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鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思

時(shí)間:2023-12-15 18:10:06 教學(xué)反思 我要投稿

鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思(通用20篇)

  作為一位剛到崗的教師,我們要有一流的教學(xué)能力,寫(xiě)教學(xué)反思可以很好的把我們的教學(xué)記錄下來(lái),那么應(yīng)當(dāng)如何寫(xiě)教學(xué)反思呢?下面是小編精心整理的鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思,希望能夠幫助到大家。

鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思(通用20篇)

  鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思1

  在設(shè)計(jì)本課時(shí),我緊緊圍繞文中五次提到“鳥(niǎo)的天堂”,為什么前四次有引號(hào),最后一次沒(méi)有引號(hào)來(lái)展開(kāi)問(wèn)題。讓學(xué)生進(jìn)行質(zhì)疑,然后分別學(xué)習(xí)了大榕樹(shù)的枝葉繁茂,生命力旺盛;鳥(niǎo)的快樂(lè)、幸福的生活。最后讓學(xué)生真切地感受到了鳥(niǎo)的天堂的確是鳥(niǎo)的天堂。在學(xué)習(xí)本課時(shí),感到收獲最大的并不是學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解與掌握,而是:

  1、學(xué)生明白了鳥(niǎo)的天堂之所以能成為鳥(niǎo)的天堂是因?yàn)槿伺c自然的和諧相處,我們應(yīng)該積極地進(jìn)行環(huán)境保護(hù),應(yīng)該為自然界的生物提供好的生活環(huán)境。因?yàn)橛辛诉@樣的意識(shí),在學(xué)生進(jìn)行“鳥(niǎo)類(lèi)演講比賽”時(shí),學(xué)生就真正表露了自己作為一只小鳥(niǎo)的快樂(lè),也表達(dá)了自己對(duì)人類(lèi)愛(ài)護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)的感謝。

  2、學(xué)生領(lǐng)悟了作者的表達(dá)方法。本單元教學(xué)重點(diǎn)指出:在閱讀的時(shí)候,既要注意理解文章的思想內(nèi)容,又要注意領(lǐng)悟作者的'表達(dá)方法。教學(xué)時(shí),我充分發(fā)揮學(xué)生主體地位,積極采用合作、自主的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生在閱讀中真正領(lǐng)悟文章的表達(dá)方法。讓學(xué)生明白了本文動(dòng)態(tài)描寫(xiě)與靜態(tài)描寫(xiě)的結(jié)合,真實(shí)感受了大榕樹(shù)的靜態(tài)的美與群鳥(niǎo)紛飛的動(dòng)態(tài)的美,從而培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的能力。

  3、把閱讀與質(zhì)疑有機(jī)結(jié)合,把閱讀與思考有機(jī)結(jié)合,把閱讀與感悟有機(jī)結(jié)合,讓學(xué)生經(jīng)歷“讀—思—悟—通”的學(xué)習(xí)過(guò)程,在“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)行為中,獲取知識(shí)、形成能力。

  對(duì)于我在在后面的把演講這一學(xué)生熟悉的活動(dòng)方式引進(jìn)課堂,把教材“還原”成生活場(chǎng)景,我認(rèn)為讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)的、生活化的“生態(tài)”中展開(kāi)“對(duì)話”,能活化教材,使教學(xué)能取得完美的效果。教學(xué)的結(jié)尾我又設(shè)計(jì)了差異性的練習(xí)設(shè)計(jì),尊重了學(xué)生的個(gè)性,體現(xiàn)了教學(xué)的彈性,使不同層次的學(xué)生都能得到發(fā)展。

  當(dāng)然,本堂課也存在很多不足之處,比如:分析的多,讀書(shū)的時(shí)間就少了很多;文中的優(yōu)美句子,在賞析之余,還應(yīng)該多加仿寫(xiě),但也因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系漏掉了。今后,一定要向課堂要效率。

  鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思2

  從整個(gè)的課堂效果來(lái)看,這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)比較的死板,這也是造成學(xué)生不能積極參與的最主要的原因。首先,在感受榕樹(shù)之大的時(shí)候,用的時(shí)間稍微多了一些,在課堂上,我對(duì)時(shí)間的感應(yīng)能力也降低了,這是幾年前從沒(méi)有遇到過(guò)的問(wèn)題。這導(dǎo)致最后一個(gè)環(huán)節(jié),理解雙引號(hào)的用法沒(méi)有處理而留做了課后思考。感受榕樹(shù)之大,“從課文中找一找,哪些地方寫(xiě)出了榕樹(shù)之大?”我想應(yīng)該給學(xué)生留兩三分鐘的'時(shí)間,讓他們?cè)跁?shū)上找一找,并做簡(jiǎn)單地批注,然后再做交流,可能更會(huì)節(jié)省時(shí)間,也能使學(xué)生真正進(jìn)入文本。

  另外一個(gè)反思,就是引導(dǎo)學(xué)生身臨其境的技巧。無(wú)論是什么樣的文章,讓孩子們眼前有物,把孩子帶到現(xiàn)場(chǎng)都是理解文本的重要方法,這節(jié)課首先在我眼中就沒(méi)有大榕樹(shù),沒(méi)有眾鳥(niǎo)的歡騰,沒(méi)有美,沒(méi)有情,當(dāng)然也沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生真正地進(jìn)入情境,真實(shí)的課堂出現(xiàn)一些問(wèn)題很正常,這堂課很不錯(cuò),可是沒(méi)找到感覺(jué)的課,怎能算是成功呢?學(xué)生沒(méi)有真正用心地參與,沒(méi)有碰撞的火化怎能算是不錯(cuò)呢?

  課堂上無(wú)痕的引導(dǎo),教師深厚的基本功……我努力,我追尋。

  鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思3

  鳥(niǎo)兒是孩子們喜歡的動(dòng)物,如何讓孩子們?cè)诳鞓?lè)的學(xué)習(xí)中接受作者的描寫(xiě)成為本課的重點(diǎn)。備課時(shí)我就朝著這方面去努力。課上我這樣去做。

  課前導(dǎo)入新課,我讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn),說(shuō)說(shuō)根據(jù)自己知道的知識(shí)“天堂”是什么樣子的。聽(tīng)到這個(gè)話題,學(xué)生們顯得很興奮,都舉起了小手。學(xué)生的回答是“天堂是快活的”、“天堂是美好”、“天堂是幸福的”……等學(xué)生稍平靜了一些,我說(shuō):“我想小鳥(niǎo)在天堂里一定也過(guò)得很幸福很快樂(lè)吧!”同時(shí)我板書(shū)了課題《鳥(niǎo)的天堂》。讓學(xué)生讀了課題之后,我進(jìn)一步引導(dǎo):“讀了這個(gè)課題,你想提出哪些問(wèn)題?”學(xué)生在老師的引導(dǎo)下,稍做思索,又紛紛舉手,爭(zhēng)先恐后地提出了一些問(wèn)題:“鳥(niǎo)的天堂”指什么?“鳥(niǎo)的天堂”是什么樣子的?“鳥(niǎo)的天堂”在哪里?“鳥(niǎo)的天堂”里有什么?鳥(niǎo)在鳥(niǎo)的天堂里過(guò)很快樂(lè)嗎?“鳥(niǎo)的天堂”是怎樣形成的?

  課上,我先讓學(xué)生完成自己能解答的問(wèn)題。有些學(xué)生通過(guò)課前預(yù)習(xí),能回答說(shuō):“鳥(niǎo)的天堂是一棵很大的大榕樹(shù)”、“鳥(niǎo)的天堂在廣東省新會(huì)縣環(huán)城鄉(xiāng)天馬村前的天馬河中”、“有許多鳥(niǎo)在鳥(niǎo)的天堂里過(guò)著辛?鞓(lè)的`生活”……有些問(wèn)題學(xué)生能合理地做出解答,有些問(wèn)題學(xué)生回答不夠全面。對(duì)此,我把學(xué)生提出的問(wèn)題稍加整理,然后讓學(xué)生用自己喜歡的方式讀課文,在文中找出有關(guān)語(yǔ)句,經(jīng)過(guò)小組合作討論,全面、合理地解答問(wèn)題。學(xué)生解答問(wèn)題的欲望非常強(qiáng)烈。于是,學(xué)生帶著問(wèn)題開(kāi)始閱讀課文。在閱讀過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生讀得非常認(rèn)真,非常投入。有些學(xué)生獨(dú)自閱讀、獨(dú)立思考,有些同學(xué)閱讀課文再討論交流,合作學(xué)習(xí)。只見(jiàn)學(xué)生一陣是讀書(shū),一陣是用筆在書(shū)上點(diǎn)點(diǎn)畫(huà)畫(huà),找出了有關(guān)詞句,一陣又是默默思考;有的學(xué)生在書(shū)上相互指點(diǎn),有的在滔滔不絕地陳述著自己的觀點(diǎn),有的在補(bǔ)充他人的敘述……學(xué)生從提出問(wèn)題到思考、討論問(wèn)題、到組織語(yǔ)言,解答問(wèn)題,每一個(gè)環(huán)節(jié)都配合的很好,而且興趣也很高。

  課后我就在想,正是課堂中抓住了學(xué)生感興趣的話題才把學(xué)生帶入到文本之中。學(xué)生把通過(guò)閱讀解答自己提出的問(wèn)題當(dāng)成是值得從事的活動(dòng),學(xué)生有了參與活動(dòng)、探究學(xué)習(xí)的興趣,自己也就融入了課堂,我們的課堂還愁學(xué)生不愿意學(xué)嗎?課堂是學(xué)生的,把課堂還給學(xué)生,把課堂作為學(xué)生學(xué)習(xí)自身活動(dòng)的良好發(fā)展環(huán)境,在課堂上重情感教育,重習(xí)慣培養(yǎng),重學(xué)法指導(dǎo),重思維訓(xùn)練,長(zhǎng)期堅(jiān)持下去,我們的課堂一定是受歡迎的課堂。

  鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思4

  在上這節(jié)課之前,我就特別注重了怎樣做到用課文去教?運(yùn)用課文中的重點(diǎn)的字,詞,句.段以及整篇文章來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)文能力.那么,這篇課文能教給學(xué)生一些什么?我在腦海中思索著:<<鳥(niǎo)的天堂>>這篇課文主要是描寫(xiě)大榕樹(shù)的靜態(tài)和鳥(niǎo)的動(dòng)態(tài),學(xué)習(xí)此篇文章應(yīng)該讓學(xué)生感受到文中描寫(xiě)的“鳥(niǎo)的天堂”那人與自然友好相處的'和諧之美,增強(qiáng)保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí),領(lǐng)會(huì)了這一文章要旨,我設(shè)計(jì)了兩個(gè)主題:

  1、“鳥(niǎo)的天堂”在哪?是怎樣的?

