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《紅與黑》讀書心得體會7篇
當我們受到啟發(fā),對學習和工作生活有了新的看法時,通常就可以寫一篇心得體會將其記下來,這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習慣。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編整理的《紅與黑》讀書心得體會,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《紅與黑》讀書心得體會1
司湯達在小說《紅與黑》中,為我們講述1830年一個農(nóng)民之子——于連——力圖混入上流社會的悲情故事。小說的主題恰是以上所引述的主人公的獨白,展現(xiàn)了拿破侖式的青年在大革命后的被壓迫處境。
在這樣的社會背景中,法國很多下層青年的生命被壓抑著,他們的前方?jīng)]有出路,正如上層的貴族和資產(chǎn)者所希望的,他們最好繼承父輩的溫順,服從下一代貴族與資產(chǎn)者的領(lǐng)導。
然而,受過啟蒙主義熏陶的知識青年們,很清楚地看到了這一點,他們中很多都代表著下層階級的利益,組建了自由黨派反抗這些不公?墒沁有另外一些,于連一樣的青年,他們對自己階級的貧窮厭倦了,受了拿破侖精神的鼓舞,幻想著傳奇人生,步入了上流社會。
他們的性格中一直都有虛榮自負的成分。在上流社會中,沒有出身和資本,尊嚴面對著威脅,是他們最脆弱的部分。于連極為重視尊嚴,乃至到了愛慕虛榮的地步。他在當家教之前就特別強調(diào)不與仆人一起吃飯;他曾美滋滋地夢想過,有朝一日被介紹給巴黎的美婦人,他會用輝煌的壯舉邀得她們的垂青。他在虛榮之下自視其高,認為憑自己的奮斗,一切無所不能!八蟾艧o時不對自己說,波拿巴,一個默默無聞又沒有財產(chǎn)的中尉,靠他的劍做了世界的主人。這個想法給自認為極不幸的他帶來安慰,又使他在快樂的時候感到加倍的快樂!
這種高傲,造成了他與貴族農(nóng)民自由黨的矛盾,作為下層青年,他鄙視貴族的虛偽;作為上層的做客,他不屑于農(nóng)民的粗俗。所以,他生活在社會的階級之外,同時也被社會所拋棄。
同時為了維護這份尊嚴,他們對貴族們充滿著猜忌,并沒有真正地融入上流社會。猜忌在于連的愛情歷程中始終存在著,他猜忌德萊納夫人對他的愚弄與瑪?shù)贍柕聦λ某靶,所以他與她們的感情十分曲折。
這些虛榮與自負是造成于連悲劇的性格因素,然而,我們不可否認,正是這種性格之下的雄心抱負,征服了兩個上流女士的芳心,?shù)贍柕屡c德萊納夫人,滿足著于連的虛榮;而于連,用中庸的上流男士所缺乏的激情與勇敢,給她們那干枯乏味的生活帶來了生機。但從愛情的方面來看,他們之間的.感情具有超出世俗阻礙的勇氣,合情合理;但是從世俗的方面來看,他們的行為缺乏理性的指導。對于當時的上流女士而言,于連適合做一個情人而非丈夫。直到最后的結(jié)局,于連由于德萊納的原因被判了死刑。表面看來,是于連因為感情不慎,毀了自己的一生。但深藏的悲劇根源不在于感情,而在于—正如開頭所說的—上層階級通過于連來懲罰另一個階級的年輕人,永遠地讓這個階級的年輕人灰心喪氣。
我們能從《紅與黑》中能得到很多方面的收益。窮人子弟看到了于連的自強不息;富人子弟看到了與下層子弟的相處之道。甚至我們也可以從中體驗到戀愛的全部過程。我讀于連,一方面感覺到了當時的法國處于暴風雨的前夕,革命即將來臨。作者通過于連的死,其實也在表明,下層階級混入上層階級是自取滅亡,那么下層知識分子要么終身做奴隸,要么徹底地革命。事實上,拿破侖第二帝國就在這樣的矛盾中應(yīng)運而生了。此外,聯(lián)想到當今中國的現(xiàn)狀,我覺得,農(nóng)村非富農(nóng)子弟和城市平民階級的子弟就有于連的影子。
《紅與黑》讀書心得體會2
司湯達的《紅與黑》,寫的是法國青年于連的故事。于連是一個有才華,有野心,有自尊,也有良心的人。許多評價把于連說成是一味向上爬的野心家。但我個人而言,我覺得他們都忽略了一點,就是于連良心的一面。或者說忽略了站在故事背后的作者進行的精神思考。
于連確實是野心家。于連的野心膨脹過程是故事最表面也是最直接的線索。在德。紅與黑讀后感中雷納爾放假,于連想:“我必須要在這個女人身上得手,”“那樣如果有一天我發(fā)跡了,有人指責我趕過家庭教師這樣下等的職業(yè),我就能夠告訴他,是感情把我拋到這個職位上的!笨墒怯谶B也像一個哲學家,他思考人生,思考巴黎,在他的腦中揮之不去的`是當像拿破侖般的英雄。但他對德。雷納爾夫人的愛,異常是在他生命的最終,不能不讓人感到真情。作者的故事構(gòu)造得極巧妙。當于連步上仕途時,他用盡心機去獲取德。雷納爾夫人的心,并想用此來證明自我的本事和提高自身的價值,可最終他才明白德。雷納爾夫人是他的終生至愛。之后的瑪?shù)贍柕滦〗闶窃陂_始時主動追求于連的?墒怯纸(jīng)過多次的反復,曾使于連感到神魂顛倒。當瑪?shù)贍柕麓_認自我愛上于連的時候,于連在臨死之前卻說僅有德。雷納爾夫人才會真心待他的孩子。紅與黑讀后感在于連的攀升過程也少不了這些女人們的幫忙,可是在最終他的摔倒也是因為女人。作者在《紅與黑》中塑造了于連,可是更塑造的于連背后的時代,在上層社會中,人人都重視榮譽,可是又過著奢侈的頹廢的生活,青年們都缺乏勇氣。社會的各種黨派都在進取而又秘密的活動著。
