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《穆斯林的葬禮》讀書心得

時間:2023-02-18 10:56:09 讀后感 我要投稿

《穆斯林的葬禮》讀書心得15篇

  當我們對人生或者事物有了新的思考時,就很有必要寫一篇心得體會,這樣能夠培養(yǎng)人思考的習慣。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢?以下是小編為大家收集的《穆斯林的葬禮》讀書心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《穆斯林的葬禮》讀書心得15篇

《穆斯林的葬禮》讀書心得1

  回族女作家霍達奇妙地將“玉”和“月”作為線索貫穿《穆斯林的葬禮》這部小說,在跳動的時間中緩緩地講著故事,在愛與被愛中來回:一個穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運的沉浮,兩個發(fā)生在不一樣時代、有著不一樣資料,卻又交叉扭結的感情杯具。

  大約遠在公元七世紀,一群群頭上纏著白布的中亞和西亞商人,追尋傳奇中東方帝國的繁華,輾轉數千里,來到東土大唐。神州大地富足的水土,讓他們從今停留。歲月流轉,一個新的民族在東方誕生了。在千年的歷史中他們始終堅持著自我特有的語言文字、生活方式、宗教信仰……

  我對于這個民族本覺生疏,但獲第三屆茅盾文學獎的長篇小說《穆斯林的葬禮》拉近了我與他們的距離。在一個特別的民族文化背景下,這本書帶著我與一個穆斯林家庭一齊,走過時代長河中的很多跌宕起伏。

  仆人公韓子齊嗜玉如命,戰(zhàn)亂年月,為了愛護自我的藏玉,他視為比生命還重要的東西,他拋下妻兒,遠渡重洋。仿佛命運的作弄,在異國他鄉(xiāng),他與妻子的`妹妹梁冰玉走到了一齊。戰(zhàn)斗結束,他迫不及待的回國,帶著感情結晶女兒韓新月。他的妻子縱有再多的委屈,應對自我的妹妹,自我的丈夫,應對那個可愛的小女孩,她怎樣可能讓自我沒有丈夫,讓兒子沒有父親?僅有梁冰玉明白,這個家是容不下她了。于是,韓新月便失去了親生母親的陪伴。韓新月委屈,不解,為什么照片上的媽媽看著那么慈愛,而現實中的媽媽,卻是那么的生疏……隨著新月的長大,一代人的恩怨情仇慢慢落幕,一代人的悲歡離合又在上演。

  韓新月,如玉一般的女孩,漂亮,聰慧,和善。與一個女孩的全部的贊美詞匯都能夠加在她身上而毫不夸張。她愛她的家,卻不理解她的家,她不明白爸爸媽媽的爭吵,她不明白爸爸的軟弱,她不明白媽媽的盛氣凌人,她更不明白媽媽看到她似的眼里間或流露出的冷冷的光。她與楚雁潮的感情完善而又坎坷,卻被無常的生命,斬斷了全部的幻想……

  在新月離去多年之后,遠走異國他鄉(xiāng),做了一輩子如無根飄萍的梁冰玉回來了。這個不被人承認的妻子和母親,為了查找遺失的親情,為了查找日思夜想的女兒,踏著自我的苦痛急迫地回來了。然而一切都是物是人非事事休,博雅宅仍在,可她渴望見到的和不愿見到的卻都已被歲月帶走。

  小說《穆斯林的葬禮》有一個非常獨特的結構形式,單數章節(jié)寫“玉”,雙數章節(jié)寫“月”。玉,象征著財寶和地位,“玉”的章節(jié)寫是仆人公韓子奇從易卜拉欣成為一代“玉王”的困難歷程;月,象征著純凈、和善,寫的是韓子奇的女兒新月和楚雁潮凄美動人的感情。

  兩個世界被一道無形的大門所分割,卻又不得不重逢。讀者剛剛在這個世界讀到動情處,這一章節(jié)卻完了,輪到另一章中的另一個世界。調整好自我的心境,整理好心情,重新投入另一個世界,也帶著上一章的感情去讀。這種交替式的敘述帶給人一種奇異的閱讀體驗。讀者就這么跟著霍達,仿佛穿梭在一條兩面墻壁在上演兩條命運線的瘦長胡同中,當走到終點時,胸中是一股硬實的填在心頭,揮之難去的悲傷。

《穆斯林的葬禮》讀書心得2

  我是從語文課本名著介紹認識霍達的。

  當時我還在應對緊張的中考,真心好奇《穆斯林的葬禮》。終于,中考之后,我慢慢緩解了匆忙的心情,在書店里踱來踱去,不慌不忙的買下了書。

  封面是一幅西方哥特式建筑的圖片,下面的版畫印著穆斯林葬禮的六個粗體字,簡潔而莊重。暑假里連綿不斷的陰雨天,讓我在書海中徜徉?赐赀@本書,一種肅穆和敬佩感油然而生。

  在北京的一座四合院里,在一座灰色磚墻環(huán)繞的懸山門房里,一個穆斯林家庭三代人的命運,60年的興衰,交織在一起的愛情悲劇,用情感來演繹。

  天生聰慧的韓子奇嫁給了梁君璧,事業(yè)蓬勃發(fā)展,最終成為北京的“玉王”?谷諔(zhàn)爭爆發(fā)時,他和梁帶著財寶去了英國。在二戰(zhàn)硝煙下,韓子奇和梁萌發(fā)了愛情。韓子奇以前只知道事業(yè),不知道什么是愛情。直到那一刻,冰玉病重,兩顆心緊緊貼在一起,深情的眼神透露著纏綿的感情。年近中年的韓子奇和梁相愛了,新月是他們愛情的結晶。也許這是一段不被允許的`愛情,也許他們的愛情被全世界廣泛哀嘆,也許韓子奇有過妻子,但封建枷鎖終究沒能約束住他。其實我很欣賞他們的愛。雖然我不知道什么是愛,也沒有經歷過,但我知道,在愛面前,世間的一切都阻擋不了愛。

  雖然是兩代人,但并不會阻止愛情的萌發(fā)。

  心悅在北京大學學習。對于一個無知的少女來說,她可能不知道什么是愛。但是楚老師對她情有獨鐘。當愛情悄悄來臨,所有的言語都是那么蒼白,我的心不知所措。之后,楚老師勇敢地向新月表白:“新月,愛情,是人類最美的感覺。當兩顆心經過漫長的旅程終于走到一起時,它們像一面鏡子一樣相互反射,沒有任何猜疑,它們是一樣的。當他們每一拍都在對彼此說:我永遠不會離開你!然后,愛情悄悄來了,沒有任何力量能把他們分開!”

  想象一下當時的場景。新月的綠臉上透露出一絲天真和無知。當她聽到這些話時,她既興奮又不安!袄蠋煟覀兪。戀愛中?這是愛嗎?

