《品三國》讀后感(15篇)

　　當(dāng)看完一本著作后，大家心中一定有很多感想，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編收集整理的《品三國》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

《品三國》讀后感1

　　在上學(xué)期末，老師帶領(lǐng)同學(xué)們一起閱讀了《三國演義》這本經(jīng)典名著。讀完后，我仍然意猶未盡。于是，寒假里我又從網(wǎng)上購買了《易中天的品三國》一書。當(dāng)我終于把這本書盼到手的時候，便捧著它如饑似渴地品讀起來。

　　易中天是廈門大學(xué)的教授，他用通俗易懂、幽默詼諧的語言向我們講述了三國時期撲朔迷離的歷史。這本書不僅向我們揭開了一個個歷史的神秘面紗，解釋了一個個歷史懸疑。更為我們分析了在那個英雄輩出的時代，各種人物的性格特點；并對他們的為人處世非常客觀地從多角度進(jìn)行了詳盡的解析。使我對三國人物的看法發(fā)生了很大的變化。

　　其中，在我心中對于曹操這個人物看法的改變更是天翻地覆。在《三國演義》中，曹操被羅貫中描述為一個奸詐、多疑、自負(fù)的人。而讀了《易中天的品三國》，我才明白原來曹操其實也有他可愛的一面，他的文才，他的武略，他的用人之道，真不愧為一個謀略家、政治家和軍事家。尤其是曹操的用人之道——德才兼?zhèn)�、唯才是舉，他的愛才惜才的品質(zhì)，在20xx年后的今天，仍然值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。也正是他的善于用人，善于用兵，才使他成就了自己的'一番霸業(yè)。

　　在《品三國》中，易中天教授還向我們講述了劉備白手起家的執(zhí)著；孫權(quán)繼承父業(yè)的堅強(qiáng)；周瑜的足智多謀，諸葛亮處事的冷靜和做事的任勞任怨，這些英雄人物的精神品質(zhì)同樣值得我們學(xué)習(xí)。從書中我們還可以認(rèn)識其他的謀略超群的人物，如郭嘉、龐統(tǒng)、魯肅……他們都為自己的國家立下了汗馬功勞。

　　通過讀《品三國》這本書，我不僅了解了三國這段精彩的歷史和一個個鮮活的人物，還從古人身上學(xué)習(xí)到了眾多的精神品質(zhì)和智慧。更讓我明白了一個道理，要想成為一個成功的人，一定要立下自己的志向，并向自己的志向努力前進(jìn)。

《品三國》讀后感2

　　讀完了義中天先生的《品三國》，讓我對三國故事有了更深刻的了解，從這本書里學(xué)到了很多知識，但也有意見和分歧。

　　劉備，姓劉名備，字玄德，具有漢室皇家血統(tǒng)，書中這樣評到：劉備是胸懷大志之人。這本書對劉備的評價，讓我更深入的了解到劉備的一生。我很贊同作者對劉備的評價，我也認(rèn)為，未成蜀主之前的劉備，渾身上下透露著高貴的皇室氣息，虛心謹(jǐn)慎，重情重義，求賢若渴的劉備，在兩個兄弟張飛、關(guān)羽和大賢諸葛亮的幫助下，終于打出了自己的江山，做了蜀國皇帝，有因一時沖動，想給兩位兄弟報仇，而落了個病死白帝城的悲慘結(jié)局。

　　諸葛亮字孔明，號臥龍，正如書中所說，諸葛亮乃一位奇才，神機(jī)妙算，足智多謀，鞠躬盡瘁，胸有成竹贊美他的成語多的不勝枚舉。周瑜嫉妒諸葛亮的才干，想要陷害他，可諸葛亮巧妙應(yīng)對，使周瑜咬牙切齒，憤然而去。諸葛亮三氣周瑜，使周瑜在城門前吐血氣絕，諸葛亮作為劉備的軍師，也就是丞相，為劉備出謀劃策，初出茅廬時就新官上任三把火，打得敵人落花流水，狼狽而逃，扭轉(zhuǎn)了張飛、關(guān)羽對諸葛亮的看法。劉備去世后，諸葛亮在給后主劉禪的奏章《后出師表》中寫到一句：鞠躬盡瘁死而后已，他盡心盡力的輔佐劉禪，可當(dāng)諸葛亮與司馬懿交戰(zhàn)時，不夠外面百鳥稠鳴還是春風(fēng)蕩漾，他只關(guān)心軍事，由于過度的操勞而不幸過世，死時年僅五十四歲。英明一世的奇才諸葛亮臥龍先生就這樣的走了。

