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愚公移山的讀后感

時(shí)間:2023-02-10 14:51:14 讀后感 我要投稿

愚公移山的讀后感14篇

  當(dāng)品味完一本著作后,想必你一定有很多值得分享的心得,是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,下面是小編為大家整理的愚公移山的讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

愚公移山的讀后感14篇

  愚公移山的讀后感 篇1

  《愚公移山》這個(gè)故事,我是聽(tīng)著長(zhǎng)大的。這則千古流傳的寓言,鼓勵(lì)著一代又一代的炎黃子孫?赡芤?yàn)樘,?dāng)時(shí)讀的時(shí)候并沒(méi)有體會(huì)到此間蘊(yùn)含的生理。今天又翻開(kāi)看它,才真正的感受到《愚公移山》的堅(jiān)定和勇氣。

  這位北山的愚公當(dāng)時(shí)已年近九十,門(mén)前的兩座大山阻擋了他們的道路,無(wú)論進(jìn)出都要繞路行走。愚公決定盡力挖平這這兩座大山,于是他帶領(lǐng)子孫們鑿石頭、挖泥土,宜山的`工程開(kāi)始了。有人說(shuō)愚公太傻,憑他們幾個(gè)人的力氣,想移這兩座大山?“不光有我們即使我死了,還有兒子在呀;兒子又生孫子,孫子兒又生兒子,兒子又生兒子子孫孫都沒(méi)有窮盡的?纱笊絽s不會(huì)增高加大。不愁挖不平 !弊x到這兒,我知道了,山,非一日能移,非一人能移。只有大家團(tuán)結(jié)一致,共同努力,才有成功的機(jī)會(huì)。

  動(dòng)物界的螞蟻就是一個(gè)很好的例子。一只螞蟻找到了食物,隨后就會(huì)有一大群螞蟻把食物拖回洞中,一起分享。倘若大家不團(tuán)結(jié)起來(lái),只顧自己,終將“賠了夫人又折兵”,一無(wú)收獲。

  當(dāng)今社會(huì)正是需要這種團(tuán)結(jié)精神,當(dāng)前汶川地震就是一個(gè)很好的例子。地震發(fā)生沒(méi)多久,世界各地的華人華僑紛紛伸出援手,祝災(zāi)區(qū)人民擺脫困境。這一舉動(dòng)向世界證明了中國(guó)人不屈的精神,讓世界看到了中國(guó)人的團(tuán)結(jié)。

  我想,《愚公移山》不僅贊揚(yáng)了愚公堅(jiān)持不懈的精神,更重要的是要告訴人們,只要團(tuán)結(jié)一致,任何困難都能克服。

  愚公移山的讀后感 篇2

  星期日,我與往常一樣坐在沙發(fā)上看書(shū),靜靜地品嘗書(shū)中的樂(lè)趣,道理。

  這天,我看了一個(gè)名叫《愚公移山》的故事。故事主要講,愚公門(mén)前有兩座大山,他每次出門(mén),都要繞過(guò)兩座大山。愚公覺(jué)得很不方便,于是決定把這兩座大山搬走。鄰居們都笑他,有的說(shuō):“愚公可真笨,這兩座大山怎么可能搬走!边有的說(shuō):“愚公可真是異想天開(kāi)!笨蔁o(wú)論鄰居怎樣嘲笑他,他都是心平氣和地說(shuō):“我搬不走,我的兒子來(lái)搬,我的'兒子搬不走,我的孫子來(lái)搬,孫子搬不走,孫子的孫子來(lái)搬,總有一天,山會(huì)被搬走!庇谑,愚公帶領(lǐng)全家一起挖,終于,愚公的精神感動(dòng)了天神,天神便派人把山搬走了。