  當然,無論新月是否接受,這份愛永遠不會走到歲月的盡頭。他們美好的愛情被韓太太阻止了。就因為楚老師是漢人,想想就極其難過。還有,在這樣一個時代,封建主義的桎梏,世人的眼光,甚至身份背景,都可以成為愛情婚姻的絆腳石。更何況他們的關系是不可預測的。在我眼里,他們雖然是師生,卻并不愛師生。他們的愛情超越了一切,超越了觀念,但沒想到,他們始終沒有突破封建枷鎖的牢籠。

  他們的愛情超出了梁君碧的想象,她無法理解。關于她的一切似乎都是注定的,這也是她那個時代的悲哀。韓子奇和梁、楚彥超和,他們的愛情是無比純潔的,他們是反抗封建枷鎖的另一股力量。

  回去說說這部小說。讀這本書就像讀《巴黎圣母院》。奧秘無窮。我覺得是現代中國文壇的一朵奇葩,挺獨立的。

  這本書,情節(jié)轉折,文筆流暢,思路清晰,值得以后學習和思考。也許我沒有太多華麗的詞藻和豐富的詞匯,但這本書教會了我很多,至少愛是什么。將來,我們應該愛我們的父母、老師和同學。

  這是一首穆斯林圣詩,充滿悲壯之美。

《穆斯林的葬禮》讀書心得3

  早在三周前就看完了這本書――《穆斯林的葬禮》,當時看完后心里感覺很沉重,讓我無從下筆,所以,直到這天才寫下這篇讀后感。想到書中講述的故事,穆斯林家族三代人的命運,兩個發(fā)生在不一樣時代的感情杯具,心里還是很難平靜下來。

  冰心在給《穆斯林的葬禮》寫國際版的序言時,她說在讀這本書之前,幾乎對穆斯林一無所知。自我親自看過之后,我深深表示贊同,我缺乏對其他民族和宗教的了解。小說大概講述了一個北京玉器家族兩代人的故事,章節(jié)交錯的方式,讓故事有穿越時空的感覺。講述民國時的故事,讓我想起了老北京的那些各行各業(yè)的老字號和文化;講述北大燕園的景色,讓我對北大和學生時代有些感傷;講述避難倫敦,讓我想起上個世紀的世界戰(zhàn)爭。當然,最最重要的還是主人公韓新月的命運和與楚雁潮老師之間的感情。新月還是死了,帶著遺憾走了。但是讓我們明白了一個真理:感情以及人性中完美的東西是能夠超越宗教和種族的,雖然在現實中經常會被扼殺,而正因為現實的`殘酷,才越發(fā)覺得這些東西的珍貴。

  一本厚厚的書,承載的是一段沉甸甸的感情,《穆斯林的葬禮》是一本好書,值得一看。

《穆斯林的葬禮》讀書心得4

  剛拿到霍達的這本書,只覺得這本書很厚重,經過多次品讀,我才了解到這本書背后的情感更加沉重。我對這本書的初讀幾乎是一目而觀之,無法放下手。它憑借最純潔的夢想、最凄美的愛情、最痛楚的命運感動了我。

  小說《穆斯林的葬禮》全書五十余萬字,以獨特的視角,真摯的情感,深刻的內涵,冷峻的文筆,宏觀地回顧了中國穆斯林漫長而艱難的足跡,揭示了他們在華夏文化與穆斯林文化的撞擊和融合中獨特的心理結構,以及在政治、宗教氛圍中對人生真諦的困惑和追求,塑造了梁亦清、韓子奇、梁君璧、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等一系列栩栩如生、血肉豐滿的人物,展現了奇異而古老的民族風情和充滿矛盾的現實生活。作品以細膩的筆觸撥動讀者的心靈,曲終掩卷,回腸蕩氣,余韻繞梁。

  小說大概講述了一個北京玉器家族兩代人的故事,章節(jié)交錯的方式,讓故事有穿越時空的感覺。最最重要的還是主人公新月的命運和老師之間的愛情。全書的尾聲是:多年后玉兒再次回到博雅老宅要看新月,結果卻去了回民公墓。在公墓里,只有楚雁潮一個人在那里守候,獨自用小提琴拉著《梁!??新月還是死了,帶著遺憾走了。這是有關一個穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運的沉浮,兩個發(fā)生在不同時代,有著不同的內容卻又交錯扭結的愛情悲劇。整部小說的構思很巧妙——玉和月,互相交錯,最終匯合在新月的身世上??

  玉,是父親,韓子奇。

  他對玉器的愛,使得他和師父的大女兒璧兒的婚姻,成了理所當然。然而,這樣的婚姻是沒有愛情的。直到__年間,他被迫和小姨子玉兒一起去了英國,兩個漂泊的靈魂在患難中產生了感情,并有了愛情的結晶——新月。愛情的來臨顯得那么突然,不過這終究是種不該有的感情啊。回國后的他難以面對守候了十年的妻子,最終放棄了愛情,沒有和玉兒一起去英國,而是繼續(xù)留在北京。他寧可守著有名無實的婚姻,寧可瞞著女兒的身世,守著他心愛的月。父親的這段經歷還是比較容易讓人動容的,他為了自己的玉舍棄了很多,這說不上,到底是值,還是不值。

  月,是女兒,韓新月。

  當她的愛情來臨的時候,她的生命,已經開始一點點的走向終點了。然而它來了,來的那么純凈美好,沒有一絲一毫的雜質。然而和自己的老師產生感情,這又是不被允許的。不過他們不怕,什么也不怕,連死也不怕了,更何況愛情的阻撓呢?要走的人,注定是要走的,誰也留不下,這是她的宿命。她離去的時候,他那瘋狂的吻,是初戀的吻,也是訣別的吻。死亡可以奪走生命,卻帶不走愛情。

  小說寫的很真實,無論是歷史,宗教,手工藝,還是人的感情。雖然有關很多歷史我都不太清楚,穆斯林的宗教文化我也不甚了解,但是看完這書,就是覺得,很多東西好像就那么真真切切的放在面前,大到一個葬禮,小到一塊玉。

  對于我來說,印象最深的是這兩代人凄美的愛情故事。在這本厚重的書里,可以看到愛情中的無奈和悲哀。了解了這本書中的愛情,我們不得不思考愛情。有時候我們確實是愛著的,但也因為愛著,才會感到無奈,做出些傷到別人也傷到自己的事。愛情到底該是一種責任?或者說由責任萌發(fā)愛情?還是患難中的惺惺相惜?抑或是生命有了交點后所碰撞出的火花?怎么樣的愛情才能不被時間遺忘?

  玉,象征著財富、身份、地位。月,象征著純潔、善良、明凈。

  作者給全書設置了一個帶有神秘色彩的宗教背景。巧妙地將玉與月作為線索貫穿整部小說,講述了一個穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運的沉浮,兩個發(fā)生在不同時代,有著不同內容卻又交錯扭結的愛情悲劇。  沒有故意神化宗教,而是用一種清新流暢的筆觸緩緩的記敘描繪,讓讀者在閱讀的過程中產生一種十分純凈的感覺。同時書中的另一個背景是故事發(fā)生在一個和玉器有關的家族中。在中國的傳統(tǒng)文化中,玉是風雅高潔的象征,古人多以玉來形容比喻自己的品德、氣節(jié)。例如有“君子比德于玉”。所以全文中隱隱流露出一種雅致寧靜,與世無爭的氣息,但是玉同時也是一種財富,君子愛其品質,當然也會有人因為其價值而做出令人不齒的事情。在這段復雜紛亂的歷史中,不管是對兩類人物沖突的正面描寫還是側面描寫,都流露出作者本人鮮明的愛憎之感,同時這種情緒也深深地影響著讀者的情緒。動蕩的社會中容易產生悲劇,六十年中家族興衰變遷,三代人命運沉浮,最終是一個個令人痛惜的愛情悲劇。讀后產生一種壓抑的情緒,但卻觸及讀者的心靈,令人有蕩氣回腸的舒暢,同時使人產生對歷史對社會深沉的思索。

  讀完這本書,我已是淚流滿面了,心中的悲痛與遺憾久久不能釋懷。一對真正相愛的人,讓他們明明相愛卻又無法逾越這陰陽兩地的隔閡,死了的人解脫了,而活著的人呢?依然要承受物是人非的痛苦。封建迷信戕害了家族幾代人,而新月的悲劇也恰恰是歷史的必然結果,叫人不得不為之哀嘆。

  對于新月來說,最渴望就是母愛。每當新月看到寫字臺上那張六寸大小與母親的合影時,才會感受到隱約的母愛。每當面對媽媽那張冷若冰霜的臉時,她總是本能的懼怕和回避。她多么希望媽媽能夠給他一丁點的愛,或者是理解肯定。在她病重之際,母親還為哥哥大辦喜事,借口“沖喜”,為了自家的名譽和對穆斯林的虔誠,反對新月和楚雁潮的愛情,這一切都是新月無法理解。直到有一天,父親講一封信攤開在她的面前。而我,看到這里,不得不被梁冰玉真情流露的信件和一位母親對女兒的愛所感動,也不得不為新月的命運而悲哀。于是,我流淚了。

