唐詩(shī)的讀后感
當(dāng)看完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的東西，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編為大家整理的唐詩(shī)的讀后感，歡迎大家分享。
唐詩(shī)的讀后感1
讓我們走進(jìn)唐詩(shī)天地，找尋自己的情感寄托。
熟讀《唐詩(shī)三百首》，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟。對(duì)于中國(guó)人來(lái)講，唐詩(shī)陪伴了我們每個(gè)人的成長(zhǎng)。從咿呀學(xué)語(yǔ)開(kāi)始，直至步履蹣跚我們都可以與唐詩(shī)結(jié)緣，在唐詩(shī)的天地里尋找屬于自己的精神寄托。
從李白、杜甫，到王維、孟浩然，再到高適、岑參……他們憑借自己的實(shí)力征服了我們后人，他們的作品經(jīng)久不衰，傳誦至今。
《唐詩(shī)三百首》是我們耳熟能詳?shù)腵一本書(shū)，是由清代詩(shī)學(xué)名家蘅塘退士在其夫人徐蘭英的協(xié)助下搜集整理編撰的。他們?yōu)槭裁匆庍@本書(shū)呢？因?yàn)樗麄兿霝樾∨笥褌兙幰槐竞玫奶圃?shī)啟蒙讀物。那個(gè)時(shí)候社會(huì)上流行的詩(shī)詞啟蒙讀本是《千家詩(shī)》，收錄了唐宋時(shí)期的223首律詩(shī)和絕句，沒(méi)有收錄同樣佳作頻出的古詩(shī)和樂(lè)府詩(shī)。因此，為了讓孩子能對(duì)唐詩(shī)有一個(gè)整體認(rèn)識(shí)，他們夫婦編寫(xiě)了《唐詩(shī)三百首》這本書(shū)。書(shū)中精選李白、杜甫、王維、白居易、李商隱、孟浩然等77位文學(xué)大師的310首經(jīng)典代表詩(shī)作，所選唐詩(shī)作品特點(diǎn)鮮明，老少咸宜。
《唐詩(shī)三百首》就是這樣一部久經(jīng)考驗(yàn)的經(jīng)典作品。它結(jié)合了唐代詩(shī)歌精華，所選作品都是膾炙人口的佳作，內(nèi)容包含了自然現(xiàn)象、政治動(dòng)態(tài)、勞動(dòng)、社會(huì)生活……讓我們可以更好的了解唐王朝的興衰交替。
翻開(kāi)《唐詩(shī)三百首》，無(wú)論我們是悲是喜，都可以在其中找到情感共鳴�！芭e杯邀明月，對(duì)影成三人�！痹乱瓜乱粋�(gè)人，一杯酒，伴著明月舉杯對(duì)飲，這就是詩(shī)仙李白的浪漫主義情懷，明明心中是郁郁不得志，卻依然可以活的如此逍遙。杜甫則與李白不同，他作品中透露的更多的是寫(xiě)實(shí)主義。“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”年少輕狂的杜甫，意氣風(fēng)發(fā)，在老來(lái)閱盡人世后，依然心系蒼生，胸懷國(guó)家大事。
眾所周知，唐詩(shī)是中國(guó)古典詩(shī)歌藝術(shù)上的最高峰，所以一本高質(zhì)量的唐詩(shī)選集，就很值得我們擁有。作家榜的這本《唐詩(shī)三百首》，全本全彩全注，精校精編精排，有利于我們高效閱讀，而且書(shū)中還收錄了唐代至近現(xiàn)代80余位藝術(shù)大師共245幅珍品畫(huà)作，可供我們欣賞。
翻開(kāi)《唐詩(shī)三百首》，我們就進(jìn)入了另一個(gè)世界。在那里，我們可以感受到李白的清醒，杜甫的孤傲，王維的世故……在那里，我們可以將自己的感情賦予其中，找尋自己的情感寄托。
唐詩(shī)的讀后感2
孔老夫子言：“詩(shī)，能夠興，能夠觀(guān)，能夠群，能夠怨，邇之事父，遠(yuǎn)之事君，多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名�！币髟�(shī)作對(duì)，一般都是文人墨客的表達(dá)交流的寄托所在�！短圃�(shī)三百首》，名頭之高婦孺皆知，靈動(dòng)拗口的唐詩(shī)，悠悠一千多年的傳唱，已沒(méi)有隨著時(shí)光的流逝，變得艱澀。泰半久遠(yuǎn)，我借光陰為引線(xiàn)，在若隱若現(xiàn)的記憶中尋覓那唐代性格各異、出色出眾的才人們，花香漠漠落花盈盈。
我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游。廬山秀出南斗傍，屏風(fēng)九疊云錦張。
——李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》
他獨(dú)自漫游山中，心里十分清靜，放下繁雜的思慮，讓奔騰的念頭停歇下來(lái)，任它隨清流遠(yuǎn)去。意識(shí)得到控制，整個(gè)天地入眼清明。很多人會(huì)覺(jué)得，這是的他，應(yīng)是受了現(xiàn)實(shí)很深的沖擊，帶著強(qiáng)烈的失落心意歸隱山中。產(chǎn)生這種見(jiàn)解實(shí)則是基于先入之見(jiàn)構(gòu)成的`無(wú)意識(shí)的強(qiáng)加，認(rèn)定一個(gè)人的歸隱總包含著對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)和遺憾。
我認(rèn)為，終其一生，李白都是個(gè)進(jìn)取入世的人不會(huì)輕易失望失落，他有自在悠然的內(nèi)心，磅礴的才華和見(jiàn)識(shí)。野心催逼他，于是促使他施展其才，就像不能阻止大鵬去展翅遨游九天外，同樣不能勉強(qiáng)李白只能看到腳下的一塊地方。
他是個(gè)精彩的人，善于發(fā)現(xiàn)身邊的完美，無(wú)論是樓前的流水，懷中的美酒，還是窗前的明月光，入他眼來(lái)都別有意趣，他有世人無(wú)法企及的才華，哪怕最平常景物，經(jīng)由他描摹，亦會(huì)動(dòng)人心弦。
里邊醫(yī)生都無(wú)法進(jìn)入政治的漩渦中，有太多人為他抱怨不公，可這樣的結(jié)局對(duì)一個(gè)天性浪漫的偉大詩(shī)人而言，委實(shí)是最好的結(jié)局。
昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫(huà)樓西畔桂堂東。
身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。
——李商隱《無(wú)題》
他生在晚唐，錯(cuò)過(guò)了最繁華榮勝的時(shí)期，又身處牛李黨爭(zhēng)的政治漩渦鐘，終身潦倒，郁郁不得志。當(dāng)時(shí)唐朝式微，正逐步走向沒(méi)落，可是除了詠史詩(shī)外，李商隱詩(shī)綺麗之處，絲毫不露末世悲涼之意，倒是頗有開(kāi)元遺風(fēng)。能不讓自身遭遇霸占思想的人是可敬的。唐詩(shī)浩如煙海，李白杜甫雙馬橫絕，其余眾人峰巒疊嶂，各有擁躉。情勢(shì)則是李商隱當(dāng)之無(wú)愧獨(dú)占鰲頭。進(jìn)而放眼晚唐詩(shī)人，仍似李商隱的成就為翹首。
