五年級(jí)上冊(cè)教學(xué)反思
作為一位優(yōu)秀的老師，我們的工作之一就是課堂教學(xué)，對(duì)學(xué)到的教學(xué)新方法，我們可以記錄在教學(xué)反思中，如何把教學(xué)反思做到重點(diǎn)突出呢？下面是小編收集整理的五年級(jí)上冊(cè)教學(xué)反思，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
五年級(jí)上冊(cè)教學(xué)反思1
五年級(jí)數(shù)學(xué)上冊(cè)《可能性》教學(xué)反思本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容是人教版小學(xué)五年級(jí)數(shù)學(xué)上冊(cè)的第四單元的第一課時(shí)，本節(jié)課就是讓學(xué)生初步體驗(yàn)事情發(fā)生的確定性和不確定性，能夠說出簡(jiǎn)單隨機(jī)事件中所有可能發(fā)生的結(jié)果�？紤]到學(xué)生的興趣和實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)，我選擇了與學(xué)生現(xiàn)實(shí)已有的經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系的數(shù)學(xué)信息材料，讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活情境中體會(huì)“可能”、“不可能”、“一定”，并能夠用“可能”、“不可能”、“一定”等詞語(yǔ)來描述事情發(fā)生的確定性和不確定性。首先，我用將要鄰近的節(jié)日——國(guó)慶節(jié)作為本節(jié)課的開始，國(guó)慶節(jié)主題聯(lián)歡會(huì)需要學(xué)生表演節(jié)目，讓學(xué)生在抽簽表演節(jié)目中，親身體驗(yàn)事情發(fā)生的情況，通過體驗(yàn)學(xué)生初步了解事情發(fā)生的不確定，從而引入到本節(jié)課所要研究的內(nèi)容——可能性。為讓大家充分體驗(yàn)抽簽的過程，我請(qǐng)幾位同學(xué)和大家一起體驗(yàn)抽簽的過程。這一個(gè)體驗(yàn)過程以游戲的形式開展，一下子抓住了學(xué)生學(xué)習(xí)的興致。課堂由抽簽表演節(jié)目、摸球等活動(dòng)貫穿其中，生動(dòng)有趣又層次分明，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察、猜想、討論、交流，使學(xué)生在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)和掌握有關(guān)“可能性”的'知識(shí)。學(xué)習(xí)本節(jié)課的知識(shí)，學(xué)生嘗試從數(shù)學(xué)的角度觀察事物、思考問題，從而激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。這切實(shí)體現(xiàn)了“數(shù)學(xué)的生活性和數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)必須以學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)”的課程要求。其次，為鞏固對(duì)本節(jié)課知識(shí)——“可能”、“不可能”、“一定”的感知，我安排了 這樣幾個(gè)層次的習(xí)題，第一題是“連一連”。首先，回顧剛剛摸球的過程，并讓學(xué)生在摸球的過程中反思為什么摸到的都是紅球？引出并體驗(yàn)事情發(fā)生的確定性。緊接著讓學(xué)生思考習(xí)題“在已知的盒子里會(huì)摸到什么球？”，讓學(xué)生根據(jù)盒子的已知信息去找相應(yīng)的對(duì)應(yīng)條件。本次從意象思維的角度去思考事情發(fā)生的可能性。第二題是“選一選、填一填”。給出備選的答案，讓學(xué)生在讀題之后，迅速?gòu)倪x項(xiàng)中匹配正確的答案，很好的了鍛煉學(xué)生的反映能力。第三題是“說一說”。讓學(xué)生們聯(lián)系生活實(shí)際舉出與可能性有關(guān)的實(shí)例，使學(xué)生了解身邊的確定和不確定的現(xiàn)象。最后，新授和練習(xí)環(huán)節(jié)都已經(jīng)結(jié)束，本節(jié)課也接近尾聲。學(xué)習(xí)了“可能性”收獲和體會(huì)必不可少，讓孩子們自主發(fā)言：說一說本節(jié)課的收獲或感謝。本節(jié)課存在的不足：第一、讓學(xué)生說的太少，孩子的猜測(cè)依據(jù)未能清楚表達(dá)。第二、通過前面幾個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)，學(xué)生看似掌握了所學(xué)知識(shí)，但在后面用“可能”、“不可能”、“一定”三個(gè)詞來說一說現(xiàn)實(shí)生活實(shí)例時(shí)還存在一定的困難。
五年級(jí)上冊(cè)教學(xué)反思2
《竊讀記》是五年級(jí)上冊(cè)第一單元的第一課，是著名女作家林海音寫的一篇散文，回憶少年時(shí)代因貧窮買不起書，但又酷愛讀書，只能到書店蹭書看的少年往事。文章因?yàn)槭亲髡叩挠H身經(jīng)歷，所以對(duì)當(dāng)時(shí)“竊讀”的心情描寫得惟妙惟肖，相當(dāng)?shù)纳鷦?dòng)感人。課文以“竊讀”為線索，以放學(xué)后急匆匆地趕到書店，到晚上依依不舍離開的時(shí)間順序和藏身于眾多顧客、借雨天讀書兩個(gè)場(chǎng)景的插入，細(xì)膩生動(dòng)地描繪了“竊讀”的獨(dú)特感受與復(fù)雜滋味，表現(xiàn)了“我”對(duì)讀書的熱愛和對(duì)知識(shí)的渴望。
我在教學(xué)設(shè)計(jì)上，主要采用了以下教學(xué)思路：
一、 以“竊”引領(lǐng)全文
我上課時(shí)首先問學(xué)生，竊是什么意思？很多學(xué)生都知道是偷、盜竊的意思。我問那“讀”呢？學(xué)生說是讀書、閱讀的意思。我接著問，說“竊書”可以，但“閱讀”怎么可以“竊”呢，這里的“竊”和盜竊的“竊”一樣嗎？學(xué)生興趣一下子激發(fā)起來了，然后我馬上要他們通讀全文。 二、緊抓心理描寫，體會(huì)“竊”的滋味 《竊讀記》生動(dòng)、細(xì)致地刻劃了竊讀的心理和樂趣，表達(dá)了作者對(duì)讀書的熱愛與渴望。在教學(xué)本課時(shí)，我首先讓學(xué)生自讀自悟，在讀通的基礎(chǔ)上初步了解文章大意，然后讓學(xué)生找出最能體現(xiàn)作者竊讀感受的一個(gè)句子──“我很快樂，也很懼怕──這種竊讀的滋味！”接著，圍繞這一個(gè)句子展開學(xué)習(xí)，如“從哪些方面看出我的快樂與懼怕”等。學(xué)生很快在書中找到許多，因?yàn)椤案`”讀的快樂和懼怕無處不在，作者其實(shí)就是在這樣的矛盾的描寫里，充分的體現(xiàn)“竊讀”的欣喜。比如學(xué)生找到了開頭寫到飯店的香味，但放學(xué)后她“急匆匆”趕去的，不是飯店，而是書店，讓人充分的體會(huì)到作者對(duì)書的喜愛，對(duì)“讀”的.迫切。還有一處典型的描寫“最令人開心的事下雨天，越是傾盆大雨我越高興”。這個(gè)描寫顯然是有違常理的，但我引導(dǎo)學(xué)生抓住這個(gè)矛盾，細(xì)細(xì)體會(huì)有關(guān)的句段，學(xué)生很快得到“原來如此”的收獲。
在閱讀感悟作者愛書之切的情感，品析作者細(xì)致入微的表達(dá)方法的基礎(chǔ)上，我接著向?qū)W生述說了自己相仿的“竊讀”經(jīng)歷：將書置于腿上，老師一來，就踮起腳尖，剛好將書頂?shù)秸n桌底面。有了我的提示，學(xué)生也情不自禁聯(lián)想起自己“竊讀”的情景，紛紛述說自己的“竊讀”經(jīng)歷——老師在臺(tái)上滔滔不絕地講，臺(tái)下低頭竊讀自己喜歡的“閑書”，或?qū)鴬A藏于課本中，或放于桌斗里，竊讀的原因自然各不相同，竊讀的情景也不盡然，各有奇招。這樣學(xué)生準(zhǔn)確體會(huì)到作者很快樂，也很懼怕的竊讀滋味。