  最讓人動容的便是新月與楚雁潮的愛情,美好而又坎坷。這段情讓人為愛情的美好而微笑,為愛情的坎坷而難過。他們有著共同的夢想和愛好。新月對美好事物的熱愛,對英語的熱衷,以及她開朗的性格,美麗的外表,都不得不讓楚雁潮動心。起初因為家庭背景,社會地位的不同,他把自己的愛深深地埋在心底,決定就這么默默的愛著他,關心著他,永遠也不要表白,真正的愛不是擁有?墒牵朗碌淖兓浅H藷o法預料的,當楚雁潮得知新月的了不治的心臟病后,決定向新月說出自己的愛,以燃起新月對生命的渴望,讓她能積極向上的過著每一天。他們相愛了,愛的那么真誠,那么熱烈。楚雁潮為新月買了留聲機給他放最愛的《梁!罚黄鸱g魯迅的文集,完成他們的共同夢想,他對新月無微不至的愛與關懷,使新月的病情有了好轉。然而,他們的愛情卻受到了母親的阻礙。但他們并沒有為此而退縮,反而更加堅定的愛著對方。楚雁潮甚至愿意同他們一樣信奉。。!彼廊チ耍^望無奈遺憾的走了。這樣的事實讓楚雁潮無法面對,卻又不得不面對。兩個相愛的人,面對生離死別,卻沒能見上最后一面。幾年后,當新月的親生母親梁冰玉到女兒墳前看望女兒時,發(fā)現了一位中年男子,矗立在親人墳前,用小提琴深情地拉著《梁!贰_@樣一個結局。楚雁潮高大的'身影,與新月的一幕幕,他所演奏的《梁祝》和他對新月不邊的愛,無不讓人的心靈震撼,博人眼淚。

  整本小說中,作者對風景的描寫深刻細膩。“天和地是灰色的,瓦和磚也是灰色的,臨街的墻幾經風化,幾經修補,刷過黑灰,百灰,涂過紅漆,書寫過不同的內容標語,又終于被覆蓋了;風雨再把覆蓋層胡亂地揭下來,形成一片斑駁的雜色,融匯于灰色的籠罩之中。路旁的樹木蒼黑,瓦棱中芳草青青。遠處,炊煙繚繞,迷蒙的曙色中,矗立著這一帶唯一的高出的民房建筑,尖頂如塔,橘黃色的琉璃瓦閃閃發(fā)光,那是清真寺”灰色坍塌的場景,讓

  人不只不覺的走進了這樣巷子,暮色里,淡淡的憂傷,對安拉的絕對忠貞的虔誠且在這里蔓延開。書中圍繞友情,親情,愛情而構造一場煙雨情。煙散了,雨停了;绎w煙滅。只剩下一場繁華寂寞的葬禮,這場葬禮開始之初如同那些玉訣人相贊之,結束之時又如玉之奇寒。首先是韓子奇為報答師傅而娶了梁君壁,他對她在敬與退中猶豫徘徊。他在她的眼神里,看見了師傅,他對師傅的忠誠醞釀著這一出悲劇。她因為丈夫的不忠則毀了兒子的婚姻幸福,這個女人巧設計謀,使兒子為心愛的女子決裂,行將就木地娶了一個他不愛的女子,他被母親出賣給了另外一個少女,而少女從懷著懵懂的期待到最后終于麻木了,巧妙的說出了封建社會的幾重悲劇。韓子奇與英國商人沙蒙·亨特的友情,數筆之描述,就足以刻畫出兩人之間的友情,玉使他們相通,相重。所以在戰(zhàn)爭面前,韓子奇這個沒有任何關系可以依附的玉器重商,才可以運玉到英國躲避。再是國內戰(zhàn)爭爆發(fā)韓子奇與梁君玉為那批寶玉躲到英國去,而與她產生了愛情。她驕傲堅決地離開梁家,因為不堪姐姐對她的侮辱。梁君玉在文章里只是開頭與結尾出現作為呼應,中間簡寫她與韓子奇的愛情,在文中卻是一聲呼喊。呼喊愛情應該是自由的,相互的,不附帶任何關系的去愛,愛時如夏花絢爛,而結束之時,亦如秋葉之靜美。最后是韓新月與楚雁潮圍繞《梁祝》而描述的愛情以韓新月的死凄美告終。天上,新月朦朧;地上,琴聲飄渺。山水玉器皆在,而人的生命最長長不過百。人之一生,匆匆數十載。樹欲靜而風不止,一千個讀者的眼中有一千個哈姆雷特,我這是這千份之一,我在這里看到不僅僅是一個小說,而是作者作為作家對文字的虔誠及人生天地間如白馬過隙,忽然而以,為玉而生,為玉而亡;為情而生,為情而亡。

  這奇異而又古老的民族風情,和栩栩如升的人物品性,是值得我用時間和心靈來感受的。她文筆的傾訴,讓我這個一直對評價書中所展現的血肉豐滿的人物。因為,霍達以她深刻的內涵塑造出的人物形象都是讓人蕩氣回腸的。我為成熟、漂亮、處處透漏出現代女孩兒特點的韓新月和才華橫溢、賦有責任感的楚燕潮的愛情悲劇而深深的惋惜,為梁君壁事事追求完美,吝嗇的毀掉兩對人命運的行為而遺憾。但一方面,也覺得她很可憐,畢竟韓子奇曾給予過她傷害,她有權利為所欲為。梁冰玉呢?我覺得他因該是本書中最值得同情的人。因為那個曾經擁有一個幸福的家庭,有個性的女孩兒,最終卻成為一個風燭殘年的老人,孤單的獨自漂泊他鄉(xiāng)。

  多次讀完全書,僅對于愛情與現實,我明白了一個真理:愛情以及人性中美好的東西是可以超越宗教和種族的,雖然在現實中經常會被扼殺,而正因為現實的殘酷,才越發(fā)覺得這些東西的珍貴,才越發(fā)要珍惜。

《穆斯林的葬禮》讀書心得5

  《穆斯林的葬禮》我一看到這本書的書名我就覺得這本書一定是在講葬禮有關的,結果葬禮這個詞就沒出現過幾次。

  這本書的主人公是韓子奇,由他引出了梁冰玉,梁君璧等人。韓子奇他來到梁亦清身邊時他才十幾歲,他因為打碎了梁亦清的玉碗,他為了賠償所以留下了。當他和師傅完成《鄭和下西洋》這件玉雕后,梁亦清卻“無!绷恕V笃牙习逑蝽n子奇討回他師傅生前問蒲老板借的錢,韓子奇為了幫師傅還債就和蒲老板走了,自那時起梁君璧就和韓子奇反目成仇,在鋪老板那他認識了沙蒙?亨特,在他的幫助下韓子奇回到了博雅宅后向梁君璧說明了情況,這時梁君璧才知道韓子奇當時的苦衷,之后便與韓子奇結了婚,之后便有了天星。韓子奇重振“奇珍齋”不久,就舉行了“覽玉盛會”韓子奇也因此獲得了“玉王”的稱號。幾個月后日本人打進了中國,沙蒙?亨特準備回英國,韓子奇和梁冰玉也隨著他去了,在英國梁冰玉考上了牛津大學在那也得到了沙蒙?亨特家人的熱情款待可是好景不長,納粹派飛機來攻打英國,他們全都躲進了地下室,之后韓子奇和梁冰玉也有了星月,這使韓子奇不敢回去了。她鼓起勇氣回到家中,遭到了璧兒的破口大罵,之后梁冰玉帶著新月回來璧兒看了更火,玉兒不愿被璧兒罵就撇下新月自己一個人走了,幾十年后他又回到了“博雅”宅,結果誰都看不到了。