　　書中給予曹操的'評價是個狡猾奸詐的小人，可我卻不這么認(rèn)為。在我的腦海里，曹操治國有方，教子有方，是個天生做皇帝的人才。他乃是一代杰出的思想家、政治家、教育家、軍事家。多疑的性格塑造了這個“保守黨”的魏王。而多疑不是在這亂世中處事的方法嗎？三國人物中，我最欽佩曹操和孔明。

　　暢游在書海中，遙想三國人物，李白的《詠赤壁》寫得好，只見滾滾長江東逝水，來到江邊，那火海滔天的景象仿佛有呈現(xiàn)在眼前。《品三國》這本細(xì)品三國的書，令我受益匪淺。

《品三國》讀后感3

　　“滾滾長江東逝去，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅……”

　　歷史在分分合合的時間軌道中回旋，漸漸地拉開了三國的帷幕。

　　在這群雄逐鹿的過程中，隱藏著太多的謎團(tuán)，而曹操卻是其中最讓人費解并且最富有爭議的，廈門大學(xué)的易中天教授的《品三國》向我們介紹并分析了曹操其人。

　　三國是一個戰(zhàn)火紛飛的時代，但亂世才能成就英雄，如雄才大略的曹操，鞠躬盡瘁的諸葛亮，英武瀟灑的周瑜，堅忍不拔的劉備……演義出一部恢宏的歷史畫卷。

　　曹操在人們心中是一個奸詐小人，是一個“挾天子以令諸侯”的奸臣，可我讀了《品三國》之后，才知道這是對他不公平的'評價，其實曹操是一個很有本事的人，發(fā)布屯田令，富民強(qiáng)國，同時曹操還很大氣，主張“唯才是舉”，只要有真才實學(xué)，不管有什么缺點，都可以不計前嫌，發(fā)揮自己的才能，形成了曹操手下猛將如虎、謀臣如狼的盛況，為他今后的問鼎天下打下了堅實的基礎(chǔ)。

　　論功績，曹操戰(zhàn)功累累，破黃巾，殺袁術(shù)，攻袁紹，滅呂布，潰馬騰，收劉表，敗張魯。雖然有赤壁慘敗為曹操征戰(zhàn)一生的最大的污點，但以現(xiàn)在全面發(fā)展的觀點來看，縱觀三國，哪個人能及得上曹操這樣的軍事、政治、勇氣、謀略，才華集于一身的呢？狂妄自大的袁術(shù)？有勇無謀的呂布？驕傲自滿的袁紹？懦弱無能的劉表？當(dāng)然不是。

　　論起三國群雄，諸葛亮沒有曹操識人的眼光，孫權(quán)沒有曹操身經(jīng)百戰(zhàn)的經(jīng)驗，劉備缺乏曹操的氣魄，這樣看來，曹操無愧是“治世之能臣，亂世之奸雄”。

《品三國》讀后感4

　　《品三國》就像一本跌宕起伏的小說，讓我能夠從一個嶄新的角度去領(lǐng)略三國風(fēng)云人物的風(fēng)采。

　　《品三國》是由廈門大學(xué)教授根據(jù)自己獨特的視角編寫出來的一本佳作。2006年易中天做客央視《百家講壇》，主講了“漢代風(fēng)云人物”系列講座。他獨辟蹊徑，“妙說”歷史，巧妙地運用“俗不可耐”的語言、聲情并茂的表演，有趣地還原了歷史的本來面目。