李商隱以感情詩(shī)稱(chēng)著于世，我想這與他的情感經(jīng)歷是分不開(kāi)的。不然，如何能隔了千年，依舊扣人心弦他以往有一段影響了他一生的初戀。他與宋華陽(yáng)的戀情最終以杯具收?qǐng)�，是李商隱的心結(jié)所在，也是他的感情。
唐詩(shī)的讀后感3
“詩(shī)人是人間最孤寂者”。唐詩(shī)似來(lái)，撩起了時(shí)代的面紗。
248頁(yè)紙張，47位詩(shī)人，夏昆筆下的種種都展現(xiàn)出真實(shí)生命的敞亮，一聲鐘聲，對(duì)他最好的回應(yīng)。提起張繼，無(wú)數(shù)人順嘴背出“月落烏啼霜滿(mǎn)天，江楓漁火對(duì)愁眠�！辈豢煞裾J(rèn)，留下的總共也就三十余首，《楓橋夜泊》從中脫穎而出，素稱(chēng)人間精品。這聲鐘，敲不醒裝睡的人，卻帶來(lái)一句千年的呼喚。
鐘，側(cè)耳傾聽(tīng)，鳴中自有定數(shù)。閉上眼，夕陽(yáng)遼遠(yuǎn)，默默誦出這名句，一個(gè)鮮活的人物形象勾畫(huà)在眼前。他些許憂(yōu)郁著，連史書(shū)都沒(méi)有完整的身份介紹，不自雕飾，眼神沿轉(zhuǎn)著祖國(guó)大好河山，自然也是孤獨(dú)的。作為一名并不合格的“京漂兒”，在京城混了個(gè)一年半載的詩(shī)人，無(wú)官職，無(wú)妻兒，不屑于巴結(jié)權(quán)貴，只一身超然狂傲。就這樣，他與寒山寺來(lái)了場(chǎng)美麗的邂逅，笑著飲著，揮一句感發(fā)人心靈深處的字字。這位“謎”一樣的男子，可能萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到在一千二百年之后會(huì)有自己的姓名，流傳于世。因?yàn)橐皇住稐鳂蛞共础罚瑥拇俗屗秃剿�，和楓橋，和蘇州，再也分不開(kāi)了，就此張繼生命之中一朵孤獨(dú)并絢麗的花朵盛開(kāi)了，盛開(kāi)在大唐，盛開(kāi)在當(dāng)今。
不知何時(shí)，寺院的晨鐘暮鼓為鐘聲賦予了更新的含義，它不僅僅是時(shí)間的概念，是來(lái)不及傳遞的一種聲音，仿佛在告訴我們什么。“張繼到底考中了沒(méi)？”在看《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》時(shí)注意過(guò)，北大女博士陳更也拜倒在這道題上，讓人遺憾。據(jù)諸家記錄，僅知他是位進(jìn)士，過(guò)程并無(wú)大大記載，讓人記住他，無(wú)恐也就一首詩(shī)，又讓人犯難似乎也是無(wú)大驚之舉。也好，也讓這位理工科女博士給我留下了深深印象，四次《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的參賽經(jīng)歷，從容淡定，富有感情地誦出一句句唐詩(shī)宋詞，這無(wú)疑是她個(gè)人一場(chǎng)場(chǎng)表演賽罷了�！肮Ψ虿回�(fù)有心人”，終得冠軍，對(duì)她最好的肯定。她是在對(duì)手眼中的“神”，但若是非要用一句話(huà)形容一下陳更，挺接地氣的.，碰到會(huì)的題，王者風(fēng)范，是我們每一個(gè)人，碰到不會(huì)的題，猜，猜對(duì)了，會(huì)慶幸，是我們每一個(gè)人；猜錯(cuò)了，會(huì)懊惱，也是我們每一個(gè)人。是她讓我覺(jué)得，詩(shī)詞是凡人的東西，離我們很近很近。
張繼，一夜無(wú)眠，給了我們一個(gè)千年不倦的吟誦。他在大唐詩(shī)壇上只是一閃而過(guò)，但留下許多遐想空間。陳更，快，快到白白丟分，從來(lái)手握命運(yùn)而從不等待判決，又是多少人的女神啊。
一聲鐘，聽(tīng)得見(jiàn)一千二百多年前的歷史故事，模糊中清楚曉得真正有人在愛(ài)唐詩(shī)宋詞。這不正是唐詩(shī)中的孤獨(dú)之花，這世界的靈魂飛揚(yáng)。
唐詩(shī)的讀后感4
今年，我校開(kāi)展了“好書(shū)伴我行”的讀書(shū)活動(dòng)，同學(xué)們都讀了很多有用的書(shū)，正是這些書(shū)把我們山區(qū)的孩子的野性“收”了回來(lái)，把我們帶進(jìn)浩瀚的天地，領(lǐng)略了人世的真諦，讓一貧如洗的我們得到一筆精神的財(cái)富。
我就是這時(shí)與書(shū)結(jié)下了不解之緣的，我在短短的一個(gè)月左右就熟讀了《唐詩(shī)三百首》，為此老師還準(zhǔn)備讓我去參加全縣小學(xué)生“讀詩(shī)、背詩(shī)、吟詩(shī)”比賽呢？這本書(shū)中的內(nèi)容可謂包羅萬(wàn)象，大千世界，人世百態(tài)，盡在其中。我想把它比作一個(gè)花園，今天我摘取其中一些描寫(xiě)情感方面的詩(shī)句來(lái)說(shuō)說(shuō)吧！
——母子情�！按饶甘种芯�(xiàn)，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸”，每每讀到孟郊的《游子吟》時(shí)，詩(shī)中詩(shī)人將一位慈母的形象展現(xiàn)在我們面前。就會(huì)自然而然地想起自己的母親：早晨很早起床為我做飯，每天變著花樣的菜讓我?guī)У綄W(xué)校，說(shuō)我讀書(shū)累，要讓我跟上營(yíng)養(yǎng)；上學(xué)的`時(shí)候書(shū)包里總是帶一壺?zé)崴瑡寢屪屛以谡n間喝；看著我大口吃飯，媽媽總是滿(mǎn)臉的笑容……，正是書(shū)中的教導(dǎo)，使我銘記：我要好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)懂事的兒子回報(bào)媽媽的愛(ài)。
——朋友情。“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，讓我明白了人生得一朋友不容易，即將畢業(yè)的我們也許以后不在一個(gè)學(xué)校讀書(shū)。所以我們要在這小學(xué)階段僅剩的一點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)光中該團(tuán)結(jié)一致，友好相處，快快樂(lè)樂(lè)地度過(guò)這僅剩的時(shí)光，讓這段時(shí)光成為我們一生中美好的回憶吧！王勃的：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，讓我明白朋友雖然分別了，但是再遙遠(yuǎn)的距離也阻不斷朋友之間的感情。
——思鄉(xiāng)情。無(wú)論是李白《金陵酒肆留別》中的的“此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情”還是王維的《九月九日憶山東兄弟》中“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”都讓我明白了故鄉(xiāng)是我們炎黃子孫的生源地，游子無(wú)論生在何地，都不能遺忘這份親情。臺(tái)灣雖然沒(méi)有歸母親的懷抱，但同胞們那份眷念之情，是永遠(yuǎn)也抹不掉的，這份情永遠(yuǎn)都會(huì)印烙在每個(gè)人的心靈上。無(wú)論怎么洗刷都不會(huì)消跡，就如蓮藕一樣，藕雖然斷了，但是絲未斷......
