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《羊脂球》讀后感(15篇)
品味完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么我們該怎么去寫讀后感呢?以下是小編整理的《羊脂球》讀后感,歡迎大家分享。
《羊脂球》讀后感1
每貴族代表了名譽(yù)和地位,也代表了修養(yǎng)學(xué)問的高人一等,是人上人。反觀百姓,為了生存,他們沒有機(jī)會去了解什么是聲色犬馬;什么是偉大的人生觀和世界觀,他們是十足的土包子,目不識丁的粗人。用亞里士多德的三段論來推理,我們得出的結(jié)論應(yīng)該是――貴族是善之人,是蘇格拉底的推崇者。然而這種幼稚的想法我想只有亞里士多德用杠桿翹起地球那時才能成立了。地位、名譽(yù)、學(xué)識這種外在的東西是不足于量度人的內(nèi)心的。這個結(jié)論在《羊脂球》中被描述得入木三分。故事發(fā)生在戰(zhàn)爭逃亡的路上,一架馬車載著10個不同地位的人種,有貴族,有商人,更有“民主朋友”,而其中身份最低微的一個便是女主人公羊脂球,她是一個妓女。在這種水深火熱的背景里,羊脂球扮演的應(yīng)是最值得同情與救濟(jì)的角色,但諷刺的是當(dāng)一個人有利用價值的時候,他們會把你伺候的像皇帝。這就是貴族的價值觀,他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。書本的學(xué)識未能給他們帶來善心,F(xiàn)實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形而上的終極關(guān)懷,這在后文中顯露無疑。我們看到的橋段卻是她把籃子里的食物分給有錢人吃。無論是前面羊脂球的食物被掏空,還是后面她被推去跟敵方軍官睡覺換取貴族的.繼續(xù)逃亡。羊脂球被犧牲了。貴族始終看緊他們腰包里的金子,就算是自己的恩人,當(dāng)威脅到自己的利益時他們都會變成嗜血的惡狼。資本統(tǒng)治下的人,能擁有權(quán)力、金錢、地位,都是血腥堆積出來的。他們就像是血吸蟲,如馬克思所說“上上下下都滴著骯臟的血”,也正是這種丑惡的靈魂給他們帶來了財富。
戴著假面具,以金錢利益為主的人際關(guān)系是令人感到可怕甚至令人窒息的,我們需要用誠心消除隔膜,用誠意去對待朋友,這樣的社會環(huán)境才能令人想到溫暖,象一個大家庭。
《羊脂球》讀后感2
對于兩個月的暑假,我想過的充實一點,于是我有幸的閱讀了法國著名短篇小說家莫泊桑的《羊脂球》。書中除了《羊脂球》,還有其他三十幾篇短篇小說,而我個人比較欣賞《羊脂球》這一篇。
文中內(nèi)容是以普法戰(zhàn)爭為背景,主人公是一位生活在社會最底層,受人歧視的妓女,有一輛法國的驛車在離開敵區(qū)時,被一名普魯士軍官扣留,軍官要求羊脂球陪他過夜,否則驛車就不能通過,但是羊脂球出于自己愛國之心,毅然拒絕?墒峭嚿系挠猩矸莸某丝蜑榱俗陨砝,逼她為了大家而犧牲自己,在無情的威脅之下,羊脂球被迫做出無奈的選擇,救了大家。然而當(dāng)?shù)诙祗A車出發(fā)時,那些乘客很無情的疏遠(yuǎn)她,不再與她講話。仿佛她是一個病毒一般,完全忘了自己的自由是她犧牲自己換來的`。
文章用簡潔的語言,強(qiáng)烈的對比,把那些擁有高貴身份的人的假仁假義,雍容華貴的外表下的丑惡嘴臉給淋漓盡致的揭露出來不禁對這些偽君子起了憤恨之心,人性的美與丑展現(xiàn)出來,對于那個時期的法國沒有人情味的勾心斗角,自私自利的社會,更讓我們感覺到人與人之間應(yīng)該真誠的相待,充滿關(guān)愛,相互幫助的氛圍之下的社會是多么的溫暖。與此同時,想到現(xiàn)在的我們,我們是幸運(yùn)的,沒有生活在那非常時期的環(huán)境里。但是如果我們不懂得珍惜,與人相處都戴著“假面具”,為人處事都貪圖是否能從其中獲得利益,那么我們的社會將會變得非常的暗淡,世間便再也沒有了歡笑。我不希望看到這樣的社會存在著,也是需要我們?nèi)伺c人之間互相坦誠,互相信任,互相幫助。一點一滴去建造起來的,如果你種下虛情假意的種子,那么你也只會得到薄情寡義的果實。