  這個(gè)故事深深吸引了我,也給了我一個(gè)啟示:做事不能半途而廢,要堅(jiān)持不懈。記得有一次我有一道數(shù)學(xué)題不會(huì),連打了三張草稿紙也不會(huì)。那時(shí),天色已晚,爸爸媽媽勸我早點(diǎn)睡覺(jué)。就在這時(shí),我的腦子里開(kāi)始了激烈的斗爭(zhēng):是堅(jiān)持自己算出來(lái),還是放棄讓老師教我。這時(shí),我想起了愚公的精神。愚公連山都能搬走,而我只是道數(shù)學(xué)題不會(huì),如果和愚公比起來(lái),我實(shí)在是太渺小了。于是,我堅(jiān)持做這道題,終于,功夫不負(fù)有心人,我做出了這道題。

  愚公的精神讓我懂得了只要堅(jiān)持不懈,沒(méi)什么問(wèn)題解決不了。

  愚公移山的讀后感 篇3

  《愚公移山》這篇文章集中體現(xiàn)的是鍥而不舍的精神!板浂簧,金石可鏤!边@是我國(guó)古代著名思想家荀子的至理名言。這就表明無(wú)論何時(shí)何地,只要方向正確,有毅力,有信心,且堅(jiān)持不懈,持之以恒,必將克服種種困難,有所成就。 干百年來(lái),古今中外,哪一位有識(shí)之士不是通過(guò)鍥而不舍,刻苦勤奮的精神獲取成功的?匡衡“鑿壁偷光”,車撤“囊螢照書(shū)”,居里夫人經(jīng)過(guò)幾十年的探索和研究,進(jìn)行了近千次試驗(yàn),終于發(fā)現(xiàn)了“鐳”,陳景潤(rùn)致力于數(shù)學(xué)研究數(shù)十年,最終在“哥德巴赫猜想”的研究中取得了卓著成就。以上事例足以證明:鍥而不舍是走向成功的必由之路。

  我們不要忘記,在《愚公移山》中還有一位“聰明的.”智史吧,他身上恰恰體現(xiàn)了愚公精神的對(duì)立面——不求進(jìn)取。那些做事圖省力,只想走捷徑的人,必將一事無(wú)成。我們有些同學(xué)就是缺少點(diǎn)鍥而不舍的愚公精神,一碰到困難、挫折,就一級(jí)不振,自暴自棄,這是不足取的。

  讀了《愚公移山》,我們還可以明白這樣一個(gè)道理:量變可以引起質(zhì)變,沒(méi)有一定量的積累,就不會(huì)有質(zhì)的變化。正如荀子所說(shuō)的“不積硅步,無(wú)以至千里,不積小流,無(wú)以成江!,我們做任何事情都要發(fā)揚(yáng)持之以恒的精神。而那些雖有大志,卻一暴十寒,只有五分鐘熱度,不是靠持續(xù)的努力去取勝,卻一門(mén)心思想走捷徑的人,絕不會(huì)獲得成功。只有勤奮不息,不畏艱辛的人,才能登上理想的高地。(讀后感)

  作為跨世紀(jì)的青少年,我們肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化,開(kāi)創(chuàng)祖國(guó)美好未來(lái)的偉大使命。我們必須發(fā)揚(yáng)鍥而不舍的愚公精神,在知識(shí)的海洋中不懈探索,才能成為建設(shè)祖國(guó)的棟梁之材。

  愚公移山的讀后感 篇4

  近幾天,我學(xué)了四篇關(guān)于“目標(biāo)專一、持之以恒”的文章,在這四篇中,最讓我難以忘記的還是《愚公移山》,愚公那種不達(dá)目的誓不罷休的精神真讓人佩服。

  故事說(shuō),很久很久以前,有位叫愚公的90歲老人,住在太行山、王屋山山腳下。兩座大山給他們的`生活帶來(lái)了許多不便。愚公想:如果把這兩座大山搬走那該多好!經(jīng)過(guò)子孫的同意后,愚公就帶著一家子開(kāi)始移山。他們挖山的消息,驚動(dòng)了四面八方的人,也遭到了一些人的反對(duì),但愚公堅(jiān)定信念,決不回頭。最后終于取得了成功!

