讀《不做教書匠》有感

　　當(dāng)品讀完一部作品后，相信你一定有很多值得分享的收獲，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編為大家整理的讀《不做教書匠》有感，僅供參考，大家一起來看看吧。

讀《不做教書匠》有感1

　　你應(yīng)該知道，種在泥土里的花，一些在春天綻放，一些在夏天綻放，還有一些在秋天綻放，這個時候你或許擔(dān)心了，冬天馬上到了，我的花怎么還沒開呢？你知道嗎，你種的是梅，只有到了冬天，才會綻放她傲雪的豐姿。--我特別喜愛這本書里面的這一句話，喜歡它，沒有別的理由，只是因為這句話里面的“花”一字多義，不僅可以代表自己，也可以用它來代表學(xué)生。

　　如果這朵花是我自己，那我得慶幸，我多么光榮，可以成為春天里怒放的花朵，又或者是夏天里開蕾的花兒，又或者是秋天里綻放的朵兒，還有可能是傲立雪中的梅！這句話帶給我的是滿世界的希望，原來我是一朵花，只是還沒綻放，只要我不斷吸取泥土里的養(yǎng)分，堅持不懈，我是一定會開放我的花蕾的。春天來了，我還沒開放，我不能氣餒；春去夏來，我還沒開放，我不能松懈；大家都碩果累累了，我還沒開放，我不能放棄自己。吸收了三個季節(jié)的養(yǎng)分，仍沒開放的我，即使全世界都指責(zé)我，唯獨我，不能指責(zé)自己，即使全世界都放棄我，唯獨我，不能放棄我自己！

　　只要我選定自己的方向--做一名教師，那就勇敢地走到底！做一名有方向感的教師，做一名有約束感的教師，做一名有責(zé)任感的教師，做一名有上進感的教師，做一名有奮斗感的教師，做一名有專業(yè)感的教師，做一名有親和感的'教師，做一名有智慧感的教師！是的，我現(xiàn)在還是一顆還未發(fā)芽的種子，但我仍希望借著陽光來實現(xiàn)我的夢想，我是一朵花，遲早要綻放的花！

　　如果這朵花是學(xué)生，我仍然慶幸，我的班級都是要綻放的花朵。也許有些花兒開放得早，早早地有了自己的光芒，也許有些花兒遲了，但我要耐心等待，記得給它養(yǎng)分，澆灌它。也許有些花遲遲不肯開放，綻放地早的花兒已經(jīng)開始第二輪的怒放，我仍然不能放棄那些花朵，我要堅信，他們是傲梅，遲早要開放的花兒。我不能嫌棄他們，無論多久，我只要用心澆灌，他們是會吸收的，他們是會綻放的！

讀《不做教書匠》有感2

　　假期中有幸拜讀了管建剛老師的大作《不做教書匠》，管老師在書中深入淺出地向我們講述了一個個生動的道理，道理寓于故事之中，雖然只是娓娓道來，卻字字箴言，敲打著我的心房。讓我再一次審視了自己的工作，感受頗多。

　　一、從小事做起，做一個有責(zé)任感的教師

　　卡耐基說過：“一個不注意小事情的人，永遠不會成就大事業(yè)。只有愿意做小事的人才能做大事，只有能把小事做好的人才能把大事做好�！弊鳛橐幻�教師，我們每天面對的都是一些零零碎碎的小事，比如每天清掃衛(wèi)生、強調(diào)紀律、作業(yè)批改、找學(xué)生談話、備課、上課……雖然我們花費了許多時間，做的又不是什么大事情。但正是這些不起眼的“小事”組成了學(xué)校的“大事”，我們只有把這些工作做好了，才能保證學(xué)校工作的正常運轉(zhuǎn)。管老師說：“真正的`教育，能影響人的教育，往往就蘊藏于那些很小很小的細節(jié)之中�！被貞浧鹞覀冃�時候上學(xué)的點點滴滴，真正能讓我們記憶猶新、深受教育的事不就是一些小事嗎？從小事做起是學(xué)校對教師和學(xué)生一直在提出的要求，我們天天要求學(xué)生要從小事做起，我們教師更應(yīng)該從我做起，從小事做起。

　　二、愛心與微笑，做一個有親和感的教師

　　全國著名班主任任小艾說：“沒有水，就不會有魚；沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。如果教師不從內(nèi)心深處熱愛自己的學(xué)生，沒有父母般親昵的溫存和睿智的嚴格要求相結(jié)合的那種愛，那么，就很難教好自己的學(xué)生�！睈坌氖亲哌M學(xué)生心靈的法寶。這愛心包括對工作的熱愛和對學(xué)生的熱愛。有了愛心你才會舍得付出。而對學(xué)生熱愛之心是凌駕于對工作的熱愛之上的，愛學(xué)生體現(xiàn)在以真誠、平等、信任的態(tài)度對學(xué)生，全心全意地為學(xué)生服務(wù)，真心實意地?zé)釔�、尊重和關(guān)心每一個學(xué)生，設(shè)身處地為學(xué)生著想，把愛灑向每一個學(xué)生的心田。管老師說“一個真正的老師，對學(xué)生的愛是深刻的，不只關(guān)注其今天，更關(guān)注其明天；不只關(guān)注其智力，更關(guān)注其情感；不只關(guān)注其基石，更關(guān)注其創(chuàng)造�！弊鼋處熯@么多年，自認為還是個有愛心的人，但看了管老師的這句話，我終于知道了自己與優(yōu)秀教師的差距在哪里。每個學(xué)生不都是孩子嗎？怎么能一點錯誤不犯呢？什么都能做好，那他就不用進我們的學(xué)校，不用我們老師來教育了，那還要我們老師干嘛呢？

　　書中還講到：“我們從事的教育工作不會直接產(chǎn)生經(jīng)濟上的數(shù)字，但是，我們的工作更需要微笑，我們微笑的價值，將超越經(jīng)濟的和�！庇纱丝磥恚�要想成為親和感的教師，必須學(xué)會調(diào)節(jié)自己的情緒，我們對學(xué)生微笑，生活就對學(xué)生微笑，學(xué)生也就微笑著面對生活。學(xué)生的心理也有了安全快樂的感覺，學(xué)生的思維就會敏捷，做事才會專心投入，才會擁有快樂感和幸福感。我們大人無論在何時，無論在何地，無論做何事都渴望發(fā)自心底的鼓勵與微笑，何況是一個個尚沒長大的孩子呢！我們將心比心，把自己童年所期望的，放在學(xué)生身上；把自己童年所痛惡的，從學(xué)生身上拿走。讓我們來真誠地愛教育，真誠地愛學(xué)生吧！