我相信真誠的對待每個人才會快樂。戴著面具以金錢利益的人際關(guān)系是令人可悲的,所以我們需要誠心消除隔膜。用誠意去打動身邊的親人,朋友,共創(chuàng)一個和諧,快樂的社會!讓這個世界充滿愛。
《羊脂球》讀后感3
看了莫泊桑的處女作《羊脂球》后,頗覺受益匪淺,在他的筆下,我看到了普法戰(zhàn)爭中在戰(zhàn)火下生活的人民的無奈和悲哀,看到了一個處于社會最底層的的愛國心,看到一個個道貌岸然、披著禮儀外衣的資產(chǎn)階級人物。深深地被莫泊桑字里行間濃厚的悲觀主義和妙筆生花的寫法震撼了。
小說中的故事圍繞著一個旅館中形形色色的人物而展開。文章先從一輛馬車上入手,寫到眾人因為匆忙沒有帶食物,而作為的羊脂球,出于好心,把食物分給了一些“上層人物”,而在食物的面前,這些平時自謂不凡的人,再也沒有一點對于主人的尊重,開始大吃大喝起來。而當(dāng)他們吃完食物時,又把自己的“尊嚴(yán)”丟得一干二凈,和這個之前受他們鄙視的套近乎,幾為貴婦又開始同情起她來,甚至尊稱羊脂球為“女士”“小姐”,變化如此之快,讓讀者出乎意料,但同時也認(rèn)清了這些所謂“貴族”的卑鄙面貌。
當(dāng)他們來到旅館,德國軍官看上了羊脂球,想讓他陪自己過夜,羊脂球雖然是一,卻有著一顆愛國的心,于是德國軍官遭到拒絕后惱羞成怒,不讓一行人走,把車上的人們軟禁起來。大家就開始對羊脂球憎恨起來,對她展開語言攻勢,軟磨硬泡,連哄帶騙,達(dá)成了他們的目的。于是又把她冷落在一旁,把它當(dāng)成垃圾一樣丟在一旁,也不看她一眼,好像生怕自己被玷污了一般。
諷刺的是,當(dāng)大家都把東西拿出來吃的時候,羊脂球卻忘了帶吃的,但是這次卻沒有任何人把食物拿出來給她吃,羊脂球算是看清了這些人的卑鄙面孔,只能一個人抱著籃子抽泣著。
我看不起那些偽君子,更加對他們痛恨不已。他們的兩面派,他們的假惺惺也讓我無可奈何。那些貴族就好比現(xiàn)在一些無能的.官員一樣,看上去憂國憂民,整日只會滔滔不絕的發(fā)表愛國言論,卻一點實事也不做。這些人帶著假面具,以金錢利益為做人做事的方法和核心,這樣的人也許會一時得勢,但是最終還是免不了走向滅亡。而羊脂球雖然明白自己不是一個高尚的人,但是她卻有一顆愛國的心和做人最起碼的尊嚴(yán),她的愛國之心值得我們敬佩。
也許處于社會下層的“小人物”在身份和地位上與所謂的“大人物”有區(qū)別,但是,小人物也有愛國心和尊嚴(yán),甚至大人物的內(nèi)心比那些小人物還卑微。
《羊脂球》讀后感4
第一次看到這本書,是在媽媽辦公室一個堆放書的小角落里找到的。
當(dāng)時看到《羊脂球》這個題目時,我想到這里面寫的是一個關(guān)于羊的故事,但我偶然間看到書的封面上畫著一個被身后六個人冷漠的正在流淚的女孩時,好奇心促使我急速地看起了這本書。我這才知道寫羊的猜測只不過是個錯覺。故事發(fā)生在法國戰(zhàn)敗,德國軍隊占領(lǐng)了魯昂城的時候。城中上下一片惶恐,街上一點動靜也沒有。然而過了不久,最初的那種恐怖消失了,因為德軍并沒有采取什么極惡的行動。魯昂城又恢復(fù)了平時的熱鬧。