　　《品三國》里面又很有很有味道的句子�！翱礆v史，必須歷史地看。沒有前因，就沒有后果。只看‘名’，不看‘實’，咬文嚼字，死摳字眼，那不叫‘嚴(yán)謹(jǐn)’，只能叫‘鉆牛角尖’�！蔽乙灿X得是這樣，如果需要深究某件事或者某個人，就必須聯(lián)系前后、仔細(xì)推敲，不能根據(jù)某一點就武斷地得出結(jié)論。再看一句，“當(dāng)我們贊美和欣賞那些亂世英雄的時候，不要忘記那時人民所承受的痛苦�！边@句話小小地震撼了我一下，沒錯啊，很多時候，我經(jīng)常被那些豪杰人物的出色風(fēng)采所吸引，卻經(jīng)常忽略那些最低層人民他們所承受的苦難。拿破侖是一名出類拔萃的英雄人物，我們應(yīng)該佩服他，但我們也不能忽視那些為拿破侖出生入死的士兵們，在很大的程度上，是那些士兵促成了拿破侖的光輝。最后再看一句，“袁術(shù)最蠢的地方，還是他在大家都想當(dāng)皇帝，又都不敢挑頭的時候，迫不及待地當(dāng)了出頭鳥。要知道，出頭的椽子是要先爛的。尤其是在群雄割據(jù)、勢力相當(dāng)?shù)?情況下，誰挑這個頭，誰就會成為眾矢之的。袁紹他們懂這個道理，因此盡管心里癢癢的，也只好忍住。曹操更是心里透亮。孫權(quán)勸他稱帝，他一眼看穿孫權(quán)的鬼心眼，說著娃娃是想把我放在火上烤。袁術(shù)卻不懂。他以為只要他一搶先，便占了上風(fēng)，別人就不敢怎么樣了。沒想到皇帝的稱號不是商標(biāo)，搶先注冊的結(jié)果只能是玩火自焚�！睆倪@里就可以看出易中天講歷史的獨特風(fēng)格，一個“娃娃”、一個“商標(biāo)”都不禁讓人捧腹大笑，而且又讓人更容易明白他的意思。

《品三國》讀后感5

　　對百家講壇上廈門大學(xué)教授易中天品三國的系列講座的不屑來源于師長師兄們的影響；歷史當(dāng)作玩藝，人物成了boss和ceo等，簡直是在拿歷史、歷史人物開玩笑；可終究好奇還是占了絕對上風(fēng)，《易中天品三國》讀后感。我倒不會傻Ｂ兮兮每天爬在電視機(jī)前看那一嘆三涌，就直接買來一本《易中天品三國（全集）》來看了。

　　這不看不要緊，一看啊！還談不上敬佩，但不屑全打消了，易中天絕對稱得上一個學(xué)者，也讓電視，準(zhǔn)確地說，也就是這個百家講壇更深刻了。易中天先生由人物牽出歷史事件、牽出時勢格局，而三國時代又豈是容你孑然獨世的時代，于是從曹操談起，揭起錯綜復(fù)雜的一張網(wǎng)，將三國眾英雄一網(wǎng)打盡了。這與劉心武先生由秦可卿入手解讀《紅樓夢》似有同曲同功之妙。再說，易中先生是否扭曲歷史或者言過其實了，我看未必，最起碼比文學(xué)作品《三國演義》或者過于偏袒蜀漢的陳壽的《三國志》要更可信一些；不過說起來易中天先生可是偏袒曹操的，冠他以“可愛的奸雄”，新秩序的建立者加寒士加改革家等等，連諸葛亮也是下意識地繼承了曹操的`方向，曹操成了一個大大的代表歷史一定方向的創(chuàng)新家了。這一點，我倒覺得曹操只是出身（低賤），性格（暴而疑），經(jīng)歷（艱辛）決定的，而不是說他就承擔(dān)了什么歷史使命，即使承擔(dān)了，那也是歷史發(fā)展強(qiáng)加給他的，要不他早就當(dāng)上魏帝了，還能等到曹丕。

　　讀易中天先生的品三國，腦中原先模糊的三國的復(fù)雜統(tǒng)將清晰了一起，一張人物事件譜讓它越發(fā)清晰；朋友說，別用你易中天的理論和我談三國，看，他還在不屑呢！我倒認(rèn)為，品出來的三國，更吸引人興趣啊！

《品三國》讀后感6

　　中央電視臺第十頻道的《百家講壇》是我喜歡看的一檔節(jié)目，在這個節(jié)目中我認(rèn)識了易中天和他的《品三國》，初聽的時候就覺得有意思，異常是他常用現(xiàn)代的一些俗語和事例來解釋三國中的人物和典故，通俗易懂，感覺挺新鮮還很趣味：比如他把劉備這一幫人比作一個集團(tuán)，認(rèn)為劉備集團(tuán)好比一個很有前途得民營企業(yè)，可惜缺少一個能干得CEO，搞不清自我得主打產(chǎn)品和營銷路線，所以生意做得平平淡淡。諸葛亮好比一位超一流的職業(yè)經(jīng)理人，能夠讓企業(yè)起死回生，但沒有自我的公司，他自我也不想當(dāng)老板，所以他們兩人就一拍即合了。可惜因為要上班，所以只是斷斷續(xù)續(xù)的看了幾回。

　　那天在校長辦公室看到《品三國》這本書的時候，禁不住就拿起來看了一下，然后就向校長借了來，帶回家慢慢研讀了。

　　剛剛翻開《品三國》，就被它的開場白吸引了――大江東去，“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物……”這是我喜歡的蘇軾的“念奴嬌·赤壁懷古”，一讀起它，就感覺到一股磅礴的氣勢，讓人覺得胸襟豁然開朗。

