《心流》讀書心得

　　我們心里有一些收獲后，往往會寫一篇心得體會，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因，從而找出解決問題的辦法。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢？以下是小編為大家整理的《心流》讀書心得，希望能夠幫助到大家。

《心流》讀書心得1

　　如何獲得美好的生活。

　　這樣的主題換誰寫都很難把控吧。尤其還要寫的學(xué)術(shù)又生動。于是作者排布了這樣的思路：

　　什么是生活，什么是心流，什么是感受，工作和休閑，人際交往，生活品質(zhì)，個人性格和自我悅納。

　　最后你可以發(fā)現(xiàn)，每個話題都很大！作者前言不搭后語的亂說了一氣，只是想說明白一點：人生可以擅長某些事并在這些事上獲得專注，從而感知一種平淡的幸福。但是他居然花了一百七十多頁才說完，內(nèi)容散亂、枯燥乏味令人咂舌。

　　當(dāng)然，你也可以覺得里面有一條關(guān)于搭建生命心流的主線貫穿其中，告訴了我們獲得一種叫做“心流”的狀態(tài)，大概就可以獲得美好生活，以及告訴了我們心流的形成、培養(yǎng)，發(fā)展心流對人生的影響，與我們生活感受的關(guān)系。

　　我讀這本書的時候非常認(rèn)真，但我確實同時獲得了這兩種感受：客觀學(xué)術(shù)，雜亂沒有骨架。

　　哪怕我認(rèn)真看了目錄，知道了本書的核心，也仍然覺得行文太散沒有壓住自己想討論的話題。節(jié)奏凌亂沒有能讓讀者有很好的閱讀體驗。

　　當(dāng)然，不排除一種情況：作者有意不想把節(jié)奏做的很好、章節(jié)之間的關(guān)聯(lián)做的很強(qiáng)，從而降低閱讀體驗來剔除一部分閱讀、思考能力差的讀者。

　　我只是一個剛剛過了及格線的讀者吧，勉強(qiáng)把這本書在兩小時的時間里看完了。（別的書大概都是半小時到一小時的閱讀時間）能支撐下來這份耐心的，大概是：

　　一 我確實很贊同作者的一些觀點，甚至有些話我覺得就是自己說出來的，被他早發(fā)現(xiàn)幾年先說了。

　　二行文散亂不注重關(guān)聯(lián)，嘗試涵蓋巨大主題又想寫的很學(xué)術(shù)，學(xué)術(shù)之余還希望能通過增添點小故事降低枯燥的'閱讀感，這種做法原來不止我一個人啊�？吹臅r候仿佛看到了寫作能力堪憂的自己。所以怎么也要耐著性子看下去。

　　文字本身還是金句連篇的。我又摘抄了不少�？赡苤�前對這本書期待太高了，感覺并沒有傳說中的那么玄幻——至少他說的內(nèi)容讓我覺得，只是在不停印證我自己腦中已有的想法罷了。

《心流》讀書心得2

　　讀了《心流》，最開始看到的是文字版，但是只看了個序，就感覺有點燒腦，讀不進(jìn)去，一段文字要嚼好幾遍才能讀懂，甚至還讀不懂，后來呢就又改聽書，聽樊登讀書會解析心流，才讓我對心流的內(nèi)容有了個雛形，這本書提到呢，心流是一種最優(yōu)體驗，也讓我對幸福有了不同的理解，它教你如何提升幸福感，獲得幸福的能力。

　　書中提到，金錢能不能讓我們感到幸福呢?幸福感通常不是作為目標(biāo)而浮現(xiàn)于人們的追求面前，它表現(xiàn)為目標(biāo)既達(dá)的某種附帶現(xiàn)象，這個我可以理解為葉老師講的去看北極光之旅的經(jīng)歷，克服了重重困難看到了北極光，看到了北極光這并沒有讓葉老師有幸福感，只是通過努力帶領(lǐng)大家完成了使命，這才是真正的幸福感。