在一個星期二的清晨,九位大商人訂車去外地處理生意,其中一位商人帶著羊脂球,羊脂球身材矮小,渾身上下肉鼓鼓的,幾乎要滴出油來,所以這位真名叫伊麗莎白魯塞的小姐被人叫做“羊脂球”。開始,她并沒有受到理睬,但她不計前嫌,在大家餓的時候把自己的食物分給了他們。看到這兒,我不禁在心里重重嘆了一口氣:“羊脂球!你善良的讓人覺的可憐。∧汶y道還沒有看出他們是一個個守財奴嗎?”好,接著往下看,那些守財奴們受到了羊脂球的幫助,便戴上上流社會偽善的面皮討好她。他們一邊吃,一邊談?wù)撝,羊脂球帶著一種天真的憤怒激動地說:“當(dāng)那些戴著尖頂鋼盔的'肥豬住進(jìn)我家時,我差點把其中的一個人掐死。”我不禁又聯(lián)想到:“羊脂球還是一個愛國英雄呢!”當(dāng)然,其他人也是微笑著點頭。然而最后,羊脂球卻被逼無奈地哭了。
結(jié)尾處這樣寫到:夜幕又重新籠罩了大地,黑暗中,不時傳來一聲哽咽,那是羊脂球沒能忍住的悲啼。一個多么令人心酸的故事啊!然而,它又多么充分地反應(yīng)了生活的真實以及人情世界的炎涼。≈档梦覀儗W(xué)習(xí)的是羊脂球的善良和愛國精神。我們要善良,當(dāng)某些地區(qū)的人遇到災(zāi)難時,我們就可以獻(xiàn)愛心:我們要團(tuán)結(jié),當(dāng)同學(xué)之間鬧了矛盾時,我們可以互相諒解,不要斤斤計較;我們要愛國,小時候好好學(xué)習(xí),長大成為祖國的棟梁。我們要行動起來,讓社會變得更美好。
《羊脂球》讀后感5
《羊脂球》的情節(jié)構(gòu)思和結(jié)構(gòu)布局非常巧妙。故事主要是在兩個地點展開的:一個是在馬車上,另一個是在多特的旅館。小說將其中包括貴族、資產(chǎn)階級、教會人士、反黨人士,以及唯一真正屬于下等階級的羊脂球,這十名旅館安排在一輛馬車上。實際上,這是一個法國社會的縮影,以小見大地表現(xiàn)深刻的主題,作者在安排情節(jié)上別具匠心,描寫了前后兩次在車上發(fā)生饑餓的情況。而在第一次發(fā)生饑餓時,小說描寫了“上等人”如何輕蔑羊脂球,并接著把羊脂球三天的食物一掃而光,這樣的寫法一方面刻畫出了他們各自的性格,一方面又為第二發(fā)生饑餓埋下伏筆,真是一箭雙雕。
在馬車上的故事,僅僅是情節(jié)的初步展開,而在多特旅館發(fā)生的.事情才將矛盾推向了一個高潮,對待普魯士軍官無理要求的態(tài)度,充分地表現(xiàn)了每個人的道德水平并考驗著他們的愛國心的真?zhèn)。事實證明,“上等人”全是卑鄙無恥、損人利己之徒,天主教修女是為虎作倀的幫兇,而所謂的“民主黨人”只不過是個假革命者,惟有“下等人”羊脂球才是真正具有愛國情感的人。
多特出發(fā)后,人物再次回到車上,作者又一次又以怎樣對待別人的饑餓來檢查他們,不過這次的饑餓者是羊脂球了。過去挨餓時,受了羊脂球恩惠的人,此時已經(jīng)將過去的事“忘”得一干二凈,任憑羊脂球挨餓,毫不動心。作者以饑餓為情節(jié)開端,又以饑餓結(jié)束,構(gòu)思非常巧妙。運(yùn)用細(xì)致的肖像描寫和準(zhǔn)確生動、富有特色的語言描寫使得人物形象高度地個性化,這是此篇小說的另一重要藝術(shù)特別。
整篇小說貫穿著對比的原則。用“下等人”和“上等人”相對比、前后兩次在車上對待饑餓同伴態(tài)度的對比、對普魯士人所提出物理要求的對比,經(jīng)過種種對比使得人物性格異常鮮明,讓讀者將這些所謂的“高貴者”和“圣潔者”看的清清楚楚,實際上他們既不高貴也不圣潔,都是自私自利、靈魂丑惡的偽君子,而那個被他們蔑視的妓女卻表現(xiàn)出了閃亮的同情心和強(qiáng)烈的民族自豪感。
現(xiàn)在回想起來,也許你會發(fā)現(xiàn)羊脂球這名妓女與聞一多有多相像。戰(zhàn)爭,侵略者,國危,束手無策,內(nèi)心的愛國主義情感,凝結(jié)在一起,就是一顆光明的心。
《羊脂球》讀后感6
看了莫泊桑的處女作《羊脂球》后,頗覺受益匪淺。在他的筆下,我看到了普法戰(zhàn)爭中在戰(zhàn)火下生活的人民的無奈和悲哀,看到了一個處于社會最底層的妓女的愛國心,看到一個個道貌岸然、披著禮儀外衣的資產(chǎn)階級人物的可恨。深深地被莫泊桑字里行間濃厚的悲觀主義和妙筆生花的寫法震撼了。