　　再看下去，又發(fā)覺有很多與我原先認(rèn)知的三國并不一樣，比如說劉備這個人物，從電視劇中了解的'劉備是個重義氣，會用人的好領(lǐng)導(dǎo)，而易中天先生卻認(rèn)為“他跑得比兔子還快”，讓人感覺他并不仗義，其實我對他也沒什么好感：懦弱、無能、耍心眼、一遇事就明白哭，全靠一般忠心耿耿的弟兄們幫他撐著門面。有時也替這些英雄們不值��！

　　《三國演義》是一杯濃濃的咖啡，《品三國》讓我讓我感受了沁人心脾的甘醇。

　　《品三國》讓我們了解到鮮為人知的歷史，也讓我們明白“仁者見仁，智者見智”的道理，如果你對三國也有點興趣，那也來讀一讀《品三國》吧！

《品三國》讀后感7

　　這是一個群雄逐鹿的時代，這是一個英雄輩出的時代。那里以往走過一批個性張揚的英雄豪杰。在沒落的東漢末年，三國九這樣悄然的登上了歷史舞臺。說它是一段歷史，說它是一段演義，還是一幕精彩的話劇。天下分久必合，合久必分，來也匆匆，去也匆匆。短短的百年，三國為歷史的畫卷增添了絢爛的一筆。

　　很小的時候就喜歡三國，簡單的把自我幻想成三國的一員，意氣風(fēng)發(fā)的稱雄在千年以前的沙場之上。隨著年齡的增長，也發(fā)現(xiàn)小時候的那些幼稚的想法，或許是從最簡單的對三國的喜愛產(chǎn)生的。越是喜愛，就越想去探索它的真實�！度龂�演義》畢竟是在幾百年之后的角度上用文學(xué)的方法來描述那段歷史。然而文學(xué)形象畢竟替代不了真實的那段歷史。之后就開始閱讀《三國志》，想到作者能夠以史學(xué)家的身份將歷史與感情融合在一本史書真的很不簡單。當(dāng)我仍然在三國的歷史琢磨的時候，我看到了《易中天品三國》，易教師以近代視角，以故事說歷史，以人物說歷史，以歷史說文化，以文化說人性。讓我明白到底應(yīng)當(dāng)去看待三國，去正確認(rèn)識三國人物。翻開塵封的歷史書籍，看那些名垂青史的歷史人物。他們的成功與失敗，歸根到底是他們做人上，品性上的成功與失敗。戰(zhàn)爭是政治的`延續(xù)，可是經(jīng)過三國里面人物的斗爭，我們能夠發(fā)現(xiàn)，分析戰(zhàn)爭還是政治上的勝利與失敗，總歸是領(lǐng)導(dǎo)者做人的成敗。勝敗豈無憑？事實上早在斗爭的一開始就已經(jīng)有做人上的優(yōu)勢與缺點決定了。這一點已經(jīng)不再僅僅局限在三國里面，滾滾長江東逝水，歷史給我們的，不僅僅是昔日的盛衰，也不僅僅是鮮活的歷史人物，而是讓我們明白，要以史為鑒，為自我在前進(jìn)的道

　　路上鋪就基石。命運為你安排了起點，行程則就要自我掌舵。

　　黯淡了刀光劍影，慣看秋月春風(fēng)。多少英雄豪杰，繁華盛衰，都已經(jīng)隨滾滾江水奔流入海。古今多少事，都已付笑談中。學(xué)習(xí)三國，學(xué)習(xí)歷史，讓它為自我在走向成功的道路上指明方向。鍛煉磨練自我，一步步實現(xiàn)自我的目標(biāo)！

《品三國》讀后感8

　　三國，是一曲英雄的贊歌。

　　看了易中天先生的《品三國》后，我對三國中的英雄有了新的認(rèn)識。

　　就說曹操吧！以前，我對曹操的印象是殘忍、涼血、奸詐、霸道、大膽又有智慧的”奸雄“，是一個十足的.”國賊“，其霸道和殘忍程度，足以和狼戾賊忍、暴虐不仁的董卓相媲美。他挾天子以令諸侯，充分的體現(xiàn)出了他的大膽；荀是曹操的頭號謀士，想出過很多計謀，幫曹操打了不少勝仗，和曹操出生入死，后來因為反對曹操不忠于漢室的行為而被賜死，這足以說明曹操是一個忘恩負(fù)義、涼血和殘忍的人；建安第十六年，曹操討伐西涼馬超，用離間計使馬超內(nèi)部起了內(nèi)杠，害的韓遂的手臂都被馬超砍掉了，這不就說明了曹操是一個奸詐又有智慧的人嗎？

