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讀巴黎圣母院有感

時(shí)間:2023-02-11 16:05:59 讀后感 我要投稿

讀巴黎圣母院有感

  當(dāng)品味完一本著作后,你有什么領(lǐng)悟呢?需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?以下是小編收集整理的讀巴黎圣母院有感,僅供參考,大家一起來看看吧。

讀巴黎圣母院有感

讀巴黎圣母院有感1

  一座古老的教堂,一個(gè)悲慘的故事,一種人生的感悟,一次心靈的洗禮,這就是《巴黎圣母院》。

  還記得第一次閱讀它的時(shí)候是在高中,那時(shí)讀完后只記住了卡西莫多這個(gè)人物。隨著年齡,閱歷的增長,再次翻閱品讀時(shí),對這個(gè)人物便有了更深的感悟。我想,這就是經(jīng)典的魅力,能夠鑄就人物的靈魂。無論是在以前還是現(xiàn)在,只要看《巴黎圣母院》,印象最深刻的一定是卡西莫多。

  卡西莫多,一個(gè)又駝、又瞎、又跛、又聾的丑八怪,在漫長的時(shí)間里,他的世界只有克洛德與大鐘。在遇到愛斯美拉達(dá)之后,他擁有了對未來生活的憧憬和幻想。為了自己心愛的人能得到幸福,他選擇了為愛放手,為愛成全。在面臨親情和愛情的選擇時(shí),他毫不猶豫的選擇了維護(hù)正義。雖然他的外表丑陋,但卻擁有著一顆純潔美麗的心靈,這種強(qiáng)烈的對比,讓他的形象愈發(fā)的真實(shí),豐滿,進(jìn)而令人深刻。

  有人說:“一個(gè)獨(dú)眼人和完全的瞎子比起來缺點(diǎn)更嚴(yán)重,因?yàn)樗雷约喝笔裁!贝_實(shí)如此,所以,卡西莫多會(huì)因?yàn)閻鬯姑览_(dá)的美麗而感到深深的遺憾和自卑。他以不摻一絲雜質(zhì)的愛守護(hù)著愛斯美拉達(dá),試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害。最終卡西莫多被撞的頭破血流,擁抱著愛斯美拉達(dá)冰冷的尸體走向另一個(gè)世界?ㄎ髂嗟膼,不以占有為目的,不以內(nèi)心的`私欲放縱自己,他的愛是無私的,偉大的……

  《巴黎圣母院》是一部反映十五世紀(jì)法國封建統(tǒng)治的黑暗的浪漫主義色彩長篇巨著,它所想要表達(dá)的不僅僅是男女之間的愛情,更是想要通過宗教生活犧牲品深刻揭露被教會(huì)控制下的中世紀(jì)宗教文化,教育對人性的束縛,揭示其不人道的一面。同時(shí)也想通過外表丑陋但內(nèi)心卻無比善良的卡西莫多來歌頌下層勞動(dòng)人民的友愛,舍己為人的人道主義思想。我覺得這部小說最經(jīng)典的點(diǎn)是將有價(jià)值的東西進(jìn)行毀滅而來昭示悲劇所帶給讀者最深沉的刺痛。

  《巴黎圣母院》,曾經(jīng)有人評價(jià)說這是一場正義與邪惡,美麗與丑陋,純潔與骯臟的較量,是一副光怪陸離又鮮血淋淋的愛情悲劇。但我覺得對于卡西莫多來說,愛情,仍是美好的,即使最后留下的僅僅是一縷塵土……

讀巴黎圣母院有感2

  在某一天,雨果的《巴黎圣母院》深深地吸引住了我……這個(gè)故事發(fā)生在十八世紀(jì),法國世界著名的教堂——巴黎圣母院。它講述了一位純潔善良的吉卜賽少女艾絲梅拉達(dá)因?yàn)槊裁廊缁ǘ獾降烂舶度、心懷邪念的克洛德副主教的陷害的故事?/p>

  愛斯梅拉達(dá)——代表美麗善良的姑娘。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對待那只山羊,救下那個(gè)落魄的詩人,對待愛情的犧牲,當(dāng)傷害過自己的卡西莫多遇上困難時(shí),她反而送上了水和憐憫……她是美麗的,她的身上以及靈魂是完美無缺的,她是沒有被污染的?墒,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,被陷害……一個(gè)棕紅頭發(fā)蓋住大腦袋,碩大的駝背聳起在兩肩中,要不是靠前頭的雞胸準(zhǔn)得摔跟頭。大小腿嚴(yán)重扭曲,走起路來一拐一拐又是聾子,什么也聽不到,而且是獨(dú)眼,原來他叫加西莫多,是一個(gè)丑八怪。由于,加西莫多天生丑陋而剛生下來就被父母丟棄,但人不可貌相,加西莫多雖然丑陋,但他有著一顆十分善良的心。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己喜歡的艾絲梅拉達(dá)遭到副主教的迫害時(shí),他試圖使艾斯梅拉達(dá)遠(yuǎn)離一切傷害,但艾斯梅拉達(dá)還是被副主教陷害了,加西莫多為了能永遠(yuǎn)守護(hù)艾斯梅拉達(dá),就在她被絞死后殉情了……

