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教師學(xué)習(xí)個(gè)人心得

時(shí)間:2023-03-04 11:20:59 學(xué)習(xí)心得 我要投稿

教師學(xué)習(xí)個(gè)人心得

  我們心里有一些收獲后,好好地寫一份心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。那么要如何寫呢?下面是小編為大家收集的教師學(xué)習(xí)個(gè)人心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

教師學(xué)習(xí)個(gè)人心得

教師學(xué)習(xí)個(gè)人心得1

  古往今來(lái),教師這一職業(yè)都備受社會(huì)的尊重。作為一名教育工作者,自己的一言一行都備受學(xué)生的關(guān)注。時(shí)時(shí)刻刻都在影響著學(xué)生的身心健康和學(xué)生成長(zhǎng)的道路。隨著“十心立德”大討論活動(dòng)在教師隊(duì)伍中開展,我們的心靈再一次受到洗禮和凈化。

  而作為一名教師,不單要牢記“愛心、良心、童心、忠心、虛心、清心、恒心、雄心、匠心、癡心”這些內(nèi)容,更要將這“十心”內(nèi)容融化為自己的行動(dòng)綱領(lǐng),把“十心”作為規(guī)范自己言行的標(biāo)尺。

  青少年學(xué)生喜歡的是充滿激情的教師,喜歡的是充滿活力的課堂。作為教師必須全身心傾注師愛,呵護(hù)孩子不泯的童心。首先,作為一名教師要充滿愛心與童心。讓學(xué)生在天真、快樂中茁壯成長(zhǎng)。

  教師在教育學(xué)生時(shí),必須常懷包容天下的心態(tài),虛心與學(xué)生溝通。根據(jù)學(xué)生、學(xué)校和社會(huì)的需求,不斷更新自己知識(shí)的源泉,培養(yǎng)自己適應(yīng)社會(huì)的能力,為社會(huì)的發(fā)展做出最大貢獻(xiàn)。實(shí)施這一行為,并非簡(jiǎn)單而為之,這需要將虛心、雄心、匠心、恒心融匯在一起。我們不管做什么事,都需要擁有一顆虛心。虛心可以讓人更好的接受知識(shí),更快的掌握知識(shí)。

  俗話說(shuō):“位卑未敢忘憂國(guó)”。為國(guó)分憂,是每一個(gè)華夏兒女義不容辭的義務(wù)。一個(gè)人如果沒有一顆愛國(guó)心,是不可能成就偉大事業(yè)的。更何況作為一名人類靈魂的工程師?作為教師,要擁有愛崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。不斷深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,實(shí)現(xiàn)教育解放思想、提升素質(zhì)、創(chuàng)新教育。進(jìn)一步增強(qiáng)光榮感、責(zé)任感和使命感。要有堅(jiān)定正確的社會(huì)主義方向,自覺執(zhí)行教育方針的精神。

  這樣,才能為祖國(guó)培養(yǎng)出高素質(zhì)的愛國(guó)人才。具有崇高的品德和情操是作為一名教師基本準(zhǔn)則!把越陶咴A,身教者從”。要求學(xué)生做到的,教師應(yīng)該首先做到。只有身教為先,才能立身為范。立身為范又具體表現(xiàn)在教師對(duì)學(xué)生的高度負(fù)責(zé)、關(guān)懷愛護(hù)、尊重理解上。教師是否愛學(xué)生,這是師德的集中體現(xiàn)。教師只有真誠(chéng)地關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,才能使學(xué)生激起對(duì)教師的'愛戴和信賴,心悅誠(chéng)服地接受老師的教誨。馬卡連柯曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“教師的威信,首先建立在責(zé)任心上。”這就需要擁有良心。我們教師掛在嘴邊常說(shuō)的一句話:“干教育,憑的是良心!苯逃且豁(xiàng)長(zhǎng)期的偉大工程,非一朝一夕所為。教師工作的好壞,也非一年半載所能評(píng)價(jià),一旦耽誤學(xué)生學(xué)習(xí)的最佳時(shí)期,就會(huì)耽誤他們的一生,使他們后悔終生。所以,我們教育教學(xué)工作者要常懷癡心,用一顆堅(jiān)忍不拔的信念、融會(huì)貫通的理念,來(lái)增強(qiáng)自己的責(zé)任心。比爾.蓋茨曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人可以不偉大,但不可以沒有責(zé)任心!

  工作中融入“十心”,才能有利于學(xué)生的健康成長(zhǎng),才能樹立高尚的道德情超,得到學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)的尊重。只有用“十心”來(lái)“立德”,才能用實(shí)際行動(dòng)來(lái)回報(bào)社會(huì)對(duì)教師的尊重、回報(bào)祖國(guó)對(duì)教師的厚愛!

教師學(xué)習(xí)個(gè)人心得2

  后面還有多篇教師個(gè)人業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記!

  教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,它的正確制訂和達(dá)成,是衡量課好壞的主要尺度。所以分析課首先要分析教學(xué)目標(biāo)。此刻的教學(xué)目標(biāo)體系是由“知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感、態(tài)度與價(jià)值觀”這三個(gè)維度的組成的,體現(xiàn)了新課程“以學(xué)生發(fā)展為本”的價(jià)值追求。如何正確理解這三個(gè)目標(biāo)之間的關(guān)系,也就成了如何準(zhǔn)確把握教學(xué)目標(biāo),如何正確地評(píng)價(jià)課堂教學(xué)的關(guān)鍵了。

  有人把課堂教學(xué)比作一個(gè)等邊三角形,而知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、以及情感、態(tài)度、價(jià)值觀就恰好是這個(gè)三角形的三個(gè)頂點(diǎn),任何的一個(gè)頂點(diǎn)得不到重視,那這個(gè)三角形就不平衡。這無(wú)疑是一個(gè)很恰當(dāng)?shù)谋扔鳎蜗蟮乇憩F(xiàn)了這三個(gè)目標(biāo)的相互依靠的關(guān)系。反映了這三個(gè)目標(biāo)的不可分割,缺少了任何一個(gè)目標(biāo)的達(dá)成,一節(jié)課顯然也就不完整了。

  (二)從處理教材上做出分析

  評(píng)析教師一節(jié)課上的好與壞不僅僅要看教學(xué)目標(biāo)的制定和落實(shí),還要看教者對(duì)教材的組織和處理。我們?cè)谠u(píng)析教師一節(jié)課時(shí),既要看教師知識(shí)教授的準(zhǔn)確科學(xué),更要注意分析教師教材處理和教法選擇上是否突出了重點(diǎn),突破了難點(diǎn),抓住了關(guān)鍵。

  (三)從教學(xué)程序上分析

  教學(xué)目標(biāo)要在教學(xué)程序中完成,教學(xué)目標(biāo)能不能實(shí)現(xiàn)要看教師教學(xué)程序的設(shè)計(jì)和運(yùn)作。緣此,評(píng)課就必須要對(duì)教學(xué)程序做出評(píng)析。教學(xué)程序評(píng)析包括以下幾個(gè)主要方面。

  1、看教學(xué)思路設(shè)計(jì)

  寫作要有思路,寫文章要有思路,上課同樣要有思路,這就是教學(xué)思路。教學(xué)思路是教師上課的脈絡(luò)和主線,它是根據(jù)教學(xué)資料和學(xué)生水平兩個(gè)方面的實(shí)際情景設(shè)計(jì)出來(lái)的。它反映一系列教學(xué)措施怎樣編排組合,怎樣銜接過(guò)渡,怎樣安排詳略,怎樣安排講練等。

  教師課堂上的教學(xué)思路設(shè)計(jì)是多種多樣的。為此,評(píng)課者評(píng)教學(xué)思路,一是要看教學(xué)思路設(shè)計(jì)符不貼合教學(xué)資料實(shí)際,符不貼合學(xué)生實(shí)際;二是要看教學(xué)思路的設(shè)計(jì)是不是有必須的獨(dú)創(chuàng)性,超凡脫俗給學(xué)生以新鮮的感受;三是看教學(xué)思路的層次,脈絡(luò)是不是清晰;四是看教師在課堂上教學(xué)思路實(shí)際運(yùn)作有效果。我們平時(shí)看課看到有些教師課上不好,效率低,很大一個(gè)程度就是教學(xué)思路不清,或教學(xué)思路不貼合教學(xué)資料實(shí)際和學(xué)生實(shí)際等造成的。所以評(píng)課,必須注重對(duì)教學(xué)思路的評(píng)析。

  2、看課堂結(jié)構(gòu)安排

  教學(xué)思路與課堂結(jié)構(gòu)既有區(qū)別又有聯(lián)系,教學(xué)思路側(cè)重教材處理,反映教師課堂教學(xué)縱向教學(xué)脈絡(luò),而課堂結(jié)構(gòu)側(cè)重教法設(shè)計(jì),反映教學(xué)橫向的層次和環(huán)節(jié)。它是指一節(jié)課的教學(xué)過(guò)程各部分的確立,以及它們之間的聯(lián)系、順序和時(shí)間分配。課堂結(jié)構(gòu)也稱為教學(xué)環(huán)節(jié)或步驟。課堂結(jié)構(gòu)的不一樣,也會(huì)產(chǎn)生不一樣的課堂效果。可見課堂結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)是十分重要的。通常一節(jié)好課的結(jié)構(gòu)是結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、環(huán)環(huán)相扣,過(guò)渡自然,時(shí)間分配合理,密度適中,效率高。