　　但看了《品三國》之后，我對曹操的印象有了大大的改觀，他幽默，他豁達(dá)，它灑脫，他不拘小節(jié)、率真風(fēng)趣，《品三國》中說：曹操他常常穿薄綢做的衣裳，帶著一頂絲綢做的便帽去會見賓客，想說什么就說什么，沒有什么顧忌，有時說到高興出，便笑彎了腰，一頭埋在桌子上的杯盤里，弄得帽子上都是湯湯水水，我們可以從這里看出曹操的不拘小節(jié)，率真風(fēng)趣，在他征討馬超、韓遂時，和韓遂在戰(zhàn)場上約見，韓遂的士兵都爭先恐后的看曹操，曹操便大聲說：”你們是想看曹操吧？我和你們一樣，也是個人，沒有四只眼睛兩張嘴，只不過多了點智慧！“這話說的很實在，也很可愛，體現(xiàn)出了他的幽默、豁達(dá)、灑脫。

　　我對三國里人物的重新認(rèn)識還有很多，心中對他們的影響也有大大的改觀，三國，這真是一曲英雄的贊歌！

《品三國》讀后感9

　　這是一個群雄逐鹿的時代，這是一個英雄輩出的時代。這里曾經(jīng)走過一批個性張揚的英雄豪杰。在沒落的東漢末年，三國九這樣悄然的登上了歷史舞臺。說它是一段歷史，說它是一段演義，還是一幕精彩的話劇。天下分久必合，合久必分，來也匆匆，去也匆匆。短短的百年，三國為歷史的畫卷增添了絢爛的一筆。

　　很小的'時候就喜歡三國，簡單的把自己幻想成三國的一員，意氣風(fēng)發(fā)的稱雄在千年以前的沙場之上。隨著年齡的增長，也發(fā)現(xiàn)小時候的那些幼稚的想法，或許是從最簡單的對三國的喜愛產(chǎn)生的。越是喜愛，就越想去探索它的真實�！度龂�演義》畢竟是在幾百年之后的角度上用文學(xué)的方法來描寫那段歷史。然而文學(xué)形象畢竟替代不了真實的那段歷史。之后就開始閱讀《三國志》，想到作者能夠以史學(xué)家的身份將歷史與感情融合在一本史書真的很不簡單。當(dāng)我仍然在三國的歷史琢磨的時候，我看到了《易中天品三國》，易老師以近代視角，以故事說歷史，以人物說歷史，以歷史說文化，以文化說人性。讓我明白到底應(yīng)該去看待三國，去正確認(rèn)識三國人物。翻開塵封的歷史書籍，看那些名垂青史的歷史人物。他們的成功與失敗，歸根到底是他們做人上，品性上的成功與失敗。戰(zhàn)爭是政治的延續(xù)，但是通過三國里面人物的斗爭，我們可以發(fā)現(xiàn)，分析戰(zhàn)爭還是政治上的勝利與失敗，總歸是領(lǐng)導(dǎo)者做人的成敗。勝敗豈無憑?事實上早在斗爭的一開始就已經(jīng)有做人上的優(yōu)勢與缺點決定了。這一點已經(jīng)不再僅僅局限在三國里面，滾滾長江東逝水，歷史給我們的，不僅僅是昔日的盛衰，也不僅僅是鮮活的歷史人物，而是讓我們明白，要以史為鑒，為自己在前進(jìn)的道路上鋪就基石。命運為你安排了起點，行程則就要自己掌舵。

　　黯淡了刀光劍影，慣看秋月春風(fēng)。多少英雄豪杰，繁華盛衰，都已經(jīng)隨滾滾江水奔流入海。古今多少事，都已付笑談中。學(xué)習(xí)三國，學(xué)習(xí)歷史，讓它為自己在走向成功的道路上指明方向。鍛煉磨練自己，一步步實現(xiàn)自己的目標(biāo)!