一群法國人,因為戰(zhàn)爭,他們不得不背井離鄉(xiāng),去他國謀生。在馬車上,他們又渴又餓,卻才發(fā)現(xiàn)忘記帶食物了。這時一個叫做羊脂球的好心妓女,把她的食物分給了那些所謂社會上流、平時春風(fēng)得意的富豪們。在食物的面前,他們也低下了頭,開始大吃大喝起來。當(dāng)吃完之后,仿佛沒發(fā)生似的,又恢復(fù)了平日的尊嚴(yán),對那個剛剛幫助他們的妓女又不屑一顧。仿佛看她一眼,會倒霉似的。這讓我們讀者認(rèn)清了這些貴族的丑陋面貌。當(dāng)他們到了旅館,一位德國軍官看上了羊脂球時,他們卻不幫助她擺脫困境,反而一步一步地設(shè)計,引誘她同意。因為如果她不同意的話,他們就走不了。
在羊脂球的危難時刻,這群貴族,卻拋棄了她,不給予她一絲一毫的安慰與幫助,反而越發(fā)的.冷落她、陷害她。他們不曾想過,當(dāng)他們?nèi)甜嚢ゐI的時候,是誰伸出了援手給他們食物,讓他們驅(qū)寒填飽肚子。這群忘恩負(fù)義的貴族,讓讀者看完,真的很惱火。當(dāng)羊脂球堅決不同意的時候,德國軍官把他們軟禁了起來,于是大家就開始排斥羊脂球,語言攻擊,軟磨硬泡,連哄帶騙,才達(dá)成了他們的目的。這就是這群貴族所謂的高貴。當(dāng)羊脂球在路上沒有食物的時候,他們卻不愿與她分享,也沒有人問候一聲。這讓羊脂球傷心不已,可憐的羊脂球,只能用眼淚來充饑。這就是大人物與小人物的區(qū)別?往日的那些偽君子,在關(guān)鍵時刻,卻拋棄別人,只顧自己。人世間就是這樣,平日里裝模作樣的人們,在危機(jī)時刻,只顧自保,誰曾想過別人?考慮過別人?關(guān)心過別人?就算有那也只是為數(shù)不多的。
《羊脂球》讀后感7
《羊脂球》是法國現(xiàn)實主義作家莫泊桑的短篇小說。小說反襯鮮明,故事情節(jié)生動,揭露了法國上流貴族貪婪、自私、唯利是圖的丑惡嘴臉,同時也贊頌了羊脂球的愛國主義和無私的犧牲精神。
小說主要描寫了在1870年普法戰(zhàn)爭期間,一輛法國馬車在經(jīng)過敵占區(qū)時被一個普魯士軍官扣下。馬車上坐的都是法國上流社會的貴族,除了兩個修女和一個名為“羊脂球”舞女。普魯軍官一定要車上的羊脂球陪她過夜,否則就不讓他們通過。羊脂球出于愛國斷然拒絕,但經(jīng)不住車上的人的苦苦哀求,只好用以。第二天要出發(fā)時,那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了副嘴臉,個個疏遠(yuǎn)她,不屑再與她講話。當(dāng)初,他們犧牲她,像利用工具一眼利用她,之后又把她當(dāng)作一件骯臟的廢物。羊脂球又憤恨又無奈,她只能一直哭泣……
同樣是人,法國各階級的人在占領(lǐng)者面前的截然不同的態(tài)度,揭露了貴族資產(chǎn)階級的自私、虛偽和無恥,卻從另一面突出了小人物的高貴品質(zhì)。法國上流貴族自認(rèn)為自己是高貴的,所以不屑于與羊脂球這樣的.小人物為伍,殊不知他們他們只是有個看似高貴的軀殼而已,他們的靈魂骯臟不堪,低賤無恥。相反,羊脂球的身份是低賤,但她卻有著高貴而純潔的靈魂。這不禁讓人生出許多感慨。
在當(dāng)今的這個社會里,有太多這樣典型的例子了。有權(quán)力、有地位的官員們徇私枉法,貪污受賄,但面對需要幫助的人時就推三阻四,要么就示意性的掏一下腰包。但無數(shù)的不知名的小市民們卻慷慨解囊,愿意貢獻(xiàn)出自己的一份小小力量。當(dāng)今的社會就是如此,不論過多久,都難以改變,因為人性是無法改變的。外表高貴的上流社會實則骯臟、低賤?此频唾v的貧民窟也會有著高貴的心靈。
所以,高貴與低賤并不取決于外表,而在于靈魂和人性,所以說“人不可貌相,海水不可斗量”啊!