  書中描寫了在那樣的社會(huì)里,和那個(gè)社會(huì)生活中的各種各樣的人物,如那個(gè)瘋狂的副主教克洛德,多情的弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女,還有盡全力反抗的丑陋的加西莫多……副主教和卡西莫多形成了人性上的鮮明對比,同樣愛上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛都是那么的熱烈,那么的誠摯,可是,一個(gè)是占有,一個(gè)是奉獻(xiàn),已占有為目的的,當(dāng)目的無法達(dá)到的'時(shí)候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻(xiàn)為目的的,當(dāng)無法奉獻(xiàn)的時(shí)候,想到的也是毀滅,毀滅自己。我想這也就是世界名著的真正魅力所在,他讓人看到的不是一個(gè)簡單的故事,他深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動(dòng),無論放在什么時(shí)候,什么社會(huì),人的共性是始終存在的,對美好的向往,對美好的追求,對美好的贊美……人是一個(gè)天使和魔鬼的綜合體,人和人的經(jīng)歷沒有相同的,社會(huì)本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇。所以我們要珍惜眼前的世界,用愛使世界變得更美!

  《巴黎圣母院》,令我了解到了人性的丑惡與善良,更明白了愛的真諦!

讀巴黎圣母院有感3

  心靈?外表?這兩件東西在這世間固然都是十分重要的。它們都影響著他人對你的看法?墒侨绻阍谶@二者中擇其一,你會(huì)選哪個(gè)?心靈與外表,孰輕孰重?翻開《巴黎圣母院》,讀了一半左右,書中的種種情節(jié)和人物讓我漸漸找到了答案。

  在《巴黎圣母院》中,最重要的人物即是那個(gè)敲鐘人——卡西莫多?ㄎ髂嗍莻(gè)充滿悲劇的人物。他,“一個(gè)大腦袋,紅棕色頭發(fā)豎起;兩個(gè)肩膀之間聳著一個(gè)偌大的駝背,那張馬蹄形的嘴巴,那個(gè)四面體的鼻子”,上帝對他的相貌的造就,使他從出生時(shí)就遭到了親人的拋棄,在他的成長過程中,還不斷遭受到身邊人對他外貌的惡毒嘲笑。這令我心中升起一股對卡西莫多深深的同情和對那些居民的言行的憤怒。上天的不公雖使卡西莫多性格孤僻、抑郁,可他卻仍擁有一顆真誠、美麗、包容一切的心靈。他默默地盡著一份作為敲鐘人的責(zé)任,這種默默付出、不求回報(bào),是任何的外表美都無法比擬的!從他的身上,我讀到了“高貴”二字!

  卡西莫多的遭遇讓我想起了書中的另一個(gè)人物:夏托佩爾隊(duì)長。相反的,夏托佩爾擁有華麗、英俊的臉龐,任何人都不得不承認(rèn)他的美貌,可他的內(nèi)心卻是那樣骯臟,他傲慢、自私、不屑一切,用卑鄙的手段玩弄天真純潔的`愛斯梅達(dá)拉,他徒有其表,失去了內(nèi)在靈魂的真、善、美!

  卡西莫多與夏托佩爾赤裸裸地形成了對比。外貌,僅僅代表著表面,而內(nèi)心的美,才代表一個(gè)人高尚、真誠的靈魂。正如現(xiàn)今的社會(huì),城市中最美的不是那些穿著華麗的高官,而是路邊不起眼的清潔工人、整日穿梭于城市之中的郵遞員。他們是在用自己的方式來詮釋他們心中的美麗!

  讀完《巴黎圣母院》,相貌平平的我,心中多了一份感觸,心靈的美麗勝過外表的美麗。作文

讀巴黎圣母院有感4

  幾年前就讀過《巴黎圣母院》,讀完之后不得不被雨果這位偉大的作家的文筆所折服了,對人物的外表和內(nèi)心的詳細(xì)描寫,入木三分,不得不讓人叫絕。

  中文的兩位主角愛斯梅拉達(dá)和卡西莫多。這兩個(gè)人物形成了鮮明的對比,使人觸目驚心。愛斯梅拉達(dá)剛滿16歲,她美貌絕倫、純真善良,能歌善舞。她整個(gè)人的靈魂都是美好的。她有一只聰明絕頂?shù)男∩窖,小山羊那活潑可愛的形象時(shí)時(shí)在我眼前浮現(xiàn)。她倆;合并起來,就像一幅多彩多姿的風(fēng)景畫。她們是美麗的化身。但這顆年輕火熱的心卻被腐朽的社會(huì)所禁錮了。原本她應(yīng)有美好的未來,但最后她卻以16歲的熱情在這個(gè)世界消失了。每當(dāng)想到這個(gè)人我都覺得很惋惜。我感嘆命運(yùn)對她的不公與不敬。同時(shí)我也看到了她堅(jiān)強(qiáng)、忍辱負(fù)重的良好性格。

  卡西莫多形貌異常的丑陋。文中對他的外貌描寫到“那個(gè)四面體的鼻子,那張馬蹄形的嘴巴,那只被茅草似的棕色眉毛所堵塞的.細(xì)小左眼,那只完全被一個(gè)大瘤所遮蓋的右眼,那上下兩排殘缺不全,宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”,把這一切綜合起來看,我覺得他真是一位恐怖的野蠻人,我認(rèn)為這世上不會(huì)有這么殘缺的人吧。但人不可貌相?ㄎ髂鄥s有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛愛斯梅拉達(dá);如同守玉般保護(hù)她。對愛斯梅拉達(dá)的種種厭惡,他毫不在乎。我認(rèn)為這是他最大的弱點(diǎn),這也是由于社會(huì)的制度所造成的。她試圖使愛斯梅拉達(dá)遠(yuǎn)離一切傷害。但個(gè)人的實(shí)力是很有限的,最終他還是不能保護(hù)好她,也只好選擇殉情。