  2、為什么叫做“鳥(niǎo)的天堂”?

  在出示第一個(gè)主題后,學(xué)生直接就抓住了這棵大榕樹(shù)的特點(diǎn),于是,我就和學(xué)生展開(kāi)來(lái)討論這一主題,通過(guò)反復(fù)地有感情地朗讀讓學(xué)生感受榕樹(shù)的大,綠,茂盛的特點(diǎn)。抓住“臥”這個(gè)字體會(huì)榕樹(shù)的大等等。在研討第二個(gè)主題時(shí),我緊緊抓住兩個(gè)“到處”和“有的...有的...還有的...”等詞語(yǔ),來(lái)讓學(xué)生體會(huì)鳥(niǎo)多,并用聲情并茂的朗讀來(lái)讓學(xué)生體會(huì)這真的是“鳥(niǎo)的天堂”!

  教完了這一課,我認(rèn)為我和孩子們?cè)谝徽n中都有所得,我的最大收獲是我已經(jīng)懂得如何去用課文去教以及教一些什么?緊緊抓住課文要領(lǐng),高效率地訓(xùn)練學(xué)生的能力,不再是無(wú)所謂的泛泛生成,學(xué)生的收獲也很大,除了有課堂上能學(xué)有所得,更重要的是體會(huì)到一種愉悅的學(xué)習(xí)氛圍。

  鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思5

  巴金筆下的《鳥(niǎo)的天堂》是一篇膾炙人口的文章。文中采用動(dòng)靜結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合的方法描寫(xiě)鳥(niǎo)的天堂,韻味十足,遣詞造句精妙準(zhǔn)確,表達(dá)感情充沛細(xì)膩,是一篇培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的好文。

  這篇課文的教學(xué)上,我改變了以往“牽著走”的方式,嘗試放手讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)。因?yàn)樽约喊l(fā)現(xiàn)的東西才是自己的。從課后提問(wèn)和課后習(xí)題的反饋情況來(lái)看,這種方法是十分有用的,學(xué)生真正學(xué)到屬于他們自己的知識(shí),不是被硬塞進(jìn)去的

  在教學(xué)中,我發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性,用幾個(gè)關(guān)鍵性的問(wèn)題帶起整篇課文的學(xué)習(xí):作者和他朋友幾次去了“鳥(niǎo)的天堂”?每次看到什么景象?為什么兩次所見(jiàn)所聞不一樣?學(xué)生通過(guò)默讀,通過(guò)思考,通過(guò)討論和交流,在老師的引導(dǎo)下,解決以上的`問(wèn)題。在解決這些問(wèn)題的基礎(chǔ)上,帶領(lǐng)學(xué)生理清了作者的寫(xiě)作思路和文章脈絡(luò)層次,初步體會(huì)了作者的思想感情。在整體感知過(guò)程中,我還穿插對(duì)意義段的教學(xué)。

  “點(diǎn)面結(jié)合”是寫(xiě)景文章的常用方法。本文也采用了這種方法:作者在描寫(xiě)群鳥(niǎo)活動(dòng)的場(chǎng)景時(shí),運(yùn)用了兩個(gè)“到處”和三個(gè)“有的”對(duì)群鳥(niǎo)活動(dòng)的情景進(jìn)行了總體的描述,讓讀者有一個(gè)整體感受,這就是對(duì)“面”的描寫(xiě)。在此基礎(chǔ)上,作者重點(diǎn)描寫(xiě)了一只畫(huà)眉鳥(niǎo),把它的姿態(tài)與叫聲刻畫(huà)得生動(dòng)逼真,這就是對(duì)“點(diǎn)”的描寫(xiě)。我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生一起概括出怎樣才能在寫(xiě)景時(shí)做到點(diǎn)面結(jié)合?在仔細(xì)觀察的基礎(chǔ)上,對(duì)景物的總體進(jìn)行描寫(xiě),然后抓住代表性的景物進(jìn)行細(xì)致刻畫(huà)。語(yǔ)文教學(xué)要做到一課一得。我為學(xué)生準(zhǔn)備了一幅花園照片,要求學(xué)生運(yùn)用這種方法描寫(xiě)春天的花園。班上的大多數(shù)學(xué)生掌握了方法。

  語(yǔ)文課堂應(yīng)該是書(shū)聲瑯瑯的課堂。這篇課文的教學(xué),學(xué)生的讀顯得有點(diǎn)欠缺,在以后的教學(xué)中要進(jìn)行不同形式的讀。

  鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思6

  在《鳥(niǎo)的天堂》這堂課的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,學(xué)生學(xué)的個(gè)性投入。這是學(xué)生用心參與、合作學(xué)習(xí)的一堂語(yǔ)文課。

  首先,我透過(guò)引導(dǎo)談話,讓學(xué)生結(jié)合自我的生活經(jīng)驗(yàn),說(shuō)說(shuō)“天堂”是什么樣貌的。聽(tīng)到這個(gè)話題,學(xué)生們顯得很興奮,都舉起了小手。學(xué)生的回答是“天堂是快活的”、“天堂是完美”、“天堂是幸福的”……

  等學(xué)生稍平靜了一些,我說(shuō):“我想小鳥(niǎo)在天堂里必須也過(guò)得很幸福很快樂(lè)吧!”同時(shí)我板書(shū)了課題《鳥(niǎo)的天堂》。讓學(xué)生讀了課題之后,我進(jìn)一步引導(dǎo):“讀了這個(gè)課題,你想提出哪些問(wèn)題?”學(xué)生在老師的引導(dǎo)下,稍做思索,又紛紛舉手,爭(zhēng)先恐后地提出了一些問(wèn)題:“鳥(niǎo)的天堂”指什么?“鳥(niǎo)的天堂”是什么樣貌的?“鳥(niǎo)的天堂”在哪里?“鳥(niǎo)的天堂”里有什么?鳥(niǎo)在鳥(niǎo)的天堂里過(guò)很快樂(lè)嗎?“鳥(niǎo)的天堂”是怎樣構(gòu)成的?……

  在解答學(xué)生提出的這些問(wèn)題的過(guò)程中,我先讓學(xué)生完成自我能解答的問(wèn)題。有些學(xué)生透過(guò)課前預(yù)習(xí),能回答說(shuō):“鳥(niǎo)的天堂是一棵很大的大榕樹(shù)”、“鳥(niǎo)的天堂在廣東省新會(huì)縣環(huán)城鄉(xiāng)天馬村前的天馬河中”、“有許多鳥(niǎo)在鳥(niǎo)的天堂里過(guò)著辛?鞓(lè)的生活”……有些問(wèn)題學(xué)生能合理地做出解答,有些問(wèn)題學(xué)生回答不夠全面。對(duì)此,我把學(xué)生提出的問(wèn)題稍加整理,然后讓學(xué)生用自我喜歡的方式讀課文,在文中找出有關(guān)語(yǔ)句,經(jīng)過(guò)小組合作討論,全面、合理地解答問(wèn)題。

  問(wèn)題是學(xué)生自我提出來(lái)的,學(xué)生解答問(wèn)題的欲望十分強(qiáng)烈。于是,學(xué)生帶著問(wèn)題開(kāi)始閱讀課文。在閱讀過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生讀得十分認(rèn)真,十分投入。有些學(xué)生獨(dú)自閱讀、獨(dú)立思考,有些同學(xué)閱讀課文再討論交流,合作學(xué)習(xí)。只見(jiàn)學(xué)生一陣是讀書(shū),一陣是用筆在書(shū)上點(diǎn)點(diǎn)畫(huà)畫(huà),找出了有關(guān)詞句,一陣又是默默思考;有的學(xué)生在書(shū)上相互指點(diǎn),有的在滔滔不絕地陳述著自己的觀點(diǎn),有的在補(bǔ)充他人的敘述,也有的在爭(zhēng)論著……

  時(shí)光一分分地過(guò)去了,學(xué)生從提出問(wèn)題到思考、討論問(wèn)題、到組織語(yǔ)言,解答問(wèn)題,每一個(gè)環(huán)節(jié)都做得那么認(rèn)真,那么投入。