  計(jì)算授課者的教學(xué)時(shí)間設(shè)計(jì),能較好地了解授課者授課重點(diǎn)、結(jié)構(gòu)安排授課時(shí)間設(shè)計(jì)包括:教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)間分配與銜接是否恰當(dāng)。

  1、計(jì)算教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)間分配,看教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)間分配和銜接是否恰當(dāng)?从袩o(wú)前松后緊(前面時(shí)間安排多,資料松散,后面時(shí)間少,資料密度大)或前緊后松現(xiàn)象(前面時(shí)間短,教學(xué)密度大,后面時(shí)間多,資料松散)看講與練時(shí)間搭配是否合理等。

  2、計(jì)算教師活動(dòng)與學(xué)生活動(dòng)時(shí)間分配,看是否與教學(xué)目的和要求一致,有無(wú)教師占用時(shí)間過(guò)多,學(xué)生活動(dòng)時(shí)間過(guò)少現(xiàn)象。

  3、計(jì)算學(xué)生的個(gè)人活動(dòng)時(shí)間與學(xué)生團(tuán)體活動(dòng)時(shí)間的分配?磳W(xué)生個(gè)人活動(dòng),小組活動(dòng)和全班活動(dòng)時(shí)間分配是否合理,有無(wú)團(tuán)體活動(dòng)過(guò)多,學(xué)生個(gè)人自學(xué)、獨(dú)立思考、獨(dú)立完成作業(yè)時(shí)間大少現(xiàn)象。

  4、計(jì)算優(yōu)差生活動(dòng)時(shí)間?磧(yōu)中差生活動(dòng)時(shí)間分配是否合理。有無(wú)優(yōu)等生占用時(shí)間過(guò)多,差等生占用時(shí)間太少的現(xiàn)象。

  5、計(jì)算非教學(xué)時(shí)間,看教師在課堂上有無(wú)脫離教學(xué)資料,做別的事情。浪費(fèi)寶貴的課堂教學(xué)時(shí)間的現(xiàn)象。

  (四)從教學(xué)方法和手段上分析

  評(píng)析教師教學(xué)方法、教學(xué)手段的選擇和運(yùn)用是評(píng)課的又一重要資料。什么是教學(xué)方法它是指教師在教學(xué)過(guò)程中為完成教學(xué)目的、任務(wù)而采取的活動(dòng)方式的總稱。但它不是教師孤立的單一活動(dòng)方式,它包括教師“教學(xué)活動(dòng)方式,還包括學(xué)生在教師指導(dǎo)下”“學(xué)”的方式,是“教”的方法與“學(xué)”的方法的統(tǒng)一。評(píng)析教學(xué)方法與手段包括以下幾個(gè)主要資料。

  1、看是不是量體裁衣,優(yōu)選活用

  我們明白,教學(xué)有法,但無(wú)定法,貴在得法。教學(xué)是一種復(fù)雜多變的系統(tǒng)工程,不可能有一種固定不變的萬(wàn)能方法。一種好的教學(xué)方法總是相對(duì)而言的,它總是因課程,因?qū)W生,因教師自身特點(diǎn)而相應(yīng)變化的。也就是說(shuō)教學(xué)方法的選擇要量體裁衣,靈活運(yùn)用。

  2、看教學(xué)方法的多樣化

  教學(xué)方法最忌單調(diào)死板,再好的方法天天照搬,也會(huì)令人生厭。教學(xué)活動(dòng)的復(fù)雜性決定了教學(xué)方法的多樣性。所以評(píng)課既看教師是否能夠面向?qū)嶋H恰當(dāng)?shù)剡x擇教學(xué)方法,同時(shí)還要看教師能否在教學(xué)方法多樣性上下一番功夫,使課堂教學(xué)超凡脫俗,常教常新,富有藝術(shù)性。

  在教學(xué)中,教師注重引導(dǎo)學(xué)生將獲取的新知識(shí)納入已有的知識(shí)體系中,真正懂得將本學(xué)科的知識(shí)與其它相關(guān)的學(xué)科的知識(shí)聯(lián)系起來(lái),并讓學(xué)生把所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)靈活運(yùn)用到相關(guān)的學(xué)科中去,解決相關(guān)問題,加深了學(xué)生對(duì)于知識(shí)的理解,提高了學(xué)生掌握和綜合應(yīng)用知識(shí)的本事。

  3、看教學(xué)方法的改革與創(chuàng)新

  評(píng)析教師的教學(xué)方法既要評(píng)常規(guī),還要看改革與創(chuàng)新。尤其是評(píng)析一些素質(zhì)好的骨干教師的課。既要看常規(guī),更要看改革和創(chuàng)新。要看課堂上的思維訓(xùn)練的設(shè)計(jì),要看創(chuàng)新本事的培養(yǎng),要看主體活動(dòng)的發(fā)揮,要看新的課堂教學(xué)模式的構(gòu)建,要看教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格的構(gòu)成等。

  充分利用現(xiàn)代信息技術(shù),是教學(xué)發(fā)展的時(shí)代要求。信息技術(shù)為教師供給了更廣闊的知識(shí)空間,它為各科教學(xué)注入了新的活力,為教師傳授知識(shí)、學(xué)生學(xué)好用好知識(shí)供給了堅(jiān)實(shí)的技術(shù)保障,現(xiàn)代信息技術(shù)已成為教師教學(xué)的工具,學(xué)生學(xué)習(xí)的工具。能夠說(shuō)信息技術(shù)是人們用來(lái)獲取知識(shí)、傳授知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)的媒介。

  現(xiàn)代化教學(xué)呼喚現(xiàn)化教育手段!耙恢Х酃P一本書,一塊黑板,一張嘴”的`陳舊單一教學(xué)手段應(yīng)當(dāng)成為歷史。看教師教學(xué)方法與手段的運(yùn)用還要看教師是否適時(shí)、適當(dāng)用了投影儀、錄音機(jī)、計(jì)算機(jī)、電視、電影、電腦等現(xiàn)代化教學(xué)手段。

  (五)從教師教學(xué)基本功上分析

  教學(xué)基本功是教師上好課的一個(gè)重要方面,所以評(píng)析課還要看教師的教學(xué)基本功。通常,教師的教學(xué)基本功包括以下幾個(gè)方面的資料。

  1、看板書:好的板書,首先,設(shè)計(jì)科學(xué)合理。其次,言簡(jiǎn)意賅,再次,條理性強(qiáng),字跡工整美觀,板畫嫻熟。

  2、看教態(tài):據(jù)心理學(xué)研究證明:人的表達(dá)靠55%的面部表情38%的聲音7%的言詞。教師課堂上的教態(tài)應(yīng)當(dāng)是明朗、快活、莊重,富有感染力。儀表端莊,舉止從容,態(tài)度熱情,熱愛學(xué)生,師生情感交融。

  3、看語(yǔ)言:教學(xué)也是一種語(yǔ)言的藝術(shù)。教師的語(yǔ)言有時(shí)關(guān)系到一節(jié)課的成敗。教師的課堂語(yǔ)言,首先,要準(zhǔn)確清楚,說(shuō)普通話,精當(dāng)簡(jiǎn)煉,生動(dòng)形象有啟發(fā)性。其次,教學(xué)語(yǔ)言的語(yǔ)調(diào)要高低適宜,快慢適度,抑揚(yáng)頓挫,富于變化。

  4、看操作:看教師運(yùn)用教具,操作投影儀、錄音機(jī)、微機(jī)等熟練程度。

  (六)從教學(xué)效果上分析

  巴班斯基說(shuō):“分析一節(jié)課,既要分析教學(xué)過(guò)程和教學(xué)方法方面,又要分析教學(xué)結(jié)果方面!苯(jīng)濟(jì)工作要講效益,課堂教學(xué)也要講效果?凑n堂教學(xué)效果是評(píng)價(jià)課堂教學(xué)的重要依據(jù)。課堂效果評(píng)析包括以下幾個(gè)方面。一是教學(xué)效率高,學(xué)生思維活躍,氣氛熱烈。主要是看學(xué)生是否參與了,投入了;是不是興奮,喜歡。還要看學(xué)生在課堂教學(xué)中的思考過(guò)程。這是十分重要的一個(gè)方面。按照課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,不僅僅包括知識(shí)與技能,還包括解決問題的本事、數(shù)學(xué)思考本事和情感、態(tài)度、價(jià)值觀的發(fā)展,數(shù)學(xué)思考是十分重要的。有的課學(xué)生很忙,但思考度很側(cè)。二是學(xué)生受益面大,不一樣程度的學(xué)生在原有基礎(chǔ)上都有提高。知識(shí)、本事、思想情操目標(biāo)達(dá)成。主要看教師是不是面向了全體學(xué)生,實(shí)行了因材施教。三是有效利用40分鐘,學(xué)生學(xué)得簡(jiǎn)便愉快,進(jìn)取性高,當(dāng)堂問題當(dāng)堂解決,學(xué)生負(fù)擔(dān)合理。