  這兩個(gè)人的悲慘命運(yùn)使我觸目驚心?吹竭@兩位相繼被社會(huì)所遺忘,我的同情心又升起來了。我討厭社會(huì)偏見邪惡勢力。同時(shí)又聯(lián)想到了我們當(dāng)今社會(huì)。 我國是社會(huì)主義社會(huì),消除了壓迫與剝削,各族人民互幫互助,促使我國更加繁榮昌盛。我覺得我們這個(gè)社會(huì)是美好的,今天的幸福生活是來之不易的。上天對待我們每個(gè)人都是公平的。但更大的成就需要我們的勤勞與創(chuàng)造。

  從愛斯梅拉達(dá)和卡西莫多的愛情悲劇,我也看到了世間的悲劇。他們兩個(gè)共同擁有了純真善良的性格。但外貌上的巨大差距使他們格格不入。這就是人與人之間最大的悲哀,我為他們兩個(gè)的殉情懷有太多的感慨。

讀巴黎圣母院有感5

  讓我印象深刻的場景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個(gè)人的才華,或者展示自己的能力,我想那時(shí)的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!

  教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進(jìn)行的,讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云,那陰云是邪惡的,

  你對它充滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)?墒悄悴荒,因?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情?還有比人喪失本性更悲哀的么!

  印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物,代表美麗善良的姑娘--愛斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對待那只山羊,救下那個(gè)落魄的詩人,對于傷害過自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對待愛情的犧牲,等,我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒有污垢,她是沒有被污染的?墒,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。

  書中描寫了一個(gè)那樣的.社會(huì),和在那個(gè)社會(huì)生活中的種種人物的狀態(tài),麻木的如那個(gè)弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女,瘋狂的副主教,還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多,副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比,同樣愛上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛都是那么的熱烈,那么的誠摯,可是,一個(gè)是占有,一個(gè)是奉獻(xiàn),已占有為目的的,當(dāng)目的無法達(dá)到的時(shí)候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻(xiàn)為目的的,當(dāng)無法奉獻(xiàn)的時(shí)候,想到的也是毀滅,毀滅自己。

  我想這也就是世界名著的真正魅力所在,他讓人看到的不是一個(gè)簡單的故事,他深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動(dòng),無論放在什么時(shí)候,什么社會(huì),人的共性是始終存在的,對美好的向往,對美好的追求,對美好的贊美,人是一個(gè)天使和魔鬼的綜合體,人和人的經(jīng)歷沒有相同的,也就是說,社會(huì)本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇,這種不一樣的待遇,讓多少人的內(nèi)心失去了平衡,失去了對美好的追求阿!林林總總的骯臟的巧取豪奪,

  充斥著我們的眼睛,振蕩著我們心靈,我們該怎么辦?

  我想每一個(gè)人都會(huì)有一個(gè)屬于自己的答案。

讀巴黎圣母院有感6

作文”我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)重大新聞:小烏龜不見了!750字作文”于是,它們就歡蹦亂跳地去找水和抹布了。"小男孩含著淚說:"謝謝您。”我說“能做嗎;我這么一說,媽媽總算想了起來。

  巴黎圣母院講的是這樣一個(gè)故事:克洛德指示敲鐘人卡西莫多劫持愛斯美拉達(dá)?ㄎ髂嘁虼吮慌斜扌,在行刑廣場上,愛斯美拉達(dá)不計(jì)前嫌給他喂水。后來,愛斯美拉達(dá)由于受到克洛德的嫁禍而被判死刑。卡西莫多從刑場就出愛斯美拉達(dá),藏于圣母院,但卻被克洛德就去交給了官兵。行刑之日,卡西莫多將克洛德從樓頂推下墜死,自己則在愛斯美拉達(dá)的遺體旁自盡。

  對我來說,印象最深刻的一個(gè)情節(jié)是行刑之日,隱修女與愛斯美拉達(dá)母女相認(rèn)。從相認(rèn)到離別,從無比喜悅到萬分悲痛,我的心也跟著跳動(dòng)。一會(huì)兒替她們高興,一會(huì)兒替她們悲傷。當(dāng)讀到隱修女用自己的生命去跟士兵們搏斗時(shí),腦海中便浮現(xiàn)出那個(gè)場面:隱修女露出惡魔般的表情,發(fā)出嘶啞的吼叫,來保護(hù)自己的女兒。最后士兵越來越多,隱修女跪下來,流著淚,用凄慘的聲音苦苦哀求他們,最后母女還是分離。睜開眼后,我再看看文字,十分感動(dòng),心想:這就是母愛的力量!