本節(jié)課，雖有許多收獲，可也有許多不足，如朗讀不充分，朗讀指導(dǎo)也不夠具體。還有，學(xué)生找到不少寫心理活動(dòng)的句子，可有些句子仔細(xì)一讀又感覺不太像。如：急忙打開書，一頁(yè)，兩頁(yè)，我像一匹餓狼，貪婪地讀著。這應(yīng)該算動(dòng)作描寫，可似乎也是作者竊讀時(shí)的感覺。我自己到現(xiàn)在也還沒弄明白。
五年級(jí)上冊(cè)教學(xué)反思3
教學(xué)目標(biāo)：
1、感受詩(shī)人的“愁”，感受古詩(shī)的魅力。
2、理解詩(shī)人是怎么表達(dá)“愁”的。
教學(xué)重點(diǎn)：
正確、流利、有感情地朗讀詩(shī)歌，感受詩(shī)歌的意境，詩(shī)人的愁。
教學(xué)難點(diǎn)：
與“月亮”做對(duì)比，感受用“鐘聲”來寫愁的獨(dú)特魅力。
一、引入詩(shī)歌
1、出示當(dāng)代詩(shī)人陳小奇歌曲《濤聲依舊》，抽生讀。
2、說“無眠”的意思，找“無眠”的近義詞。
3、提問：是誰在敲打著我的無眠呢？這是從哪里傳來的鐘聲呢？（大屏幕出示）十年舊約江南夢(mèng)……師過渡：其實(shí)，早在兩百多年前，清朝詩(shī)人王士禎就寫到過這樣的鐘聲。抽生讀
提問：從詩(shī)中看，這是哪里的鐘聲呢？為了獨(dú)聽寒山寺的夜半鐘聲，詩(shī)人盼啊望啊、夢(mèng)啊想啊，一等就是多少年？
�。ù笃聊怀鍪荆�
師過渡：早在八百多年前，宋朝詩(shī)人陸游就寫到過寒山寺的夜半鐘聲。（齊讀詩(shī)句）
4、提問：師：從詩(shī)中看，七年前陸游曾經(jīng)到過哪兒？
他到過寒山寺，聽到過什么呢？
七年之后，詩(shī)人陸游又到了哪兒？
又聽到了什么？
5、大家看，一年又一年，一代又一代，變的是南來北往的客人，不變的卻是那寒山寺的夜半鐘聲。所以，如果不是“七年”，而是“十年”，十年不到楓橋寺，詩(shī)人還會(huì)怎樣寫呢？
如果不是“十年”，而是“百年”，詩(shī)人還會(huì)怎樣寫呢？
如果不是“百年”，而是“千年”呢？
師：十年不變是鐘聲，百年不變是鐘聲，千年不變的還是鐘聲。
�。ù笃聊怀鍪荆R讀。
師：?jiǎn)栴}來了！問題來了！你的問題是什么？
預(yù)設(shè)：為什么都在寫鐘聲？
二、檢查朗讀，指導(dǎo)朗讀
1、其實(shí)，所有的問題都跟一個(gè)人息息相關(guān)，所有的問題都跟一首詩(shī)緊緊相連。這個(gè)人叫張繼，這首詩(shī)叫《楓橋夜泊》。板書楓橋夜泊。
2、自由讀
3、抽生讀（讀準(zhǔn)確）
4、師生讀
�。ㄗx出節(jié)奏和韻律）
三、走進(jìn)詩(shī)歌，感悟詩(shī)歌
師過渡：讀詩(shī)，不僅要讀出節(jié)奏、讀出味道來，更要讀出感覺、讀出情緒來。如果請(qǐng)你用一個(gè)詞來表達(dá)你讀完這首詩(shī)的感覺，你想到的是哪個(gè)詞語(yǔ)？（愁眠）
1、帶著這種情感齊讀詩(shī)歌
2、把“愁眠”這個(gè)詞語(yǔ)圈出來。（板書“愁眠”）“愁眠”是什么意思？
3、提問：讀李白的“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”，你會(huì)有憂愁的感覺嗎？讀杜甫的“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，你會(huì)有寂寞的感覺嗎？讀白居易的“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”，你會(huì)有寂靜的感覺嗎？為什么讀《楓橋夜泊》，你感到的卻是憂愁、是孤獨(dú)、是寂靜、是凄涼呢？
5、愁眠啊愁眠，因?yàn)槌蠲�，這個(gè)晚上張繼看到了什么？咱們一樣一樣地說，讀讀第一句詩(shī)，看到了什么？師板書月落
過渡：因?yàn)椤俺蠲摺保瑥埨^看著月亮漸漸地升起，又看著月亮漸漸地落下。當(dāng)月亮完全落下的時(shí)候，天地之間，一片幽暗，一片朦朧。在一片幽暗和朦朧中，詩(shī)人在江邊看到了什么？
師板書江楓
過渡：落葉飄零，江楓瑟瑟。多么凄清，多么孤寂的畫面�。∧敲�，詩(shī)人在江中又看到了什么呢？
板書漁火
6、過渡：愁眠啊愁眠，因?yàn)槌蠲撸瑥埨^又聽到了什么？
板書烏啼
過渡：當(dāng)烏啼聲飄過，茫茫秋夜反而變得更加沉寂。還聽到了什么？師板書鐘聲
是的，姑蘇城外寒山寺的夜半鐘聲。（板書
姑蘇城外寒山寺
夜半
到客船）
7、過渡：看到了，聽到了，愁眠啊愁眠，因?yàn)槌蠲�，張繼還感到了什么？師板書霜滿天
8、師（指著板書）大家看，月落是景，烏啼是景；江楓是景，漁火是景；霜天是景，鐘聲是景。這景那景，都圍繞著（指抽眠）——生齊讀愁眠；都伴隨著（指抽眠）——生齊讀愁眠；都一層又一層地籠罩著（指抽眠）——生齊讀愁眠。
9、用詩(shī)人自己的話來說，江楓漁火——生齊讀對(duì)愁眠。師板書對(duì)
10、孩子們，你們注意過這個(gè)看起來很普通、很不起眼的“對(duì)”字嗎？為什么要用這個(gè)“對(duì)”？大家看——（大屏幕出示）想一想，你選第幾個(gè)？
過渡：正所謂“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”啊！月落是愁，烏啼是愁；江楓是愁，漁火是愁。一個(gè)看起來極其普通、極其簡(jiǎn)單的“對(duì)”字，“對(duì)出”的是詩(shī)人心中的`無限——（指愁眠）
11、于是，情動(dòng)于中而辭發(fā)于外，《楓橋夜泊》就這樣誕生了�。ń處煼蹲x全詩(shī)）
過渡：月亮西沉，烏啼聲聲，霜?dú)獠紳M了整個(gè)天地；江楓凋零，漁火點(diǎn)點(diǎn)，鐘聲劃破了凄清的夜空。在這個(gè)孤獨(dú)而寂寞的晚上，詩(shī)人輾轉(zhuǎn)反側(cè)、無法入眠，他在心里輕輕地念道——
學(xué)生再次齊讀全詩(shī)
12、月亮已經(jīng)落下去了，詩(shī)人還看得見嗎？（擦去“月落”）
天地之間一片幽暗，烏鴉凄厲的叫聲也已經(jīng)消失了。（擦去“烏啼”）
那滿天的霜?dú)饪吹靡妴�？（擦去“霜滿天”）
在一片幽暗和朦朧之中，那瑟瑟的江楓看得清嗎？師：（擦去“江楓”）
點(diǎn)點(diǎn)漁火忽明忽暗，若有如無。（擦去“漁火”）
還有那姑蘇城外的寒山寺，看得見嗎？（擦去“姑蘇城外寒山寺”、“夜半”、“到客船”）
天地之間，一片幽暗，一片朦朧，似乎已經(jīng)沒有什么景物可以相對(duì)了。（擦去“對(duì)”）
�。ㄐ纬扇缦掳鍟�
愁眠
鐘聲
13、過渡：突然，聽——（鐘聲和音樂緩緩響起）PPT放聲效
一聲！一聲！又是一聲！（在“鐘聲”下面畫上三條波浪線）聲聲敲打著愁眠，聲聲陪伴著愁眠，聲聲撫慰著愁眠。（在“愁眠”下面畫上三條波浪線）
14、這鐘聲，仿佛在說，張繼啊張繼……（學(xué)生用此句式說話）
讓我們一起像張繼那樣，用心去感受這寒山寺的夜半鐘聲。這悠悠傳來的鐘聲，好像在對(duì)孤獨(dú)的張繼這樣說——
四、
拓展升華
過渡：孩子們，其實(shí)“愁眠”是人人會(huì)有的一種心情。這種心情，會(huì)伴隨人的一生，也伴隨著人類的全部歷史。所以，古今中外，寫愁眠的詩(shī)歌成千上萬、數(shù)不勝數(shù)。在中國(guó)的古典詩(shī)歌中，寫愁眠，尤其是寫思鄉(xiāng)的愁眠，更是比比皆是。大家看——
（大屏幕出示）在師的引導(dǎo)下讀詩(shī)句
1、大家一定已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，所有的愁眠都跟一種景物連在了一起，這個(gè)景物就是—明月。正所謂，明月千里照愁眠，愁眠一夜望明月。于是，詩(shī)人的思鄉(xiāng)之愁、懷人之情，都寄托在了那一輪皎皎的明月上。那么，在沒有明月的夜晚，在月亮落下去的夜晚，詩(shī)人張繼又把這份濃濃的思鄉(xiāng)之愁、懷人之情寄托給了誰呢？
