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《桃花心木》教學(xué)反思(集錦15篇)
身為一位優(yōu)秀的教師，課堂教學(xué)是我們的任務(wù)之一，通過教學(xué)反思可以有效提升自己的教學(xué)能力，那么大家知道正規(guī)的教學(xué)反思怎么寫嗎？下面是小編收集整理的《桃花心木》教學(xué)反思，僅供參考，大家一起來看看吧。
《桃花心木》教學(xué)反思1
通過今天改小練可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)本課時(shí)，聽課效果并不好，這表現(xiàn)在如下兩個(gè)方面：一、其中一個(gè)小題讓學(xué)生填空，內(nèi)容是桃花心木是怎樣一種樹？這項(xiàng)內(nèi)容不難，課文中就有現(xiàn)成的答案，只要熟悉課文，這算不了一個(gè)問題。結(jié)果卻不是這樣，好多學(xué)生不著邊際地隨意亂填一氣，結(jié)果答案五花八門，讓人啼笑皆非；還有一部分學(xué)生對詞語把握不準(zhǔn)，寫錯(cuò)字，漏寫字，忘掉字等一類錯(cuò)誤，多有出現(xiàn)，不一而足。改題過程中我十分生氣，如此簡單的問題，錯(cuò)誤都花樣百出，我當(dāng)時(shí)氣憤填膺；改完作業(yè)，我靜下心來認(rèn)真分析問題出現(xiàn)的原因，其實(shí)原因非常簡單，學(xué)生對課文不熟！以后杜絕此類問題出現(xiàn)的方法是：學(xué)生多讀課文，好的課文還要學(xué)生進(jìn)行抄寫，再通過學(xué)習(xí)，如此，對于認(rèn)真學(xué)習(xí)的學(xué)生來說，課文內(nèi)容諳熟于心是不成問題的。一部分學(xué)生課文不好好讀，課上不認(rèn)真聽講，如此學(xué)習(xí)狀態(tài)，作業(yè)不出錯(cuò)才怪呢！這反映了班上一部分人的`學(xué)風(fēng)問題，懶散，靠抄襲別人的作業(yè)來完成作業(yè)，課上、課下就是一個(gè)字：玩。為今之計(jì)，剎住這股不良風(fēng)氣，必須改掉否則成績一定會(huì)不理想。
其次，其中的一道小練筆題：要求學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)的借物喻人的寫作方法，寫一篇小短文。結(jié)果學(xué)生寫得很勉強(qiáng)，很多甚至談不上借物喻人，只是人和物很牽強(qiáng)地放在一起，學(xué)生以為這就是借物喻人了。其實(shí)，學(xué)生沒有掌握借物喻人的根本之處在哪里？是物和人有相同或相似的特性，寫物為主，水到渠成，寫人點(diǎn)到為止即可，如本課的寫法�？磥�，知識(shí)點(diǎn)或?qū)懽魇址�，學(xué)生由學(xué)會(huì)到在實(shí)踐中掌握，絕非以道里計(jì)，更不會(huì)像學(xué)生所說的那樣會(huì)了嗎？會(huì)了—-如此簡單。
《桃花心木》教學(xué)反思2
這次我所授的課是我國臺(tái)灣著名作家林清玄寫的一篇中心突出、內(nèi)容含蓄、寓意深刻的散文——《桃花心木》。本文的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)是種樹人的話和‘我’從中感悟到的育人的道理。體會(huì)作者介紹種樹的經(jīng)驗(yàn)、道理和方法，其目的是為了說明育人之道。
第二課時(shí)的教學(xué)我是在銜接第一課時(shí)設(shè)疑問的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，在圍繞種樹人為什么這樣做桃花心木給作者什么啟示這些問題，教學(xué)本課的重點(diǎn)內(nèi)容，突破本課的教學(xué)難點(diǎn)。
回顧這節(jié)課的教學(xué)，我抓住文中的重點(diǎn)句段來突破重、難點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生多讀，多想，在讀中理解，在讀中感悟，并通過聯(lián)系生活實(shí)際，理解含義深刻的句子，體會(huì)所蘊(yùn)含的道理。學(xué)生明白了做人的道理，即只有在不確定中生活的人，才會(huì)有自立、自強(qiáng)的精神和本領(lǐng)，只有這樣的人才會(huì)得到生存與發(fā)展。反之，長期在確定中生活的人，依賴性強(qiáng)，生存能力差，甚至?xí)蔀閺U物，被社會(huì)淘汰。學(xué)生從“文”和“道”兩方面受到啟迪，既學(xué)習(xí)了語言，又受了教育，所以聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活來學(xué)習(xí)語文課程能起到事半功倍的作用，只有將兩者有機(jī)的結(jié)合起來，才能真正有效地達(dá)到教學(xué)目的`。