  我由此想到了現(xiàn)實(shí)生活中的母愛。媽媽把好的`都給了我,我卻無數(shù)次的使她生氣,使她失望,就拿那一次來說吧。那天,我放學(xué)沒有回家,跟同學(xué)一起去廣場上玩耍,因?yàn)橥娴锰M興,太開心,所以忘了告訴媽媽。天都快黑了,爸媽都不見我回家。爸爸媽媽就焦急的四處尋找。最后媽媽找到了我。媽媽看著我,眼神里透露著氣憤。我不敢直視媽媽的眼睛,心里十分害怕。過了許久,媽媽扔出了一句話:“你跟我回家!蔽衣犃艘院,只好像個(gè)罪犯一樣走在媽媽身后,乖乖地跟媽媽回家;厝ズ髬寢屫(zé)罵我,我還理直氣壯,跟媽媽頂嘴,心想:不就是出去玩了嗎!有什么好大驚小怪的!我吵完后,媽媽的臉上不再是憤怒,而是悲傷。媽媽低著頭,臉上滿是失望的神色。過了很久后,她說:“你真是太令我失望了!痹谀莻(gè)時(shí)候,我就知道我錯(cuò)了,我真的錯(cuò)了。后來的那一天,飯照吃,衣照穿,不同的是媽媽沒有跟我說一句話。之后,那件事過了好久才平息。

  讀了《巴黎圣母院》以后,我在心里暗暗下了決心:我要更加珍惜跟父母相處的每時(shí)每刻。我一定會(huì)朝著目標(biāo),努力前進(jìn)的!

讀巴黎圣母院有感7

  由于母親的影響,這本書的作者雨果的早期作品充滿對王室的熱情贊頌,但隨著時(shí)代的步伐,他對被壓迫者的同情更加明顯。在這樣的條件下,他以自己的文學(xué)作品,對當(dāng)時(shí)從精神上和肉體上摧殘人的社會(huì)提出了憤怒的抗議,在不少的方面反映了人們的心聲!栋屠枋ツ冈骸分猩屏济利惖纳倥異鬯姑防_(dá)是巴黎流浪人的寵兒,她靠街頭賣藝為生。因?yàn)椴蝗绦目匆娨粋(gè)無辜者枉死,她接受詩人甘果瓦為自己名義上的丈夫,以保全他的性命;她對一個(gè)丑怪的敲鐘人表示憐憫,把水送到他的嘴邊。

  她是多么的天真善良、富于同情心、樂于救助人!可是,就是這樣一個(gè)心地高貴的.女孩,竟然被教會(huì)、法庭誣為殺人犯,并被判以絞刑。這些完全可以體現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間的不平等,到處是不公平。而克洛德副主教表里不一。表面上他是道貌岸然,過著清苦的生活,但內(nèi)心卻是為滿足自己的欲望不擇手段。

  他得不到愛斯梅拉達(dá),就想盡一切辦法去陷害她,將她置于死地。如此心狠手辣的人終會(huì)成為社會(huì)的犧牲品!栋屠枋ツ冈骸分械那楣(jié)向我們詮釋了:世界上的真與假、善與惡、美與丑都是隨著人的內(nèi)心、靈魂而發(fā)生改變的,這也讓人產(chǎn)生了強(qiáng)烈的情感,讓我們面對未知的世界。

讀巴黎圣母院有感8

  這個(gè)暑假我雖然讀了很多的書,但是最美最動(dòng)人的就是《巴黎圣母院》了。

  美麗的吉普賽少女愛四美拉達(dá)咋街頭賣以藝后,不幸被圣母院的副教主弗洛德所看上并占為己有,后來卻又得知愛斯梅拉達(dá)已經(jīng)有了情人,十分惱怒,殺害了愛斯梅拉達(dá)的情人還嫁禍給了她,她被冤而判絞刑,這時(shí)一直喜歡著愛斯梅拉達(dá)的善良男子救了愛斯梅拉達(dá),可還是被他的義父弗洛德發(fā)現(xiàn)了,弗洛德威逼愛斯梅拉達(dá)從了他,否則就把她交給官兵,她不從,便被實(shí)了絞刑,而男子卻把弗洛德推下了樓,與愛斯梅拉達(dá)死在了一起。

  讀完這本書后,我既佩服卡西莫多的勇敢與善良,愛斯梅拉達(dá)的.忠貞,又憎惡弗洛德的可惡,他自己殺了一個(gè)人,還間接害死了兩個(gè)人,尊后他的死也是罪有應(yīng)得!

  這本書還反映了當(dāng)時(shí)人們生活在宗教社會(huì)的陰影下的無奈與悲痛,寫出了遇過發(fā)自內(nèi)心的厭惡,也使得雨果成為了一名世界矚目的文學(xué)家。

  我想我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)這本書中的愛斯梅拉達(dá)和卡西莫多,做一個(gè)勇敢,忠誠,敢于與封建迷信作斗爭的好人,千萬不能像弗洛德那樣,后果很慘的!!

  《巴黎圣母院》真是一本好書呀!

讀巴黎圣母院有感9

  昨天 《巴黎圣母院》這本書最引人注目的是克洛德.卡西莫多.格蘭古瓦戀愛斯梅拉達(dá),這也許是雨果最鐘愛的劇情。格蘭古瓦對愛斯梅拉達(dá)的愛又不可以稱為純愛,他過于理智,而又付出的太少?ㄎ髂嚯m然相貌丑陋,但他的心靈是最善良的,他對愛斯梅拉達(dá)的愛是感人的?ㄎ髂喽靡环N名叫奉獻(xiàn)的愛,他不求愛斯梅拉達(dá)能愛上他,只是在無聲的世界里,默默的關(guān)注她。而克洛德走的則是另一個(gè)極端,他只懂得占有,而這種愛是不會(huì)長久的。愛絲梅拉達(dá)愛慕的弗比斯,是一個(gè)英俊卻薄情的人,他從未認(rèn)真對待過愛斯梅拉達(dá),只當(dāng)她是一個(gè)陪伴他的玩偶,他一生的伴侶不會(huì)是她,也不能是她。