《唐詩(shī)三百首》中同類(lèi)型出色的詩(shī)作還有很多，這本書(shū)不僅把我引進(jìn)了一個(gè)色彩繽紛的詩(shī)的世界，還開(kāi)拓了我的視野，豐富了我的知識(shí)。同學(xué)們，讓我們一起走進(jìn)唐詩(shī)吧！
唐詩(shī)的讀后感5
英國(guó)的培根曾說(shuō)過(guò)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧�！彼未奶K軾也曾云：“腹有詩(shī)書(shū)氣自華�！眱晌辉谖膶W(xué)領(lǐng)域具有重大成就的人都認(rèn)為，讀詩(shī)，能夠提升人的智慧與情操。放眼我國(guó)五千年的歷史，唐朝的詩(shī)歌發(fā)展最為昌盛，為后人留下了無(wú)數(shù)經(jīng)典之作。
年少時(shí)，寄居在外公家，外公是詩(shī)迷，珍藏的詩(shī)書(shū)舉不勝舉。于是，我便輕易讀到了《唐詩(shī)三百首》。我初識(shí)的古詩(shī)是白居易的《賦得古原草送別》，“醉過(guò)方知酒濃”，一讀之下竟欲罷不能，從此，我便沉浸于詩(shī)的世界。
最初讀詩(shī)，讀的是朗朗上口的語(yǔ)句；再讀詩(shī)，便讀出了詩(shī)中字詞的斟酌；而后，在外公的指引下，我讀出了詩(shī)中或悲或喜的故事。我最?lèi)?ài)在清風(fēng)微拂的傍晚，于柳樹(shù)下，讀一首唐詩(shī)，或讀李白的豪情，在現(xiàn)實(shí)中飲酒放歌；或讀杜甫的雄渾，讓自我多一份憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民；或讀白居易的清揚(yáng)暢麗，在內(nèi)心添一份清雅；再或是，讀讀孟浩然的恬靜，品品李商隱的委婉……每當(dāng)此時(shí)，總是心潮澎湃，仿佛自我也是滿(mǎn)腹經(jīng)綸的儒生，稍不留神就能吐出千古絕句。
我向來(lái)垂青富含思想的詩(shī)歌，因?yàn)樗鼈兣阄易哌^(guò)了許多坎坷。人生難免有失意的時(shí)候，當(dāng)我考試不利時(shí)，那句“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海�！惫膭�(lì)我突破“行路難”的困境；當(dāng)我與朋友道別時(shí)，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰�！本统蔀樾闹械奈拷濉Ｔ�(shī)，融入了我的生活，無(wú)論失意得意，無(wú)論悲愁歡喜，詩(shī)，一向是我不離不棄的知己，是我的精神支柱。
然而，現(xiàn)代社會(huì)迅速發(fā)展，許多中華文化被代替甚至被遺棄，對(duì)外來(lái)事物的狂熱追求使越來(lái)越多的`現(xiàn)代人忘記了中國(guó)的古文化，忘記了唐詩(shī)，他們寧愿生活在虛擬的世界，追逐一些索然無(wú)味的事物。曾有一則新聞報(bào)導(dǎo)：近六成的人認(rèn)為中國(guó)人崇洋媚外。應(yīng)對(duì)這個(gè)結(jié)果，我不禁震驚，難道中國(guó)文化的內(nèi)涵不及外國(guó)文化嗎？并非如此，相反，中國(guó)文化博大精深，那些人之所以崇尚外國(guó)文化是因?yàn)樗麄儧](méi)有了解中國(guó)文化的精粹。試問(wèn)，如果每個(gè)中國(guó)人能夠多讀一首唐詩(shī)，多一份對(duì)詩(shī)歌的。熱愛(ài)，又如何會(huì)出現(xiàn)如今的局面。
如今的唐詩(shī)不再只是詩(shī)，它更是一種精神，一種向往，是中華文化的縮影。細(xì)讀唐詩(shī)，它能給予你智慧；品讀唐詩(shī)則能夠使其勉勵(lì)你，鞭策你，使你前行。在紛繁的今日，不妨覓一個(gè)清靜之所，心如止水地捧一本唐詩(shī)，來(lái)領(lǐng)略其中的感悟。
唐詩(shī)的讀后感6
微風(fēng)吹拂著泛黃的書(shū)頁(yè)。書(shū)頁(yè)的翻動(dòng)，勾起我的回憶，每一頁(yè)每一個(gè)故事。兒時(shí)，父親給予我一本書(shū)，名曰《唐詩(shī)三百首》。這本書(shū)陪我度過(guò)幾許春秋，由少年到青年。我非常喜歡這本書(shū)，這本書(shū)能讓我對(duì)古代生活產(chǎn)生向往，對(duì)詩(shī)人無(wú)比高尚品德的產(chǎn)生敬佩之情。
“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！痹吕�，人冷，心更冷。李白對(duì)家鄉(xiāng)的那種相思，化作一首詩(shī)，乘著月光，陪在游子身旁。我喜歡李白，喜歡他放蕩不羈，喜歡他詩(shī)風(fēng)飄逸，也喜歡他對(duì)黑暗社會(huì)的抨擊。誰(shuí)能讀懂李白，誰(shuí)將會(huì)擁有純真的情感。被世人稱(chēng)作“詩(shī)仙”的李白，喜歡獨(dú)自飲酒�？床粦T世間官場(chǎng)的黑暗，受不了世人的貪婪，獨(dú)自登高臺(tái)。月下的湖面，波光粼粼，心中那份悲傷，或許只有對(duì)湖水訴說(shuō)。沒(méi)佳人的陪伴，只有一壺清酒，故曰美酒勝佳人，兩三碗不醉，兩三壺不歸。日初，猶似大長(zhǎng)安。
“國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金，白頭搔更短，渾欲不勝簪�！睉n(yōu)思國(guó)家的杜甫，目睹著國(guó)破家亡的慘狀，無(wú)比憂(yōu)傷，使頭發(fā)變得花白。年老心未老的杜甫，一心想報(bào)國(guó)，希望國(guó)強(qiáng)民安。我喜歡他是一位憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的.詩(shī)人，喜歡他長(zhǎng)期生活在顛沛流離和饑寒交迫中，體味著國(guó)破的痛苦，心卻未曾屈服。也喜歡他詩(shī)風(fēng)凝重渾厚、沉郁頓挫。當(dāng)國(guó)都長(zhǎng)安失陷時(shí)，一首《春望》誕生了。沒(méi)家人的陪伴，只有敵兵的追殺。自己逃過(guò)敵兵的追擊，心卻還在奔跑。因?yàn)樗Ｍ芘c家人友人相聚。為了逃避現(xiàn)實(shí)，只好過(guò)上隱居的生活，或許這樣做，能使內(nèi)心好受些。于是便漸漸離開(kāi)人們的視線(xiàn)。