  智叟認(rèn)為愚公癡心妄想,這個(gè)計(jì)劃是不可能成功的。雖說(shuō)智叟是一個(gè)聰明的老頭兒,但他卻沒(méi)有愚公那種持之以恒的精神。愚公面對(duì)他人的反對(duì),不但沒(méi)有打消自己的決心,反而意志更加堅(jiān)定,他告訴智叟,也許我今生完成不了,但我有兒子,兒子還會(huì)再有兒子,這樣子子孫孫干下去,不怕大山平不了!這是多么堅(jiān)定的話語(yǔ),這是中華民族寶貴的精神財(cái)富!這種精神會(huì)鼓舞著全國(guó)人民堅(jiān)持不懈地向前走!

  寫(xiě)到這兒,我也不禁想到了自己,家里有鋼琴、古箏和其它樂(lè)器,記得剛買時(shí)我把它們當(dāng)寶貝一樣,一有時(shí)間就練一會(huì)兒,可是不到一個(gè)月,就對(duì)他們失去興趣,他們好像平空消滅了一樣,到現(xiàn)在依然一事無(wú)成,現(xiàn)在想起真是慚愧,如果當(dāng)時(shí)練下去,也許現(xiàn)在已經(jīng)小有名氣。

  愚公精神是中國(guó)人民奮勇向前的動(dòng)力,他教會(huì)我們不拋棄、不放棄,大家一定要發(fā)揚(yáng)!今后我一定做事像愚公那樣“持之以恒、鍥而不舍”。

  愚公移山的讀后感 篇5

  今天,我讀了《愚公移山》這個(gè)故事,很受啟發(fā)。

  在冀州南邊和河陽(yáng)北邊有兩座山,分別是太行山和王屋山。兩山相對(duì),方圓七百里,高入云宵。有一位叫愚公的老人,每當(dāng)要到山的對(duì)面時(shí),因?yàn)樯降淖韪舴浅2槐。便召集家人商量,?zhǔn)備鏟平大山。于是,一家人便開(kāi)始行動(dòng)起來(lái),展開(kāi)了開(kāi)山的工作。愚公帶領(lǐng)著祖孫三代鏟石挖土,并把挖下的泥土和石子裝起來(lái)運(yùn)到渤海去拋掉,整個(gè)工程艱巨困難,但是愚公毫無(wú)懼色,就這樣不辭勞苦滿懷信心辛勤地工作著。

  住在黃河岸邊的智叟,聽(tīng)說(shuō)愚公移山的事情,忍不住捧腹大笑,對(duì)愚公說(shuō):“你的舉動(dòng)真是愚蠢,也不想想自己一大把年紀(jì)了,還要開(kāi)山,不顯太遲了嗎?”愚公聽(tīng)了喘了一口氣說(shuō):“就算我死了,還有我的兒子,兒子仍會(huì)繼續(xù)開(kāi)山,兒子生了孫子,孫子生了兒子,子子孫孫連綿不斷,山卻不會(huì)變高變大,總有一天會(huì)鏟平的。“智叟聽(tīng)了,無(wú)話可說(shuō),只好慚愧地走了。

  不久,海神和山神知道了這件事,都被愚公的`精神所感動(dòng),他們將此事稟報(bào)了天帝,天帝認(rèn)為愚公是一個(gè)了不起的人物,幫助愚公完成了移山的心愿。從此,愚公一家出門(mén)再也不用費(fèi)盡周折了。

  我想,人們要想搬動(dòng)大山,也是癡心妄想,但是愚公的行為卻告訴我們,山不會(huì)變大變高,但是子子孫孫卻連綿不斷,只要齊心合力,有恒心,有毅力,沒(méi)有什么辦不成的事。

  愚公移山的讀后感 篇6

  我們中國(guó)有一個(gè)古老的傳說(shuō),被華夏兒女樂(lè)此不疲地世代傳誦,這就是《愚公移山》的故事。我們不止一次地被愚公契而不舍的精神所感動(dòng),這則寓言故事雖流傳了幾千年,但 愚公精神仍激勵(lì)著一代又一代奮發(fā)向上的炎黃子孫。