在人物塑造的手段上,司湯達使用了超出同時代作家所能及的心理深度的挖掘。紅與黑讀后感以深刻細膩的筆調(diào)充分展示了主人公心靈空間,廣泛運用了獨白和自由聯(lián)想等多種藝術(shù)手法挖掘出了于連深層意識的活動,并開創(chuàng)了后世“意識流小說”“心理小說”的先河。是一首“靈魂的哲學與詩”。
對于書名人們也引起了一番爭論,通常,人們認為書名中的“紅”是象征拿破侖時代的軍服;“黑”是王政復古年代的僧侶黑衣。也有人認為,紅是德·瑞那夫人的鮮血,黑是瑪特爾的喪服;紅與黑是象征賭盤上的黑點紅點,而輪盤則象征人生的游戲等。紅與黑讀后感認為紅色還能夠象征于連的追求人生意義,而黑色就代表社會中形形色色為了自我的利益而拼命奔波,卻不理解自我存在真正意義的生存狀態(tài)吧!
《紅與黑》讀書心得體會3
讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談,重點也放在歷史以外的探究和思考。
引領(lǐng)我啃完著本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面,把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產(chǎn)階級社會制度,進行歷史和哲學研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的,那段法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執(zhí)政的關(guān)鍵時期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺》中體會的巴爾扎克的“造成一個人的境遇”有很大不一樣。
全書最耀眼也是文學史上著名的人物自然是于連·索雷爾,“平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描述而突出心靈跟蹤的手法強化的,正是于連處在青年的沖動下追求“英雄的夢想”經(jīng)歷,這是對那個社會形態(tài)的反抗,也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。
在社會現(xiàn)實阻礙實現(xiàn)抱負時僅有兩種選擇:退避或是反抗。那些當著小職員不求上進、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會的前進所淘汰。能不斷樹立人生目標、決定實現(xiàn)人生夢想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代當然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣,于連杯具性的結(jié)局除了昭示“個人反抗行不通”外,就有了對當今社會更實際的意義。
寫至此,不得不引到這部小說的一個“創(chuàng)舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的感情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的感情”相映成趣。盡管這兩個貴族女性的感情方式迥然不一樣,一個深沉,一個狂熱,他們在這兩個基本點上卻是一致的,那就是:對本階級的厭惡,對封建門閥制度的叛逆。記得當于連發(fā)現(xiàn)自我的感情正蛻變成虛榮的工具時說“我把自我毀了”,可之后的細節(jié)是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最強烈的感情的表情!边@時的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴的方法博得感情。書中兩段杯具感情的進展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑,直至生命將要終結(jié)時,感情才爆發(fā)出無濟于事的'原始的火花,令人感懷。