讀《不做教書匠》有感3

　　走上教師這個工作崗位至今已有十六個年頭了，十六年的班主任工作，讓我感觸特別多。也許“紅燭”“春蠶”“園丁”等對教師的美譽已經(jīng)不若早年那么讓人動容，但十六年與學(xué)生共度的時光讓我深刻地認識到：教師仍然稱得上是這個社會上最光輝又偉大的職業(yè)，這是一份“走心”的良心活，需要我們用“心”去做。

　　偶然讀到《不做教書匠》這本書，很有共鳴，推薦給大家。 《不做教書匠》是一本充滿智慧的書。作者管建剛老師高屋建瓴、旁征博引，向我們闡述了怎樣做一名有方向感、有約束感、有責(zé)任感、有上進感、有奮斗感、有專業(yè)感、有親和感和有智慧感的老師，他用靈動的小故事來說理，引領(lǐng)著我們走向自己美麗的教育人生。讀后心得與諸位分享：

　　一、教育：需要努力，拒絕借口。

　　“我有一個信念：一個沒有理想的人，不可能走的多遠；一個沒有理想的學(xué)校，也不可能走的多遠；一個沒有理想的教育，更加不可能走多遠�！狈�開《不做教書匠》，這幾行字印入了我的眼簾。這是朱永新先生對教育的呼喚，更是多少偉人之所以成為偉人而得出的人生真諦。我感慨頗深：每個人都有自己的理想，身為教育工作者的我也不例外。而我為什么總在理想與現(xiàn)實之間徘徊？苦苦反思、追尋這幾年來我走過的路，結(jié)論是：我為自己尋找了太多的“借口”，而教育，需要的是努力，教育，拒絕任何借口！

　　有這么一個很有意思的小故事：科羅拉多州朗峰的山坡上躺著大樹的殘軀，它有400多年的歷史。在它漫長的生命里，曾經(jīng)被閃電擊中14次；400多年來，無數(shù)狂風(fēng)暴雨侵襲過它，它都戰(zhàn)勝了它們。但是最后，一小隊甲蟲的攻擊了這棵樹，使它倒在了地上。那些甲蟲從里往外咬，就只靠它們很小但持續(xù)不斷的攻擊，漸漸傷了它的元氣，使它終于倒了下來。而借口，正像是這些小甲蟲的咬噬——即使你曾經(jīng)是一棵身經(jīng)百戰(zhàn)的大樹。

　　二、握緊你手中的麥穗

　　管建剛老師在書中談到這么個故事：有位哲學(xué)家讓弟子們在麥田里行走，并摘下一顆最大的'麥穗，前提是只許進不許退。結(jié)果，當(dāng)哲學(xué)家說“時間到了”的時候，很多弟子兩手空空。因為他們總在比較中，總以為前面的機會還很多，沒有必要過早決定，于是一次次的錯失良機。直到此時，弟子們才恍然大悟：人要追求生命中最大的麥穗，就要把眼前的那個握在手中，才是最實實在在的。

　　作為老師，當(dāng)家長把自己的心肝寶貝交付到我手中時，同時也把全家的希望寄托在我身上，我就必須認真對待這項工作，責(zé)無旁貸。我不敢信誓旦旦地說要把自己現(xiàn)在從事的工作當(dāng)作畢生的事業(yè)來追求，但是我必須敢于直面自己的內(nèi)心：“我會傾其所能，努力做到問心無愧�！奔热贿x擇了教師這一職業(yè)，就該握緊手中這個麥穗，讓其粒粒飽滿，顆顆成熟。

　　三、欣賞讓教育無限

　　美國電影《師生情》中有這樣一段：一位優(yōu)秀的白人老師在給一個長期受到種族歧視的黑人孩子上課時，耐心說：“孩子，老師相信你是天下最好的孩子，是頂天立地的男子漢！你不要緊張，仔細數(shù)數(shù)老師這只手究竟有幾個手指？”那孩子緩緩地抬起頭，漲紅了臉，盯著老師的五個手指，數(shù)了半天，終于鼓起勇氣，開口說：“三個。”“太好了，你簡直太了不起了！一共就少數(shù)了兩個。”老師的鼓勵像久旱的土地遇到甘霖，孩子的眼睛一下子放光了。

　　成功誘發(fā)動力，對孩子幼小的心靈來說，往往看到成功的希望，才有努力的力量。積累小的成功才能化為大的勝利。管建剛老師用一個小小的故事告訴我們，在教育教學(xué)中，不要吝嗇給孩子成功的機會，不要吝嗇給孩子的鼓勵。

　　讓教育在欣賞中微笑。

讀《不做教書匠》有感4

　　讀了管建剛老師所寫的《不做教書匠》之后我發(fā)現(xiàn)：書中所蘊含的哲理絕不僅僅是屬于青年教師要去努力的。對于所有的老師、或者說對于其他行業(yè)的人同樣適用。因為在書中我們能感受到一個大寫的“人”字應(yīng)該怎樣去書寫！找準目標，向著目標去努力，自律、自強、自尊自愛，不斷付出、同時有所收獲，在付出與收獲中強化自身。

　　管老師在書中主要從八個方面闡述了作為教師應(yīng)該具備的品質(zhì)，那就是要有方向感、約束感、責(zé)任感、上進感、奮斗感、專業(yè)感、親和感和智慧感。要求老師們用心做事，不做教書匠就是心中要有教育的終極目標。這部書中，管老師和我們談人生、講教育，他總是將道理寓于故事，他引述的故事經(jīng)典，令人警醒。他總能針對教育現(xiàn)狀以及年輕教師的思想談經(jīng)論道。他對民族對祖國的無限熱愛，對教育有限的憂患，對年輕教師給予的希望，讓我越發(fā)覺得自己過去是多么地淺薄和無知，更加深切地感受到了教師的責(zé)任和方向。

　　如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心就是成功教育的原動力。陶行知先生說得好：“捧著一顆心來，不帶半根草去�！边@正是教師無私奉獻愛心的典范。所有的學(xué)生，都十分需要老師的愛。老師的愛與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶的盞盞燭光。