但就課堂的實(shí)效性而言，我覺得還不是很高，因?yàn)閷W(xué)生的個(gè)別差異是客觀存在的，好生常搶走慢生思維時(shí)間和表達(dá)的余地。本課教學(xué)中，我還是沒有特別關(guān)注差異，部分學(xué)生對課文內(nèi)容的理解不是很深，對文本所蘊(yùn)含的道理認(rèn)識(shí)比較膚淺。在課堂教學(xué)的這四十分鐘里，部分學(xué)生收獲較低，究其原因，我覺得存在以下一些問題：首先，我在備課時(shí)，雖然備了學(xué)情，但對課堂的預(yù)設(shè)把握不夠準(zhǔn)確，高估了學(xué)生的能力，沒有分層次地把握住學(xué)生的學(xué)情，我站在成人的角度審視這篇文章，認(rèn)為這是一篇比較簡單的文章，學(xué)生對文本中“種樹人的話”應(yīng)該能在自讀或簡單的引導(dǎo)之后理解，能順理成章的也會(huì)很好的理解作者由種樹人的話受到的啟示，悟出的道理。事實(shí)恰恰相反，因?yàn)閷W(xué)生的閱歷簡單，對生活不是很留心，難以掌握聯(lián)系生活談作者受到的啟示和自己的感受。
由于這一判斷上的失誤，在教學(xué)文本的重點(diǎn)部分“種樹人的話”時(shí)，在引導(dǎo)學(xué)生理解種樹人為什么會(huì)有由‘笑’到‘語重心長’的感情變化，來理解種樹人的話，而沒有引導(dǎo)學(xué)生深入的理解文本內(nèi)容，就去感悟作者所悟出的人生哲理，并聯(lián)系生活實(shí)際來談感悟、體會(huì)，使部分學(xué)生沒有能真正體會(huì)到文本的內(nèi)涵。
課后想想，在教學(xué)“種樹人的話”這一部分時(shí)，如果再對文本內(nèi)容挖得深一些，以如果種樹人有規(guī)律的來澆水，桃花心木會(huì)怎么樣如果種樹人無規(guī)律的來澆水，桃花心木又會(huì)怎么樣這些問題來引導(dǎo)學(xué)生加深對這部分內(nèi)容的理解，也就為后面的內(nèi)容的理解做了鋪墊，再來理解“作者受到的啟示”這部分內(nèi)容就更容易了。以后在課堂上的小組合作探究學(xué)習(xí)中，我將有意識(shí)參與到相對薄弱的小組中去，掌握學(xué)習(xí)情況，有目的地幫助他們在匯報(bào)交流時(shí)，照顧到膽小說話少的同學(xué)，鼓勵(lì)他們大膽地說，并充分肯定他們。使他們愿意跳一跳摘果子，學(xué)習(xí)積極性也就隨之提高，學(xué)生可能在相互交流中得到啟發(fā)。
總之，因?yàn)槲以谏险n經(jīng)驗(yàn)方面不足，怎樣讓語文課的教學(xué)過程環(huán)環(huán)相扣、絲絲入扣，怎樣讓語文課的教學(xué)在“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”中進(jìn)行，怎樣讓語文課上得活，成為學(xué)生喜歡上的課，我還得在成長。
《桃花心木》教學(xué)反思3
在教學(xué)《桃花心木》時(shí)，我有意識(shí)地讓學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活來理解，領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的道理。課文中有這樣一句話：“不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。”我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生朗讀了這句話以后，提出下列問題讓學(xué)生議論。如，樹木的“不確定”是指什么？人的“不確定”又是指什么，學(xué)生能通過樹木的“不確定”指上文“老天下雨是算不準(zhǔn)的”從而理解人的“不確定”指生活的變化無常，會(huì)經(jīng)受困難或遭遇不幸等。
為什么在不確定中生活的`人能比較“經(jīng)得起生活的考驗(yàn)”，學(xué)生能聯(lián)系生活實(shí)際，談了自己知道的在艱苦環(huán)境中自強(qiáng)自立的人的事例，有的學(xué)生還能從反面談到一些人被優(yōu)越條件嬌慣成了“溫室里的花草”，經(jīng)不起生活的風(fēng)雨的事例，兩相對比�！盀槭裁丛诓淮_定中生活的人能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)”？學(xué)生通過事例很快就明白了那些生活在艱苦環(huán)境的人，接受的考驗(yàn)和磨練更多，為了生存和發(fā)展，就必須克服依賴性，學(xué)會(huì)生存和發(fā)展的本領(lǐng)。
在不確定中生活的人，為了生存與發(fā)展，必須通過自己親自去實(shí)踐，去競爭，去拼搏。只有在不確定中生活的人，才會(huì)有自立、自強(qiáng)的精神和本領(lǐng)，只有這樣的人才會(huì)得到生存與發(fā)展。
