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《荷花淀》讀后感(10篇)
讀完一本名著以后，你心中有什么感想呢？需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編為大家收集的《荷花淀》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《荷花淀》讀后感 篇1
《荷花淀》這本書充分體現(xiàn)了孫犁鮮明的三大創(chuàng)作特色：描寫的是冀中一帶尤其是白洋淀地區(qū)人民的生活和斗爭；善于用精練的筆墨，寫出人物的豐富的內(nèi)心世界；小說帶有濃郁的抒情味道，用散文詩的語言來寫小說。
作品選取白洋淀一隅，在抗日戰(zhàn)火硝煙彌漫的大背景下，主人公的夫妻之情、家國之愛、純美的人性、崇高的品格就像白洋淀盛開的荷花一樣，美麗燦爛。
《荷花淀》不只是一篇小說，由此發(fā)端，形成了現(xiàn)代文學(xué)史上的一個重要的創(chuàng)作流派。
它的不事雕琢和語言的簡潔清麗，恰如湖面上亭亭玉立的一株荷花；《荷花淀》也不只是一篇課文，由此發(fā)端，給學(xué)生以清新的生活氣息、濃郁的語感和美感，讓語文課屬于學(xué)生，使他們有機會發(fā)表、有時間思考、有空間參與，在新課程標準下更注重培養(yǎng)學(xué)生對語言的`感悟能力、辨析能力、表現(xiàn)能力。因此，我把本文確定為“文學(xué)鑒賞課”，采用“引疑——議疑——釋疑”的基本方式進行師生雙向交流。
但因教學(xué)時間限制，僅就“夫妻話別”前的景物描寫和“夫妻話別”、“商量探夫”兩段對話描寫進行鑒賞討論，達到讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)小說一般方法的目的。
了解作家孫犁及“荷花淀”派的藝術(shù)風(fēng)格；理解充滿詩情畫意的景物描寫和傳神的對話對刻畫人物性格和推動故事情節(jié)發(fā)展的作用，掌握學(xué)習(xí)小說一般方法。
這就是我對《荷花淀》這篇課文的看法。
《荷花淀》讀后感 篇2
這部作品的主要人物是婦女。又以水生嫂為核心。她熱愛勞動。有嫻熟的勞動技能，她體貼丈夫。溫柔細心，她開明穩(wěn)重。剛毅勇敢，她關(guān)心國家興亡。最終投身抗日洪流。她不愧為我國現(xiàn)代文學(xué)史上具有獨特魅力的典型人物。她與魯迅筆下的祥林嫂性格有相同之處：熱愛勞動。勇于反抗，但又有很大不同：樂觀開朗。積極向上。加之生活在抗日根據(jù)地。這使她與祥林嫂的.命運大相徑庭。與趙樹理筆下的小芹相比。雖然生活在同一時代的同一環(huán)境。但水生嫂已不再是為爭取個人婚姻自主抗爭。而是躋身抗日的行伍。勇敢地肩負起民族存亡的重荷。即使在孫犁同類題材的作品中。她也堪稱典型。至于文中另外的四位婦女。她們的性格也各具特點。這集中反映在尋夫部分的對話描寫上。
居于次要地位的男人系列。也有主次之分。水生居主導(dǎo)地位。他與父親有相同之處：思想豁達開通。大敵當前。沒有過多地惦記家事。而以國事為重。毅然決然地去干光榮事情，他又有別于小隊長：幽默感不強。但內(nèi)心深處卻非常熱愛自己的妻兒老小。荷花淀中即使責(zé)怪了妻子。也要把（內(nèi)裝餅干的）紙盒順手丟在女人們船上。
《荷花淀》讀后感 篇3
孫犁的《荷花淀》，就仿佛有一股清新的泥土氣息撲鼻而來，一幅幅淡雅、幽靜的畫面展現(xiàn)在我的眼前，使人感到“詩體小說”的詩意：用詩一樣的語言，創(chuàng)造了詩一樣的意境。
