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《心流》讀書(shū)心得

時(shí)間:2023-02-14 12:07:03 讀后感 我要投稿

《心流》讀書(shū)心得

  我們心里有一些收獲后,往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因,從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編為大家整理的《心流》讀書(shū)心得,希望能夠幫助到大家。

《心流》讀書(shū)心得

《心流》讀書(shū)心得1

  如何獲得美好的生活。

  這樣的主題換誰(shuí)寫(xiě)都很難把控吧。尤其還要寫(xiě)的學(xué)術(shù)又生動(dòng)。于是作者排布了這樣的思路:

  什么是生活,什么是心流,什么是感受,工作和休閑,人際交往,生活品質(zhì),個(gè)人性格和自我悅納。

  最后你可以發(fā)現(xiàn),每個(gè)話(huà)題都很大!作者前言不搭后語(yǔ)的亂說(shuō)了一氣,只是想說(shuō)明白一點(diǎn):人生可以擅長(zhǎng)某些事并在這些事上獲得專(zhuān)注,從而感知一種平淡的幸福。但是他居然花了一百七十多頁(yè)才說(shuō)完,內(nèi)容散亂、枯燥乏味令人咂舌。

  當(dāng)然,你也可以覺(jué)得里面有一條關(guān)于搭建生命心流的主線(xiàn)貫穿其中,告訴了我們獲得一種叫做“心流”的狀態(tài),大概就可以獲得美好生活,以及告訴了我們心流的形成、培養(yǎng),發(fā)展心流對(duì)人生的影響,與我們生活感受的關(guān)系。

  我讀這本書(shū)的時(shí)候非常認(rèn)真,但我確實(shí)同時(shí)獲得了這兩種感受:客觀學(xué)術(shù),雜亂沒(méi)有骨架。

  哪怕我認(rèn)真看了目錄,知道了本書(shū)的核心,也仍然覺(jué)得行文太散沒(méi)有壓住自己想討論的話(huà)題。節(jié)奏凌亂沒(méi)有能讓讀者有很好的閱讀體驗(yàn)。

  當(dāng)然,不排除一種情況:作者有意不想把節(jié)奏做的很好、章節(jié)之間的關(guān)聯(lián)做的很強(qiáng),從而降低閱讀體驗(yàn)來(lái)剔除一部分閱讀、思考能力差的讀者。

  我只是一個(gè)剛剛過(guò)了及格線(xiàn)的讀者吧,勉強(qiáng)把這本書(shū)在兩小時(shí)的時(shí)間里看完了。(別的書(shū)大概都是半小時(shí)到一小時(shí)的閱讀時(shí)間)能支撐下來(lái)這份耐心的,大概是:

  一 我確實(shí)很贊同作者的一些觀點(diǎn),甚至有些話(huà)我覺(jué)得就是自己說(shuō)出來(lái)的,被他早發(fā)現(xiàn)幾年先說(shuō)了。

  二行文散亂不注重關(guān)聯(lián),嘗試涵蓋巨大主題又想寫(xiě)的很學(xué)術(shù),學(xué)術(shù)之余還希望能通過(guò)增添點(diǎn)小故事降低枯燥的'閱讀感,這種做法原來(lái)不止我一個(gè)人啊?吹臅r(shí)候仿佛看到了寫(xiě)作能力堪憂(yōu)的自己。所以怎么也要耐著性子看下去。

  文字本身還是金句連篇的。我又摘抄了不少。可能之前對(duì)這本書(shū)期待太高了,感覺(jué)并沒(méi)有傳說(shuō)中的那么玄幻——至少他說(shuō)的內(nèi)容讓我覺(jué)得,只是在不停印證我自己腦中已有的想法罷了。

《心流》讀書(shū)心得2

  讀了《心流》,最開(kāi)始看到的是文字版,但是只看了個(gè)序,就感覺(jué)有點(diǎn)燒腦,讀不進(jìn)去,一段文字要嚼好幾遍才能讀懂,甚至還讀不懂,后來(lái)呢就又改聽(tīng)書(shū),聽(tīng)樊登讀書(shū)會(huì)解析心流,才讓我對(duì)心流的內(nèi)容有了個(gè)雛形,這本書(shū)提到呢,心流是一種最優(yōu)體驗(yàn),也讓我對(duì)幸福有了不同的理解,它教你如何提升幸福感,獲得幸福的能力。

