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《雖有嘉肴》教學(xué)反思

時(shí)間:2024-05-22 18:50:26 飛宇 教學(xué)反思 我要投稿
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《雖有嘉肴》教學(xué)反思(通用9篇)

  作為一位剛到崗的教師,我們要在教學(xué)中快速成長,通過教學(xué)反思可以快速積累我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),那么寫教學(xué)反思需要注意哪些問題呢?以下是小編幫大家整理的《雖有嘉肴》教學(xué)反思,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《雖有嘉肴》教學(xué)反思(通用9篇)

  《雖有嘉肴》教學(xué)反思 1

  我把枯燥的識(shí)字教學(xué)和同學(xué)們喜愛的游戲相結(jié)合,讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)充滿興趣,激情高漲。比如在讓學(xué)生畫生字時(shí),我讓學(xué)生和生字寶寶做捉迷藏的游戲,因?yàn)檫@個(gè)游戲是他們最愛玩的,所以他們?cè)诋嬌謺r(shí),臉上還帶著笑容,甚至有一個(gè)小朋友還邊畫邊用手指指著生字說:"我捉到你了。"把畫生字當(dāng)成一件有趣和幸福的事去做。在檢查生字時(shí),我又讓學(xué)生和生字交朋友,正是這樣的角色轉(zhuǎn)換,學(xué)生不再把識(shí)字當(dāng)成一種強(qiáng)加給他的任務(wù)。而是真正放松的去叫它們的名字,活躍了課堂氣氛。

  總之,識(shí)字教學(xué)的目的不僅僅是會(huì)認(rèn)字,會(huì)寫字,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的識(shí)字能力,會(huì)獨(dú)立識(shí)字。識(shí)字是寫作和閱讀的基礎(chǔ),也是學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)。教師要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,結(jié)合學(xué)生的`思路特點(diǎn),調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,使學(xué)生積極參與識(shí)字教學(xué),處處從學(xué)生主體的實(shí)際出發(fā),鼓勵(lì)學(xué)生想象,實(shí)踐,從而使枯燥的識(shí)字教學(xué)成為培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)興趣和熱情探索的熱土。

  《雖有嘉肴》教學(xué)反思 2

  《雖有嘉肴》這篇課文選自十三經(jīng)之一的禮記,主要論述了教與學(xué)的關(guān)系,文章開頭運(yùn)用了類比的修辭手法,將嘉肴和至道進(jìn)行類比,提出了學(xué)習(xí)過程中實(shí)踐的`重要性,接著探討教與學(xué)的關(guān)系,只有學(xué)習(xí)了,才有可能知道自己的不足之處,知道了自己的不足之處,然后才能自我反省的可能。教人之后才有可能發(fā)現(xiàn)自己不理解的地方,反過來才能不斷地鉆研、提高,得出了教與學(xué)是互相促進(jìn)的這樣一個(gè)道理。

  學(xué)習(xí)的確是一種實(shí)踐活動(dòng),必須實(shí)事求是,一點(diǎn)兒也不能馬虎,道理明白了,就要付諸行動(dòng),通過實(shí)踐來證明理論的正確與否。

  所以,上這一課時(shí),我對(duì)翻譯課文這個(gè)環(huán)節(jié)做了嘗試,要求學(xué)生給同桌翻譯,當(dāng)一回老師。之后再結(jié)合課文內(nèi)容談體會(huì),效果較好。

  《雖有嘉肴》教學(xué)反思 3

  《雖有嘉肴》是選自《禮記·學(xué)記》的一篇短小精悍的議論文,文章本身非常短,多用對(duì)仗句,音節(jié)和諧,讀起來朗朗上口,易于記誦。對(duì)初一的學(xué)生來講,在學(xué)過《論語》、《世說新語》中的選段、選文之后,字詞的積累和文意的理解問題不大。同時(shí),從文章的形式來講,這是一篇議論文,學(xué)生上初中以來,第一次接觸到議論文,學(xué)的多是記敘文,從文體來講,對(duì)議論文不熟悉,不能過分強(qiáng)調(diào)文體和論證手法,但也不能不涉及。