當我將落筆時,發(fā)現(xiàn)用意識寫出感想的時間已可與用精神閱讀原著的時間相比較了。我興奮于自我得到反抗平庸的啟示,感動于那些盡管扭曲而依然壯烈的感情片段。當有人提及《紅與黑》,我能夠自豪地在回答“我讀過”后面加上一句“我也掩卷沉思過”。
于連.索萊爾的命運時時刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫,卻滿是波折動蕩的年輕生命,流淌著太多矛盾和復雜。對此,人們能夠作出很多評判——是個小私有者盲目追求個人利益的杯具;一個野心家的毀滅;一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以為,說于連是個個人主義野心家固然不錯,但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段,而是來自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。
于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤,卻有幸受到良好的教育,又有著杰出的智慧,所以他日后能廁身在所謂的上流社會中。什么是幸福,怎樣得到幸福,是困惑著人類幾千年的問題,也同樣困惑著我們的于連。在他心目中,幸福并沒有確切的標準,只是在他的心計,在他的警覺,他的一個又一個的“作戰(zhàn)計劃”及其實施當中。他為第一次擺脫了父兄的虐待而幸福,為德.萊納夫人面前履行“某種職責”而幸福,為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧晕颐媲扒腋,為一次次地發(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福,渴望飛黃騰達,他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達。為此,他制出了一個又一個“作戰(zhàn)計劃”,使出各種虛偽手段,他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟是個好苗子,所以在每每幸福之時,他又會捫心自問,深深自責。所以,他的計劃總會漏洞百出,總會讓人懷疑。
我們不難發(fā)現(xiàn)于連在這種幸福的標準是以社會和他人標準為標準,追求他人和社會的承認。實質(zhì)上,他并沒有獲得多少歡樂和幸福,反而使他處在一種緊張狀態(tài),僅僅是感到“歡樂的到了極點”,興奮地跑來跑去,一種“野心家實現(xiàn)后的狂喜”,只是片刻活力而已,剩下的是想著緊之后應(yīng)當在制定一個計劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已,于連為了表象而犧牲了本質(zhì)。當他以為德.萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時,他想到了報復,最終被投進了監(jiān)獄。在獄中反而使他從社會的束縛解脫出來,獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具,找到了真實的自我,也找到了本質(zhì)的幸福。他放棄了逃跑和上訴,能夠真誠地對待每一位朋友,坦然地應(yīng)對死亡。
對于于連的感情,我們同樣懷著強烈的興趣。因為于連的成功幸福既而毀滅都與他的感情緊密聯(lián)系著的。他的兩個戀人——德.萊納夫人和瑪?shù)贍柕掳橹虝憾鴬^斗的一生,所以不妨分別來看看于連與兩個戀人的戀情。于連和德.萊納夫人的感情始于于連對她的誘惑。起初,他只是在履行所謂的“職責”,這是一種對貴族老爺?shù)膱髲停环N虛榮的滿足?墒堑.萊納夫人的善良、淳樸、溫柔深深地打動了于連。一段時間,他瘋狂地愛上了德.萊納夫人。可惜這顆愛心又很快被種種野心占有了,直至最終才又復燃,爆發(fā)。
《紅與黑》讀書心得體會4
《紅與黑》獻給少數(shù)幸福的人。
斯丹達爾動了寫作這本書的時候,已經(jīng)是一位四十七歲的曾經(jīng)滄海飽嘗風霜的人了。他不想告訴人們怎樣做,他只想說說他認為什么才是幸福。其實,他曾經(jīng)在二十二歲的時候說過:“幾乎所有的人生的不幸都源于我們對所發(fā)生的事情有錯誤的認識。深入地了解人,健康地判斷事物,我們就朝幸福邁進了一大步!彼f的正印證了于連的命運。
在讀《紅與黑》的過程中給我印象最為深刻的就是于連的心理活動。通篇幾乎對于連的所思所想都進行了深刻的刻畫,通過于連的所思于他所表現(xiàn)給外人看的大部分是截然不同。隨著于連對自己偽裝的極致,他的人生也逐漸達到人生的巔峰狀態(tài)。與此形成鮮明對比的反而是于連生命最后在監(jiān)獄度過的日子,他大膽的并且坦誠的向德.萊納夫人表明自己真情實感,包括他以前最不恥提起的懦弱的情感。但是,我們不得不承認此時身為階下囚的于連卻是最幸福的。于連也漸漸讓我們明白平凡是一種幸福。