  書(shū)中提到,金錢(qián)能不能讓我們感到幸福呢?幸福感通常不是作為目標(biāo)而浮現(xiàn)于人們的追求面前,它表現(xiàn)為目標(biāo)既達(dá)的某種附帶現(xiàn)象,這個(gè)我可以理解為葉老師講的去看北極光之旅的經(jīng)歷,克服了重重困難看到了北極光,看到了北極光這并沒(méi)有讓葉老師有幸福感,只是通過(guò)努力帶領(lǐng)大家完成了使命,這才是真正的幸福感。

  當(dāng)你全身心地投入某件事,達(dá)到忘我的程度,并由此獲得內(nèi)心的秩序與安寧時(shí),一種極大的滿(mǎn)足感悄悄地潛入了你的`心,使你快樂(lè),當(dāng)我們做一件事時(shí),如果有了一個(gè)明確的目標(biāo),過(guò)程具有一定的挑戰(zhàn),而我們的技巧又跟這種挑戰(zhàn)匹配,且能在過(guò)程中不斷獲得反饋,那我們就能集中全部的精神能量于這件事上。結(jié)果并不重要,關(guān)鍵是這個(gè)過(guò)程,你在此間達(dá)到“心流”的狀態(tài),便能體驗(yàn)到快樂(lè)。就比如我讀心流這本書(shū)一開(kāi)始,我是從來(lái)不愛(ài)看這種研究心理學(xué)這類(lèi)書(shū)的,但咱們小組的讀書(shū)學(xué)習(xí)推薦的就是這本書(shū),其實(shí)我一翻這本書(shū),看了看序,我就不想讀下去了,打算聽(tīng)一聽(tīng)樊登讀書(shū)會(huì)的解析就可以了,后來(lái)呢聽(tīng)到同學(xué)們?cè)诮M會(huì)的分享和推薦,我也決心去看看文字版,在看的過(guò)程中,我通過(guò)如細(xì)嚼一些詞語(yǔ)和句子,理解它表達(dá)和傳遞的精神能量,當(dāng)某些方面和我的思想產(chǎn)生共鳴的時(shí)候,我就感覺(jué)到像書(shū)中所說(shuō)的心流的出現(xiàn),讀懂了的內(nèi)容就讓我感到快樂(lè),身心愉悅,而且在這個(gè)精神同步的過(guò)程中,你會(huì)忽略身處的環(huán)境,比如你身體的一些小的不舒服,什么牙疼啊,腰酸啊之類(lèi)的,這可能就是一種最優(yōu)的體驗(yàn)了

  心流就是追求幸福,遵尋人生的意義。你是選擇讓自己的精神熵不斷膨脹還是選擇做一個(gè)內(nèi)心有序的主人?關(guān)鍵還在于自己,在于自我凈化。做自己的主人翁,保持正念,從每一件小事中去找尋成長(zhǎng)的感覺(jué),找到減少精神熵的方法。因?yàn)闀?shū)也只是簡(jiǎn)略的讀了一遍,分享的內(nèi)容也都是表層的不太深刻,期待大家的見(jiàn)解。

《心流》讀書(shū)心得3

  很多時(shí)候,我們都認(rèn)為有些人的快樂(lè)是天生的,他們就像是上帝的寵兒,天生具有讓自己快樂(lè)的能力。其實(shí),不然。如果說(shuō)讓別人快樂(lè)是種慈悲,那么,讓自己快樂(lè)就是一種智慧!可如何獲得這種智慧呢?《心流》這本書(shū),告訴了我們答案。此書(shū)是著名心理學(xué)家、積極心理學(xué)奠基人米哈里·契克森米哈賴(lài)的一部經(jīng)典之作,作者在大量案例研究的基礎(chǔ)上,開(kāi)創(chuàng)性的提出了“心流”的概念,并且系統(tǒng)的闡述了心流理論。

