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讀完我們仨的心得體會(huì)7篇
從某件事情上得到收獲以后,好好地寫(xiě)一份心得體會(huì),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì)了嗎?以下是小編為大家收集的讀完我們仨的心得體會(huì),希望對(duì)大家有所幫助。
讀完我們仨的心得體會(huì)1
妞妞,距離你要到這個(gè)世界上只有3個(gè)月了,我想不光我和x,還有很多人都在為你的到來(lái)忙碌著,特別是你的媽媽?zhuān)允紫,感謝x,正因?yàn)橛衳懷胎十月的辛苦,才會(huì)有我們普通的平凡的《我們仨》!
妞妞,爸爸之所以就著看了楊絳的《我們仨》后寫(xiě)這個(gè)話題,思考的核心還是怎么實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,其實(shí)這個(gè)問(wèn)題我和x也說(shuō)不清楚,但是馬上就為人父母了,不能也教育不清楚你吧,你看這就是一個(gè)悖論了,自己弄不明白還得要教清楚孩子,所以爸爸決定告訴一個(gè)正確的路子,至于你在這個(gè)路子上走發(fā)現(xiàn)什么風(fēng)景,那就看自悟了吧...
第一,要多看書(shū),書(shū)是人類(lèi)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的載體,雖然現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)很發(fā)達(dá),甚至有“內(nèi)事不決問(wèn)百度,外事不決問(wèn)Google”但是爸爸還是希望你直接看原著,了解其他人的無(wú)數(shù)個(gè)人生,你就有很多重的精彩;
第二,學(xué)習(xí)語(yǔ)言,這個(gè)其實(shí)包含了幾小點(diǎn)的:學(xué)習(xí)語(yǔ)言可以掌握第一手的信息,這個(gè)信息可以是技術(shù)PAPER也可以是社會(huì)經(jīng)驗(yàn),然后學(xué)習(xí)語(yǔ)言可以直接跟人交流,以后就是學(xué)外語(yǔ)也不能走老爸這個(gè)不能開(kāi)口的`路子,雖然我在改正;
第三,讀千卷書(shū)還要走萬(wàn)里路,不能局限在空想和死記硬背中,格物致知啊,只有自己親眼所見(jiàn)才知道語(yǔ)言的魅力以及修辭手法與后現(xiàn)代主義的奧妙;這點(diǎn)看老一輩的人就要好很多的,比如錢(qián)鍾書(shū),魯迅,還有王小波,爸爸希望你能就他們的文字去追尋上個(gè)世紀(jì)的軌跡;
第四,學(xué)會(huì)反思,所有的人——特別是你的父母——是深深?lèi)?ài)著你的,這種愛(ài)是無(wú)私的,是垂直向下的!但是,爸爸希望你能融會(huì)貫通理論后在實(shí)踐中相輔相成,這就是反思和計(jì)劃的作用了!我們不希望你留名青史,但求物質(zhì)精神雙小康吧!
妞妞,每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的烙印,爸爸的認(rèn)識(shí)不知道會(huì)不會(huì)局限在20xx年,但是我想至少大的條框是沒(méi)有出格的,這都是在善良和平和的心態(tài)上完成的,當(dāng)然我和x會(huì)做好榜樣!
還是要囑咐一句,從我和x的經(jīng)歷來(lái)看,人怕沒(méi)自己的目標(biāo)以及知道了沒(méi)有毅力去克服碰到的困難,人最后還是要超過(guò)自己!
愿x和你安康,我們也會(huì)是不平凡的《我們仨》!