（大屏幕出示）楓橋夜泊
2、勸解張繼這份愁眠的是——撫慰張繼這份心情的是——溫暖張繼這顆心靈的，還是——
3、孩子們，在張繼之前，沒有人這樣寫過鐘聲；在張繼之后，盡管有很多人寫過鐘聲，但是，沒有一個(gè)人寫得像張繼這樣扣人心弦，感人肺腑。這，正是《楓橋夜泊》這首詩(shī)能夠流傳千古的秘密所在。讓我們?cè)俅螡M懷深情地走進(jìn)這首千古絕唱，《楓橋夜泊》——
生：（齊讀《楓橋夜泊》）
4、于是，從張繼之后，從《楓橋夜泊》之后，除了“明月千里寄相思”，在中國(guó)詩(shī)人的心中，又多了一種寄托愁緒的美好景物，那就是——鐘聲！這鐘聲穿越時(shí)空、穿越歷史，在一代又一代的詩(shī)人筆下悠悠回蕩。
�。ù笃聊怀鍪荆舅巍筷懹巍端迼鳂颉穾煟郝�，四百多年過去了，這夜半鐘聲在陸游的筆下悠悠回蕩——
�。ù笃聊怀鍪荆久鳌扛邌ⅰ恫礂鳂颉穾煟郝牐税俣嗄赀^去了，這鐘聲在高啟的筆下悠悠回蕩——
�。ù笃聊怀鍪荆厩濉客跏康潯兑褂觐}寒山寺》師：聽，一千多年過去了，這空靈的鐘聲在王士禎的筆下悠悠回蕩——
�。ù笃聊怀鍪荆�
——陳小奇《濤聲依舊》
生：（齊讀詩(shī)句）
5、今天，你讀了《楓橋夜泊》，你的心里有了一種感觸、一種感受、甚至一種感動(dòng)。所以，我想，假如你以后有機(jī)會(huì)去蘇州，你一定會(huì)去看一座橋，哪座橋？
來到楓橋，你一定會(huì)想到一個(gè)人，誰？
想到張繼，你一定會(huì)情不自禁、充滿深情地背誦一首詩(shī)，那就是——（齊答）《楓橋夜泊》。
來，我們一起邊走邊吟——（集體背誦《楓橋夜泊》）
6、從此，你對(duì)張繼不再陌生，盡管你和張繼相隔千年；從此，你對(duì)楓橋夜泊、你對(duì)寒山寺的夜半鐘聲不再陌生，盡管你和楓橋相隔百里、千里、甚至萬里。
長(zhǎng)相思
教學(xué)目標(biāo)
1、認(rèn)識(shí)“詞”這種文學(xué)體裁。
2、學(xué)會(huì)“榆
畔
帳
聒”四個(gè)生字。
3、有感情地朗讀課文，背誦課文。
4、學(xué)習(xí)通過看注釋，查閱資料，邊讀邊想象等方法，感知詞的大意。
5、體會(huì)作者的思鄉(xiāng)之情。
教學(xué)重點(diǎn)
1、感知詞的大意，懂得詞句的意思，體會(huì)作者的思鄉(xiāng)之情。
2、引導(dǎo)有感情地朗讀。
教學(xué)難點(diǎn)
體會(huì)作者的思鄉(xiāng)之情。
教學(xué)過程
一、復(fù)習(xí)舊知導(dǎo)入新課。
1、同學(xué)們，昨天我們學(xué)習(xí)了21課的前兩首古詩(shī)，感受到了王安石和張籍那濃濃思鄉(xiāng)情。那么誰愿意給大家背誦一下古詩(shī)？請(qǐng)學(xué)生配樂誦讀。
2、當(dāng)“洛陽(yáng)城里見秋風(fēng)”的時(shí)候，張籍的內(nèi)心涌動(dòng)著“欲作家書意萬重”的思鄉(xiāng)之情。那么，在風(fēng)雪交加的夜晚，納蘭性德又將流露出一份怎樣的思鄉(xiāng)之情呢？今天，我們就來學(xué)習(xí)《長(zhǎng)相思》。請(qǐng)同學(xué)們齊讀課題。
二、檢查預(yù)習(xí)
1、昨天已經(jīng)布置同學(xué)們預(yù)習(xí)課文了，誰來說說你是怎樣預(yù)習(xí)的？（查閱相關(guān)資料、反復(fù)誦讀、試著理解古詩(shī)詞的意思）
2、在預(yù)習(xí)時(shí)，你發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)相思與前兩首古詩(shī)有什么不同了嗎？點(diǎn)擊課件，出示詞
教師介紹詞：詞是詩(shī)的別體，詞因?yàn)榫渥佑虚L(zhǎng)有短又稱長(zhǎng)短句。詞一般都分兩段（叫做上下片或上下闋）
教師補(bǔ)充：
長(zhǎng)相思是詞牌名，就是詞的格式的名稱，通常用來寫思念之情。也是這首詞的題目。
3、檢查朗讀
下面誰來給大家讀一下這首詞。
大家看，更在這兒應(yīng)該讀幾聲？你怎么知道第一聲的？解釋更，古代夜間計(jì)時(shí)的單位，一夜分五更。
再指名讀，教師評(píng)價(jià)：字正腔圓
�。糯�，詞是可以配樂唱和的，有它自己的節(jié)奏，老師給大家標(biāo)出來了，誰來試試。一起試著這樣字正腔圓，有板有眼的讀讀這首詞。
五年級(jí)上冊(cè)教學(xué)反思4
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與技能：在實(shí)際應(yīng)用中，會(huì)靈活的選用“去尾法”和“進(jìn)一法”取商的近似值，培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題的能力。
過程與方法：在對(duì)生活實(shí)際問題的討論過程中，培養(yǎng)學(xué)生分析、比較、靈活解決實(shí)際問題的能力，并學(xué)會(huì)與他人合作，與人交流的能力。情感、態(tài)度與價(jià)值觀：通過學(xué)生對(duì)不同生活情境的分析與思考，體會(huì)近似值的生活意義。
教學(xué)重點(diǎn)：根據(jù)實(shí)際需要取商的近似值。
教學(xué)難點(diǎn)：分析并理解除法應(yīng)用題的解題思路。
一、復(fù)習(xí)舊知
1.口算：
3×4= 3.1×3= 2.8×4= 0.2×12=
40÷5= 7.2÷8= 5.6÷0.8= 1.2÷0.4=
二、探究新知
（一）學(xué)習(xí)例1
1. 情境圖：小強(qiáng)的媽媽要將2.5千克香油分裝在一些玻璃瓶里，每個(gè) 瓶最多可盛0.4千克。需要準(zhǔn)備幾個(gè)瓶？
2.（1）讓學(xué)生讀題并思考：這道題的條件和問題是什么？怎樣列式？
�。�2）引導(dǎo)學(xué)生自主列出算式并計(jì)算：2.5÷0.4＝6.25(個(gè))
�。�3）師引導(dǎo)學(xué)生思考，瓶子的個(gè)數(shù)都是整數(shù)，怎樣取近似值？學(xué)生可能會(huì)想到用“四 舍五入”的方法來取商的近似值： 即2.5÷0.4≈6（個(gè)）
3.教師啟發(fā)學(xué)生思考：6個(gè)瓶子能裝下2.5千克香油嗎？
（學(xué)生思考后回答：裝不下，因?yàn)?×0.4＝2.4（千克），還剩下0.1千克裝不下。 所以需要7個(gè)瓶子。）
4.小結(jié)：雖然6. 25的十分位的“2”比5小，但在這里仍然要向前一位進(jìn)一。這種取 近似值的.方法稱為“進(jìn)一法”。（板：進(jìn)一法）
5.練習(xí)：出示書本練習(xí)九第8題。
�。ǘ⿲W(xué)習(xí)例10（2）
1.出示例10（2）：王阿姨用一根25米長(zhǎng)的紅絲帶包裝禮盒。每個(gè)禮盒要用1.5米長(zhǎng) 的絲帶，這些紅絲帶可以包裝幾個(gè)禮盒？
2.引導(dǎo)學(xué)生讀題，并分析題意，獨(dú)立嘗試列式解答：
25÷1.5＝16.666…… （個(gè)）
3.讓學(xué)生嘗試分析：包裝17個(gè)禮盒，絲帶夠嗎？
4.小結(jié)：那只能取商的整數(shù)部分，小數(shù)點(diǎn)后的尾數(shù)應(yīng)去掉。這種取近似值的方法 叫“去尾法”。（板書：去尾法）
5.練習(xí)：書本練習(xí)九第7題。（設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)去尾法的結(jié)果比整數(shù)部分少1，進(jìn)一法的結(jié)果比整數(shù)部分多1。）
�。ㄈ┬〗Y(jié)：如果求平均數(shù)或者計(jì)算題的近似值，就用“四舍五入”法。如果買東西或做成一個(gè)東西，只能舍去小數(shù)部分，買或做整個(gè)的物品，用“去尾法”。如果要裝東西，比如用油桶裝油，因?yàn)槎嗟挠投家猛皝硌b，所以即使余下的不多，也要多算一個(gè)用“進(jìn)一法”。（板書：根據(jù)實(shí)際情況）