高貴與低賤,人性的善與惡,正與邪在當(dāng)今社會就是如此!笥
《羊脂球》讀后感8
看了莫泊桑的處女作《羊脂球》后,頗覺受益匪淺,在他的筆下,我看到了普法戰(zhàn)爭中在戰(zhàn)火下生活的人民的無奈和悲哀,看到了一個處于社會最底層的女的愛國心,看到一個個道貌岸然、披著禮儀外衣的資產(chǎn)階級人物。深深地被莫泊桑字里行間濃厚的悲觀主義和妙筆生花的寫法震撼了。
小說中的故事圍繞著一個旅館中形形色色的人物而展開。文章先從一輛馬車上入手,寫到眾人因為匆忙沒有帶食物,而作為女的羊脂球,出于好心,把食物分給了一些“上層人物”,而在食物的面前,這些平時自謂不凡的人,再也沒有一點對于主人的尊重,開始大吃大喝起來。而當(dāng)他們吃完食物時,又把自己的“尊嚴(yán)”丟得一干二凈,和這個之前受他們鄙視的女套近乎,幾為貴婦又開始同情起她來,甚至尊稱羊脂球為“女士”“小姐”,變化如此之快,讓讀者出乎意料,但同時也認(rèn)清了這些所謂“貴族”的卑鄙面貌。
當(dāng)他們來到旅館,德國軍官看上了羊脂球,想讓他陪自己過夜,()羊脂球雖然是一個女,卻有著一顆愛國的心,于是德國軍官遭到拒絕后惱羞成怒,不讓一行人走,把車上的人們軟禁起來。大家就開始對羊脂球憎恨起來,對她展開語言攻勢,軟磨硬泡,連哄帶騙,達(dá)成了他們的目的。于是又把她冷落在一旁,把它當(dāng)成垃圾一樣丟在一旁,也不看她一眼,好像生怕自己被玷污了一般。
諷刺的是,當(dāng)大家都把東西拿出來吃的時候,羊脂球卻忘了帶吃的,但是這次卻沒有任何人把食物拿出來給她吃,羊脂球算是看清了這些人的卑鄙面孔,只能一個人抱著籃子抽泣著。
我看不起那些偽君子,更加對他們痛恨不已。他們的兩面派,他們的假惺惺也讓我無可奈何。那些貴族就好比現(xiàn)在一些無能的`官員一樣,看上去憂國憂民,整日只會滔滔不絕的發(fā)表愛國言論,卻一點實事也不做。這些人帶著假面具,以金錢利益為做人做事的方法和核心,這樣的人也許會一時得勢,但是最終還是免不了走向滅亡。而羊脂球雖然明白自己不是一個高尚的人,但是她卻有一顆愛國的心和做人最起碼的尊嚴(yán),她的愛國之心值得我們敬佩。
也許處于社會下層的“小人物”在身份和地位上與所謂的“大人物”有區(qū)別,但是,小人物也有愛國心和尊嚴(yán),甚至大人物的內(nèi)心比那些小人物還卑微。
《羊脂球》讀后感9
馬車上難挨的饑餓、雪天寒氣的侵?jǐn)_、不太正派的快樂。故事所及,無外乎一群在非常時期下被生存意志驅(qū)使的人。他們尋求生存安全、溫飽和性本能滿足,而使另外一個人成為羔羊的故事。無需用道德楷模的標(biāo)尺去敲打他們,因為這本發(fā)生在一個人性理應(yīng)暴露無遺的年代。
不過,他們?nèi)匀挥斜M量看上去體面一些的遮羞布——不老實的潛意識為了登大雅之堂,千方百計偽裝自己。即使“頗為輕佻”的投機(jī)商鳥先生,他在輿論環(huán)境一片鄙夷羊脂球的情況下,也只能乘著大家“垂下眼簾”方才“偷偷看著她”。最后一夜的慶祝晚宴上,高貴也因為不自覺充滿“猥褻念頭”的氣氛置換為俏皮,貴婦們“眼閃閃發(fā)亮”,抱著極大的興趣間接參與到遐想之中,以審判的口氣盡力抒發(fā)自己的壓抑。甚至,連她們自己都意識到了狂歡中隱含的不正派的憧憬,恰如鳥太太所言“拉馬東這個小~~,整晚上苦笑”。
為現(xiàn)實阻撓的欲求就這樣以隔岸觀火的態(tài)勢燃燒。沒關(guān)系,西方文化早在古希臘就指出不能因為人的思想而獲罪。鳥先生窺得走廊上的秘密,“欲火被煽了起來”,吻醒妻子。天知道他妻子粗硬身軀投射了誰的`影子;當(dāng)鳥夫人指出普魯士軍官可以毫無顧忌地xx這些貴婦人,拉馬東夫人“眼睛里閃出了光芒”;尤為傳神的還當(dāng)屬鳥先生窺探樓上云雨的描寫,“充滿驚恐雙臂高舉”、“嚷”、“支起耳朵”、“攏著嘴噓”、“抬眼望望”、“又豎起耳朵聽了一會”,一切空泛抽象的倫理概念此刻一齊失效,剩下的只有這群人的臆想。