作品第三節(jié)，寫水生嫂深夜編席�！八谝黄瑵嵃椎难┑厣希蚕褡谝黄瑵嵃椎腵的云彩上”。兩個比喻，既寫出了夜的深遠，又表現(xiàn)了水生嫂勤勞、樸實的品質(zhì)。作者讓畫面隨人物的視線推移：“她有時望望淀里，淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧，風(fēng)吹過來，帶著新鮮的荷葉荷花香”。寫銀白的淀，使畫面淡雅，寫輕紗般的霧，又使畫面靜中有動，而荷葉荷花香更使這寧靜優(yōu)美的意境增添了色彩和質(zhì)感，這是作者通過周圍的景物抒寫了自己美好的感情、愿望和理想。不僅如此，這幅畫還隱寓著作品中人物的心理。景色是平靜優(yōu)美的，而水生嫂的心情卻不平靜。夜這么深了，丈夫還沒回來，她正在焦急地等他呢。可見水生夫婦的恩愛，這與后面描寫夫妻話別場面相照應(yīng)，突出了人物性格的形成和發(fā)展，表現(xiàn)了水生嫂對和平生活的向往。
《荷花淀》讀后感 篇4
此書為《白洋淀紀事》的姊妹篇。書中的散文絲毫沒有聯(lián)系，但就這樣拼拼湊湊著，竟是一幅美麗又十分真實的鄉(xiāng)村油畫，雖作在艱難的抗日戰(zhàn)爭中，卻仍有一絲幸福、一絲溫馨纏繞在字里行間。
雖是這樣，但我最喜歡的仍是與書同名的一篇散文《荷花淀》。文章中水生的'陽剛，和水生嫂的賢惠開朗在抗日戰(zhàn)爭中構(gòu)成了一幅幅動人的畫面。水生和水生嫂生活在美麗平靜的村莊中，可最終還是因為為國戰(zhàn)爭而分離了，沒有轟轟烈烈的誓言，也沒有纏纏綿綿的不舍，平淡的如無味的白開水。但在這涓涓細流下，隱藏著多少洶波濤洶涌的情感？大概是中華民族的堅強勇敢的崇高精神罷。
然而，如果人物只顧個人對安寧的生活向往而置國家利益不顧，我們會對他們報以鄙夷；如果人物為國家利益而完全置生活不顧，我們又多多少少感到一些遺憾。作者便將著兩種愛——對美好田園的愛，對安康祖國的愛——毫無矛盾的結(jié)合在一起，體現(xiàn)了一份真摯和諧美好的人情，也是對人性美好一面做出的詮釋。
在很多人認為，“田園”是一個安逸平靜的象征，如陶淵明所描述的“世外桃源”。雖然是如此，但我覺得“田園”不應(yīng)該只存在安逸與平靜，也存在著深沉的家國精神。如果只有安逸與平靜，為何桃源人在聽到漁人講述那亂世后“皆相嘆惋”的場面？是“方宅十余畝，草屋八、九間”的般安逸，也是“歸來報明主，恢復(fù)舊神州”的那般熱血。這，大概就是那時田園的模樣罷。
《荷花淀》讀后感 篇5
《荷花淀》是最能代表孫犁小說風(fēng)格的優(yōu)秀短篇小說。孫犁是一位以寫冀中農(nóng)村人民抗日斗爭而著名的小說家。他的作品具有濃郁的冀中平原的泥土氣息，在藝術(shù)上，獨有一種清新、真摯、自然而又明麗的風(fēng)格，其作品素有“詩體小說”的'稱譽。
《荷花淀》講述的是冀中白洋淀地區(qū)人民群眾積極投身抗日的故事。在作品中，作者寫以水生嫂為代表的農(nóng)村婦女的群像。這些婦女勤勞、樸實、善良，識大體、顧大局，是在特定的戰(zhàn)爭年代成長起來的一代新人。
水生嫂勤勞、能干，編葦席，一會兒“就編成了一大片”；她賢慧、溫柔，敬重老人，疼愛孩子，體貼丈夫，在她身上有著我國勞動婦女的傳統(tǒng)美德。水生嫂雖然愛丈夫、愛家庭，她能識大體、顧大局，懂得如何處理愛國與愛家的關(guān)系。當她知道丈夫報名參了軍，雖然也心疼丈夫，依戀不舍，但她還是很快欣然同意，并為丈夫準備好了行裝。
白洋淀的婦女不僅是勤勞、能干、識大體的，也是多情的、樂觀的、堅強的水生嫂等婦女們的成長，從一個側(cè)面表現(xiàn)出了冀中人民在民族自衛(wèi)戰(zhàn)爭中的巨大變化。作者通過塑造以水生嫂為代表的婦女群像，歌頌了抗日軍民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下英勇抗戰(zhàn)的革命斗志以及愛國主義精神。