三、鞏固拓展
1．出示練習(xí)：（1）有20個(gè)蘋果，每袋最多放9個(gè)，需要幾個(gè)袋子？
�。�2） 有20個(gè)蘋果，每袋最多放9個(gè)，可以裝滿幾個(gè)袋子？
�、俳M織學(xué)生小組討論，理解題目的內(nèi)容和要求。
�、谥该麑W(xué)生發(fā)言，找出已知條件。
�、坌〗M合作交流，整理解題思路。
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生區(qū)分“去尾法”和“進(jìn)一法”）
四、課堂小結(jié)
師：這節(jié)課你學(xué)會(huì)了什么知識(shí)？
引導(dǎo)總結(jié)：在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，有時(shí)需要使用“去尾法”和“進(jìn)一法”來求商的近似值才合理。因此，在取近似值時(shí)需根據(jù)實(shí)際情況來解決問題。
作業(yè)：教材第40頁(yè)練習(xí)九第2、5題。
五、板書設(shè)計(jì)：
解決問題進(jìn)一法根據(jù)實(shí)際情況去尾法
六、教學(xué)反思：
本節(jié)課的內(nèi)容與以往所學(xué)習(xí)相比，列式、計(jì)算沒有新的知識(shí)點(diǎn)，只是在對(duì)計(jì)算結(jié)果的處理時(shí)有了“出新”之處，這是本節(jié)教學(xué)的重點(diǎn)。本課設(shè)計(jì)基于學(xué)生已有的認(rèn)知展開，注重讓學(xué)生經(jīng)歷思維挑戰(zhàn)的過程，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
五年級(jí)上冊(cè)教學(xué)反思5
近日，觀看了特級(jí)語(yǔ)文教師王崧舟老師執(zhí)教的《長(zhǎng)相思》，親見短短的兩句詞，被大師演繹得波瀾起伏、蕩氣回腸。感受了大師從“讀中思”到“讀中問”的詩(shī)意課堂。師：“同學(xué)們，在王安石的眼中，鄉(xiāng)愁是那一片吹綠了家鄉(xiāng)的徐徐春風(fēng)，而到了的張籍筆下，鄉(xiāng)愁是那封洗了又拆，拆了又洗的家書，那么在納蘭性德的眼中鄉(xiāng)愁是什么呢？請(qǐng)同學(xué)打開課本自由朗讀《長(zhǎng)相思》這一首詩(shī)。注意文中的生字，多音字，爭(zhēng)取把它讀得字正腔圓。王老師就以這樣的開課，領(lǐng)著我們走進(jìn)了納蘭性德，走進(jìn)他的相思。一開始，王老師要求學(xué)生將課文認(rèn)真讀四遍，要求讀的字正腔圓。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生從字正腔圓到有板有眼，然后讀出自己的味道。此時(shí)，王老師請(qǐng)兩個(gè)學(xué)生讀之后，分別發(fā)出“好一個(gè)故園無此聲”和“好一個(gè)聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成”的贊嘆，鼓勵(lì)學(xué)生齊讀，讀出自己的味道。
然后，就勢(shì)說：“師：真好，詞讀到這里為止，你的腦海里留下了什么印象和感覺呢？”這一問，可謂水到渠成，因?yàn)樽x到這里，學(xué)生已經(jīng)對(duì)文章的整體有了大致的印象和感覺了，王老師就這樣帶著我們開始走近納蘭性德的'相思。通過“山一程，水一程”，讀出作者的“身在征途，心系故園”的無奈與傷感。這里，王老師巧妙抓住了“身向榆關(guān)那畔行”中的“身”字，讓學(xué)生想象作者的“身”可能在哪里？學(xué)生很容易就說出作者的身可能在山海關(guān)外面、（身向榆關(guān)那畔行）高高的山上、（山一程）、船上（水一程），也可能在營(yíng)帳里、戰(zhàn)場(chǎng)上……（想象）。此時(shí)，王老師巧妙借用答問的七個(gè)同學(xué)，將他們的身體當(dāng)成他的身經(jīng)過的七個(gè)地方，在此基礎(chǔ)上，追問“納蘭性德的心在哪里？”學(xué)生答出“身在征途，心卻在故園�！焙�，王老師讓學(xué)生暢談自己有什么新的發(fā)現(xiàn)和體會(huì)？這里，聽者已經(jīng)理解了納蘭性德的相思。此時(shí)，當(dāng)王老師讓學(xué)生試著讀出作者身心分離的感覺，伴隨著音樂，伴隨著王老師深情的范讀，王老師要求學(xué)生閉上眼睛，想象畫面，這個(gè)時(shí)候，學(xué)生已經(jīng)深深理解了納蘭性德戰(zhàn)爭(zhēng)征途之艱難，塞外軍營(yíng)中的思鄉(xiāng)難眠之凄涼。通過“故園無此聲”，想象，對(duì)比，叩問情感，直面相思。當(dāng)學(xué)生還沉浸在“身在征途，心系故園”的無奈與傷感之中時(shí)，王老師又巧妙利用音樂，把聽者帶回了納蘭性德的故園，讓感受了故園的溫馨與安寧，家庭的天倫之樂。前后對(duì)比，讓我們看到了納蘭性德那因思鄉(xiāng)而破碎的心。
王老師的一句：“長(zhǎng)相思啊長(zhǎng)相思！山一程，水一程，程程都是長(zhǎng)相思！風(fēng)一更，雪一更，更更喚醒長(zhǎng)相思。讓我們?cè)僖黄鹱x《長(zhǎng)相思》�！痹谑婢彽摹杜谜Z(yǔ)》伴奏中，學(xué)生深情朗讀。然后，王老師學(xué)生分別以旁觀者和納蘭性德的至親家人的身份叩問納蘭性德：“問君何事輕離別，一年能幾團(tuán)圓月？”（出自納蘭性德的《菩薩蠻》）。最后，學(xué)生再次誦讀《長(zhǎng)相思》后，屏幕出現(xiàn)大大的“長(zhǎng)相思”三字。師：山一程，水一程，程程都是——生（齊）：長(zhǎng)相思！師：風(fēng)一更，雪一更，更更喚醒——生（齊）：長(zhǎng)相思！師：愛故園，愛祖國(guó)，字字化做——生（齊）：長(zhǎng)——相——思！回望課堂，在執(zhí)教本課時(shí)，王老師從讓學(xué)生讀得字正腔調(diào)圓到讀出味道、讀出感受，默讀靜思，加上直面心靈的誦讀，這讀出來的相思，讀出來的情，讓人久久回味其中……王崧舟，這位棲息在“詩(shī)意語(yǔ)文”里的情感派大師，以創(chuàng)新的理念、精妙的課程設(shè)計(jì)、高超的教育智慧，把我?guī)нM(jìn)了詩(shī)情畫意的世界。讓我深深懂得：語(yǔ)文課程，不是解釋，不是說明，不是授與，而是一種心靈的潤(rùn)澤，甚至是一次生命的涅槃。
五年級(jí)上冊(cè)教學(xué)反思6
幾年前，我曾經(jīng)教過這篇課文，當(dāng)時(shí)覺得文章含蓄雋永，孩子們一定很難讀懂太陽(yáng)路到底指什么？今天再次教學(xué)這篇文章，通過再次研究教材，我心里的思路逐漸清晰起來。文中的孩子們心里都有一個(gè)美好的愿望，他們對(duì)大家習(xí)以為常，可望不可即的太陽(yáng)有著太多的好奇，因?yàn)樗麄儭安虏煌浮保耗莻�(gè)“圓盤”“是什么繩兒系著的呢？”“那里一定是什么都是紅紅的，亮亮的”，對(duì)這么美好的一種東西，他們更想知道個(gè)究竟，不禁去問奶奶“那怎么個(gè)走法呀？”而睿智的.奶奶用種苗兒的方法，讓孩子們知道了世上的萬事萬物都在通向光明、理想的路上奮力行走。在這種傾盡全力的攀登中，他們找到了自己的位置，成為有價(jià)值的一尊生命。在教學(xué)中，我分四步走：
1、孩子們?yōu)槭裁磳ふ姨?yáng)路？
2、孩子們?cè)鯓诱姨?yáng)路？
3、太陽(yáng)路指的是什么？
4、你自己在怎樣尋找自己的太陽(yáng)路？我尊重孩子們的個(gè)性思維，他們將太陽(yáng)路理解得非常寬泛。說太陽(yáng)路指事業(yè)之路、攀登之路、奮斗之路、理想之路、溫暖之路、光明之路、追求之路等等，我都予以贊賞。通過這節(jié)課的教學(xué)，我深刻認(rèn)識(shí)到：只有課前深鉆教材，做好充分地準(zhǔn)備，課堂才會(huì)輕松、高效。
五年級(jí)上冊(cè)教學(xué)反思7