  《巴黎圣母院》就是以這幾人糾纏不清的關(guān)系為線索,在大巴黎背景下展開的'故事,通過形形色色的人物展示世間百態(tài)。有目中無人的貴族階層,有自傲驕矜的大教主,也有普通的市井小民,就是這樣一個(gè)個(gè)人物構(gòu)成了表面平靜卻暗流洶涌的巴黎。

  我只想對卡西莫多報(bào)以嘆息,你奉命去劫持愛斯梅拉達(dá)時(shí),未曾想過,有一天,你會(huì)深深的愛上這個(gè)女子。當(dāng)你——昔日的“狂人教皇”,被釘上恥辱柱,想要一口水時(shí),那些曾為你歡呼的民眾冷眼旁觀,只有她,那個(gè)你想劫持的女子,以德報(bào)怨,為你送上一壺水。而你的愛情注定是一場沒有結(jié)果的賭資。盡管如此,你還把你的一切投進(jìn)去,包括生命。

  克洛德,或許你不甘心,你不明白愛斯梅拉達(dá)為何寧愿死也不和你在一起。也許因?yàn)閻鬯姑防_(dá)有了心上人弗比斯。或許是這樣,但不盡然?寺宓,我倒想給你一句話:你是個(gè)自私而狠毒的人,不是嗎?也許你認(rèn)為,你對愛斯梅拉達(dá)足夠好,就是愛。但你的行為在別人看來是一種沒有理智的愛,是掠奪。

  巴黎舊社會(huì)不是我們能左右的,像普通民眾和底層勞動(dòng)者,殘酷冷漠的皇族主宰著他們的未來,毫無公平可言。但如今,我們的社會(huì)已是公正的了,那么,讓我們在這個(gè)新時(shí)代里大展宏圖,做一名鐵骨錚錚的中華好兒郎!

讀巴黎圣母院有感10

  在這里,我想和大家一起分享自己的讀書心得,探討一下自己對這三本名著的一些感悟與看法。

  我想談?wù)摰牡谝槐緯恰栋屠枋ツ冈骸。這小說最引起我關(guān)注的是鮮明的美丑對照原則。外表美且內(nèi)心美的女主角與外表美內(nèi)心丑、外表丑內(nèi)心丑、外表丑內(nèi)心美的三種類型的人形成鮮明的對比。美就美得白璧無瑕,丑就丑得令人恐怖。而外貌俊美的卻內(nèi)心險(xiǎn)惡,外貌丑得驚人的敲鐘人心靈卻異常純美。悲慘且浪漫式的結(jié)局讓人感動(dòng),人們永遠(yuǎn)也拆散不開"美與丑"這一對。這啟示我們:美的旁邊總是站著丑,反之亦然。有時(shí)候,生活中常常發(fā)現(xiàn)這樣的事:最美的東西往往是最丑的,最丑的東西卻是最美的,也許,“丑到極致便是最美吧”!其實(shí),人的本身也存在美與丑的對比。而美與丑就是一塊世界上最完美的對照鏡。人未能更好地了解、認(rèn)識自己,就是因?yàn)槲茨軐ふ业揭幻孢m合自己的鏡子。

  第二本是《哈姆雷特》。最讓我敬佩的就是他深邃的思想。歌德曾評價(jià)哈姆雷特是"思想上的巨人,行動(dòng)上的矮人!“而哈姆雷特是"行動(dòng)上的矮人",究其原因是其”自我“與”本我“之間強(qiáng)烈又復(fù)雜的矛盾!弊晕摇安幌霘⑺馈北疚摇!生存還是毀滅,這是一個(gè)很值得考慮的問題。哈姆雷特是如此,我們亦如此。哈姆雷特給人的形象就是多愁善感。而人心中的矛盾,本質(zhì)上莫過于人理性上的'"自我"與潛伏著的本能和欲望的”本我“之間的矛盾。這讓我想起了《簡愛》中的羅徹斯特爾先生。他的前夫人在婚后精神病突然爆發(fā)出來,羅徹斯特爾不得不把她關(guān)進(jìn)了閣樓里?墒,有時(shí)候,這個(gè)瘋女人仍然會(huì)利用看守的疏忽而偷偷地走下樓來。實(shí)際上,這個(gè)瘋女人乃是一個(gè)隱喻。它啟示我們:每個(gè)人實(shí)際上都是羅徹斯特,每個(gè)人的心中都關(guān)著一個(gè)瘋女人,而這個(gè)瘋女人就是”本我“,即人的本能、欲望和情感。人的煩惱莫過于如何較好地處理好自我、本我和超我之間的關(guān)系。

  最后要談?wù)摰囊槐揪褪恰讹h》。除了欣賞男主角所說的有哲理性的話外,我就是最為小說中的愛情故事所打動(dòng)。女主角思嘉一直苦苦等待她的愛人艾希禮,而一直傷害著深深愛著她的瑞德?嗟攘藥啄旰蟮乃,最終發(fā)現(xiàn)她一直苦戀著的艾希禮并不是她真正喜歡的,而自己真正喜歡的原來是自己平日冷漠慣的丈夫瑞德。然而就在她明了時(shí),她的瑞德已不在了。唉!愛情是如此,機(jī)遇何不是如此呢?人常等待著機(jī)遇的來臨,抱怨機(jī)遇與自己無緣。然而,機(jī)遇或許就在你身邊,只不過當(dāng)你發(fā)現(xiàn)時(shí),它已與你擦身而過了。

  所以,我們平常應(yīng)多一點(diǎn)理性,多一點(diǎn)成熟!