  這篇課文主要論述了教與學(xué)互相促進(jìn)的道理。文章一開頭就運(yùn)用了類比論證的手法,從“即使有美味的'菜肴,不吃就不知道它的味美”引申到“即使有最好的道理,不學(xué)就不知道它的好處”的道理。接著講到教與學(xué)的關(guān)系,一個(gè)人只有通過學(xué)習(xí),才能知道自己的不足之處,知道了自己的不足,然后才能自我反省。而教授別人之后才發(fā)現(xiàn)自己也有不懂的地方,這樣才會(huì)反過來不斷地鉆研、提高,最后得出教學(xué)相長的結(jié)論。在結(jié)尾部分引用《尚書》中《兌命》篇中的話來證明自己的結(jié)論。

  在上課的過程中,學(xué)生問我,為什么“雖有嘉肴”的“嘉”和“美味佳肴”的“佳”不是同一個(gè)字?這個(gè)問題難住了我。首先,我想到可能是通假字,但是書下注釋中沒有出現(xiàn),我又想是不是繁體字和簡(jiǎn)體字的區(qū)別。但是也查不到相關(guān)的資料。后來我想到了從字本身出發(fā),從這兩個(gè)字的造字本義出發(fā)來看:在甲骨文中,“嘉”是一個(gè)合體字,由“壴”(即鼓的象形)、“力”和“口”組成。很明顯,它是一個(gè)形聲字,上面表意,下面的部分是表示讀音。鼓在古代表示歡樂的氛圍,祥和的氣氛,“喜歡”的“喜”上面也是這個(gè)字!凹巍笔呛煤兔赖囊馑迹凹选钡淖中蝿t是一個(gè)人靠在兩塊玉石上。顯然,用第一個(gè)更為合理。這個(gè)發(fā)現(xiàn)令我快樂,這不正是“教學(xué)相長”的實(shí)踐嗎?

  學(xué)習(xí)本身是一種實(shí)踐活動(dòng),必須用實(shí)事求是的態(tài)度來對(duì)待,一就是一,二就是二,把明白了的道理付諸行動(dòng),通過行動(dòng)來證明道理的正確。我想到了教學(xué)活動(dòng)。其實(shí)教學(xué)本身是一個(gè)雙邊活動(dòng),沒有教師的引導(dǎo),學(xué)生不可能高效迅捷地獲取知識(shí),沒有學(xué)生的積極參與,教師的教學(xué)活動(dòng)便不得施展,事半功倍。就像《師說》中說的那樣“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”,只是“聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻”而已,就讓我們共同學(xué)習(xí)吧。

  《雖有嘉肴》教學(xué)反思 4

  “人生苦短,知音難求;云煙萬里,佳話千載!奔冋嬗颜x的基礎(chǔ)是理解,中華文化在這方面最形象最深刻的闡釋,莫過于春秋時(shí)期楚國俞伯牙與鐘子期的故事。《伯牙絕弦》講述了千古流傳的高山流水遇知音的故事,伯牙子期的真摯情誼令人動(dòng)容。

  本課的教學(xué)目標(biāo)為:

  1、朗讀課文;背誦課文。

  2、能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的'話講講這個(gè)故事。

  3、積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友間真摯的友情。

  因?yàn)檫@是學(xué)生第二次接觸文言文,而且本文行文簡(jiǎn)潔、流暢,不足百字,古今字義差別不大,所以可讓學(xué)生借助注釋自讀自悟,重點(diǎn)字詞教師稍作點(diǎn)撥即可。在教學(xué)中,我注意把握好以下這兩點(diǎn):

  今日重來訪,不見知音人。但見一抔(póu)土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!”讓學(xué)生深切地感受到子期死后,伯牙悲痛欲絕。最后,我讓同學(xué)們交流自己收集的古今交友名句,進(jìn)一步體會(huì)友情的珍貴。通過以上做法,我覺得基本達(dá)到了本課的教學(xué)目的。

  《雖有嘉肴》教學(xué)反思 5

  學(xué)校搞教學(xué)研究月活動(dòng),身為新進(jìn)教師的我自然是要上節(jié)匯報(bào)課的。思來想去,我選了新入編的課文《雖有嘉肴》。我是新人,它是新課, “新新”相映,“新新”相惜,沒準(zhǔn)能給聽者一些新意呢——我當(dāng)時(shí)這么想著。