  面對(duì)烈日的炙熱,智叟的冷言冷語(yǔ),愚公絲毫不動(dòng)搖移山的決心。他堅(jiān)定“只要有恒心,鐵杵磨成針”這個(gè)信念,相信只要不怕困難、堅(jiān)持不懈、頑強(qiáng)地干下去,移山就不再是個(gè)夢(mèng)。同時(shí),寓言通過(guò)將愚公和智叟兩個(gè)人物進(jìn)行鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出了人定勝天的樂(lè)觀信念。

  學(xué)習(xí)愚公,要學(xué)習(xí)他“主動(dòng)挖山”的`精神。兩座大山阻礙了交通,造成來(lái)往不便。為了排除障礙,愚公主動(dòng)提出了挖山。學(xué)習(xí)愚公,要學(xué)習(xí)他“自力挖山”的精神。在統(tǒng)一了家人的思想后,馬上付諸行動(dòng),自力更生,艱苦奮斗。學(xué)習(xí)愚公,要學(xué)習(xí)他“不斷挖山”的精神。一個(gè)人搬掉一塊石頭并不難,難的是一輩子搬石頭,子子孫孫永遠(yuǎn)搬石頭。在挖山的過(guò)程中會(huì)遇到很多困難?墒菬o(wú)論遇到什么問(wèn)題,愚公都沒(méi)有動(dòng)搖,而是矢志不渝,挖山不止。

  我們?cè)趯W(xué)習(xí)這則寓言時(shí),既要認(rèn)識(shí)到愚公的可貴之處,更要領(lǐng)悟到 “ 眾人拾柴火焰高” 的道理。我們?cè)诎龘P(yáng)愚公精神的同時(shí),不要忽視了集體的智慧和力量,應(yīng)兩者攜手同進(jìn), 共創(chuàng)美好未來(lái)。我想,這才是“愚公精神” 的精髓所在。

  愚公移山的讀后感 篇7

  《愚公移山》這篇文章講的是一名叫愚公的老人,因?yàn)樽约议T(mén)口有太行、王屋兩座大山擋住了出入的路,導(dǎo)致每次出門(mén)都要繞很遠(yuǎn)的路,所以愚公就下定決心,帶著家里的三個(gè)男丁,想去把這兩座大山鏟平,并把挖下來(lái)的石頭扔到渤海邊上去。最后,愚公的誠(chéng)意打動(dòng)了天帝,于是天帝就派了兩位天神把這兩座山搬走了。

  這個(gè)故事主要是鼓勵(lì)大家做事要堅(jiān)持,但是我認(rèn)為愚公移山這件事是不符合實(shí)際的。首先,搬山的性價(jià)比不高。因?yàn)橥耆泻芎玫姆椒ǎ蔷褪前峒,顯而易見(jiàn),搬家比搬山輕松多了,搬一次家最多也就十天半個(gè)月,但搬山卻需要幾十到幾百年來(lái)完成,所以愚公完全沒(méi)有必要花費(fèi)那么大的精力去搬山。

  其次,愚公移山的成功與愚公沒(méi)有直接的'關(guān)系,最終是天神幫他把山搬走的,但是目前為止還不能證明天神是存在的。如果你遇到困難盲目堅(jiān)持,妄想有什么天神會(huì)來(lái)幫你,那是不可能實(shí)現(xiàn)的。

  再次,愚公之所以認(rèn)為他能把這兩座山移走,是因?yàn)樗X(jué)得自己的子子孫孫無(wú)窮盡矣,他可以命令他的后代一直努力下去,這是不合理的,因?yàn)樗麤](méi)有權(quán)力這么做。每個(gè)人的意志都是自由的,更何況他死以后,也沒(méi)有辦法監(jiān)督他的子孫后代去執(zhí)行他的命令了。

  最后,就算你成功地把山搬走,堆到了渤海的邊上,不會(huì)擋住別人的路嗎?如果別人也像愚公那樣又把山搬走,結(jié)果又擋住了別人的路,然后所有人就這樣把山搬來(lái)搬去,一輩子還能干成什么事情呢?