《荷花淀》讀后感 篇6
《荷花淀》是孫犁的代表作，讀這本書讓我仿佛看到了抗日戰(zhàn)爭時期到中華人民共和國成立初期冀中平原和冀西山區(qū)農(nóng)村人民生活和戰(zhàn)斗的場景，以及人性的美好。這部小說的語言質(zhì)樸、簡明，但又內(nèi)涵豐富。？
小說中的水生嫂是我印象最深的人物，她勤勞、善良，思想上追求進步，深明大義，支持丈夫的參軍決定，即使內(nèi)心非常的不舍。？再比如說，丈夫參軍沒幾天，她心里思念丈夫，又偷偷伙同大家伙一起去看望丈夫�！奥犝f他們還沒走呢，我不拖尾巴，可是忘了一件衣服。”水生的女人說�！拔矣芯湟o的話，得和他說說。”“我本來不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看頭��！”通過這些生活化的語言，含蓄而又委婉地表現(xiàn)出了人物的性格。
還有水生走之前仔細叮囑妻子“不要叫敵人漢奸捉活的，捉住了要和他們拼命”。她流著眼淚答應(yīng)了，這體現(xiàn)了她的忠貞。？
全文充滿詩意，被稱為“詩體小說”。在激烈殘酷的抗日戰(zhàn)爭這樣一個關(guān)系著民族存亡的'大背景下，在戰(zhàn)火硝煙中，夫妻之情、家國之愛、純美的人性、崇高的品格，像白洋淀盛開的荷花一樣燦爛。
《荷花淀》讀后感 篇7
孫犁的《荷花淀》是典型的中國傳統(tǒng)的“婉約派”文本。作者以高度柔情化的敘述語調(diào)，描寫了一大群冀中水鄉(xiāng)的婦女形象。無論是嚴酷的現(xiàn)實，還是激烈的戰(zhàn)斗；無論是凄凄慘慘的分別。還是死亡的冷酷無情都籠罩在一層揮之不去的詩意氛圍之中，那月光下柔情修長的葦眉子，女人纏一綿緋惻的情意，體貼得無微不至的話語，含蓄婉轉(zhuǎn)的內(nèi)心波瀾，像靜靜流淌的`水，讓月光沖刷得皎而潔，純而圣……全沒有“亂石蹦空，驚濤拍案，卷起千堆雪”和雄奇氣魄，也無“金戈鐵馬。氣吞萬里如虎”的壯懷激烈，也無“面朝大海春暖花開”的意境只味一地“戲斟低吟”或“倚門口首”，留一個“攏抱琵琶半遮面”的淺笑讓人“輾轉(zhuǎn)反側(cè)，寤寐思服”地捉摸。
《荷花淀》的環(huán)境描寫可謂充滿了講情畫意，細節(jié)的點染強化了文章“柔情”的一面，語言的描寫，更值得回味。栩栩如生的畫意生動的細節(jié)傳神的對話，其風(fēng)神流美之致，雖詩之《蒹葭》《西廂》之拜月，《紅樓》之葬花，也大致不過如此。
《荷花淀》看似無技巧，其實是技巧之極致。這種詩化的技巧把枯燥而殘酷的戰(zhàn)斗場面描繪成一場詩情畫意的游戲，甚至是一次蜜一意柔情的浪漫故事。
《荷花淀》讀后感 篇8
孫犁的《荷花淀》是典型的中國傳統(tǒng)的“婉約派”文本。作者以高度柔情化的敘述語調(diào)，描寫了一大群冀中水鄉(xiāng)的婦女形象。無論是嚴酷的現(xiàn)實，還是激烈的戰(zhàn)斗；無論是凄凄慘慘的分別。還是死亡的冷酷無情都籠罩在一層揮之不去的詩意氛圍之中，那月光下柔情修長的葦眉子，女人纏綿緋惻的情意，體貼得無微不至的話語，含蓄婉轉(zhuǎn)的內(nèi)心波瀾，像靜靜流淌的水，讓月光沖刷得皎而潔，純而圣……全沒有“亂石蹦空，驚濤拍案，卷起千堆雪”和雄奇氣魄，也無“金戈鐵馬。氣吞萬里如虎”的壯懷激烈，也無“面朝大海春暖花開”的意境只味一地“戲斟低吟”或“倚門口首”，留一個“攏抱琵琶半遮面”的.淺笑讓人“輾轉(zhuǎn)反側(cè)，寤寐思服”地捉摸。
《荷花淀》的環(huán)境描寫可謂充滿了講情畫意，細節(jié)的點染強化了文章“柔情”的一面，語言的描寫，更值得回味。栩栩如生的畫意生動的細節(jié)傳神的對話，其風(fēng)神流美之致，雖詩之《蒹葭》《西廂》之拜月，《紅樓》之葬花，也大致不過如此。