反之，長期在確定中生活的人，依賴性強(qiáng)，生存能力差，甚至?xí)蔀閺U物，被社會(huì)淘汰。學(xué)習(xí)這一課學(xué)生很投入，從“讀”到“談感悟”學(xué)生領(lǐng)悟的很好，我也很滿意。
《桃花心木》教學(xué)反思4
語文教學(xué)要走出課本，樹立大語文觀。在教學(xué)《桃花心木》一文時(shí)，我做了如下設(shè)計(jì)。
1、觀察一下種植在校園里的樹木與長在山坡上的樹木有什么不同？
2、設(shè)置情境：“有一天，幾株快要死亡的桃花心木和幾株長得非常瘦弱的桃花心木將種樹人告上法庭，狀告種樹人偏心眼，導(dǎo)致它們生長情況特別不好�！苯Y(jié)合這一情況，讓學(xué)生以小組為單位，模擬法庭審判的方式，結(jié)合文中的內(nèi)容，將“原告”（將要死亡的桃花心木和長得瘦弱的桃花心木）“被告”（種樹人）“辯護(hù)律師”（某些學(xué)生）“證人”（生長非常健壯的`桃花心木）的理由充分展示出來，學(xué)生對這兩個(gè)作業(yè)的興趣異常高漲，完成得很不錯(cuò)，通過上課的學(xué)習(xí)情況來看，效果非常明顯。
學(xué)生對語文的學(xué)習(xí)往往缺乏理性的認(rèn)識(shí),往往注重文字的學(xué)習(xí),不注重體會(huì)與拓展。因此,布置學(xué)生做家務(wù),走進(jìn)社區(qū)進(jìn)行有意義的活動(dòng),從中進(jìn)行體會(huì),寫出感受,更好利用學(xué)過的語言文字,要比反復(fù)地背誦與復(fù)習(xí)要好得多，使學(xué)生更好的從中體會(huì)學(xué)習(xí)語文的興趣。
《桃花心木》教學(xué)反思5
《桃花心木》是一篇說理性很強(qiáng)的課文，借種樹喻育人。寫了一位種樹人讓“樹木自己學(xué)會(huì)在土地里找水源”的育苗方法和道理，說明了在艱苦的環(huán)境中經(jīng)受生活的考驗(yàn)，克服依賴性，對人成長的重要意義。
一、成功之處
1.放手讓學(xué)生進(jìn)行自學(xué)。學(xué)生對種樹人怎樣種桃花心木，和明白澆水的道理部分的解讀與理解，我是通過“小組交流，組內(nèi)展示”這一環(huán)節(jié)完成的，讓學(xué)生通過自主探究與文本對話，從而突破了重點(diǎn)和難點(diǎn)。
2.適當(dāng)牽引。尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，在學(xué)生的理解出現(xiàn)障礙或偏差的時(shí)候，我及時(shí)的給予幫助和引導(dǎo)，體現(xiàn)了老師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用。如當(dāng)學(xué)生匯報(bào)種樹人的一段話時(shí)，對育人的道理并未完全讀懂，我恰當(dāng)?shù)卦O(shè)置了提問環(huán)節(jié)：你有什么不理解？并讓學(xué)生聯(lián)系前生活實(shí)際想象“不確定的生活”的意思，經(jīng)過這一點(diǎn)撥，學(xué)生茅塞頓開，對課文重點(diǎn)、難點(diǎn)的.理解也水到渠成了。
3.結(jié)合學(xué)過的知識(shí)進(jìn)行引導(dǎo)學(xué)習(xí)。這是一篇借物喻人的文章，對學(xué)生來說指導(dǎo)寫法有一定的難度，因?yàn)橹苯又笇?dǎo)容易顯得生硬，間接指導(dǎo)又怕效果不佳。最后我想出借助談話引出《白楊》課文，由此及彼，讓學(xué)生既學(xué)會(huì)閱讀方法中的相關(guān)聯(lián)想，又不露痕跡的進(jìn)行了寫法指導(dǎo)。
二、不足之處
1.小組合作效率不高，只能找到相應(yīng)的句子，卻不能很好地組織語言進(jìn)行表達(dá)。
2.朗讀指導(dǎo)不到位，針對重點(diǎn)環(huán)節(jié)，學(xué)生不能很好地進(jìn)行朗讀，提升空間有限。如果能夠砸實(shí)一段的朗讀，對于朗讀水平的提高會(huì)有一定的幫助！
三、改進(jìn)措施
在授課中要面向全體學(xué)生，給孩子們進(jìn)行適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)。提出的學(xué)習(xí)要求應(yīng)該有層次，這樣才會(huì)對全體學(xué)生都有教育效果。
今后我努力讓自己的課堂更加有效，更多精彩！
《桃花心木》教學(xué)反思6
《桃花心木》是一篇借物喻人的，作者通過記敘人給桃花心木沒有規(guī)律的事情，將種樹與育人巧妙地聯(lián)系起來，說明了人在艱苦環(huán)境中要自立自強(qiáng)，克服依賴性，學(xué)會(huì)生存的道理。
為了讓能夠深入地領(lǐng)悟文章所蘊(yùn)涵的這些道理，我主要是采取抓住文中的句段，聯(lián)系實(shí)際談理解的方法來突破這個(gè)重點(diǎn)的。