  在這本書中具有雙性的人就是韓子奇。在一開始,梁亦清為了雕琢一件《鄭和航海圖》,將生命作為代價。這個時候,韓子奇為了感謝梁亦清的收留之恩,為了師父未竟的事業(yè),他韓子奇什么都豁出去了,于是毅然走進了蒲老板家的大門。這該要何等的勇氣!然而在后來,隨著玉兒與韓子奇的關系,當韓子奇從英國回來時,以前那個正義剛強的韓子奇好象也在戰(zhàn)爭中死去了,代替而起的'則是一個在妻子面前低聲下氣、忍氣吞聲的韓子奇。所以我認為,韓子奇應該是包容了懦弱的剛強,因為在一開始他是剛強的,充滿斗志的,然而從英國回來后卻變成了另外一個懦弱的韓子奇,所以他也就成為了那個最有雙面性的人。

  書中最最讓人揪心的是楚雁潮為新月試坑的那一段,他用手掌將穹頂和三面墻壁抹平,把那些坑坑洼洼都抹平;他仔細的撫摸著地面,把土塊和石子都撿走,把碎土鋪平,按實,不能有任何一點兒坎坷影響新月的安息。從這一段中我看到了楚雁潮對新月的死感到遺憾,因為他沒有在新月生前見她最后一面,對新月的不舍。

  讀完了這本書讓我明白了一個道理:一些美好的東西甚至可以超越種族和宗教,幻想總是美好的,可現實總是殘酷的!

《穆斯林的葬禮》讀書心得6

  在這本書里,兩條軌跡穿插著——“月”和“玉”。兩代人,兩條不同的人生道路。不一樣,但又有多相似,是心酸的詞溢出心頭的苦澀,還是感動已久的悲傷?命運無情,生命如此脆弱,我真想用我的眼淚來祭奠這份黑白,這份無盡的愛情。

  正義,為什么能生能死?正義站在新月的旁邊,但同時死亡也來了。正義,有時如此脆弱,隨著脆弱的生命而消逝,為什么?為什么?復仇失去了理智,上一代的悲劇和命運又傳回到下一代。時代的悲哀埋葬了一切,沒有人能理解這樣的家庭。逃離了戰(zhàn)爭,梁突然發(fā)現,比戰(zhàn)爭更可怕的是人與人之間的隔閡!一個穆斯林家庭的興衰,三代六十年,如此無力控訴生活,如此有力詮釋生活。

  一個是明確的不歸點,一個是愛恨情仇的死胡同。韓子奇,韓子奇,只是被命運愚弄了!父女之間有著無盡的愛,但這改變不了既定的.事實。也許,新月從一開始就是一個錯誤。韓新月和楚彥超,這是一個錯誤。戰(zhàn)爭紛爭的時代,沒有浪漫的空間——,哪怕是北大公園,未名湖上!

  她的師生戀只能走向死亡,生命在命運面前是如此的脆弱。即使楚老師深情的呼喚點燃了她對生活的希望,也改變不了現實,是一個殘酷的“母親”!韓子奇撲到敵人的門里,我卻深深地被佩服,一絲悲傷浮上心頭。讀到新月之死,我忍不住淚流滿面。為什么生命如此脆弱不堪?

《穆斯林的葬禮》讀書心得7

  “喏,這本書你該看看!”母親對我晃了晃手中一本厚厚的書。哎,又在推薦我看名著了,我無奈地接過書,隨手擱在書架上,并不打算去看它。

  不久,母親問那書你看了嗎?我一臉懵懂,早就忘記了,我可是95后的青年,不想去看那本發(fā)黃的書。母親于是說她第一次坐火車去北京,在擁擠的車廂里看到一個年輕女孩埋頭看書,好奇她對什么書如此入迷?看樣子像個大學生,母親就一直觀察著、等待著,終于有機會看到了書的封面,并迅速記住了書名,在回南京轉車的時候就購買了這本書,瞧!書扉頁上寫著購于1994年6月,那個時候我還是一團混沌剛剛落到母親的懷抱里。

  母親喜愛的書,未必我就愛讀,畢竟我們隔著一代呢。盡管這本書榮獲了第xx屆矛盾文學獎,但那又怎么樣呢?瞧著書名就很沉重,一定是寫那些大時代背景下的愛恨情仇、命運浮沉,史詩般的情節(jié)設定,書名既不婉約也不懸疑,我真不愿意費時間去讀這五十余萬字的書,可是母親就是個虎媽,我還是有點含糊她。其實我的Kindle里就有這本書,我還是讀電子書吧,母親可不好糊弄,她會考問我的。

  這本書寫了一個穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人的命運沉浮。宏觀回顧了中國穆斯林漫長的足跡,果然是個大命題啊。關于回族,我接觸的很少,之前在西安旅游時看到戴著一頂白帽子的男人估計就是回民,還有清真寺,我只知道回族人愛干凈,不吃豬肉,其他就一概不知了,當然,我不知道的東西實在太多。

  邊看《穆斯林的葬禮》,邊驚奇書里陌生的細節(jié),這本書用的是雙線并行,穿插章法。序曲《月夢》開篇埋下伏筆和尾聲《月魂》揭示答案,分別用玉和月打頭命名每章節(jié),玉與月十五章相互更替述說不同時代三代人的故事。書中小主人公新月母女都考上了北京大學,原來多少年前到如今,北大就一直是學子們的理想。這本書其實更偏重于倫理型小說范圍,書中寫了執(zhí)念,

  對宗教的執(zhí)念,對玉的執(zhí)念。書從1919年寫起,直到1979年,一個甲子。這是兩個時代不同內容不同又交錯紐結的悲情故事,三代人不同的葬禮串聯起悲劇思想。在我這樣的年紀看來,有些沉重,有些感傷。最后的結尾,新的一代,有了新的向真向善的人生觀……我相信這位回族女作家有一顆赤子之心,她和作品一起經歷了久遠地跋涉。現在我的窗外是仲夏之夜,書中卻是嚴冬飄雪,我為小主人公新月之死悲傷難過,為那個時代的悲劇不寒而栗,為自己生活在新時代而萬分慶幸。

  作為國粹的玉文化,我知之更少,《穆斯林的葬禮》教科書般的對我普及了玉文化知識,男主人公韓子奇,在前往麥加朝圣的途中突然改變方向,留在北京學藝,十余年后成為名冠京華的“玉王”。當看到男主人公的師傅梁亦清猝然血濺在耗時三年即將完工的玉雕《鄭和航海圖》上時,我爆裂出悲傷的情緒。

  那件清代風格的寶船體現了匠心獨運,以圓雕、鏤空和浮雕結合手法,成功體現了《鄭和航海圖》的氣勢和意境,并且克服了玉雕的局限,吸收了繪畫和木雕、磚雕、石刻的長處,集中了中國藝術的精髓,要知道那可是在十九世紀二十年代初的民國時代啊。照現代的眼光來看梁師傅絕對是大國工匠,琢玉界的NumberOne。然而世事滄桑,不論是誰,在玉的長河大浪里都不能永遠占有寶玉,國寶究竟是屬于國家的。我跟著書中的人物在那個年代走了一遭,在玉的長河里遨游了一番……從商代的雙鉤線,春秋戰(zhàn)國的解玉砂,到漢代的漢八刀,唐代的佛教風格……

  小說最后揭秘了兩個懸念,一個是新月的“媽媽”,一個是韓子奇“回回”身份,情節(jié)起伏,升華,展示了玉器行業(yè)的興盛衰史。故事以第二次世界大戰(zhàn)為導火線,引發(fā)玉器行業(yè)衰落,奇珍齋也從小到大,從盛到衰,直至毀滅。主人公韓子奇逃難倫敦,在異國與妻妹迸發(fā)愛情,以及最后新月與楚雁潮的超越宗教種族的愛情。我想作者塑造了一個復雜的令人愛恨交織的男主人公。他在戰(zhàn)亂時期的命運轉折,他因為穆斯林不能娶姐妹倆而放棄真愛,這點令讀者難以忍受,也是他性格的污垢,他命運的枷鎖。盡管他會琢玉、鑒玉;盡管他對師傅一家照顧有加;盡管他可以忍辱負重……作者塑造的女主人公新月,在她十九年的短暫歲月里,性格堪稱完美,人設最高。她的人生停留在最美的一刻,她的葬禮是所有葬禮中唯一能代表“重生”的葬禮。

