“人生實(shí)苦”，論到蕭紅更是苦不堪言了。她年幼喪母，年少喪家，被父親開除祖籍，接踵而來的厄運(yùn)，讓這個(gè)瘦弱的女子成為無根的草，連同她的生命，注定漂泊。易經(jīng)中有個(gè)上上卦叫地天泰，與它一卦之隔的下下卦叫天地否，由泰入否只需一卦，而想否極泰來卻要經(jīng)歷63卦，易經(jīng)總共也不過64卦呀。蕭紅這一生否泰轉(zhuǎn)化的艱難歷程，實(shí)非我等常人能夠體會(huì)。蕭紅的父親早早為她選定一家與之門當(dāng)戶對(duì)的人家，為了逼迫蕭紅結(jié)婚，斷了她的`學(xué)費(fèi)供給，倔強(qiáng)的蕭紅在表兄的幫助下逃離家門，可是父親的勢(shì)力實(shí)在非同一般，逼迫表兄的家長(zhǎng)也斷了表兄的生活供給，兩個(gè)半大的孩子幾乎流落街頭，無奈向父親低頭回到家中的蕭紅，備受家人的冷落與白眼，不堪精神痛苦的蕭紅又一次只身出逃，為生活所迫，這一次她竟然與先前死活不肯嫁的汪家公子哥同居在了一起，轉(zhuǎn)了一圈，收獲的只有數(shù)倍的困難，無可預(yù)知的未來，如果當(dāng)初選擇順從命運(yùn)，今天或許就不會(huì)承受這樣多的痛苦了，這究竟是命運(yùn)的殘酷還是自己的任性，亦或是這些所有的難都是難逃的劫，無論你以什么方式，終究是繞不開啊。

　　命運(yùn)要想折磨一個(gè)人，那真是只有想不到，沒有做不到。懷著身孕的蕭紅，因?yàn)橄惹疤踊榈姆N種行為被夫家認(rèn)定不恥，堅(jiān)決不許她再進(jìn)家門，汪公子也無力抵住壓力悄然離去，只留給已是身無分文的蕭紅一筆巨額債務(wù)。衣不御寒，食不果腹的她，家人近在咫尺去沒有伸出援手的，任他是死是活。都要活不下去的蕭紅只能寫信給報(bào)社求救，命運(yùn)又給她安排了一見遇見，雖然遇見的結(jié)果令她心碎到肝腸欲斷，可是這樣一個(gè)真心愛她，她也真愛的男人的出現(xiàn)的確算是命運(yùn)的一次厚待。縱使那個(gè)男人是個(gè)決絕之人，愛的時(shí)候，舍盡生命地待她好，當(dāng)愛逝去，他卻不留半分情分。容若說：人生若只如初見，然而當(dāng)初見成為回憶，依靠燃燒記憶溫暖自己，那點(diǎn)熱度或許只能把淚水烘干，淚痕紅綃透的心情誰人能知?

　　蕭紅，歷盡一生跋涉，穿越生命荒寒，她的生命定格在31歲華年，永遠(yuǎn)地沉睡在煙雨民國，她的靈魂卻是穿越萬水千山，穿過幽幽時(shí)光，她的生承受了淋漓盡致的苦，在她走的時(shí)候，我說了一連串的“身先死，不甘”，“身先死，不甘” 。

蕭紅傳讀后感2

　　“它是一篇敘事詩，一片多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。”———茅盾

　　初識(shí)蕭紅，是因?yàn)槿�大影后——李冰冰、湯唯、宋佳都曾在影視作品或話劇中飾演過她。而恰巧在畢業(yè)設(shè)計(jì)的時(shí)候，我選擇的課題是丁玲作品中的女性形象分析。丁玲和蕭紅是黃金時(shí)代的女性作家代表，她們代表著時(shí)代的女性意識(shí)，是近現(xiàn)代女性思想啟蒙的先行者。時(shí)代創(chuàng)造了她們，她們?yōu)闀r(shí)代發(fā)聲。

　　《呼蘭河傳》是蕭紅創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說，1940年創(chuàng)作于香港。小說共7章，文學(xué)巨匠茅盾為之作序。蕭紅以嫻熟的回憶技巧、抒情詩般的散文風(fēng)格、渾重而又輕盈的文筆，追述了家鄉(xiāng)呼蘭河小城的平凡人物和生活瑣事，控訴了扭曲人性、損害人格的舊社會(huì)�！逗籼m河傳》是一部回憶錄，關(guān)于故鄉(xiāng)，關(guān)于童年。茅盾曾這樣評(píng)價(jià)這本小說：“它是一篇敘事詩，一片多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠�！�

　　初讀《呼蘭河傳》是輕松愉悅的，作為自傳體的小說，會(huì)讓人輕易地將自己置入故事情節(jié)之中，細(xì)碎的文字不會(huì)讓你留下深刻的記憶。但倘若你真正地解蕭紅，你會(huì)發(fā)現(xiàn)《呼蘭河傳》所要傳遞的信息，并不如同你想象的一般。第二次讀《呼蘭河傳》，是在看完電影《黃金時(shí)代》之后，了解了蕭紅，才能讀懂蕭紅。