讀完我們仨的心得體會(huì)2
我還不大能理解歸途意味著什么,就像我從來(lái)都沒(méi)想過(guò)我的來(lái)處一樣。
人們兢兢業(yè)業(yè)在自己的一畝三分地上,很少會(huì)有人想這么沒(méi)有煙火氣息的哲學(xué)問(wèn)題。但是,這并不是你想不想就可以決定你會(huì)不會(huì)懂。總有一天,你會(huì)明白――我們看似為了自己的整個(gè)山寨在努力,其實(shí)心里掛念的泉眼如若干涸,那么一切都沒(méi)有意義;泉眼既已堵塞,山寨不再是自己的山寨。
我們時(shí)常處在我是誰(shuí)?在哪兒?要干什么?去往何方?的荒誕感里。其實(shí)更讓人無(wú)所適從的.并不是這些,是還沒(méi)來(lái)得及搞清楚這些事情就發(fā)現(xiàn)其實(shí)一切都沒(méi)有答案或者永遠(yuǎn)也找不到答案了。就像還在懵懂的夢(mèng)幻里想象自己來(lái)自愛(ài)和光時(shí),突然魔鬼拎著你的領(lǐng)口告訴你只剩歸途。我們從書(shū)本上學(xué)了很多知識(shí),高考前還號(hào)稱(chēng)上知天文下知地理,能寫(xiě)會(huì)算善說(shuō)?墒钦l(shuí)告訴過(guò)我真正的真理是什么,也許沒(méi)有真理,馬克思讓我們?cè)诮^對(duì)和相對(duì)面前獨(dú)自徘徊,踟躕久了就感覺(jué)自己像個(gè)傻子。
也許,最該是“生命就是一場(chǎng)虛妄”和“無(wú)奈的堅(jiān)守”。這不是消極更不是悲觀,可是沒(méi)人愿意相信或者讓自己敢于相信。太赤裸的東西哪是隨便一雙眼睛就能直視的?
少年離家時(shí)在日記本上寫(xiě)過(guò)哪里是家的問(wèn)句?做了好多個(gè)答案,不知是幼嬰出生的那間房屋還是孩提玩耍的那座村莊亦或戶(hù)口本上的那行文字。想來(lái)那時(shí)真是幼稚的美好,楊絳說(shuō)那些答案都是客棧。家是來(lái)處。家是歸途。
讀完我們仨的心得體會(huì)3
看慣了現(xiàn)今的明爭(zhēng)暗斗,看淡了生活的不義不忠,現(xiàn)在靜下心來(lái)細(xì)品這三個(gè)人走過(guò)的一路,真的有種難言的感動(dòng)。經(jīng)歷著社會(huì)的洗禮,可心靈依舊純潔;經(jīng)歷著戰(zhàn)爭(zhēng)的侵?jǐn)_,可信仰依舊堅(jiān)定;經(jīng)歷著疾病的`糾纏,可親情依舊溫馨。猶如品味一盞香茗,苦澀中夾雜著清香,“我們仨”的生活亦是如此。
只可惜一切都沒(méi)能逃過(guò)命運(yùn),如書(shū)中所說(shuō),只留下“我一個(gè)人思念我們仨”。圓圓離去,鐘書(shū)也沒(méi)能陪著楊絳走到最后。不敢想象,這位老人要懷著怎樣苦澀的心情完成這本書(shū),但還好,這本書(shū)確實(shí)真真切切地記錄了他們仨的幸福。讀過(guò)楊絳與錢(qián)鐘書(shū)愛(ài)情的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,才懂得真愛(ài)亦是知己,愛(ài)人亦是靈魂的伴侶,是何等的幸運(yùn)。當(dāng)今的情侶又有幾對(duì)是這樣呢,擁有再多的甜蜜,也沒(méi)能牽手走到最后;而今的夫婦又有幾對(duì)是這樣呢,可笑那么多匆匆的離婚,只是因一句性格不合。
我們急著完成人生的'任務(wù)表,考學(xué),工作,戀愛(ài),結(jié)婚,生子,老去。結(jié)果一切都是那么倉(cāng)促,倉(cāng)促到我們都忘了品一品生活最原本的味道,忘了到底怎樣的精神生活才是我們想要的。然而請(qǐng)你別忘記,精神上的富足才是真正的財(cái)富,而家,也永遠(yuǎn)是你最溫馨的港灣
讀完我們仨的心得體會(huì)4