  最后在全班交流的過(guò)程中,學(xué)生在老師或同學(xué)們的補(bǔ)充幫忙下圓滿(mǎn)地解答了每一個(gè)問(wèn)題。就這樣,透過(guò)學(xué)生的問(wèn)、讀、想、說(shuō),基本上理清了文章的主脈,把握了本課學(xué)習(xí)的主要資料。

  這堂語(yǔ)文課,學(xué)生學(xué)得如此投入。之后,透過(guò)對(duì)這堂課學(xué)習(xí)過(guò)強(qiáng)的反思,我對(duì)語(yǔ)文課的學(xué)習(xí)有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。

  德國(guó)教育學(xué)家福祿貝爾說(shuō)過(guò):“兒童有著強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力,教師的任務(wù)是管理和引導(dǎo)學(xué)生,把他們的驅(qū)動(dòng)力用于值得從事的活動(dòng)中。因此,教師應(yīng)當(dāng)為他們自身活動(dòng)創(chuàng)造環(huán)境”。

  首先,教師要善于用學(xué)生感興趣的話題引導(dǎo)談話,激發(fā)學(xué)生的這種強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)情感!疤焯谩边@個(gè)話題,是快樂(lè)的話題,是完美的話題,這也是學(xué)生感興趣的一個(gè)話題。從說(shuō)“天堂”開(kāi)始,學(xué)生就對(duì)本課的學(xué)習(xí)產(chǎn)生的興趣,就有了用心投入、主動(dòng)學(xué)習(xí)的潛在意識(shí)。因此學(xué)生在讀課題《鳥(niǎo)的天堂》時(shí)思維就活了起來(lái),隨后才能提出一些合理的問(wèn)題。本來(lái)學(xué)生對(duì)自我設(shè)計(jì)的問(wèn)題總有著濃厚的解答問(wèn)題的愿望,也就是學(xué)生把透過(guò)閱讀解答自我提出的問(wèn)題當(dāng)成是值得從事的活動(dòng),比起教師提問(wèn)讓學(xué)生解答來(lái)學(xué)生更愿投入自我強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力。這正是本課學(xué)生能用心投入學(xué)習(xí)活動(dòng)、主動(dòng)探索的主要原因。

  當(dāng)然,學(xué)生有了參與活動(dòng)、探究學(xué)習(xí)的興趣,教師還要重視學(xué)法指導(dǎo)和潛力的培養(yǎng),要適時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生能抓住文中關(guān)鍵詞句理解課文資料,并能用自我的語(yǔ)言較全面,合理地描述問(wèn)題的結(jié)果,培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力。

  學(xué)生陳述自我的見(jiàn)解時(shí),教師要對(duì)學(xué)生的描述予以肯定,幫忙學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)語(yǔ)文的自信心,但更重要的是教師要有技巧地幫忙學(xué)生把自我的見(jiàn)解描述得更具體,更有理有據(jù),這樣才能提高學(xué)生的理解潛力和表達(dá)潛力。如,指導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出透過(guò)“到處都是鳥(niǎo)聲,到處都是鳥(niǎo)”,“應(yīng)接不暇”等詞語(yǔ)說(shuō)明大榕樹(shù)里的'鳥(niǎo)很多,透過(guò)“有的……有的……有的……”說(shuō)明鳥(niǎo)在那里生活得很快樂(lè)。也就是說(shuō)鳥(niǎo)的天堂里有許多鳥(niǎo),它們過(guò)的很快樂(lè),很幸福。這也是把大榕樹(shù)說(shuō)成是鳥(niǎo)的天堂的主要理由。說(shuō)到為什么大榕樹(shù)會(huì)成為鳥(niǎo)的天堂時(shí),學(xué)生不但說(shuō)出了大榕樹(shù)成為鳥(niǎo)的天堂的原因,也能結(jié)合本地實(shí)際,說(shuō)出了“我們也要保護(hù)環(huán)境,讓我們家鄉(xiāng)有更多的鳥(niǎo)的天堂!倍嗝赐昝赖脑竿。

  這堂語(yǔ)文課,從問(wèn)到讀、從讀到想、從想到說(shuō),無(wú)不顯現(xiàn)出學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望?吹揭粡垙埱笾男∧槪處熡衷跄艽驍鄬W(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)呢?教師要站在育人的高度審視教學(xué),要對(duì)學(xué)生的一切發(fā)展負(fù)責(zé)。把課堂還給學(xué)生,把課堂作為學(xué)生學(xué)習(xí)自身活動(dòng)的良好發(fā)展環(huán)境,在課堂上重情感教育,重習(xí)慣培養(yǎng),重學(xué)法指導(dǎo),重思維訓(xùn)練,堅(jiān)持這樣做,就能使學(xué)生終身受益,必定有利于他們一生的發(fā)展。

  鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思7

  《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求教師在教學(xué)時(shí)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深體驗(yàn),有所感悟,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂(lè)趣;還要求教師珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。教學(xué)中,一方面靈活地利用教材,創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。另一方面要引導(dǎo)學(xué)生將純凈的目光投向美麗的大自然,投向美好的生活。

  這篇文章《鳥(niǎo)的天堂》的重點(diǎn)是作者兩次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂時(shí)所見(jiàn)到的不同景象,表現(xiàn)了大榕樹(shù)的龐大、茂盛,以及鳥(niǎo)的天堂的熱鬧景象。所以在教學(xué)中我著重引導(dǎo)學(xué)生感悟作者這兩次所看到的景象、引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中感悟理解文章的.主要內(nèi)容。

  1、重視朗讀訓(xùn)練,這是本課一個(gè)較成功之處,主要采用自主朗讀,談感悟的方法。同時(shí)《鳥(niǎo)的天堂》這篇課文語(yǔ)言質(zhì)樸,意境優(yōu)美,感情真摯,很適合學(xué)生自己去體會(huì),去領(lǐng)悟。我抓住寫(xiě)樹(shù)和鳥(niǎo)的幾個(gè)重點(diǎn)段落的閱讀,從“分”到“合”,讓學(xué)生充分感受“樹(shù)”和“鳥(niǎo)”互相依存的融洽關(guān)系,感悟大自然中無(wú)處不在的整體和諧性,使學(xué)生實(shí)現(xiàn)了一次人文精神的升華,進(jìn)一步體現(xiàn)了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念,尊重學(xué)生,發(fā)揚(yáng)民主,張揚(yáng)個(gè)性,把更多的空間和時(shí)間讓給學(xué)生,讓學(xué)生自己去揣摩,去感悟。

  2、《鳥(niǎo)的天堂》一課寫(xiě)得極有畫(huà)面感,因此,這一節(jié)課中所運(yùn)用的多媒體教學(xué)起到了很好的輔助作用,學(xué)生感悟到了榕樹(shù)的美后,讓他們觀看榕樹(shù)的畫(huà)面;學(xué)生感悟到了鳥(niǎo)的熱鬧場(chǎng)面后,再播放畫(huà)面,這些都對(duì)學(xué)生的情感感悟起到了很好的襯托作用,特別是最后的情景朗讀讓學(xué)生對(duì)整個(gè)鳥(niǎo)的天堂有了更全面和準(zhǔn)確的感悟。

  3、同時(shí),在教學(xué)中我又抓文本空白,引導(dǎo)學(xué)生去想象!盀槭裁催@個(gè)地方會(huì)成為鳥(niǎo)的天堂”,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際,聯(lián)系上下文去理解,想象,這一問(wèn)題的探討也讓學(xué)生保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)得到了提高。

  《鳥(niǎo)的天堂》一文也是學(xué)習(xí)寫(xiě)作方法的好范文,抓特點(diǎn),對(duì)葉子的細(xì)膩描寫(xiě)、動(dòng)態(tài)描寫(xiě)、靜態(tài)描寫(xiě)等等,我的課堂上缺乏了對(duì)領(lǐng)會(huì)表達(dá)方面的指導(dǎo),同時(shí)有些方面領(lǐng)悟的不夠全面,沒(méi)有讓學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)榕樹(shù)的遠(yuǎn)觀的美,沒(méi)有重視好學(xué)生對(duì)作者表達(dá)方法的領(lǐng)悟,最后一句話由于時(shí)間原因沒(méi)有及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)悟它的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的不同用意。

  幾點(diǎn)反思:

  1、備課必須要深挖教材,越細(xì)越好,上課時(shí)心里越有數(shù)。

  2、課堂上要滲透對(duì)寫(xiě)作方法的指導(dǎo),為寫(xiě)作課打好基礎(chǔ)。

  3、重視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)表達(dá)方法的領(lǐng)悟。

  4、要重視引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)重點(diǎn)語(yǔ)句中的重點(diǎn)詞語(yǔ)去感情朗讀。

  鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思8

  今天我給同學(xué)們上了《鳥(niǎo)的天堂》這篇課文,在課前我做了很多的準(zhǔn)備,因?yàn)槭鞘状螆?zhí)教四年級(jí),課文的篇幅也在不斷的加長(zhǎng),所以無(wú)形之中有著教學(xué)上的困難。

  課文分為四部分進(jìn)行講解。第一部分講述了觀看“鳥(niǎo)的天堂”的時(shí)間,地點(diǎn)以及環(huán)境;第二部分講了第一次經(jīng)過(guò)時(shí)看到的景象及大榕樹(shù)的茂盛;第三部分講了第二次經(jīng)過(guò)此處時(shí)百鳥(niǎo)齊飛的景象;第四部分則表達(dá)了作者的思想情感。當(dāng)把課文分為幾大部分之后,教學(xué)目標(biāo)就更加清晰了。首先感受課文作者巴金先生的遣詞造句之美,其次讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中感受到這種自然之美,它那極具富有生命力的力量之美。