  課堂效果的評(píng)析,有時(shí)也能夠借助于測(cè)試手段。即當(dāng)上完課,評(píng)課者出題對(duì)學(xué)生的知識(shí)掌握情景當(dāng)場(chǎng)做以測(cè)試,而后經(jīng)過(guò)統(tǒng)計(jì)分析來(lái)對(duì)課堂效果做出評(píng)價(jià)。

  綜合分析還包括從教師教學(xué)個(gè)性上分析,從教學(xué)思想上分析等。整體評(píng)析法的具體操作,不必須一開始就從七個(gè)方面逐一分析評(píng)價(jià),而要對(duì)所聽的課先理出個(gè)頭緒來(lái)。怎樣理:第一步,從整體人手,粗粗地看一看,全課的教學(xué)過(guò)程是怎樣安排的,有幾個(gè)大的教學(xué)步驟。第二步,由整體到部分,逐步分析各個(gè)教學(xué)步驟,要分別理出上頭的七個(gè)資料。第三步,從部分到整體,將各個(gè)教學(xué)步驟理出的資料匯總起來(lái)。然后再按照必須的順序,從全課的角度逐個(gè)分析評(píng)價(jià)。

  總之,課堂評(píng)價(jià)直接影響新課程改革的進(jìn)程,僅有全面、客觀、公正的評(píng)價(jià),才能保護(hù)教師的課改善取性,正確引導(dǎo)課改走向深入。

教師學(xué)習(xí)個(gè)人心得3

  在社會(huì)上,各行各業(yè)都有著不一樣的行業(yè)規(guī)范,即職業(yè)道德。職業(yè)道德作為一個(gè)老話題,在古今中外早就引發(fā)了人們的很多議論。然而在社會(huì)不斷發(fā)展,科學(xué)技術(shù)不斷提高,人類腳步踏入21世紀(jì)的今日,人們的思想由單一走向了多元化,新舊思想的交匯、碰撞,道德的淡薄,無(wú)一不困擾著人們,而作為教師在面臨著收入與付出的不平等,也面臨著價(jià)值觀、夢(mèng)想觀、人生觀的困擾迷惑。所以,重提這個(gè)話題,是及時(shí)的,必須的。

  師德師風(fēng)是什么在幼教戰(zhàn)線上工作了十多年的我,不敢說(shuō)對(duì)師德師風(fēng)有多深的理解,十多年的工作經(jīng)歷以及觀看了數(shù)屆優(yōu)秀教師的師德演講報(bào)告后,讓我今日重新學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》后,對(duì)師德師風(fēng)的理解又有了一些新的感受和理解。在此,結(jié)合自身的認(rèn)識(shí),談?wù)勎业狞c(diǎn)點(diǎn)體會(huì)。

  所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無(wú)類,這都是師德。十年樹木,百年樹人,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。那么,怎樣才能做一名優(yōu)秀的幼兒教師呢我認(rèn)為,愛崗敬業(yè),熱愛幼兒,尊重孩子是幼兒教師最基本的道德素養(yǎng)。而作為一名幼兒教師,僅有熱愛自我的崗位,熱愛孩子,才會(huì)全身心地投入到幼教工作中。僅有熱愛幼教事業(yè)的幼兒教師,才會(huì)熱愛幼兒,主動(dòng)與孩子溝通交流,了解孩子的思想,想幼兒所想,從心里愿意與幼兒成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系。因?yàn)閻酆⒆,孩子平時(shí)才會(huì)主動(dòng)和教師交流思想,遇到困難,也會(huì)主動(dòng)請(qǐng)求教師的幫忙。

  其次,作為幼兒教師,遇到事情要冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對(duì)自我所有的孩子一視同仁,熱愛每一個(gè)孩子。每一位孩子都渴望得到教師的愛,尤其是現(xiàn)今大多數(shù)家庭都是獨(dú)生子女,生活條件的改善,父母的期望,社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的激烈,使得一些孩子從小負(fù)擔(dān)就很重,構(gòu)成很大的心理壓力,這樣,他們?nèi)菀讟?gòu)成孤僻、霸道的個(gè)性,將來(lái)進(jìn)入學(xué)校后這些孩子就會(huì)出現(xiàn)了許多的不適應(yīng):優(yōu)越感的失去,生活上的不順心在心理上造成了陰影。這就要求我們幼兒教師在幼兒跨入社會(huì)的第一階段幼兒園,就要對(duì)他們熱情鼓勵(lì)、耐心幫忙,用師愛的溫情去迎接每個(gè)孩子,讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中理解教育。作為幼兒教師,我們選擇的不是一個(gè)驚天動(dòng)地的職業(yè),幼兒園的教育工作不可能一鳴驚人。

  我們不是學(xué)者,不能用深遂的思想去思考自我的人生價(jià)值,我們也不是詩(shī)人,不能用優(yōu)美的詩(shī)句謳歌我們的職業(yè),但我們卻能夠象母雞愛護(hù)小雞一樣,關(guān)愛自我的每一個(gè)孩子。雨果曾說(shuō)過(guò):花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。無(wú)論是什么職業(yè)、什么崗位,愛、奉獻(xiàn)是永恒不變的主題。僅有滿懷信念的幼教工作者才能在幼教這片沃土上,耕耘出最成功的天地,得到最熱情的收獲,輻射出最靚麗的光芒。

  以人為本,關(guān)注學(xué)生的主體地位,也是師德師風(fēng)的重要資料。而作為幼兒教師,我認(rèn)為尊重幼兒,平等對(duì)待每個(gè)孩子,是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自我的自尊,每個(gè)人都期望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。幼兒雖小,但也是有自我思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體,被平等對(duì)待是一大愿望,能得到教師的尊重對(duì)幼兒是極大的精神激勵(lì)。

  尊重幼兒的實(shí)質(zhì)是把幼兒當(dāng)作和自我一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體,從尊重幼兒出發(fā),建立新型的.現(xiàn)代師幼關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的主角轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái),要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái),要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái),學(xué)會(huì)傾聽,學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)欣賞,懂得贊美,善于交流,成為幼兒成長(zhǎng)的伙伴,成為幼兒成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者,成為孩子們的同志和朋友。而這正是良好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn):師幼之間堅(jiān)持一種人格上的平等相互理解、相互尊重。

  然而,當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展和人性本身的弱點(diǎn)使得許多教師在承受著物質(zhì)和精神的落差、以及心理上的不平衡所帶來(lái)的壓力。以往,我也為自我微薄的收入而苦惱、懊悔、迷茫,而當(dāng)我看到仍然有數(shù)不盡的教師們無(wú)怨無(wú)悔,像春蠶、像蠟燭,用自我的青春和生命來(lái)捍衛(wèi)這個(gè)職業(yè)的圣潔時(shí),我感動(dòng)、羞愧了。這些教師用自我的行動(dòng),用自我生命的痕跡激勵(lì)著我們,這些同行,讓我們由不情愿到情愿,由情愿到全身心地?zé)釔圻@個(gè)工作。因?yàn),生命的意義遠(yuǎn)不止于功利。人吃飯是為了活著,但活著絕不是為了吃飯。生活中許多微小中藏有博大,短暫中孕育永恒。

  放眼望去,成千上萬(wàn)的小學(xué)、中學(xué)、幼兒園的教師們?cè)诟髯缘膷徫簧夏_踏實(shí)地、一絲不茍、默默耕耘著,他們用無(wú)怨無(wú)悔的付出與奉獻(xiàn)奠定了祖國(guó)建設(shè)事業(yè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  今后,我將和所有的幼兒教師攜起手來(lái),愛崗敬業(yè),勇于創(chuàng)新,認(rèn)真執(zhí)教,共同撐起幼教這片藍(lán)天。

教師學(xué)習(xí)個(gè)人心得4

  周三下午,雨外小的全體教師齊集多功能廳,開展了向全國(guó)教書育人楷模吳邵萍同志學(xué)習(xí)的活動(dòng)。會(huì)上,王書記、丁主席和全校教師一起學(xué)習(xí)了吳邵萍同志先進(jìn)事跡。丁主席宣讀了吳邵萍老師的教育理念“不斷學(xué)習(xí),才能站在更高的層次看幼兒教育,踏實(shí)鉆研,才能把幼兒教育的全貌看得更清楚,干得更出色!彼南冗M(jìn)事跡深深地感動(dòng)著我們,震撼著我們,也讓我們陷入了深深的思考。