《品三國》讀后感10

　　對百家講壇上廈門大學(xué)教授易中天品三國的系列講座的不屑來源于師長師兄們的影響，歷史當(dāng)作玩藝，人物成了Boss和CEO等，簡直是在拿歷史、歷史人物開玩笑。

　　可終究好奇還是占了絕對上風(fēng)，我倒不會傻Ｂ兮兮每天爬在電視機(jī)前看那一嘆三涌，就直接買來一本《易中天品三國（全集）》來看了。這不看不要緊，一看��！還談不上敬佩，但不屑全打消了，易中天絕對稱得上一個學(xué)者，也讓電視，準(zhǔn)確地說，也就是這個百家講壇更深刻了。易中天先生由人物牽出歷史事件、牽出時勢格局，而三國時代又豈是容你孑然獨世的'時代，于是從曹操談起，揭起錯綜復(fù)雜的一張網(wǎng)，將三國眾英雄一網(wǎng)打盡了。這與劉心武先生由秦可卿入手解讀《紅樓夢》似有同曲同功之妙。再說，易中天先生是否扭曲歷史或者言過其實，我看未必，最起碼比文學(xué)作品《三國演義》或者過于偏袒蜀漢的陳壽的《三國志》要更可信一些；不過說起來易中天先生可是偏袒曹操的，冠他以“可愛的奸雄”，新秩序的建立者加寒士加改革家等等，連諸葛亮也是下意識地繼承了曹操的方向，曹操成了一個大大的代表歷史一定方向的創(chuàng)新家了。

　　這一點，我倒覺得曹操只是出身（低賤），性格（暴而疑），經(jīng)歷（艱辛）決定的，而不是說他就承擔(dān)了什么歷史使命，即使承擔(dān)了，那也是歷史發(fā)展強(qiáng)加給他的，要不他早就當(dāng)上魏帝了，還能等到曹丕。讀易中天先生的品三國，腦中原先模糊的三國的復(fù)雜統(tǒng)將清晰了一起，一張人物事件譜讓它越發(fā)清晰；朋友說，別用你易中天的理論和我談三國，看，他還在不屑呢！我倒認(rèn)為，品出來的三國，更吸引人興趣啊！

《品三國》讀后感11

　　這個暑假讀了羅貫中的《三國演義》，被里面的人物深深地感染到了。曹操，雖是梟雄卻有宏偉的目標(biāo)；劉備，雖是販商卻有安漢興劉的志向；孫權(quán)，雖是官二代卻仍發(fā)展孫吳集團(tuán)；司馬一家，雖為家臣卻有成就霸業(yè)的心愿，并為其發(fā)奮努力。

　　今天我就要對劉備這個人做一番粗略的評價。

　　劉備出生于旁落的皇族，是個皇族至親，以賣草鞋為生。在黃巾起義的時候結(jié)識關(guān)羽、張飛這兩位虎將，并且桃園三結(jié)義，成為了兄弟。這三人一路起起伏伏：在十八路諸侯討董卓的時候，關(guān)羽溫酒斬華雄，卻沒有受到袁紹賞識；在長板橋退軍之際，張飛大喝三聲，嚇退80萬曹軍……對于他們二人的故事那肯定是家喻戶曉了，而劉備雖不是以武力自居，而是用仁義。他三顧茅廬，請出了臥龍諸葛亮；不顧家事，飛騎去請鳳雛龐統(tǒng)；在蜀川之地，不到萬不得已不奪蜀川。這些都是仁義之師的象征。

　　然而他卻犯了最低級的錯誤：沒有主觀見解。在隆中對中，當(dāng)諸葛亮提出攻占蜀川后，兵分三路去取魏國首都（這樣劉備的.大將虎將都分開，兵力也分開，容易讓東吳乘虛而入），這個方案明顯是存在很大的漏洞的，劉備卻沒有發(fā)現(xiàn)，或者說發(fā)現(xiàn)了也沒有指出來，是導(dǎo)致了當(dāng)時最強(qiáng)戰(zhàn)力蜀國直接衰弱的主要原因。在大將兼兄弟關(guān)羽和張飛死后，劉備更是魯莽而是去了謀略，竟然舉整國之力去硬攻東吳，最后因為水土不服和天氣等原因使陸遜火燒連營，進(jìn)而氣死了劉備。強(qiáng)盛的蜀國就此衰落，劉備畢生心血付之東流。如果當(dāng)時他不是只想著報仇，而是與東吳進(jìn)一步結(jié)盟，東吳肯定會因為招惹劉備得到原諒?fù)�意結(jié)盟，進(jìn)而直搗黃龍，一統(tǒng)天下完成安漢興劉的心愿。