  在上課過(guò)程中,我遇到的'難題就是孩子的拖音,在這個(gè)反反復(fù)復(fù)強(qiáng)調(diào)、示范,但他們卻一再犯的問(wèn)題之上,我想我要做的還有很多,希望隨著他們年齡的增長(zhǎng),奶聲奶氣的音調(diào)可以改變,能夠更加的規(guī)范、整齊、有力。

  鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思9

  鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思1巴金先生《鳥(niǎo)的天堂》這么美的文章,“讀”就是破文的途徑,巴金深情地向人們展示了自然界的完美,在教學(xué)時(shí),我注重了激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探?學(xué)習(xí)的意識(shí),讓他們說(shuō)自我所知,訴自我所悟。第一節(jié)課,我沒(méi)有運(yùn)用其他教學(xué)手段,直接領(lǐng)讀了三遍。學(xué)生讀書(shū)的興致很高,學(xué)生透過(guò)讀被大榕樹(shù)的美麗所感染,被眾鳥(niǎo)紛飛的熱鬧場(chǎng)面所吸引,學(xué)習(xí)效果較為理想,簡(jiǎn)單樸實(shí)的語(yǔ)文教學(xué)方式“不一樣形式的讀”使課堂成了真正的語(yǔ)文課堂——讀書(shū)的課堂。透過(guò)朗朗的讀書(shū)聲,課堂活了,學(xué)生思維活了,學(xué)習(xí)的知識(shí)也自然活了,學(xué)生在“讀”中獲得知識(shí),這種知識(shí)是扎實(shí)的,因?yàn)楸疚谋旧砭陀谜Z(yǔ)平實(shí),讀來(lái)優(yōu)美動(dòng)人,從學(xué)生作業(yè)上看,還是不錯(cuò)的。

  在教學(xué)中,本人也著重在閱讀、寫(xiě)作方法等方面作了些伏筆。

  一走進(jìn)文本背景與主題!疤焯谩蹦承┳诮讨溉怂篮箪`魂居住的極樂(lè)世界,常用來(lái)比喻幸福完美的生活環(huán)境。“鳥(niǎo)的天堂”文中指大榕樹(shù)。我國(guó)南方的大榕樹(shù)適合于鳥(niǎo)兒生活,稱(chēng)得上是鳥(niǎo)兒的'“樂(lè)園”。本文記敘了著名作家巴金和朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”時(shí)所見(jiàn)到的景色。吸引激發(fā)孩子們將目光投向鳥(niǎo)的天堂,一齊欣賞美麗的南國(guó)風(fēng)光,感受大自然的生命力,也生動(dòng)地描述了傍晚靜態(tài)的大榕樹(shù)和早晨群鳥(niǎo)活動(dòng)的場(chǎng)景,表達(dá)了作者對(duì)大自然的熱愛(ài)和贊美之情。

  任何一篇文章在讀的時(shí)候都就應(yīng)不放一難,鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀文章時(shí),一般要抓住作者的思想感情,但小學(xué)生常常又抓不住,這是為什么呢?不是學(xué)生閱讀潛力欠缺,主要是作者思想感情不是直白地寫(xiě)在紙上,而是包含在具體的語(yǔ)言文字當(dāng)中。比如,“那翠綠的顏色,明亮地照耀著我們的眼睛,似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)!边@一句不僅僅僅是在寫(xiě)葉子的翠綠,明亮,更蘊(yùn)含著對(duì)綠葉偉大生命力的贊美之情。再如“朋友說(shuō)那里是‘鳥(niǎo)的天堂’有許多鳥(niǎo)在這樹(shù)上做巢,農(nóng)民不許人去捉它們。”在讀該句時(shí),不但要讀出農(nóng)民對(duì)鳥(niǎo)的保護(hù),還要體會(huì)到作者對(duì)人與自然和諧相處的贊美,因此,在讀文章時(shí),必須要透過(guò)語(yǔ)言文字體會(huì)作者的思想感情。

  鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思2《鳥(niǎo)的天堂》是我國(guó)著名作家巴金的名篇,是一篇蘊(yùn)含著豐富人文內(nèi)涵的文章,不但文筆優(yōu)美,而且包含哲理:只要人類(lèi)尊重自然,大自然就會(huì)給人類(lèi)以豐厚的回報(bào)。

  成功之處:

  本文抓住了“點(diǎn)面結(jié)合描寫(xiě)景物的方法”“點(diǎn)面結(jié)合的描寫(xiě)是寫(xiě)景文章的常用方法。”本文作者就能巧妙地運(yùn)用這一方法。如,作者在描寫(xiě)群鳥(niǎo)活動(dòng)的場(chǎng)景時(shí),運(yùn)用了兩個(gè)“到處”和三個(gè)“有的”對(duì)群鳥(niǎo)活動(dòng)的情景進(jìn)行了總體的描述,讓讀者有一個(gè)整體感受,這就是對(duì)“面”的描寫(xiě)。在此基礎(chǔ)上,作者重點(diǎn)描寫(xiě)了一只畫(huà)眉鳥(niǎo),把它的姿態(tài)與叫聲刻畫(huà)得生動(dòng)逼真,這就是對(duì)“點(diǎn)”的描寫(xiě)。那么,怎樣才能在寫(xiě)景時(shí)做到點(diǎn)面結(jié)合呢?如:寫(xiě)柳樹(shù),首先對(duì)柳樹(shù)在四季的變化上都有不同美的感覺(jué)。春天的柳樹(shù)“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀”夏天的柳樹(shù)“碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳”……這可以說(shuō),是對(duì)柳樹(shù)總體的描述,也就是“面”的描寫(xiě),這樣的例子學(xué)生已掌握了不少“美麗的校園”“秋天的田野”“家鄉(xiāng)的小河……”

  不足之處:

  1、小組間交流、配合不夠。小組交流時(shí),對(duì)問(wèn)題的研究還不夠深入,運(yùn)用語(yǔ)言的能力也有待提高。另外,老師對(duì)學(xué)生的作品指導(dǎo)、評(píng)價(jià)力度不夠。

  2、朗讀既是理解課文的基本手段,又是獲得語(yǔ)感及審美情趣的方法,如果能結(jié)合網(wǎng)絡(luò)提供的畫(huà)面多一些配樂(lè)朗讀,就可以促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生用聲音再創(chuàng)情景的更大欲求,從而對(duì)語(yǔ)言文字有更深的感悟。

  改進(jìn)措施:

  這篇課文的教學(xué)過(guò)于注重這種模式,而在必須程度上忽略了感情朗讀,以及對(duì)某些重點(diǎn)句子的體會(huì)。對(duì)于文章作為游記的寫(xiě)作順序也未能清晰的交待?磥(lái),在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)用心性,活躍課堂氣氛的同時(shí),也需要兼顧其他務(wù)必的教學(xué)程序,否則就會(huì)因此失彼,不能很好地完成教學(xué)任務(wù)。這是屬于課堂調(diào)控方面的潛力,也是需要加強(qiáng)的地方。

  鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思10

  《鳥(niǎo)的天堂》這篇課文質(zhì)樸,意境優(yōu)美,感情真摯,寫(xiě)了巴金先生兩次去鳥(niǎo)的天堂看到的不同景象。

  文章運(yùn)用先整體后部分的方法描寫(xiě)大榕樹(shù),突出它的靜態(tài)之美;用以靜襯動(dòng)、動(dòng)中寓靜的方法,繪聲繪色地描寫(xiě)了百鳥(niǎo)歡鬧的場(chǎng)景?涿兰~斯說(shuō):“美的事物總是具體的、形象的、可感的!彼裕谡n堂教學(xué)中,我運(yùn)用多種教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)情景,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官,讓學(xué)生欣賞和感受美,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。

  1.充分運(yùn)用學(xué)校高端的現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備——一體機(jī),把大榕樹(shù)的靜態(tài)之美和動(dòng)態(tài)之美直觀地展現(xiàn)在孩子們面前,讓孩子們?nèi)缟砼R其境。

  2.羅丹有一句經(jīng)典而耐人尋味的話:“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛!苯處熞毦鸵浑p發(fā)現(xiàn)美的慧眼,及時(shí)捕捉文眼、亮點(diǎn),讓學(xué)生欣賞和感受美。如《鳥(niǎo)的天堂》中有這樣一句話:“那么多的綠葉,一簇堆在另一簇上面,不留一點(diǎn)兒縫隙,那翠綠的顏色明亮地照耀著我們的眼睛,似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng),這美麗的南國(guó)的樹(shù)!苯虒W(xué)時(shí),我讓學(xué)生找一找用得特別傳神的詞語(yǔ)。有的認(rèn)為“堆”字用得好 ,寫(xiě)出了大榕樹(shù)枝葉繁茂的樣子;有的認(rèn)為“明亮”用得好,說(shuō)明大榕樹(shù)的葉子色彩鮮明,有光澤;有的認(rèn)為“顫動(dòng)”用得妙,寫(xiě)出了大榕樹(shù)旺盛的生命力。學(xué)生通過(guò)賞析,感受到作者用詞的'準(zhǔn)確性、語(yǔ)言的優(yōu)美性。

