關(guān)于西游記的讀后感(14篇)
認(rèn)真讀完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編精心整理的關(guān)于西游記的讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
關(guān)于西游記的讀后感 篇1
頑皮機(jī)智的孫悟空
功利憨厚的豬八戒
提起《西游記》中豬八戒，人們總是將他與“好吃懶做、自私自利”，“損人利己、見(jiàn)利忘義”等不好聽(tīng)的詞匯聯(lián)系在一起。的確，豬八戒也干過(guò)“搬起石頭砸自己腳”的事情。在“豬八戒吃西瓜”這一情節(jié)中他的這一特點(diǎn)表現(xiàn)得最為突出。你看他為了自己的利益，總是在一次次地原諒自己的貪婪，最后掉進(jìn)自己設(shè)置的陷阱里。但在為師父西去取經(jīng)的曲折道路上，雖然沒(méi)有悟空神通廣大的超常本領(lǐng)，卻也立下了不少戰(zhàn)功。你看他在智取芭蕉扇、四探無(wú)底洞、大戰(zhàn)盤(pán)絲洞中，真是悟空斗魔降妖的好幫手。豬八戒，是吳老先生筆下的一個(gè)戲劇性人物，雖然有著許多的缺點(diǎn)，而我們一點(diǎn)兒也不覺(jué)得他的丑陋和厭惡。相反地，在他的這些缺點(diǎn)背后，透露出來(lái)的憨厚老實(shí)富有人情味的一面，卻給我們留下了深刻的印象。 嚴(yán)格執(zhí)著的`唐僧
唐僧取經(jīng)原是一個(gè)真實(shí)的歷史事件。唐太宗貞觀年間，僧人玄奘不顧禁令，前去天竺國(guó)取經(jīng)，費(fèi)時(shí)十七年，經(jīng)歷百余國(guó)，克服了許多難以想象的困難，終于取回真經(jīng)，影響深遠(yuǎn)，為我國(guó)的佛教文化做出了巨大貢獻(xiàn)。
大徒弟盡管機(jī)智不凡，本領(lǐng)高強(qiáng)，但在連傷“良家三人性命”后，師父也不能顧及情面，而將他逐回老家；作為僧侶，他行善好施，為民除害，為人們播撒著善良的種子；作為求學(xué)者，令人們贊嘆不已的是他那堅(jiān)強(qiáng)的意志和執(zhí)著追求的精神。他不僅對(duì)徒弟要求嚴(yán)格，而且也從不懈怠自己。不為財(cái)色迷惑，不為死亡征服。
忠心耿耿的沙和尚
沙和尚是唐僧取經(jīng)途中的一個(gè)忠誠(chéng)衛(wèi)士，也是讓師父操心最少的一個(gè)徒兒。肩挑千里重?fù)?dān)，沒(méi)有半句怨言。師兄鬧矛盾時(shí)，他從中調(diào)停和解；師父遇難時(shí)，他挺身而出，以死相救。盡管平時(shí)少言寡語(yǔ)，但在保護(hù)師父的戰(zhàn)斗中沖鋒陷陣，英勇無(wú)比。
關(guān)于西游記的讀后感 篇2
《西游記》是一本魔幻的小說(shuō)。讀了《西游記》這本書(shū)，讓我體會(huì)到許許多多在現(xiàn)實(shí)生活中不會(huì)發(fā)生的事情，讓我體會(huì)到小說(shuō)里面的人物的機(jī)智和幽默。。。。。。
小說(shuō)主要講了一只從石頭里“蹦”出來(lái)的`猴子，因?yàn)閹椭镒觽冋业搅怂煻�，變�?dāng)了猴王。又想長(zhǎng)生不老，經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦找到菩提老祖拜師學(xué)藝，名：孫悟空。學(xué)會(huì)了七十二變，上天大鬧天宮，逃難的途中偷吃了太上老君的長(zhǎng)生不老仙丹，又被眾仙捉住，在爐中管了七七四十九天后依然安然無(wú)恙，又與佛祖斗法，被壓在了五指山下。五百年后，一位被觀音菩薩點(diǎn)化的高僧唐三藏來(lái)到了拇指山下解救了孫悟空（法名：行者），后又到高老莊解救了因在天庭因調(diào)戲仙女被貶下凡間的天蓬元帥豬八戒（法名：悟能），又點(diǎn)化了觸犯天條被貶下凡間的卷簾大將沙僧（法名：悟凈）。師徒四人經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦取得真經(jīng)，可是九九八十一難還差一難，在他們過(guò)河的時(shí)候，那只老烏龜將他們和經(jīng)卷一起“甩”下河里，至今經(jīng)卷未全。后來(lái)唐僧封為旃檀功德佛，孫悟空封為斗戰(zhàn)勝佛，豬八戒封為凈壇使者，沙和尚封為金身羅漢，白馬封為八部天龍，各歸佛位，超脫凡塵。