  可就是這么一本具有開(kāi)創(chuàng)意義的好書(shū),我在最初拿到的時(shí)候,卻并不是很想看,原因很簡(jiǎn)單,因?yàn)樵谖铱磥?lái),有些所謂經(jīng)典著作死板又深?yuàn)W,不僅晦澀難懂,而且不接地氣,雖然富有人生智慧,催眠效果也不錯(cuò)。然而,當(dāng)我真的拿起這本書(shū)去讀的時(shí)候,卻被里面的內(nèi)容深深吸引了。心理學(xué)出身的我,讀了不少心理學(xué)的著作,但當(dāng)我翻開(kāi)這本書(shū)的時(shí)候,書(shū)中提出的我未曾聽(tīng)聞過(guò)的“心流”的概念,以及圍繞“心流”提出的一些觀點(diǎn),都嚴(yán)重勾起了我的好奇心。我很好奇,好奇“心流”是如何影響,甚至是掌控我們的人生的?好奇為什么讓自己快樂(lè)的能力,也是可以通過(guò)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練獲得的.?帶著這些好奇與疑問(wèn),一不留神,我竟然一口氣把這本書(shū)讀完了。讀完之后,我不禁深深佩服作者的智慧!佩服作者不僅可以把這么抽象的人生智慧提煉總結(jié)出來(lái),而且還可以把它系統(tǒng)化,并且將其轉(zhuǎn)化為具體的行動(dòng)綱領(lǐng)及實(shí)施步驟,從而讓我們每一個(gè)人都能在其中學(xué)習(xí),并獲得這種可以讓自己幸福的能力!對(duì)此,我的敬佩之意,真真是無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)!

  希望自己過(guò)得幸福,是我們每個(gè)人的人生愿望,這一點(diǎn),誰(shuí)都不例外!然而,事實(shí)卻是理想很豐滿(mǎn),現(xiàn)實(shí)很骨感!現(xiàn)實(shí)生活中,總有那么一部分人,過(guò)得并不幸福,不僅不幸福,甚至還有點(diǎn)悲慘。對(duì)此,我真心希望他們可以讀到此書(shū)!此書(shū),對(duì)于心理學(xué)愛(ài)好者來(lái)說(shuō),是積極心理學(xué)領(lǐng)域不可或缺的理論教材,對(duì)大眾讀者來(lái)說(shuō),更是一本提升幸福感和效率的行動(dòng)指南!書(shū)中,作者將獲得“心流”的過(guò)程,大體分成選定目標(biāo),培養(yǎng)技巧,加強(qiáng)集中注意力的訓(xùn)練等幾個(gè)步驟,并且在此基礎(chǔ)上,還給我們做出了具體的行動(dòng)指導(dǎo)。

  這其中,首要條件便是選定目標(biāo),這對(duì)于我們每個(gè)人而言,都非常重要!不管我們是否清晰地知道,自己未來(lái)要成為什么樣的人,只要我們想要獲得讓自己快樂(lè)的能力,我們都要建立一個(gè)屬于自己的當(dāng)下的目標(biāo)。而且,這個(gè)目標(biāo)對(duì)我們而言,合適才是最關(guān)鍵的!簡(jiǎn)單地說(shuō)就是,既不能高不可及,也不能輕而易舉,是一種我們墊墊腳就可以夠到,但不付出努力就一定夠不到的目標(biāo)。然后,就是培養(yǎng)技巧,當(dāng)我們確定了要為之奮斗的目標(biāo)之后,就需要為了完成這個(gè)目標(biāo)而去掌握一些特定的技能,也許這些技能我們已經(jīng)擁有,但更多的時(shí)候,需要我們進(jìn)一步學(xué)習(xí)。當(dāng)我們明確了以上兩個(gè)步驟之后,接下來(lái)就是最關(guān)鍵的了——集中注意力的訓(xùn)練。也許你會(huì)說(shuō),不是小孩子才做注意力訓(xùn)練嗎?難道我們成年人也要訓(xùn)練?答案毫無(wú)疑問(wèn)是肯定的,是的,需要訓(xùn)練!