《通往廣場(chǎng)的路不止一條》是一篇富有哲理的散文，記敘了“我”在人生道路上兩次身陷困境、面臨挑戰(zhàn)時(shí)，是父親對(duì)“我”的教誨使“我”得到了“走另一條路試試”的靈感和勇氣，從而走出困境獲得成功的事實(shí)，讓人從中感悟到：成功是一種態(tài)度，只要帶著希望出發(fā)，成功就會(huì)越來越近。
在教學(xué)時(shí)，我先從“通往廣場(chǎng)的路不止一條”這一問題設(shè)疑，要求學(xué)生通過閱讀、把握文章的內(nèi)容，理清文章的敘事思路。
在此基礎(chǔ)上，我讓學(xué)生按文章的`敘事線索來品朗讀課文。
一、人生路上諄諄教誨。
在閱讀作者“小時(shí)候與父親在羅馬的一座教堂塔頂上看底下的道路”這件事時(shí)，先讓學(xué)生想象“登高望遠(yuǎn)”的情景與感受，再聯(lián)系課文中父親的教導(dǎo)談?wù)J識(shí)，再結(jié)合生活中自己看到或者聽到的一些現(xiàn)象發(fā)表看法。這樣，學(xué)生對(duì)文章所要闡述的道理進(jìn)一步加深了理解。朗讀的指導(dǎo)：語(yǔ)調(diào)深沉，讀出語(yǔ)重心長(zhǎng)，教導(dǎo)孩子的深情。
二、成功路上的歡喜憂愁，不懈的努力
課文中寫作者長(zhǎng)大后的兩件遭遇挫折，由于通過自己的不懈努力而最終取得成功的事例，通過事實(shí)進(jìn)一步證實(shí)出“通往廣場(chǎng)的路不止一條”這一道理。當(dāng)作者另劈蹊徑取得訂貨商的信賴時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)自己無法完成加工時(shí)裝的任務(wù)。她突然發(fā)現(xiàn)“那幸福的云消失了”，這時(shí)作者應(yīng)該怎么辦？學(xué)生通過閱讀發(fā)現(xiàn)出她具有迎難而上、積極進(jìn)取的良好心態(tài)，最終她渴望成為時(shí)裝設(shè)計(jì)師的夢(mèng)想得以實(shí)現(xiàn)。后來，因?yàn)榱砑視r(shí)裝店老板的挑撥，作者又遭遇了工人集體跳槽的沉重打擊，由于她積極面對(duì)困境，最后終于舉辦標(biāo)新立異的不是成衣的時(shí)裝布樣展。
在教學(xué)中，我安排學(xué)生在閱讀中思考：作者現(xiàn)在的這種豁達(dá)樂觀心態(tài)與父親在她小時(shí)侯對(duì)她的教育熏陶有沒有巨大的影響？學(xué)生通過品味，感悟出：人只要有頑強(qiáng)的意志，就可以不斷戰(zhàn)勝困難。
三、父親的教導(dǎo)終身受益
父親的教導(dǎo)讓我一生受用不盡——通往廣場(chǎng)的路不止一條！
在朗讀指導(dǎo)中要求讀出對(duì)父親的感激之情，重讀“受用不盡”“不止”。
四、談?wù)勈斋@，體會(huì)成功
為了加深并且拓展學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，在品味課文的基礎(chǔ)上，我還有意讓學(xué)生談?wù)劊鹤屇愠晒Φ囊患�。你是怎樣獲得成功的？讓學(xué)生對(duì)“條條道路通羅馬”這一道理有了進(jìn)一步的理解。
五年級(jí)上冊(cè)教學(xué)反思8
本課是著名作家葉文玲的一篇散文，主要是回憶作者少年時(shí)代的讀書生活，作者飽含深情的回憶了對(duì)閱讀的`熱愛，將酷愛讀書這種感情貫穿始終�？础跋銦熑恕�，看連環(huán)畫，看大部頭小說…正是酷愛讀書，在書中不斷汲取營(yíng)養(yǎng)，才使得作者成長(zhǎng)為一個(gè)優(yōu)秀的作家。
這是一篇閱讀課文，應(yīng)該以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主，引導(dǎo)他們思考，感悟。本文作者的經(jīng)歷與學(xué)生的讀書經(jīng)歷很相似，所揭示的道理對(duì)學(xué)生也很有用，所以，不必多講，把課堂教給學(xué)生，邊讀邊想，自主感悟。
本課四字詞語(yǔ)較多，但不難理解。“浮想聯(lián)翩、囫圇吞棗”我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合上下文來理解，在語(yǔ)言環(huán)境中體會(huì)詞語(yǔ)意思�！安谎远�、不求甚解”采用借助工具書的方法來理解，更能準(zhǔn)確體會(huì)作者的讀書經(jīng)歷。在閱讀中，發(fā)揮合作學(xué)習(xí)的作用，交流體會(huì)，我先讓學(xué)生自讀自悟，在文本中讀出想象來，再在小組中交流閱讀感受。教學(xué)中使學(xué)生懂得了讀書與作文的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合重點(diǎn)段體會(huì)作者對(duì)書的情感，對(duì)閱讀的熱愛，把酷愛讀書這種情感貫穿始終。
課文中兩個(gè)過渡段是作者讀書經(jīng)歷中悟出的道理，也是作者寫作體會(huì)，對(duì)學(xué)生習(xí)作很有幫助。啟發(fā)學(xué)生能學(xué)以至用，習(xí)作時(shí)能夠把握住寫出自己的真情實(shí)感，能寫真實(shí)的事情，這樣的文章才是好文章。
五年級(jí)上冊(cè)教學(xué)反思9
《奇異的琥珀》是一篇極富情趣、引人遐想的科學(xué)小品文。課文通過想象，以生動(dòng)有趣的語(yǔ)言具體記敘了琥珀的形成過程，使學(xué)生初步了解化石的相關(guān)科學(xué)知識(shí)，激發(fā)學(xué)生對(duì)科學(xué)的興趣。本課時(shí)的教學(xué)的重、難點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生理解琥珀形成的過程和必須具備的條件，體會(huì)科學(xué)家合理想象的依據(jù)，并培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
新課程理念倡導(dǎo)教師要?jiǎng)?chuàng)造性的使用教材，充分有效地激活教材的知識(shí)，形成具有教師個(gè)性教學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)課堂�；谝陨系慕虒W(xué)理念，課堂上我力圖體現(xiàn)以下幾點(diǎn)：
�。ㄒ唬┣擅钤O(shè)計(jì)，以學(xué)定教
在教學(xué)過程中，先引導(dǎo)學(xué)生理清課文的脈胳，整體感知全文的內(nèi)容。引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，結(jié)合質(zhì)疑深入文本解決，真正的做到了以學(xué)定教。接著以“篇末入手”、“邏輯提問”、“由果溯因”的變序教學(xué)設(shè)計(jì)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
�。ǘ┙巧D(zhuǎn)換，揣摩想象
具體想象琥珀形成的過程是本課時(shí)教學(xué)的重點(diǎn)之一。引導(dǎo)學(xué)生從琥珀的樣子和發(fā)現(xiàn)地海灘，思考松脂球的形成過程以及演變成琥珀的過程。如何結(jié)合課文，讓學(xué)生想象并表述出琥珀的形成過程呢？首先創(chuàng)設(shè)情景“我是小小科學(xué)家”，引導(dǎo)學(xué)生以科學(xué)家的角色，入情入境，融入文本去揣摩想象，在輕松愉快的表達(dá)氛圍中，加深了對(duì)文本的理解，真正實(shí)現(xiàn)了與文本的對(duì)話。教師適時(shí)地指導(dǎo)學(xué)生朗讀重點(diǎn)詞句，有效地把聽、說、讀結(jié)合起來，突出了本課時(shí)的教學(xué)重點(diǎn)。
�。ㄈ┳灾骱献鳎钴S課堂