中唐以后，戰(zhàn)亂平息并沒(méi)帶來(lái)往昔的盛成年華。詩(shī)人白居易，也慢慢步入人們的視線(xiàn)。白居易在對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判中表達(dá)了對(duì)民間疾苦的深切同情。我喜歡他，喜歡他的作品，喜歡他對(duì)百姓的那份同情�！巴翘煅臏S落人，相逢何必曾相識(shí)”，他的詩(shī)不在意用華麗的詩(shī)詞去點(diǎn)綴，而是用更真摯的語(yǔ)言去描寫(xiě)百姓的生活。他的品格一直在我心中獨(dú)居上位。
品一口小茶，看著書(shū)，身影被陽(yáng)光越拉越長(zhǎng)。我還沉浸在山水之間，沉浸在悲傷與喜悅之中，沉浸在悠悠的琴聲中。坎坷的詩(shī)詞，教會(huì)我如何去表達(dá)自己內(nèi)心的希望。我品著茶，躺在搖椅上，搖晃，搖晃，搖晃……
唐詩(shī)的讀后感7
唐代是我國(guó)古典詩(shī)歌發(fā)展的鼎盛時(shí)期，唐詩(shī)是我國(guó)優(yōu)秀的文學(xué)遺產(chǎn)之一，也是全世界文學(xué)寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠，盡管離現(xiàn)在一千多年了，但許多詩(shī)篇仍為我們廣為流傳。
唐代的詩(shī)人特別多，有李白、杜甫、白居易是聞名中外的偉大詩(shī)人，除他們之外，還有無(wú)數(shù)的詩(shī)人，像滿(mǎn)天星斗一樣。這些詩(shī)人所作的詩(shī)保存在全唐詩(shī)中。唐詩(shī)的題材非常廣泛，有的是從側(cè)面反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況和階級(jí)矛盾，揭露了封建社會(huì)的黑暗；有的歌頌正義戰(zhàn)爭(zhēng)；抒發(fā)愛(ài)國(guó)思想；有的描繪祖國(guó)河山的秀麗多嬌，還有抒寫(xiě)個(gè)人抱負(fù)和遭遇的……總之從自然現(xiàn)象、政治動(dòng)態(tài)、勞動(dòng)生活、社會(huì)風(fēng)俗，直到個(gè)人感受，都逃不過(guò)詩(shī)人敏銳的眼睛，成為他們寫(xiě)作的題材，比如鋤禾就寫(xiě)了勞動(dòng)人民的辛苦，教育我們要珍惜糧食。
唐詩(shī)的形式是多種多樣的。唐代的古體詩(shī)，基本有五言和七言?xún)煞N。近體詩(shī)也有兩種，一種叫絕句，一種叫做律詩(shī)。絕句和律詩(shī)又各有五言和七言之不同。所以唐詩(shī)的基本形式有這樣六種：五言古體詩(shī)、七言古體詩(shī)、五言絕句、七言絕句、五言律詩(shī)、七言律詩(shī)。古體詩(shī)對(duì)音韻格律的要求比較寬：一首詩(shī)句數(shù)可多可少，篇章可長(zhǎng)可短，韻腳可以轉(zhuǎn)換。近體詩(shī)對(duì)音韻格律的要求比較嚴(yán)：一首詩(shī)句數(shù)有限定，即絕句四句，律詩(shī)八句，每句詩(shī)中用字的平仄聲，有一定的規(guī)律，韻腳不能轉(zhuǎn)換。律詩(shī)還要求中間四句成為對(duì)仗呢！古體詩(shī)的風(fēng)格是前代流傳下來(lái)的，所以又叫古風(fēng)。近體詩(shī)有嚴(yán)整的格律，所以有人又稱(chēng)它為格律詩(shī)呢！
唐詩(shī)的形式和風(fēng)格是豐富多彩、推陳出新發(fā)，它不僅繼承了漢魏民歌，樂(lè)府的傳統(tǒng)，并且大大發(fā)展了歌行體的樣式；不僅繼承了前代的'五、七言古詩(shī)，并且發(fā)展為敘事言情的長(zhǎng)篇巨制；不僅擴(kuò)展了五、七言形式的運(yùn)用，還創(chuàng)造了風(fēng)格特別優(yōu)美整齊的近體詩(shī)。近體詩(shī)是當(dāng)時(shí)的新體詩(shī)，它的創(chuàng)造和成熟，是唐代詩(shī)歌發(fā)展史上一件大事。它把我國(guó)古典詩(shī)歌的音節(jié)和諧、文字精煉的藝術(shù)特色，推到前所未有的高度，為古代抒情詩(shī)找到一個(gè)最典型的形式，至今還特別為人民所喜聞樂(lè)見(jiàn)。但是近體詩(shī)的律詩(shī)，由于它有嚴(yán)格的格律的限制，容易使詩(shī)的內(nèi)容受到束縛，不能自由創(chuàng)造和發(fā)揮，這是它的長(zhǎng)處帶來(lái)的一個(gè)很大的缺陷。
“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”。我以后還要漫漫品味這唐詩(shī)三百首。
唐詩(shī)的讀后感8
《唐詩(shī)三百首》對(duì)我而言，多少會(huì)害怕，畢竟無(wú)論是中考還是高考，都會(huì)有一些篇目涉及到，但我仍對(duì)他抱深深的敬畏，古人的語(yǔ)言總是短小，卻充滿(mǎn)了力量，讓我們不禁會(huì)被深深的迷住，有故事，有情節(jié)，有感動(dòng)，有氣魄，有悔恨，有相思之情。
《唐詩(shī)三百首》是一部流傳很廣的唐詩(shī)選集。唐朝（618年~907年）二百九十年間，是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的黃金時(shí)代，云蒸霞蔚，名家輩出，唐詩(shī)數(shù)量多達(dá)五萬(wàn)余首。孫琴安《唐詩(shī)選本六百種提要·自序》指出，“唐詩(shī)選本經(jīng)大量散佚，至今尚存三百余種。當(dāng)中最流行而家傳戶(hù)曉的，要算《唐詩(shī)三百首》。”《唐詩(shī)三百首》選詩(shī)范圍相當(dāng)廣泛，收錄了77家詩(shī)，共311首，在數(shù)量以杜甫詩(shī)數(shù)多，有38首、王維詩(shī)29首、李白詩(shī)27首、李商隱詩(shī)22首。它是中小學(xué)生接觸中國(guó)古典詩(shī)歌最好的入門(mén)書(shū)籍。
秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽(tīng)雨聲。這是李商隱《宿駱氏亭寄懷崔雍崔兗》里的詩(shī)句。在唐詩(shī)里，李商隱的詩(shī)歌以用典多、隱晦而著稱(chēng)。他給我們留下了不少美麗的詩(shī)句。如“劉郎已恨蓬山遠(yuǎn)，更隔蓬山一萬(wàn)重”、“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙”、“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)”等，留給我們遐想的空間，把我們帶入美妙的意境。
“秋陰不散霜飛晚”，此時(shí)此刻，仰頭望天，雨意已濃，一片迷蒙。這樣的物景，給本就不夠明朗的心境，投上重重的陰影，心境的黯淡，又為物景抹上了一層灰色。情與景，心與物渾然于一體�！傲舻每莺陕�(tīng)雨聲”，這是全詩(shī)的點(diǎn)睛之筆，也是一直為后學(xué)所溢美的神來(lái)之筆。試想，淅淅瀝瀝的秋雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴地敲打在枯荷上，那凄清的錯(cuò)落有致的聲響，該是一種怎樣的聲韻?枯荷無(wú)疑是一種殘敗衰颯的形象，偶爾的.枯荷之“留”，贏(yíng)得的卻是詩(shī)人的“聽(tīng)”，而詩(shī)人“聽(tīng)”到的，又只是那凄楚的雨聲�？莺汕镉甑那屙崳姓l(shuí)能解其中個(gè)味?那枯荷莫不就是詩(shī)人的化身，而那“雨聲”也遠(yuǎn)不僅是天籟之韻了，或許它還是詩(shī)人在羈泊異鄉(xiāng)、孤苦飄零時(shí)，略慰相思，稍解寂寥的心韻呀!其實(shí)，通過(guò)這兩句詩(shī)，我們還可以發(fā)現(xiàn)晚唐衰敗的景象。
簡(jiǎn)單的幾個(gè)字包含了很多，這就是《唐詩(shī)三百首》。
唐詩(shī)的讀后感9
《在唐詩(shī)里孤獨(dú)漫步》一書(shū)的作者評(píng)價(jià)李白，沒(méi)有大書(shū)他的豪放，也沒(méi)有詳寫(xiě)他的浪漫。作者在題目中點(diǎn)出兩個(gè)字——寂寞。
詩(shī)仙自然是寂寞的，他豪放，他恃才而傲。他學(xué)習(xí)縱橫之術(shù)，他的思想活在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期那個(gè)動(dòng)蕩不安卻充滿(mǎn)機(jī)會(huì)的年代，所以他堅(jiān)信“天生我材必有用”。他學(xué)習(xí)劍術(shù)，向往“十步殺一人”的俠客生活。
詩(shī)仙自然是寂寞的，他浪漫，他天真，他不適合在朝中與弄臣相處。他滿(mǎn)心歡喜地認(rèn)為，只要見(jiàn)到圣上便萬(wàn)事大吉，怎料唐玄宗贈(zèng)予他的那支筆不是用來(lái)治國(guó)理政的，而只用來(lái)寫(xiě)些新詞謳歌升平之世。之后安史之亂爆發(fā)，他受李璘之請(qǐng)入幕，又樂(lè)觀(guān)地認(rèn)為局勢(shì)會(huì)因己而定。
除了寥寥幾個(gè)同他一樣的詩(shī)人外，誰(shuí)又會(huì)理解他？
于是詩(shī)仙便如此寂寞著、痛苦著，獨(dú)自一人在月夜飲酒。一開(kāi)始他似乎還挺會(huì)自己找樂(lè)子的，邀來(lái)明月與影子湊足了三人。而當(dāng)我讀到“我歌月徘徊，我舞影零亂”時(shí)，腦海中便有一個(gè)人渾身帶著酒氣東倒西歪。讀后感·他真的想通了“行樂(lè)須及春”的道理嗎？為什么眼前的詩(shī)仙大笑過(guò)后又趴在酒桌上笑得如此勉強(qiáng)而凄然呢？
如果他真的是一位神仙，那么他不會(huì)寂寞，哪怕是在人間。所以我在他身上看到了人性，不然他得以從朝廷這個(gè)“大染缸”出來(lái)被賜金放還之時(shí)，為什么沒(méi)有喜出望外，沒(méi)有因?yàn)樽杂啥d奮呢？我們管這個(gè)叫什么？政壇失意。
而詩(shī)仙最大的夢(mèng)想，與所有讀書(shū)人都一樣：“申管晏之談，謀帝王之術(shù)，奮其智能，愿為輔弼。使寰區(qū)大定，�？h清一！”他要做官，做大官，一人之下萬(wàn)人之上，像丞相那樣的大官。他還要與皇帝談?wù)�，談天下大事，他愿意做帝王之師�?/p>
而當(dāng)他全力反抗和蔑視那些壓迫百姓的權(quán)貴們時(shí)，他比起俯瞰蕓蕓眾生的神，更像一個(gè)有血有肉的人。
同時(shí)，他的'一生飽經(jīng)坎坷：離開(kāi)長(zhǎng)安后又去參軍，進(jìn)過(guò)監(jiān)獄，還被流放，但他從未放棄過(guò)。還記得“千里江陵一日還”嗎？這樣一首意氣風(fēng)發(fā)的詩(shī)，是他六十幾歲時(shí)被流放后巧遇大赦時(shí)寫(xiě)的；他的《臨終歌》里則自以為“中天摧兮力不濟(jì)”，也“馀風(fēng)激兮萬(wàn)世”。他一輩子都認(rèn)為自己是一個(gè)朝理想飛行的大鵬鳥(niǎo)。
不過(guò)我們依舊不愿讓李白因肝硬化去世，我們?cè)敢庀嘈拍莻�(gè)傳說(shuō)：他又一次在月夜醉了，跳入水中癡癡地抱著月亮，做神仙去了。
唐詩(shī)的讀后感10
戚繼光曾說(shuō)過(guò)：養(yǎng)性莫若修身，至樂(lè)無(wú)如讀書(shū)。讀書(shū)的樂(lè)趣的確無(wú)法言喻，讀唐詩(shī)的快感更是相逢恨晚。
唐詩(shī)，是中國(guó)人的驕傲，它閃爍著永恒的光輝，照耀著千百年中華成長(zhǎng)的道路，凝結(jié)著斬不斷的中華情。它，或高蹈于世，寄托遙深；或引導(dǎo)潮流，朝氣蓬勃。
夢(mèng)回唐朝，細(xì)細(xì)傾聽(tīng)李白、杜甫等杰出詩(shī)人的千古絕唱，領(lǐng)略他們的胸襟睿智；極目遠(yuǎn)眺王維、孟浩然等山水田園詩(shī)人的經(jīng)典佳作，感受沁人心脾的詩(shī)情畫(huà)意；策馬回眸王昌齡、高適、岑參等邊塞詩(shī)人的顛峰巨作，情陷硝煙彌漫的鄉(xiāng)愁戰(zhàn)恨……唐代詩(shī)人恒河沙數(shù)，多少次讓詩(shī)國(guó)的天空云蒸霞蔚，五彩斑斕；多少次讓讀者的情感跌宕起伏，波濤洶涌；多少次讓國(guó)魂的長(zhǎng)河一石激起千層浪！