  所以,綜上所述,愚公搬山這件事不符合實(shí)際。做事不能盲目堅(jiān)持,做事之前一定要思考一下有沒(méi)有更好的選擇,有沒(méi)有更切合實(shí)際的辦法

  愚公移山的讀后感 篇8

  《愚公移山》是《中國(guó)古代寓言》中的一個(gè)寓言故事,讀了這個(gè)寓言故事讓我明白了一個(gè)道理。

  這則寓言故事主要講述了愚公家門(mén)前有兩座大山,家人出行不便。于是愚公帶領(lǐng)親屬一起去挖山,日復(fù)一日地辛苦勞動(dòng)。這事被智叟聽(tīng)到了,便去嘲笑愚公癡心妄想,但愚公覺(jué)得他的子子孫孫是沒(méi)有窮盡的;而這山卻是不會(huì)再增高的,還怕這兩座大山挖不平嗎!

  其實(shí),愚公也可選擇搬家,但他卻選擇了移山,移山意味著要承受諸多困難,也要面臨各種壓力,但愚公選擇移山是一種開(kāi)拓精神,是造福子孫的大事。他這種為后代著想的'精神值得我們學(xué)習(xí),他雖然受到了譏諷,但仍堅(jiān)定不移、勇往直前。

  想象我自己,一遇到困難就退卻,更別說(shuō)持之以恒了。幼兒園的時(shí)候,我開(kāi)始學(xué)習(xí)舞蹈,當(dāng)時(shí)有同學(xué)也有熱情,可后面難度增加,心里卻總想著玩,最后不得不半途而廢。正好當(dāng)時(shí)學(xué)校里有學(xué)習(xí)樂(lè)器的,我就報(bào)了笛子班,剛開(kāi)始的時(shí)候很愿意練習(xí),以為很簡(jiǎn)單,可當(dāng)我一直吹不響的時(shí)候,心里就又打了退堂鼓,越往后越?jīng)]了當(dāng)時(shí)的激情,知難而退,沒(méi)了勇氣和毅力。

  讀了這個(gè)故事讓我深刻地認(rèn)識(shí)到:“世上無(wú)難事,只怕有心人”。無(wú)論做什么事,都需要持之以恒、堅(jiān)持不懈。學(xué)習(xí)也是一樣,需要勇氣和毅力,才能克服重重困難。

  愚公移山的讀后感 篇9

  我讀三年級(jí)時(shí),我爸爸給我買了一本《兒童寓言》,那時(shí)我雖然不認(rèn)字,但是我會(huì)拼音,所以大部分我都會(huì)背,比如《學(xué)羿》,《刻舟求劍》,《染絲》,其中有一篇使我深受教育,那就是—《愚公移山》。

  這位北山的愚公當(dāng)時(shí)已年近九十,門(mén)前的兩座大山,阻擋了他們的道路,無(wú)論進(jìn)出都要繞路行走。愚公決定盡力挖平這兩座大山,于是他帶領(lǐng)子孫們鑿石頭,挖泥土,移山的工程開(kāi)始了。有人說(shuō)愚公太傻,憑他們幾個(gè)人的力氣,想移這兩座大山?“不光有我們,即使我死了,還有兒子在呀;兒子又生孫子,孫子又生兒子,兒子又有兒子,子子孫孫沒(méi)有窮盡的?纱笊絽s不會(huì)增高加大,不愁挖不平!弊x到這兒,我知道了,山,非一日能移,非一人能移。只有大家團(tuán)結(jié)一致,共同努力,才有成功的`機(jī)會(huì)。

  動(dòng)物界的螞蟻就是一個(gè)很好的例子。一只螞蟻找到了食物,隨后就會(huì)有一大群螞蟻把食物拖回洞中,一起分享。倘若大家不團(tuán)結(jié)起來(lái),只顧自己,終將“賠了夫人又折兵”,一無(wú)所獲。