在學(xué)生充分想象并閱讀課文的基礎(chǔ)上，以小組自主合作探究學(xué)習(xí)的方式（這也是新課標(biāo)倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式），歸納總結(jié)出松脂球和化石的形成條件，補(bǔ)充完善研究記錄表。教師適時(shí)指導(dǎo)，并隨機(jī)抽取兩名學(xué)生上臺(tái)匯報(bào)展示。學(xué)生在自主、熱烈地討論、匯報(bào)、展示過程中，既加深了對(duì)課文的理解，也使學(xué)生的語(yǔ)言能力更好地得以彰顯，最大限度地提高了課堂教學(xué)的效率，有效突破本課教學(xué)難點(diǎn)。
�。ㄋ模┚绖�(dòng)畫，整體回歸
隨著生動(dòng)的解說詞與逼真動(dòng)畫的展現(xiàn)，琥珀的形成過程完整的'呈現(xiàn)于眼前，讓想象，畫面，文字完美統(tǒng)一，更有利于學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解，也是課文教學(xué)的整體回歸。
�。ㄎ澹┐竽懴胂螅瑒�(chuàng)新寫作
課后讓學(xué)生以新編《奇異的琥珀》為題，發(fā)揮豐富的想象能力，對(duì)課文中描寫的這塊琥珀的形成還有可能是怎樣形成的，進(jìn)行大膽的猜測(cè)，并寫下來，更好地將語(yǔ)文課堂延伸到課外。
（六）不足之處
由于時(shí)間關(guān)系，本節(jié)課中學(xué)生的朗讀訓(xùn)練還不夠。在語(yǔ)言評(píng)價(jià)方面，我理答得還不夠完美。以后，我還應(yīng)加強(qiáng)自己的理答機(jī)智，更嫻熟、更有效的處理學(xué)生精彩的生成。
五年級(jí)上冊(cè)教學(xué)反思10
這篇課文有三首古詩(shī)，《暮江吟》部分字句有古今異義的不同，《題西林壁》中的重點(diǎn)句可能會(huì)難以理解，而《雪梅》相較來說比較簡(jiǎn)單。所以《暮江吟》我直接啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)習(xí)，希望讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法；對(duì)《題西林壁》，除了重點(diǎn)詩(shī)句講解外，其余更多帶領(lǐng)學(xué)生去探索；當(dāng)學(xué)生掌握了這種學(xué)習(xí)古詩(shī)的方式后，我便放手讓學(xué)習(xí)自學(xué)《雪梅》，收效不錯(cuò)。
學(xué)生大多掌握了這種學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法，而且對(duì)詩(shī)句理解很透徹，在最后的背誦環(huán)節(jié)，大部分學(xué)生都能將三首詩(shī)整體背誦。
《暮江吟》中描繪的場(chǎng)景，學(xué)生描述時(shí)也十分積極，描述得也非常不錯(cuò)；《題西林壁》，我采取的`堆小山理解方式，讓課堂氣氛很活躍，大家很容易就理解了“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”的道理。學(xué)習(xí)《雪梅》時(shí)，學(xué)習(xí)很快就領(lǐng)會(huì)了其中的哲理，讓我十分驚喜。
五年級(jí)上冊(cè)教學(xué)反思11
《用字母表示數(shù)》是學(xué)習(xí)代數(shù)知識(shí)的重要內(nèi)容，是小學(xué)生們由具體的數(shù)過渡到用字母表示數(shù)，在認(rèn)識(shí)上的一次飛躍。對(duì)我們五年級(jí)孩子來說，本課內(nèi)容較為抽象與枯燥，教學(xué)有一定難度。我認(rèn)真思考了課程標(biāo)準(zhǔn)中關(guān)于字母表示數(shù)部分的目標(biāo)要求，注意到在原有知識(shí)技能的掌握應(yīng)用要求上，怎樣“注重、強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生充分體驗(yàn)和經(jīng)歷用字母表示數(shù)的過程”十分重要。所以我設(shè)計(jì)了試圖讓學(xué)生充分經(jīng)歷用字母表示數(shù)的過程的教學(xué)環(huán)節(jié)。
課的`一開始，我們就來玩一個(gè)撲克牌的游戲————算24�？纯凑l快，可是撲克牌里根本沒有13，13怎么來的？K”就是表示13，所以字母也可以表示數(shù)，出示課題。讓學(xué)生明白數(shù)學(xué)源于生活，又服務(wù)于生活，同時(shí)感受到“生活中處處有數(shù)學(xué)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，能積極主動(dòng)投入到新課的學(xué)習(xí)中。
然后字母不僅可以表示數(shù),還可以用字母表示運(yùn)算定律以及用字母表示計(jì)算公式，這樣讓教學(xué)整體上具有系統(tǒng)性，每個(gè)環(huán)節(jié)之間的銜接也比較緊密，從而使學(xué)生能主動(dòng)的構(gòu)建知識(shí)。
五年級(jí)上冊(cè)教學(xué)反思12
《圖書館里的小鏡頭》這篇課文，構(gòu)思巧妙，語(yǔ)言富于變化。不同類型的人，不同的人物形象在作者寥寥數(shù)語(yǔ)間變得立體起來。今天上完這篇課文以后，有以下幾點(diǎn)想法：
一、在自主閱讀中理解。由于這篇文章在內(nèi)容上比較淺顯，因此學(xué)生概括文章主要內(nèi)容是相對(duì)比較得心應(yīng)手的，“人們喜愛讀書”這一主題早早地在初讀文章的時(shí)候，學(xué)生就能歸納出來。因此這一環(huán)節(jié)我放手讓學(xué)生自主閱讀理解，在學(xué)生交流感想的時(shí)候，我設(shè)計(jì)了課文間橫向聯(lián)系的環(huán)節(jié)，復(fù)習(xí)回顧了《讀書再讀書》一文中對(duì)于讀書益處進(jìn)行歸納的5句句子，學(xué)生在用這5句句子談自己感悟的時(shí)候，確實(shí)收到了一呼百應(yīng)的效果，從已經(jīng)習(xí)得的知識(shí)引出今天的所得，學(xué)生也學(xué)會(huì)了遷移和運(yùn)用。
二、在比較推敲中感悟。文章中重點(diǎn)理解的長(zhǎng)句，學(xué)生讀起來瑯瑯上口，但是這句長(zhǎng)句究竟是怎樣寫的，對(duì)于學(xué)生而言是個(gè)難點(diǎn)，在兩句句子的比較中，學(xué)生逐點(diǎn)推敲，層層剖析。在比較中，學(xué)生能自己通過細(xì)微的.差別找到語(yǔ)言推敲的魅力。動(dòng)詞運(yùn)用的精當(dāng)，排比的修辭手法，使整個(gè)句子一氣呵成，無一多余之詞。而選材的精當(dāng)更是讓學(xué)生感嘆，難怪有的學(xué)生提出，這句描寫發(fā)型的句子，省略號(hào)的部分再要寫下去簡(jiǎn)直太困難了！于是，這份精當(dāng)、巧妙令學(xué)生領(lǐng)略到了文章作者語(yǔ)言的駕馭能力是如此的嫻熟，是如此的高超、無與倫比。
三、在設(shè)疑解難中發(fā)現(xiàn)。由于第5小節(jié)這樣的細(xì)節(jié)描寫在以往的課文中并不陌生，因此在這里，我設(shè)計(jì)讓學(xué)生讀課文做做動(dòng)作，然后看看這一小節(jié)中還有什么不理解的加以討論。學(xué)生們的問題集中在“伏案疾書”、“鉸劉�！薄ⅰ柏澙返貟咧边@幾個(gè)動(dòng)作細(xì)節(jié)上，我就指導(dǎo)學(xué)生自己解決這些問題：用做動(dòng)作的方法理解“伏案疾書”的動(dòng)作，用展開想象的方法走進(jìn)姑娘的內(nèi)心世界，以此來體會(huì)人們對(duì)知識(shí)的那份忘我、癡迷、陶醉。在這一小節(jié)中，我還引導(dǎo)學(xué)生個(gè)體學(xué)習(xí)、自主參與，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)這一小節(jié)人物描寫時(shí)的共同點(diǎn)和不同點(diǎn)，學(xué)生興致極高，這一設(shè)計(jì)比單純找動(dòng)詞逐一品析效果好許多。