夢(mèng)隨李白，仰頭驚看“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”；側(cè)耳忽聞“熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層顛”；笑傲王侯“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”；俯首長(zhǎng)嘆“明月不歸沉碧海，白云愁色滿(mǎn)蒼梧”……他的放蕩不羈，他的蔑視權(quán)貴，他飄逸張揚(yáng)的個(gè)性，他蓬勃向上的時(shí)代精神，無(wú)不使我嘆服、使我欽佩，無(wú)不使歷史銘記、使歷史綻放！
夢(mèng)隨杜甫，他長(zhǎng)期生活在顛沛流離和饑寒交迫中，戰(zhàn)事連連繚亂了騷人的心，國(guó)事茫茫碾碎了騷人的心。在失陷的長(zhǎng)安，他泫然疾書(shū)“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”；潸然長(zhǎng)嘆“積尸草木腥，流血川原丹”；黯然悲書(shū)“存者無(wú)消息，死者為塵泥”……
夢(mèng)隨白居易，戰(zhàn)亂的平息并沒(méi)有帶來(lái)往昔的盛世年華。他毫不諱言，對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)展開(kāi)了猛烈的批判，寄托了自己的'政治抱負(fù)和對(duì)民間疾苦的深切同情�！芭叭撕ξ锛床蚶�，何必鉤爪鋸牙食人肉”不正表達(dá)了他滿(mǎn)腔的憤怒嗎？“麒麟作脯龍為醢，何必泥中曳尾魚(yú)”不正表達(dá)了他對(duì)朝廷明爭(zhēng)暗斗的不屑嗎？“食飽心自若，酒酣氣益振”不正表達(dá)了他對(duì)宦官奢靡生活的鞭撻嗎？……
夢(mèng)隨王維……
夢(mèng)隨李商隱……
一曲曲開(kāi)朗奔放、剛健清新的音調(diào)，一句句情真意切、言簡(jiǎn)意賅的韻律，使曾經(jīng)的時(shí)代風(fēng)貌和社會(huì)生活，無(wú)不歷歷在目，躍然紙上，使或輕松愉快，或憤懣無(wú)奈縈繞于胸。
“詩(shī)者，志之所之也，在心為志，發(fā)言為詩(shī)。情動(dòng)于中而形于言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也�！�
《唐詩(shī)選》讓唐詩(shī)重現(xiàn)勃勃生機(jī)，讓中華情的火炬繼續(xù)熊熊燃燒下去。
讀罷，受益匪淺，感慨良深，猶如夢(mèng)回唐朝。
唐詩(shī)的讀后感11
看到書(shū)面上素氣的山水畫(huà)，我就被它吸引。
一樣的是唐詩(shī)，不一樣的，是曾冬給予我們的闡釋。
讀《早發(fā)白帝城》。因?yàn)殡y掩內(nèi)心的欣喜。詩(shī)人在一大早就告別了在朝霞映襯下彩云繚繞的白帝城，湍急的流水，如詩(shī)人急歸的心情，洶涌著，流淌著，向期待的目的地。兩岸的高山上傳來(lái)一聲聲猿啼，似要將詩(shī)人留下，但這是無(wú)用的，詩(shī)人乘的小舟，早已隨水而逝，漂過(guò)了千千萬(wàn)萬(wàn)重山。這是我眼中的詩(shī)。但曾冬眼中的畫(huà)面卻不止單單是這樣。他聽(tīng)到“吱吱嘎嘎一陣脆響”，然后“城門(mén)張開(kāi)了惺忪的眼”，他看到太陽(yáng)“急急忙忙拿起陽(yáng)光的錦線(xiàn)，在一朵白云上，為高山之巔的白帝城繡了一條斑斕的`絲巾”。
他說(shuō)“所有的道路都只有一個(gè)歸宿”。是否可以簡(jiǎn)單理解為“條條大路通羅馬”？或者是“山重水復(fù)疑無(wú)路”？人生就好似匯入海洋的江河溪流，不論以何種方式、何種形態(tài)，不論是激烈還是平緩，最終都將歸于”永恒的安寧“。正如他所說(shuō)，詩(shī)人的仕途也不過(guò)經(jīng)過(guò)一個(gè)個(gè)驛站，接納那一段段或憂(yōu)傷或幸福的時(shí)光。往事浮現(xiàn)，深究其，深陷于其，不過(guò)為難自己。不如讓那前塵舊事隨這白練逝出自己的生命。
而那兩岸的猿聲也被曾冬看出了不一樣的意味。他說(shuō)那聲音是”幸福的啼叫“，那也是隱隱約約的”自由的聲音“，想必詩(shī)人此時(shí)正在暢想未來(lái)的美好，渴望一展宏圖吧。
而山川的緩緩逝去，江水的迢迢，轉(zhuǎn)過(guò)身，目之所及是朦朧的，一切也似乎很遠(yuǎn)了。
原來(lái)這首詩(shī)要表達(dá)的不只是喜悅暢快。
讀《絕句》。江水碧綠，襯得棲鳥(niǎo)羽毛彌足潔白，山色青蔥與那嬌艷的花兒形成對(duì)比，刺得人眼前顯出一片片色斑，那紅那綠真是絕到極致，仿佛要燃燒。真是一派美景。但我就算去認(rèn)真欣賞也無(wú)法領(lǐng)略到心里，因?yàn)槲业男睦�，盛了滿(mǎn)滿(mǎn)的故鄉(xiāng)。要等到歸鄉(xiāng)那天才會(huì)溢出，但卻不知，是哪一個(gè)春天或冬天。
曾冬說(shuō)，日子就像一本一張一張翻動(dòng)的書(shū)，每一頁(yè)，都有一聲漂泊的嘆息。它輕輕地來(lái)到，帶著希望和憂(yōu)傷。它沉默，隨季節(jié)一起荏苒。時(shí)間總是太匆匆，將青果點(diǎn)成紅了的櫻桃，將綠了的芭蕉換上枯黃的雜草。它總是不打招呼，就將美好的萬(wàn)象帶給你，就將一切在瞬間席卷。它似乎無(wú)所不能，卻帶不給你歸家的日期。
這個(gè)春天與上年、與去年相比，是否更好看？
你只有把故鄉(xiāng)每一個(gè)熟稔的名字，過(guò)濾了一遍，又一遍。你翻過(guò)手中詩(shī)卷上的又一個(gè)春天。
曾冬先生將一首首古詩(shī)轉(zhuǎn)寫(xiě)為一篇篇精致優(yōu)雅的散文，讓我們體會(huì)不一樣的古詩(shī)，欣賞不一樣的經(jīng)典。
唐詩(shī)的讀后感12
在中國(guó)歷史上，總有這么一些文字經(jīng)久不衰，經(jīng)歷千年時(shí)空，依舊發(fā)出它那萬(wàn)丈光芒，它就是《唐詩(shī)三百首》�？梢赃@么說(shuō)，《唐詩(shī)三百首》是中國(guó)輝煌燦爛文明的見(jiàn)證，更是伴隨了一代又一代人的童年。記得小時(shí)候，校園里總會(huì)回蕩著各種朗朗讀書(shū)聲，讀書(shū)內(nèi)容一般都是各種古詩(shī)，從“床前明月光”到“江南好，風(fēng)景舊曾諳”；從“春江水暖鴨先知”到”疑是銀河落九天”……可以說(shuō)，唐詩(shī)三百首，在每個(gè)孩子的童年里都占據(jù)了重要一席。而很多人對(duì)于詩(shī)意的最初步感知，對(duì)于很多人生哲理的感知，也是從唐詩(shī)中來(lái)的。比如我，就是這樣。唐詩(shī)，告訴了我許多。