  吳邵萍老師從事教育27年,她平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī),平凡之處彰顯出偉大的人格。課堂上,她是方法獨(dú)特、機(jī)敏智慧的魅力教師;管理中,她是善解人意、和員工交心的好領(lǐng)導(dǎo);科研上,她是廢寢忘食、孜孜不倦的探索者。27年她用愛澆灌著幼教苗圃,用愛支撐起幼教事業(yè)。她的事跡令學(xué)習(xí)的同志深深震撼和感動(dòng)。

  吳邵萍作為園長(zhǎng)老師為了給園里的36位老師提供廣泛的交流平臺(tái),她從南京師范大學(xué)、東南大學(xué)、江蘇省社科院等教育科研單位,請(qǐng)來(lái)多位專家作為幼兒園的常駐專家,對(duì)老師的教學(xué)進(jìn)行研究、點(diǎn)評(píng)和指導(dǎo)。

  為了幫助新老師在最短的時(shí)間里掌握教學(xué)要領(lǐng),吳邵萍特意制定了“兩教一!钡拇畎嘀贫龋好?jī)晌焕辖處煄б幻吕蠋。“失敗了不要緊,還有這么多老師、專家一起來(lái)幫忙。你們應(yīng)該感到幸運(yùn),而不是退縮!眳巧燮冀(jīng)常這樣鼓勵(lì)年輕教師。

  作為雨外小的一名新教師我身有感觸,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)為了讓我們更快的適應(yīng)工作開展了“青藍(lán)工程”讓我們年輕教師和優(yōu)秀教師結(jié)對(duì),給我們年輕教師提供了很多學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。當(dāng)我們?cè)诮虒W(xué)中遇到困惑時(shí)我們可以及時(shí)的去向我們的師傅進(jìn)行請(qǐng)教,使我們?cè)诮虒W(xué)水平上能夠快速的提高。

  態(tài)度決定一切!吳邵萍同志“愛園勝愛家”的工作態(tài)度給大家留下了深刻的印象。端正了態(tài)度,也就決定了教學(xué)的起點(diǎn),這才是做好事情的根本前提。作為一名新教師我更要靜下心,沉下氣,踏踏實(shí)實(shí)工作,勤勤懇懇教書。教師工資績(jī)效改革以后,我們教師的待遇比以前提高了不少,在這種狀況下,我們更應(yīng)該凝神聚力,站得更高一些,看得更遠(yuǎn)一些,以優(yōu)質(zhì)的教學(xué)回饋學(xué)生,回饋社會(huì)。

  作為一名教師不僅要教學(xué)生學(xué),而且自己也要不斷地學(xué)習(xí)。好學(xué)、勤學(xué)是吳邵萍的摯愛追求。她始終認(rèn)為學(xué)習(xí)使人前進(jìn),學(xué)習(xí)是人可持續(xù)發(fā)展的'動(dòng)力和源泉。在她身上真正體現(xiàn)了終身學(xué)習(xí)的理念。27年來(lái),她從未間斷過(guò)學(xué)習(xí),從一個(gè)中師畢業(yè)生一直學(xué)到大專、本科、研究生課程班,自理近萬(wàn)元的學(xué)費(fèi)。要想作為一名優(yōu)秀的教師必須要有終生學(xué)習(xí)的觀念,只有不斷學(xué)習(xí)才能讓我們進(jìn)步,只有不斷學(xué)習(xí)才能讓我們符合時(shí)代的要求。

  作為教師,我們要用自己的愛心、細(xì)心和關(guān)心讓每一個(gè)孩子健康快樂地成長(zhǎng),那才是我們最大的幸福,同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了我們的價(jià)值。

教師學(xué)習(xí)個(gè)人心得5

  教師個(gè)人師德學(xué)習(xí)心得素質(zhì)教育是我國(guó)教育事業(yè)的一場(chǎng)深刻變革,是教育思想和人才培養(yǎng)模式的重大進(jìn)步,對(duì)各級(jí)各類學(xué)校的教師素質(zhì)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。現(xiàn)代教師應(yīng)具備以下幾個(gè)方面的素質(zhì):

  良好的職業(yè)道德師德的好壞從大的方面來(lái)說(shuō)影響整個(gè)社會(huì)的物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè),從小的方面來(lái)說(shuō)影響學(xué)生的身心健康發(fā)展。在教育中一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),歷代教育家提出的“為人師表’’、“以身作則’’、‘‘循循善誘’’、“誨人不倦’’、“身弓行實(shí)踐’’、“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、勤于進(jìn)取”、“認(rèn)真授業(yè)’’、‘‘熱愛學(xué)生、積極育人’’、‘‘勇于科研、平等競(jìng)爭(zhēng)”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。因此教師必須要有良好職業(yè)道德。

  科學(xué)的教育觀念在升學(xué)重壓下,傳統(tǒng)教育觀念即傳統(tǒng)的教師觀、陳舊的教學(xué)觀、“惟師是從”的專制性的師生觀等仍束縛著大批教師。許多教師在聽到學(xué)生不同意見時(shí),常用自己的想法束縛學(xué)生,或給予傷害自尊心的批評(píng),造成學(xué)生不敢提出和老師不同的意見,創(chuàng)造性思維更無(wú)從產(chǎn)生,最終不會(huì)思考也不愿思考。

  在這種舊教育觀念的桎梏下,,個(gè)性很難充分舒展,思維不能健康發(fā)育,導(dǎo)致思想依附、靈魂萎縮,惟師是從、惟書本是從已經(jīng)成為普遍的現(xiàn)象,這不能不令人痛心和擔(dān)憂。這些不具有獨(dú)立性、變通性和創(chuàng)造性的接班人又怎能適應(yīng)科技突飛猛進(jìn)、知識(shí)日新月異的當(dāng)今時(shí)代?又怎能擔(dān)負(fù)起21世紀(jì)富國(guó)強(qiáng)民之重任?因此,教師教育觀念

  的轉(zhuǎn)變和更新特別重要,只有教師具有新的教育教學(xué)觀念,才能在教學(xué)中不斷進(jìn)行改革和創(chuàng)新,才能以優(yōu)異的素質(zhì)去主動(dòng)適應(yīng)并深入開展蓬蓬勃勃的素質(zhì)教育,才能培養(yǎng)出新世紀(jì)所需

  要的創(chuàng)造性人才。

  創(chuàng)新的能力一個(gè)沒有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的民族,是難以自立于世界民族之林的。我們中華民族有光輝的四大發(fā)明史、也有屈辱的半殖民地史、更有崛起的改革開放史,無(wú)不證

  明了這一論斷的正確性。而創(chuàng)新這一民族靈魂的延續(xù)和升華,離不開“人類靈魂的工程師”。從這個(gè)意義上,我們可以說(shuō):創(chuàng)新是教師的首要必備素質(zhì)、不可或缺的師表,在迎接知識(shí)

  經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)的2l世紀(jì)尤其如此。

  對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育,是一個(gè)多層面、多角度、互動(dòng)互補(bǔ)的立體工程,諸如身體素質(zhì)、思想素質(zhì)、心理素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、個(gè)人素質(zhì)、群體素質(zhì)、單項(xiàng)素質(zhì)、綜合素質(zhì)的培養(yǎng)等等。而創(chuàng)新,是學(xué)生發(fā)揮潛力成長(zhǎng)成才的基本素質(zhì)。其培養(yǎng),必須貫穿于素質(zhì)教育立體工程的一切層面、所有角度。教師有不同的崗位、不同的專業(yè),但都必須是創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的發(fā)現(xiàn)者、傳導(dǎo)者。如果教師本身缺乏創(chuàng)新素質(zhì),又怎么能以“身教”的師表來(lái)樹揩模,導(dǎo)方向,作人梯?因此,高素質(zhì)的教師隊(duì)伍和學(xué)校管理隊(duì)伍,首先必須是有創(chuàng)新素質(zhì)的隊(duì)伍,才能把學(xué)校辦成培養(yǎng)創(chuàng)新人才的基地。

  教師隊(duì)伍的創(chuàng)新素質(zhì)必須是成體系、全景式的,必須是有再生與輻射能力的。前者指教師的創(chuàng)新,應(yīng)該是包括教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)內(nèi)容等諸多方面協(xié)調(diào)一致、相輔相成的創(chuàng)新;后者指教師的創(chuàng)新素質(zhì),主要不是體現(xiàn)于教案中、課堂里,而是體現(xiàn)于教學(xué)對(duì)象創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的養(yǎng)成發(fā)展、開花結(jié)果。為此,教師必須通過(guò)“學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)”,不斷更新觀念,接受新知,強(qiáng)化創(chuàng)新精神。要破“以教為主”、“教與學(xué)統(tǒng)一”的觀念,立“教為不教”的觀念;破“一張考卷論高低”的觀念,立全面考察創(chuàng)新能力的觀念;破“自我封閉”的小國(guó)寡民教育觀,立開放辦學(xué)的國(guó)際化大教育觀。