  哲人說過:戰(zhàn)爭是人類帶來的最大劫難,人的一生是一個被錯誤包圍,同時又是一個不斷與錯誤抗爭的歷程。人類犯下的許多大大小小的'過失,在不同范圍和不同程度上影響到了人類的歷史進程。

  閱讀書籍為我打開了一扇透視歷史與文化的永恒的窗口。世上有些書卒讀一遍尚覺其多,而有些書每讀一遍仍嫌其少,此書即屬后者。個人的覽讀體驗,霍達老師的每一個字中都點燃著燭芯,照我光亮。它們好像對我驚呼:如果再不勤勉于學,全部宗教都將坍塌,所有獻身的美德都將干涸如陶片,人不再會為世界射出光亮……那些把知識當做炫耀時的談資,掉書袋子的所謂讀書之人,令人感到悲傷,有些人之所以讀書,不是為了靈魂欣悅的澄明,而僅僅為的是取悅他們聽眾的耳朵。我已經大學畢業(yè),可是我所學的知識和智慧多么像表面裝飾者啊,浩淼的書,厚重的歷史,使我畏懼自己的無知。

  合上書頁,耳邊仿佛聽見了新月那稚嫩抑郁的聲音……

  “楚老師,魯迅為什么要寫《起死》?”

  “也許,他要喚醒沉睡的人生……”

  “莊子為什么要給五百年前的骷髏‘起死’?”

  “也許,是要他重新生活一次。人生雖然艱難,生命畢竟可貴。莊子認為人生應該像鯤鵬展翅,扶搖直上九萬里,絕云氣,負青天!”

  西南天際,一彎新月升起來了,淡淡的棕香,若有若無……

《穆斯林的葬禮》讀書心得8

  看書的時候總在想,作者寫這本書是想表達什么呢,覺得自己看了好久都沒想明白。后來終于發(fā)現,作者不是想表達什么,他是在塑造人物,塑造一個個鮮活的,有血有肉的,各有特點,各自特點決定各自命運的角色。所以讓你無法評判每個人物你是如何看待的,評價他所做出的事情的。而看到后記明白,作者真的只是為了講這個故事,告訴我們這個故事,而每一個人物,都是鮮活清晰的。

  作者塑造角色,讀者理解角色。

  人的性格決定命運,人的經歷也會決定命運。

  韓子奇一輩子,是為了玉而活著的。從他決定不再去朝圣,決定留下來研習玉開始,他的命運就被決定了。因為愛玉,他會忍辱負重在蒲壽昌那里當學徒,偷藝,然后自己回來興辦奇珍齋;因為愛玉,他想方設法收集各種珍稀玉器,了解他們的故事,成為名噪一時的玉王;因為愛玉,他拋下妻兒和家庭,帶著玉器珍寶遠走海外,在海外也不離開這些玉器自己逃命;因為愛玉,他忍心拋棄他的愛情,不忍放棄他的玉名,讓冰玉自己遠走,枯留自己的名聲與不能見人的珍寶;到最后,因為愛玉,變成了愛名聲,愛臉面,從精明果斷變成了猶疑不決膽小懦弱的韓子奇。欲望和愛好是人前進的動力,可當他變成執(zhí)念,就會成為人的禁錮,讓你牽制于此,然后放棄一切,不知值不值得。

  梁君壁是為了生活活著的。父親早逝,留下老母和幼妹,生活逼迫她成為只知道財米油鹽的人,沒有文化,她不懂什么是愛情,她只知道一個穆斯林傳統(tǒng)應該遵循的東西,她的形象,是中國傳統(tǒng)婦女的形象。而她本身的性格剛硬,會因為韓子奇投奔蒲壽昌而放下狠話,會獨自撐起家門養(yǎng)大幼妹,會在韓子奇不在的十年里守住奇珍齋,性格使她逼走老侯,會在知道冰玉和韓子奇有女后,無法容忍趕走胞妹;會在天星和新月的婚事上如此強硬從中干涉。一開始,看到韓太太,就會讓人覺得不喜歡她。開始從頭看來,她又沒什么錯,是性格,是命運,雖然她對新月一直很難有母親般的愛和關懷,很是強硬很是漠然,但我相信在新月的葬禮上,她做的一切都是真誠的。

  梁冰玉是為自己活著的。作為受過教育,度過北大的女性,心中有著和那個舊社會完全不同的新時代的女性意識,會想要有自己的.事業(yè)和價值,不是依附于別人而存在,會想要追求愛情,可是她又是像處事未深的小姑娘一樣,看不懂愛情中的騙局,看不懂愛的男人的心。受過愛的打擊以后,在遠離故土,身邊只有從小扶持陪伴大的師兄來說,不可避免的產生了情愫。他們的愛情沒錯,是陰差陽錯。她告訴女兒,人可以失落一切,唯獨不能失落自己。這其中有很強很明顯的獨立意識和自我意識,是這些讓她離開這個家,去活出自己的模樣。

  新月和楚老師,是我很喜歡的人物。他們有對事業(yè)共同的追求,互相愛慕,彼此扶持,互相理解。可是他們也是苦命的一對,真的就像是梁山伯與祝英臺,楚老師的深情,新月生命的短暫。我希望把對他們的喜愛留在我心里。

  天星是很善良的哥哥,知曉秘密卻一直保護妹妹,知道自己的愛情被母親破壞,痛苦折磨著他,可是想到家中無辜的妻子,他又一次選擇了沉默。他的沉默不同于韓子奇的沉默,他保護了家庭,他的形象就是那個時候純樸,善良,勤勞,卻身負重擔的工人形象。

  淑彥是個好妻子,好朋友,她對新月的好,對家庭的付出,她也像每個女孩子一樣渴望愛情。

  還有很多很多的人物,蒲壽昌,老侯,梁亦清,亨特,新月的同學們。每個人物都是豐滿的,動人的,都有自己的故事,而寫完這長長的文字,我也更明白了,霍達說的,他只是想把這個故事講出來,這個讓人淚流滿面,感嘆唏噓的故事。

《穆斯林的葬禮》讀書心得9

  《穆斯林的葬禮》這部作品描寫的是一個穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運的沉浮,兩個發(fā)生在不同時代,有著不同內容而又扭曲的愛情悲劇。一個是玉,一個是月,運用了穿插的寫作手法,為我們呈現一個穆斯林家族的風俗特色和戲劇人生。

  古都京華老字號玉器行奇珍齋的仆人梁玉清,原是回族的底層琢玉人。他家有兩個女兒,長女君璧長于心計,次女冰玉聰慧和善。一天,有一位長者帶著一名少年去麥加朝圣路過梁家,少年被眼前精致的'玉器所吸引,打算留下當學徒,這就是本書仆人公韓子奇。師徒兩人正為一件訂貨勞作,這是專做洋人買賣的匯遠齋定做的“鄭和航海船”。鄭和是回族的英雄,他們決心做好這件光耀民族精神的作品,三年的精雕細刻將在中秋佳節(jié)完工。不料,梁亦清突然暈倒在轉動著的玉坨上,船毀人亡。為了抵債,韓子奇到匯遠齋當了學徒,苦熬三年終成行家。他回到奇珍齋娶了長女君壁,決心重振家業(yè),十年之后名冠京華,又得貴子取名天星,幸福度日?墒侨湛芮秩A戰(zhàn)斗爆發(fā),韓子奇擔憂玉器品被毀,隨英商亨特來到倫敦。妻妹冰玉不顧姐姐反對,偷出家門執(zhí)意隨姐夫遠行。冰玉在孤獨的異國他鄉(xiāng)與韓子奇相愛,并生下女兒新月。