  當(dāng)今社會(huì)正是需要這種團(tuán)結(jié)精神,當(dāng)前的汶川地震就是一個(gè)很好的例子。地震發(fā)生沒(méi)多久,世界各地的華人華僑紛紛伸出援手,幫助災(zāi)區(qū)人民擺脫困境。這一舉動(dòng),向世界證明了中國(guó)人民不屈的精神,讓世界看到了中國(guó)人的團(tuán)結(jié)。

  我想,《愚公移山》不僅要贊揚(yáng)愚公堅(jiān)持不懈的精神,更重要的是要告訴人們,只要團(tuán)結(jié)一致,任何困難都能克服。

  愚公移山的讀后感 篇10

  愚公移山的故事在我國(guó)家喻戶曉;愚公移山的精神,曾教育一代又一代人。尤其是遇到困難的時(shí)候,很多人都會(huì)想起愚公的故事,堅(jiān)信只要像愚公一樣堅(jiān)持到底,就能取得成功。

  今天,我國(guó)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和發(fā)展任務(wù)都發(fā)生了巨大變化。我們的時(shí)代還需要愚公移山的精嗎?按照現(xiàn)在的`眼光來(lái)看待愚公,也許有人會(huì)這樣想:他為什么不搬家呢?一家?guī)卓诒成闲欣罘^(guò)大山到大城市去生活,如果嫌城市喧鬧還可以定居村莊。也有人說(shuō)愚公移山的精神之所以可貴,就在于他想了常人不敢想的事,做了常人不能做的事,付出了常人難以付出的努力。愚公精神在當(dāng)代仍值得我們學(xué)習(xí)。

  學(xué)習(xí)愚公,要學(xué)習(xí)他“自力挖山”的精神。愚公或許可以把挖山的重任,推給集體,留給后人。誰(shuí)也不會(huì)要求一位快九十歲的老人去完成這項(xiàng)不可能完成的任務(wù)。但愚公沒(méi)有這樣做,他說(shuō):“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”并在統(tǒng)一了家人思想之后,馬上付諸行動(dòng),自力更生,艱苦奮斗。

  學(xué)習(xí)愚公,要學(xué)習(xí)他“不斷挖山”的精神。一個(gè)人搬掉一塊石頭并不難,難的是一輩子搬石頭,子子孫孫永遠(yuǎn)搬石頭。在挖山的過(guò)程中會(huì)遇到很多困難。比如吃飯穿衣、工具、傷病等等一些問(wèn)題?墒菬o(wú)論遇到什么問(wèn)題,愚公都沒(méi)有動(dòng)搖,而是矢志不渝,挖山不止。

  愚公移山精神的精髓,就是信仰、信念、信心和實(shí)干。信仰正確、信念堅(jiān)定、信心十足,才會(huì)為偉大的事業(yè)奮斗終身。事業(yè)的成功與實(shí)干密不可分,我們學(xué)習(xí)了《愚公移山》就應(yīng)該像愚公一樣直面困難,求真務(wù)實(shí),埋頭苦干。有了這樣一股勁頭就沒(méi)有克服不了的困難,沒(méi)有干不成的事業(yè)。

  誰(shuí)說(shuō)世上有難事?

  愚公移山的讀后感 篇11

  小時(shí)候就聽(tīng)說(shuō)過(guò)《愚公移山》的故事,但真正看到這篇文章,卻是在讀了幾年書(shū)后的今天。

  乍一看,愚公確實(shí)很愚,而且還愚的不可思議。不是嗎?以自己的殘年去挖“方七百里,高萬(wàn)人”的兩座大山不說(shuō),還要累及子子孫孫,世世代代。但是,只要我們深入的理解言不難發(fā)覺(jué),在那遠(yuǎn)古時(shí)代,被人認(rèn)為可笑的“愚公精神”卻是當(dāng)今社會(huì)走向成功的一必不可少的前提條件,是任何人都應(yīng)該具有的。