  良好的'個(gè)性一個(gè)人的個(gè)性的形成既有先天的不同素質(zhì)基礎(chǔ),又有后天環(huán)境條件的影響,而良好的個(gè)性品質(zhì)的形成主要取決于后天環(huán)境的影響。就青少年學(xué)生而言,影響他們良好個(gè)性形成的主要因素是對(duì)他們進(jìn)行教育的主要施教者——教師的個(gè)性。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基說(shuō):“固然,許多事有賴于學(xué)校一般規(guī)章,但是最重要的東西永遠(yuǎn)取決于跟學(xué)生面對(duì)面的教師個(gè)性:教師的個(gè)性對(duì)年輕心靈的影響所形成的那種教育力量,是無(wú)論靠教科書、靠道德說(shuō)教、靠獎(jiǎng)懲制度都無(wú)法取代的。”“只有個(gè)性方能影響個(gè)性的發(fā)展和定型,只有性格才能養(yǎng)成性格!苯逃龑<抑匀绱苏撌,就是因?yàn)榻處焸(gè)性潛在地影響著青少年的精神世界,影響著施教的成果。教師個(gè)性的影響具有導(dǎo)向、凝聚、使學(xué)生親師等多種功能,教師的良好個(gè)性品質(zhì)一旦得到學(xué)生的認(rèn)同,就會(huì)激起學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,從而由認(rèn)同到模仿乃至內(nèi)化。富有個(gè)性魅力的教師如同一種粘合劑,能將每個(gè)學(xué)生緊緊地凝聚在他的周圍;富有魅力的教師能以獨(dú)特的教育風(fēng)格,使學(xué)生迷戀而愛聽他的教誨。由此可見,在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天,熱愛學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì),使其得以全面發(fā)展,是教師成功的關(guān)鍵。

  健康的心理教學(xué)活動(dòng)是師生雙向互動(dòng)的過(guò)程。心理素質(zhì)良好的教師,會(huì)憑借自己的語(yǔ)言、行為和情緒,潛移默化地感染學(xué)生,促使學(xué)生積極主動(dòng)地投入學(xué)習(xí);學(xué)生在教師的感召下,會(huì)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的求知欲,體驗(yàn)到愉悅、滿足的情感,并流露出對(duì)教師的尊敬和愛戴。于是,在雙方的協(xié)同努力下,創(chuàng)造出一種平等、民主、和諧的教學(xué)情境和課堂氛圍。這樣的教學(xué),必然是令人樂而忘憂,如沐春風(fēng)。

  但在現(xiàn)實(shí)生活中,教師的心理問題又是客觀存在的。由于教師的心理問題,在教育教學(xué)過(guò)程中產(chǎn)生了許多不和諧音,有的甚至造成相當(dāng)惡劣的后果,阻礙了學(xué)生的健康成長(zhǎng),這不能不引起人們的深思。有關(guān)專家指出,造成教師的原因,一方面是教師的超負(fù)荷工作,加重了教師的負(fù)擔(dān),使其產(chǎn)生極大的心理壓力,加上在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下,相對(duì)較低的工資待遇極易導(dǎo)致教師心理失衡。另一方面,是由于社會(huì)對(duì)教師的過(guò)高期望造成的。常人眼中的教師,應(yīng)當(dāng)是學(xué)識(shí)淵博、品行高尚的人。這種期望使許多教師覺得不應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生

  看到自己的缺點(diǎn)和脆弱,以免破壞自己的形象。這種心理定勢(shì)使得教師不能和學(xué)生坦誠(chéng)、直率地相處,不利于調(diào)節(jié)、疏導(dǎo)自己的情緒,因而嚴(yán)重威脅著教師的心理健康o

  21世紀(jì)是信息與生命大發(fā)展的“精神文明世紀(jì)”。肩負(fù)著培養(yǎng)跨世紀(jì)人才使命的教師,保持健康的心理狀況和良好的心理素質(zhì),顯得尤為重要。因?yàn)榻處熆傇谥鲃?dòng)地向?qū)W生施加影響,而這種影響,不僅體現(xiàn)在知識(shí)的傳授上,更為深刻的是對(duì)學(xué)生個(gè)性的影響。所以作為一名教師,自己必須具有良好的心理素質(zhì),才能保證學(xué)生的健康成長(zhǎng),達(dá)到預(yù)期的教育目標(biāo)。教師要保持健康的心理,就必須調(diào)整自己的思維方式,以一種平和的心態(tài)面對(duì)環(huán)境的變化。要努力克服不良情緒的困擾;在不斷提高知識(shí)素養(yǎng)的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)自信樂觀、豁達(dá)開朗的健康心理,提高自我評(píng)價(jià)、自我調(diào)控的能力。只有這樣才能充分發(fā)掘自己的潛能,發(fā)揮自己的才干,促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng),提高教育教學(xué)的整體效益。

  持久的耐心耐心是通過(guò)不斷的實(shí)踐習(xí)得的,耐心能使教師消除失望感和挫折感。如果說(shuō)青少年天生就缺乏耐心和容易沖動(dòng),那么,在所有的事情中最為重要的是他們的老師應(yīng)該是冷靜的理智的。

  耐心允許教師以一種寬容的態(tài)度對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤觀念和錯(cuò)誤理解。錯(cuò)誤畢竟能夠激起教育和理解的欲望;耐心幫助教師武裝起來(lái),使他們避免把錯(cuò)誤當(dāng)作沒有用處的或者沒有價(jià)值的討論而拋棄掉;錯(cuò)誤為教師提供機(jī)會(huì)去拓展他們的課程范圍,試驗(yàn)各種新方法,提供另外的解釋。學(xué)生對(duì)教師的信任在教育過(guò)程中起很重要的作用,通過(guò)教師耐心和寬容地對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤和困惑,使學(xué)生愉快地產(chǎn)生這種信任。如果教師把錯(cuò)誤作為愚蠢的表現(xiàn),如果他們忘記了錯(cuò)誤使學(xué)生感到灰心喪氣,更為經(jīng)常感到羞辱,那么他們就會(huì)在與學(xué)生之間豎起不可逾越的障礙。如果一個(gè)教師對(duì)學(xué)生的努力表示藐視,或者因?yàn)椴徽_的理解而嘲笑他們,那么學(xué)生會(huì)努力回答一個(gè)問題,解決一個(gè)疑難,寫一篇文章嗎?沒有學(xué)生信任的教師就像沒有觀眾的演員——有表演,但沒有回應(yīng)。在所有的教育要素中,耐心首先引起和贏得了學(xué)生令人渴望的回應(yīng):更努力地學(xué)習(xí)。

  有耐心的教師要克制自己,不要把容易理解的內(nèi)容大講特講,要保持穩(wěn)定的步伐,不但與學(xué)生理解和掌握他們正在學(xué)習(xí)的東西的能力相協(xié)調(diào),而且與一個(gè)班的慣常相協(xié)調(diào)。這樣的教師,在朝著培養(yǎng)學(xué)生對(duì)一門課程的理解力的目標(biāo)前進(jìn)的過(guò)程中,如果發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生沒有正確地理解已經(jīng)講過(guò)的內(nèi)容,就會(huì)暫時(shí)停下來(lái),或者回過(guò)頭來(lái)再講一遍,但是如果一個(gè)學(xué)生有特殊困難,這些教師就會(huì)盡量去尋找時(shí)間,在課外時(shí)間一對(duì)一地進(jìn)行輔導(dǎo),而不會(huì)由于設(shè)法滿足那些學(xué)生的要求而耽誤全班學(xué)生。

  總的來(lái)說(shuō),所有的教育都是耐心的鍛煉,有時(shí)候我們必須忍受的正是我們的學(xué)生,我們希望我們的學(xué)生不斷前進(jìn),而且我們也想推動(dòng)他們向前邁進(jìn),所以我們必須鍛煉好自己的耐心。

教師學(xué)習(xí)個(gè)人心得6

  有機(jī)會(huì),也很榮幸,看到了各位教師標(biāo)兵的演講。受益匪淺。以下是我對(duì)此寫的心得。

  幾位老師的工作都很優(yōu)秀,成績(jī)很突出。從他們的演講中能夠看出,他們?yōu)榱斯ぷ鞲冻隽撕芏,才得?lái)了今天的成績(jī)。沒有他們對(duì)教師工作的熱忱,也難有今天的成就。

  其實(shí),教師是一個(gè)壓力很大,同時(shí)責(zé)任也很大,也需要很大信心與耐心的工作。在工作中,我們難免遇到各種各樣的困難,需要我們以足夠的智慧與勇氣去面對(duì)和解決。其中在一位老師的.演講中我聽到,怎么“讓學(xué)生愛上你的課”。這是一位教語(yǔ)文的班主任老師。講的很好?梢哉f(shuō),這樣的教學(xué)案例,在我們的工作中也經(jīng)常的遇到,仔細(xì)的回顧一下,我們是否兢兢業(yè)業(yè)的對(duì)待過(guò)?