一個(gè)性情柔善的唐僧，一個(gè)本領(lǐng)高強(qiáng)的孫悟空，一個(gè)品性憨厚的豬八戒，一個(gè)思想單純的沙僧，構(gòu)成了一部經(jīng)典的長(zhǎng)篇巨著——《西游記》�！段饔斡洝肥且徊恐v述唐僧師徒四人西天取經(jīng)的餓歷險(xiǎn)記。他們必須堅(jiān)強(qiáng)跨越過(guò)九九八十一難才能順利取得真經(jīng)，普渡眾生。在這取經(jīng)途中，妖魔鬼怪會(huì)處處刁難著他們，艱難險(xiǎn)阻會(huì)時(shí)刻伴隨著他們，上什么讓他們最終戰(zhàn)勝一切，取得真經(jīng)呢？團(tuán)結(jié)！是四個(gè)人的團(tuán)結(jié)將他們凝聚在了一起，是四份力量的融合讓他們不畏艱險(xiǎn)，戰(zhàn)勝重重困難。俗話說(shuō)“團(tuán)結(jié)就是力量”，而《西游記》不正是更加深刻地證明了這一點(diǎn)嗎？《西游記》，它讓我看到了團(tuán)結(jié)的力量，讓我了解到團(tuán)結(jié)的重要性，唐僧師徒教會(huì)我只有講團(tuán)結(jié)，才會(huì)獲成功的大道理。
關(guān)于西游記的讀后感 篇3
七十二般變化：簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是這個(gè)辦法不行就用那個(gè)辦法。悟空在與二郎神、牛魔王的斗爭(zhēng)中就是不斷地變化自己，或?yàn)閼?zhàn)勝對(duì)手、或?yàn)楸４孀约骸Ｊ聦?shí)上，任何一個(gè)偉大的目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)都需要一個(gè)人的權(quán)謀機(jī)變、多端變化，他在探知人和事是否能為自己所利用的過(guò)程中必須這樣做。尺有所短、寸有所長(zhǎng)，不采取各種方式去償試、鑒認(rèn)和辨別存在的事物就不能把握住存在于事物中的最佳力度和方式去達(dá)成目標(biāo)。正因?yàn)檫@樣，人在生活中有了等待、觀察和嘗試，——這都依據(jù)其人所把握的各種因素和目標(biāo)的關(guān)系而定。一個(gè)人的目標(biāo)越崇高偉大、肩負(fù)的責(zé)任越重大艱巨，那么他的'才智越能得到發(fā)揮。看將軍運(yùn)籌帷幄，決勝千里之外，看資本論、相對(duì)論、看扭轉(zhuǎn)乾坤的政治家……你看到的就是天才，然而他們的成功卻是在不斷的去偽存真的斗爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)的。出神變化，無(wú)方不知的分身術(shù)：人生而為人就有著不可估量的心力。一個(gè)人對(duì)事業(yè)的真誠(chéng)和執(zhí)著能喚起眾多的人的熱情與參與；以為首的共產(chǎn)黨人曾喚起了全民族的抗戰(zhàn)熱情，現(xiàn)實(shí)生活中某個(gè)人的正確倡議或鼓動(dòng)往往能喚起千百人的積極響應(yīng)，——這不正是一個(gè)人分身有術(shù)的體現(xiàn)。
萬(wàn)劫不老長(zhǎng)生：即在人生和事業(yè)中雖歷經(jīng)蒼桑和災(zāi)難，內(nèi)心卻始終從未失去斗志、生機(jī)和活力。在社會(huì)生活事務(wù)中，有些人有很出色的工作能力，并依憑自己的努力和才智把自己的事業(yè)推入了輝煌的旅程。但是他們卻經(jīng)不起人生事業(yè)中凄風(fēng)苦雨的洗劫，或幾經(jīng)折騰之后就一沉不起了。然而，這并非他們真的沒(méi)有了起死回生的條件和機(jī)會(huì)，而是他們?yōu)樽约旱氖《@惶失措，倒下了自己的心志，放棄了重整旗鼓、戰(zhàn)勝困境的雄心壯志和決心，從而放棄了去洞悉、總結(jié)和把握自己的人生和事業(yè)失敗的內(nèi)在原因，——哪些是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，哪些是屬于自己工作中的漏洞、哪些是可以挽回的、
關(guān)于西游記的讀后感 篇4
今天，我看《西游記》第五十九回之“唐三藏鹵族火焰山孫行者一調(diào)芭蕉扇、牛魔王罷戰(zhàn)赴華筵孫行者二調(diào)芭蕉扇、豬八戒助力敗魔王孫行者三調(diào)芭蕉扇”我看到了一個(gè)地方，我看紅孩兒是牛魔王的兒子，紅孩兒被悟空打過(guò)，牛魔王一家把悟空當(dāng)仇人，芭蕉扇是借不成的了。我看下去我覺(jué)得悟空很聰明，他來(lái)到芭蕉洞借扇子，被芭蕉公主一扇到八萬(wàn)五千里，悟空變成了一只蚊子飛入芭蕉洞中，飛入杯子中芭蕉公主把悟空喝了，芭蕉公主把一把假芭蕉扇給他，悟空越扇火越大，后來(lái)跟牛魔王大戰(zhàn)三百回合，悟空找來(lái)牽牛的三太子把牛魔王搞定了。
我愛(ài)看《西游記》。