當(dāng)有人對標(biāo)榜為高尚者不高尚甚至評價為“無恥透頂”的歡樂提出異議的時候,鳥先生“目瞪口呆發(fā)了傻”,大家“十分掃興”。且看不僅僅市儈的奸商愚騃的形狀點活,擁有資產(chǎn)與聲譽(yù)更為“高貴”的種族也不太舒服。當(dāng)牽涉到高尼岱求愛未果,人們“又興高采烈”,特別是莊重的貴婦人“樂得瘋子一樣”。他們的自我不覺成為本我的忠仆,大家都理智地知曉這是一個無傷大雅的場合,因為他們是群體鄙夷一個妓女。每個人的理智又造就群體的非理性,他們忘卻了自我標(biāo)榜的道德,不覺自身下降到自己口誅筆伐的那個等級,還茫然不自知。
在這樣的氛圍中,超我如何有能力制裁自我犯罪性的行為?這樣的文本語境,可謂是絕佳的人性展示臺,人性本如是。
《羊脂球》讀后感10
同學(xué)們,有一位作家想必你們一定不會陌生,他就是法國著名的“短篇小說之王”——莫泊桑。
說到莫泊桑,也不得不介紹一下他代表性的作品《羊脂球》。
這篇小說選取了一個處于社會底層,受人歧視的妓女作為正面人物描繪,這位綽號叫“羊脂球”的妓女在一次不行的遭遇中,生動的揭露了一伙資產(chǎn)階級人物的自私自利和幸災(zāi)樂禍的心理,剖析了這些道貌岸然的紳士淑女們的丑態(tài),人物形象栩栩如生。
書中講到羊脂球和與她一起同行的紳士淑女們都被一位德國軍官拘留后,那些人都為了自己能夠離開那里,竟然讓羊脂球犧牲幸福,換取自己的自由,羊脂球堅決不肯,但還是經(jīng)不住他們喋喋不休的請求甚至要挾,心一軟便答應(yīng)了,可看到那紳士淑女們一個個高興的歡呼起來,舉杯痛飲。我當(dāng)時就氣得要死,真想痛痛快快的斥責(zé)他們一頓,將心頭的那股怨氣發(fā)泄出來:“你看羊脂球多么善良,為了你們這些不知好歹的人能重獲自由,而甘愿自己受苦,可你們竟然幸災(zāi)樂禍,太不像話了。”
我接著往下看,才發(fā)現(xiàn)不像話的還不止這些。
在羊脂球經(jīng)過了這些不幸的事情后,他和同伴們終于可以出發(fā)了?稍谀翘烨宄,大家都在等羊脂球一人,這是他終于露了面,他怯生生,心神不安地走過來,車上的人一起別過臉去,并把身子都偏向另一邊如同沒看見她似的,其中有一個人還饞起自己太太的胳膊,把他領(lǐng)到一邊,好像要遠(yuǎn)遠(yuǎn)的.避開那種不潔的接觸。
看到那些人在事后是那樣對待羊脂球,我心里一陣發(fā)酸,真?zhèn)窝蛑蚋械讲恍。那是那些人是那樣的卑躬屈膝的懇求你,可與現(xiàn)在的情況相比,真是有這天地之分呀。當(dāng)初知道羊脂球一咬牙,一狠心,不去聽信他們的花言巧語,就不會落到現(xiàn)在這步田地,要怪就怪那些自稱紳士和淑女的人,不知道良心都到哪里去了,為了金錢,愛國之心都可以拋棄,簡直跟行尸走肉一般,比野獸還要可怕。
讀完這篇小說后,我思緒萬千,真是不得不佩服那才華橫溢、妙趣橫生的莫泊桑呀。作文
《羊脂球》讀后感11
高貴與低賤同在,可真正低賤的究竟是誰呢?
伊麗莎白·魯塞,綽號羊脂球,出身卑微,因自己的工作而被視為不貞、骯臟之人,遭人唾棄,可她卻有著比常人更為偉大的愛國精神,她或許并不能為國家做些什么大事,但她至少有一顆實實在在的愛國心,而不是虛偽的把愛國義務(wù)掛在嘴邊讓別人贊揚(yáng)!
貴族、政客、商人、修女等所謂高貴者,在現(xiàn)實面前,是那么的骯臟。在他們眼中的不貞之人,在他們饑餓時,落魄時,遇難時為他們做了更多的貢獻(xiàn)。在他們譏諷的,嫌惡的,嘲笑的眼光下,羊脂球盡管蜷縮在陰暗的角落,可她周身邊閃現(xiàn)的光芒使得她更顯高貴!她在為這些所謂的高貴的人做出了那么多,原以為會換來其他人真正尊敬的`眼光,可一心想要和平相處的羊脂球在做了那么多后,換來的是什么?是一群吃人不吐骨痛的狼更為兇殘的掠奪和假正經(jīng)的憤然!
這群自凜為上流社會的人,在羊脂球解決了他們的饑寒后,在解救了他們的困境后,所付出的只是更令人膽戰(zhàn)心寒的掠取!這是一群什么人?牲口?不,在任何人遇到這種狀況時,或許這樣選擇也是迫不得已。真正令人覺得悲哀的卻是在普魯士軍官要求同羊脂球過夜,而羊脂球的嚴(yán)辭拒絕時,那樣一群似狼的人啊,為了自己能夠安全離境,不惜用盡一切代價,施展各種伎倆迫使羊脂球就范,以為大家解圍。這群悲哀的人。
“高貴”的伯爵夫人啊,瞧!您不正握著您眼中卑賤的“姑娘”的手嗎?哦哦,您是在向她道謝?那為何不收回您眼中的輕蔑?為何要伸出手露出原本遮蓋的嚴(yán)嚴(yán)實實的閃亮珠寶?這不就是輕蔑?