  3.形式多樣的“讀”的訓(xùn)練,貫穿教師的組織、引導(dǎo)和指點(diǎn),促

  使學(xué)生能興致盎然地讀出形,讀出情,讀出味,讀出神。例如,當(dāng)學(xué)生朗讀“那么多的綠葉,一簇堆在另一簇上面,不留一點(diǎn)兒縫隙,那翠綠的顏色明亮地照耀著我們的眼睛,似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng),這美麗的南國(guó)的樹(shù)!睍r(shí),我對(duì)學(xué)生進(jìn)行了這樣的朗讀指導(dǎo):為了表達(dá)出作者的喜愛(ài)之情,讀大榕樹(shù)茂盛的句子時(shí),語(yǔ)調(diào)要稍高,語(yǔ)速稍快,讀出跳躍的感覺(jué),邊讀邊想象一片片葉子綠得發(fā)亮,在眼前閃爍的景象;讀最后一句“這美麗的南國(guó)的樹(shù)”時(shí),要帶著深情的語(yǔ)氣,充分流露出作者對(duì)南國(guó)的樹(shù)的無(wú)比贊美之情。

  鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思11

  《鳥(niǎo)的天堂》是著名作家巴金先生的作品。作者記敘了他和朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”的所見(jiàn)所聞,具體描寫(xiě)了傍晚靜態(tài)的大榕樹(shù)和第二天早晨群鳥(niǎo)活動(dòng)的景象。寬闊清澈的河流,充滿(mǎn)生機(jī)的大榕樹(shù),活潑可愛(ài)的小鳥(niǎo),構(gòu)成了一幅高雅清幽的風(fēng)景畫(huà),展示了一派美麗動(dòng)人的南國(guó)風(fēng)光,表達(dá)了作者對(duì)大自然生命力的熱愛(ài)和贊美。

  一、教學(xué)效果

  1、揭示課題,激發(fā)興趣。

  直接出示課題,組織學(xué)生交流課前查閱的有關(guān)大榕樹(shù)的資料和鳥(niǎo)類(lèi)棲息的資料,為學(xué)習(xí)課文內(nèi)容作好鋪墊。

  2、自讀自悟,初讀感知。

  在要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音,讀通課文之后引導(dǎo)學(xué)生借助上下文理解詞語(yǔ)的意思。并引導(dǎo)學(xué)生思考:作者和他的朋友幾次去了“鳥(niǎo)的天堂”?每一次見(jiàn)到了什么景象?為什么兩次所見(jiàn)所聞會(huì)不一樣?問(wèn)題拋出后,在自讀自悟解決這些問(wèn)題的基礎(chǔ)上,理清作者的寫(xiě)作思路和課文的脈絡(luò)層次,初步感知課文內(nèi)容。

  3、品詞析句,領(lǐng)悟內(nèi)涵。

  潛心默讀課文:作者為什么在結(jié)尾發(fā)出“那‘鳥(niǎo)的天堂的確是鳥(niǎo)的天堂”的感嘆呢?引導(dǎo)學(xué)生聚焦幾個(gè)關(guān)鍵句子:(1)我有機(jī)會(huì)看清它的真面目,真是一株大樹(shù),枝干的數(shù)目不可計(jì)數(shù)。(2)那翠綠的顏色,明亮地照耀著我們的眼睛,似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)。(3)我注意地看著,眼睛應(yīng)接不暇……從重點(diǎn)句子入手,深刻感悟作者的真實(shí)感受。第一句,抓住“不可計(jì)數(shù)”一詞,從字音入手,感受榕樹(shù)的枝干的多,體會(huì)榕樹(shù)的大。如此大的空間才能容得下那么多的鳥(niǎo)呀!特別是第二句話展開(kāi)合理的想象,去感受作者筆下的大榕樹(shù)的生機(jī)勃勃的靜態(tài)美,似乎是新的生命在顫動(dòng)。此時(shí)播放相關(guān)的圖片,從一抹抹新綠中去感悟生命的存在和活躍。第三句抓住關(guān)鍵詞“應(yīng)接不暇”,引導(dǎo)學(xué)生去展開(kāi)合理的想象,讀出文字含著的'意思,即鳥(niǎo)太多了!那么多鳥(niǎo)都愿意棲息在這里,足以看出大榕樹(shù)就是它們快樂(lè)而安全的家園!

  4、誦讀積累,感悟?qū)懛ā?/p>

  學(xué)生通讀全文,標(biāo)畫(huà)哪些語(yǔ)句是靜態(tài)描寫(xiě),哪些語(yǔ)句是動(dòng)態(tài)描寫(xiě)。作者這樣安排材料的作用是什么呢?創(chuàng)設(shè)探究的學(xué)習(xí)氛圍,在小組合作交流中去感受動(dòng)靜結(jié)合寫(xiě)法的好處。比賽背誦積累,很好地培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)感,豐富了語(yǔ)言材料。

  二、成功之處

  利用了小組合作交流探究課文,思維活躍。能深入的理解課文。

  三、不足之處

  指導(dǎo)學(xué)生關(guān)于課文知識(shí)點(diǎn)訓(xùn)練的較少。以后還需努力。

  四、改進(jìn)措施

  1、在學(xué)生閱讀完課文后,組織學(xué)生仿寫(xiě)課文片段,練習(xí)學(xué)生的寫(xiě)作能力。

  2、多訓(xùn)練學(xué)生有感情的朗讀課文,在讀中領(lǐng)悟課文的思想感情。

  3、讓學(xué)生學(xué)會(huì)摘抄課文中的優(yōu)美語(yǔ)句,運(yùn)用到寫(xiě)作中。

  鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思12

  《鳥(niǎo)的天堂》是著名作家巴金的佳作。課文描寫(xiě)了兩次到鳥(niǎo)的天堂看到的景象榕枝繁葉茂,眾寫(xiě)歡樂(lè)歌唱。作者巴金以樸實(shí)優(yōu)美的語(yǔ)言贊頌了這自然景觀。首先,在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)這個(gè)信息渠獲取資料、運(yùn)用資料,提升學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。時(shí)代飛速發(fā)展,信息技術(shù)沖擊著我們的生活。教學(xué)要?jiǎng)?chuàng)新,首先要緊隨時(shí)代步伐。在學(xué)習(xí)課文時(shí),學(xué)生不僅渴望了解作者,更想身臨其境去看一看那榕樹(shù)、那鳥(niǎo)。網(wǎng)絡(luò)資源的開(kāi)發(fā)和利用為課堂教學(xué)插上了翅膀,學(xué)生的實(shí)踐能力、想象能力、創(chuàng)造能力得以不斷激發(fā)。其次,課文課程不僅要注重基礎(chǔ)知識(shí)的傳授,同時(shí)也應(yīng)重視語(yǔ)文的熏陶感染作用及豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生的影響。

  教學(xué)過(guò)程實(shí)際上是師生情感交流和碰撞的過(guò)程。教師應(yīng)尊重學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)。語(yǔ)文課上學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有,課文本身就有語(yǔ)言形式上的美,并從中可以展開(kāi)想象,感悟作者美好的感情,并結(jié)合生活實(shí)踐受到?jīng)]的感染,培養(yǎng)了審美的情趣。這節(jié)課中學(xué)生感受到了動(dòng)物間以及人與自然間的和諧統(tǒng)一的美,感受了巴金飽滿(mǎn)的情感,培養(yǎng)了發(fā)現(xiàn)美、感受美的樂(lè)趣。使學(xué)生實(shí)現(xiàn)了一次人文精神。教學(xué)中將學(xué)生引入了物我同一的境界。我既是樹(shù),你既是鳥(niǎo),樹(shù)鳥(niǎo)相互欣賞,形成整體。最后,在課堂中倡導(dǎo)學(xué)生充分朗讀,自主體會(huì),獨(dú)立創(chuàng)作,力求體現(xiàn)主動(dòng)參與,合作互動(dòng)的.教學(xué)境界。提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。但由于教學(xué)時(shí)間調(diào)空不當(dāng),致使學(xué)生在讀文時(shí)讀得不夠充分,后面的自主感悟、換位整合沒(méi)有充分展開(kāi),使學(xué)生未能淋漓盡致的表達(dá)自己的感受。今后,我應(yīng)倍加努力鉆研、探索、提高自身素養(yǎng)。

  鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思13

  我的整個(gè)教學(xué)過(guò)程由淺入深,注重學(xué)生的朗讀感悟:朗讀、品讀、美讀貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程,力求讓學(xué)生在充分閱讀的基礎(chǔ)上抓住關(guān)鍵詞句,把握課文內(nèi)容。

  在教學(xué)中,我有意注重學(xué)生的朗讀,但朗讀指導(dǎo)方面仍需加強(qiáng)。讀后的指導(dǎo)除了字音、節(jié)奏、重音的點(diǎn)撥指導(dǎo),還有感情的浸潤(rùn)啟發(fā),學(xué)生各自朗讀、點(diǎn)名朗讀的時(shí)候,感情都是比較細(xì)膩豐富的,非常的聲情并茂。但是當(dāng)由自由讀變成其讀的時(shí)候,學(xué)生常常容易拖泥帶水:感情流失,吐字拖音。而且我的示范朗讀也比較少,這是今后在朗讀指導(dǎo)中應(yīng)該注意的。