  我是一個(gè)教英語(yǔ)的老師,入行也沒多久,對(duì)英語(yǔ)教學(xué)也只是略知皮毛而已,常常感覺力不從心。在工作中也曾失望過(guò),氣餒過(guò),放棄過(guò),但很多時(shí)候還是堅(jiān)持著。因?yàn)槲抑,學(xué)生叫你一聲老師,你就有莫大的責(zé)任去教育他,去關(guān)心他,去指正他的毛病與不足。這一聲“老師”會(huì)牽著你的心,會(huì)影響著你是生活,會(huì)影響你的心情。

  下面我想分享一下我的看法。對(duì)待學(xué)生的方法,今年我?guī)Я艘粋(gè)文科班和一個(gè)理科班。按理說(shuō)文科班的學(xué)生都應(yīng)該對(duì)英語(yǔ)很感興趣的。都愛學(xué)習(xí),但是有時(shí)和學(xué)生發(fā)生矛盾后,學(xué)生心結(jié)很大,所以老師要主動(dòng)走過(guò)去,主動(dòng)和她打招呼。和她說(shuō)出了我心里的不安和歉意。她也表示道歉?墒俏夷芨杏X到我們師生之間有一種莫名的生分。

  但是我想,明明我是為了你好,你為什么就那么敵意呢?!現(xiàn)在我能明白了,聽完了幾位老師的親身經(jīng)歷演講后,我才明白。對(duì)于學(xué)生,不是一種方法就都可以管理的。要因人而異,要小心教育“與眾不同”的學(xué)生,正是我對(duì)學(xué)生沒有調(diào)查清楚,沒有很大的耐心,也沒有對(duì)學(xué)生有很大信心,才導(dǎo)致這樣的結(jié)果,F(xiàn)在這個(gè)班的情況比以前好多了,但一看到那個(gè)空位置,我的心里還是很不舒服的。

  現(xiàn)在我對(duì)課堂管理,有了很大的信心,也有很大決心。不能因?yàn)樗麄冾B固不化,對(duì)他們失去信心;也不能因?yàn)樗麄儾缓霉芾,就畏懼而一味的牽就或姑息養(yǎng)奸。而是要積極的有效的去面對(duì),去尋找適合他們的方法和策略。一步步的加以引導(dǎo),慢慢的改正他們的不好的習(xí)慣和錯(cuò)誤。視他們?nèi)缂撼。我相信總有一天,他們?huì)被我的耐心和熱情,勇敢和關(guān)懷,真誠(chéng)和熱愛感動(dòng),使他們成為好學(xué)生,成為佼佼者。將來(lái)緣了自己的成長(zhǎng)夢(mèng)想,我就成功了。我也不枉學(xué)生叫我一聲“老師”!真感謝這些老師的演講!

教師學(xué)習(xí)個(gè)人心得7

  對(duì)于有效教學(xué),談不上有什么經(jīng)驗(yàn),要說(shuō)感受可能會(huì)有一些。按我的理解,數(shù)學(xué)課的有效教學(xué)就是讓學(xué)生聽懂,學(xué)會(huì),做對(duì)。

  一節(jié)課是否有效,教師的一頭自我是十分重要的。對(duì)教材的充分理解,之后備好一節(jié)課。上課前的教具學(xué)具的準(zhǔn)備,對(duì)教案的熟悉,都是必不可少的。到了上課的時(shí)候,教師良好的教學(xué)素質(zhì),對(duì)課堂的掌握,教學(xué)中練習(xí)的設(shè)計(jì)是否合理科學(xué),有沒有研究到面向全體學(xué)生、是否做到每一次練習(xí)都有明確的目標(biāo)和要求,從而到達(dá)鞏固知識(shí)、培養(yǎng)技能、發(fā)展智能的目的等等各方面無(wú)不關(guān)系到教學(xué)的效果。

  所以,我覺得備課這一個(gè)環(huán)節(jié),是上課有效的前提。教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程,但生成并不意味著不需要預(yù)設(shè)、不需要備課。相反,有效的教學(xué)對(duì)預(yù)設(shè)的要求不是降低了,而是提高了。預(yù)設(shè)要能真正關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和為每個(gè)學(xué)生供給主動(dòng)進(jìn)取活動(dòng)的保證;能為師生在教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮創(chuàng)造性供給條件;能促使課堂多向、多種類型信息交流的產(chǎn)生并及時(shí)反饋。這就需要教師深入鉆研教材,改變傳統(tǒng)的備課模式,讓“預(yù)設(shè)”真正服務(wù)于生成性的課堂教學(xué)。

  首先,要認(rèn)真鉆研教材,為“預(yù)設(shè)”打好基礎(chǔ)。教材是教學(xué)資料的載體,每一位教師都要認(rèn)真研讀、感悟、領(lǐng)會(huì)教材,了解教材的基本精神和編寫意圖,把握教材所供給的數(shù)學(xué)活動(dòng)的基本線索,分析教材所滲透的數(shù)學(xué)思想、方法和學(xué)生活動(dòng)的科學(xué)內(nèi)涵,這樣才能體會(huì)新教材蘊(yùn)含的教學(xué)理念,備出高質(zhì)量的教學(xué)預(yù)案。

  其次,要改變備課模式,變“教案”為“學(xué)案”。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,一切知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的`獲得都依靠于學(xué)生的自主建構(gòu)、自我內(nèi)化。離開了“學(xué)”,再精心的“設(shè)計(jì)”也沒有意義,教師要充分研究,預(yù)設(shè)學(xué)生可能出現(xiàn)的情景,并采取相應(yīng)的對(duì)策。即對(duì)整個(gè)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行一種有準(zhǔn)備、有意識(shí)的預(yù)設(shè)。

  第二,重課堂動(dòng)態(tài)生成,著眼學(xué)生發(fā)展

  教學(xué)過(guò)程是動(dòng)態(tài)生成的,盡管教師在備課時(shí)已經(jīng)對(duì)課堂上可能發(fā)生的情景做了充分的預(yù)設(shè),可是在課堂中,依然有太多的不確定性,更有出乎意料之外的情景發(fā)生。應(yīng)對(duì)信息多變、資源多彩的課堂,教師要扮好傾聽者、重組者、等待者、提升者這幾種主角。做到:心中有案,行中無(wú)案,寓有形的預(yù)設(shè)于無(wú)形的、動(dòng)態(tài)的教學(xué)中,不斷捕捉、確定、重組課堂教學(xué)中從學(xué)生那里生成的各種各類信息,靈活駕馭教學(xué)過(guò)程,推進(jìn)教學(xué)過(guò)程在具體情境中的有效生成。所以在教學(xué)中,當(dāng)學(xué)生有了火花生成時(shí),不要被這種火花電倒,應(yīng)當(dāng)采取進(jìn)取的鼓勵(lì)態(tài)度,如果學(xué)生的這種火花在課堂上無(wú)法進(jìn)行研究或展開的,則留到課余或其他條件成熟時(shí)再研究,而這個(gè)過(guò)程需要教師全程參與和關(guān)注,不要簡(jiǎn)單的布置學(xué)生下課之后再研究,然后就不了了之,學(xué)生由于受到年齡、心理方面的影響,不可能會(huì)再進(jìn)行進(jìn)一步的研究,一次機(jī)會(huì)也就這樣消失了。而在課堂中能研究的、能放大的,則必須敏感的捕捉和利用起來(lái),要讓學(xué)生有這樣的感覺:無(wú)論是課堂上能研究的還是不能研究的,只要是我提出來(lái)的并且是有價(jià)值的,教師都會(huì)很重視,并且會(huì)和我一齊想辦法創(chuàng)造條件去進(jìn)行研究。時(shí)間一久,學(xué)生的問題意識(shí),學(xué)生的創(chuàng)新精神就會(huì)培養(yǎng)出來(lái)。

  第三、“設(shè)計(jì)科學(xué)合理的練習(xí)”是提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)有效性的重要保證

  有效的數(shù)學(xué)教學(xué),不僅僅在于成功的講解,并且更取決于科學(xué)、高效率的練習(xí)?茖W(xué)合理的練習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),發(fā)展思維的一項(xiàng)經(jīng)常性的實(shí)踐活動(dòng),也是師生信息交流的一個(gè)窗口,新課程下的數(shù)學(xué)練習(xí)應(yīng)成為一種生活,一種活動(dòng),應(yīng)著眼于學(xué)生的發(fā)展,而非單一的、千篇一律的重復(fù)。好的練習(xí)能主動(dòng)地把學(xué)生學(xué)習(xí)的疑難問題、困惑之處誘發(fā)出來(lái),及時(shí)予以糾正。從而實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)的鞏固和應(yīng)用,使學(xué)生的思想品德得以熏陶,學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維品質(zhì)得以培養(yǎng),思維方法得以訓(xùn)練,提高數(shù)學(xué)教學(xué)的有效性。

  最終,我覺得撇開教師這頭,學(xué)生的配合也是有效教學(xué)的一個(gè)保證。我這幾年一向教低中年級(jí),有一個(gè)深切的感受就是,學(xué)生的計(jì)算本事也是影響教學(xué)進(jìn)展的重要因素。如果一個(gè)班級(jí)里學(xué)生的計(jì)算本事相對(duì)低,或者水平參差不齊、差距太大。都將影響上課的效率。課堂要有效,教師一般都想在短時(shí)間內(nèi)進(jìn)行必要的練習(xí)。而低中年級(jí)的數(shù)學(xué)課,計(jì)算是貫穿全過(guò)程的。如果計(jì)算本事差,要想加大練習(xí)的密度和深度,都是空談了。有時(shí)候,還只能放慢上課速度來(lái)照顧全體。所以,我覺得在低年級(jí),抓好口算教學(xué),提高學(xué)生的口算本事,是至關(guān)重要的。

教師學(xué)習(xí)個(gè)人心得8

  在我的人生中,不需要轟轟烈烈,只要將作為教師的美德繼續(xù)下去,讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值!

