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二十四孝故事的讀后感
品味完一本名著后,相信你心中會有不少感想,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編為大家整理的二十四孝故事的讀后感,歡迎大家分享。
二十四孝故事的讀后感1
你讀過《二十四孝》這本書嗎?這里講的都是有孝心的故事,這二十四個小故事寫的生動感人,每一個故事都有值得我們學(xué)習(xí)的東西,更值得我們?nèi)ビ眯娜ンw驗。
《孝感動天》這個故事讀后令我感觸很深,這個故事講了古人舜的故事。
舜是中國上古時代的“三皇五帝”之一,他開創(chuàng)了中華道德文明。舜是一個品行兼優(yōu)的人。他很小的時候就沒有媽媽,他的爸爸又是個雙目失明的人,繼母對他很苛刻,多次和自己的兒子想害死舜。一天,舜的爸爸叫他修補糧倉,后母想趁這個機會燒死他,舜在倉頂上看見起火了,但找不到梯子,他就把自己隨身帶的兩頂斗笠當(dāng)做翅膀,然后像鳥一樣往下跳,結(jié)果他輕輕地落在了地上,一點也沒受傷。他后母和弟弟并不甘心,又叫他去淘井,舜跳下井后,他們就把土石扔下去,把井填平,想把舜活埋在里面。舜有井邊掘了一個孔道,鉆了出來,雖然他知道這些事是后母和弟弟做的,但舜還是像過去一樣和和氣氣地對待他的父母和弟弟,不過從此以后,后母再也不敢暗地里害他了。舜高尚的品德打動了堯,最終促使堯把他選定為自己的`繼承人,成為了一代英明的君主。
舜以德報怨的故事深深的打動了我,他不僅教會了我們要孝,更讓我們學(xué)會了在生活中要寬容,要大度!鞍偕菩橄取,孝是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,通過讀這些故事讓我懂得感恩,懂得孝順父母,并用好好學(xué)習(xí),用優(yōu)異的成績來報答他們。感恩生活中的點點滴滴,從每一件小事做起。
二十四孝故事的讀后感2
讀《古代二十四孝故事》有感五年級(1)班王詩雨古人云:夫孝,天之經(jīng)也,地之義也。意思是:孝敬父母是天經(jīng)地義的。父母辛辛苦苦地把我們長大,他們投入了多少精力,多少心血呀!今天,我讀了《古代二十四孝故事》這本書,思緒萬千。這本書主要講了舜,漢文帝,曾參等人的孝道故事,其中最讓我感動的,便是漢文帝劉恒親嘗湯藥的故事。說說漢文帝劉恒親嘗湯藥的故事吧。漢文帝劉恒和母親薄太后感情深厚,但薄太后身體虛弱,經(jīng)常生病,連續(xù)三年都臥病在床。這三年里,漢文帝每天都勤理朝政,下朝后就為母親品嘗湯藥,他總是親自品嘗過后才能放心的給母親薄太后服用,漢文帝劉恒的.孝心感動天下人。
我們想想,漢文帝劉恒貴為一國之君,每天都要整理朝政,可他卻還要在百忙之中抽出時間親自為母親品嘗湯藥,這份孝心真令人感動呀!很多人都說:父母把孩子養(yǎng)大不需要回報,可真是這樣嗎?不是,這只是嘴上說的話,父母吧我們辛辛苦苦地養(yǎng)大,我們能不孝敬他們嗎?不能。哪怕是爸爸媽媽下班后給他們遞上一杯熱茶,她們就會非常高興,人前人后夸你懂事,孝順,這就是做父母的心呀!現(xiàn)在社會上,還有很多嫌棄父母,不愿意為父母養(yǎng)老的人,希望你們不要像他們一樣。
我們要關(guān)心父母,哪怕,只是一杯熱茶。
二十四孝故事的讀后感3
假期讀了魯迅先生的《二十四孝圖》。這樣的一篇文章,雖然名叫《二十四孝圖》,但其實并沒有寫出如何孝順父母,沒有起到教孝的目的。其中的臥冰求鯉卻讓童年的魯迅產(chǎn)生了恐懼,他一直認為孝順父母無非是“聽話”,“從命”,以及長大之后,給年老的父母好好地吃飯罷了。從文章中可以讀出魯迅先生對封建制度的'厭惡。試想這種常人不能做到的,卻又拼命引導(dǎo)要求人去做到,是便于統(tǒng)治,不從根本上解決貧窮問題,卻要求人們做出十分極端的行為并以此為孝道,而且還對這種孝道加以宣揚。
《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書,配有圖畫,主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生從自己小時候閱讀《二十四孝圖》的感受入手,重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的感受,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,以及了中國兒童可憐,對荒謬愚昧的封建孝道進行了抨擊。
其實我們只要真正地愛我們的長輩,用親情,用溫暖感動他們就能真正做到孝順,并且做好孝。
二十四孝故事的讀后感4
姑姑送給我一本書。這本書很特別,它的名字叫《二十四孝》。我馬上打開,看了起來。我讀了第一篇《孝感天地》。