  教學(xué)語(yǔ)言規(guī)范性、簡(jiǎn)約性也急待增強(qiáng)。不管是在講解重難點(diǎn),還是在總結(jié)歸納評(píng)價(jià)中,我發(fā)現(xiàn)自己的語(yǔ)言稍顯羅嗦,有時(shí)候也不夠規(guī)范,這是今后需要逐步解決的。

  時(shí)間安排掌握的也不是很好。有時(shí)我一個(gè)課時(shí)無(wú)法完成原定的教學(xué)內(nèi)容,甚至出現(xiàn)教學(xué)節(jié)奏前松后緊的.情況,究其原因,除了我經(jīng)驗(yàn)不足之外,還有教學(xué)組織及教學(xué)語(yǔ)言方面的問(wèn)題,今后應(yīng)該逐步積累經(jīng)驗(yàn),改善這種狀況。

  以上是我對(duì)教學(xué)《鳥(niǎo)的天堂》,結(jié)合前面兩課教學(xué)的一個(gè)反思,在今后的教學(xué)中,我將吸取教訓(xùn),總結(jié)經(jīng)驗(yàn),爭(zhēng)取不斷進(jìn)步。

  鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思14

  1.在教學(xué)過(guò)程中,我根據(jù)這篇文章的寫(xiě)作特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生抓住文中的重點(diǎn)句子,從而明確鳥(niǎo)的天堂的特點(diǎn)。同時(shí),我通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生們感受作者兩次到鳥(niǎo)的天堂的情感變化,突出鳥(niǎo)的天堂的獨(dú)特的美,從中感受作者對(duì)大自然生命力的贊美。

  2.在教學(xué)過(guò)程中,我在基礎(chǔ)知識(shí)方面讓學(xué)生用自主學(xué)習(xí),合作探究的方法學(xué)習(xí),這樣能提高學(xué)生的自學(xué)水平。同時(shí),我通過(guò)“初步感知、深入分析”的方法,讓學(xué)生層層深入地了解文章,從而明白作者的寫(xiě)作意圖。取得了較好的效果。

  美中不足的是對(duì)這篇文章課后拓展的部分不太多,希望在今后的教學(xué)中,加深、加寬對(duì)文章的《鳥(niǎo)的天堂》一直是我印象最深也是最喜歡的一篇課文,巴金先生以?xún)?yōu)美的語(yǔ)言,記敘了他和朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”時(shí)所見(jiàn)到的不同景象。也為我們展示了一棵百年大樹(shù)獨(dú)木成林的景象,教學(xué)中如何能讓學(xué)生感受到這令人嘆為觀止的.景觀呢? 我首先抓住“不可計(jì)數(shù)”這個(gè)重點(diǎn)詞,先讓學(xué)生聯(lián)系上下文理解它的含義,再用課件幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)榕樹(shù),通過(guò)課前自學(xué),讓學(xué)生交流關(guān)于榕樹(shù)的自然知識(shí),認(rèn)識(shí)氣根從主觀上感受榕樹(shù)枝干的“不可計(jì)數(shù)”。又抓住“從遠(yuǎn)處看就像一株大樹(shù)臥在水面上”的“臥”,“一簇堆在另一簇上面”的“堆”等,進(jìn)行換詞練習(xí),體會(huì)作者用詞的精妙。自己保存了一段視頻,展現(xiàn)的就是這棵500年大樹(shù)的全貌,還有各種鳥(niǎo)兒嬉鬧、棲息的鏡頭,直觀地體現(xiàn)了“鳥(niǎo)的天堂”這一壯觀景象。為下文體會(huì)“這鳥(niǎo)的天堂的確是鳥(niǎo)的天堂啊”提供感性認(rèn)識(shí),也為本課難點(diǎn)的突破提供了幫助。

  通過(guò)影視圖文對(duì)照,學(xué)生無(wú)不感嘆這偉大的自然奇觀,帶著真實(shí)感受朗讀課文,潤(rùn)物無(wú)聲,水到渠成。拓展,拓寬學(xué)生的眼界。

  鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思15

  【教學(xué)片斷】

  在教學(xué)《鳥(niǎo)的天堂》時(shí),我抓住“那歌聲真好聽(tīng)”這句話,設(shè)計(jì)這樣的思維訓(xùn)練題:“那歌聲真好聽(tīng),那就放一段鳥(niǎo)叫聲(配樂(lè))給你們聽(tīng)聽(tīng)。請(qǐng)閉上眼睛,圍繞課文內(nèi)容和中心,想像鳥(niǎo)兒在唱什么?”一段鳥(niǎo)叫聲放完后,孩子們的思維活躍了,紛紛說(shuō)出自己獨(dú)特的見(jiàn)解:“這環(huán)境真幽靜,晚上睡覺(jué)很舒服!薄斑@榕樹(shù)又大又茂盛,真好玩!”“這里的農(nóng)民真好,不許人來(lái)捉我們,我們生活得多么快樂(lè)!”“我們無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地在這樂(lè)園里活動(dòng)、棲息,就像在天堂里一樣幸福!”

  【教學(xué)反思】

  創(chuàng)設(shè)視聽(tīng)情境是我們用來(lái)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的有效手段。課堂上,我借助于音樂(lè)這種手段,創(chuàng)設(shè)新穎的視聽(tīng)環(huán)境,把學(xué)生帶入所學(xué)情境之中,激發(fā)學(xué)生的濃厚興趣,點(diǎn)燃他們的創(chuàng)新火花。學(xué)生在這樣的情境之中,學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字產(chǎn)生真切感、親切感,通過(guò)受到的感染加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解,通過(guò)在特定情境下對(duì)語(yǔ)感的體會(huì),從而達(dá)到“言傳”與“意會(huì)”的統(tǒng)一。

  在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中可以突破常規(guī),從多方面尋求答案。我們教師要根據(jù)教材內(nèi)容不斷地變換角度,充分利用學(xué)生的舊知,創(chuàng)設(shè)思考、討論的`情境,讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題,學(xué)會(huì)從不同的角度、不同的層次去思考問(wèn)題,解決問(wèn)題,以培養(yǎng)創(chuàng)新能力,發(fā)揮個(gè)性創(chuàng)造力。我創(chuàng)設(shè)上面的這種問(wèn)題情境可以讓學(xué)生多角度、多層次地思考問(wèn)題和解決問(wèn)題,既使學(xué)生加深對(duì)課文內(nèi)容的理解,又使學(xué)生領(lǐng)會(huì)到文章的中心思想;既發(fā)展了學(xué)生的智力,又培養(yǎng)了學(xué)生的想像能力和創(chuàng)新能力。

  巧妙的設(shè)計(jì)情境會(huì)使你的教學(xué)更加精彩,會(huì)讓學(xué)生思維更加活躍,會(huì)起到你意想不到的教學(xué)效果。因此,我在以后的教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)更多的情境來(lái)提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

  鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思16

  《鳥(niǎo)的天堂》是一篇傳統(tǒng)課文,

  這篇課文是著名作家巴金的作品,文章有動(dòng)有靜,動(dòng)靜結(jié)合;有情有景,情景交融;有聲有色,聲色兼美。以前多次教過(guò)這篇課文,主要通過(guò)學(xué)生的讀、老師的講解以及引導(dǎo)學(xué)生想象美景。對(duì)于文字這么優(yōu)美的文章,學(xué)生往往是學(xué)文,而不進(jìn)入文章所描寫(xiě)的意境。這次教學(xué)這篇課文時(shí),由于現(xiàn)在有“班班通”,借助多媒體來(lái)教學(xué)這篇文章就輕松多了。

  在設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程時(shí),我采取了理清觀察順序、抓住景物特點(diǎn)、體會(huì)寫(xiě)作方法、領(lǐng)悟作者感情,這一教學(xué)方法。利用現(xiàn)代多媒體縮短學(xué)生的認(rèn)識(shí)和客觀事物之間的距離,在學(xué)生心中喚起強(qiáng)烈的真實(shí)感。

  《鳥(niǎo)的天堂》一課,學(xué)生沒(méi)有親臨過(guò)鳥(niǎo)的天堂,對(duì)大榕樹(shù)的大和美缺乏感性認(rèn)識(shí),了解不多,難以激發(fā)學(xué)生的情感。那么,依據(jù)多媒體能夠通過(guò)聲、光、色、形,把遠(yuǎn)的事物拉近,把抽象的事物變實(shí)。對(duì)于這一點(diǎn),我在教學(xué)中利用多媒體超文本的教學(xué)軟件,向?qū)W生展示大榕樹(shù)的實(shí)景,從而拉近學(xué)生與鳥(niǎo)的天堂的空間距離。在教學(xué)第三大段鳥(niǎo)多、鳥(niǎo)歡時(shí),我又充分

  發(fā)揮多媒體在語(yǔ)文教學(xué)的作用。開(kāi)始我播放了一段悅耳動(dòng)聽(tīng)的鳥(niǎo)叫聲,讓學(xué)生閉上眼睛用心去傾聽(tīng),用心去感受。利用音樂(lè)的語(yǔ)言,使課文語(yǔ)言的形象激活了生活中原來(lái)積累的知識(shí),并融合在一起。這群鳥(niǎo)雀躍,嬉戲玩鬧的'場(chǎng)面就促使學(xué)生情不自禁的產(chǎn)生想親眼看到畫(huà)面的情感。情感的投入,使課堂教學(xué)效率大增。影視的形象更能喚起學(xué)生情感的共鳴。它能再現(xiàn)語(yǔ)言文字所表現(xiàn)的紛繁世界,使語(yǔ)言?xún)?nèi)容變抽象為具體、生動(dòng),使文字教學(xué)信息傳遞由靜態(tài)變?yōu)閯?dòng)態(tài),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和參與教學(xué)活動(dòng)的欲望。因此我在《鳥(niǎo)的天堂》一文的設(shè)計(jì)中,結(jié)合教材重點(diǎn)內(nèi)容和學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)和發(fā)展水平,有目的的恰當(dāng)適時(shí)的運(yùn)用電教媒體,將學(xué)生帶入語(yǔ)言文字所描繪的美的情景中去,接受美的教育。

  對(duì)于本單元所重點(diǎn)掌握的“見(jiàn)聞”和“聯(lián)想”的教學(xué),主要通過(guò)讀、質(zhì)疑、解答來(lái)完成。但由于這堂課學(xué)生的注意力都放在視覺(jué)的欣賞上,對(duì)于“見(jiàn)聞”和“聯(lián)想”的掌握不是很好,在教學(xué)時(shí),還需要老師重點(diǎn)點(diǎn)撥。在具體學(xué)習(xí)中,要靠同學(xué)們讀讀悟悟。不過(guò)整堂課學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣還是比較濃的,都能積極主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)之中,做課堂學(xué)習(xí)的主人。

  鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思17

  上課后先留有五分鐘時(shí)間讓學(xué)生自由讀課文并思考文中所說(shuō)的鳥(niǎo)的天堂是什么?