  比如說(shuō),我們?cè)趯W(xué)習(xí)中,不免會(huì)遇到許許多多這樣或那樣的困難,但只要我們堅(jiān)持不懈,以“愚公精神”對(duì)付這一群群“攔路虎”最后到達(dá)的便是成功之路,獲得多人更是成功后的喜悅,僅之如果我們躇躊不前,在困難面前低頭,面對(duì)一對(duì)對(duì)呲牙咧嘴的“攔路虎”望而生畏,那么我們就會(huì)一事無(wú)成。

  就當(dāng)今社會(huì)事說(shuō),在改革開(kāi)放中,我們遇到過(guò)好多好多困難,如果不一一克服,能有今天的新中國(guó)嗎?回答必然是否定的。要搞改革開(kāi)放,就得接受必革浪潮的考驗(yàn),這就需要用“愚公移山”的.精神事克服,也是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)能順利進(jìn)行并且獲得成功的根本保證,而往往那些失敗者,就是缺少“愚公移山”精神的那種人,面對(duì)困難,他們不求攻克,一味地想著打退堂鼓,等侍他們的除了失敗還是什么呢?

  古往今來(lái),類似“愚公移山”的事例舉不勝舉。為了明天,為了前程,為了祖國(guó)美好的未來(lái),讓我們繼承這種“愚公精神”,并把它發(fā)揚(yáng)光大吧!

  愚公移山的讀后感 篇12

  《愚公移山》講述了一位年近九十歲的老翁住在“太行”和“王屋”兩座山的山腳下,每次進(jìn)城都必須繞過(guò)兩座大山。一天,愚公(老翁的外號(hào))實(shí)在忍受不住進(jìn)城的不方便,計(jì)劃動(dòng)手把兩座大山搬走……

  讀了《愚公移山》這個(gè)故事,我覺(jué)得愚公是擁有堅(jiān)定信念的人,當(dāng)他認(rèn)為自己的想法正確的'時(shí)候,不管別人怎么勸解,他都不會(huì)輕易舍棄。就如我們的課文《父親的菜園》中的主角——那位父親一樣。文中的父親為了家人能吃上新鮮蔬菜,不惜在荒山上另開(kāi)辟菜園,天天不辭勞苦,直把雙肩弄得又紅又腫……這位父親不也同樣告訴我們——做人做事應(yīng)該擁有堅(jiān)定的信念,這樣才可以把事情做好嗎?

  記得上個(gè)月,身為學(xué)校大隊(duì)長(zhǎng)的我在各方面都有所松懈,怕苦怕累,開(kāi)始別人提醒我時(shí)心中還有些不以為然的感覺(jué)。可是當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己作業(yè)本上的錯(cuò)漏越來(lái)越多,大隊(duì)工作的處理也出現(xiàn)不少問(wèn)題,老師和同學(xué)們對(duì)我那漸漸懷疑的眼神時(shí),我的心中不免忐忑不安起來(lái)……后來(lái),班主任曾老師找我談心,她不僅給我指出了問(wèn)題所在,還鼓勵(lì)我做人做事都要有自信,有持之以恒的精神,要不斷地對(duì)自己提出新的要求……我頓時(shí)恍然大悟,這不就是“愚公移山”那百折不撓、堅(jiān)持不懈的精神嗎?我怎么能就這樣舍棄當(dāng)初競(jìng)選大隊(duì)長(zhǎng)時(shí)信念呢?于是,我抖擻精神,無(wú)論在工作上,還是在學(xué)習(xí)上,重新定下自己的目標(biāo),從每一件事做起,時(shí)刻鼓勵(lì)自己。終于,最近我又散發(fā)出自信,我所付出的努力,取得的進(jìn)步又得到了老師和同學(xué)的認(rèn)同……

  同學(xué)們,在學(xué)習(xí)上和做每件事的時(shí)候,你們也會(huì)有“愚公移山”的精神嗎?讓我們一起來(lái)努力吧!

  愚公移山的讀后感 篇13

  大家好!我今天要為你們講一個(gè)寓言故事名叫:《愚公移山》!