　　綜上所述，我認(rèn)為劉備雖是仁義之君，卻在處理某些事情上失去理智，就如復(fù)仇，是一個充滿仁義道德卻缺少理性思考的一位有得有失的君王。

　　俞敏洪說過：一本《三國》治新東方�？梢钥闯�，《三國演義》這本書的作用很大，多讀只會有百利而無一害。

　　歷史上對劉備的見解很多很多，這只是我的判斷與見解。

《品三國》讀后感12

　　“不是英雄，不讀三國。若是英雄，怎么能不懂寂寞？”一首《曹操》掀起了三國熱；隨之，廈門大學(xué)的易中天教授的《品三國》也登臺亮相。三國是亂世，但亂世出英雄。雄才大略的曹操，鞠躬盡瘁的諸葛亮，英武瀟灑的周渝，堅韌不撥的劉備……演義出一部恢宏的歷史畫卷，而這一段段撲朔迷離的歷史的背后，往往有一些鮮為人知的故事。

　　曹操，在人們心中是一個奸賊。在戲劇中，他也只有一個白臉奸臣的形象，讓人想起“挾天子以令諸侯”這句話�？晌易x了《品三國》后明白了這不是對他公正的評價�！镀啡龂�》說：“曹操是為奸雄！

　　”其實做一個奸雄，是因為當(dāng)時正處于亂世，是逼出來的.。而曹操又是一個很有本事的人，比如：經(jīng)過戰(zhàn)爭洗禮中原地區(qū)出現(xiàn)了“白骨蔽原野”的慘景，正所謂：“一將功成萬骨枯”，而曹操采用“屯田方針”，富民強(qiáng)國。曹操還是一個大氣的人，他頒布《求賢令》，主張“唯才是舉”的政策：不管出身如何，生活作風(fēng)有些小缺點什么的，只要有真才實學(xué)，都可以量才任用，形成了猛將如云，謀臣如雨的盛況，為他今后奪取天下打下了基礎(chǔ)。

　　《品三國》中易中天教授還提出了許多真知灼見，如龐統(tǒng)的死是劉備與諸葛亮合謀的，關(guān)羽的死也跟諸葛亮有莫大的關(guān)系等等，這讓許多“亮迷”們十分氣惱，說易中天有意抵毀諸葛亮，其實這只算學(xué)術(shù)之見，歷史是客觀的。而易教授卻有著一種敢于打破延續(xù)已久的觀念，敢于創(chuàng)新的精神，所以，我們既要向歷史人物學(xué)習(xí)，也不仿學(xué)學(xué)在我們身邊的像易中天這樣的人！

《品三國》讀后感13

　　這是一個英雄輩出的時代，這是一段撲素迷離的歷史，這是一些引人入勝的故事，這是一個津津樂道的話題。正史記錄，野史傳說，戲劇編排，小說演義。不同時期有不同的評點，不同作品有不同的.描述。是非真假說紛論壇，成敗得失疑竇叢生。(開場白—大江東去)

　　真假曹操

　　評三國，先得講曹操。

　　年輕時的曹操，被預(yù)言為“治世之能臣，亂世之英雄。”曹操的形象不是很好，好聽一點是“奸雄”，難聽一點是“奸臣”甚至是“奸賊”。魯迅評價曹操是一個英雄。在<<魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之間的關(guān)系>>一文中說：“曹操是一個很有本事的人，至少是一個英雄。我雖不是曹操一黨，但無論如何，總是佩服他。”這就有了三種評價：英雄、奸雄、奸賊。

　　在書中記載說曹操很喜歡開玩笑，也很喜歡那些愛開玩笑的人。<<三國志>>記載了一個小故事，曹操的手下的一位老人，跟曹操開玩笑的說：“今日如果我死了，那經(jīng)過我墓地要拿一壺酒一只雞來祭奠我不然的話你在路上肚子疼了可不要怪我�！敝�后這位老者死了之后，曹操就把這句話刻在了他的墓碑上。

　　再說周瑜

　　當(dāng)你聽到周瑜這個名字時，肯定會想到三氣周瑜這個歷史典故。周瑜擔(dān)任吳國的都督，易終天先生在各種資料查明這件事是羅貫中編造出來的。

　　還要說劉備

　　在<<三國演義>>中大家都很看好劉備，可是在歷史中記載中他卻是一個十分狡猾之人，他投靠曹操打呂布，投靠袁紹打曹操，投靠公孫贊打袁紹。他如果投靠的人被打敗了，他比兔子還快的逃跑。