  在當(dāng)學(xué)生閱讀得差不多了,我就請(qǐng)學(xué)生在全班交流自己的看法了。大家都紛紛說(shuō)是大榕樹(shù)。

  我又問(wèn)那課文出現(xiàn)了幾次“鳥(niǎo)的天堂”?你最喜歡哪一詞?有個(gè)學(xué)生他說(shuō):“第一次看到了大榕樹(shù),這棵大榕樹(shù)充滿(mǎn)了生機(jī)"。他很有感情地讀了第8自然段最后兩句話:“似乎每一片綠葉都是一個(gè)新的生命在顫動(dòng)…… 。這美麗的'南國(guó)樹(shù)”。聽(tīng)到他讀,似乎眼前就是那綠得逼人眼睛的綠葉在陽(yáng)光的照耀~下閃閃發(fā)光。讓入覺(jué)得綠葉綠得鮮亮,綠得讓人興奮!有個(gè)同學(xué)說(shuō):“我喜歡第一次看到的鳥(niǎo)的天堂,因?yàn)槲覐膩?lái)沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)這么大的榕樹(shù),也沒(méi)有看到過(guò)樹(shù)干上長(zhǎng)出這么多的根來(lái)的大樹(shù),這讓我實(shí)在太驚奇了!”她主動(dòng)地朗讀了第7自然段。讀得算不上好,文字讀順了卻沒(méi)有感情,重讀的地方也不夠明顯。但是她能夠談出自己的看法,抓住重點(diǎn)段來(lái)讀也很不錯(cuò)。有個(gè)喜歡第一次看到的鳥(niǎo)的天堂的同學(xué)說(shuō):“我從小就喜歡綠色,大榕樹(shù)是綠顏色的,所以我喜歡”。他朗讀了第8自然段的重點(diǎn)。

  發(fā)現(xiàn)讓學(xué)生們自己來(lái)品味課文,老師引導(dǎo)著提出問(wèn)題,學(xué)生思考問(wèn)題這種方法,課程變得生動(dòng)有趣。

  鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思18

  劉勰說(shuō):“綴文者情動(dòng)而辭發(fā),觀文者披文以入情!保ā段男牡颀堉簟罚┮簿褪钦f(shuō)創(chuàng)作者由體驗(yàn)喚起情感,文章是情感激發(fā)出來(lái)的,閱讀者通過(guò)文章體驗(yàn)感情。如果文章是一個(gè)硬幣,那么情感和文采就是這個(gè)硬幣的兩面,不可分割!而B(niǎo)的天堂》就是這樣一篇文質(zhì)兼美的文章,巴金先生為我們描繪了人與自然的美好與和諧,記敘了他和朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”時(shí)所見(jiàn)到的不同景象,說(shuō)明大榕樹(shù)的繁茂奇特以及被稱(chēng)作“鳥(niǎo)的天堂”名副其實(shí)。在準(zhǔn)備這堂課時(shí),我用心品讀了大師的文章,決定采用“緊扣字詞析句讀中悟情”的.方法突破課文。

  在表現(xiàn)榕樹(shù)生命力之美時(shí),課文中這樣寫(xiě)道“那翠綠的顏色,明亮地照耀著我們的眼睛,似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)!蔽覇(wèn)孩子們?nèi)绻选八坪酢比サ粜胁恍校恳源俗尯⒆觽兏惺苡迷~要準(zhǔn)確,一詞之差,表達(dá)的意思就全然不同,沒(méi)有“似乎”的句子就變成寫(xiě)實(shí),顯得不真實(shí)了;如果換成“我覺(jué)得”就把感覺(jué)和景物截然分開(kāi),語(yǔ)氣平淡。 “顫動(dòng)”如果變成“涌動(dòng)、跳動(dòng)、顫抖”,就不能把綠葉富有生命力的特有精神狀態(tài)準(zhǔn)確地刻畫(huà)出來(lái)!邦潉(dòng)”一詞說(shuō)明榕樹(shù)的生命力十分旺盛,每個(gè)葉片都吐露出明亮的綠色,閃耀著生命的張力和色彩,所以作者說(shuō)似乎每一片樹(shù)葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)!

  “似乎、顫動(dòng)”傳神地把當(dāng)時(shí)作者的感受、聯(lián)想融入于景,具有“物我兩忘”的心態(tài),意境深遠(yuǎn),妙不可言。寫(xiě)榕樹(shù)的葉子亮麗,又反客為主,寫(xiě)成“翠綠的顏色,明亮地照耀著我們的眼睛”。葉子對(duì)人的吸引力太大了,讓人不得不看,榕樹(shù)的生命力可謂強(qiáng)矣!

  鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思19

  一、創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本:

 。1)、利用多媒體,創(chuàng)設(shè)情境:隨著現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,多媒體教學(xué)已成為課堂教學(xué)的得力助手。特別是創(chuàng)設(shè)情境,那絕對(duì)是多媒體的拿手好戲。因此,教學(xué)伊始,我就利用課件播放大榕樹(shù)的錄像,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了生動(dòng)直觀的教學(xué)情景,化難為易。特別是在感受大榕樹(shù)的樹(shù)根和大榕樹(shù)茂盛的枝葉時(shí),通過(guò)課件的演示讓學(xué)生有了較為直觀的理解,然后再引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀句子來(lái)感悟文中語(yǔ)言文字的優(yōu)美凝練,體會(huì)大榕樹(shù)的美。再如在教學(xué)大榕樹(shù)上鳥(niǎo)兒紛飛的場(chǎng)景時(shí),我又借助課件播放群鳥(niǎo)在大榕樹(shù)上活動(dòng)的錄像,展示鳥(niǎo)的天堂鳥(niǎo)兒翻飛,鳥(niǎo)聲悠揚(yáng),令人目不暇接的熱鬧景象,真實(shí)地再現(xiàn)了眾鳥(niǎo)紛飛的歡鬧景象,使學(xué)生有身臨其境之感,加深了對(duì)內(nèi)容的理解,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過(guò)給學(xué)生視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上的滿(mǎn)足的基礎(chǔ)上,再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)你看到鳥(niǎo)兒們?cè)诖箝艠?shù)上干什么呀!這樣既讓學(xué)生深刻地感受到鳥(niǎo)兒在大榕樹(shù)上的快樂(lè)生活,又培養(yǎng)了學(xué)生的口頭說(shuō)話能力。

  (2)、利用教師的導(dǎo)語(yǔ),創(chuàng)設(shè)情境:

  上次聽(tīng)了張愛(ài)華老師的講座后,我深受啟發(fā),覺(jué)得老師的導(dǎo)語(yǔ)在創(chuàng)設(shè)情境中起著舉足輕重的作用。因此我也開(kāi)始嘗試著采用多元化的具有啟發(fā)式的導(dǎo)語(yǔ),以激起學(xué)生學(xué)習(xí)的激情。如在引入第三段時(shí),我就采用教師充滿(mǎn)激情的導(dǎo)語(yǔ)來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同學(xué)們,剛才,我們和作者一起欣賞了這枝葉繁茂的大榕樹(shù),相信這么茂盛的大榕樹(shù)一定會(huì)招引——許多鳥(niǎo)兒,是呀,第二天清晨,當(dāng)陽(yáng)光照耀在水面上,一切都顯得更加明媚的時(shí)候,我們?cè)僖淮蝸?lái)到了這里。此時(shí),又看到了什么呢?