　　蕭紅創(chuàng)作的地方，是一個(gè)簡(jiǎn)陋的房間，狹窄又陰暗。寫字臺(tái)上的油燈是整個(gè)空間里唯一的光源，光源映照下閃亮著的除了蕭紅深邃的眼睛，還有她手中那一支老舊的鋼筆。盡管房間簡(jiǎn)陋、鋼筆破舊，蕭紅筆下的文字依然是堅(jiān)強(qiáng)有力的'。呼蘭河小城，生活著一群鮮明、低微、頑強(qiáng)的小人物，處處散發(fā)著特有的時(shí)代氣息。蕭紅的文字純凈而真摯，以一個(gè)童真童趣的兒童視角，講述著一件件小事，而孩童看見的，不過是一群靈魂居無定所的普通小人物罷了。

　　呼蘭河小城是一個(gè)灰色的封建社會(huì)，在那里，人的生命不被尊重；在那里，人生軌跡被父母決定；在那里，人們用愚昧的言語掩飾自身的脆弱與無助；在那里，人們把一切希望都寄托于幻想。可是，我在蕭紅的文字中，讀不出一點(diǎn)悲哀。蕭紅用她溫柔的筆觸，控訴著那個(gè)時(shí)代。蕭紅生活的時(shí)代給了她無盡的苦難，也賦予了她深深的悲憫心，就像《呼蘭河傳》題記里所說：“從祖父那里，知道了人生除了冰冷和憎惡之外，還有溫暖和愛。所以我就向這‘溫暖’和‘愛’的方面懷著永久的憧憬和追求�！�

　　《呼蘭河傳》中蕭紅飽含思念，懷念記憶中的故鄉(xiāng)。回憶越是鮮活，越是反襯現(xiàn)實(shí)苦澀。蕭紅的文字，越是生動(dòng)，就越讓人感到她深入骨髓的寂寞，她終其一生都在渴望溫暖和愛。蕭紅英年早逝，在生命的最后，她雖有不甘，卻也能憑著思念在每個(gè)星光閃爍的夜里，與曾經(jīng)美好的時(shí)光道別。

蕭紅傳讀后感3

　　記不得是什么時(shí)候了，我頭一次聽說了《呼蘭河傳》這本小說的名字，就覺得這本書的名字十分奇怪，因?yàn)榘蠢韥碚f，所謂“傳”，應(yīng)該是給一個(gè)人寫的，可這本書卻要給一條河寫傳記？在這個(gè)學(xué)期，借著名著閱讀的機(jī)會(huì)，我終于有機(jī)會(huì)去接觸這本書，解開我心中的疑惑。

　　所謂“呼蘭河”，其實(shí)是作者蕭紅故鄉(xiāng)那座小城的名字。這本書，則記錄了發(fā)生在這座小城里面的零星小事，而這也造就了它與其它傳記或者小說最大的不同：沒有貫穿全文的線索，故事和人物都是零零碎碎，都是片段的，不是整個(gè)的有機(jī)體。因此，有人會(huì)覺得它不是一部小說。

　　在我看來，這本書不僅是小說，更是一部偉大的小說，它是有主人公的，但這個(gè)主人公并不是一些具體的人物，而是以書中所提到的人物為代表的在那個(gè)時(shí)代絕大部分的中國人！

　　呼蘭河這座小城是寂寞的，是凄清的，是荒涼的。在這里，每個(gè)人都過著平淡而枯燥重復(fù)的生活，但他們是悠然自得的。在這里，你看不到一絲外來侵略的痕跡，沒有封建的剝削與壓迫，行文平淡，沒有華麗的詞藻，也沒有生動(dòng)的描寫，但你從字里行間，自然而然的就會(huì)感受到從作者內(nèi)心流露出來的一份悲哀。

　　小城的要道上，有一個(gè)巨大的泥坑。大家習(xí)慣于繞行，可曾有誰想過修一下路而一勞永逸？

　　在小團(tuán)圓媳婦被開水燙死之后，小城里面，可曾有誰對(duì)她產(chǎn)生過一點(diǎn)同情？大家的口中，誰不是說著妖魔鬼怪之類的話？大清已經(jīng)滅亡許久了，但封建迷信的思維方式，仍為這座邊陲小城的人們所廣為接受并傳播。人與人之間沒有光，沒有熱，沒有一絲溫情……人與人之間，是隔了一層可悲的厚障壁了。

　　這座沒有什么新聞的小城里，偶爾也是會(huì)有一些活動(dòng)的：跳大神、唱大戲、放河燈……但這些活動(dòng)，也如白開水一般，平淡重復(fù)，沒有花樣。充斥在其中的，仍是19世紀(jì)流傳下來的.迷信習(xí)俗。連在這部小說中習(xí)慣于記敘的作者也忍不住在章末議論了一句“這些盛舉，都是為鬼而做的，并非為人而做的�！薄�

　　好在這本書并非從頭到尾都是如此的壓抑，在書的開頭，你尚能感受到一點(diǎn)溫馨與快樂。年幼的蕭紅和她的祖父在一起，于自家的后院玩耍，一起念詩……然而越往下讀，你越能感受到一份沉重，而在這沉重之中，也有美，卻是美得凄婉，美得病態(tài)，使人有一種說不出的壓抑之感。

　　蕭紅寫呼蘭河，確實(shí)只是在寫呼蘭河嗎？在20世紀(jì)三四十年代，在物質(zhì)缺乏的年代，人們逐漸變得麻木，失去了人與人之間的溫情，以致于精神也匱乏了。

　　蕭紅是以筆代刀，用含淚的微笑寫下了一座小城。

蕭紅傳讀后感4

　　蕭紅筆下的一座小城，坐落在昔日的黑龍江省呼蘭縣。這座小城極為普通，從南到北的十字街貫穿整個(gè)小城。一個(gè)個(gè)生活在這普通小城里的普通人，共同編織成《呼蘭河傳》的故事。

　　全書由“整體到局部”的結(jié)構(gòu)先總寫呼蘭小城的地理情況、城市內(nèi)部的構(gòu)造等等。再寫人，但這本書無主要角色，用小城各個(gè)地方不同的人為線索，把小城的面目徐徐鋪開。作者用敘述生活的口吻描寫的事件當(dāng)中，有善有惡，有悲有喜，黑白交織，如灰色的、大筆點(diǎn)染的水墨畫。

　　“灰色”——這是我讀完《呼蘭河傳》的第一感受。白與黑交織，便構(gòu)成了灰�！逗籼m河傳》有令人愉悅的片段，有能激勵(lì)人心的人物。我至今都記得在第五章有一個(gè)片段：“于是我從祖父的身上從上往下掙扎著，喊著：‘我要掉井的'！我要掉井的！’祖父幾乎抱不住我了�！蓖�趣與天真如鉆石一樣鑲嵌在本書中，但僅存的美好便大抵這些了吧。

　　最令我印象深刻的是呼蘭小城的“文化活動(dòng)”。先是跳大神，大神是要請(qǐng)的，而且還要獻(xiàn)上布匹，大神不高興了還要?dú)㈦u。既然活動(dòng)成本這么高，呼蘭城的市民為什么還要心甘情愿地去做？我認(rèn)為可以從上下文尋得答案：呼蘭小城有為神鬼服務(wù)的店鋪，以扎彩鋪為例，文中作者用細(xì)致的描寫寫出了扎彩鋪里金碧輝煌的陰間宅子，加之以豪華的特殊服務(wù)——有專門的人拉車，有穿著白凈的廚子拉面，還有精明的管家管賬……然而這一切是還是衣著粗鄙的人做出來的，并沒有因?yàn)殛庨g的宅子如何漂亮而改變現(xiàn)世的生活。作者也在文中說，并未見到做扎彩的人給自己做一間陰間宅子。放河燈也是一大特色活動(dòng)，例如此場(chǎng)景描寫：“這時(shí)，再往遠(yuǎn)處的下流看去，看著，看著，那燈就滅了一個(gè)，再看著看著，又滅了一個(gè)，還有兩個(gè)一塊兒滅的。于是就真像被鬼一個(gè)一個(gè)地托著走了。打過三更，河沿上一個(gè)人也沒有了，河里邊一個(gè)燈也沒有了�！蔽淖蛛m簡(jiǎn)潔，但在我腦海中一下子就有了畫面：在視野的盡頭，燈在河的遠(yuǎn)處一個(gè)個(gè)地滅掉，每滅掉一個(gè)，天色便暗了幾分。待到燈全部都滅完后，這河，便又恢復(fù)死寂。

　　哪有陽間人渴望陰間的道理？如果真是這樣，只能說明人們對(duì)現(xiàn)世的不滿、失望以及對(duì)虛無縹緲的“來世”的憧憬。聽著大神唱著跌宕起伏的調(diào)子，難道他們感受不到內(nèi)心的空虛嗎？向鬼神求幸福安穩(wěn)，渴望來世的榮華富貴——而這一切，是誰造成的？

　　作者情感已不必多說，讀者自知。而打動(dòng)我的是灰色的回憶：如黑白交織，生活不是一昧的美好、順利，也不是一昧的困難、坎坷；只有風(fēng)雨交織、雨后天晴的生活最是真實(shí)，也最是動(dòng)人。

　　昔日的黑龍江省呼蘭縣今日已物是人非，哈爾濱市呼蘭區(qū)代替了呼蘭縣。但蕭紅筆下的呼蘭小城，似一縷若有若無的炊煙，跨過歷史的河岸，飄過了呼蘭，飄過了黑龍江，飄過了中國北方……向沿途的旅行者訴說這娓娓道來的故事，喜悲交織的故事將會(huì)一直延續(xù)下去……

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