讀巴黎圣母院有感11

  最近,我讀了一本讓我受益匪淺的書——《巴黎圣母院》。讀完這本書,我深受感悟。

  這本書圍繞著“命運(yùn)”一詞展開了這個(gè)故事。全書主要講了巴黎圣母院副主教——克洛德道貌岸然,心地卻非常丑陋陰暗,他瘋狂地癡迷著如天仙般美麗的吉普賽少女——斯梅拉達(dá),因?yàn)榈貌坏剿男模菇杞虝?huì)的力量將她送上絞刑架。而面貌丑陋的敲鐘人——卡西莫多,心地卻非常的善良,他不惜性命去就埃斯梅拉卻未成功,便怒將收養(yǎng)他的恩人——副主教克洛德從教堂頂樓推下……命運(yùn)將他們捆綁在一起,賦予他們曲折離奇的經(jīng)歷和錯(cuò)綜復(fù)雜的情感,最終造成他們的毀滅。

  在這本書中,我最看好的人物,不是喜新厭舊的軍官——腓比斯·德·夏多佩爾隊(duì)長,也不是巴黎圣母院的副主教——克洛德,而是外表丑陋,心地善良的圣母院敲鐘人——卡西莫多。

  卡西莫多的.一種精神很值得我們學(xué)習(xí)、稱贊——為主人效勞、忠心耿耿。不欺騙、不隱瞞、能同惡勢力斗爭到底的精神,很值得我們學(xué)習(xí)。這種精神不僅僅只是值得我們學(xué)習(xí),而且還是我們現(xiàn)在非常缺少的一種精神。

  其實(shí),看似可怕而又堅(jiān)強(qiáng)的敲鐘人——卡西莫多其實(shí)很可憐:從小就被人丟棄了,如果不是圣母院副主教領(lǐng)養(yǎng)他,他早就被那些沒有良心的人們放在柴火堆上燒死了;還有,因?yàn)樗L大了,副主教因他長得丑,只好讓他到圣母院的鐘樓去敲鐘,而因鐘聲太大,他無法躲避,久而久之,變成了一個(gè)聾人,聽不見一個(gè)人說話,也無法與人交流。還好,他的養(yǎng)父——克洛德與卡西莫多構(gòu)成了一種“默契”:克洛德做的手語卡西莫多都能看懂;在卡西莫多聽不見的時(shí)候,大家都嘲笑他,笑他聽不見,笑他長的丑……他雖聽不見,但他也不傻,何嘗看不出人們在嘲笑他?

  跟卡西莫多相比,我們實(shí)在是一朵溫室里的花朵,張綻放自己的美麗,不斷攀比;而卡西莫多卻如同路邊的小草,不僅要襯托出花朵的美麗嬌艷,還要任人踩踏,忍受艱苦與疼痛。

  和他相比,我們是不是太嬌貴了?

讀巴黎圣母院有感12

  今天我讀了《巴黎圣母院》獲益匪淺,卡西莫多是被人遺棄的孤兒,后來被克洛德收養(yǎng)了,他把副教主看做唯一的親人,對他惟命是從,長大后做了圣母院的敲鐘人。由于他的畸形而受到世人的嘲弄,他對人類充滿了仇恨。然而愛斯梅達(dá)用以德報(bào)怨的行動(dòng)感化了他,他對她充滿了無限感激之情和純真的愛慕之情。

  如果所有人都像愛斯梅拉達(dá)那樣,世界就沒有了仇恨。這一對外表有天壤之別,內(nèi)心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚(yáng)與惋惜,把美與丑的對比推到了極致。讓我們重新審視究竟什么是美什么是丑?在丑陋的外表下,可能藏著一顆火熱純真的心,英俊美麗的面容下,可能藏著齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。所以人不要為自己的先天不足而自暴自棄,更不要過分的追求外表美,擁有一顆善良待人。無私奉獻(xiàn)。珍惜生命。熱愛生活充滿責(zé)任的'心靈才是每一個(gè)人應(yīng)該具備的。同時(shí),我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情?親情友情愛情?尊重身邊每個(gè)人,不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。

  誠然,造成他們悲劇的根源是他們的社會(huì),他們的社會(huì)太險(xiǎn)惡,由此我想到我們的社會(huì),國泰民安,社會(huì)和諧,人民團(tuán)結(jié),生活幸福。無論是誰都能受到良好的教育,如果遇到自然災(zāi)害或者人們生病,國家會(huì)幫他們重建家園,捐錢捐物,好心的人們也會(huì)向他們伸出援助之手,幫他們渡過難關(guān)。我為生活在這樣的社會(huì)而驕傲?自豪。因此我們要珍惜生活,熱愛生命,好好學(xué)習(xí),將來報(bào)效祖國。

讀巴黎圣母院有感13

  緊趕慢趕,總算是把這本書讀完了。剛開始看時(shí),兩三張紙花費(fèi)了我十多分鐘,結(jié)果還是看不懂,算了,湊合著往下看吧,可越看心就越亂。要不是要寫讀后感,我才不看呢。

  不過,看了《作品縮寫》,我就來了興趣了。

  讀了這本書,我算是明白“看人不能只看外表”這句話了。

  巴黎圣母院的副主教克洛德雖然看起來道貌岸然,但卻有一副蛇蝎心腸。

  克洛德愛上了一位吉普賽少女——愛斯美拉達(dá)?缮倥延行纳先,這使克洛德非常氣憤。他使用多種卑鄙手段,試圖讓少女跟他在一起。為了得到她,克洛德跟他的養(yǎng)子反目成仇,與自己的親弟弟……