親愛的羊脂球,為何要哭泣?你是真正高貴的人,只有你配得上自天際飄下的純白的雪。不要躲在角落,你的人生應(yīng)是站在最高的舞臺,向下睥睨那一群真正卑賤的人!伊麗莎白,多好的名字!
真正的人,在角落里低泣,嗚咽、而那一群狼就在一旁張牙舞爪,奪走了她的一切,他們是比敵人更恐怖的存在,這群狼又活得到多久呢?
偽善之人永遠(yuǎn)只會同動物在一起,不!這樣也是侮辱了動物的存在!
這就是事實!
《羊脂球》讀后感12
《羊脂球》中,有這么一個段落:艾麗薩貝特?魯西(羊脂球)被普魯士軍官要求陪其說話,她一開始拒絕,而周圍眾人勸說她去,只為了避免給自己帶來麻煩,她只好被傳喚去了,原來的真理、自由與眾人的真理,在高官和權(quán)力顯得是那么的無力。
不由不感嘆起那時多數(shù)高官的腐敗與仗勢欺人的可悲景象,作者也諷刺了那樣的人物,并在此贊美羊脂球的高潔但是,我卻不由得想到一個不可否認(rèn)的事實:在強(qiáng)大的力量面前,道理是沒有什么用的。乍看上去,似乎是一個荒謬的大膽言論,但細(xì)細(xì)品味,感觸卻是良多──社會中,人人平等是一個道理,必然存在不平等與階級之分卻是事實,是相對強(qiáng)大的力量帶給他們的特權(quán);舉一個粗陋的例子,當(dāng)兩方有爭議,一方有一篇長篇大論用來說服,另一方是不講道理而有拳頭的蠻漢,結(jié)局會如何?當(dāng)然,在動畫片里,必然是壞人被感化了,而在現(xiàn)實中,其實是道理,只是一種生硬的條文,它的確能在一定范圍內(nèi)約束雙方,但我們不能信它,更不能完全依賴它。畢竟人是有情感的',會貪婪、會畏懼,強(qiáng)大的一方有貪婪,便會用他們的力量來為所欲為。而評定者,由于畏懼,誰又會干擾甚至發(fā)表言論呢?有時,道理真的只是弱者的借口;強(qiáng)者,不會依賴它,靠自己的力量,開拓天地,贏得尊重!中途漫漫,我們別無所依,真理只存在于我們心中,它不能成為我們的依賴與保護(hù),過分信它,或許會得到驚人的失望──天平,不平衡時,請不要強(qiáng)調(diào)本就平衡的規(guī)則,請關(guān)注對方那邊,有多少分量,多少實力和砝碼!想要改變,請變強(qiáng);擁有自己強(qiáng)大的力量,才能守護(hù)自己身旁的人;不信外,當(dāng)自強(qiáng)!這才是立足之道!我們的社會,真的太需要真誠的情感了。潔白無瑕的情感能融化每個人熱衷于功名利祿的心。
希望人們多奉獻(xiàn),不要只為自己著想!上帝創(chuàng)造了這個世界,難道只要給所有生物帶來痛苦的嗎?不是的。請記住,上帝還給了每個生物最美好的東西情感!好好珍藏它吧!不要讓它再遺失了!
《羊脂球》讀后感13
莫泊桑生于19世紀(jì)的法國,一生創(chuàng)作了短篇小說近300篇,他是與契訶夫和歐·亨利并列的世界短篇小說之王。
《羊脂球》是他的代表作。
小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間,有一輛法國馬車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時,被一名普魯士軍官扣留。
軍官一定要車上一個綽號叫羊脂球的妓女陪他過夜,否則馬車就不能通過。
羊脂球出于愛國心斷然拒絕,可是和她同車的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自己,羊脂球出于無奈而作了讓步。
可當(dāng)?shù)诙煸缟像R車出發(fā)時,那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一副嘴臉,個個疏遠(yuǎn)她,不屑再與她講話。
她覺得自己被這些顧愛名譽(yù)的混帳東西輕視淹沒了,當(dāng)初,他們犧牲她,之后又把她當(dāng)作一件骯臟的廢物扔掉。
當(dāng)一個人有利用價值的時候,他們會把你伺候得像皇帝,這就是貴族的價值觀,他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。
書本的學(xué)識未能給他們帶來善心。
現(xiàn)實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形為上的終極關(guān)懷。
這在后文中顯露無疑。
莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。
他們虛偽的面具下藏的.都是腐朽的內(nèi)臟和污穢的思想。
作者用一個不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和當(dāng)時一些上層人士作對比:作者以過關(guān)卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一起分享和經(jīng)過關(guān)卡后他們對她的不屑一顧作鮮明對比。
這些是在實處的對照,另外也是對愛國方式的對比。
讀完《羊脂球》的第一感覺,就是為羊脂球叫不平。
仔細(xì)想想,這更是與當(dāng)時的法蘭西第三共和國社會背景有關(guān)。
在資本主義統(tǒng)治下法國人與人間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密,在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來。