  在現(xiàn)實(shí)中,我們經(jīng)?梢钥吹,有些人可以一直沉浸在自己的工作中,樂(lè)此不疲,好像完全忘記了時(shí)間的存在,也忘記了周?chē)囊磺。但還有一些人,仿佛不管在做什么,都會(huì)做一會(huì)兒,停一會(huì)兒,仿佛總有一些東西可以吸引他們的注意力,讓他們不能集中精神,全力以赴!而這,就是我們需要去學(xué)習(xí),并改進(jìn)的地方。

  此書(shū)詳細(xì)的告訴了我們,面對(duì)這種情況,該如何去控制我們的意識(shí),從而讓我們的注意力一直集中在自己正在做的事情上,從而讓我們?cè)谏詈凸ぷ髦校粩嗟厝ンw會(huì)“心流”的感覺(jué),真正的提升我們的幸福感和生活品質(zhì)!這個(gè)社會(huì)真正快樂(lè)的人不多,所以,努力跟著作者去學(xué)習(xí)如何讓自己快樂(lè)起來(lái)吧!讓快樂(lè)掌握在我們自己手中,是我們自己該負(fù)的責(zé)任!也是《心流》這本書(shū)的意義之所在!

《心流》讀書(shū)心得4

  積極心理學(xué)的創(chuàng)始人米哈里·契克森米哈賴(lài)在這本他的成名作中,對(duì)于“體驗(yàn)”非常重視:

  我們對(duì)自己的觀感、從生活中得到的快樂(lè),歸根到底直接取決于心靈如何過(guò)濾與闡釋日常體驗(yàn)。

  這句話(huà)看起來(lái)有些“佛系”,幾乎有點(diǎn)兒雞湯的味道了。但是,這本中信出版社出版的《心流》,是一本很正規(guī)的心理學(xué)作品。它的副標(biāo)題非常傳神的表達(dá)了主題——最優(yōu)體驗(yàn)心理學(xué)。一個(gè)強(qiáng)調(diào)最優(yōu)體驗(yàn)的心理學(xué)作品。所謂最優(yōu)體驗(yàn),不是去迪斯尼樂(lè)園感受激流勇進(jìn)的刺激驚險(xiǎn),也不是背上背包開(kāi)始一次說(shuō)走就走旅行的新奇和浪漫,最優(yōu)體驗(yàn),貫穿人的整個(gè)一生。在米哈里·契克森米哈賴(lài)看來(lái),如果一個(gè)人的一生,不管是職業(yè)還是愛(ài)好,如果能夠時(shí)時(shí)沉浸在一種心流狀態(tài)中,他一定能夠感受到最優(yōu)體驗(yàn),這種最優(yōu)體驗(yàn),就是人生應(yīng)該追求的東西。說(shuō)到“心流”這個(gè)詞,似乎很多人都用到過(guò),這個(gè)詞的始作俑者就出自米哈里·契克森米哈賴(lài)的.這本書(shū),后來(lái)成為一個(gè)心理學(xué)中的概念:

  心理學(xué)中是一種某者在專(zhuān)注進(jìn)行某行為時(shí)所表現(xiàn)的心理狀態(tài)。如藝術(shù)家在創(chuàng)作時(shí)所表現(xiàn)的心理狀態(tài)。某者在此狀態(tài)時(shí),通常不愿被打擾,即抗拒中斷。定義是一種將個(gè)人精神力完全投注在某種活動(dòng)上的感覺(jué);心流產(chǎn)生時(shí)同時(shí)會(huì)有高度的興奮及充實(shí)感。

  心流是一種心無(wú)旁騖的專(zhuān)注,作者認(rèn)為,唯有這樣的專(zhuān)注,才能感受到最優(yōu)心理體驗(yàn)。這本書(shū)在西方首次出版是在1990年,中信出版社20xx年引進(jìn)時(shí)名為《生命的心流》,譯者陳秀娟,譯文雖然流暢,總感覺(jué)字里行間帶有幾滴雞湯的香味。萬(wàn)幸,20xx年,中信出版社重新出版了這本書(shū),引進(jìn)自臺(tái)灣著名譯者張定綺先生的版本,此公翻譯的多部外國(guó)作品,不管是非虛構(gòu)作品還是小說(shuō),譯筆都曼妙純熟,別有一番滋味。之前那一版的譯名為《當(dāng)下的幸!,大概當(dāng)時(shí)流行“活在當(dāng)下”的理念,這個(gè)名字和書(shū)籍本身其實(shí)有不小的差異。畢竟,在作者看來(lái),幸福本身并不是目標(biāo),進(jìn)入最優(yōu)體驗(yàn)的心流狀態(tài)才是作者關(guān)注的。因此,20xx年底,中信再版此書(shū)時(shí),書(shū)名回歸為《心流:最優(yōu)體驗(yàn)心理學(xué)》,才算是朔本正源,功德無(wú)量。