于連的不幸其實本可以挽救,但是他對于許多事情的錯誤的認識讓他當發(fā)現(xiàn)自己錯的離譜的時候,已經(jīng)無力改變了。讓我們設(shè)想一下,如果于連能真心體會到德.萊納夫人的愛,并且肯定自己對于這為善良純潔夫人的真愛,他的一生或許可以和德.萊納夫人平凡幸福的度過;如果于連在進入真正所謂的資產(chǎn)階級上流社會時,看明白對他的.款待不是禮貌而是真正從骨子里的漠視時或許還可以回頭;如果于連能夠看明白瑪?shù)贍柕滦〗愀由類鄣氖亲约旱挠⑿矍閼眩约旱尿湴,看明白瑪(shù)贍柕滦〗銊傞_始與他相愛時的反復無常與眼底偶爾流露的厭惡,是不是于連的一生不會變成悲劇,而是另一番平凡幸福的場景?于連或許是不幸的,但是斯丹達爾還是心軟了,讓他在生命最后的時光明白了什么才是他最需要的。
在讀《紅與黑》的時候,即使在知道于連可能愛上了馬蒂爾德小姐也從不曾敢想象原來結(jié)束于連的瘋狂是他舉起槍想要殺死德.萊納夫人的時候。于連想要殺死這位純潔、善良的曾經(jīng)的愛人。還好,德.萊納夫人并沒有死去,否則于連的余生不會再感受到幸福了。
結(jié)局意味深長。馬蒂爾德愛于連,在于連死后給了于連畢生可能都在追求的財富地位。德.萊納夫人愛于連,在于連死后的第三天擁抱著她的孩子離世了。于連與馬蒂爾德小姐的愛情是需要技巧的,而與德.萊納夫人的愛則只需要真心。兩個女人不同的結(jié)局或許也讓我們看到了斯丹達爾對于愛情的領(lǐng)悟。真心即真愛。
《紅與黑》讀書心得體會5
《紅與黑》這部名著,我自小便常常聽大人講起。直到最近,我才有機會拜讀了這部令司湯達享譽世界的名著。
小說圍繞主人公于連個人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗,尤其是他的兩次愛情的描寫,廣泛地展現(xiàn)了19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣,強烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動,教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心!都t與黑》是19世紀歐洲批判現(xiàn)實主義的奠基作品。對于這本書,我希望用五個詞來評價經(jīng)典、深刻、悲壯、開闊、慘烈。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面,把一個普通的刑事罪行深刻反應(yīng)出對十九世紀初期法國資產(chǎn)階級社會制度的抨擊,把一個普通青年的兩段愛情折射出法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執(zhí)政的關(guān)鍵時期期間劍拔弩張的氣氛。
司湯達在《紅與黑》中著重刻畫人物內(nèi)心活動的細致和逼真,常常只言片語就把人物行動、周圍環(huán)境交代過去,而對其內(nèi)心的活動則不惜筆墨,愛情心理描寫更是絲絲入扣、動人心弦。作者在于連得知德雷納爾夫人寫揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁,而與瑪?shù)贍柕碌?愛情卻花了上百頁的篇幅細致描寫。德雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時的那種喜悅、痛苦、懺悔而又不甘放棄幸福的復雜心理的展現(xiàn),也令人拍案叫絕。
全書最耀眼也是文學的人物自然是于連索雷爾,平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑是他一生的骨架,追求幸福的熱情和毅力、對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強化的,正是于連處在青年的沖動下追求英雄的夢想經(jīng)歷,這是對那個社會形態(tài)的反抗,也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。
在社會現(xiàn)實阻礙實現(xiàn)抱負時只有兩種選擇:退避或是反抗。那些當著小職員不求上進、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會的前進所淘汰。能不斷樹立人生目標、決定實現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代當然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣,于連悲劇性的結(jié)局除了昭示個人反抗行不通外,就有了對當今社會更實際的意義。