　　要愛學(xué)生就要了解他們，就要公平對待所有的學(xué)生，要尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，與他們平等相處，用自己對他們的信任與關(guān)懷去激發(fā)他們的求知欲與創(chuàng)造欲。在教育過程中，教與學(xué)是互為關(guān)聯(lián)，互為依存的，即所謂“教學(xué)相長”，一名好的教師會將學(xué)生放在平等的地位，尊重他們，信任他們，視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐�探求真理的伙伴。古人云：親其師，信其道。學(xué)生喜歡了你，也就會喜歡你上的課，喜歡用自己出色的表現(xiàn)來贏得你的贊賞。

　　我們生活在一定的社會關(guān)系中，我們在其中擔(dān)當(dāng)一定的角色，由于教師工作的特殊性，做一名有責(zé)任感的教師，應(yīng)該來說是很重要的。一個教師要對教育有責(zé)任感，首先必須先對自己有責(zé)任感，這是做人的基本準則。心中有了強烈的責(zé)任感，有了自我約束的意識，才能更好地去實現(xiàn)對教育的責(zé)任感。責(zé)任感發(fā)自于內(nèi)心，它不能彰顯在口頭上，卻處處可以在行動中表現(xiàn)出來。責(zé)任感是國民素質(zhì)的一個重要方面，一個國家的公民有無責(zé)任感或責(zé)任感強弱，可以從這個國家的精神面貌中清晰地表現(xiàn)出來。我們很難想象，一個沒有責(zé)任感的教師會教出有責(zé)任心的學(xué)生。

　　教書匠只管教書，不管學(xué)生的感受及環(huán)境的渲染作用，而作為教師，要知道自身的心境對學(xué)生心境的影響相當(dāng)大，它可以直接影響到教學(xué)效果。更何況，不好的心境會影響自己的身心健康。

　　對于優(yōu)秀的學(xué)生，教師自然能笑口常開，但事實上，總有部分學(xué)生會屢屢犯錯誤的，面對這些，不論哪個教育者都不會無動于衷，這就需要教師要有一個良好的.心態(tài)，波瀾不驚，處世泰然。它需要教師能善解人意，需要老師對學(xué)生的體諒，需要老師的豁達與寬容，耐心與冷靜、詼諧與機智。

　　我想，對于我們大多數(shù)人來說，不做“教書匠”，也未必做得成“教育家”。但是，我們可以通過自身的不懈努力，去擁有更多一點的屬于教育家的素質(zhì)。不做“教書匠”，“做一名有方向感的教師；做一名有約束感的教師；做一名有責(zé)任感的教師；做一名有上進感的教師；做一名有奮斗感的教師；做一名有專業(yè)感的教師；做一名有親和感的教師；做一名有智慧感的教師�！敝灰�我們心中有教育，心中有學(xué)生，我們每天都很努力地學(xué)習(xí)著，工作著，始終跟著時代的腳步在前進，我們就能成為學(xué)生心目的好教師。這是最重要的！

讀《不做教書匠》有感5

　　今年暑假里，我讀完了這本書，讀完以后確實像書中的序言所說，“你很幸運，發(fā)現(xiàn)了這本書”。

　　該書由淺入深地分別論述一名年輕教師專業(yè)成長的途徑與方法。

　　這對現(xiàn)今年輕教師中普遍存在的急躁、浮躁心理來說，無疑是一劑“苦口良藥”。

　　管老師把自己成功的經(jīng)歷與振聾發(fā)聵、令人驚醒的經(jīng)典故事結(jié)合著，向我們年輕的教師們講述著教師如何才能更成功。

　　這既是一部對于青年教師來說這是一本量身定作的勵志書，而對于上了年紀的老師也是一本提高修養(yǎng)，修煉“內(nèi)功”的教科書。

　　這本書凝聚著管老師的教育人生經(jīng)歷與教育智慧，它告訴我們一名教師的“出身”并不重要，一名教師在教育的歷程里跌倒過也不可怕，只要我們在教育的十字路口選擇好方向，在教育的過程中不斷的反思、不斷的學(xué)習(xí)、不斷的.實踐，再不斷的反思、學(xué)習(xí)、實踐，終究會成長為一名有智慧的教師的。

　　我敢說這本書絕對值得我們年輕的教師一讀，這本書處處體現(xiàn)著對教師這一特殊群體的“終極關(guān)懷”，對今天我們的教師來說，比所有的教育理論性的書籍更值得一讀。

　　讀后，我深深感受到作者管建剛老師強烈的責(zé)任感，感受到他對教育的無限憂患，對年輕教師的無限希望……他針對教育現(xiàn)狀和年輕教師的思想言行，與青年教師聊人生，談教育。

　　講述了一個個令人警醒的教育案例，他心平氣和地將社會對教師的期望告訴青年教師，他以他的熱情、智慧和廣博的知識來激勵青年教師。

　　全書的字里行間，無不體現(xiàn)著他對教師群體的“終極關(guān)懷”，可以說，他是以教育生命和教育人生的鍛造為己任來寫這本書的。

　　因此,“教師”被人戲稱為“教書匠”。

　　我從心里不喜歡這個稱謂。

　　一個充斥著功利性的“匠”字，把“師”的神圣和崇高全淹沒了。

　　但反思一下，作為一名教師，只把目光集中在一個分上，把快樂建立在孩子們認真完成了冗長的作業(yè)，坐得筆直地聽講，做事情以老師的意志為準繩,把判斷好與壞的標準狹隘地定義在成績和是否聽話上，而對孩子們真正喜歡什么，對什么充滿好奇和迷惑，卻不聞不問的老師，不就是一個教書匠嗎？“教書匠”和“教師”相同的都是一種職業(yè)，最大的差別也是根本上的差別就是：教師是一種理想；而教書匠卻是一種糊口的工具。

　　前者是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，開發(fā)學(xué)生的思維和提高學(xué)生的解決問題的能力；而后者只是把自己的知識灌輸給學(xué)生。

讀《不做教書匠》有感6

　　《不做教書匠》，是管老師專門寫給一線青年教師的一部作品。他以深入淺出、寓理于事的方式，引導(dǎo)青年教師做一名有方向感、約束感、責(zé)任感、上進感、專業(yè)感、奮斗感、親和感以及智慧感的老師。讀他的書，就像在聽一位成功者在娓娓講述他的成長經(jīng)歷，他的教學(xué)、生活心得，一切都是那么親切、一切都是那么自然！

　　何為教書匠？顧名思義，教書匠就是呆板地、機械地、熟練地進行教育的老師，通常含有貶義，又稱“教書機器”。 南京教科所劉文先生指出：“教書匠”和“教育家”之間最主要的區(qū)別在于——是否“把心思用到精巧”，“把技術(shù)練到純青”，“把小事作到極致”？作為新時代的青年教師，我們必須對陳舊的、低效的、辛勞的“匠”說“不”！

　　不做教書匠，首先需要教師有明確的方向感。在這個物欲橫流的社會，站在人生的十字路口，迫切需要的是人生的抉擇，智慧的抉擇。管老師講述了意大利男高音帕瓦羅蒂的故事，帕瓦羅蒂畢業(yè)時，他問父親是從事教育還是向歌唱事業(yè)努力，父親回答他，如果你想同時坐兩把椅子，最終只會重重地掉落在兩把椅子之間的地板上。最后，他選擇了唱歌，并付出了艱苦的努力，終于成為了享譽世界的歌唱家。作為青年教師的我們，既然在畢業(yè)的時候選擇了教育這個事業(yè)，那就讓我們傾注所能，痛痛快快地投入，轟轟烈烈地去愛一場吧!