今天，我看了《西游記》之“師徒四人大戰(zhàn)金角怪和銀角怪”，我覺(jué)得悟空很聰明，他變成了金角怪和銀角怪的老母親來(lái)救他們，可是沒(méi)搞成，后來(lái)他被銀角怪的葫蘆吸進(jìn)去了，但是悟空假裝說(shuō)：“他的半身變成水了�！便y角怪打開(kāi)來(lái)看，悟空就拔下一根毫毛說(shuō)：“變變�！弊兂隽艘粋�(gè)半身悟空，自己飛了出去了。又變成了一個(gè)妖怪送酒來(lái)了，銀角怪把葫蘆放在盆子上，悟空以假換真。悟空在外說(shuō)，自己是行者孫，銀角怪又去打行者孫，后來(lái)，銀角怪被悟空吸入葫蘆中，金角怪很生氣，就拿了七星劍、芭蕉扇去打悟空。我覺(jué)得豬八戒就一般般吧，他被金角怪抓了，悟空變成了老母親要吃豬八戒的耳朵，豬八戒一氣說(shuō)出老母親是悟空變的，我猜他怕死。我覺(jué)得沙僧是個(gè)老實(shí)人，不敢頂嘴，人家叫他干什么他就干什么，有時(shí)他老實(shí)得無(wú)話可說(shuō)。
我喜歡看西游記！
今天，我看了《西游記》第四十五回“三清觀大圣留名車(chē)遲國(guó)猴王顯法”，我覺(jué)得悟空膽子很大，他和八戒、還有沙僧去拜神的地方偷吃水果，突然，三位妖怪變的道士進(jìn)來(lái)了，他們還是逃了，悟空有時(shí)很聰明，他們和三個(gè)妖怪變的.道士斗法，一位妖怪變的道士跟悟空比呼風(fēng)喚雨，悟空偷偷上天去找下雨打雷的神仙，要求他們聽(tīng)他的口令來(lái)下雨打雷，又和一位妖怪變的道士比砍頭，人家的頭掉了就找了一條狗吃了他的頭，又和一位妖怪變的道士比下油鍋，悟空有冰龍的保護(hù)才沒(méi)事，道士下去悟空用九味真火，燒死了那位道士。我想悟空是用自己的智慧戰(zhàn)勝了妖魔。
我喜歡西游記！
關(guān)于西游記的讀后感 篇5
“我是從哪里來(lái)的”，不由得記起小時(shí)候，懵懂的我們常愛(ài)問(wèn)媽媽這類(lèi)白癡的問(wèn)題。想來(lái)有此種經(jīng)歷的人不少，而且得到的答案也相差無(wú)幾，媽媽們總是摸摸咱們的頭，笑臉盈盈，滿臉的愛(ài)意，“是從石頭縫里蹦出來(lái)的”，哈，如此，我就是孫悟空。得到滿意的答案，蹦跳著繼續(xù)玩鬧起來(lái)�，F(xiàn)今想想，自打咱們出生，小孩的皮性，任性，真是令媽媽們操粹了心，不就是一個(gè)活脫脫的孫悟空嗎。無(wú)怪乎，總是聽(tīng)人說(shuō)，父母對(duì)孩子有操不完的心。
不管是過(guò)去不知天高地厚的年紀(jì)，抑或此時(shí)的我，在《西游記》里，給我印象最深的，始終是孫悟空。如果說(shuō)，小時(shí)候佩服的只是他的武功蓋世，無(wú)所不能。那么此時(shí)的我，更敬佩他的知恩圖報(bào)，寬宏大量。俗話說(shuō)，滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。我想，孫悟空用他的所作所為予以最好的詮釋。五百年前，孫悟空大鬧天空，被如來(lái)佛壓在了五行山。唐僧途經(jīng)，信手撕去了符咒，讓它重獲自由。就這份恩情，孫悟空竟用自己的一生來(lái)回報(bào)。大家都知道，西天取經(jīng)的`路上，驚險(xiǎn)重重，妖魔叢生，如果沒(méi)有孫悟空的火眼金睛，沒(méi)有孫悟空的從旁相陪，任憑唐僧是如何的執(zhí)著，怎樣的努力，也是取不回來(lái)真經(jīng)的。華，放棄享受，更不惜舍命相救，這是多么高尚的品格。
唐僧師徒四人西天取經(jīng)，一路上經(jīng)過(guò)九九八十一難，這些故事貫穿《西游記》始終。書(shū)里，師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)。最后，他們終于如愿以?xún)�，取得了真�?jīng)。也給賞讀的我們以啟示，生活中，每每經(jīng)歷困難，就想著放棄，為何不能像唐僧師徒般，堅(jiān)持不懈，抗?fàn)幍降�。此時(shí)，我更是不禁自問(wèn)。如此完美的結(jié)局，相信表達(dá)了吳承恩大師對(duì)生活美好的祝愿和追求，因?yàn)樗麍?jiān)信，邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義。想來(lái)，我們?cè)谏钪幸矐?yīng)該如此，無(wú)論遇到怎樣的困難，也不應(yīng)該輕言放棄。
關(guān)于西游記的讀后感 篇6
暑假里，我讀了四大名著之一《西游記》，這本書(shū)里塑造了一個(gè)又一個(gè)栩栩如生的人物形象：神通廣大的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，忠誠(chéng)老實(shí)的沙僧，救苦救難的唐僧。。。。。。在這些數(shù)不勝數(shù)的人物之中，給我印象最深的'“齊天大圣”孫悟空，這本書(shū)中對(duì)我教育最深的章節(jié)是“悟徹菩提真妙理，斷魔歸本合元神”的第二部分。
