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生于憂患死于安樂讀后感(10篇)
認(rèn)真讀完一本著作后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧。那么你真的會寫讀后感嗎?以下是小編幫大家整理的生于憂患死于安樂讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
生于憂患死于安樂讀后感1
安逸享樂往往能使人得到精神上的滿足,物質(zhì)上的享受,但這往往是墮落的開端;憂愁禍患的確會給人帶來身心上的痛苦,但卻是催人奮進(jìn)的精神食糧。
《生于憂患,死于安樂》中孟子所列舉的人物:舜,傅說,膠鬲,管夷吾,等等為自己的時代作出貢獻(xiàn)的'人們無疑都接受過生活,精神上的考驗。我想“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹”對世間萬物而言,是個永恒不變的定律。又如吳承恩所著的《西游記》中那坎坷的取經(jīng)之路要是沒有了妖魔的阻攔,一步登西天,唐僧倒是可以省去一路擔(dān)驚受怕的困擾,安心的吃齋念佛,朝發(fā)夕至取回佛經(jīng),但可謂出門長見識,唐僧若只隨徒兒們在云里霧里日行千里,又怎知這天底下人間的百態(tài),又怎能領(lǐng)悟“佛”中能超脫世塵的感悟?那《西游記》便成了一個無趣的故事。
人的潛能是無限的,但也是在外界的壓迫下日漸成熟,如果人在安樂中生存,那他就會失去對外界的抵抗,對生活真諦的領(lǐng)悟,最后會像“溫水效應(yīng)”中的青蛙一樣,失去了生存的能力。而緊張的生活節(jié)奏適當(dāng)?shù)膲毫δ苁谷私^處逢生,絕望中尋找通往光明的前程!
生于憂患死于安樂讀后感2
今天,我讀了一篇文章,其中有一句話“生于憂患,死于安樂”,給我很大的啟發(fā),我覺得這句話和“艱難困苦,玉汝于成”意思相近,都是說,人要在逆境中磨練才能成才。對于生活的強(qiáng)者來說,逆境比順境好!翱嗥湫闹,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身”是可以磨練人的意志的。
多難興才,曾一度被認(rèn)為規(guī)律。文章中就有很多例子,如屈原被放逐而做《離騷》,司馬遷受宮刑而作《史記》,曹雪芹全家食粥而寫出了不朽的《紅樓夢》,越王勾踐臥薪嘗膽而洗雪國恥,韓信遭胯下之辱而統(tǒng)帥百萬雄兵……他們都是在逆境中搏斗而取得成功的桂冠。
愛迪生小時侯一邊賣報,一邊做化學(xué)實驗,因不慎在火車上引起了火災(zāi),被車長打聾了一只耳朵,但由于他的`刻苦努力,終于成為舉世聞名的發(fā)明家。印度詩人泰戈爾早年喪父,靠兄長養(yǎng)大,由于他勤奮好學(xué),從而成為亞洲第一個獲得諾貝爾文學(xué)獎的人,他們哪個不慎與命運(yùn)搏斗的強(qiáng)者?優(yōu)越的條件容易消磨人的意志,磨蝕人的心靈;艱苦的環(huán)境,坎坷的經(jīng)歷,卻能磨練人的意志,增長人的上進(jìn)心。當(dāng)然,具有優(yōu)越的條件是好事,但不能坐等吃穿,應(yīng)更加努力學(xué)習(xí)。