　　現(xiàn)在很多青年教師，時常把“無聊”、“郁悶”等灰色的詞掛在嘴邊，認為教育是一件徹頭徹尾的“苦差事”�！爱�(dāng)你投入地工作的時候，你就會感受這份工作的意義和樂趣，正像你投入地戀愛時，會覺得戀人是那么可愛，連那些缺點，也一并為你所疼，為你所愛。”管老師的話風(fēng)趣幽默，常常給人一種醍醐灌頂?shù)母杏X。

　　不做教師匠，需要教師做一個有智慧感的老師。教育需要愛，但僅僅有愛還不夠，愛教育就要實施智慧教育。管老師說，不管做什么工作，機械性的作業(yè)永遠做不出成績來，機械的結(jié)果只會使工作越發(fā)無聊，人生越發(fā)混沌。不管做什么工作，要想做出成績來，請用上你的智慧。沒有智慧，我們就缺乏透過瑣碎和繁雜洞察精深和微妙的能力；沒有智慧，教育就只是心靈和精神的一種牽累；沒有真情，生活就是無邊的荒漠，教育也就只是一種敷衍和應(yīng)付……

　　管老師把目前的青年教師分為三種狀態(tài)，第一種狀態(tài)，把教育的事當(dāng)作學(xué)校的事來做。學(xué)校布置的工作，他們視作是壓力是包袱，是學(xué)校為了不讓自己好過的舉措。第二種狀態(tài)，把學(xué)校的事當(dāng)作自家的事來做。他們對于學(xué)校布置的.工作，雖然有牢騷，但還是盡可能地去完成。這類老師很辛苦，起早貪黑，吼上吼下，任勞任怨，但往往缺少效率，付出和收獲很難成正比。第三類老師，把自己的事當(dāng)作教育的事來做。他們表面上與第二類老師很接近，看上去也很辛苦，但臉上沒有倦怠，心中更沒有怨言�；蛘哒f，他們的身體是忙碌，心靈卻異�；顫�、輕盈。他們就是智慧型的教師，教育者理應(yīng)有第三只眼睛，那只眼睛叫學(xué)生。有了學(xué)生的眼睛，教育就充滿了智慧，智慧讓他們事半功倍，智慧讓他們笑靨燦爛，幸福讓他們幸福飄揚！

　　不做教書匠，需要教師不斷讓自己成熟。管老師在出版《魔法作文營》后，由衷地說道：“對學(xué)生最大、最好的責(zé)任感，那就是盡快地發(fā)展自己，使自己成長為一名成熟的、具有專業(yè)水準的教師�！边@話說得太好了，太實在了！試想，如果他的《評價周報》能早幾年進行，一定會讓更多的感受到原來作文可以如此激情飛揚，作文原來是可以如此改變我們的心情、我們的生活、我們的狀態(tài)！

　　時光飛逝，今年已經(jīng)是我工作的第九個年頭，我的第一批學(xué)生都已經(jīng)讀大學(xué)了。每每在路上遇到前三年工作時的學(xué)生，常常會感嘆，如果我早些成長，一定不會如此簡單粗暴地對待他們的錯誤，一定不會一個勁地侵占他們休息和娛樂的時間。不是當(dāng)時的我不愛他們，而是自己還未成長，不懂得愛的方式愛的途徑甚至是愛的內(nèi)容。

讀《不做教書匠》有感7

　　其實我自已本身也是害怕開課，在開始會出現(xiàn)焦慮、緊張、害怕，怕自已開得不好，不能大膽嘗試，在課堂教學(xué)中有時候會縮手縮腳怕待會會控制不了課堂，怕那里講得不好，哪里做得不好，也會害怕出丑。

　　但是通過看這篇用《勇氣征服課堂》讓我領(lǐng)悟了一些道理：我認為要用自己的勇氣來征服課堂，征服自已。我們往往缺少的就是展示自我缺陷的勇氣。我們應(yīng)向評課者積極展示自己的能力水平、教學(xué)效果。讓評課者幫自己找到需要提高和改進的不足，唯有如此，我們才能真正進步。

　　其實生活也是如此，各種各樣的困難挫折，會如穢土落到我們的頭上，要想從這苦難的枯井里脫身逃出來，走向人生的成功與輝煌，辦法只有一個：將他們統(tǒng)統(tǒng)都抖落在地，重重的鏟在腳下，因為生活中我們遇到的每一個困難，每一次失敗，其實都是人生中的'一塊墊腳石，學(xué)著積極的面對問題，把困難當(dāng)機會，問題總是有辦法解決的，在上課的準備過程中我們也許會遇到許許多多的問題和困難，把困難當(dāng)機會吧，失敗者常把機會當(dāng)困難，成功者常把機會當(dāng)困難。所以，我們一起努力吧！

讀《不做教書匠》有感8

　　最近讀了一本好書――《不做教書匠》，感慨頗多。這部書里的每一篇文章宛如一道道漣漪，蕩滌著我們混沌的心靈；又像一聲聲響鼓，敲響著我們沉睡的心靈；如同一級級臺階，拾級而上，步入教育人生的精神頂峰。

　　初讀《不做教書匠》之時，驀然發(fā)現(xiàn)自己原來是個徹徹底底的教書匠，讀完此書，心中的很多困惑都煙消云散。面對以后的教育人生，眼前豁然開朗了，心中也有了方向，深刻領(lǐng)悟到了：人生很精彩，教育能出彩的真諦。