　　當(dāng)你全身心地投入某件事，達(dá)到忘我的程度，并由此獲得內(nèi)心的秩序與安寧時，一種極大的滿足感悄悄地潛入了你的`心，使你快樂，當(dāng)我們做一件事時，如果有了一個明確的目標(biāo)，過程具有一定的挑戰(zhàn)，而我們的技巧又跟這種挑戰(zhàn)匹配，且能在過程中不斷獲得反饋，那我們就能集中全部的精神能量于這件事上。結(jié)果并不重要，關(guān)鍵是這個過程，你在此間達(dá)到“心流”的狀態(tài)，便能體驗到快樂。就比如我讀心流這本書一開始，我是從來不愛看這種研究心理學(xué)這類書的，但咱們小組的讀書學(xué)習(xí)推薦的就是這本書，其實我一翻這本書，看了看序，我就不想讀下去了，打算聽一聽樊登讀書會的解析就可以了，后來呢聽到同學(xué)們在組會的分享和推薦，我也決心去看看文字版，在看的過程中，我通過如細(xì)嚼一些詞語和句子，理解它表達(dá)和傳遞的精神能量，當(dāng)某些方面和我的思想產(chǎn)生共鳴的時候，我就感覺到像書中所說的心流的出現(xiàn)，讀懂了的內(nèi)容就讓我感到快樂，身心愉悅，而且在這個精神同步的過程中，你會忽略身處的環(huán)境，比如你身體的一些小的不舒服，什么牙疼啊，腰酸啊之類的，這可能就是一種最優(yōu)的體驗了

　　心流就是追求幸福，遵尋人生的意義。你是選擇讓自己的精神熵不斷膨脹還是選擇做一個內(nèi)心有序的主人?關(guān)鍵還在于自己，在于自我凈化。做自己的主人翁，保持正念，從每一件小事中去找尋成長的感覺，找到減少精神熵的方法。因為書也只是簡略的讀了一遍，分享的內(nèi)容也都是表層的不太深刻，期待大家的見解。

《心流》讀書心得3

　　很多時候，我們都認(rèn)為有些人的快樂是天生的，他們就像是上帝的寵兒，天生具有讓自己快樂的能力。其實，不然。如果說讓別人快樂是種慈悲，那么，讓自己快樂就是一種智慧!可如何獲得這種智慧呢?《心流》這本書，告訴了我們答案。此書是著名心理學(xué)家、積極心理學(xué)奠基人米哈里·契克森米哈賴的一部經(jīng)典之作，作者在大量案例研究的基礎(chǔ)上，開創(chuàng)性的提出了“心流”的概念，并且系統(tǒng)的闡述了心流理論。

　　可就是這么一本具有開創(chuàng)意義的好書，我在最初拿到的時候，卻并不是很想看，原因很簡單，因為在我看來，有些所謂經(jīng)典著作死板又深奧，不僅晦澀難懂，而且不接地氣，雖然富有人生智慧，催眠效果也不錯。然而，當(dāng)我真的拿起這本書去讀的時候，卻被里面的內(nèi)容深深吸引了。心理學(xué)出身的我，讀了不少心理學(xué)的著作，但當(dāng)我翻開這本書的時候，書中提出的我未曾聽聞過的“心流”的概念，以及圍繞“心流”提出的一些觀點，都嚴(yán)重勾起了我的好奇心。我很好奇，好奇“心流”是如何影響，甚至是掌控我們的人生的?好奇為什么讓自己快樂的能力，也是可以通過學(xué)習(xí)和訓(xùn)練獲得的.?帶著這些好奇與疑問，一不留神，我竟然一口氣把這本書讀完了。讀完之后，我不禁深深佩服作者的智慧!佩服作者不僅可以把這么抽象的人生智慧提煉總結(jié)出來，而且還可以把它系統(tǒng)化，并且將其轉(zhuǎn)化為具體的行動綱領(lǐng)及實施步驟，從而讓我們每一個人都能在其中學(xué)習(xí)，并獲得這種可以讓自己幸福的能力!對此，我的敬佩之意，真真是無法用言語表達(dá)!