  踏上教育這塊神圣的土地,也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。我一直在思索:怎樣才能做好一名幼兒教師,怎樣才能做一名好的幼兒教師?在幼兒教師的師德規(guī)范里我找到了答案:熱愛孩子并尊重孩子,是幼兒教師最基本的道德素養(yǎng)。

  一個(gè)幼兒教師只有熱愛幼兒,才會(huì)依法執(zhí)教,無(wú)微不至地關(guān)心幼兒的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育孩子;才會(huì)自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表;廉潔從教。

  通過(guò)師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí),我對(duì)開展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要意義有了較明確的認(rèn)識(shí)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗,也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。

  教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。

  師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng),決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng),教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

  高尚而富有魅力的師德就是一部教科書,就是一股強(qiáng)大的精神力量,對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此,針對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點(diǎn)或突出問題,開展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。

  首先,是對(duì)幼兒教育事業(yè)的執(zhí)著追求。

  我認(rèn)為即然我選擇了幼兒教師這個(gè)職業(yè),就應(yīng)當(dāng)熱愛自己的事業(yè)。竭盡所能,把這事業(yè)當(dāng)成最光輝的事業(yè),使之理想化、神圣化,為了人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一份力量。

  其次,是對(duì)孩子無(wú)私的愛。

  教師要熱愛孩子。"愛生如愛子"是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。從中我深深的懂得:只有熱愛幼兒,尊重幼兒,真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行。

  深入到孩子中去,關(guān)注他們的`舉動(dòng),觀察他們的言行,了解他們的心理動(dòng)態(tài),很好的為幼兒服務(wù),這樣就在他們中樹立了威信。

  我們哪個(gè)老師不想讓每個(gè)孩子好起來(lái),我們教師辛勤勞動(dòng),滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享,用自己的心血精心哺育下一代,希望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。

  熱愛孩子就意味著尊重,要讓每個(gè)孩子都能抬起頭來(lái)走路,要認(rèn)真考慮自己對(duì)孩子的每一個(gè)意見,每一個(gè)做法,無(wú)論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感得角落——人得自尊心。

  我覺得熱愛幼兒要面向全體,尤其是個(gè)別性格特殊的幼兒,能容納他們的天真,能容納他們的錯(cuò)誤,這種愛才是博大而深沉的!多表?yè)P(yáng),多給他們戴一些高帽子,少批評(píng),即使批評(píng)也盡量不在全班幼兒面前批評(píng)。讓愛的暖流也能流進(jìn)他們的心田。讓他們也感受到生活也有陽(yáng)光。

  今后努力的方向:

  在今后的工作中我仍然要加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,出色的完成工作。切實(shí)提高思想道德水平和工作水平。堅(jiān)持從嚴(yán)治教,提高自身建設(shè),在教學(xué)上要多加探索改革,努力提高教育藝術(shù)。

  (一)不斷學(xué)習(xí),更新幼兒教育觀念,主動(dòng)、積極地創(chuàng)建和諧的師生關(guān)系,尊重幼兒人格,真誠(chéng)關(guān)愛每一個(gè)幼兒,做孩子們的朋友、媽媽。

  (二)加強(qiáng)服務(wù)意識(shí),保教并行。教師無(wú)小節(jié),處處皆楷模。幼兒教育重在保教并行。放下教師高高在上的自命清高,真正融入到孩子們的吃喝拉撒睡,關(guān)注孩子們的成長(zhǎng)動(dòng)向。

  (三)學(xué)習(xí)陽(yáng)光心態(tài),做陽(yáng)光教師。以平和的心態(tài)積極面對(duì)每天的瑣事,鬧中取靜,學(xué)習(xí)幼兒的好奇心,積極探索發(fā)現(xiàn)幼兒的純真心靈。

  總之,我將努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力,全心全意為幼兒服務(wù),深深扎根于幼兒園這片凈土中。

  今后的工作中一定自覺遵守《中小學(xué)幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》,做一名合格的人民教師,真心接受所有同仁的監(jiān)督與幫助。

  教師個(gè)人師德師風(fēng)學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得7

  在學(xué)習(xí)了“三愛”教育讀本,讓我明白了許多事情,我看到了穿透井噴囂張彌漫的毒氣和無(wú)情的茫茫洪水的是人民教師高尚師德的光芒。我懂得了有一種比自己生命,比家人的安全更重要的東西,叫做老師的責(zé)任。在開展“三愛”師德師風(fēng)階段的學(xué)習(xí)后,使我深刻地認(rèn)識(shí)到作為教師無(wú)尚光榮,看到了新時(shí)期人民教師的光輝形象和崇高的思想境界,在人民群眾中產(chǎn)生了重大社會(huì)反響,贏得了高度的贊譽(yù)。

  作為一名教師,首先要愛教育。有敬業(yè)愛崗的精神,正確認(rèn)清和對(duì)待教師責(zé)任,提高意識(shí)、能力。歌德說(shuō):“你要欣賞自己的價(jià)值,就得給世界增加價(jià)值!薄氨M力履行你的職責(zé),那你就會(huì)立刻知道你的價(jià)值。”奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì),所以我們的工作就是奉獻(xiàn),通過(guò)向?qū)W生提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)使學(xué)生接受良好的教育,最終成為對(duì)社會(huì)有用的人才。對(duì)此,我們的責(zé)任在于教育和引導(dǎo),重在樹立讓學(xué)生滿意的思想觀念,努力實(shí)現(xiàn)學(xué)生合理的要求。為了把教育寓于服務(wù)之中,使我們的教育得到學(xué)生的認(rèn)可,成為社會(huì)滿意的教育。

  其次,要愛學(xué)生。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,可能是學(xué)校中最不容易滿足的群體。他們思想活躍,對(duì)周圍的人和事容易理想化,而我們又習(xí)慣把學(xué)生當(dāng)成“不懂事者”,對(duì)他們的聲音往往聽不見或者不想聽,對(duì)他們所做的事情往往是不屑一顧,做錯(cuò)了事情不去了解就一味的批評(píng)。事實(shí)上,學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”,他們有屬于自己的感受和要求,每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),努力地去挖掘,其實(shí)就能發(fā)現(xiàn)他們每個(gè)都是祖國(guó)的花朵。要把“學(xué)生當(dāng)成人來(lái)培養(yǎng)”,要正確對(duì)待學(xué)生的意見,師生之間應(yīng)保持一種人格上的平等。師生之間的教與學(xué)實(shí)際上是一種矛盾,處理得好就會(huì)像父與子、母與子的關(guān)系,但處理不好就會(huì)產(chǎn)生對(duì)立態(tài)度。我在今后的教育中,注重把學(xué)生當(dāng)成朋友,改變師道尊嚴(yán)的舊習(xí)俗,徹底轉(zhuǎn)換觀念,建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系,讓師生共同發(fā)展,培養(yǎng)和造就一代新人。

  最后,要愛自己。塑造師表風(fēng)范。以“學(xué)為人師,行為世范”為準(zhǔn)則,履行教書育人的神圣職責(zé),增強(qiáng)教師職業(yè)的光榮感、成就感、使命感和責(zé)任感,正確處理自己與社會(huì)的關(guān)系,忠于職守,言傳身教,為人師表,做學(xué)生的楷模,做社會(huì)的表率,注重自身全面發(fā)展,增強(qiáng)自身師德修養(yǎng),提高自身專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能,實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。

  作為一名教師在教育教學(xué)過(guò)程中不斷豐富自身的學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平。教師的素質(zhì)不高也難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。隨著“育人”時(shí)代的發(fā)展不斷有新的內(nèi)容,那么就要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)開發(fā)多方面的智力。

  通過(guò)這次學(xué)習(xí)使我明白了:師生之間是一種人格上的平等,教師是服務(wù)于學(xué)生的,并在服務(wù)的同時(shí)教會(huì)他們?cè)鯓幼鋈,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。一句話,教師專業(yè)發(fā)展是實(shí)現(xiàn)教師人生價(jià)值,讓學(xué)生滿意的客觀需要。