我在進(jìn)行第二課時(shí)的教學(xué)時(shí)，首先留給學(xué)生充分讀課文的時(shí)間，建議學(xué)生朗讀、默讀、輕聲讀等等，要求學(xué)生不論采用什么形式的讀，每讀一次都要有收獲，要勾畫出對自己有啟發(fā)的句段，并及時(shí)把自己的.隨感與隨想進(jìn)行。這樣，使學(xué)生在腦海中對文章的主要內(nèi)容有一定的了解，與此同時(shí)，我在巡視的過程中，及時(shí)發(fā)現(xiàn)有個(gè)性的批注，為下一步進(jìn)行做好準(zhǔn)備。
之后，我組織全班進(jìn)行交流，交流的過程中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生不僅能夠?qū)⒅攸c(diǎn)句段準(zhǔn)確地找出來，而且能夠自己的見解。比如：
1、“奇怪的是，他來得并沒有規(guī)律，有時(shí)隔三天，有時(shí)隔五天，有時(shí)十幾天才來一次；澆水的量也，有時(shí)澆得多，有時(shí)澆得少。”學(xué)生用自己的語言說出了對話的理解：這句話主要寫出了種樹人的奇怪做法，一是澆水的時(shí)間不定；二是澆水的量不定，有多有少；
2、“更奇怪的是，桃花心木苗有的莫名其妙地枯萎了。所以，他來的時(shí)候總會(huì)帶幾株樹苗來�！庇械膶W(xué)生抓住“總會(huì)”一詞體會(huì)到種樹人不厭其煩地補(bǔ)種，證明他是一個(gè)勤快的細(xì)心人，與上文形成對比，更引發(fā)了學(xué)生的思考。
3、“不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。”這是作者聽了種樹人的一番話之后的感想，是本文的重點(diǎn)句子，當(dāng)學(xué)生提出這句話后，我引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上文談見解，有的學(xué)生說，對于樹木來說，“不確定”是指“老天下雨是算不準(zhǔn)的”；對于人來說，“不確定”是指生活中所出現(xiàn)的一些不可預(yù)料的突發(fā)事件。
有的學(xué)生說出了面對生活中的出現(xiàn)的意想不到的困難與挫折的態(tài)度與策略，告訴大家要正確認(rèn)識(shí)，勇敢面對；有的學(xué)生聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行了事實(shí)說明：我每天中午放學(xué)回家后都能看到媽媽已經(jīng)把飯做好了，可是，今天中午回到家后，只是看到了媽媽留下的一張紙條：兒子：媽媽去姥姥家有急事，自己動(dòng)手做飯。后來，我就親自動(dòng)手，嘗到了第一次做飯的酸甜苦辣，為今后的生活積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。聽著學(xué)生暢所欲言，我看到了成功。
《桃花心木》教學(xué)反思7
一滴露珠可以折射出太陽的光芒，一片綠葉可以顯示大地的生機(jī)，一件平凡的小事可以蘊(yùn)涵一個(gè)深刻的道理。今天我在給學(xué)生講授臺(tái)灣著名的作家林清玄的《桃花心木》這篇優(yōu)美的散文時(shí)，也讓我茅塞頓開，一個(gè)教師應(yīng)該給予學(xué)生什么？怎樣做到傳道授業(yè)？
作者從觀察育樹人育樹的道理中，領(lǐng)悟到做人的道理。樹木要成為參天的大樹，必須自己尋找水源，扎根泥土，奮力拼搏適應(yīng)不斷變化的自然環(huán)境；人要成為棟梁之才，必須歷經(jīng)生活的磨練，獨(dú)立自主，奮發(fā)圖強(qiáng)適應(yīng)社會(huì)的需要。作為教師我也從中得到啟示，在我們的教學(xué)中，我們往往對學(xué)生不敢放手，扶的太多，甚至包辦代替，學(xué)生產(chǎn)生依賴，讀書不愿動(dòng)腦筋。上完這篇課文后，我布置的作業(yè)是小練筆，讓學(xué)生寫自己的讀后感，學(xué)生聯(lián)系自己的生活實(shí)際，不少同學(xué)對文中蘊(yùn)含的道理感悟很深。
根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，教師自己也得反思。特別在我們的語文教學(xué)中感到現(xiàn)在的學(xué)生閱讀能力較差，部分學(xué)生對讀書沒興趣，真正用心讀書，走進(jìn)作者內(nèi)心，品味文章，好多學(xué)生做不到。當(dāng)我看到好多孩子并不是快樂閱讀，而是被動(dòng)的讀書，也反思我們教學(xué)方法。為了加強(qiáng)閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)，規(guī)定學(xué)生每天的'讀書時(shí)間，做閱讀記錄卡�，F(xiàn)在的孩子在家寵愛過度依賴心強(qiáng)，獨(dú)立性、自覺性差，好多家長也沒有關(guān)注孩子的閱讀。所以校內(nèi)閱讀，培養(yǎng)孩子的閱讀興趣尤為重要，我們年級(jí)組全體語文教師已經(jīng)充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。