　　希望自己過得幸福，是我們每個人的人生愿望，這一點，誰都不例外!然而，事實卻是理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感!現(xiàn)實生活中，總有那么一部分人，過得并不幸福，不僅不幸福，甚至還有點悲慘。對此，我真心希望他們可以讀到此書!此書，對于心理學(xué)愛好者來說，是積極心理學(xué)領(lǐng)域不可或缺的理論教材，對大眾讀者來說，更是一本提升幸福感和效率的行動指南!書中，作者將獲得“心流”的過程，大體分成選定目標(biāo)，培養(yǎng)技巧，加強(qiáng)集中注意力的訓(xùn)練等幾個步驟，并且在此基礎(chǔ)上，還給我們做出了具體的行動指導(dǎo)。

　　這其中，首要條件便是選定目標(biāo)，這對于我們每個人而言，都非常重要!不管我們是否清晰地知道，自己未來要成為什么樣的人，只要我們想要獲得讓自己快樂的能力，我們都要建立一個屬于自己的當(dāng)下的目標(biāo)。而且，這個目標(biāo)對我們而言，合適才是最關(guān)鍵的!簡單地說就是，既不能高不可及，也不能輕而易舉，是一種我們墊墊腳就可以夠到，但不付出努力就一定夠不到的目標(biāo)。然后，就是培養(yǎng)技巧，當(dāng)我們確定了要為之奮斗的目標(biāo)之后，就需要為了完成這個目標(biāo)而去掌握一些特定的技能，也許這些技能我們已經(jīng)擁有，但更多的時候，需要我們進(jìn)一步學(xué)習(xí)。當(dāng)我們明確了以上兩個步驟之后，接下來就是最關(guān)鍵的了——集中注意力的訓(xùn)練。也許你會說，不是小孩子才做注意力訓(xùn)練嗎?難道我們成年人也要訓(xùn)練?答案毫無疑問是肯定的，是的，需要訓(xùn)練!

　　在現(xiàn)實中，我們經(jīng)�？梢钥吹�，有些人可以一直沉浸在自己的工作中，樂此不疲，好像完全忘記了時間的存在，也忘記了周圍的一切。但還有一些人，仿佛不管在做什么，都會做一會兒，停一會兒，仿佛總有一些東西可以吸引他們的注意力，讓他們不能集中精神，全力以赴!而這，就是我們需要去學(xué)習(xí)，并改進(jìn)的地方。

　　此書詳細(xì)的告訴了我們，面對這種情況，該如何去控制我們的意識，從而讓我們的注意力一直集中在自己正在做的事情上，從而讓我們在生活和工作中，不斷地去體會“心流”的感覺，真正的提升我們的幸福感和生活品質(zhì)!這個社會真正快樂的人不多，所以，努力跟著作者去學(xué)習(xí)如何讓自己快樂起來吧!讓快樂掌握在我們自己手中，是我們自己該負(fù)的責(zé)任!也是《心流》這本書的意義之所在!

《心流》讀書心得4

　　積極心理學(xué)的創(chuàng)始人米哈里·契克森米哈賴在這本他的成名作中，對于“體驗”非常重視：

　　我們對自己的觀感、從生活中得到的快樂，歸根到底直接取決于心靈如何過濾與闡釋日常體驗。

　　這句話看起來有些“佛系”，幾乎有點兒雞湯的味道了。但是，這本中信出版社出版的《心流》，是一本很正規(guī)的心理學(xué)作品。它的副標(biāo)題非常傳神的表達(dá)了主題——最優(yōu)體驗心理學(xué)。一個強(qiáng)調(diào)最優(yōu)體驗的心理學(xué)作品。所謂最優(yōu)體驗，不是去迪斯尼樂園感受激流勇進(jìn)的刺激驚險，也不是背上背包開始一次說走就走旅行的新奇和浪漫，最優(yōu)體驗，貫穿人的整個一生。在米哈里·契克森米哈賴看來，如果一個人的一生，不管是職業(yè)還是愛好，如果能夠時時沉浸在一種心流狀態(tài)中，他一定能夠感受到最優(yōu)體驗，這種最優(yōu)體驗，就是人生應(yīng)該追求的東西。說到“心流”這個詞，似乎很多人都用到過，這個詞的始作俑者就出自米哈里·契克森米哈賴的.這本書，后來成為一個心理學(xué)中的概念：

　　心理學(xué)中是一種某者在專注進(jìn)行某行為時所表現(xiàn)的心理狀態(tài)。如藝術(shù)家在創(chuàng)作時所表現(xiàn)的心理狀態(tài)。某者在此狀態(tài)時，通常不愿被打擾，即抗拒中斷。定義是一種將個人精神力完全投注在某種活動上的感覺;心流產(chǎn)生時同時會有高度的興奮及充實感。