《荷花淀》看似無技巧，其實是技巧之極致。這種詩化的技巧把枯燥而殘酷的戰(zhàn)斗場面描繪成一場詩情畫意的游戲，甚至是一次蜜意柔情的浪漫故事。
《荷花淀》讀后感 篇9
讀罷孫犁的《荷花淀》，就仿佛有一股清新的泥土氣息樸鼻而來，一幅幅淡雅、幽靜的畫面展現(xiàn)在眼前，使人感到“詩體小說”的詩意：用詩一樣的語言，創(chuàng)造了詩一樣的意境。
作品第三節(jié)，寫水生嫂深夜編席�！八谝黄瑵嵃椎难┑厣�，也象坐在一片潔白的云彩上”。兩個比喻，既寫出了夜的深遠，又表現(xiàn)了水生嫂勤勞、樸實的品質(zhì)。作者讓畫面隨人物的視線推移：“她有時望望淀里，淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的.霧，風(fēng)吹過來，帶著新鮮的荷葉荷花香”。
寫銀白的淀，使畫面淡雅，寫輕紗般的霧，又使畫面靜中有動，而荷葉荷花香更使這寧靜優(yōu)美的意境增添了色彩和質(zhì)感，這是作者通過周圍的景物抒寫了自己美好的感情、愿望和理想。不僅如此，這幅畫還隱寓著作品中人物的心理。景色是平靜優(yōu)美的，而水生嫂的心情卻不平靜。夜這么深了，丈夫還沒回來，她正在焦急地在等他呢。可見水生夫婦的篤深情意和恩愛，這與后面描寫夫妻話別場面相照應(yīng)，突出了人物性格的形成和發(fā)展，表現(xiàn)了水生嫂對和平生活的向往。
可是，日寇的侵略破壞了這美好的生活，這就奠定了水生嫂最后決定參加抗日斗爭的思想基礎(chǔ)。這一段的景物描寫把寫景、抒情、心理刻畫融合在一起，象一曲隨風(fēng)飄來的樂曲，又象涓涓流水奏出的完整的樂曲，有情有景，情景交融，言盡而意無窮。
《荷花淀》讀后感 篇10
孫犁小說中的故鄉(xiāng)場景描寫不僅充滿生活實感，還在于作者對故鄉(xiāng)充滿感情的詩意描繪上。例如在《荷花淀》的開頭，作者是這樣寫的：
月亮升起來，院子里涼爽得很，干凈得很，白天破好的葦眉子潮潤潤的，正好編席。女人坐在小院當中，手指上纏絞著柔滑修長的葦眉子。葦眉子又薄又細，在她懷里跳躍著。”
多么富有詩意的畫面�。○嵉脑鹿�、涼爽的庭院、雪白的葦眉子、年輕的女人……短短的幾十個字，作者給人們呈現(xiàn)了一幅美輪美灸的水鄉(xiāng)農(nóng)家場景。
這些充滿詩情畫意的`描寫，幾乎讓人們感覺不到戰(zhàn)爭帶來的沉重壓迫感。“作者敢于打破現(xiàn)實生活的既定框架，將殘酷的現(xiàn)實斗爭點染了無數(shù)新奇瑰麗的浪漫色彩�！闭瞧涔枢l(xiāng)情結(jié)的特別彰顯。孫犁就是用這樣充滿詩意的畫筆，描繪出了一幅幅充滿故鄉(xiāng)風(fēng)情的美妙畫卷，展現(xiàn)了冀中平原與白洋水淀上優(yōu)美的富有詩意的故鄉(xiāng)場景。
作為一個本質(zhì)上的農(nóng)民，孫犁深深地眷戀著冀中平原這塊充滿生機與活力的的土地，這里是他的根，只有深深的扎根在去故鄉(xiāng)的土地上，才能創(chuàng)作更為輝煌的作品。作為一個農(nóng)民知識分子作家，孫犁將自己創(chuàng)作的觸角伸展到廣大的冀中農(nóng)村的每一個角落，用自己充滿感情的彩筆，深情地記錄著冀中農(nóng)村在那個時代所發(fā)生的風(fēng)云變幻，生動地書寫著冀中農(nóng)民在那片土地上所進行的戰(zhàn)爭與革命。孫犁就像艾青一樣，眼里飽含著感激的淚水，寫下了對故鄉(xiāng)這片土地深沉的愛，詠唱著故鄉(xiāng)美麗廣闊的平原水淀，禮贊著故鄉(xiāng)純樸善良的父老鄉(xiāng)親。
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