　　閱讀《不做教書匠》，我懂得了做一名合格的教師應(yīng)當(dāng)具有親和感。蘇霍姆林斯基看到摘花的小女孩，不是批評教育，而是親切地問：孩子，你摘這朵花送給誰？能告訴我嗎？小女孩回答說：給生病的奶奶看，看過之后，我就把花送回來。多么純真的孩子��！有的時候，面對犯錯誤的孩子，不要急于批評，耐心的了解真相，你就會有意想不到的發(fā)現(xiàn)。如果我們用心去關(guān)愛學(xué)生，收獲的不僅僅是講臺上那一束束美麗的花，耳旁那一聲聲清脆的老師，您好更多的，是一種為人師的幸福與自豪。

　　書中說年輕的教師從事教育大致有三種態(tài)度：第一種態(tài)度，把教育的事當(dāng)作學(xué)校的事來做。學(xué)校布置的工作，視之為包袱，能把事情應(yīng)付過去就行了。第二種態(tài)度，把學(xué)校的事當(dāng)作自家的事來做。這類老師工作很辛苦，他們只知道干，干，干，但不去進行深入的分析與思考，不知道教育人生的真義在哪兒。第三種態(tài)度，把自己的事當(dāng)作教育的事來做。這類教師有了明晰的教育人生方向，所做的一切有意義的活動就是教育的活動、教育的意義。他們的生活狀態(tài)已經(jīng)和教育密不可分，在他們身上，我們看到了教師專業(yè)發(fā)展的美好明天。怎樣成為第三類教師，書中給我們提了幾點建議：不做機械重復(fù)的事，做出靈氣來；不做不動腦子的事，做出思想來；不做人云亦云的事，做出個性來；不做應(yīng)付檢查的事，做出實效來。讓我們朝著第三類教師努力奮斗吧！

　　一本書，就是一面鏡子�！恫蛔鼋虝�匠》就是我們大家的一面鏡子。當(dāng)我們在教育的十字路口徘徊時，別忘了捧起它；當(dāng)我們在教育的道路上迷失時，別忘了照照它。它會給我們一種力量，一種使我們勇往直前的力量，讓我們帶著這種力量奮勇直前吧！

　　最后，我想用管老師在《不做教書匠》里的一段話結(jié)束自己的感想。教育的幸福即人的幸福，教育的幸福是雙向的。當(dāng)學(xué)生感到幸福的時候，你將感到幸福；當(dāng)學(xué)生感到幸福的時候，你的幸福將是幾十個學(xué)生的幸福的總和。用心去做，教育原來可以這么有滋有味，讓我們從今天開始，用心體會，你會發(fā)現(xiàn)幸福就在我身邊�！恫蛔鼋虝�匠》讀書筆記摘抄

　　《不做教書匠》讀書筆記摘抄

　　1、不少青年教師就在這種目標混亂的無謂中長久徘徊，消耗自己最珍貴的青春年華。乃至過了浮躁歲月，卻再也沒有青春的活力，再也沒有奮斗的勇氣了，一切就在表面的安逸中走向人生的的盡頭。

　　2、我敢和任何一個教師打賭，如果你拿出對子女四分之一的愛放在學(xué)生身上，學(xué)生對你的感恩將超過孩子對你的感恩——中國子女向來認為，獲得父母的愛是天經(jīng)地義的。

　　3、當(dāng)你投入地工作的時候，你就會感受這份工作的意義和樂趣，正像你投入地戀愛時，會覺得戀人是那么可愛，連那些缺點，也一并為你所疼，為你所愛。

　　4、抱著缺點的人，容易有意無意地放大自己的缺點，從而失去正確認識自我的機會，自己把自己打垮。即便有缺點，我們也能將缺點化為自己的特點，成為教育的亮點。

　　5、一個人做事的時候能像針一樣尖銳，無堅不摧，也就能不受外界紛擾的影響，心如止水，靜下心來做事，就易產(chǎn)生智慧，這就是佛家講的“靜能生慧”。

　　6、努力使自己成長起來，獲得發(fā)言權(quán);你有了發(fā)言的權(quán)利，才會有改變的力量。

　　7、一個人的心胸有多大，就能做多大的業(yè)績。如果你的胸中裝的`僅僅是個人的教學(xué)成績，那么你也只能做一個普通的教書匠;如果你的胸中裝的是整個學(xué)校，思考的是整個教育及教育發(fā)展趨勢，那么你就是未來的校長和教育家。

　　8、紀律是一種必要的存在，它不僅是一種必要的規(guī)范，而且能幫助我們遠離人性中的懶惰，催促我們更好地成長。嚴格要求自己，看似委屈了自己，強迫自己放棄很多生活的樂趣，不能夠隨意、“瀟灑”地生活。其實，正因有了它，才讓你有了進入享受高質(zhì)量生活的機會和希望。

　　9、他們一言一行逐漸地和教育融為一體，教育的事就是自己的事，自己的事就是教育的事，他們離不開教育，離開教育就像離開了水，再也游不起來。在他們身上，我們看到一種“人”的力量、“人”的氣魄;在他們身上，我們看到教育的情感與智慧，看得到教育的希望與光明，看得到教師專業(yè)發(fā)展的美好明天。

　　10、人，只有當(dāng)勇敢地面對種種不安全感的時候，才會迸發(fā)出無窮的勇氣和潛在的力量與智慧，才能突破制約人生騰飛的瓶頸。

　　11、每一個有成就感的人，都是一艘負重前行的船，沉重的責(zé)任感時常壓在心頭，砥礪著他們?nèi)松鷪苑�(wěn)的腳步，從歲月和歷史的風(fēng)雨中走出來，走出一個大寫的“人”。而那些胸?zé)o志向的人，像一個沒有水的空水桶，只要一場人生的風(fēng)雨，就能把他們徹底打翻。