  愿“愛教育,愛學(xué)生,愛自己”成為我們的師表之基,師風(fēng)之根,師德之魂。

教師學(xué)習(xí)個(gè)人心得9

  作為一名人民教師,我們應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)和執(zhí)行文化。近日,我校黨委組織學(xué)習(xí)代省長(zhǎng)xx在省三屆人大二次會(huì)議上所作的政府工作報(bào)告。報(bào)告中重要指出,要優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè);要提高科技創(chuàng)新能力和科學(xué)普及水平;要大力發(fā)展衛(wèi)生、文化等社會(huì)事業(yè);要大力促進(jìn)就業(yè)和再就業(yè),加強(qiáng)社會(huì)保障體系建設(shè);要推進(jìn)社會(huì)信用建設(shè);要擴(kuò)大對(duì)外經(jīng)濟(jì)、技術(shù)合作與交流。最后強(qiáng)調(diào),要努力加強(qiáng)政風(fēng)建設(shè);求真務(wù)實(shí),開拓創(chuàng)新;堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),創(chuàng)造性地開展工作;堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展觀和正確的政績(jī)觀,切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),力戒浮夸,力戒浮躁,不圖虛名,不務(wù)虛功,不做表面文章;堅(jiān)持深入基層和實(shí)際,傾聽群眾呼聲,了解真實(shí)情況,解決實(shí)際問題;堅(jiān)持把抓落實(shí)作為轉(zhuǎn)變作風(fēng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),各項(xiàng)工作都要細(xì)化目標(biāo),落實(shí)責(zé)任,真抓實(shí)干,務(wù)求實(shí)效。我們還學(xué)習(xí)了《說(shuō)境界》、《說(shuō)共事》等文章,文章明確地闡述了做人的境界和原則,從多種角度和不同標(biāo)準(zhǔn)去理解和解讀“境界”的含義,深刻地概述了為人處事的道理。

  我認(rèn)為,作為一名人民教師,首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn),就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義,從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè),F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng),而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),才能激發(fā)對(duì)教師工作的'熱愛,也才能把這種愛傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。

  其次,必須熱愛自己的教育對(duì)象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師,能將一塊坯材,用自己的思想與感情,將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看,學(xué)生并不存在好與差之分,“差生”之所以“差”,原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛,而未得到充分的釋放而已。來(lái)自學(xué)生自身的主觀因素和來(lái)自客觀的影響。主客觀的因素,都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮,都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙。正因如此,我們教師對(duì)這些所謂的“差生”,更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。在他們身上,我們要傾注全部的愛,去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活中,品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制,加以充分的肯定和激勵(lì),恢復(fù)感到溫暖,增強(qiáng)自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。

  再次,一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。因此,教師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外,教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通,向?qū)W生暢開心靈,既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn),也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開自己的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。

  我們要求真務(wù)實(shí),開拓創(chuàng)新;堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),創(chuàng)造性地開展工作;堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展觀和正確的政績(jī)觀,切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),力戒浮夸,力戒浮躁,不圖虛名,不務(wù)虛功,不做表面文章。我覺得老師和學(xué)校是共存的,是相互依賴的,一個(gè)好學(xué)校離不開我們每一位老師的努力,每一位老師的發(fā)展也離不開學(xué)校的培養(yǎng),一個(gè)學(xué)校只要有了良好的師德師風(fēng)和良好的育人環(huán)境,學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng);老師也才能取得更好的教學(xué)成果。

教師學(xué)習(xí)個(gè)人心得10

  身為教師,必須成為學(xué)習(xí)者!白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。常讀書使我明白了許多新道理:教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過(guò)程,應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師,包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器,而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,教師必須徹底改變過(guò)去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流。

  教書和讀書生活,使我感悟出了人生的真諦:教師的人生,應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型教師,愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無(wú)私奉獻(xiàn)的師魂,誠(chéng)實(shí)正直的師德,全面發(fā)展的師觀,教書育人的師能,嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng),而且還應(yīng)具有開拓進(jìn)取的銳氣,蓬勃向上的朝氣,勇于拼搏的`英氣,甘愿奉獻(xiàn)的“傻”氣,自強(qiáng)不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀(jì)之英才,振興中華為己任,雖生活清貧,但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向,奮力拼搏,無(wú)私奉獻(xiàn)。常讀書和常思考,使我勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既要不憚?dòng)谡曌约褐,努力探究補(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才,笨鳥先飛,我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo),把自己生命的浪花融入祖國(guó)

  的教育教學(xué)改革的大潮之中。

  我相信,在我校領(lǐng)導(dǎo)的大力支持下,在自己的不斷努力下,一定會(huì)更加完善我得的讀書機(jī)制,使自己的讀書活動(dòng)再上新的臺(tái)階!開出更艷麗芬芳的花朵!結(jié)出更大更甜的碩果!

教師學(xué)習(xí)個(gè)人心得11

  為了進(jìn)一步提高教師駕馭課堂教學(xué)的能力與程度,適應(yīng)新形勢(shì)下教育改革與發(fā)展的需要,教育局組織了20xx年暑期中小學(xué)教師繼續(xù)教育培訓(xùn),在這短短的11天里,與來(lái)自不同學(xué)校、不同年齡段的同行們坐在教室里一起討論交換,仿佛又回到了二十幾年前的學(xué)生時(shí)期。授課老師們以鮮活的實(shí)例、豐盛的知識(shí)以及精湛的理論論述,給了我強(qiáng)烈的沾染與深深的理論引領(lǐng),在一次次的感悟中更進(jìn)一步了解和控制了新課改的發(fā)展方向和目的,并反思了以往工作中的不足,拓寬了學(xué)習(xí)的視野,更新了教育觀念,F(xiàn)談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)心得。

  一、增強(qiáng)自身師德修養(yǎng)

  教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對(duì)靈魂塑造的過(guò)程中,教師既要有比較廣博的知識(shí),更要有崇高的道德和崇高的精力境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的榜樣,成為學(xué)生的`良師益友,成為全社會(huì)文明的楷模。為此,教師要時(shí)刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng),展示自身的人格魅力。教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教師的人格是進(jìn)行教育的基石!庇纱丝梢,教師的職業(yè)道德關(guān)系到青少年一代的確健康成長(zhǎng),關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)。所以,作為教師的我們務(wù)必不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,鍛煉自己的道德修養(yǎng),敬崗敬業(yè),做一個(gè)名副其實(shí)的人類靈魂的工程師。

  二、豐盛的培訓(xùn)內(nèi)容

  這次培訓(xùn)授課老師傾瀉了很多心血,他們根據(jù)要求精心籌備,毫無(wú)保留地把他們的所知傳授給我們。這次培訓(xùn),我們聽得津津有味,受益匪淺。在學(xué)習(xí)我們知道了“什么是有效的教學(xué)”、“教學(xué),如何有效”等等。我個(gè)人認(rèn)為,在新課程背景下實(shí)施有效教學(xué),教師首先要從以下方面不斷提升自己的專業(yè)素質(zhì):

  (一)教學(xué)理念。要樹立起教學(xué)理念,教學(xué)理念是指導(dǎo)教學(xué)行為的思想觀念和精神追求。

  (二)知識(shí)儲(chǔ)備。教師要儲(chǔ)備更多的知識(shí),課堂上,作為新課程直接

  實(shí)施者的教師,一定要不斷學(xué)習(xí)和探索,不斷拓展自己的知識(shí)內(nèi)涵。知識(shí)的厚度增加了,課堂就能深入淺出,左右逢源。

  (三)教學(xué)反思。教師要善于和不斷反思,應(yīng)在實(shí)踐反思中提升,實(shí)現(xiàn)專業(yè)成長(zhǎng)。

  (四)課前的有效準(zhǔn)備。凡是成功的課必定是充分準(zhǔn)備的課,備好課是上好課的前提。有效的備課必須體現(xiàn)出:目標(biāo)有效、內(nèi)容有效、教法有效。

  (五)課堂的有效組織。教師要做到語(yǔ)言組織準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練,課堂上一定要組織教學(xué)語(yǔ)言,增強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)的科學(xué)性、針對(duì)性、準(zhǔn)確性,做到清晰精煉、重點(diǎn)突出、邏輯性強(qiáng)。

  (六)課后的有效練習(xí)。課后練習(xí)不在多,貴在精,提高練習(xí)的有效性就是要充分了解學(xué)情,因課設(shè)計(jì)練習(xí),讓學(xué)生在訓(xùn)練中思考問題、解決問題。

  總之,每個(gè)學(xué)生都期望自己獲得成功,期望感覺到自己智慧的力量,體驗(yàn)到成功的喜悅,教師應(yīng)在課堂上為學(xué)生營(yíng)造廣闊的自主學(xué)習(xí)環(huán)境,隨著新課改的不斷深入,選擇滿足學(xué)生生命需要的教學(xué),給知識(shí)注入生命,還學(xué)生充滿靈性的世界,已成為我們每一位教師的夢(mèng)想。而要實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo),當(dāng)教師能夠采取靈活的教學(xué)技能,并通過(guò)各種途徑的學(xué)習(xí)、實(shí)踐,讓教學(xué)技能不斷創(chuàng)新、不斷提升,就能給予學(xué)生更大的發(fā)展空間,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,在學(xué)習(xí)中提升做人的品質(zhì),這是新課程的基本要求,也是我們所有老師的畢生追求!

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