錢(qián)鐘書(shū)眼中“最賢的妻,最才的女”,飽經(jīng)生活,用溫暖的筆墨敘述生活,思念親人。在九十多歲高齡,出版《我們仨》,帶著我們走入她的內(nèi)心,去感受她對(duì)親人、對(duì)生活的熱愛(ài)。
錢(qián)鐘書(shū)、楊絳夫婦文學(xué)、語(yǔ)言學(xué)術(shù)造詣深厚,在讀《我們仨》后,不談他們的學(xué)術(shù)成就多么斐然,僅去體會(huì)她們恩愛(ài)溫暖的婚姻生活。
1935年7月,用楊絳媽媽的話說(shuō),腳上拴著月老紅線的楊絳與錢(qián)鐘書(shū)結(jié)婚到英國(guó)牛津求學(xué),開(kāi)始了他們的婚后生活。自此在整個(gè)家庭生活中,我們仨患難與共,相互理解與支持,堅(jiān)守自己的信仰,沒(méi)有抱怨,不管經(jīng)歷什么艱難坎坷,對(duì)生活始終抱有積極的態(tài)度。面對(duì)簡(jiǎn)單而樸白,清新而脫俗的文字,我不敢妄加評(píng)論,唯有深深地感悟。
縱觀錢(qián)鐘書(shū)和楊絳的幸;橐觯
一是取長(zhǎng)補(bǔ)短,苦中作樂(lè)。錢(qián)鐘書(shū)在學(xué)術(shù)上被譽(yù)為奇才,但生活上卻“拙手笨腳”,分不清左右腳,拿筷子像小孩子滿(mǎn)把抓,但楊絳從不嫌棄,耐心而有趣的慢慢幫助他。盡管留學(xué)生活比較艱苦,但我們玩著學(xué)做飯,很開(kāi)心。鐘書(shū)吃得飽了,也很開(kāi)心。他用濃墨給我開(kāi)花臉,就是在這段時(shí)期,也是他開(kāi)心的表現(xiàn)。
寓教于樂(lè),錢(qián)鐘書(shū)竟然學(xué)會(huì)了劃火柴、做飯等生活中的一些瑣碎事情。楊絳先生情商高,與外界溝通好,能把生活盡量安排周全,創(chuàng)造好的生活環(huán)境。不論生活還是工作都各取所長(zhǎng),將家庭每個(gè)人的長(zhǎng)處發(fā)揮到極致。
二是相互欣賞,一往情深。錢(qián)鐘書(shū)打翻墨水瓶染了桌布,楊絳說(shuō)不要緊我會(huì)洗;砸了臺(tái)燈,楊絳說(shuō)不要緊我會(huì)修;弄壞了門(mén)軸,楊絳說(shuō)不要緊我會(huì)修;顴骨上長(zhǎng)了疔,楊絳為其治好且不留疤痕。于是他對(duì)楊絳的“不要緊”深信不疑。錢(qián)鐘書(shū)稱(chēng)楊絳是“最賢的妻,最才的女”。在錢(qián)鐘書(shū)寫(xiě)《圍城》期間,楊絳不惜做“灶下婢”,鼓勵(lì)支持錢(qián)鐘書(shū)寫(xiě)作,錢(qián)鐘書(shū)也將《圍城》獻(xiàn)給楊絳先生。錢(qián)鐘書(shū)和楊絳說(shuō):“沒(méi)遇到你之前,我沒(méi)想過(guò)結(jié)婚,遇見(jiàn)你,結(jié)婚這事我沒(méi)想過(guò)和別人!
三是泰然自若,處變不驚。不管世風(fēng)如何,不論身份如何改變,他們一以貫之地保持低調(diào)平實(shí)的作風(fēng),淡薄名利,寧?kù)o超然。大到在上海淪陷期間,飽經(jīng)憂患,也見(jiàn)到世態(tài)炎涼。但他們把日常的'感受,當(dāng)作美酒般淺斟低酌,細(xì)細(xì)品嘗。錢(qián)鐘書(shū)哮喘病發(fā),呼吸如呼嘯。楊絳不知輕重,戲稱(chēng)他為“呼嘯山莊”。小到我搭毛巾,邊對(duì)邊,角對(duì)角,齊齊整整。他們兩個(gè)認(rèn)為費(fèi)事,隨便一搭更方便。不過(guò)我們都很妥協(xié),他們把毛巾隨手一搭,我就重新搭搭整齊。我不嚴(yán)格要求,他們也不公然反抗。錢(qián)瑗每逢爸爸“因病請(qǐng)假”,小兒賴(lài)學(xué)似的心虛害怕,就用來(lái)安慰爸爸:“提勒提勒耳朵,胡嚕胡嚕毛,我們的爸爸嚇不著!