  二、以讀為本,促進(jìn)學(xué)生感悟:

  《鳥(niǎo)的天堂》這篇課文語(yǔ)言質(zhì)樸,意境優(yōu)美,感情真摯,很適合于學(xué)生自己去體會(huì),去感悟!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語(yǔ)文教學(xué)要注重語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用,注重基本技能的訓(xùn)練,給學(xué)生打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)。”也提倡尊重學(xué)生,發(fā)揚(yáng)民主,張揚(yáng)個(gè)性,把更多的時(shí)間和空間給學(xué)生,讓學(xué)生自己去揣摩,去感悟。因此,在本課教學(xué)中,我多引導(dǎo)學(xué)生去讀課文,通過(guò)讀來(lái)感悟文章所表達(dá)的思想內(nèi)容,文章的意境。如在教學(xué)感悟大榕樹(shù)的美時(shí),我是這樣設(shè)計(jì)的:先整體感知,然后抓重點(diǎn)句,談感悟,在欣賞了錄像以后,我就引導(dǎo)學(xué)生找作者贊美大榕樹(shù)的句子,然后讓學(xué)生反復(fù)閱讀,細(xì)細(xì)品味,從文章的字里行間去體會(huì)榕樹(shù)的美,再組織學(xué)生談感受,談見(jiàn)解,在交流中去再現(xiàn)勃勃生機(jī)的大榕樹(shù)。而在教學(xué)第三段時(shí),在觀看了錄像后,讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)這一次的鳥(niǎo)的天堂給你什么印象,你是從哪里體會(huì)到的?學(xué)生抓住重點(diǎn)句“到處都是鳥(niǎo)聲,到處都是鳥(niǎo)影,大的,小的,花的.,黑的,有的站在枝上叫,有的飛起來(lái),有的在撲翅膀!睆镍B(niǎo)的品種多,鳥(niǎo)的活動(dòng)多來(lái)體會(huì)鳥(niǎo)兒歡鬧的場(chǎng)面。

  三、引導(dǎo)質(zhì)疑,鼓勵(lì)多元化理解:

  《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語(yǔ)文課程資源豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的,學(xué)生對(duì)教材的反應(yīng)也往往是多元的!边@就告訴我們,語(yǔ)文教學(xué)不是灌輸給學(xué)生“死”的知識(shí),而是通過(guò)學(xué)生的努力去學(xué)到真正有用的完全屬于他們自己的“活”的知識(shí)。古人云“學(xué)貴有疑”。學(xué)生之“疑”,是仔細(xì)閱讀課文的產(chǎn)物,教師應(yīng)鼓勵(lì)提倡。因此,在教學(xué)“那么多的綠葉,一簇堆在另一簇上面,不留一點(diǎn)兒縫隙。那翠綠的顏色明亮地在我們眼前閃耀,似乎每一片樹(shù)葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)!币痪鋾r(shí),我就引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,讀了這句話,你還有什么問(wèn)題?引導(dǎo)學(xué)生從多方面,多角度去理解“每一片樹(shù)葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)!边@句話的含義,讓學(xué)生把頭腦中已有的知識(shí)信息進(jìn)行重組,從而產(chǎn)生創(chuàng)造性的新發(fā)現(xiàn)、新設(shè)想,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

  四、課外延伸,激發(fā)情感:

  由于本篇課文,在寫(xiě)鳥(niǎo)兒熱鬧歡騰的場(chǎng)面中,學(xué)生只能感受到鳥(niǎo)的多,而對(duì)于鳥(niǎo)兒們?cè)诖箝艠?shù)上生活得怎樣快樂(lè)有一定的難度,這樣一來(lái),讓學(xué)生感受到“鳥(niǎo)的天堂”的確是鳥(niǎo)的天堂顯得難上加難。這就需要教師在學(xué)生與文本之間架設(shè)想象,聯(lián)想之橋,創(chuàng)設(shè)發(fā)現(xiàn)空間,提供創(chuàng)造平臺(tái)。為此,我在學(xué)習(xí)了鳥(niǎo)兒熱鬧的場(chǎng)面后,就通過(guò)播放錄像讓學(xué)生從感性上了解鳥(niǎo)兒們?cè)诖箝艠?shù)上快活生長(zhǎng)的場(chǎng)面,調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)在真實(shí)的情感體驗(yàn),激發(fā)他們強(qiáng)烈的表達(dá)欲望,在此基礎(chǔ)上組織學(xué)生進(jìn)行說(shuō)話訓(xùn)練,使學(xué)生能有話可說(shuō),通過(guò)說(shuō)話訓(xùn)練讓學(xué)生真正感受鳥(niǎo)兒們快樂(lè)的生活,從而激發(fā)學(xué)生對(duì)鳥(niǎo)的天堂的贊美和熱愛(ài)之情。接著又我讓學(xué)生說(shuō)“假如我就是這只小畫(huà)眉,此時(shí)此刻你想告訴大家什么?”這樣學(xué)生對(duì)榕樹(shù)贊美之情,就自然流露。

  鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思20

  《鳥(niǎo)的天堂》一文記敘了作者和他的朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”時(shí)所見(jiàn)到的不一樣景象,說(shuō)明大榕樹(shù)的繁茂奇特以及被稱(chēng)作“鳥(niǎo)的天堂”名副其實(shí),表達(dá)了作者熱愛(ài)大自然、贊美大自然的思想感情。

  一、課前的導(dǎo)入,誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  首先,我透過(guò)引導(dǎo)談話,讓學(xué)生結(jié)合自我的生活經(jīng)驗(yàn),說(shuō)說(shuō)“天堂”是什么樣貌的。聽(tīng)到這個(gè)話題,學(xué)生們顯得很興奮,都舉起了小手。學(xué)生的回答是“天堂是快活的”、“天堂是完美”、“天堂是幸福的”……我進(jìn)一步引導(dǎo):“讀了這個(gè)課題,你想提出哪些問(wèn)題?”學(xué)生在老師的引導(dǎo)下,稍做思索,又紛紛舉手,爭(zhēng)先恐后地提出了一些問(wèn)題:“鳥(niǎo)的天堂”指什么?“鳥(niǎo)的天堂”是什么樣貌的?“鳥(niǎo)的天堂”在哪里?“鳥(niǎo)的.天堂”里有什么?鳥(niǎo)在鳥(niǎo)的天堂里過(guò)很快樂(lè)嗎?“鳥(niǎo)的天堂”是怎樣構(gòu)成的?……學(xué)生自我就帶著疑問(wèn)走進(jìn)了文本。

  二、課中品讀體味,深入感受課文資料

  《鳥(niǎo)的天堂》一文資料寫(xiě)的十分美,語(yǔ)言也十分美,作者的感情全身心的投入,情也美。課文描述了兩次到鳥(niǎo)的天堂看到的美麗:景象榕枝繁葉茂,眾鳥(niǎo)歡樂(lè)歌唱。作者以樸實(shí)優(yōu)美的語(yǔ)言、鮮明的動(dòng)靜比較手法,贊頌了這自然景觀,生動(dòng)地描繪了這株大榕樹(shù)是“鳥(niǎo)的天堂”,從而贊嘆了我國(guó)南方水鄉(xiāng)自然環(huán)境之美。

  在表現(xiàn)榕樹(shù)生命力之美時(shí),這樣寫(xiě)道“那翠綠的顏色,明亮地照耀著我們的眼睛,似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)!蹦抢锶绻サ簟八坪酢弊兂蓪(xiě)實(shí),就顯得不真實(shí)了;如果換成“我覺(jué)得”就把感覺(jué)和景物截然分開(kāi),語(yǔ)氣平淡!邦潉(dòng)”如果變成“涌動(dòng)、跳動(dòng)、顫抖”,就不能把綠葉富有生命力的特有精神狀態(tài)準(zhǔn)確地刻畫(huà)出來(lái)!八坪、顫動(dòng)”傳神地把當(dāng)時(shí)作者的感受、聯(lián)想融入于景,具有“物我兩忘”的心態(tài),意境深遠(yuǎn),妙不可言。寫(xiě)榕樹(shù)的葉子亮麗,又反客為主,寫(xiě)成“翠綠的顏色,明亮地照耀著我們的眼睛”。葉子對(duì)人的吸引力太大了,讓人不得不看,榕樹(shù)的生命力可謂強(qiáng)矣。

  第二次去看榕樹(shù),寫(xiě)群鳥(niǎo)嬉戲,“到處是鳥(niǎo)聲,到處是鳥(niǎo)影”,極言場(chǎng)面之廣大。從聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)“聲”,從視覺(jué)寫(xiě)“影”,寫(xiě)影比寫(xiě)鳥(niǎo)本身更能體現(xiàn)當(dāng)時(shí)的熱鬧紛繁。用“大的、小的、花的、黑的,有的站在樹(shù)枝上叫,有的飛起來(lái),有的撲翅膀”。充分寫(xiě)出形態(tài)的多種多樣,生動(dòng)形象,給人以身臨其境之感。

  三、有感情朗讀,加深對(duì)課文的理解

  在理解課文的基礎(chǔ)上,指導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀,能夠使學(xué)生的思想得到升華,并能更加深了對(duì)文本的理解。在朗讀描述大榕樹(shù)和鳥(niǎo)多的段落時(shí),讓學(xué)生邊讀邊想象榕樹(shù)的樣貌以及鳥(niǎo)多的場(chǎng)面。為以后的作文打下基礎(chǔ)。

  一堂語(yǔ)文課,從問(wèn)到讀、從讀到想、從想到說(shuō),無(wú)不顯現(xiàn)出學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師要站在育人的高度審視教學(xué),要對(duì)學(xué)生的一切發(fā)展負(fù)責(zé)。把課堂還給學(xué)生,把課堂作為學(xué)生學(xué)習(xí)自身活動(dòng)的良好發(fā)展環(huán)境,在課堂上重情感教育,重習(xí)慣培養(yǎng),重學(xué)法指導(dǎo),重思維訓(xùn)練,堅(jiān)持這樣做,就能使學(xué)生終身受益,必定有利于他們一生的發(fā)展。

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