這篇文章主要講我國古代有一個圣賢的君主,他的名字叫舜。舜出生在一個貧窮的農(nóng)民家里,他很小的時候母親就死了,父親取了個后媽,后媽生了個弟弟叫象。從此,舜的后媽和父親就不喜歡他了,并且傷害他。他父親還揚言要殺了他。但是,當(dāng)舜的父母親生病的時候,舜馬上回到父母身邊。盡力服侍父母,還處處讓著弟弟。舜的孝心感動了天地,大象跑來為他犁地,小鳥飛來為他播種。舜在河里捕魚,遇上了狂風(fēng)暴雨,可是他卻一點也沒事。舜孝順父母的事,感動了首領(lǐng)堯。堯就把己的.女兒嫁給了舜,并且還把己的王位讓給了舜。
讀完這篇文章,我深深地被舜感動了。我要向他學(xué)習(xí),在家做一個孝順父母長輩的好孩子、在學(xué)校要尊敬老師、和同學(xué)要互相幫助團結(jié)友愛。孝,是中華民族的美德。姑姑說:百善孝為先。作為一個中華民族的子孫,《二十四孝》是兒時必讀的書。
二十四孝故事的讀后感5
《二十四孝圖》圖文并茂,非常感人。我發(fā)現(xiàn),百事孝為先,小時候那些孝順的人,長大都有了很大的成就。
二十四孝有:孝感動天、親嘗湯藥、嚙指痛心、百里負米、蘆衣順母、鹿乳奉親、戲彩娛親、賣身葬父、刻木事親、行傭供母、懷橘遺親、為母埋兒、扇枕溫衾、拾蕭異器、涌泉躍鯉、聞雷泣墓、乳姑不怠、臥冰求鯉、恣蚊飽血、扼虎救父、哭竹生筍、嘗糞憂心、棄官尋母、滌親溺器。其中,我最喜歡刻木事親,意思是:丁蘭,相傳為東漢時期河南(今河南黃北)人。
幼年父母雙亡,他經(jīng)常思念父母的養(yǎng)育之恩,于是用木頭刻成雙親的`雕像,事之如生,凡事均和木像商議,每日三餐敬過雙親后自己方才食用,出門前一定稟告,回家后一定見面,從不懈怠。久之,其妻子對木像便不太恭敬了,竟好奇地用針刺木像的手指,而木像的手居然有血流出。
丁蘭回家見木像眼中垂淚,問知實情,遂將妻子休棄。雖然這篇文章里木頭人的手指會流血不現(xiàn)實但古代人真的是孝順,F(xiàn)在有很多人特別是我們這代人一天到晚都是在想自己該怎么樣,自己吃的好不好,玩得好不好,向父母要這要那,達不到要求就發(fā)脾氣,有時對父母和長輩說話、行為很不禮貌。
和前人相比我真的對孝順二字沒有做好。讀了這本書,我以后一定要孝順父母,尊敬老人,繼承和發(fā)揚中華民族的美德。讓我們從點滴做起吧!
二十四孝故事的讀后感6
熟話說:“百善孝為先”,當(dāng)今年輕人知道“二十孝故事”的人不多啦,近期空暇時間店長帶領(lǐng)我們重溫了《二十四孝故事》,感觸頗深,雖然這是十分久遠的故事,但是這種孝道感動好像就在眼前,《二十四孝故事》中的二十四位孝子,上至帝王將相下至平民百姓都深知孝悌之道,故事涉及到了生活的方方面面,涵蓋了我們的對待父母是如何的行孝,又能否像《二十四孝故事》中那樣感天動地。
讀了《二十孝故事》這讓我想起了長期躺在病床上的媽媽,由于前期胃癌做的手術(shù)現(xiàn)在復(fù)發(fā)轉(zhuǎn)移腫瘤壓迫到大腸,不能進食,每日靠營養(yǎng)液維持生命,看到媽媽整日被病痛折磨,心里難受至極,多么希望能像晉朝的孟宗《苦竹生筍》,媽媽喝了竹筍羹湯也會好起來……
盡孝不在于行,而在于心,最重要的'是要知道父母要什么,也許和父母打一通電話,一個問候,一次和子女共享家宴的機會……記得有一首歌叫做“;丶铱纯础薄灰粝隆白佑B(yǎng)而親不待”的遺憾,讓我們大家都行動起來,及時行孝,及時盡孝。
二十四孝故事的讀后感7
所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書,主要目的是宣揚封建的孝道.但其中的“老萊娛親”和“郭巨埋兒”“嘗糞憂心”令人發(fā)指。
先說說那個郭巨埋兒吧。說是晉代有個叫郭巨的,原本家道殷實,父親死后,他把家產(chǎn)分為兩份,給了兩個弟弟,自己獨養(yǎng)母親,對母極孝.后來家境逐漸貧困,妻子生一男孩,郭巨擔(dān)心養(yǎng)這個孩子,必然影響供養(yǎng)母親,就和妻子商量:“兒子可以再生,母親死了不能復(fù)活,不如埋掉兒子,節(jié)省糧食好供養(yǎng)母親。”夫妻遂把兒子抱出,挖坑要埋,興好挖出一壇金子來,才免了兒子一死.郭巨雖有孝心,但殺兒之舉,卻有違人性,不合儒家“天地之性,人為貴”的人本觀念?此拼笮,其實是殘忍.古有為求神為父母治病舍身的,也有割股肉以解父母想吃肉之念的.,今有為父母治病獻五臟的,極少有為父母去殺人的.為了節(jié)約糧食,就想把自己的親生兒子殺了,一則有違老母愛孫之心,二則陷老母于不仁。所以后來有人把這種孝舉。稱為“愚孝“隨便一翻《二十四孝圖》,這樣的字眼映入眼簾:“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”.“刻木事親”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無情;“孝感動天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”迷信思想嚴重;“嘗糞憂心”則讓人惡心。
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