五年級(jí)上冊(cè)教學(xué)反思13
在上《慈母情深》這節(jié)課時(shí)，我積極引導(dǎo)起學(xué)生去挖掘、品味文中的語(yǔ)言， 指導(dǎo)其抓住文中母親的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)描寫體會(huì)慈母情深，感受到“我”對(duì)母親的感激、熱愛與崇敬之情。在我的啟發(fā)引導(dǎo)下，學(xué)生的理解達(dá)到一定的高度和深度，從課后學(xué)生的“心靈絮語(yǔ)”中我看到了學(xué)生的內(nèi)心深處與作者產(chǎn)生的共鳴，對(duì)母親的感激之情油然而生。雖然課堂上我認(rèn)為自己的引導(dǎo)啟發(fā)做得比較到位，但是總覺得也存在一定的不足：
一、對(duì)于作者的寫作背景沒有讓學(xué)生充分去搜集資料，沒有讓學(xué)生了解當(dāng)時(shí)的中國(guó)普通百姓家庭生活狀況，沒有讓學(xué)生去了解中國(guó)三年自然災(zāi)害時(shí)期人們的生活水平和狀況，去認(rèn)識(shí)那個(gè)時(shí)候一分錢都很有用處，知道一元錢可以做很多事情，讓學(xué)生的心靈去走近那個(gè)時(shí)代，感受到那個(gè)時(shí)代人們生活的艱難。如果這樣學(xué)生會(huì)更能好地了解“母親”掙錢的不易，毅然給錢，足見慈母情深。
二、在處理“我鼻子一酸，攥著錢跑了出去”這個(gè)問題時(shí)，學(xué)生找到了相關(guān)的語(yǔ)句，但我沒有組織學(xué)生進(jìn)行深入討論 ，談出他們自己獨(dú)特的理解，沒有適時(shí)引導(dǎo)，做到臺(tái)下臺(tái)上互動(dòng)，凸顯“生本教育”這一理念。
通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們深深地感受到母愛的慈祥，母愛是深沉的，母愛也是偉大的、無私的'。這種愛，作為子女永遠(yuǎn)也報(bào)答不了，正如唐代詩(shī)人孟郊所寫的“誰言寸草心，報(bào)得三春暉�！痹诮虒W(xué)過程中，我所提的問題學(xué)生們都能夠回答出來，而且都很準(zhǔn)確。學(xué)生的回答很有個(gè)性，見解獨(dú)特。學(xué)生感情投入，與作者產(chǎn)生了共鳴。很多精彩答案很出乎我的意料。我和孩子們一起經(jīng)歷了母愛的洗禮。表面上看，課是比較順利地上完了，其實(shí)，我心里很清楚，還有很多的細(xì)節(jié)處理得太粗糙，還有許多的地方?jīng)]有深入研討下去，還有一些情感沒能被激發(fā)出來，還有很多的機(jī)會(huì)沒有留給學(xué)生，在以后的教學(xué)中要彌補(bǔ)。
五年級(jí)上冊(cè)教學(xué)反思14
《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)指出：品德與社會(huì)課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)兒童良好品德、樂于探究、熱愛生活為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。這就要求我們的教育內(nèi)容和形式要貼近學(xué)生的生活，反映學(xué)生的需要，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察生活，用自己的心靈感受生活，用自己的方式研究生活，用自己的學(xué)習(xí)成果服務(wù)于社會(huì)。
《首都北京》的學(xué)習(xí)就緊緊圍繞這一原則，通過學(xué)生對(duì)北京相關(guān)資料的收集交流匯報(bào)，重點(diǎn)探究政治中心、文化中心、人文景觀這三部分，以此來認(rèn)識(shí)首都北京這座歷史悠久的文化古都，同時(shí)結(jié)合時(shí)展中發(fā)生的重大事件，與北京密切聯(lián)系的奧運(yùn)盛會(huì)，建國(guó)六十周年等時(shí)政話題，充分激發(fā)學(xué)生的自豪感與自信心，由此產(chǎn)生熱愛祖國(guó)的思想感情。以下是在活動(dòng)的實(shí)施后，本人就教學(xué)設(shè)計(jì)、思路和教學(xué)效果作了深入的反思，認(rèn)為本活動(dòng)突出以下兩點(diǎn)。
一、充分挖掘課程資源，豐富課程資源的內(nèi)涵。
新課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，必須依托豐富和開發(fā)課程資源。課程資源的開發(fā)和利用對(duì)于轉(zhuǎn)變課程功能和學(xué)習(xí)方式具有重要意義，它可以超越狹隘的教學(xué)內(nèi)容，讓師生的生活和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)入教學(xué)過程，也可以改變學(xué)生在教學(xué)中的地位，還可以開闊教師的教育視野，轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念。結(jié)合我校的泉州市“十一五”科研課題——挖掘課程資源實(shí)施有效教學(xué)。我用課程的眼光去開發(fā)挖掘資源，拓寬教學(xué)內(nèi)容，豐富品德教學(xué)素材，落實(shí)品德教學(xué)實(shí)效。
1.挖掘文本資源
課標(biāo)中指出：品德與社會(huì)課程承擔(dān)著學(xué)生品德形成和社會(huì)性發(fā)展的重要任務(wù)，課程資源不限于傳統(tǒng)意義上的教材，要使學(xué)生廣泛地接觸和了解社會(huì)，就必須充分開發(fā)、利用校內(nèi)外的各種課程資源，以利于課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。文本的優(yōu)勢(shì)在于教師的挖掘。我們的教材中包含多種學(xué)科文化、人文素養(yǎng)、道德情操等教育資源。這種資源是在使用過程中不斷挖掘、豐富的，這就要求教師不能局限于教科書，不能“教”教科書；而應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生實(shí)際廣泛利用課程資源，創(chuàng)造性地使用教科書設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)。在《首都北京》教學(xué)思路的.設(shè)計(jì)上，我對(duì)教材進(jìn)行了調(diào)整與重組，從首都北京是我國(guó)的政治中心、文化中心、人文景觀三部分為切入點(diǎn)，在政治中心這部分重點(diǎn)抓住天安門廣場(chǎng)和人民大會(huì)堂這兩個(gè)最具代表性的內(nèi)容作為難點(diǎn)突破，人文中心這部分涉及的知名學(xué)府等學(xué)生比較熟悉，所以只是進(jìn)行簡(jiǎn)單匯報(bào)，到人文景觀這部分通過名勝古跡、風(fēng)味小吃、京劇、建筑等讓學(xué)生體會(huì)到北京的深厚文化底蘊(yùn)。三個(gè)部分構(gòu)成一個(gè)整體試圖讓學(xué)生對(duì)北京有全面的認(rèn)識(shí)與感知，從而激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情。
另外，在活動(dòng)的進(jìn)行中，我有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生閱讀書本上的文字和圖片，如北京的地理位置、天安門廣場(chǎng)全景俯瞰圖、開國(guó)大典等書本上都有相應(yīng)的介紹引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本學(xué)會(huì)用自己的大腦對(duì)課程目標(biāo)、知識(shí)性較強(qiáng)的內(nèi)容進(jìn)行閱讀和思考，培養(yǎng)他們的抽象概括能力、理解能力，并給予懂得從書本上獲取知識(shí)的學(xué)生正確的評(píng)價(jià)，從而養(yǎng)成學(xué)生認(rèn)真讀書、積極思考的好習(xí)慣。