  傳說(shuō)古時(shí)候有兩座大山,一座叫太行山,一座叫王屋山。那里的北山住著一位老人名叫愚公,快90歲了。他每次出門(mén),都因被這兩座大山阻隔,要繞很大的圈子,才能到南方去。一天,他把全家人召集起來(lái),說(shuō):“我準(zhǔn)備與你們一起,用畢生的精力來(lái)搬掉太行山和王屋山,修一條通向南方的大道。你們說(shuō)好嗎!”

  大家都表示贊成,但愚公的老伴提出了一個(gè)問(wèn)題:“我們大家的力量加起來(lái),還不能搬移一座小山,又怎能把太行、王屋兩座大山搬掉呢?再說(shuō),把那些挖出來(lái)的泥土和石塊放到哪里去呢?”討論下來(lái)大家認(rèn)為,可以把挖出來(lái)的泥土和石塊扔到東方的海邊和北方最遠(yuǎn)的.地方。

  有個(gè)名叫智叟的老人得知這件事后,特地來(lái)勸愚公說(shuō):“你這樣做太不聰明了,憑你這有限的精力,又怎能把這兩座山挖平呢?”愚公回答說(shuō):“你這個(gè)人太頑固了,簡(jiǎn)直無(wú)法開(kāi)導(dǎo),即使我死了,還有我的兒子在這里。兒子死了,還有孫子,孫子又生孩子,孩子又生兒子。子子孫孫是沒(méi)有窮盡的,而山卻不會(huì)再增高,為什么挖不平呢?”

  當(dāng)時(shí)山神見(jiàn)愚公他們挖山不止,便向上帝報(bào)告了這件事。上帝被愚公的精神感動(dòng),派了兩個(gè)大力神下凡,把兩座山背走。從此,這里不再有高山阻隔了。

  這個(gè)故事告訴了我們:“無(wú)論什么困難的事情,只要有恒心有毅力地做下去,就有可能成功!

  愚公移山的讀后感 篇14

  愚公移山的故事在我國(guó)家喻戶曉;愚公移山的精神,曾教育一代又一代人。尤其是遇到困難的時(shí)候,很多人都會(huì)想起愚公的'故事,堅(jiān)信只要像愚公一樣堅(jiān)持到底,就能取得成功。

  愚公,堅(jiān)持不懈,試用自己的殘年鏟平兩座大山。這一壯舉,贏得好評(píng)。而我卻不這么認(rèn)為,愚公說(shuō):“雖我之死,有子存焉,子又生孫,孫又生子,子又有子,子又有孫,子子孫孫,無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平。”

  學(xué)習(xí)愚公,要學(xué)習(xí)他“自力挖山|”的精神。愚公或許可以把挖山的重任,推給集體,留給后人。誰(shuí)也不會(huì)要求一位快九十歲的老人去完成這項(xiàng)不可能完成的任務(wù)。但愚公沒(méi)有這樣做,他說(shuō):“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”并在統(tǒng)一了家人思想之后,馬上付諸行動(dòng),自力更生,艱苦奮斗。

  學(xué)習(xí)愚公,要學(xué)習(xí)他“不斷挖山”的精神。一個(gè)人搬掉一塊石頭并不難,難的是一輩子搬石頭,子子孫孫永遠(yuǎn)搬石頭。在挖山的過(guò)程中會(huì)遇到很多困難。比如吃飯穿衣、工具、傷病等等一些問(wèn)題。可是無(wú)論遇到什么問(wèn)題,愚公都沒(méi)有動(dòng)搖,而是矢志不渝,挖山不止。

  這個(gè)故事從前也和別的普通寓言一般,鮮為人知。自從毛澤東主席在一次講話中,提到了這個(gè)故事后,就變得家喻戶曉。通過(guò)寫(xiě)愚公的堅(jiān)持不懈與智叟的膽小怯弱,以及“愚”與“智”作對(duì)比告訴人們,無(wú)論什么困難的事情,只要有恒心有毅力地做下去,就有可能成功

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