困難如彈簧,你弱它就強(qiáng)。我們每個人都應(yīng)該有一種不服輸?shù)木瘢尷щy拜倒在自己腳下。做一名勇敢地駕駛生命之舟的船長,與驚濤駭浪展開搏斗,逆境是阻擋弱者的大山,是磨練強(qiáng)者的熔爐,更是砥礪鋒芒的磨刀石,我們應(yīng)該磨出自己的真才實學(xué)。
生于憂患死于安樂讀后感3
今天,老師領(lǐng)我們背了《生于憂患.死于安樂》這篇古文,這篇古文中孟子所舉的人物:舜、傅悅、膠鬲、管夷吾,等等為自己的時代做出貢獻(xiàn)的人們無疑都接受過生活、精神上的考驗。我想“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹”對世間萬物而言,是個永恒不變的定律。
每個人一生總會遇到一些困難和阻力,不同的是每個人都要用自己的方式去面對,有人選擇應(yīng)難而上,有人選擇知難而退!做錯事并不怕,可怕的是同樣的錯誤還會發(fā)生在第二次。
每個公司、企業(yè)都不是一帆風(fēng)順發(fā)展起來的,那些如今成為大企業(yè)的大集團(tuán)。遇到困難遇阻力,或許不是我們想像出的。就像海爾集團(tuán),如今,是中國電子新百強(qiáng)之首。海爾的首席張瑞敏帶領(lǐng)員工抓住機(jī)遇,加快發(fā)展,創(chuàng)造了從無到有、從小到大、從弱到強(qiáng)的'發(fā)展奇跡。雖然我們現(xiàn)在遇到阻力了,但是只要我們堅強(qiáng)的去面對,一切困難都會成為過去,因為我們堅信,命運(yùn)最終是掌握在自己的手中。
一個人要墜落自己要比提升自己容易得多,說的沒有錯,安逸享樂能使人得到精神上的滿足,物質(zhì)上的享受。憂愁禍患雖然會給人帶來身心上的痛苦,卻是催人奮進(jìn)的食糧。
生于憂患死于安樂讀后感4
最近讀了《生于憂患,死于安樂》,感受頗深。
孟子說應(yīng)“生于憂患、死于安樂”,并列舉了百里奚,孫叔敖等人為仕的事例,說明了擔(dān)當(dāng)重任,必先磨練;有憂患意識,逆境磨練;努力奮進(jìn),方能成功的`道理。
讀完后深有感觸,正所謂逆境出人才、亂世出英雄,只有在逆境中成長,才能磨練意志,提高能力,成就自我,獲得成功。
人不在逆境中磨練,怎能獲得成功?想漢朝開國元勛韓信不忍那胯下之大辱、十年之貧苦,怎能成就大漢王朝?憶張良,如不受那老者‘無禮傲慢’之氣,不在家園滅亡的逆境中奮起,何能飽讀詩書、通曉兵法,為劉邦統(tǒng)一天下出謀劃策,成就四百年偉業(yè)?話司馬遷,父亡身傷,為正義直言不諱,卻招殺生之禍,而其視減刑為奇恥大辱!若不是意志堅強(qiáng),信念堅定,奮發(fā)上進(jìn),何來史家之絕唱《史記》?
再說外國偉人林肯,多次敗選,不灰心、不氣餒,逆境中奮起,堅定目標(biāo),終成美國總統(tǒng)。交響樂之王貝多芬深受耳疾之?dāng)_,且疼愛的侄子桀驁不馴,其如無堅強(qiáng)意志、奮起拼搏,與命運(yùn)斗爭,何來鋼琴之絕音?
正是‘生于憂患,死于安樂’‘逆境中奮起’成就了他們。
風(fēng)雨過后是彩虹,暴風(fēng)雨前總寧靜。不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能綻開生命之花?不在逆境中磨練,何來成功之喜悅?不在逆境中奮起,更待何時?風(fēng)雨過后見彩虹,只有堅強(qiáng)奮進(jìn)才能成功!
逆境出人才!只有在逆境中奮進(jìn),經(jīng)得起磨練、吃得起苦,才能獲得真正的成功!