  戰(zhàn)后一同回國,姐姐不容兩母子,冰玉打算帶女兒遠走他鄉(xiāng),韓子奇苦求,留下女兒。新月漸漸長大,楚楚動人,才華橫溢。上學后與班主任楚雁潮產生愛情。因楚系漢族,為梁家反對,他們的愛情卻在阻撓中愈加酷熱。新月紅顏薄命,因嚴峻心臟病不幸逝世,楚雁潮及新月一家哀思欲絕。韓子奇瞬間蒼老,母親也最終明白自己的過錯,哥哥,嫂子挑起了家里的擔子。后來韓子奇、梁君壁相繼去世,韓天星也有了一雙子女。多年以后,冰玉回來了,但一切早已物是人非……

  讀完這本書,我內心久久不能安靜,尤其是天星與新月深厚的兄妹情,韓子奇與新月血濃于水的父女情,楚雁潮和新月惺惺相惜的愛情,深深地感動了我。文中韓子奇因病住院,新月也隨之病倒,彼此牽掛惦念,這樣的親情怎能不使我潸然淚下?一想到新月那無盡的呼喊,仿佛印在我的腦海,讓我不能忘記;叵肫鹞乙虬l(fā)燒病倒,媽媽始終守在我身邊,一夜沒合眼,眼睛紅紅的。當我醒來的時候,觀察媽媽那憔悴的臉龐,聽到噓寒問暖的話語,不由自主的流下眼淚,我感受到親情的暖和無私。

  這本書刻畫了栩栩如生、血肉豐滿的人物形象,反映了穆斯林生活的圣潔詩篇,一個平凡而閃光的心靈世界。

《穆斯林的葬禮》讀書心得10

  我不喜歡這本書。她很沮喪,這讓我很難過。

  不知道為什么,在我看來,新月不是主角,而是他的父親和兩個母親。我不喜歡她。我覺得她很自私。雖然她和韓子奇的愛情是在特殊的戰(zhàn)爭背景下結合的,但她真的忽略了姐姐的感受,知道姐姐是個沒有知識沒有事業(yè)追求的老女人,只知道她是個以男人為中心的女人,搶了丈夫!這不是逼她姐姐嗎?我看到了很多反思,但沒有一個是代表畢軍的。也許她在別人眼里是個愚蠢的壞女人,新月間接死在她手里,但我覺得新月的死和冰玉有關系。如果不是冰玉對畢軍的巨大打擊,畢軍可能不會如此反對新月和天星之間的愛情。我總覺得畢軍受到的打擊太大了。畢竟,他是他深愛的丈夫,也是他全心全意愛著的妹妹。即使是今天,誰能接受?

  冰玉太自私了,她只想想念別人。她回國是真的,但是她是怎么愛妹妹的呢?姐姐問她把自己放哪了。她說你是我姐姐和韓子奇的妻子,但那是以前,現在我是他的妻子!需要親情的時候可以隨時去找姐姐要,不需要的時候用刀捅姐姐!誠然,沒有愛情的婚姻是不道德的,但當年,被丈夫拋棄的命運是怎樣的!她是新女性!新女性可以自私不顧別人感受嗎?現在姐姐和姐夫沒有感情了,那以前呢?你嫁給人家,也不是說沒感情。既然結婚了,就要承擔責任!他結婚的時候,沒人逼他。他也有自己的目的!一個懦弱的男人毀了兩個女人!

  以下是另一篇讀后感的節(jié)選,非常輕蔑。她是一個大膽、大膽的新女性?梢匀フ覄e的愛情!我不明白有多少好男人要找自己的姐夫!過分強調自由,借口新青年新文化,借口愛情什么都不管!為什么為愛犯的錯一定要原諒!憑什么啊!為了愛肆意傷害別人?愛情沒有錯!但是我討厭有人拿它當自私的擋箭牌!我也不喜歡你的墻,但你迂腐落后不是她的錯。父親不讓她學習,她能怎么辦?不解我們以她無知為借口拋棄她,她活該被男人拋棄?迂腐無知并不能阻止她的愛,她真的愛韓子奇。

  在這一大堆文字的背后,我看到了知識的價值。深深愛著姐妹的賈斯珀,因為受的教育不同,在愛情和生活上都有很大的不同。她對愛情的執(zhí)著,對自由的渴望,她的`大膽、大膽、無畏,體現了中國青年在新時期的新氣息!作為一代女性的代表,碧兒的迂腐和落后,以及對愛情的盲目和對生活的執(zhí)著,讓我感到悲哀.

  最后,小號鯊的名言很有名!原句記不住了。深情沒有錯。錯的是按照自己的感受去行動,明知后果卻一意孤行。我不知道冰玉回家后到底在想什么。兩個丫鬟伺候一個小姐是不可能的。真的能讓韓子奇把你的墻摘下來嗎?以愛情的名義?不是一般的狠!

《穆斯林的葬禮》讀書心得11

  輕輕地撫摸著書的封面,看著上面的舊殘月,以一種莊嚴的姿態(tài)感受著來自靈魂的呼喚…

  新月,這是一個讓人聽起來如此安靜的名字。顧名思義,她一定是一個非常嫻靜的女孩。她可能在別人眼里幸福得無可救藥,仿佛命運女神只眷顧過她,但誰知道她在人生航程中會遇到多少風雨,也許這就是一種黑暗中的宿命吧。

  她出生在一個穆斯林家庭,注定是她一生的悲劇。嚴格的家訓,父親、母親、妹妹之間的愛恨糾纏,讓她從小就失去了母親的愛,只有一次。在那個無知的童年。

  她有一個好哥哥,——,寧愿犧牲自己的幸福,也不愿意讓她幸福。他不想看到他妹妹不開心。他總是在她背后默默保護她,呵護她脆弱的心靈。

  她有一個好老師。他們有共同的愛好和理想。他們之間的緣分被一首《梁祝》歌緊緊聯系在一起。優(yōu)美的旋律在兩人心中久久回蕩。它們不就是飛舞的蝴蝶嗎?

  她年輕,就像含苞待放的蓓蕾,在清晨的風吹雨打中彌漫著淡淡的清香,就像大自然的聲音,在復雜的年代里被詮釋為純粹;沒想到,這個蓓蕾還沒開放就枯萎了,和諧還沒升起就戛然而止。她剛剛觸及的愛情夢被命運打碎了。

  上帝是那么公平公正,讓人無法接受。新月,這個可憐的女孩,上帝給了她美麗、智慧和智慧,卻相應地奪走了她母親的愛、生命和幸福。她應該是世界上最幸運的人。——她有過人的智慧,美麗的`家庭,即將到來的甜蜜愛情,但這一切都因為上帝的公平而破滅。

  直到合上書,我的心還在顫抖。我真的不敢相信,純潔無瑕的新月會悄無聲息地消失在漆黑的夜晚,池水依舊細細蕩漾,水中的月亮卻消失得無影無蹤;那個花一樣的生命,會在這樣的瞬間枯萎。花兒還在鼻子前飛舞,但香源已經褪去。

《穆斯林的葬禮》讀書心得12

  值得推舉的一本書。但請做好承受傷心的預備。

  全書讀來真的挺讓人心絞痛。一人在宿舍里,一邊灑淚一邊品讀,尤其隨著新月的命運遭到不測,心跳得更是緊急。我承認生與死這樣重大的命題,還是沒有足夠的士氣去直面。但我們仍舊需要專心去領會世上的哀思,觀賞現實世界的不幸刻畫在藝術作品中的悲壯麗。

  一個個鮮活的生命,還沒經受他本該人生的各個階段,沒有享受到應得的幸福,便突遭命運戲弄,與世長辭……太悲傷了。

  梁師傅一生恪守本分,只靠自身手藝支撐起家庭重擔,明知奸商利用他辛苦成果發(fā)家致富卻稱那是人家本領。而當他不幸意外摔壞他的寶船,滿腹鮮血噴口而出,懷著恨意遠離人世時,奸商卻毫無憐憫之意,盡顯人性卑劣面目。梁師傅卻永久看不到天明……

  新月,表面她擁有爸爸媽媽哥哥這樣幸福的家庭,擁有很好的物質生活條件,擁有學問與美貌,但她心靈卻不是完整的。她備受母親那層隱蔽恨意的熬煎,也承受了來自上一輩恩怨情仇的苦果,患上不行醫(yī)治的心臟病,甚至愛情來臨時竟受到母親的阻撓。但她卻是本書最美妙的人物。她的`愛情是純粹的、美妙的,有著猶如梁祝那樣美妙的愛情。但命運多舛,她在花一樣的年紀便得知了生命即將凋萎的噩耗,終究凄美凋落人間……

  “悲劇就是把美妙的事物呈現在大家的眼前,然后殘忍的將它打碎、破壞!