楊絳曾說(shuō),我們仨其實(shí)是最平凡不過(guò)的。誰(shuí)家沒(méi)有夫妻子女呢?只不過(guò)各家各個(gè)樣罷了。我和誰(shuí)都不爭(zhēng),和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑!坝忻麣饩褪嵌嘈┎幌嘀娜恕、“我們希望有幾個(gè)知己,不求有名有聲”
四是互為角色,相親相愛(ài)。錢(qián)鐘書(shū)既是楊絳的老師,又是個(gè)弱小的孩子,楊絳是錢(qián)鐘書(shū)的學(xué)生、媽媽、保姆。阿瑗長(zhǎng)大了,會(huì)照顧我,像姐姐;會(huì)陪我,像妹妹;會(huì)管我,像媽媽。阿瑗常說(shuō):“我和爸爸最‘哥們’,我們是媽媽的兩個(gè)頑童,爸爸還不配做我的哥哥,只配做弟弟!蔽矣肿?yōu)樽畲蟮。鐘?shū)是我們的老師。我和阿瑗都是好學(xué)生,雖然近在咫尺,我們?nèi)缬袉?wèn)題,問(wèn)一聲就能解決,可是我們決不打擾他,我們都勤查字典,到無(wú)法自己解決才發(fā)問(wèn)。他可高大了。但是他穿衣吃飯,都需我們母女把他當(dāng)孩子般照顧,他又很弱小。
婚姻家庭中的愛(ài)是需要扮演很多角色的,只要愛(ài)著對(duì)方,什么也愿意去為他(她)想,什么也愿意為他(她)做。楊絳告誡年輕人:男女結(jié)合最最重要的是感情和雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵(lì),兩情相悅。門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)及其他并不重要。正是因?yàn)樗麄兊娜绱朔N種,才創(chuàng)造了自己的幸;橐龊蜕。
對(duì)于愛(ài)情也好友情也罷,我對(duì)他們的態(tài)度和做法深信不疑!
讀完我們仨的心得體會(huì)5
當(dāng)我們抱怨這個(gè)世界太不公平的時(shí)候,靜下心來(lái),尋找生活中最真實(shí)最平凡的感受。時(shí)間是一把無(wú)情的雕刻刀,帶走一切,站在時(shí)間的尖端,只留下無(wú)限的回憶。改變不了結(jié)局,但還是堅(jiān)強(qiáng)的走下去。三個(gè)人的時(shí)間,一個(gè)人的記憶。我不禁感到很感動(dòng)。
《我們仨》是著名作家江洋的代表作。看到書(shū)名自然會(huì)想到一家三口,也是如此。《我們仨》是一部回憶江洋三口之家?guī)资觑L(fēng)雨人生的作品。單純的幸福不可能是一輩子平平淡淡的,但一點(diǎn)點(diǎn)溫暖就是那么幸福。
這本書(shū)的第一部分從江洋患得患失的夢(mèng)想開(kāi)始,這可能是生命即將結(jié)束的暗示。雖然錢(qián)鐘書(shū)一味安慰江洋,說(shuō)這只是一個(gè)老人的夢(mèng),他會(huì)經(jīng)常夢(mèng)到,但并沒(méi)有緩解這樣的夢(mèng)的數(shù)量。在夢(mèng)里,江洋掙扎著尋找錢(qián)鐘書(shū),要么走進(jìn)死胡同,要么獨(dú)自在昏暗的車(chē)站等著,誰(shuí)也不等。那句“好像只要能找到他,就能一起回家”是那么的真實(shí),讓人心疼。每個(gè)人都知道生命垂危,但他們可以如此相互欣賞。家,此刻,對(duì)他們來(lái)說(shuō)已經(jīng)變得如此遙不可及。