這一部分講的主要是：祖師授孫悟空術(shù)、流、靜、動(dòng)之法，可孫悟空得知不能長(zhǎng)生，于是不想學(xué)，祖師聽(tīng)后，假裝生氣，用戒尺打了孫悟空三下，倒背著手，走入中門(mén)，并將中門(mén)關(guān)了，多時(shí)也不出來(lái)。聽(tīng)課的眾人都來(lái)怪罪孫悟空，但孫悟空并不生氣，因?yàn)樗碌降淖鎺煹囊馑肌媒涑叽蛉戮褪侨�，而背手走中門(mén)和把中門(mén)關(guān)上代表不要走中門(mén)。孫悟空等到三更時(shí)分，從后門(mén)進(jìn)入了祖師的房間。祖師見(jiàn)孫悟空進(jìn)來(lái)，很高興，于是傳給了孫悟空長(zhǎng)生之法和七十二變。之后，祖師見(jiàn)孫悟空“騰云”哈哈大笑，說(shuō)這只能算“爬云”，接著祖師就傳給了他“筋斗云”。孫悟空學(xué)了這些法術(shù)，又苦修七年，終成正果，只可惜祖師料到孫悟空會(huì)因大鬧天宮而犯下大罪，把孫悟空趕出師門(mén)，并告誡他在外面不要說(shuō)是我的徒弟。最后，孫悟空悲切地離開(kāi)了斜月三星洞，投花果山而去。
我之所以對(duì)這一部分內(nèi)容感觸最深是因?yàn)閷O悟空通過(guò)刻苦、努力學(xué)習(xí)本領(lǐng)，最后終得成功。特別是當(dāng)祖師問(wèn)他過(guò)了幾年，他竟全然不知，以為只是過(guò)了幾個(gè)月罷了。這一句顯出了孫悟空非常刻苦，以至于忘記了時(shí)間。再回想起孫悟空護(hù)唐僧西天取經(jīng)成功，可不就是刻苦、努力的結(jié)果嗎？正是因?yàn)檫@努力，使得孫悟空有了大鬧天宮的底氣和勇氣，有了保唐僧西天取經(jīng)的能力和信心。正是這努力、刻苦，才讓平凡的“美猴王”成為了“斗戰(zhàn)勝佛”。如果孫悟空當(dāng)時(shí)不努力不刻苦，就不可能有后來(lái)的“齊天大圣”和“斗戰(zhàn)勝佛”，那么，他終將是一只平凡的小石猴。
再想想我，如果我的學(xué)習(xí)不夠刻苦、不夠努力，我就無(wú)法像孫悟空那樣習(xí)得一身本領(lǐng)，所以今后我要向?qū)O悟空學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他刻苦和努力的精神，爭(zhēng)取做個(gè)學(xué)習(xí)上的“斗戰(zhàn)勝佛”，當(dāng)然，我可不能“大鬧天宮”。。。。。
關(guān)于西游記的讀后感 篇7
今天，我讀完了《西游記》這本書(shū)，我覺(jué)得很好看，里面講了唐僧師徒四人不管春夏秋冬，不管受多少苦難終于取到真經(jīng)的故事。
讀完了這本書(shū)，我最喜歡的人物是大師兄孫悟空，因?yàn)樗活欁陨戆踩ケＷo(hù)唐僧，被誤會(huì)也沒(méi)有抱怨。不管什么妖魔鬼怪，他都去與他們戰(zhàn)斗或找人幫忙。他很勇敢，但也會(huì)偶爾做錯(cuò)事。三師弟沙和尚很老實(shí)，讓他干什么就干什么，讓走就走，從不抱怨，從不懷疑好人，并且很信任孫悟空。而我最討厭的人就是是豬八戒，他好吃懶做，還愛(ài)把事情搞糟糕，遇到問(wèn)題不趕緊想辦法，還懷疑好人。唐僧也很老實(shí)，但耳朵根軟，意志力不夠堅(jiān)定，經(jīng)常受人誘惑，還經(jīng)常不相信自己的大徒弟孫悟空。
在《西游記》里，我最喜歡的`故事是：三打白骨精。故事講的內(nèi)容是這樣的：唐僧師徒四人走到了一座山前，唐僧餓了， 就叫孫悟空去化些齋飯。孫悟空一看，周?chē)鷽](méi)有人家，于是去摘野果子。這時(shí)，白骨精看見(jiàn)了唐僧，本想撲下去，但一看還有兩人在保護(hù)他，就變成一位年輕的美女，拿著飯菜，來(lái)騙唐僧。這時(shí)正巧被孫悟空看見(jiàn)了，孫悟空的火眼精金一下就認(rèn)出來(lái)這個(gè)姑娘是妖精，于是把金箍棒拿出來(lái)打算去打這個(gè)妖精。可惜，妖精機(jī)靈，真身化作清風(fēng)，逃了，地上留了一具假尸體。唐僧以為出人命了，一頓數(shù)落孫悟空，并讓他不要再犯錯(cuò)。第二次，妖精又變成了老奶奶來(lái)騙唐僧，被孫悟空又識(shí)破了，后來(lái)又化作風(fēng)逃了。唐僧看著地上的第二具尸體，念了二十多遍緊箍咒，為了懲罰孫悟空。最后妖精又來(lái)了，被孫悟空徹底給打死了，白骨精現(xiàn)出了原形，唐僧猶豫了，但因?yàn)樨i八戒多嘴，唐僧把悟空趕走了。
讀了這個(gè)故事，我覺(jué)得豬八戒好笨，唐僧好糊涂，孫悟空好委屈啊！
讀完這本書(shū)，我覺(jué)得很好看，講了許多道理，故事內(nèi)容很豐富，非常引人入勝。我決定以后要看更多這樣的書(shū)，了解更多的事情，學(xué)到更多的知識(shí)和道理。
關(guān)于西游記的讀后感 篇8