  因?yàn)槭堑谝还?jié)課,所以很多老師調(diào)了課光臨指導(dǎo),這既給了我動(dòng)力,亦讓我的那點(diǎn)“表現(xiàn)欲”膨脹起來。

  開課前,學(xué)生們凌亂地坐著,我便要求學(xué)生們將前排坐滿,還聯(lián)想起《百家講壇 彭林說禮》中的觀點(diǎn) “教訓(xùn)”起他們來:“同學(xué)們,古人重禮儀,沒坐滿的位子被稱為 ‘虛席’,‘虛席’是對(duì)主講者的不尊重, ‘座無虛席’是一種禮儀,請(qǐng)做一個(gè)知禮之人!”學(xué)生立馬填滿了前面的空位。

  于是,我便引入課文。我以 26日習(xí)總?cè)チ丝赘,談了儒學(xué)的重要性說起,又強(qiáng)調(diào)了“四書”、“五經(jīng)”的具體書目,后介紹了《禮記》、《學(xué)記》,還順勢(shì)介紹了《雖有嘉肴》篇名的由來。接下來誦讀,翻譯,學(xué)生在預(yù)定的軌道上實(shí)實(shí)在在地學(xué)著。當(dāng)學(xué)生理解了文意后,我讓學(xué)生就謀篇布局、文句意思等方面質(zhì)疑,學(xué)生的問題或淺薄,或無厘頭,偶有一兩個(gè)切中要害的.,我欣喜著,引領(lǐng)者去解決,可一看手表,壞了,只剩十一二分鐘,來不及了!俺!”我暗地里命令自己,于是我趕緊將預(yù)設(shè)的兩個(gè)問題做了點(diǎn)撥,希望能贏得“寶貴的時(shí)間”,完成既定任務(wù)?偨Y(jié)、拓展,布置作業(yè),“飛速”完成了。我慶幸自己較完整地展示了課堂的環(huán)節(jié),尤其是較有創(chuàng)意的“質(zhì)疑”和“拓展”。

  下課后,我找了兩個(gè)同學(xué)問了問:“剛才討論得幾個(gè)問題你們懂了嗎?”學(xué)生苦笑說:“不大明白,我來不及思考!笔前,我將他們思考的時(shí)間“搶”了過來,他們被牽著鼻子,哪有那么多思維的火花呢?于是,我問自己:“課堂是誰的舞臺(tái)?”“公開課的目的是什么?”“一堂課非得完成既定任務(wù),來不得一點(diǎn)變通嗎?”

  我反省自己:

  課堂是學(xué)生的舞臺(tái)。

  教師是也只能是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,過多的展示勢(shì)必撼動(dòng)學(xué)生的主體地位,他們?nèi)狈α吮憩F(xiàn)的機(jī)會(huì),缺乏了“綻放”的體驗(yàn)后肯定是影響注意力的。這節(jié)課,我何不在“質(zhì)疑”、“解疑”上再多給學(xué)生一些時(shí)間和空間呢?何不取消那幾個(gè)“有梯度”、“見水平”的預(yù)設(shè)問題呢?

  公開課的目的不應(yīng)只關(guān)注教師素質(zhì)的檢閱,還應(yīng)成為學(xué)情研究的真實(shí)素材。

  過多地關(guān)注教師素質(zhì),只會(huì)促使“作秀”、“表演”,而關(guān)注學(xué)情,課后共同研究學(xué)情,則能使教學(xué)的有效性和科學(xué)性增強(qiáng)。比如這節(jié)課中,學(xué)生不能提出“‘由學(xué)講到教沒有過渡,缺乏邏輯性’的說法正確嗎?”這個(gè)問題,教師值得研究;學(xué)生看投影的目的就是為了抄筆記值得研究;平日里學(xué)生發(fā)言積極,大型活動(dòng)就膽量小了,值得研究;成績(jī)最差的張文迪同學(xué)大膽發(fā)言,正確地回答出問題值得研究……

  完不成既定任務(wù)又何妨。

  絕大多數(shù)執(zhí)教公開課的老師坦承:“這課還得‘回火’,不然孩子沒法吃透”,我也是,明天肯定得講深講透文意,否則學(xué)生月考就要“愁斷腸”了。何不上成常態(tài)課?何不實(shí)實(shí)在在地完成前幾個(gè)環(huán)節(jié)?我警醒自己。下次,咱就在教室上課,就盡情地讀,敞開了說,熱烈地討論,不見得不精彩。

  “撐一支長篙,向青草更深處漫溯”會(huì)發(fā)覺自己課堂中缺漏甚多,惟求循著“人的教育”的初衷不變,惟愿學(xué)生們能快樂地馳騁!