  韓子奇,在他一生中,仿佛做了一場虛假的夢。夢的開頭,是玉的感召;夢的結束,是玉的破裂。他一生大起大落,曾輝煌無比,最終回歸落魄,靈魂深處無處安放。最終還是可怕死亡的拷問……他的人生,因玉而光輝,也因玉而灰暗。但接近死期,他卻懊悔了癡迷于玉,這樣不忠于自己的選擇,可以說是坦蕩的人生嗎

  還有許多許多共性鮮活的人物,如楚老師,韓太太,梁冰玉,姑媽,韓天星,陳淑彥,亨特夫婦和他們癡情的兒子,候師傅,新月高校同學等等,他們每個人都有自己的故事,活著都不簡單,在特別的年月好像都覆蓋著一曲曲凄美的悲壯的命悲歌……

  本書的文學素養(yǎng)很高,很是推崇。還有一個至關重要的點,便是宗教信仰的問題。活了這么久,沒有進過教堂,除了高中時有一位信___教的同學,沒有接觸過其他宗教信仰的人。我本能的為那些有宗教信仰的人感到敬畏,即使他們的信仰也猶如誕生一樣不能選擇,但他們那很強的自律便讓我佩服。可能在我看來,那些禮儀習俗教條過于束縛自由,于我是不能接受的。但每個人都是應當被敬重的,信仰也應當受到敬重。堅信信仰使人崇高,但世上還是發(fā)生了由于宗教問題而引發(fā)戰(zhàn)斗的悲傷的事,這又超出了我的想象。這話題太過沉重。

  我們能從書籍感受什么,獲知什么,便會知道歷史無情,人生沒有彩排。書籍是人類的精華,我體會到了。

《穆斯林的葬禮》讀書心得13

  看書改變一個人。

  今天終于看完了《穆斯林的葬禮》這本書,我開始用極其復雜和難以捉摸的情緒來寫這種讀后感。當我從學校接到濤哥的閱讀任務時,我并不在乎,也沒有深究這個話題。我在看書中間的時候,哦!我感覺到了死亡的氣息。英雄心悅甜美的笑容和優(yōu)雅的氣質深深地打動了我的心。我以為如果我會畫畫,我會畫出她那超凡的笑容,可是我實在忍不了。沒有畫筆可以形容新月的美麗和淡淡的惆悵。

  一代一家一個時代兩個民族。梁一清、韓、梁君璧、梁、韓天星、這個穆斯林家庭;奇珍齋、“博雅”樓和焰炟校區(qū)是主人公夢想的基礎。哦,對了,還有褚延超,年輕的助教,談吐優(yōu)雅,細心,熱情。一個人的生命就這么脆弱嗎?為什么這個清純美麗的18歲女孩會一次次遭遇災難?為什么要分開自己愛的人?白發(fā)人送黑發(fā)人?韓子奇難過,韓夫人難過,楚小姐難過,難過的不應該只有他們,還有那個時代!白手起家的小資,加入了師傅的女兒梁君碧,支持她搖搖欲墜的家。然而,什么是愛一直是韓琦心中的一個問號。他只懂得報恩報怨,從未體會到什么是真愛。直到梁病重,雙手相握,兩顆心緊緊相擁,中年時已有妻兒的韓子奇,才愛上了年少熱血的梁。這是一場無懼世俗的愛情,一輪新月誕生,成為他們愛情的結晶和犧牲品?蓱z的新月在她兩歲的時候離開了母親,可愛的新月無憂無慮地長大,成為老師眼中最喜歡的學生,父親眼中的掌上明珠,得到了她好姐姐陳認為的“幸福”。她沒有填第二個選項,直接考上了焰炟。當然也是她“阿姨”曾經就讀的學校。她在二十七齋有個好姐姐,在預備齋有個親愛的老師。她父親是國家干部,她哥哥是工廠工人。雖然她不是很有錢,但是在別人眼里她還是挺完美的。(至少我在那里看的時候是這么想的。)但是,故事不會朝著完美的方向發(fā)展。海浪什么時候開始的?我記得是這樣的:天星結婚需要錢——。韓太太逼著老公賣甘龍翠——。韓重游甘龍翠的悲憤,出事了!.新月急于看到爸爸的心臟病發(fā)作。——.他哥哥結婚后,情況變得更糟了。楚老師交待3354。韓太太阻止了姑姑的突然死亡!.新月快死了!.博雅大廈被摧毀了。354韓去世了——“阿姨”回家了,但事情和親人不同!笪疫記得楚老師說過的話:“愛就是愛,是人類自發(fā)的美好情感。我愛你是因為我愛你,我沒有目的!不要用‘自我犧牲’這幾個字來貶低我。我們倆都不是祭壇上的羔羊。我們付出過愛,得到過愛,深愛過,深愛過,愛過很久。這就是一切!”

  我今年才18歲。我不知道什么是愛,當然也沒經歷過?吹竭@段話,我驚呆了,不是因為它華麗的詞藻,而是因為它熾熱的感情和真誠。愛不是自我犧牲,愛不是對你的憐憫,因為愛就是愛,它不包含任何動機或其他。

  ——當愛情敲她的心時,她感到迷茫!袄蠋煟@是……愛嗎?我們之間有愛情嗎?”

  看著這個天真無邪的女孩,楚彥超的心在顫抖:“新月,”他說,“愛是人類最美好的感覺。當兩顆心經過漫長的旅程終于走到一起時,它們像一面鏡子一樣相互反射,沒有任何猜疑,它們是一樣的。當他們每一拍都在對彼此說:我永遠不會離開你!然后,愛情悄悄來了,沒有任何力量能把他們分開!”——這是楚老師向心悅表白時說的話。可能有人會認為這是老師對自己重病學生的安慰和同情。就像我前面說的,對他們的愛沒有同情和憐憫,不允許梁君璧這樣的人玷污!耙蝗諡閹熗,一生為父子!崩显挍]錯,但是在這對向往事業(yè)和愛情的年輕人面前,不是所謂的師生戀,而是對愛情的堅持和追求!這種感覺是梁君璧一輩子都體會不到的`。是梁君璧的悲哀,也是封建傳統(tǒng)女性被生活所迫的時代悲哀!想象一下,當愛擊中她的心時,她的臉有多綠,她有多興奮,她有多不安。“老師,這是……愛嗎?”我們之間有愛情嗎?“唉!我知道心悅不想去。她有自己熱愛的事業(yè),有自己熱愛的姐妹親人,有自己認為多年的親生母親,有自己的愛。但是沒有人能救她,包括她的楚老師。她受夠了嗎?為什么那么多的生命逝去,那么多的冷嘲熱諷壓在一個弱小而看似強大的肩膀上?公平嗎!廣闊的北京城,廣闊的中國,浩浩蕩蕩的歷史洪流,都不會記住這個不起眼的