西游記》是中國(guó)四大名著之一。它是吳承恩先生的杰作，講述的是一個(gè)潑猴和唐三藏及師弟八戒，沙僧去西天取經(jīng)的故事，這本書(shū)我雖然看了一遍，但是以這本書(shū)編輯的電視機(jī)不知道看過(guò)多少遍了，它給人一種百看不厭的感覺(jué)，讓人看了就喜歡上了它�？赐赀@部小說(shuō)，有很大的感悟，我覺(jué)得學(xué)習(xí)唐僧的全心全意，孫悟空的不怕艱難險(xiǎn)阻，勇往直前的精神。這本書(shū)把一個(gè)從石頭里蹦出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生，寫(xiě)它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋�(gè)恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶惰，也不像沙僧那樣憨厚，作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng)，這期間經(jīng)理九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最后才圓滿的取回真經(jīng)。在打白骨精這一回里，他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷粠煾禋獾哪罹o箍咒，唐僧是凡人他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽(tīng)，而是念他的緊箍咒，疼的'孫悟空滿地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無(wú)奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅，更沒(méi)有去報(bào)復(fù)師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著師傅的安危，可見(jiàn)他對(duì)是師傅的真心。這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻，不管多累，多餓，不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾他門(mén)都一一打敗他們，把師傅從危難中救出來(lái)。俗話說(shuō)：讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。書(shū)讀多了總是有好處的，在當(dāng)今的社會(huì)里沒(méi)有文化是不行的，會(huì)被社會(huì)淘汰，從我們呱呱落地，父母就教我門(mén)說(shuō)話，識(shí)字，等大一點(diǎn)兒他們又教我們?cè)鯓幼鋈耍覀冊(cè)趯W(xué)校里不僅是學(xué)知識(shí)，更重要的是學(xué)做人，只有學(xué)會(huì)了怎樣做人，才能學(xué)會(huì)更多的知識(shí)，才能廣交益友，可見(jiàn)書(shū)何其的重要。從書(shū)中我們會(huì)悟出許多真理，所以我們應(yīng)該多讀書(shū)，讀好書(shū)。
關(guān)于西游記的讀后感 篇9
一部古老的神話故事，但卻引起了我們的喜愛(ài)，那就是《西游記》。小時(shí)候，我只是看動(dòng)畫(huà)片與圖畫(huà)書(shū)。但現(xiàn)在，我不僅看與讀，而且還學(xué)會(huì)了思考�！段饔斡洝分刑粕O悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解�？傊瑤熗剿娜嗣咳硕加虚L(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝�。”我們�?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人！
《西游記》這部經(jīng)典的文學(xué)名著，已經(jīng)在中國(guó)乃至世界上家喻戶曉了。我想不少文學(xué)家已經(jīng)發(fā)表過(guò)這部名著的言論了，所以我不想對(duì)這部名著的內(nèi)容發(fā)表自己的觀點(diǎn)，只想對(duì)其中的人物談?wù)勛约旱南敕�。在其中，我最欣賞孫悟空的勇敢機(jī)智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。
《西游記》不僅有較深刻的思想內(nèi)容，藝術(shù)上也取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語(yǔ)言，構(gòu)筑了一座獨(dú)具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿。但我認(rèn)為，《西游記》在藝術(shù)上的最大成就，是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒這兩個(gè)不朽的藝術(shù)形象。