生于憂患死于安樂讀后感5
學(xué)習(xí)過《生于憂患,死于安樂》,我明白了“艱難困苦,玉汝以成”的道理,懂得了逆境成才的堅毅和玩物喪志的后果。
我們班的--就是一個典型例子。
在實驗室時,--看到了火柴,那是點燃酒精燈用的。雖然常見,但在--看來,那卻是“寶物”,于是他將火柴偷到教室里。
“我無意間就放在口袋里了!彼@樣回憶。
這還事小,可他卻在教室里中劃燃了一根火柴,并立即吹滅,使得教室中馬上充滿了一種特殊的焦味。
不一會,班主任到了……
在班主任的教育下,--承認(rèn)了自己的錯誤,“苦其心志,勞其筋骨”,正如他深刻檢討:“我不該因為自己的小小錯誤,而讓全班同學(xué)身處生命危險之中,如果沒有班主任的制止,我可能就會承擔(dān)法律責(zé)任!”刻骨銘心的話,能夠看出,--正在“憂患”中不斷“增益其所不能”。
而能像--這樣的'人不多,更多時候,總還是違紀(jì)的繼續(xù)違紀(jì),上課睡覺的繼續(xù)上課睡覺。他們以為這樣非常舒服。的確,他們本身處在“安樂”之中,繼續(xù)這樣下去,只會一步一步走入深淵,以致“死于安樂”,受到更大的懲罰。
所以,對于我們這樣處于安樂中的人,要居安思危,不能小錯積成大錯,只有對自己嚴(yán)格,讓自己身處憂患、困苦之中,才能更好地生存,更好地發(fā)展。
生于憂患死于安樂讀后感6
今天我讀了一篇讓我感觸很深的文章,《生于憂患死于安樂》。
文章中的語句靈活變通,惟妙惟肖,精髓也是活靈活現(xiàn),可真的是文章當(dāng)中的好文章,可惜寥寥無幾。其實在這文章背后,卻是每個人才的艱辛和付出。
俗話說的好,書中自有黃金屋,這黃金屋可真難找呀,但在高手面前可是小菜一碟。∥恼轮姓f,“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能”,這句話很有層次,有哲理之說。告訴你們吧,這就是讓我感觸最深的句子,意思大概就是:上天要下達(dá)重大使命到某個人身上,一定要首先使他的內(nèi)心痛苦,身體筋骨勞累,使他經(jīng)受饑餓之苦,讓他的資產(chǎn)缺乏而貧困……看著我都不寒而栗了。唉,孟子死的太可惜。
像這樣經(jīng)受磨難的人還有很多,比如當(dāng)年不畏廉恥不忘初心的.司馬遷,臥薪嘗膽的,越王勾踐。
我們要像孟子寫的那樣成就大事的例子,說明憂患可以激發(fā)人,奮發(fā)圖強(qiáng),從而有所作為,就讓我們一起努力,一起嘗盡成功的果!
生于憂患死于安樂讀后感7
學(xué)習(xí)過《生于憂患,死于安樂》,我明白了“艱難困苦,玉汝以成”的道理,懂得了逆境成才的堅毅和玩物喪志的后果。
我們班的xx就是一個典型例子。
在實驗室時,xx看到了火柴,那是點燃酒精燈用的。雖然常見,但在xx看來,那卻是“寶物”,于是他將火柴偷到教室里。
“我無意間就放在口袋里了。”他這樣回憶。
這還事小,可他卻在教室里中劃燃了一根火柴,并立即吹滅,使得教室中馬上充滿了一種特殊的焦味。
不一會,班主任到了……
在班主任的教育下,xx承認(rèn)了自己的錯誤,“苦其心志,勞其筋骨”,正如他深刻檢討:“我不該因為自己的小小錯誤,而讓全班同學(xué)身處生命危險之中,如果沒有班主任的'制止,我可能就會承擔(dān)法律責(zé)任!”刻骨銘心的話,能夠看出,xx正在“憂患”中不斷“增益其所不能”。
而能像xx這樣的人不多,更多時候,總還是違紀(jì)的繼續(xù)違紀(jì),上課睡覺的繼續(xù)上課睡覺。他們以為這樣非常舒服。的確,他們本身處在“安樂”之中,繼續(xù)這樣下去,只會一步一步走入深淵,以致“死于安樂”,受到更大的懲罰。
所以,對于我們這樣處于安樂中的人,要居安思危,不能小錯積成大錯,只有對自己嚴(yán)格,讓自己身處憂患、困苦之中,才能更好地生存,更好地發(fā)展。
生于憂患死于安樂讀后感8
生存與死亡,這是平時人們并不注意的問題,因為他們似乎離得很遠(yuǎn)。然而《生于憂患,死于安樂》這篇課文,使我們聯(lián)系在了一起。
在文中已用有力的事實來證明了生與憂患。死于安樂;用歷史使我們明白了這個是真理,同時也啟示我們,憂患可以使我們生存和發(fā)展,不會被歷史所淘汰,可以立足于世界。
古代如此,現(xiàn)代也是如此,真理是永不會改變的。新的世紀(jì),新的時代,我們的社會是安定的,世界也是和平的,但是世界上沒有一個國家忘記了戰(zhàn)爭。雖然戰(zhàn)爭是令人厭惡的,甚至是令世界的人民痛恨的,但人民和國家不能忘記戰(zhàn)爭對人們的.危害再大了。戰(zhàn)爭真的開始了,只有反抗,不能成為亡國奴,不然則會成為奴隸,而使人民受更大的危害,所以國家是不能忘記戰(zhàn)爭的,因為國家是人民的。如果一個國家只會享受和平,當(dāng)他滅亡時,他才會明白這真理!