《穆斯林的葬禮》讀書心得14

  玉損、玉殘、玉碎,一條玉的歷史長河,承載著三代人的恩怨情仇。初讀此書,只記得被楚雁潮對韓新月的那份真情感動得不能自已,再讀此書,又多了幾份思考與感悟。

  梁亦清,沉著穩(wěn)重,對玉的熱愛超越了所有,讓他甘愿將自己的一生獻給玉,沿著玉的長河去追尋內心向往的生活,正是因為這份熱愛,才讓他在名與利的誘惑中不至于迷失自我。他本可以借一技之長去追逐名與利,卻身處鬧市心自寧,有"結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠地自偏"的意境。他因鄭和與他同是回族人而答應制作鄭和下西洋的雕塑卻不計回報,體現了他不追名逐利的高尚品德,更體現了他對信仰的那份執(zhí)念與尊敬。他為玉而生,為玉而亡,將畢生心血寄托于那件鄭和下西洋的工藝品上,卻未曾料到落得玉亡人亡,但在我看來他是光榮的,他將一生獻給自己所喜愛之事,是幸福的,他的一生是值得贊揚的,是值得被尊敬的。

  此書中經常提及韓新月和她"母親"梁君璧的關系不和,她百般阻撓楚雁潮和韓新月的愛情。有讀者可能會因此而討厭梁君璧,會責備她對韓新月的冷若冰霜,冷言冷語。但在我看來,她能將韓新月撫養(yǎng)成人已經仁至義盡,畢竟新月是她丈夫和她妹妹的女兒,每每看到新月,都會想起丈夫和妹妹的背叛,都會讓她內心備受折磨,叫她怎能對新月微笑以對呢?她之所以反對楚雁潮和韓新月之間的事,也是因為她是一個從小深受宗教信仰影響的人,她無法接受回漢通婚,所以拒絕了楚雁潮對韓新月的追求,這也讓楚雁潮和韓新月的愛情之路更波折。

  本書的男主人公,梁亦清的接班人,是一個性格較為豐滿的人物,讀完此書后,對他既有愛又有恨。愛是因為他對韓新月那份無私的愛能讓韓新月彌補一部分缺乏母愛的痛,也是因為他的保護與寵愛,才讓韓新月生活得無憂無慮。也感謝他對韓新月教育的支持,才讓新月在大學收獲了老師對她無私的照料與關愛。恨是因為他追名逐利、勾心斗角,更恨的是他從小就欺騙了收養(yǎng)他、教育他的那個去麥加朝覲的圣人,這不僅是對身邊人的欺騙,更是對自己內心的欺騙,是對信仰的欺騙。背負一生的謊言也讓他的一生充滿坎坷。在臨死前的坦白,雖讓他放下了一生的重擔,但他的內心是充滿了恐懼和擔憂的,他希望妻子能原諒他、理解他,怕妻子會因此怨恨他,他也怕他去世后沒人能像他那樣細心照料身患重病的女兒新月了。他死前精神上的痛苦要遠遠大于生理痛苦。他與他師父梁亦清相反,梁亦清雖生前過得清貧平凡,死后卻無怨無憾,受人尊敬,而韓子奇生前勾心斗角,享盡繁華,但卻背負著恐懼與遺憾而亡。對比兩人的一生,我們更需要的是梁亦清那般平靜淡雅之心,尤其是在物欲橫流的今天。

  讓我久久都無法釋懷,也是本書最悲情的是楚雁潮與韓新月凄楚唯美的愛情。韓新月,名如其人,她純潔善良,乖巧樂觀,她本該幸福地過完一生,卻背負著常人無法接受的悲痛。她在最美的年紀離去本就令人心痛,卻還要在生前接受病痛的折磨,新月之死使我悲痛入骨。在新月短暫的一生中,她極其渴望母愛,卻無法如愿以償,在死前都未能見她親生母親一面。新月一生都無法理解她"母親"為何一直對她那么冷漠,她一直努力討她母親歡心,乖巧上進,她一直從自己的身上找問題,卻在死后都不知道她喊了十幾年的媽媽是她親生母親的姐姐,一直苛求自身卻遺憾終身。

  月明、月暗、月落是新月一生的寫照,她無法得到的母愛由她父親和老師來彌補。在去世的前一晚,新月躺在病床上盼天明,盼她心心念念的楚老師,在沒看到楚老師前,她一遍遍地告訴自己不能睡,一遍遍地問天亮了嗎,可以想象到當時新月內心的煎熬與無助,天漸漸亮了,她也漸漸變得虛弱,我描述不出新月去世時的那種悲痛,只記得自己的心像被人揪著,喘不過氣。在黎明破曉前,在她心心念念之人到來前一刻,她永遠地閉上了眼,黑夜終將新月掩埋。楚雁潮看著再也無法睜開眼看自己一眼的新月,他怨恨他自己為什么要離開新月,為什么不在新月最痛苦的時候陪著她,在那一刻,他的'世界崩塌了。他用心守護著新月,新月離去,他的心也不再完整。

  新月走了,楚雁潮就什么也沒有了,有的只是他與新月的甜蜜回憶。未名湖畔的心靈交流,不言而和的兩顆年輕的心,深情表白以及無私的愛與照顧,深深地打動了我的心,更讓人感動至深的是在韓新月離去后,楚雁潮在她墳前深情演繹"梁祝",敢問世間還有哪種痛能超越陰陽相隔之痛。我覺得他們的愛情打破了宗教信仰的束縛,跨越了種種阻礙,雖最后陰陽兩相隔,但他們的心、他們的靈魂卻緊緊地綁在一起。梁山伯與祝英臺,生前無法在一起,死后變成蝴蝶雙飛雙落不也是一種幸福嗎。年齡、宗教、種族等都無法分離兩顆融為一體的心。

  楚雁潮以曲寄情,日日月月年年陪伴著新月。我想我現在很幸福,我所愛之人和愛我的人都在我身邊,我不再奢求其他,我要用我一生去陪伴去珍惜身邊每一個人,不讓自己悔憾。

  最純潔的夢想,最動人的愛情,最悲戚的命運。一本書,道盡三代人六十年的心路歷程,教會我的不只是像梁亦清那般寧靜處事,更讓我體驗到了人間至善至美的愛情、親情與友情,教會我珍惜身邊愛我之人和我愛之人。我們無法預測明天,但請珍惜今天。

《穆斯林的葬禮》讀書心得15

  前段時間匆匆看了《穆斯林的葬禮》?上]來得及徹底了解味道。這個寒假,我終于彌補了這個遺憾,重新翻開了書的扉頁。

  隨著書中情節(jié)的跌宕起伏,或喜或悲,我都被它優(yōu)美而又淡然的文筆深深吸引。新月的死讓我流淚;韓子奇一生心血——價值連城的古玉被_,嚴重傷害了我的心;我看起來40多歲了,但我一直在白發(fā)蒼蒼的心悅墓前拉著小提琴《梁!罚屛倚耐。

  整本書講述了一個穆斯林家庭在過去60年的.興衰,三代人命運的沉浮,以及發(fā)生在不同時代、內容不同但又交織在一起的兩起愛情悲劇。作品含蓄,飽含淚水。他們用細膩的筆觸觸動讀者的心靈,音樂被覆蓋在最后。

  多虧了霍達,她告訴了我很多從不提問的穆斯林的生活方式、信仰和習俗。我欽佩并哀悼穆斯林對上帝的深深信仰。一直堅持說她回到韓身邊時不能結婚,但是她的丈夫韓在臨終前告訴了她那個壓抑了自己生命的秘密。“我。不回!”主真的開了個玩笑。最后,韓家的后代竟然有回漢的血統(tǒng)。可笑又可悲。

  《穆斯林的葬禮》只想告訴世界,這么美好的愛情故事發(fā)生在回族?不。在書中,總是提到種族的差異;仨n不能通婚;穆斯林的葬禮,沒有漢人可以參加;韓夫人反對楚彥超因為種族和宗教不同而愛上心悅。人與人之間沒有障礙。為什么要種族歧視?也許,這就是作者Hoda想問的!

  “楚老師,魯迅為什么要寫《起死》?”

  “也許,他想喚醒沉睡的生命……”

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