江洋是一個(gè)真實(shí)而堅(jiān)強(qiáng)的人。面對(duì)女兒和丈夫的離去,她沒(méi)有崩潰。從走古驛道到古驛道上相聚,有一段很緊很緊的路程,只要我們?nèi)齻(gè)人,就有我們的家。在古驛道上,他們?nèi)齻(gè)分開(kāi)了。
江洋說(shuō):“這是一個(gè)漫長(zhǎng)的夢(mèng)。夢(mèng)是生動(dòng)的,醒來(lái)不如做夢(mèng),但畢竟是夢(mèng),完全是夢(mèng)!边@樣的文筆和優(yōu)美的文字掩蓋不了江洋心中的悲傷。女兒沒(méi)了,老公沒(méi)了,家沒(méi)了,只剩下我自己和我的回憶。
因此,江洋開(kāi)始了她的回憶。她和錢(qián)鐘書(shū)相識(shí),相知,相戀,和諧地生兒育女,過(guò)著穿插其間的平凡生活。楊瀾說(shuō):“我們家很簡(jiǎn)單;我們?nèi)齻(gè)人很簡(jiǎn)單。我們不互相競(jìng)爭(zhēng),我們只想在一起,在一起,做我們能做的。遇到困難,我和鐘書(shū)分擔(dān)負(fù)擔(dān),困難就不再困難;有了阿源的幫助,無(wú)論什么苦,什么苦,都能變甜。如果我們稍微開(kāi)心一點(diǎn),就會(huì)變得很開(kāi)心。所以我們?nèi)齻(gè)是不尋常的治愈。江洋再也找不到他們了,所以他只能重溫他們?nèi)齻(gè)一起生活的歲月,然后再和他們?cè)谝黄稹?/p>
看著書(shū)中的描述,似乎我也成了他們中的一員,靜靜的感受著他們一家三口的幸福生活。最后,我被附錄中的真實(shí)字母驚呆了。也許在當(dāng)今社會(huì),三口之家這么和諧簡(jiǎn)單的已經(jīng)不多見(jiàn)了。
活著不一定要有驚人的成就,但一定要有自己的追求。人生無(wú)非就是出生、學(xué)習(xí)、工作、結(jié)婚、生子、退休、離世的過(guò)程。簡(jiǎn)單的活著就是幸福!段覀冐怼菲椒驳纳钍俏覀儸F(xiàn)在的榜樣?赡苡腥藭(huì)說(shuō),時(shí)代不同了,但不管哪個(gè)時(shí)代,生活還是要走下去,家還是會(huì)存在的,F(xiàn)在離婚率高,殺妻殺子殺父的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。拋棄妻子隨處可見(jiàn),“物質(zhì)女王”更是觸目驚心。單親家庭、同父異母兄弟、三口之家、四口之家已經(jīng)成為社會(huì)主流!凹摇弊稚n白無(wú)力,一碰就碎。我們應(yīng)該在哪里尋找自己的人生價(jià)值和婚姻愛(ài)情?
《我們仨》讓我看到了愛(ài)情的神話,生活的.真諦就在于這個(gè)浮躁的社會(huì)。我們需要靜下心來(lái),看看這些正能量的書(shū),為我們的精神家園加油。真愛(ài)是存在的,但它必須經(jīng)歷患難與共的艱難歲月,才會(huì)永不離開(kāi);也有和睦的家庭,但一定是一家之主。生活不能給你你想要的,你要自己去爭(zhēng)取。沒(méi)事的時(shí)候,我們?cè)谄椒驳纳钪袑ふ仪楦校腋>驮谧约菏种小?/p>
最后,我用江洋的一句話結(jié)束了我的讀后感:“世界上沒(méi)有簡(jiǎn)單的快樂(lè),快樂(lè)總是帶來(lái)煩惱和擔(dān)憂。世界上沒(méi)有永恒。我們的生活很坎坷,晚年也有了安身立命的地方。但是,舊病緊迫,我們已經(jīng)走到了生命的盡頭。人間好物不強(qiáng),彩云易散,琉璃脆。今天就剩我一個(gè)人了。我清楚的看到之前‘我們家’的公寓只是旅途中的一個(gè)客棧。我不知道我的家在哪里。我還在尋找回家的路!