著名的教育家葉圣陶先生說：“我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)�！币虼耍矣X得必須更新我們的教育觀念，要教給孩子學(xué)習(xí)的方法、生活的能力，這樣將來孩子才能適應(yīng)社會(huì)，才能有創(chuàng)造性的思維。如果一個(gè)民族沒有創(chuàng)新怎么能前進(jìn)？我們教師擔(dān)負(fù)著民族的重任，人才的培養(yǎng)�！笆陿淠�，百年樹人�！苯處煈�(yīng)該為學(xué)生的未來著想，要培養(yǎng)社會(huì)所需要的人才�！胺N樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心�！蔽覀兊拇_任重而道遠(yuǎn)，工作壓力很大。對授之以漁，我們要經(jīng)常反思自己的方法，除此之外，還需要付出自己許多艱辛的勞動(dòng)，教師職業(yè)不只是我們謀生的的需求。
《桃花心木》教學(xué)反思8
通過今天改同步訓(xùn)練可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)本課時(shí)，聽課效果并不好，這表現(xiàn)在如下兩個(gè)方面：一、其中一個(gè)小題讓學(xué)生填空，內(nèi)容是桃花心木是怎樣一種樹？這項(xiàng)內(nèi)容不難，課文中就有現(xiàn)成的答案，只要熟悉課文，這算不了一個(gè)問題。結(jié)果卻不是這樣，好多學(xué)生不著邊際地隨意亂填一氣，結(jié)果答案五花八門，讓人啼笑皆非；還有一部分學(xué)生對詞語把握不準(zhǔn)，寫錯(cuò)字，漏寫字，忘掉字等一類錯(cuò)誤，多有出現(xiàn)，不一而足。改題過程中我十分生氣，如此簡單的問題，錯(cuò)誤都花樣百出，我當(dāng)時(shí)氣憤填膺；改完作業(yè)，我靜下心來認(rèn)真分析問題出現(xiàn)的原因，其實(shí)原因非常簡單，學(xué)生對課文不熟！以后杜絕此類問題出現(xiàn)的方法是：學(xué)生多讀課文，好的課文還要學(xué)生進(jìn)行抄寫，再通過學(xué)習(xí)，如此，對于認(rèn)真學(xué)習(xí)的學(xué)生來說，課文內(nèi)容諳熟于心是不成問題的。一部分學(xué)生課文不好好讀，課上不認(rèn)真聽講，如此學(xué)習(xí)狀態(tài)，作業(yè)不出錯(cuò)才怪呢！這反映了班上一部分人的.學(xué)風(fēng)問題，懶散，靠抄襲別人的作業(yè)來完成作業(yè)，課上、課下就是一個(gè)字：玩。為今之計(jì)，剎住這股不良風(fēng)氣，必須改掉。否則，期末成績將會(huì)差的不可想象。
其次，其中的一道小練筆題：要求學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)的借物喻人的寫作方法，寫一篇小短文。結(jié)果學(xué)生寫得很勉強(qiáng)，很多甚至談不上借物喻人，只是人和物很牽強(qiáng)地放在一起，學(xué)生以為這就是借物喻人了。其實(shí)，學(xué)生沒有掌握借物喻人的根本之處在哪里？是物和人有相同或相似的特性，寫物為主，水到渠成，寫人點(diǎn)到為止即可，如本課的寫法�？磥恚R(shí)點(diǎn)或?qū)懽魇址�，學(xué)生由學(xué)會(huì)到在實(shí)踐中掌握，絕非以道里計(jì)，更不會(huì)像學(xué)生所說的那樣——會(huì)了嗎？會(huì)了——如此簡單。
《桃花心木》教學(xué)反思9
這篇課文，借寫種樹來喻如何育人，寫一個(gè)種樹人讓“樹木自己學(xué)會(huì)在土地里找水源”的育苗方法和道理，說明了在艱苦環(huán)境中經(jīng)受生活考驗(yàn)，克服依賴性，對人成長的重要意義。在學(xué)生朗讀課文的基礎(chǔ)上，思考課文預(yù)習(xí)中的問題，把課文中寫給樹苗澆水的句子劃下來，想想作者這樣做是不是有道理？結(jié)合我們以前學(xué)過的《高粱情》學(xué)生能夠體會(huì)到樹木的“不確定”是指上文“老天下雨是算不準(zhǔn)的”種樹人是為了模仿大自然的規(guī)律，培養(yǎng)桃花心木自己在地下找水源，求生存，這樣才能長成百年大樹。并由此想到“不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。在不確定中，深化了對環(huán)境的感受與情感的感知，就能學(xué)會(huì)把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量，努力生長”。
再啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勛约褐赖脑谄D苦環(huán)境中自強(qiáng)自立的人的事跡，也可以從反面談經(jīng)不起生活的風(fēng)雨的事例。學(xué)生通過事例很快就明白了那些生活在艱苦環(huán)境的人，接受的`考驗(yàn)和磨練更多，為了生存和發(fā)展，就必須克服依賴性，學(xué)會(huì)生存和發(fā)展的本領(lǐng)。在不確定中生活的人，為了生存與發(fā)展，必須通過自己親自去實(shí)踐，去競爭，去拼搏。只有在這個(gè)過程中，才會(huì)對社會(huì)環(huán)境、人際關(guān)系等產(chǎn)生切身的感受，才會(huì)真正感知“尊重”、“艱辛”、“珍惜”等情感，從而學(xué)會(huì)與他人合作，體驗(yàn)到奮斗的艱難，珍惜來之不易的一切。學(xué)生在理解了這句話后以后明白了做人的道理，只有在不確定中生活的人，才會(huì)有自立、自強(qiáng)的精神和本領(lǐng)，只有這樣的人才會(huì)得到生存與發(fā)展。
這節(jié)課我注重了讓學(xué)生結(jié)合實(shí)際說體會(huì)，時(shí)間沒有安排好，有點(diǎn)前松后緊，讀書的時(shí)間給少了，抽時(shí)間還要讓學(xué)生多讀課文。
《桃花心木》教學(xué)反思10
我教《桃花心木》時(shí)，我就有意識(shí)地讓學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活來理解，領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的道理。課文中有這樣一句話：
“不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心�！�
我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生朗讀了這句話以后，提出下列問題讓學(xué)生議論：
�。�、樹木的“不確定”是指什么？人的“不確定”又是指什么？
�。�、聯(lián)系生活實(shí)際，說說你對這句話的理解。
３、為什么在不確定中生活的人能比較“經(jīng)得起生活的`考驗(yàn)”？
第一題學(xué)生能通過聯(lián)系上下文理解，從而理解人的“不確定”。
第二題學(xué)生能聯(lián)系生活實(shí)際，談了自己知道的在艱苦環(huán)境中自強(qiáng)自立的人的事例。知道只有在不確定中，才會(huì)對社會(huì)環(huán)境、人際關(guān)系等產(chǎn)生切身的感受，才會(huì)真正感知“尊重”、“艱辛”、“珍惜”等情感，從而學(xué)會(huì)與他人合作，體驗(yàn)到奮斗的艱難，珍惜來之不易的一切。學(xué)生在理解了這句話后又明白了做人的道理。教者所費(fèi)時(shí)間不多，卻使學(xué)生從文和道兩方面受到啟迪，既學(xué)習(xí)了語言，又受了教育，所以聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活來學(xué)習(xí)語文課程能起到事半功倍的作用，只有將兩者有機(jī)的結(jié)合起來，才能真正有效地達(dá)到教學(xué)目的。
《桃花心木》教學(xué)反思11
《桃花心木》是一篇蘊(yùn)含著深刻的人生哲理的文章，作者林清玄借種樹喻育人。寫了一位種樹人讓“樹木自己學(xué)會(huì)在土地里找水源”的育苗方法和道理，說明了在艱苦的環(huán)境中經(jīng)受生活的考驗(yàn)，克服依賴性，對人成長的重要意義。
一、層層鋪墊，深挖中心
我先讓學(xué)生找出種樹人是如何培育桃花心木的段落，并讓學(xué)生聯(lián)系自己種花養(yǎng)草的經(jīng)歷談如果換成你會(huì)怎樣培育桃花心木，得出種桃花心木的人培育桃花心木沒有規(guī)律性，這一鋪墊讓學(xué)生產(chǎn)生了矛盾心理，種樹人這樣做到底有沒有道理呢？在此時(shí)，我利用課件出示重點(diǎn)段落，讓他們邊讀邊悟種樹人說的一番話，讓學(xué)生談出種樹人這樣做的道理是什么，并讓他們聯(lián)系實(shí)際談?wù)劇安淮_定”指的是哪些因素，樹的“不確定”及人的“不確定”分別指什么，讓他們自己從文中找到答案，領(lǐng)會(huì)出文章的寫作用意，教師此時(shí)只起到了牽針引線的作用，把發(fā)言權(quán)完全交給了學(xué)生。
二、注重朗讀，讀中感悟
在課前我就讓學(xué)生進(jìn)行了充分的朗讀，學(xué)生用奇怪的'語氣朗讀澆水的句子，讓學(xué)生相互評價(jià)朗讀結(jié)果，在語氣不到位的情況下再及時(shí)點(diǎn)撥。對種樹人說的一番話，也讓學(xué)生反復(fù)揣摩語氣來讀，讓學(xué)生讀出并感悟出作者的寫作用意。由于朗讀充分，學(xué)生在聯(lián)系實(shí)際生活的基礎(chǔ)上自然的明白了文章借物喻人的表達(dá)方法，教學(xué)重點(diǎn)也就順利得以解決。