　　心流是一種心無旁騖的專注，作者認(rèn)為，唯有這樣的專注，才能感受到最優(yōu)心理體驗。這本書在西方首次出版是在1990年，中信出版社20xx年引進(jìn)時名為《生命的心流》，譯者陳秀娟，譯文雖然流暢，總感覺字里行間帶有幾滴雞湯的香味。萬幸，20xx年，中信出版社重新出版了這本書，引進(jìn)自臺灣著名譯者張定綺先生的版本，此公翻譯的多部外國作品，不管是非虛構(gòu)作品還是小說，譯筆都曼妙純熟，別有一番滋味。之前那一版的譯名為《當(dāng)下的幸�！�，大概當(dāng)時流行“活在當(dāng)下”的理念，這個名字和書籍本身其實有不小的差異。畢竟，在作者看來，幸福本身并不是目標(biāo)，進(jìn)入最優(yōu)體驗的心流狀態(tài)才是作者關(guān)注的。因此，20xx年底，中信再版此書時，書名回歸為《心流：最優(yōu)體驗心理學(xué)》，才算是朔本正源，功德無量。

《心流》讀書心得5

　　我們的日�；顒臃譃槿�類：

　　生產(chǎn)類

　　為了求得生存以及生活舒適而不得不做的事情，人們會花1/4~1/2的精力在上面，占據(jù)了每周清醒時間的35%

　　維持類

　　保持身體機(jī)能及維護(hù)個人財物

　　休閑類

　　分為主動式休閑和被動式休閑。運(yùn)用它的最佳方式是用來學(xué)習(xí)。但是現(xiàn)在會被三類活動消耗：媒體消耗、交談、發(fā)展愛好等。

　　由上可見，人類生活的基本內(nèi)容，基本上脫離不了與生產(chǎn)、維持、休閑相關(guān)的體驗。

　　生活的實際內(nèi)涵即我們的舉動和感受，這取決于思想、情緒以及我們對于化學(xué)、生理與社會運(yùn)轉(zhuǎn)過程的闡釋。

　　米哈里采用的研究方法是：

　　經(jīng)驗取樣法ESM（Experience Sampling Method）即每兩小時記錄一次。

　　體驗——離不開時間框架

　　我們知道，生存即在行動、感覺以及思考過程中體驗一切。而我們體驗生活的方式是休憩、生產(chǎn)、消費(fèi)、互動的循環(huán)。人的.注意力有限并且還有日常的生產(chǎn)類維持類需要分一杯羹，因此我們體驗世界的心力極為有限，生活相應(yīng)地會呈現(xiàn)固定的形態(tài)。

　　體驗的內(nèi)涵——我們的選擇

　　誠然，體驗離不開時間框架，時間將成為我們的稀缺資源。體驗的內(nèi)涵決定我們的生活素質(zhì)，如何分配或投資時間，則成為個人很重要的決定。

　　個人生活的絕大部分取決于一些先天條件如性別、年齡、社會地位等，并且由于人是群居動物，因而也會受到他人的影響。但是，人的自主意志起著不可忽視的作用，正因為人類意識有著變通能力、動機(jī)或抉擇能力，我們足以改變結(jié)局。

　　萬事皆可能反其道而行，除非我們能夠自己掌穩(wěn)方向，否則生命必淪為外力所控，轉(zhuǎn)而追求不相干的目標(biāo)。每日生活的總和就在于我們決定做什么以及如何去做，我們需要相信：做決定的是我們自己。

　　美好生活

　　研究美好生活的三個假設(shè)：

　　前人的真理是當(dāng)時的觀念以及言語表達(dá)，今人要不斷探討，重新闡釋，以適于今天。

　　科學(xué)是反映真相的最可靠途徑。

　　追尋生命意義的唯一途徑就是以現(xiàn)有的能力來理清歷史的真相，追尋未來的可能性。

　　如何創(chuàng)造美好的生活：掌握經(jīng)驗的塑造力量，探明現(xiàn)實中的需求、潛在挫折。

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