讀《不做教書匠》有感9

　　最近，學(xué)校給老師帶來了精神福利，就是每個老師可以閱讀這本書——《不做教書匠》。通過細細的品讀，讓我的確是受益多多。其中讓我感觸最深的一段是“年輕的老師們，不管你經(jīng)受何種失敗，你不會貶值，只會升值。失敗本身就是一種收獲。對于一個勇敢的人來說，惟有失敗，真正給你帶來進步的思索�；蛟S這次評優(yōu)課你失敗了，或許這次論文評比你名落孫山了，或許這堂公開課你上砸了，或許你多次投稿都石沉大海，或許你的教改實驗沒有預(yù)期的效果，或許這學(xué)期你的班級成績總是倒一，但在這些磨練中你已經(jīng)升值，只是這些價值還沒有適當(dāng)?shù)姆绞胶蜋C會展露出來，它需要在下一輪的實踐中帶給你驚喜�！边@對于剛上崗并沒有幾年的我來說，看到這樣的語句，這樣深入我們年輕人內(nèi)心的語言，這樣貼心地為我們分析失敗，鼓舞進步，怎能不讓人激動？我缺少的就是對失敗的正確認識，還記得第一次在九年級考試考了倒二，心情沉落到了極點，我在微信中黯然寫到：“在這火深水熱的九年級，我一直孤單的游蕩著，摸索著摸索著，不知不覺跌入了萬丈深淵，我迷惑著，掙扎著，喊不出的痛讓我找不到出口，更不知道何時是個盡頭，寂寞與恐慌就從這一刻開始�！逼渲幸粋�智者引用泰戈爾的話回復(fù)我：“你的負擔(dān)會變成禮物，你受苦將照亮你路”這句話點亮了我昏暗的心靈，我在懵懂似乎得到了安慰，可是還是撥開不了籠罩在我心頭的迷霧，直到我今天讀了這本書，讓我茅塞頓開，使我的精神世界再次被激勵，使我的生活方向不在迷茫，更幫助我勇敢的邁出了走向成熟的第一步！

　　在我孤獨的'時候，聽見有人說，你要努力努力的往上爬，在我難過的時候，我對自己說：我要一步一步的網(wǎng)上爬。是的，以前總認為事情為什么會這樣，現(xiàn)在我懂了，原來都要經(jīng)歷這個過程，也只有這個過程才能讓我更加進步，更加成熟，這種鍛煉是值得的，也是一生的精神財富，每當(dāng)走完一段路程，或曲折或失敗的道路，都要學(xué)會去反思，在反思中前行，在反思中去尋找教育的真諦，我有很多時候是在去接受失敗，才讓我有勇氣去挑戰(zhàn)失敗，在一次次的失敗中，吸取教訓(xùn)，勇于創(chuàng)新與改變。從現(xiàn)在開始，調(diào)整心態(tài)，勇于實踐，學(xué)會反思，我想這種反思會讓我進步更快，最終才能走出一條屬于自己的教學(xué)之路。謝謝《不做教書匠》告訴我的這些道理！

讀《不做教書匠》有感10

　　近一段利用閑暇時間，讀了蘇州市學(xué)術(shù)帶頭人——管建剛所著的《不做教書匠》一書，結(jié)合自己從教十多年的工作經(jīng)歷，頗有一番感觸。

　　我們經(jīng)常教育學(xué)生要德智體美勞全面發(fā)展。其實想想教師自己，也應(yīng)該對應(yīng)學(xué)生的需求，不斷提高、豐富自身的素質(zhì)，以滿足學(xué)生的需要。正所謂：學(xué)高為師，身正為范。

　　一、我要做一名有高度責(zé)任感的教師

　　正如書中所說：一個人沒有了家庭責(zé)任感，這個家庭就注定不會幸福；一個人沒有了工作責(zé)任感，他的人生就注定不會取得應(yīng)有的成就。

　　我到山桂中學(xué)任教才三個月，就已經(jīng)被身邊一些教師的工作精神所感染、折服、感動。比如高一級組的z等一大批教師。這些教師經(jīng)常犧牲休息時間，早出晚歸、披星戴月、加班加點的工作。觀察他們，雖然整天忙碌、但笑容整天掛在臉上。我認為：這些教師的一言一行已經(jīng)和山桂中學(xué)的教育融為一體。山桂教育的事就是自己的事，自己的事就是山桂教育的事。正因為山桂中學(xué)有一大批像他們的教師群體，山桂中學(xué)的教學(xué)質(zhì)量才能從弱變強，一年上一個新臺階。正因為他們的努力拼搏，山桂中學(xué)所取得的成績也逐漸被全社會認可，學(xué)校發(fā)展步入良性循環(huán)、可持續(xù)發(fā)展。這批教師就是山桂最可愛的人。

　　從這些可敬可愛的教師身上，我要學(xué)習(xí)他們對工作高度負責(zé)的精神，在教育中還要努力做到以下四點：不做機械重復(fù)的事，把教育做出靈氣；不做不動腦子的事，把教育做出思想；不做人云亦云的事，把教育做出個性；不做應(yīng)付檢查的事，把教育做出實效。這四點作為我以后工作的座右銘，時刻對照自己的所作所為，以高度負責(zé)的態(tài)度面對工作，努力實現(xiàn)教育效果的最大化。

　　二、我要做一名有專業(yè)感的教師

　　教育專家們普遍認為：不是有知識就能做好一名好教師。要成為一名好教師，必須對教育本身具有深刻的認識，能夠把握教育規(guī)律，合理運用教育手段，對教育中的某些現(xiàn)象給予關(guān)注和思考，善于把握教育時機，并且有極強的專業(yè)能力，在教育中勇于實踐與創(chuàng)新。

　　我想：要得到學(xué)生的歡迎，學(xué)校的認可，還必須在以下幾個方面下功夫。對教材的解讀能力；與學(xué)生的交往能力；課堂組織管理能力；突發(fā)事件處理能力。

　　今年的11月18日上午第二節(jié)課間，z同學(xué)（所帶班級學(xué)生）告訴我，昨天晚修回到宿舍后發(fā)現(xiàn)棉被不見了。 我聽了他的講述后，分析到：第一種可能是同學(xué)與他開玩笑，把他的被子藏起來了；第二種可能是是否因為棉被疊的不夠整齊，被舍監(jiān)拿走了。為什么分析這兩種原因呢？ 跟他本人的性格與生活習(xí)慣有關(guān)。他本人性格開朗，平時喜歡開別的同學(xué)玩笑；但個人生活習(xí)慣不太好，床鋪不整、被子凌亂，經(jīng)常被舍監(jiān)登名警告與扣分。聽了我的分析，他也非常認可我的判斷。我告訴他：中午放學(xué)后去找舍監(jiān)，看是否在舍監(jiān)那里。如果不在舍監(jiān)那里，很大的可能是同學(xué)把他的被子藏起來了，那就去熟悉的宿舍找一找。

　　事情轉(zhuǎn)眼又過了兩天，他又找到我說被子依然沒有找到。這時我意識到這確實不是一個開玩笑的鬧劇，問題嚴重起來。但在宿舍丟失被子也確實是很稀奇的事情。我問他晚上是如何睡覺的？他說：借了同學(xué)的被單，再加上自己的被單，晚上睡覺將就一下也能過得去，并且馬上到星期六了，準備從家里拿一床新被子。舍監(jiān)那邊早就行動起來，在年級、學(xué)校共同努力下，最終查明了原因，事情得到圓滿解決。