小的時(shí)候不懂內(nèi)涵，只覺(jué)得平平仄仄的聲韻念起來(lái)好聽(tīng)，父母慢慢教，自己就跟著讀、跟著背。唐詩(shī)之美已經(jīng)深深地刻在了我的腦海之中，并不只因?yàn)槠淅世噬峡诘淖x音，更因?yàn)樾r(shí)候天馬行空的想象力已經(jīng)將這些淺顯的話(huà)語(yǔ)轉(zhuǎn)化成了一幅幅動(dòng)人的場(chǎng)景，古人的一言一行，景物的美不勝收，令小時(shí)候的'我向往不已。
一路奔跑著成為少年，讀過(guò)的書(shū)漸漸多了，見(jiàn)過(guò)的人、景物也慢慢多了，這時(shí)再拿起桌上那本泛黃的《唐詩(shī)三百首》，漸漸有了不一樣的體驗(yàn)，也對(duì)這世間萬(wàn)物有了更為獨(dú)特、更為深刻的感受。長(zhǎng)煙落日，黃河遠(yuǎn)去，羌笛聲聲嗚咽，訴說(shuō)著塞外沒(méi)有春意的凄苦；明月照松，空山新雨，江南流水四季自是一番姹紫嫣紅；樓前雨露，長(zhǎng)安城里，五陵年少胯下的白馬發(fā)出歡樂(lè)的嘶鳴……它們是那樣的孤獨(dú)，被歷史淹沒(méi)；但它們又是那樣的光芒萬(wàn)丈，等待著，等待我們的發(fā)現(xiàn)。不曾想過(guò)，年少懵懂的自己，竟然也能與高山共俯仰、與白云同翻卷、與滄海齊陰晴。唐詩(shī)讓我認(rèn)知了自己，更讓我領(lǐng)悟到了萬(wàn)物有靈，天地之美。
唐詩(shī)更是告訴我許許多多的為人處世的道理�！懊坊ㄏ阕钥嗪畞�(lái)”這首詩(shī)就是告訴我們?nèi)松枰獖^斗，只有熬得住苦寒，才能迎來(lái)滿(mǎn)園花香�！皠窬Ы鹂|衣”告訴我們要珍惜光陰，認(rèn)真讀書(shū)、努力奮斗，美好的生活終究會(huì)在奮斗中實(shí)現(xiàn)�！凹埳系脕�(lái)終覺(jué)淺”告訴我們唯有實(shí)踐才能出真知……總之，唐詩(shī)宋詞里的人生百味不能一一道來(lái)，不妨趁有閑暇，遨游書(shū)海，穿越時(shí)空，與文人騷客們促膝長(zhǎng)談，與浩瀚歷史親切會(huì)晤！
唐詩(shī)的讀后感13
孔老夫子言：“詩(shī)，可以興，可以觀(guān)，可以群，可以怨，邇之事父，遠(yuǎn)之事君，多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。”吟詩(shī)作對(duì)，一般都是文人墨客的表達(dá)交流的寄托所在。《唐詩(shī)三百首》，名頭之高婦孺皆知，靈動(dòng)拗口的唐詩(shī)，悠悠一千多年的傳唱，已沒(méi)有隨著時(shí)光的流逝，變得艱澀。泰半久遠(yuǎn)，我借光陰為引線(xiàn)，在若隱若現(xiàn)的記憶中尋覓那唐代性格各異、出色出眾的才人們，花香漠漠落花盈盈。
我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游。廬山秀出南斗傍，屏風(fēng)九疊云錦張。
——李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》
他獨(dú)自漫游山中，心里非常清靜，放下繁雜的思慮，讓奔騰的念頭停歇下來(lái)，任它隨清流遠(yuǎn)去。意識(shí)得到控制，整個(gè)天地入眼清明。很多人會(huì)覺(jué)得，這是的他，應(yīng)是受了現(xiàn)實(shí)很深的沖擊，帶著強(qiáng)烈的失落心意歸隱山中。產(chǎn)生這種見(jiàn)解實(shí)則是基于先入之見(jiàn)形成的無(wú)意識(shí)的強(qiáng)加，認(rèn)定一個(gè)人的歸隱總包含著對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)和遺憾。
我認(rèn)為，終其一生，李白都是個(gè)積極入世的人不會(huì)輕易失望失落，他有自在悠然的內(nèi)心，磅礴的'才華和見(jiàn)識(shí)。野心催逼他，于是促使他施展其才，就像不能阻止大鵬去展翅遨游九天外，同樣不能勉強(qiáng)李白只能看到腳下的一塊地方。
他是個(gè)精彩的人，善于發(fā)現(xiàn)身邊的美好，無(wú)論是樓前的流水，懷中的美酒，還是窗前的明月光，入他眼來(lái)都別有意趣，他有世人無(wú)法企及的才華，哪怕最平常景物，經(jīng)由他描摹，亦會(huì)動(dòng)人心弦。
里邊醫(yī)生都無(wú)法進(jìn)入政治的漩渦中，有太多人為他抱怨不公，可這樣的結(jié)局對(duì)一個(gè)天性浪漫的偉大詩(shī)人而言，委實(shí)是最好的結(jié)局。
昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫(huà)樓西畔桂堂東。
身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。
——李商隱《無(wú)題》
他生在晚唐，錯(cuò)過(guò)了最繁華榮勝的時(shí)期，又身處牛李黨爭(zhēng)的政治漩渦鐘，終身潦倒，郁郁不得志。當(dāng)時(shí)唐朝式微，正逐步走向沒(méi)落，可是除了詠史詩(shī)外，李商隱詩(shī)綺麗之處，絲毫不露末世悲涼之意，倒是頗有開(kāi)元遺風(fēng)。能不讓自身遭遇霸占思想的人是可敬的。唐詩(shī)浩如煙海，李白杜甫雙馬橫絕，其余眾人峰巒疊嶂，各有擁躉。情勢(shì)則是李商隱當(dāng)之無(wú)愧獨(dú)占鰲頭。進(jìn)而放眼晚唐詩(shī)人，仍似李商隱的成就為翹首。
李商隱以愛(ài)情詩(shī)稱(chēng)著于世，我想這與他的情感經(jīng)歷是分不開(kāi)的。不然，如何能隔了千年，依舊扣人心弦？他曾經(jīng)有一段影響了他一生的初戀。他與宋華陽(yáng)的戀情最后以悲劇收?qǐng)�，是李商隱的心結(jié)所在，也是他的愛(ài)情。
唐詩(shī)的讀后感14