吳承恩塑造的孫悟空，嫉惡如仇，神通廣大，一切稱(chēng)兇逞狂的妖魔鬼怪在它的`金箍棒下都推動(dòng)失去了往日的威風(fēng)，或一命嗚呼，或束手就擒，這都反映了吳承恩掃蕩社會(huì)丑惡現(xiàn)象和丑惡勢(shì)力的強(qiáng)烈愿望，也是《西游記》民主性精華之所在。
《西游記》的語(yǔ)言生動(dòng)流利，尤其是人物對(duì)話，富有鮮明的個(gè)性特征，富有濃烈的生活氣息，表現(xiàn)了一種幽默詼諧的藝術(shù)情趣。吳承恩善于提煉人民生活中的口語(yǔ)，吸收它的新鮮有力的詞匯，利用它的富有變化的句法，加工成為一種優(yōu)美的文學(xué)語(yǔ)言。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊！因?yàn)槲胰プ隽�，而且�?jiān)持到了最后。
關(guān)于西游記的讀后感 篇10
《西游記》這部家喻戶曉的經(jīng)典之作，我覺(jué)得最為之震撼的，是文中那些個(gè)曲折離奇的情節(jié)，更有那暗藏著的，人們可望不可及的理想，以及追求美好生活的愿望。
每每讀《西游記》，會(huì)情不自禁地憶起那些精彩的故事，三打白骨精，孫悟空大鬧天宮，唐僧情陷女兒國(guó)？？更有甚者，看書(shū)的同時(shí)，腦海里總跳出六小齡童版的電視劇，深入人心的。不管是那個(gè)古靈精怪的孫悟空，還是一身正氣的唐僧，或是憨厚老實(shí)的沙僧，又或者那個(gè)愛(ài)自作聰明，搞怪的豬八戒，對(duì)于咱們七零后的人來(lái)說(shuō)，它給予我們太多的樂(lè)趣。如此美好、純真的童年記憶，想來(lái)不是什么東西能輕易取代的。
“我是從哪里來(lái)的”，不由得記起小時(shí)候，懵懂的我們常愛(ài)問(wèn)媽媽這類(lèi)白癡的問(wèn)題。想來(lái)有此種經(jīng)歷的人不少，而且得到的答案也相差無(wú)幾，媽媽們總是摸摸咱們的頭，笑臉盈盈，滿臉的愛(ài)意，“是從石頭縫里蹦出來(lái)的”，哈，如此，我就是孫悟空。得到滿意的答案，蹦跳著繼續(xù)玩鬧起來(lái)。現(xiàn)今想想，自打咱們出生，小孩的皮性，任性，真是令媽媽們操粹了心，不就是一個(gè)活脫脫的孫悟空嗎。無(wú)怪乎，總是聽(tīng)人說(shuō)，父母對(duì)孩子有操不完的心。如今，我已為人母，兒子愛(ài)玩愛(ài)鬧的天性，對(duì)此自然是更加的感同身受。
不管是過(guò)去不知天高地厚的年紀(jì)，抑或此時(shí)的.我，在《西游記》里，給我印象最深的，始終是孫悟空。如果說(shuō)，小時(shí)候佩服的只是他的武功蓋世，無(wú)所不能。那么此時(shí)的我，更敬佩他的知恩圖報(bào)，寬宏大量。俗話說(shuō)，滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。我想，孫悟空用他的所作所為予以最好的詮釋。五百年前，孫悟空大鬧天空，被如來(lái)佛壓在了五行山。唐僧途經(jīng)，信手撕去了符咒，讓它重獲自由。就這份恩情，孫悟空竟用自己的一生來(lái)回報(bào)。大家都知道，西天取經(jīng)的路上，驚險(xiǎn)重重，妖魔叢生，如果沒(méi)有孫悟空的火眼金睛，沒(méi)有孫悟空的從旁相陪，任憑唐僧是如何的執(zhí)著，怎樣的努力，也是取不回來(lái)真經(jīng)的。在護(hù)
關(guān)于西游記的讀后感 篇11
這個(gè)寒假我讀了《西游記》這本書(shū)。書(shū)中曲折的情節(jié)和師徒四人的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
《西游記》的作者是鼎鼎大名的吳承恩。這本書(shū)共一百回，描寫(xiě)了孫悟空、豬八戒、沙僧保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，他們途經(jīng)許多國(guó)家，一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡的環(huán)境作斗爭(zhēng)，以超乎想象的毅力和韌勁，歷經(jīng)了九九八十一次難以想象的困難，最終才取得有字真經(jīng)三百五十多部。