遺憾之處學(xué)生談體會(huì)時(shí)淺嘗輒止，聯(lián)系實(shí)際挖掘中心時(shí)，讓學(xué)生談自己知道的在艱苦環(huán)境中自強(qiáng)自立的人的正面事例，學(xué)生尚能談出體會(huì)，若能從反面談?wù)勔恍┤吮粌?yōu)越條件嬌慣成了溫室里的花朵，經(jīng)不起生活的風(fēng)雨等反面事例，學(xué)生深悟中心的效果會(huì)更好。
《桃花心木》教學(xué)反思12
課程確立起課程與社會(huì)生活的連續(xù)性，從而使新課程植根于生活的土壤。新課程認(rèn)為，課程不是孤立于生活世界的抽象存在，而是生活世界的有機(jī)構(gòu)成；課程不是把學(xué)生與其生活割裂開來的屏障，而是使學(xué)生與其生活有機(jī)融合起來的基本途徑。我覺得，語文課程在這方面作用更顯著。我教《桃花心木》時(shí)，我就有意識(shí)地讓學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活來理解，領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的道理。課文中有這樣一句話： “不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。”我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生朗讀了這句話以后，提出下列問題讓學(xué)生議論：
1、樹木的“不確定”是指什么？人的“不確定”又是指什么？
2、聯(lián)系生活實(shí)際，說說你對這句話的理解。
3、為什么在不確定中生活的人能比較“經(jīng)得起生活的考驗(yàn)”？
第一題學(xué)生能通過樹木的“不確定”指上文“老天下雨是算不準(zhǔn)的”從而理解人的“不確定”指生活的變化無常，會(huì)經(jīng)受困難或遭遇不幸等。
第二題學(xué)生能聯(lián)系生活實(shí)際，談了自己知道的在艱苦環(huán)境中自強(qiáng)自立的人的事例，有的學(xué)生還能從反面談到一些人被優(yōu)越條件嬌慣成了“溫室里的花草”，經(jīng)不起生活的風(fēng)雨的事例，兩相對比，最后歸納到第三題的問題上“為什么在不確定中生活的人能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)”？學(xué)生通過事例很快就明白了那些生活在艱苦環(huán)境的人，接受的考驗(yàn)和磨練更多，為了生存和發(fā)展，就必須克服依賴性，學(xué)會(huì)生存和發(fā)展的本領(lǐng)。在不確定中生活的人，為了生存與發(fā)展，必須通過自己親自去實(shí)踐，去競爭，去拼搏。
只有在這個(gè)過程中，才會(huì)對社會(huì)環(huán)境、人際關(guān)系等產(chǎn)生切身的'感受，才會(huì)真正感知“尊重”、“艱辛”、“珍惜”等情感，從而學(xué)會(huì)與他人合作，體驗(yàn)到奮斗的艱難，珍惜來之不易的一切。學(xué)生在理解了這句話后又明白了做人的道理，即只有在不確定中生活的人，才會(huì)有自立、自強(qiáng)的精神和本領(lǐng)，只有這樣的人才會(huì)得到生存與發(fā)展。反之，長期在確定中生活的人，依賴性強(qiáng)，生存能力差，甚至?xí)蔀閺U物，被社會(huì)淘汰。教者所費(fèi)時(shí)間不多，卻使學(xué)生從文和道兩方面受到啟迪，既學(xué)習(xí)了語言，又受了教育，所以聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活來學(xué)習(xí)語文課程能起到事半功倍的作用，只有將兩者有機(jī)的結(jié)合起來，才能真正有效地達(dá)到教學(xué)目的。
《桃花心木》教學(xué)反思13
我教《桃花心木》時(shí)，我就有意識(shí)地讓學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活來理解，領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的道理。課文中有這樣一句話：不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生朗讀了這句話以后，提出下列問題讓學(xué)生議論：
�。薄淠镜牟淮_定是指什么？人的不確定又是指什么？
�。�、聯(lián)系生活實(shí)際，說說你對這句話的理解。
�。�、為什么在不確定中生活的人能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)？
第一題學(xué)生能通過樹木的不確定指上文老天下雨是算不準(zhǔn)的從而理解人的不確定指生活的變化無常，會(huì)經(jīng)受困難或遭遇不幸等。