　　反思整個事情的過程，雖然我沒有什么過錯。但還是有兩點需要注意的：教育無小事，要事事重視，事事放在心上，及早處理，化被動為主動；及早與家長溝通，做好家長工作，防止引起家長不必要的誤會。

　　三、有愛才有教育

　　如果教師不從內(nèi)心深處熱愛學(xué)生，就很難教好學(xué)生。只有愛學(xué)生，我們才有教育學(xué)生的權(quán)利。

　　剛接手高一（16）班時，有一個叫z的女同學(xué)。經(jīng)常犯一些小錯誤，諸如警告、扣分。面對這樣的學(xué)生，從內(nèi)心誰都不會喜歡。我想：她作為一個山桂中學(xué)的正取生，在初中時是所謂的優(yōu)生，應(yīng)該不會有那么多的'缺點。于是，我先找她宿舍的學(xué)生了解情況，得到的信息更讓人吃驚：她經(jīng)常不在學(xué)校飯?zhí)镁筒�，有時餓著肚子上課，身體有病了也不愿去醫(yī)院看病。對這種情況，我感覺比較棘手，認真思考后，做了以下的工作。

　　1、及時家訪。農(nóng)歷八月十六日晚上，我驅(qū)車到了z同學(xué)的家中，見到了她的媽媽。了解到這是一個多子女的農(nóng)村家庭，現(xiàn)有三個小孩讀書。一家人的生活主要靠爸爸打零工維持，家庭收入非常不穩(wěn)定。加上重男輕女的觀念，父母本來都不支持梁灶喜同學(xué)讀高中，高中的學(xué)費還是靠自己打暑假工支付的。

　　2、返校后，找z同學(xué)談心：教育她懂得體諒父母的難處；但不能為了減輕父母的負擔(dān)，就以不吃飯傷害自己的身體為代價。如果生活中有困難，可以隨時告訴老師。老師將想方設(shè)法幫助她解決困難。

　　3、帶她到三鄉(xiāng)醫(yī)院檢查治病。

　　一系列的教育與幫助，使她切身感受到老師是在真心幫助她。從此以后，她比以前有了很大的進步。在宿舍中能注意自己的行為，學(xué)習(xí)上也變得主動。通過這個學(xué)生的教育，讓我深深感覺：只有深入了解學(xué)生，真心幫助學(xué)生，才能達到預(yù)期的教育效果。

　　展望未來：不只關(guān)注學(xué)生的今天，更關(guān)注其明天；不只關(guān)注學(xué)生的智力，更關(guān)注其情感；不只關(guān)注學(xué)生的基礎(chǔ)，更關(guān)注其創(chuàng)造。

讀《不做教書匠》有感11

　　很早就從網(wǎng)上購買了管建剛老師寫的《不做教書匠》一書，遲遲沒有閱讀。最近的一個周里利用晚上的時間把這本書看完了，讀完以后確實像書中的序言所說，“你很幸運，發(fā)現(xiàn)了這本書”。對于一個年輕的老教師而言，我讀后心潮澎湃，原來真正的教師應(yīng)該這樣做。

　　全書由淺入深地分別從“做一名有方向感的教師”、“做一名有約束感的教師”、“做一名有責(zé)任感的教師”、“做一名有上進感的教師”、“做一名有專業(yè)感的教師”、“做一名有奮斗感的教師”、“做一名有親和感的教師”、“做一名有智慧感的教師”這八個章節(jié)來論述一名年輕教師專業(yè)成長的途徑與方法。這對現(xiàn)今年輕教師中普遍存在的急躁、浮躁心理來說，無疑是一劑“苦口良藥”。管老師把自己成功的經(jīng)歷與振聾發(fā)聵、令人驚醒的經(jīng)典故事結(jié)合著，向我們年輕的教師們講述著教師如何才能更成功。

　　這既是一部教師勵志的書，也是一部人人可讀的活的教育學(xué)。這本書凝聚著管老師的教育人生經(jīng)歷與教育智慧，它告訴我們一名教師的“出身”并不重要，一名教師在教育的歷程里跌倒過也不可怕，只要我們在教育的十字路口選擇好方向，在教育的`過程中不斷的反思、不斷的學(xué)習(xí)、不斷的實踐，再不斷的反思、學(xué)習(xí)、實踐，終究會成長為一名有智慧的教師的。我敢說這本書絕對值得我們年輕的教師一讀，這本書處處體現(xiàn)著對教師這一特殊群體的“終極關(guān)懷”，對今天我們的教師來說，比所有的教育理論性的書籍更值得一讀。

　　當(dāng)讀到第二章的時候，我被一個小題目“學(xué)校是我的”所吸引。讀后我曾問過自己，也曾問過我的同事們，“學(xué)校是誰的”。我們都沒有想過“學(xué)校是我的”，只是認為學(xué)校是國家的，有誰會去想“學(xué)校是我的”，這也許是中國人的一種傳統(tǒng)的思維方式吧！這不由得讓我聯(lián)想到臺灣一所著名大學(xué)的校長高震東來國內(nèi)做的演講“天下興亡，匹夫有責(zé)”相當(dāng)于天下興亡，人人無責(zé)。

　　對我們教師來講，如果每人的年終考核都加十分，不就相當(dāng)于每個人都沒有加分嗎？“一個人的心胸有多大，就能做多大的業(yè)績。如果你的胸中裝的僅僅是個人的教學(xué)成績，那么你也只能做一個普通的教書匠；如果你的胸中裝的是整個學(xué)校，思考的是整個教育及教育的發(fā)展趨勢，那么你就是未來的校長和教育家�！边@既是時代呼喚的教師工作意識，也是我們教師挖掘自己潛能的有效途徑。一個學(xué)校如此，一個班級更應(yīng)如此。

　　現(xiàn)在的社會是個浮躁的社會，很多年輕人不能靜下心來本本分分地做事，在我們教師隊伍里也不例外，很多教師已經(jīng)享受不到工作的樂趣了，也有很多年輕的教師認為教育是一份工作，工作是為了獲取報酬，報酬是為了工作以外的生活，忍受工作的痛苦是為了工作外的生活的快樂。

　　殊不知，一個對工作充滿厭惡和恐懼的人，即使是工作之外享受生活的時間，也往往不能完全放松下來，因為一想到接下來的工作，他就會渾身不自在，有一種說不出的壓抑感。這也是現(xiàn)在很多教師多多少少地存在著一定的抑郁癥的一個原因所在吧！其實工作是否單調(diào)乏味，是否毫無樂趣可言，不在于工作本身，而在于工作者的態(tài)度，工作者的投入，是否能做出讓別人認可的工作成效來。