當我落筆將寫下看完此書的思想時,發(fā)現(xiàn)寫出感想的時間已與閱讀原著的時間相差無幾了。我興奮于自己得到書中的啟示,感動于書中在動蕩黑暗的社會中掙扎而依然壯烈的悲劇愛情。當有人提及《紅與黑》,我可以自豪地在回答我讀過后面加上一句我也掩卷沉思過
《紅與黑》讀書心得體會6
《紅與黑》是描寫整個法蘭西社會的一個典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局。
這篇作品主要寫貴族出生的德瑞那市長是復辟王朝在這里的最高代表,把維護復辟政權(quán),防止資產(chǎn)階級自由黨人在政治上得勢視為天職。貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民,由于投靠天主教會的秘密組織圣會而獲得現(xiàn)在的.肥差,從而把自己同復辟政權(quán)栓在一起。副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜,一切人的言行皆在他的監(jiān)視之下,在這王座與祭壇互相支撐的時代,是個炙手可熱的人。
這三個人構(gòu)成的“三頭政治”,反映了復辟勢力在維里埃爾城獨攬大權(quán)的局面。而他們的對立面,是為數(shù)甚重,擁有巨大經(jīng)濟實力的咄咄逼人的資產(chǎn)階級自由黨人。司湯達一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道,蠻不講理。
《紅與黑》讓人們得出這樣的結(jié)論:握有經(jīng)濟實力的資產(chǎn)階級,在政治上也定將是最后的勝者。《紅與黑》成書于一八三零年七月革命以前,司湯達竟像是洞悉了歷史運動的這一必然趨向。
《紅與黑》讀書心得體會7
于連一個底層出生的孩子,智慧聰明,會說拉丁文,《圣經(jīng)》也倒背如流,但是在那個年代里有好的才華并不意味著就有一個好的前程。于連曾擁有過,但是卻被他的欲望所葬送了前程。
在法律面前,合乎“自然的”只有師子的力量,或者動物饑寒時的需要,更簡單的一個字表示,便是“欲”。于連與德.萊納夫人短暫的戀愛是一個美麗的錯誤嗎?這個錯誤的原因是什么呢?難道是與德萊納先生不和的婚姻?還是19世紀早期壓在法國人民頭上的社會風氣?德萊納夫人不缺錢但是卻缺少了精神的寄托,也許市長與她的婚姻只是逢場作戲,但是誰能夠說這樣的婚姻不是普遍存在呢?
文中有一句話“每個人的心里都有一座墳墓,用來埋葬所愛的人”是的每個人心里都有那么一個深愛的但是卻不能一起廝守的人,當所愛的人離去,在心里就有了不能傾訴的秘密就如同墳墓一樣。于連與市長夫人短暫又美好的戀情結(jié)束了,因為市長夫人的懦弱,一位小兒子的病是上帝對她的懲罰,有時候我們明明知道有很多事情如同煙花般漂亮且短暫,但是卻無法抗拒那股力量帶給我們心靈的快感。
難道才華出眾的人都會高估自己嗎?在做家庭教師時肆無忌憚的愛上了市長夫人,在教堂里他的聰明戰(zhàn)勝了同伴不滿的目光,他的確很優(yōu)秀,但是在處理感情的問題上卻是那么地不理智。我認為于連與德.萊納夫人的激情,是于連報復上層統(tǒng)治者對他的鄙視,而德.萊納夫人的柔情卻使他真正地感受到戀情的美好,相比之下與瑪?shù)贍柕逻@位貴族小姐的戀情更像是為了權(quán)利和金錢。有人說于連與市長夫人是“心靈的愛情”而與德.拉莫爾小姐是“頭腦的.愛情”。盡管她們追求愛情的方式不同但是都反映了一個問題,就是她們對自己本階級的厭惡和對封建門閥的叛逆。而于連卻是一個出類拔萃的青年,他相信勃勃,不甘于貧賤,一心向往沸騰的生活,希望青云直上,但是在王朝復辟時期,在極端反民主的貴族資產(chǎn)統(tǒng)治下的法國,他看到從軍建功立業(yè)已經(jīng)行不通了,只有通過教會才能使他躋身名流,在上流社會中,他如同一絲絲柔弱的陽光,想放射光芒卻微不足道。
于連與侯爵夫人偷偷的戀情,也許是一種偶然,但是他的心里一定是想希望這樣來達到飛黃騰達的美夢,但是生活卻不盡人意,市長夫人因為嫉妒寫了一封舉報信,使他的美夢被打破了。于連也因為刺殺市長夫人而被抓,瑪?shù)贍柕聻榱擞谶B最起碼的聲譽也不要了,為了他的獲釋而東奔西走,也許她真的愛于連,但是于連愛的卻是市長夫人,瑪?shù)贍柕碌目駸,市長夫人的深沉,,兩個不同的女人都深深地愛過他,也為他付出了深深的代價,一個以死來結(jié)束了余生,而另一個喪失尊嚴去乞求愛情。有時候愛情真的不是金錢才是萬能的,只有真正的相愛才能超越金錢。
有人說“紅”象征拿破侖的軍服,“黑”代表王政復古年代僧侶的黑衣,黑是瑪?shù)贍柕碌膯史t是德萊特夫人的鮮血,但是我卻認為紅是代表于連對自己人生的追求,而黑代表了他人生的遭遇和不幸,代表了各種各樣的誘惑。
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