這本書(shū)里的人物個(gè)性鮮明：神通廣大的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，憨厚老實(shí)的沙僧和心地善良的唐玄奘。其中我最喜歡的就是孫悟空了�；鹧劢鹁Φ乃偰艿谝粫r(shí)間識(shí)破妖怪們的詭計(jì)。唐僧被妖怪抓走，他總能想到一個(gè)又一個(gè)的'妙計(jì)化險(xiǎn)為夷，他為了師父唐僧上刀山下火海，是我們的榜樣。其中我印象最深刻的是《悟空三借芭蕉扇》。唐僧師徒四人來(lái)到了火焰山，可火焰山到處都是火，環(huán)境極其惡劣，要翻過(guò)這座“火焰老虎”必須要用鐵扇公主的芭蕉扇才能扇滅。孫悟空先是上門(mén)請(qǐng)求鐵扇公主把芭蕉扇借給他，但是鐵扇公主因?yàn)閮鹤蛹t孩兒的事情對(duì)孫悟空懷恨在心，沒(méi)有把扇子借給悟空。被拒接后，孫悟空不氣餒。他靈機(jī)一動(dòng)，變成了蟲(chóng)子飛進(jìn)了鐵扇公主的肚子里，逼著她拿出扇子�？墒钱�(dāng)他得知扇子是假的時(shí)候，他氣憤不已，又變成了牛魔王，成功拿到了真的芭蕉扇。扇滅了火焰山上的熊熊烈火，師徒四人繼續(xù)向西取經(jīng)。
成功總在風(fēng)雨后，不經(jīng)歷一番風(fēng)雨，怎能見(jiàn)得彩虹？其實(shí)，在生活中我們何嘗不是這樣？還記得那年夏日的拔河比賽。我們對(duì)戰(zhàn)的是隔壁班。裁判員一聲令下，我們雙方都使出了吃奶得勁，繩子上的鈴鐺一會(huì)兒往我們這邊偏，一會(huì)兒往他們那邊偏，總是飄忽不定�！奥�(tīng)我口令，1——2——拉，1——2——拉……”我們跟著這個(gè)節(jié)奏往后拉，最終取得了勝利。我精疲力盡的癱倒在地上，看著自己已經(jīng)磨破皮的手，笑了。
“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，烏云上有晴朗……每一份希望在你手中……”就像這首歌所唱，成功的背后都要經(jīng)歷一番風(fēng)雨，沒(méi)有經(jīng)歷風(fēng)雨哪里來(lái)的成功？
關(guān)于西游記的讀后感 篇12
<西游記>是我國(guó)四大名著之一，無(wú)論是道理的深厚還是語(yǔ)言文的精湛，都可以說(shuō)是中國(guó)第一大文學(xué)著作。
故事雖然以西天取經(jīng)為主軸，但其中的主人公卻并非唐三藏，而是孫悟空。對(duì)于這一藝術(shù)形象，作者既以現(xiàn)實(shí)的人性為基礎(chǔ)，又加上作為其原形的各種動(dòng)物的特征，再加上浪漫的想象，寫(xiě)得生動(dòng)活潑，令人喜愛(ài)。
通過(guò)孫悟空的大鬧天宮和徒弟三人保護(hù)唐僧歷經(jīng)九九八十一難到達(dá)西天，修成了正果，充分地表現(xiàn)出了各個(gè)人物的性格特點(diǎn)�？梢宰屓藗兏惺軐O悟空的熱愛(ài)自由、不愛(ài)拘束、勇于反抗的特點(diǎn)，體現(xiàn)著人性的欲求，而他的神通廣大、變化無(wú)窮，則是人們自由幻想的產(chǎn)物；他的機(jī)靈好動(dòng)、淘氣搗蛋，又是猴類(lèi)特征和人性的混合。
而豬八戒行動(dòng)莽撞、貪吃好睡、懶惰、笨拙等特點(diǎn)，既與他錯(cuò)投豬胎有關(guān)，又是人性的表現(xiàn)。豬八戒也有長(zhǎng)處，如能吃苦、在妖魔面前從不屈服、總記得自己是？天蓬元帥？下凡等，但他的毛病特別多，他貪戀女色，好占小便宜，對(duì)大師兄孫悟空心懷嫉妒，遇到困難常常動(dòng)搖，老想著回高老莊當(dāng)女婿，在取經(jīng)的路上還瞞著師傅攢著一筆小小的私房錢(qián)等。
他在勇敢中帶著怯懦，憨厚中帶著奸猾。豬八戒的形象體現(xiàn)了人類(lèi)普通存在的欲望和弱點(diǎn)。
<西游記>的'寫(xiě)作采用了浪漫主義的手法，八十一難、七十二變，各種神魔的本領(lǐng)都充滿了幻想色彩，這是以具有充分的現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)的幻想情節(jié)來(lái)表現(xiàn)生活的。
<西游記>糅合了佛、道、儒三家之言，時(shí)而講？禪心？？六賊？？圓覺(jué)？，時(shí)而講？真性？？元神？？凝玄？，故弄玄虛。<西游記>文幽默詼諧、靈動(dòng)流利，描寫(xiě)了各種奇幻場(chǎng)面，塑造了許多神話人物形象，不僅填補(bǔ)了中國(guó)文學(xué)的一種缺陷，而且體現(xiàn)了中國(guó)文學(xué)的一旦擺脫思想拘束以后所產(chǎn)生的活力，在中國(guó)文學(xué)史上具有相當(dāng)重要的意義。
關(guān)于西游記的讀后感 篇13
這個(gè)寒假，我讀了古代“四大名著”之一的《西游記》，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象，我深有感觸。