  《雖有嘉肴》教學(xué)反思 6

  文章一開頭就運(yùn)用了類比的手法,從“即使有美味的熟食,不吃就不知道它的味美”引申到“即使有最好的道理,不學(xué)就不知道它的好處”的道理。接著講教與學(xué)的關(guān)系,一個(gè)人只有學(xué)習(xí)了,才能知道自己的不足,知道了自己的不足,然后才能自我反省。而教授別人之后才發(fā)現(xiàn)自己知識(shí)的`淺陋,這樣才會(huì)反過來不斷地鉆研、提高,最后得出教學(xué)相長的結(jié)論。

  學(xué)習(xí)本身是一種實(shí)踐活動(dòng),必須用實(shí)事求是的態(tài)度來對(duì)待,一就是一,二就是二,把明白了的道理付諸行動(dòng),通過行動(dòng)來證明道理的正確。

  由此,我想到了教學(xué)活動(dòng)。其實(shí)教學(xué)本身是一個(gè)雙邊活動(dòng),沒有教師的引導(dǎo),學(xué)生不可能高效迅捷地獲取知識(shí),沒有學(xué)生的積極參與,教師的教學(xué)活動(dòng)便不得施展,事半功倍。就像《師說》中說的那樣“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”,只是“聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻”而已,就讓我們共同學(xué)習(xí)吧!

  《雖有嘉肴》教學(xué)反思 7

  看了這段文學(xué),很容易讓我們想起在《實(shí)踐論》當(dāng)中說的一段話:“要知道梨子的滋味,就得親口嘗一嘗!睆倪@里可以看出儒家思想的一大特點(diǎn):非常重視實(shí)踐,要求把明白了的道理付諸于行動(dòng),通過行動(dòng)來證明道理是否正確。

  進(jìn)行實(shí)踐必須抱著現(xiàn)實(shí)主義的實(shí)事求是的態(tài)度,以清醒冷靜的`態(tài)度面對(duì)現(xiàn)實(shí),是一就是一,絕不說是二。即使錯(cuò)了,也不敢于承認(rèn),使知道行合一,理論和實(shí)際聯(lián)系在一起,反對(duì)空頭理論。這樣就有了“學(xué)然后知不足,教然后知困”這種自然而然的結(jié)論。

  學(xué)習(xí)本身是一種實(shí)踐活動(dòng),當(dāng)然必須用實(shí)事求是的態(tài)度來對(duì)待,而不能摻雜使假或者驕傲浮躁!疤撔氖谷诉M(jìn)步,驕傲使人落后!绷硪环矫,教和學(xué)是相互促進(jìn)的,二者相鋪相成。這樣來看問題,同樣也是現(xiàn)實(shí)的和實(shí)際的。

  《雖有嘉肴》教學(xué)反思 8

  1、由于本篇課文較為簡(jiǎn)單,旨在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古文的閱讀興趣,所以需要通過設(shè)置問題來保持住學(xué)生的成就感。這點(diǎn)我在朗讀和字詞解釋上讓學(xué)生充分感受到自己的'能力。大家朗讀時(shí)聲音響亮,集體翻譯時(shí)也比較有積極性。

  2、在論證過程的解釋上,大家初次學(xué)習(xí),所以表現(xiàn)得不夠好,今后應(yīng)該通過現(xiàn)代文和舉例來引導(dǎo)大家對(duì)論述文的理解。

  《雖有嘉肴》教學(xué)反思 9

  把每句背后蘊(yùn)含的情感串聯(lián)起來,就是這篇文章的情味。這篇短文告訴了我們:人學(xué)習(xí)之后就會(huì)知道不足,知道了不足之處,才能反省自己,提高自己;教人之后才能知道自己有理解不了的.地方,這樣才會(huì)自我勉勵(lì),不斷提高。教和學(xué)是相互促進(jìn),相輔相成的。我們要從看似枯燥無味的文字中品味出古代學(xué)子求學(xué)的心路歷程。

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