2.多渠道搜集信息
《品德與社會(huì)》課標(biāo)中指出，教師應(yīng)盡可能使現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)與本課程教學(xué)有機(jī)結(jié)合，豐富課程資源，有條件的地方要盡量開發(fā)利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)資源。因此在這活動(dòng)準(zhǔn)備階段，我布置學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)上查閱北京的政治、文化、人文景觀方面的相關(guān)知識(shí)，學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)上搜集到了天安門廣場(chǎng)、人民大會(huì)堂、清華大學(xué)、中央電視臺(tái)、長(zhǎng)城、故宮、北京園林、風(fēng)味小吃、臉譜、四合院等非常多的文字資料，有的學(xué)生還把收集到的圖片打印出來，甚至有幾個(gè)電腦操作能力強(qiáng)的學(xué)生把文字和圖片結(jié)合起來做成了幻燈片。
網(wǎng)絡(luò)上豐富多彩的教學(xué)資源走進(jìn)課堂，為教師的教和學(xué)生的學(xué)開辟了廣闊的天地。不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和收集信息、整理信息的能力。
除了網(wǎng)絡(luò)這種方便快捷獲取信息的渠道以外，我還引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生走出教室，走出課本，通過電視、圖書、網(wǎng)絡(luò)、家長(zhǎng)等渠道收集北京相關(guān)資料。力求從學(xué)生的實(shí)際和能力出發(fā)，豐富學(xué)生獲取知識(shí)的渠道，讓學(xué)生在收集整理篩選資料的過程中，不僅提高學(xué)生對(duì)瘦的北京的認(rèn)識(shí)，更重要的是經(jīng)歷了愉快的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。
二、在體驗(yàn)中提高認(rèn)識(shí)，在探究中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)指出，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展，是在各種活動(dòng)中通過自身與外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的。因此，在本節(jié)課中，我轉(zhuǎn)變了自己的角色，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。在本課教學(xué)設(shè)計(jì)中，我不是單一的歷史事件或地理知識(shí)強(qiáng)行地灌輸給學(xué)生，而是試圖引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，通過對(duì)收集的關(guān)于北京的資料進(jìn)行篩選，選取有價(jià)值的信息，并進(jìn)行小組交流討論形成問題引發(fā)探究，讓學(xué)生在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)。力求在教學(xué)中做到預(yù)設(shè)與生成的和諧統(tǒng)一。在具體活動(dòng)中，通過小組對(duì)所收集的文字資料、圖片以及幻燈片的展示交流，激發(fā)學(xué)生的興趣。學(xué)生在體驗(yàn)中提高了對(duì)北京的認(rèn)識(shí)，知道北京不僅是我國(guó)的政治中心、文化中心，還有著許多人文景觀，是一座文化底蘊(yùn)深厚的歷史古都。我對(duì)學(xué)生所得到知識(shí)的來源進(jìn)行追問給予正確及時(shí)的鼓勵(lì)和評(píng)價(jià)，如在學(xué)生匯報(bào)完后進(jìn)行追問：“你是從哪里得到這些知識(shí)的？”“你這些信息室從哪里獲得的？”并給予肯定“你做得不錯(cuò)，能從網(wǎng)絡(luò)上獲取和我們主題相關(guān)的知識(shí)，是個(gè)高明的學(xué)習(xí)方法”“你有一個(gè)好習(xí)慣，堅(jiān)持看新聞聯(lián)播，我們都該向你學(xué)習(xí)”等等，引導(dǎo)學(xué)生掌握必要的學(xué)習(xí)方法，為第二課時(shí)乃至今后學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與自主探究起到明確的指向性作用。
當(dāng)然在教學(xué)中我也存在許多不足，如課前對(duì)學(xué)生搜集篩選資料指導(dǎo)不到位，課上就出現(xiàn)這樣的情況：一個(gè)學(xué)生查了十幾頁(yè)北京大學(xué)的資料卻找不到一段自己能匯報(bào)的內(nèi)容。另外教師本身的教學(xué)機(jī)智不夠，對(duì)于課堂中的生成把握不夠靈活，引導(dǎo)用話不夠精確、教師對(duì)課堂上情感的生成與激發(fā)還不到位等。我希望在今后的教學(xué)中能繼續(xù)努力，得到更多的鍛煉和提高。
五年級(jí)上冊(cè)教學(xué)反思15
2、拓展。就這樣，我把大魚放回了湖里。俗話說：舍得舍得，有舍才有得。我舍棄了大鱸魚，是否也得到了什么呢？屏幕出示：
生自學(xué)后文，圈點(diǎn)批劃。
【設(shè)計(jì)意圖：設(shè)計(jì)懸念，激發(fā)學(xué)生自主探究的興趣�！�
板書設(shè)計(jì)
13釣魚的啟示
啟示
教學(xué)反思：葉圣陶先生再三告誡我們：教任何功課，最終目的都在于達(dá)到不需要教。假如學(xué)生進(jìn)入這一境界，能夠自己探索，自己去辨析，自己去歷練，從而獲得正確的知識(shí)和熟練的能力，豈不就不需要教了嗎？而學(xué)生所以要學(xué)要練，就為要進(jìn)入這樣的境界。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要做的最基本、最重要的指導(dǎo)工作，就是引領(lǐng)學(xué)生入情入境地、逐漸深入地讀書。千法萬法，讀是根本大法。要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感熏陶。如何指導(dǎo)學(xué)生讀好書，讓他們愛讀書呢？教師必須從讀出發(fā)，把讀貫穿教學(xué)全過程。這節(jié)課的`教學(xué)，主要任務(wù)是在引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句理解人物內(nèi)心的變化，讓學(xué)生在讀中感，讀中悟，讀中思，為下節(jié)課深入感悟啟示打好基礎(chǔ)。
動(dòng)情的教學(xué)語(yǔ)言，為情感的深入推波助瀾。這節(jié)課除了利用圖片創(chuàng)設(shè)情景外，還精心設(shè)計(jì)了過渡語(yǔ)言，以推進(jìn)學(xué)生情感的體驗(yàn)和對(duì)人物行為的感悟。如為了強(qiáng)化父親的用意，老師這樣引導(dǎo)讀：為了自學(xué)遵守規(guī)則，父親擲地有聲地說生讀：孩子，你得把魚放回去。為了讓11歲的兒子從小養(yǎng)成自覺遵守規(guī)則的習(xí)慣，他不容爭(zhēng)辯地說生讀
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