第二題學(xué)生能聯(lián)系生活實(shí)際，談了自己知道的在艱苦環(huán)境中自強(qiáng)自立的人的事例，有的學(xué)生還能從反面談到一些人被優(yōu)越條件嬌慣成了溫室里的花草，經(jīng)不起生活的風(fēng)雨的事例，兩相對比，最后歸納到第三題的問題上為什么在不確定中生活的人能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)？學(xué)生通過事例很快就明白了那些生活在艱苦環(huán)境的人，接受的.考驗(yàn)和磨練更多，為了生存和發(fā)展，就必須克服依賴性，學(xué)會(huì)生存和發(fā)展的本領(lǐng)。在不確定中生活的人，為了生存與發(fā)展，必須通過自己親自去實(shí)踐，去競爭，去拼搏。只有在這個(gè)過程中，才會(huì)對社會(huì)環(huán)境、人際關(guān)系等產(chǎn)生切身的感受，才會(huì)真正感知尊重、艱辛、珍惜等情感，從而學(xué)會(huì)與他人合作，體驗(yàn)到奮斗的艱難，珍惜來之不易的一切。
學(xué)生在理解了這句話后又明白了做人的道理，即只有在不確定中生活的人，才會(huì)有自立、自強(qiáng)的精神和本領(lǐng)，只有這樣的人才會(huì)得到生存與發(fā)展。反之，長期在確定中生活的人，依賴性強(qiáng)，生存能力差，甚至?xí)蔀閺U物，被社會(huì)淘汰。
教者所費(fèi)時(shí)間不多，卻使學(xué)生從文和道兩方面受到啟迪，既學(xué)習(xí)了語言，又受了教育，所以聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活來學(xué)習(xí)語文課程能起到事半功倍的作用，只有將兩者有機(jī)的結(jié)合起來，才能真正有效地達(dá)到教學(xué)目的。
《桃花心木》教學(xué)反思14
從教十幾年來，在語文教學(xué)工作中取得了一定的成績，但也遇到了不少的問題，有不少的困惑和思考。特別是對于怎樣提高課堂效率感到困難重重。在課堂教學(xué)時(shí)洋洋千言，卻離“標(biāo)”萬里，使課堂效率不高。
例如，在上期教學(xué)臺(tái)灣作家林清玄寫的一篇借種樹喻育人的散文《桃花心木》時(shí)，由于林清玄30歲前已得遍臺(tái)灣所有文學(xué)大獎(jiǎng)，我對他的作品也很喜愛，便洋洋灑灑地向?qū)W生“賣弄”起來，從他的筆名講到他的作品特點(diǎn)，講到他的本本暢銷的書，講到他的愛國，接著由他的愛國講到另一位愛國的臺(tái)灣作家余光中……不知不覺中下課鈴響了，我這才突然發(fā)覺，這節(jié)原定要完成的`主要教學(xué)目標(biāo)還遠(yuǎn)未涉及。
課余，我反思自己的教學(xué)行為，沒有很好的規(guī)范自己，使之圍繞課堂目標(biāo)轉(zhuǎn)。做任何事都要抓主要矛盾，一箭中的，提高效率，語文課堂教學(xué)也應(yīng)如此。
因此我認(rèn)為，在以后的實(shí)用文課堂教學(xué)中，自己要圍繞課堂教學(xué)目標(biāo)認(rèn)真探究文本，根據(jù)班級(jí)學(xué)生的實(shí)際情況備課。課堂上，避免扯閑篇、賣弄才情等與教學(xué)目標(biāo)相去甚遠(yuǎn)的東西，一切教學(xué)行為都應(yīng)該以完成教學(xué)目標(biāo)、提高學(xué)生認(rèn)知、能力、價(jià)值觀等綜合素養(yǎng)為中心，有效提高語文課堂教學(xué)效率。
《桃花心木》教學(xué)反思15
我用了差不多兩節(jié)課的時(shí)間，終于講完了《桃花心木》這篇文章，還以為是大功告成了，誰知在臨下課的幾分鐘，我隨便說了一句：“你們還有什么問題？現(xiàn)在可以提出來�！�
真沒想到，同學(xué)們紛紛舉起了小手，比剛才上課時(shí)回答老師提出來的問題還要踴躍，有的問：“如果種樹人定時(shí)定量給桃花心木澆水，后果是什么？”有的問：“在不確定的.生活中，想繼續(xù)生存必須怎么辦？”還有的問：“什么是對環(huán)境的感受與情感的感知？”……，同學(xué)們一連提了十多個(gè)問題，有些問題甚至連我也不能馬上回答，我只好坦誠地告訴他們：“老師一時(shí)也解決不了這些問題，我們課后一起查找資料，共同探討，好嗎？”同學(xué)們聽了，興致都來了，恨不得馬上去找本課外書來看個(gè)究竟。我認(rèn)為，下課前這幾分鐘的作用并不比之前這幾十分鐘的作用少。
因此，在以后教學(xué)中，我們應(yīng)該注重啟發(fā)學(xué)生小到譴詞、造句的質(zhì)疑，大到探究課文中引申的問題，用充足的時(shí)間給學(xué)生質(zhì)疑問難，培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)問題的能力，激起他們的求知欲。同時(shí)，還應(yīng)經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生大膽的提出不同的見解，培養(yǎng)敢于質(zhì)疑、敢干創(chuàng)新的精神。