《心流》讀書(shū)心得5

  我們的日常活動(dòng)分為三類(lèi):

  生產(chǎn)類(lèi)

  為了求得生存以及生活舒適而不得不做的事情,人們會(huì)花1/4~1/2的精力在上面,占據(jù)了每周清醒時(shí)間的35%

  維持類(lèi)

  保持身體機(jī)能及維護(hù)個(gè)人財(cái)物

  休閑類(lèi)

  分為主動(dòng)式休閑和被動(dòng)式休閑。運(yùn)用它的最佳方式是用來(lái)學(xué)習(xí)。但是現(xiàn)在會(huì)被三類(lèi)活動(dòng)消耗:媒體消耗、交談、發(fā)展愛(ài)好等。

  由上可見(jiàn),人類(lèi)生活的基本內(nèi)容,基本上脫離不了與生產(chǎn)、維持、休閑相關(guān)的體驗(yàn)。

  生活的實(shí)際內(nèi)涵即我們的舉動(dòng)和感受,這取決于思想、情緒以及我們對(duì)于化學(xué)、生理與社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)過(guò)程的闡釋。

  米哈里采用的研究方法是:

  經(jīng)驗(yàn)取樣法ESM(Experience Sampling Method)即每?jī)尚r(shí)記錄一次。

  體驗(yàn)——離不開(kāi)時(shí)間框架

  我們知道,生存即在行動(dòng)、感覺(jué)以及思考過(guò)程中體驗(yàn)一切。而我們體驗(yàn)生活的方式是休憩、生產(chǎn)、消費(fèi)、互動(dòng)的循環(huán)。人的.注意力有限并且還有日常的生產(chǎn)類(lèi)維持類(lèi)需要分一杯羹,因此我們體驗(yàn)世界的心力極為有限,生活相應(yīng)地會(huì)呈現(xiàn)固定的形態(tài)。

  體驗(yàn)的內(nèi)涵——我們的選擇

  誠(chéng)然,體驗(yàn)離不開(kāi)時(shí)間框架,時(shí)間將成為我們的稀缺資源。體驗(yàn)的內(nèi)涵決定我們的生活素質(zhì),如何分配或投資時(shí)間,則成為個(gè)人很重要的決定。

  個(gè)人生活的絕大部分取決于一些先天條件如性別、年齡、社會(huì)地位等,并且由于人是群居動(dòng)物,因而也會(huì)受到他人的影響。但是,人的自主意志起著不可忽視的作用,正因?yàn)槿祟?lèi)意識(shí)有著變通能力、動(dòng)機(jī)或抉擇能力,我們足以改變結(jié)局。

  萬(wàn)事皆可能反其道而行,除非我們能夠自己掌穩(wěn)方向,否則生命必淪為外力所控,轉(zhuǎn)而追求不相干的目標(biāo)。每日生活的總和就在于我們決定做什么以及如何去做,我們需要相信:做決定的是我們自己。

  美好生活

  研究美好生活的三個(gè)假設(shè):

  前人的真理是當(dāng)時(shí)的觀念以及言語(yǔ)表達(dá),今人要不斷探討,重新闡釋?zhuān)赃m于今天。

  科學(xué)是反映真相的最可靠途徑。

  追尋生命意義的唯一途徑就是以現(xiàn)有的能力來(lái)理清歷史的真相,追尋未來(lái)的可能性。

  如何創(chuàng)造美好的生活:掌握經(jīng)驗(yàn)的塑造力量,探明現(xiàn)實(shí)中的需求、潛在挫折。

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