讀完我們仨的心得體會(huì)6
這是講述一個(gè)尋尋覓覓萬(wàn)里長(zhǎng)的夢(mèng);一個(gè)單純、溫暖的學(xué)長(zhǎng)家庭;三個(gè)人從相守、相助、相聚、相失的經(jīng)歷。
全書(shū)分為三部分。第一部分,楊絳用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。第二部分,女兒與丈夫先后病重去世,作者在書(shū)中以夢(mèng)幻的形式表現(xiàn)了這段深重的情感經(jīng)歷。第三部分,記錄了自1935年伉儷二人赴英國(guó)留學(xué),并在牛津喜得愛(ài)女,直至1998年女兒與錢(qián)先生相繼逝世,這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。即使艱難的日子里,在楊絳先生的筆下生活還是那么從容不迫,能深刻感受到她在面對(duì)艱難生活時(shí)的力量。無(wú)論什么時(shí)候看這本書(shū),對(duì)生活還是人生都有很積極向上的作用,絲毫沒(méi)有夸大。這是一本常讀常新的書(shū),文字平淡無(wú)奇,敘述的事平淡無(wú)奇,偏偏卻讓讀的人感到溫情暖心,不講大道理,卻啟發(fā)了讀者該如何解決現(xiàn)實(shí)生活中家庭成員之間的相處之道。楊絳先生說(shuō);“人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話故事那樣的結(jié)局從此,他們永遠(yuǎn)快快活活地一起子!钡拔覀冐怼备嬖V我們幸福來(lái)自全身心的熱愛(ài)生活,來(lái)自書(shū)香的陪伴,來(lái)自對(duì)生命的虔誠(chéng)。
《我們仨》這本書(shū)幾年前曾經(jīng)看過(guò),這本書(shū)隱藏著一種在孤獨(dú)享受幸福,在幸福感受溫暖。雖然書(shū)中有很多情節(jié),讓人感到很孤獨(dú)。但當(dāng)你細(xì)細(xì)品味文字里的故事,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這本書(shū)里的故事更多的.是溫暖和幸福。
楊絳先生說(shuō);“能在平凡的生活里,做自己喜歡做的事是人生的幸福!币苍S我也是幸福的!雖然命運(yùn)束縛了我的行動(dòng)自由,但讓我擁有比同齡人更多時(shí)間來(lái)做自己喜歡的事。與文字相伴,與書(shū)香相伴這就是幸福。(琳琳)
讀完我們仨的心得體會(huì)7
這是一個(gè)家庭幾十年平淡無(wú)奇,相聚相失的經(jīng)歷。在我重新觀看《我們仨》后,你初一的感覺(jué)全然不同,一不明白的是,現(xiàn)在已經(jīng)清晰,從初一的看不懂到初三看到楊絳所表現(xiàn)的對(duì)家的'眷顧。
這本書(shū)介紹了楊絳,錢(qián)鐘書(shū),錢(qián)媛三個(gè)人的故事。本書(shū)分為三部分,第一部分是楊絳老年時(shí)的一個(gè)夢(mèng)境,講述了楊絳與錢(qián)鐘書(shū)在夢(mèng)境中的談話。第二部分則寫(xiě)了楊絳他們一家人在人生最后階段相依為命的深刻情感,回憶了丈夫。女兒先后去世的過(guò)程。第三部分寫(xiě)的則是楊絳與錢(qián)鐘書(shū)在牛津大學(xué)相遇,相知,相愛(ài)的故事。
這本書(shū)以虛實(shí)相生的手法所寫(xiě),以實(shí)筆寫(xiě)生,虛筆寫(xiě)死在內(nèi)容上,夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)交錯(cuò),看起來(lái)讓人難以了解,需要讀者區(qū)別夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)。在文中也有許多象征手法,這些事物往往都象征的每一樣?xùn)|西或精神,如楊絳在文中所寫(xiě)的寒流和禿柳,他們?cè)谖闹邢笳鞯氖撬绖e與永別,還有文中出現(xiàn)多次古驛道,他所象征的是人生旅途的終結(jié),也代表著黃泉路。要讀懂這本書(shū),需要讀者用心去看在文中古驛道中所提到的規(guī)則,不能說(shuō),這代表了楊絳想告訴人們,給家人一點(diǎn)私人空間,他們也有自己的隱私,不要追根求源,家人之間要互相尊重理解。
這本書(shū)原來(lái)也并不是這樣,我們仨原來(lái)計(jì)劃是丈夫錢(qián)鐘書(shū)寫(xiě)一部分,楊絳寫(xiě)一部分,他們的女兒錢(qián)瑗寫(xiě)一部分,可這一家人前后,化為一堆塵土,只留下了楊絳一人,最后他懷著對(duì)家人的思念寫(xiě)下了如今的《我們仨》,這本書(shū)也從原來(lái)的開(kāi)心變成了如今孕育無(wú)限思念,讀完這本書(shū),楊絳奶奶所想體現(xiàn)的是我們要好好愛(ài)護(hù)自己的家,好好愛(ài)護(hù)自己的父母。
我也明白了,無(wú)論發(fā)生什么,不管經(jīng)歷了什么,家總是你人生記憶中最美好的。
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