  愛斯美拉達(dá)也沒有克洛德想象的那樣脆弱。當(dāng)克洛德利用種種卑鄙手段想強(qiáng)迫愛斯美拉達(dá)接受他的愛情時(shí),愛斯美拉達(dá)寧死不從;當(dāng)克洛德在監(jiān)獄里為了獲得愛斯美拉達(dá)的愛情,欺騙她說她所愛的浮比斯已經(jīng)被他殺死,讓她不要再抱任何幻想,并且許諾只要答應(yīng)他的愛情,就可以將她從死刑判決中解救出去。愛斯美拉達(dá)的回答是“如果他已經(jīng)死了,為什么你還勸我要活下去呢?”;當(dāng)克洛德最后一次在絞刑架前讓愛斯美拉達(dá)選擇時(shí),盡管這時(shí)候愛斯美拉達(dá)已經(jīng)知道她所愛的人弗比斯還活著,她也找到了失散十五年的親生母親,她非常想活下去,但面對克洛德的.求愛,她的回答是:“絞刑架讓我厭惡的程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如你呢!弊詈,這位少女被絞死。

  書中還有一位主人公,想必大家都不會(huì)忘記——卡西魔多。

  卡西魔多雖然面目丑陋,但心地善良。在愛斯美拉達(dá)逃亡時(shí),是他讓少女待在圣母院,并且把自己的食物給她;他知道自己面目丑陋,怕少女厭惡,就主動(dòng)“消失”;在他明白,浮比斯已不愛少女時(shí),就騙她等不到浮比斯,他寧愿自己受責(zé)備,也不愿少女傷心;在看著少女被絞死時(shí),他又是多么撕心裂肺的痛……這一切,都是因?yàn)榭ㄎ髂Ф嗳硇牡貝壑倥?/p>

  正如書中講的,小說揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產(chǎn),歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。

讀巴黎圣母院有感14

  早就聽聞《巴黎圣母院》這本著作。在初三的暑假,懷揣著濃郁的好奇新的我饒有興致的讀完了這一本小說,真是令我感悟良多。

  這是一本描述人性美丑的名著,故事發(fā)生在一個(gè)中世紀(jì)的愚人節(jié)。那天,流浪的丑聾人卡西莫多在廣場上表演歌舞,有個(gè)叫埃斯梅拉達(dá)的吉卜賽姑娘吸引了來往的行人,她長得美麗動(dòng)人舞姿也非常優(yōu)美。

  這時(shí),外表正經(jīng)的巴黎圣母院的副教主克羅德?弗羅洛一下子對美麗的梅拉達(dá)著了迷,他內(nèi)心燃燒著情欲之火,瘋狂地愛上了她。于是他指使相貌奇丑無比的卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)搶來。結(jié)果途中法國國王的弓箭隊(duì)長非必斯救下了埃斯梅拉達(dá),并抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場上鞭笞,善良的吉卜賽姑娘不計(jì)前仇,反而送水給卡西莫多喝。

  敲鐘人雖然外貌丑陋,內(nèi)心卻純潔高尚,他非常感激埃斯梅拉達(dá),也愛上了她。天真的埃斯梅拉達(dá)對非必斯一見鐘情,兩人約會(huì)時(shí),弗羅洛悄悄在后面跟著,出于嫉妒,他用刀刺傷了非必斯,然后逃跑了。埃梅斯拉達(dá)卻因被費(fèi)羅洛陷害被判死刑。行刑時(shí),卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)從絞刑架下?lián)屃顺鰜,藏在巴黎圣母院?nèi),乞丐群眾為救愛斯梅拉達(dá)而沖入教堂,誤與卡西莫多大戰(zhàn),愛斯梅拉達(dá)被由克羅德帶領(lǐng)的軍隊(duì)沖入圣母院所殺,最后卡西莫多憤然將克羅德從教堂頂樓摔落地下,最后卡西莫多撫著愛斯梅拉達(dá)的尸體殉情。

  卡西莫多的外貌其丑無比,“四面體的鼻子,馬蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼,完全被一個(gè)大瘤所遮蓋的右眼,那上下兩排殘缺不全,宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”,但是,他懂得感恩,也可以為了自己心愛的人做任何事,他的內(nèi)心依然是那么的善良。年輕的埃斯梅拉達(dá)心地善良,清新單純,是一個(gè)沒有任何心機(jī)女孩。而費(fèi)羅洛,表面上是一個(gè)清高的教主,但內(nèi)心也渴望擁有一份難忘的感情,但在后面因?yàn)榈貌坏桨K姑防_(dá)的心而由愛生恨,做出種種有違道德的事情,實(shí)在令人厭惡唾棄。這三人是書中最具特色的人物,前兩人是美的代表,而后一者呢,就是丑的象征。當(dāng)然,書中還描寫了許多麻木的人,如那個(gè)弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女,以及大街上那些無知愚昧的眾人,都可以認(rèn)為是丑的象征。