夢(mèng)如翅膀，風(fēng)若回音。攤開(kāi)那一本《唐詩(shī)三百首》，欣賞屬于它的風(fēng)光。
我喜歡讀詩(shī)。夜深人靜時(shí)，萬(wàn)籟俱寂，仿佛天地間只有我與書(shū)。我的思緒在悲喜中跳躍，在唐詩(shī)宋詞之間穿行，如身臨其境般陶醉。
我喜歡元稹的詩(shī)，深情的詩(shī)："曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云",讓多少人為之感動(dòng)而沉迷；我喜歡蘇軾的詞，細(xì)膩的詞："但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟",道盡了多少人生悲歡，豁達(dá)了多少異鄉(xiāng)人的情思；我喜歡李白的詩(shī)，豪邁的詩(shī)，一句"長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海",激勵(lì)了多少仁人志士，鼓舞了多少躊躇不決的年輕的生命……
猶記得那個(gè)盛夏的夜晚，我一個(gè)人在辛棄疾的《青玉案？元夕》。那詩(shī)似乎有一種魔力指引我走向那個(gè)夜晚，繁華中帶有驚喜。
多少熱鬧的人群！煙火在空中綻開(kāi)，寶馬香車(chē)，逐日而來(lái)，燈籠隨風(fēng)飛舞，玉壺光轉(zhuǎn)，風(fēng)簫聲動(dòng)。她在哪兒？過(guò)往的女子抹著濃妝走過(guò)，在繁華的街市里，轉(zhuǎn)身回眸，是她！在燈火闌珊中巧笑倩兮，紅唇貝齒，冷眉若霜，美得不識(shí)人間煙火！就讓時(shí)間定格在這一秒吧。
讀到此，我被詩(shī)人的心情所影響，竟不覺(jué)淚水滴落，心情被拉動(dòng)著，解開(kāi)了纏繞的結(jié)，仿佛心與詩(shī)詞被拉得更近了。
讀杜甫的詩(shī)，仿佛從中看到了他那坎坷卻傳奇的一生。年輕的`時(shí)間意氣風(fēng)發(fā)寫(xiě)出了《望岳》一詩(shī)，隱藏不住他無(wú)限的豪邁；可世事弄人，他拳拳的愛(ài)國(guó)之心無(wú)從展現(xiàn)，無(wú)時(shí)無(wú)處不在孤獨(dú)寂寞中："明日隔山岳，世事兩茫茫",在戰(zhàn)火紛飛的年代里，仍在為國(guó)家國(guó)人擔(dān)憂(yōu)："感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心",他的字里行間總是充斥著憂(yōu)憤，但后人卻仍被他那愛(ài)國(guó)之情和博大胸襟感動(dòng)著，他的魅力經(jīng)過(guò)千年熠熠生輝。他是詩(shī)中圣哲，筆底波瀾。
合上書(shū)，撫摸著那略顯陳舊的封面，微風(fēng)吹，陽(yáng)光暖暖地灑在它那書(shū)頁(yè)之上，透過(guò)一格一格的窗戶(hù)。
唐詩(shī)宋詞的風(fēng)光令我留戀。讀到他們，我便心如止水，進(jìn)入了下一個(gè)天地，待到塵埃落定，心靈之花悄然綻放于心上。
"一個(gè)人只擁有此生此世是不夠的，他還應(yīng)該擁有一個(gè)詩(shī)前瞻性的世界。"我愿意靜下心來(lái)，只身到詩(shī)詞的世界里遨游。
唐詩(shī)的讀后感15
唐詩(shī)的高產(chǎn)與盛傳是與唐代的社會(huì)背景時(shí)代風(fēng)尚有關(guān)。唐朝的鼎盛給一大批追求仕途的文人提供了施展才華的舞臺(tái)，濟(jì)濟(jì)仕途使那些文人墨客窮經(jīng)皓首一個(gè)個(gè)把那些長(zhǎng)長(zhǎng)短短的格律詩(shī)打造得珠圓玉潤(rùn)燦爛輝煌。唐時(shí)的天空是詩(shī)的天空，詩(shī)人是最耀眼的星星，人們仰望星空無(wú)不為燦爛星空感到驚異。當(dāng)我們遙望唐時(shí)的星空我們還驚異的發(fā)現(xiàn)，星空不僅燦爛而且出現(xiàn)了諸多的星座，赫然排列，灼灼奪目。
即使是今人我們還是把李白杜甫看成是唐代的最耀樣眼的雙子座，李杜文章在光芒萬(wàn)丈長(zhǎng)。老李老杜真好象是難兄難弟，在官場(chǎng)混得不如意，一個(gè)是徹底絕望，高唱著天生我材必有用，從此退出江湖，一個(gè)是且戰(zhàn)且走，一把濞涕一把淚卻又常懷千歲憂(yōu)，吟出了安得廣廈千萬(wàn)間大庇天下寒仕俱歡顏千古絕唱。作為詩(shī)壇比肩的兄弟，一個(gè)豪放曠達(dá)，藐視權(quán)貴，把詩(shī)的激情點(diǎn)燃，寫(xiě)出了自屈子以來(lái)最浪漫最燦爛的。華章，一個(gè)執(zhí)著內(nèi)斂，樸實(shí)本色，用自己的行動(dòng)書(shū)寫(xiě)生命的篇章。李白的詩(shī)屬于長(zhǎng)空明月高山流水，屬于風(fēng)的呼嘯和心的召喚，杜甫的詩(shī)則屬于大地屬于莊稼屬于人民。有人說(shuō)李白出世，屬道，骨子里透出道風(fēng)仙骨，為人狂放不羈，心地坦蕩無(wú)拘無(wú)束，行文猶如天馬行空，白發(fā)三千丈愁怨似個(gè)長(zhǎng)。而杜甫入世，是儒，是儒中的大儒，為官，則能恪盡職守，造福一方百姓，為民，則能布衣粗食，體恤民間疾苦，杜甫用詩(shī)的.形式記錄了唐代的民間歷史，《三吏》《三別》以及悲壯的《兵車(chē)行》，莫不活畫(huà)了一幅幅戚戚慘慘戚戚的民間畫(huà)卷。杜甫的詩(shī)是可以入史的，是詩(shī)中的歷史，是歷史中最耀眼的部分。如果說(shuō)李白把詩(shī)的浪漫情懷發(fā)揮到了極致，那么杜甫則把詩(shī)的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷推到了平常百姓之中，在唐時(shí)的燦爛星空中李杜這兩顆雙子星座，一儒一道，交相輝映，體現(xiàn)了中國(guó)文化最本質(zhì)的東西。
這樣當(dāng)我們仰望燦爛的星空，我們總是為那耀眼的詩(shī)壇巨星驚嘆不已，為燦爛的唐代詩(shī)文化驚嘆不已。當(dāng)然好花需要綠葉扶，如果沒(méi)有初唐四杰沒(méi)有邊關(guān)詩(shī)人沒(méi)有那些宮廳寫(xiě)手沒(méi)有那些知名的和不知名的詩(shī)人詩(shī)作，李白杜甫王維也就沒(méi)有這么輝煌這么耀眼了。
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