從大到小,國家是這樣,個人呢?一個人不努力不想到天外有天,人外有人,則一定會被社會淘汰,但重要的是我們個人重視到了生可憂患,而時刻憂患,就一定可以困于心,衡于慮,而后作的。
從古致今,從大到小,生存與死亡都是有關(guān)聯(lián)的,這也是憂患與安樂的關(guān)聯(lián),從古到今,從大到小憂患與安樂都會成為一個真理,什么也不能脫離的真理。所以我們一定要提前明白這真理,不要等到國恒亡時才感悟到。
生于憂患死于安樂讀后感9
閱讀了《生于憂患,死于安樂》這篇文言文段,我經(jīng)過翻譯理解,有了很大感觸與體會!渡趹n患,死于安樂》出自《孟子》,其中收錄了相當(dāng)多的文言謹(jǐn)句,值得后人多多品讀加深理解。
的確,“生于憂患,死于安樂”就是一個非常值得人深思的道理!吧趹n患”,當(dāng)一個人身處險境的時候,往往就會調(diào)動起全身警覺,最大限度地發(fā)揮人的'主觀能動性,由于人是非常神奇的生物,我們?nèi)说囊庵酒焚|(zhì)能力可以很強(qiáng)大,因此生于憂患確保人能夠存活。在這方面曾經(jīng)有科學(xué)家坐過試驗,將青蛙冷不丁得迅速扔進(jìn)沸騰的油鍋當(dāng)中,青蛙可以迅速地奔跳出油鍋?墒钱(dāng)把青蛙放進(jìn)溫水當(dāng)中,讓青蛙感覺水溫很舒服,然后逐漸加熱水,青蛙盡然意識不到危險,最后葬身鍋里。
“死于安樂”,指的是人往往會在安樂環(huán)境當(dāng)中喪失斗志,最終迎來了死亡。不知道大家還記不記得太平天國當(dāng)中的李自成,進(jìn)入南京以后就逐漸沉迷享樂了,最終起義軍基本是在荒淫享樂當(dāng)中自己斷送了命運(yùn)。
人生旅途上名言警句很多,“生于憂患,死于安樂”絕對是值得我們謹(jǐn)記一生的話。
生于憂患死于安樂讀后感10
逆境造就人才。人要能夠經(jīng)受住挫折困頓的考驗,在挫折困頓中奮起,這樣才能有所作為!}記
《生于憂患,死于安樂》陳述了六個出身貧賤卻成就不平凡事業(yè)的名人的事例。我國古代吳越交戰(zhàn),越國戰(zhàn)敗,越王勾踐立志發(fā)憤圖強(qiáng),準(zhǔn)備復(fù)仇,他臥薪嘗膽,就是怕舒適的生活消磨了自己的'意志,他還親自到田間與農(nóng)夫一起勞作,他的妻子也紡線織布。經(jīng)過“十年生聚,十年教訓(xùn)”,越國已經(jīng)恢復(fù)元?dú),兵?qiáng)馬壯,已經(jīng)可以打敗吳王夫差了,最終吳王失敗,身死國滅。
處在安逸快樂之中的我們,不能只沉迷于虛擬的世界,而玩物喪志。作為祖國的未來,我們要好好學(xué)習(xí),面對困難,不退縮,不害怕,并且勇于克服。其實處在逆境和憂患中并不是件壞事,這往往是人生的一筆寶貴的財富。“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。”不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹?
憂生樂死,我現(xiàn)在也要改正一下。我總是要說要靜下心來認(rèn)真學(xué)習(xí),并且規(guī)劃好周末做作業(yè)的計劃,回到家卻放不下手機(jī),總想玩玩手機(jī),把計劃往往都打亂,把作業(yè)都堆在一起,馬上要上學(xué)去了,才想到要寫很多作業(yè)。
“艱難困苦,玉汝于成!睋(dān)負(fù)重任并做出成績的人都不是天生的,而是經(jīng)歷了一番艱苦的磨煉,才有所成就的。
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