　　要做到這幾點，需要我們用大腦去思考，需要我們用智慧去創(chuàng)造。一個人對工作沒有投入，不用自己的大腦思考，不用自己的智慧創(chuàng)造，那與機械性的作業(yè)有什么區(qū)別。而每一個教育者都清楚真正的教育是心靈的工作，是智慧的工作，是情感的工作，是“人”的工作，機器永遠無法取代。也許正因為如此，管老師才把“做一名有智慧感的教師”放在最后一章，告訴我們真正的教育需要有智慧感的教師來全身心地投入。

　　最后我把管老師表白自己的話，拿出來與大家共勉�！敖逃�，是我存在的家。我已注定是一名教師，我的存在依附于教育的存在，我的教育表現(xiàn)是教育存在的家，也是我自己的家。失去這個家，我的人生將一無所有。那一刻，我產(chǎn)生了流淚的欲望，那不是哭，那是一個游子驀然回首發(fā)現(xiàn)為他亮著的燈火，他悄悄地蹲下來，靜靜地流淚."

讀《不做教書匠》有感12

　　管建剛老師在《不做教書匠》一書中以一種緩慢、靈動的口吻，向青年教師們講述了一件件有趣的、富含教育意義的小故事。他就像是一個慈愛的長輩，把做人、做教師的道理娓娓道給我們聽。殷切地希望每一個剛踏上教師這條道路的年輕人們找到自己的目標、堅定自己的方向，在自己的崗位上發(fā)光發(fā)亮。

　　《不做教書匠》的第一章是做一名有方向感的教師。管老師深知年輕人對于未來的迷茫和不確定�？吹焦芾蠋熣勊�自己當(dāng)初為什么選擇教師這一行業(yè)時，我就好像看到了幾年前的自己，在報高考志愿時，只是覺得教師這個工作挺輕松而又穩(wěn)定。而在畢業(yè)后，很自然地就加入了教師這一行業(yè)。可是當(dāng)自己真正成了一名教師后，卻發(fā)現(xiàn)很多事情不是自己想象中的樣子。剛參加工作的時候，一個完全未知的環(huán)境，一群完全陌生的同事，最重要的是我對教育毫無經(jīng)驗可言，導(dǎo)致我對所有的一切都充滿了恐懼。當(dāng)時感覺自己就像是一艘沒有目標的小舟，在人生的大海迷失了方向。而我很慶幸那時遇到了一群很好的同事，感謝他們給當(dāng)時毫無目標、迷茫無措的我指引方向，跟我分享他們多年的教學(xué)經(jīng)驗。我更慶幸的是xx年8月能夠正式加入教師這個隊伍。但就像管老師說的，很多時候，我還是站在教育人生的十字路口，我偶爾還在迷茫，我是否真的適合這一條路。

　　感謝管老師在此時，通過《不做教書匠》這一書，使我堅定自己的內(nèi)心。是的，既然我已經(jīng)做了教師，為什么不全身心地投入到教育事業(yè)中呢？就像管老師在書中說的：“今天的.工作對于明天的工作永遠不會沒有價值。不管以后做什么，今天認真工作所得到的感受和體驗，對今后的人生絕對有用，哪怕那是兩個風(fēng)馬牛不相及的崗位�！比松�最糟糕的境遇是在沒有答案的選擇中永遠地迷失，不斷地消耗有限生命的能量。所以，年輕的教師們啊，盡我們所能吧，使自己成為一個有價值的人，能夠照亮他人的人。

　　而我知道我現(xiàn)在還不是一個合格的人民教師，衷心感謝這個社會依然容忍我這個不成熟的教師待在教師隊伍里；感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)依然熱切地盼望我成長，等待我成熟；感謝我的學(xué)生依然親切地稱呼我為“陳老師”，把我當(dāng)作真正有學(xué)問的老師。我又如何能夠辜負他們呢，今后我必定會奮起直追，做一名有責(zé)任感、上進感、奮斗感、專業(yè)感、親和感和智慧感的教師。

　　我時常在想，如何才能做一名有責(zé)任感的教師呢？管老師在書中也給出了很好的解答。要有責(zé)任感，就必須對自己的教育人生有一個清醒的認識和規(guī)劃，而不能夠“做一天和尚撞一天鐘”。最簡單的方式，就是努力去獲得各項榮譽，在追求這些榮譽的過程中，我們會樹立明確的目標，會付出巨大的努力，在我們一點點進步。一步步走進目標的過程中，責(zé)任感就油然而生了。我們首先要對自己有責(zé)任感，才會對學(xué)生、對教育有責(zé)任感。我相信，當(dāng)我們真正地對教育有了責(zé)任感之后，在追求目標的過程中，我們自身的各項能力和專業(yè)素養(yǎng)必將有一個長足的進步。

　　管老師說，教育是朵帶笑的花。形容地實在十分貼切。有哪一個孩子不喜歡親切、臉帶微笑的老師。當(dāng)我們臉帶微笑贊揚學(xué)生時，學(xué)生的心里該是開出了一朵怎樣燦爛的花呀。我曾經(jīng)遇到過一個十分嚴厲的老師，臉上很少出現(xiàn)微笑，總是繃著一張臉，我也不記得是否被她稱贊過。當(dāng)時對她的感覺除了害怕再也沒有第二種情緒了，每天都在擔(dān)心下一秒是不是又要挨罵。可想而知老師的情緒對學(xué)生的影響有多大。我很欣慰我大概沒有成為自己曾經(jīng)很懼怕的這一類老師。

　　前幾天，在路上碰到了以前代課時的學(xué)生，她親切地稱呼我“陳老師”，問我的近況，問我為什么不再去教他們了，說他們都很想念我，希望我能找時間去看他們。那一瞬間，覺得自己再苦再累都是值得的，至少在這一個學(xué)生身上，我似乎找到了自己作為一個教師的價值，當(dāng)你離開時，還有你曾經(jīng)的學(xué)生掛念你，這難道不是一件十分美好的事情嗎？我想，我大概不算是一個很失敗的教師吧。

　　我希望能夠做到將心比心，而我也是一直這樣要求自己的，把自己童年所期望的，放在學(xué)生身上；把自己童年所痛惡的，從學(xué)生身上拿走。希望某一天我能真切地感受到何為“太陽底下最崇高的職業(yè)”。愿我們都能擔(dān)得起、能不辜負這一職業(yè)。

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