本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，而且目標(biāo)堅(jiān)定；孫悟空正義大膽、嫉惡如仇，本領(lǐng)高超，是妖怪們的克星；豬八戒貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，有些可愛(ài)；沙僧心地善良、忠厚老實(shí)，安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，彼此之間恰好形成了鮮明的對(duì)比，給人留下了深刻的`印象，不愧于“四大名著”之一的美稱(chēng)。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞，值得我學(xué)習(xí)。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一難后終于取得了成功，達(dá)到了宏偉的目標(biāo)，讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我學(xué)習(xí)的精神。再想想自己在以前十分的希望練習(xí)圓號(hào)，便央求媽媽終于把他買(mǎi)了下來(lái)，可過(guò)了幾天，我看著復(fù)雜的五線譜，嘗試了幾遍，可根本不是調(diào)。我心里便打起了退堂鼓，心想：原來(lái)圓號(hào)這么難啊，還不如在家里好好看電視呢。所以我并不再練圓號(hào)了，失去了一份自己本應(yīng)該擁有的特長(zhǎng)。
自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底？而是半途而廢、虎頭蛇尾？我不禁慚愧起來(lái)。也許這就是我所缺少的�。≈灰夷馨岩患虑閺念^做到尾，堅(jiān)持不懈，不管我最后是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)都應(yīng)該算是一種成功啊！《西游記》真是我的良師益友，教會(huì)我成長(zhǎng)的道理和對(duì)待事物的態(tài)度！
關(guān)于西游記的讀后感 篇14
《西游記》是四大名著之一，作者是吳陳恩。當(dāng)拿到這本書(shū)時(shí)，我的眼球就被《西游記》這個(gè)書(shū)名吸引住了。《西游記》？這本書(shū)為什么叫《西游記》呢？我想：“西”是西方、‘游’是旅游、游玩、‘記’是過(guò)程。就是去西方取經(jīng)的過(guò)程。
師徒四人經(jīng)過(guò)九九八十一難，歷盡艱辛的他們，來(lái)到目的地。是怎樣一番情景呢？這里面的人物有那些呢？面對(duì)種種疑問(wèn)，我就不由的翻開(kāi)書(shū)，津津有味的看著，沐浴在智慧的.陽(yáng)光里，那真是一種別人享受不到的享受。
‘一頁(yè)、兩頁(yè)、三頁(yè)……’聽(tīng)書(shū)‘嚓嚓’的翻頁(yè)聲。一本將近五厘米厚的書(shū)就看完了，其中我最喜歡妖怪，妖怪不是本性很兇惡、外貌很讓人惡心嗎？我不論它的外貌，不論它的本性，欣賞的是它面對(duì)比它強(qiáng)的人，一種勇于挑戰(zhàn)的精神；一種堅(jiān)持不懈的精神；一種愿賭服輸?shù)木瘛Ｒ虼宋覀兏獙W(xué)習(xí)這種精神。
看完這本書(shū)后，我還查了有關(guān)資料，得知：在寫(xiě)這本書(shū)之前，有兩個(gè)背景，一個(gè)是故事背景、一個(gè)是時(shí)代背景。
所謂故事背景就是：原本家財(cái)萬(wàn)貫的家，虎落平陽(yáng)，吳晨恩家境貧寒，在那個(gè)封建年代吳晨恩小時(shí)候就有一個(gè)夢(mèng)想那就是東上再起，在那個(gè)科技落后的年代，由此原因就有了寫(xiě)書(shū)的想法。
還有一個(gè)時(shí)代背景：其實(shí)西游記是一個(gè)真實(shí)的故事，就是講皇帝從一大群和尚中，挑出一個(gè)最好的去印度講經(jīng)，挑出一個(gè)25歲的青年，途經(jīng)中亞、阿富汗、巴基斯坦，歷盡艱難險(xiǎn)阻，最后到達(dá)了印度。到處講經(jīng)，這些都為《西游記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。因此就有了《西游記》
從《西游記》這本書(shū)我明白了：1。一個(gè)人要有一顆團(tuán)結(jié)的心
2。要有勇于挑戰(zhàn)。 堅(jiān)持不懈愿賭服輸精神
3。 磨難是成功的基石
4。要有虔誠(chéng)的信念：唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。
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