  在看完《巴黎圣母院》后,最多的就是對卡西莫多的同情,他的正直與單純卻深深地打動(dòng)著我。他自小因?yàn)榛味粧仐,由副教主收養(yǎng),長大后也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點(diǎn)關(guān)愛,但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛情,然而,埃斯梅拉達(dá)太優(yōu)秀了,對他來說,埃斯梅拉達(dá)是一位女神,是高高在上的,也絕對不容一個(gè)污點(diǎn)。他開始自卑,痛苦,他的愛情給他帶來了痛苦。但是他們的愛超越了生與死,上帝終究給了他們一個(gè)愛的世界。最后的結(jié)局正是文章出彩的一筆,也是我最喜歡的。

  相對的,我認(rèn)為費(fèi)羅洛也是一個(gè)很可悲的人。年輕貌美的埃斯梅拉達(dá)使他陷入了情網(wǎng)卻一發(fā)不可收拾,但這種感情發(fā)展到后面使他走火入魔,愈愛愈恨,只想毀滅她,從不為她考慮,甚至還陷害了善良的埃斯梅拉達(dá),真是一個(gè)可笑的小丑。

  副主教和卡西莫多形成了人性上的鮮明對比,同樣愛上了美麗的姑娘,也同樣的遭到了拒絕,他們的愛都是那么的熱烈,那么的誠摯,可是,一個(gè)是占有,一個(gè)是奉獻(xiàn),已占有為目的的,當(dāng)目的無法達(dá)到的.時(shí)候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻(xiàn)為目的的,當(dāng)無法奉獻(xiàn)的時(shí)候,想到的也是毀滅,毀滅自己。

  《巴黎圣母院》這本書使我受益匪淺。它告訴了我,這個(gè)世界上沒有神,也沒有神性。沒有人是完美的,所有人都帶著缺陷。沒有人是完全理智的,都帶著或多或少人類本身的瘋狂。這是一場正義和邪惡,美麗和丑陋,純潔和骯臟的較量,是一幅光怪陸離又鮮血淋淋的愛情悲劇畫卷,又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書。在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德;ブ褠,正直勇敢和舍己為人的美德。

  《吶喊》是魯迅先生筆下的一本作品,是大家津津樂道的一本小說集。通過暑假期間閱讀這本書,我收獲了很多。

  《藤野先生》一文是中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷,即在日本的首都東京留學(xué)時(shí),所看到和聽到當(dāng)時(shí)一幕幕中國人民的麻木不仁景象為背景,文中較大篇幅敘寫了他的老師藤野先生如何的一絲不茍和對先生的欣賞,只是在魯迅先生看來:學(xué)醫(yī)只能醫(yī)治身體上的疾病,而思想精神上的疾病不是醫(yī)學(xué)所能拯救的。文章從一個(gè)側(cè)面描述了魯迅先生強(qiáng)烈愛國意識的蘇醒,醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。因此他棄醫(yī)從文,從此投身文學(xué)的知識寶庫中。文中魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”八個(gè)字來概括了那時(shí)的中國人民,以及對于他們的憐惜和悲傷,依舊振聾發(fā)聵。

  《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶,無所事事,社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿,最后還是默默地離開了人世,這篇文章遺留給我們更多的是一個(gè)“精神勝利法”的淵源,讀者想必也能理解“自欺欺人”是如何的要不得!

  《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,因?yàn)樾鹤有∷ǖ陌A病而拿出所有家檔去買了個(gè)人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩,最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都說明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢利,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。

  當(dāng)然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語氣,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢半醒的中國人,用帶有指責(zé)和批評的語言,說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!

  這就是我閱讀《吶喊》的感悟,我希望我能夠接觸更多的魯迅先生的作品。

讀巴黎圣母院有感15

  《巴黎圣母院》這本書看完好幾天了,那感覺就像是有一團(tuán)說不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。

  讓我印象深刻的場景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個(gè)人的才華,或者展示自己的能力,我想那時(shí)的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!

  教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強(qiáng)烈的對比。通篇都是在這樣的對比下進(jìn)行的,讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對它充滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)?墒悄悴荒,因?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情!還有比人喪失本性更悲哀的嗎?

  印象深刻的是代表美麗善良的姑娘——愛斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對待那只山羊,救下那個(gè)落魄的詩人,對于傷害過自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對待愛情的犧牲等等,我們看到她是美麗的,她的心靈上沒有污垢,她是沒有被污染的?墒,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。

  書中描寫了一個(gè)那樣的社會(huì),和在那個(gè)社會(huì)生活中的'種種人物的狀態(tài),麻木的如那個(gè)弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女,瘋狂的副主教,還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多,副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比,同樣愛上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛都是那么的熱烈,那么的誠摯,可是,一個(gè)是占有,一個(gè)是奉獻(xiàn),已占有為目的的,當(dāng)目的無法達(dá)到的時(shí)候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻(xiàn)為目的的,當(dāng)無法奉獻(xiàn)的時(shí)候,想到的也是毀滅,毀滅自己。

  我想這也就是世界名著的真正魅力所在,他讓人看到的不是一個(gè)簡單的故事,他深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動(dòng),無論放在什么時(shí)候,什么社會(huì),人的共性是始終存在的,對美好的向往,對美好的追求,對美好的贊美,人是一個(gè)天使和魔鬼的綜合體,人和人的經(jīng)歷沒有相同的。也就是說,社會(huì)本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇,這種不一樣的待遇,讓多少人的內(nèi)心失去了平衡,失去了對美好的追求!骯臟的巧取豪奪,充斥著我們的眼睛,振蕩著我們心靈,我們該怎么辦?

  我想每一個(gè)人都會(huì)有一個(gè)屬于自己的答案。