《羊脂球》讀后感14
《羊脂球》的誕生,使莫泊桑一鳴驚人,這不僅是莫泊桑的處女作,更是他的成名作、代表作。小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間,有一輛法國的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時,被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的xx陪他過夜,否則驛車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕,可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自己,羊脂球出于無奈而作了讓步?僧(dāng)?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時,那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉,個個疏遠(yuǎn)她,不屑再與她講話。
作者用一個不愿委身侵略者、地位卑微的xx和當(dāng)時一些上層人士作對比;作者以經(jīng)過關(guān)卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一起分享和經(jīng)過關(guān)卡后他們對她的一屑不顧作鮮明對比。這些是在時處的對照,另外也是對愛國方式的對比。讀完《羊脂球》的'第一感覺,就是為羊脂球叫不平。仔細(xì)想想,這更與當(dāng)時的法蘭西第三共和國社會背景有關(guān)。資本主義法國人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密,在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來。
莫泊桑的作品涉及社會各階層,有貴族、官僚、資本家、公務(wù)員、工人、農(nóng)民、乞丐、xx。他深刻地揭露上層社會人們的丑態(tài)和腐朽;同情和贊揚(yáng)下層社會的勞動人民。但是,莫泊桑還不能徹底寫出當(dāng)時社會的階級利益關(guān)系、黨派之爭、資本主義高度地釋金主義及一些軍事、政治事件,有一定的局限性。他的名著《漂亮朋友》,又譯《俊友》很形象地描繪了一位以美貌和手段取得上流女性信賴,而且名利雙收,并成為百萬富翁的女婿,還要竟選眾議員的小職員杜洛阿原,側(cè)面揭示了給俊男創(chuàng)造如此飛黃騰達(dá)條件的是當(dāng)時腐朽沒落的資產(chǎn)階級上層社會,是社會熏陶了這樣一位“小人物”。作者在對其中男女關(guān)系的情節(jié)描述渲染得有些過分,但由此可見當(dāng)時社會對作者自身情操的影響程度。同時,也可想象法蘭西第三共和國的覆滅不還矣。
承聞今年是莫泊桑誕辰一百五十周年之際,他的文學(xué)成就僅次于歐洲19世紀(jì)末自然主義流派的左拉。讀莫泊桑的作品,尤如欣賞一段歷史,人物的真、善、美幾乎蕩然無存,一切都受金錢、權(quán)位、名譽(yù)的支配,社會xx不堪。這對人是一種精神上的啟迪,對社會則暗示下一個時代的到來。
《羊脂球》讀后感15
文學(xué)是比鳥飛和還遠(yuǎn)的夢想,比花開得還美的情感,比星閃得還亮的聰明。所以說,讀一本文學(xué)名著就似乎享受一般,最近我就讀了一本《羊脂球》。
這篇小說講的是在一場戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗國的人民紛紛逃離戰(zhàn)區(qū)。在一輛回法國內(nèi)地的車上坐著很多名流淑女,還有一個叫羊脂球的***。在馬車上的第一個中午,誰都沒有預(yù)備吃的,只有羊脂球帶了一筐精美的食品。她邀請車上的所有人一起分吃這筐食品,他們把這筐可以吃三天的食品一掃而光。
等到第二天才見到了一個賓館,盡不猶豫的住了進(jìn)往。不料,被軍隊扣押了。頭一天他們什么也不管,過了二天,那群所謂的名流淑女為了自已的安全,不惜將羊脂球以不正當(dāng)?shù)氖侄嗡偷侥莻軍官的懷里,使她受到了欺侮。事后還對這件事的大談特談,對羊脂球表示不滿。而伯爵在羊脂球向伯爵夫人請安的時候,故意將伯爵夫人拉的.遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,似乎在避開某種不潔的東西。第二次上馬車的時候,沒有人在理會羊脂球。到了另一個中午,除了羊脂球之外所有人都帶了吃的,但沒有人愿意和羊脂球分吃自已的午餐?蓱z羊脂球那一筐精美的食品,被他們狼吞虎咽般的橫掃一遍。在路上,他們對羊脂球的事情十分不滿,還譏諷、嘲笑羊脂球。天哪,慫勇羊脂球的是他們,對這件事不滿的還是他們,他們到底對什么滿足。而且,他們把羊脂球的那一筐精美的食品一掃而光,不僅不對她心存感激,在賓館里還為了自身的利益出賣羊脂球。似乎羊脂球就是一個工具,用完了就把她當(dāng)作垃圾似的扔掉。那些所謂上流社會的名流、淑女心靈是那樣的丑惡。
我十分替羊脂球傷心,她被那伙忘八騙的好慘。我也十分憎恨那些可惡的衣冠禽獸,他們不僅連基本的愛國心都沒有,就是在文明禮節(jié)上也形見相拙。
好像字?jǐn)?shù)多了,看看吧!
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