　　歷史滾滾，如同那奔流不息的河水，已成往事，但那份記憶卻留在了心中。

《品三國》讀后感14

　　看著他夸夸其談、談笑風(fēng)生，將三國亂世品得有聲有色。在他的評點下，周公瑾成了我的偶像，關(guān)二爺成了我男神。

　　我印象最深的就是關(guān)羽，易中天說關(guān)羽是個重情義的人，從三國的點滴中也能看出。一是因為當(dāng)關(guān)羽被俘曹營時，曹操給了關(guān)羽很多美女和財寶但是關(guān)羽始終沒有下跪，但當(dāng)曹操給了關(guān)羽一匹馬——赤兔時，關(guān)羽跪下并道謝，曹操就很郁悶地問關(guān)羽：“你為何下跪？”關(guān)羽的理由讓我捧腹大笑：“因為有了赤兔馬我就能回到我哥哥（劉備）的身邊了�！彼�隨后重重報答了曹操又回到了劉備的身邊。難道這不是重情義的表現(xiàn)嗎？

　　還說，關(guān)羽為何被剃頭匠稱為祖師爺？因為都有一把刀啊！但關(guān)羽的刀是砍頭的！說到這里，易中天教授自己也忍不住笑了，鬼知道為什么民間那么多古怪的傳說。

　　關(guān)羽也被人捧為財神，易中天先生說，有一天關(guān)羽還能稱為愛神！因為有一次關(guān)羽對曹操說：“我要是幫你打敗了呂布，你要把那個女的嫁給我。”打仗前一天晚上，關(guān)羽還特地跑來跟曹操強(qiáng)調(diào)此事。

　　雖然后來曹操搶了關(guān)羽的'女人，但是他也被別人搶了東西——被諸葛亮搶了空城計的“發(fā)明權(quán)”。易中天先生結(jié)合了歷史各種原因：

　　1、諸葛在城樓上彈琴你聽得一清二楚，找個人將他射下來可好？

　　2、你不打他，；圍他那么個三四天，看他想干什么不也可以嗎？

　　從各種原因分析，諸葛的空城計是假的。

　　而曹操的空城計是真的，那是因為有一天他自己出門收麥子，呂布突然將軍隊開到他的城下，曹操一急，讓他的家屬在城樓上站崗，呂布一看這鶯歌燕舞、嬌聲嗲氣，再看見旁邊有一個幽深的小樹林，想曹操這老賊肯定把軍隊藏在小樹林里了，于是撤回了自己的軍隊。而第二天來，曹操還真的把伏兵埋在了樹林里！易中天先生講得惟妙惟肖，逗得我眼淚都笑出來了。

　　易中天嘴里的帥哥周公瑾，一米八四的諸葛亮，少年英雄孫策，我都難以忘懷。

《品三國》讀后感15

　　曹操在赤壁之戰(zhàn)中失利，到底是為什么呢？易中天在這本書里做了分析。

　　在赤壁之戰(zhàn)前，魯素和諸葛亮得知曹操要攻過來了，魯肅便讓孫權(quán)和劉備結(jié)盟，方可度過險境，于是孫權(quán)再三考慮終于和劉備結(jié)盟了。孫權(quán)給周瑜三萬精兵再加上劉備的兩萬精兵加起來就是五萬精兵一起去打曹操。因為當(dāng)時曹操軍心不定，雖然是“百萬大軍”，但周瑜還是把曹操打得落花流水了。但畢竟那是曹操也老了，他說，在赤壁之戰(zhàn)那一年，孫權(quán)二十七歲，諸葛亮二十七歲，周瑜三十四歲，魯肅四十七歲，而他卻是五十四歲。這是在三國中有名的.戰(zhàn)爭，后來用來形容以少勝多，以弱勝強(qiáng)。

　　劉備能請到諸葛亮為他效力嗎？易中天認(rèn)為他有誠意，所以諸葛亮愿意為他鞠躬盡瘁，死而后已。劉備有兩位結(jié)拜兄弟，一是關(guān)羽，二是張飛。他們一起打天下，出生入死了那么多回，但他們還是像磁鐵一樣吸在一起。諸葛亮也是幫助劉備打天下的重要謀士之一，他為劉備獻(xiàn)出了不知多少條妙計，讓劉備起死回生了那么多次，劉備去世后，諸葛亮還繼續(xù)幫劉備支撐著，直到地盤被消滅以后。劉備他也十分聽從各位謀士即將領(lǐng)的意見，這才使他一次次的化險為夷。他也十分愛將，有一次，趙云為了救阿斗，差點犧牲，劉備知道后反而把孩子往地上一扔，吼道：你幾虧損我一員大將！趙云見了嚇了一大跳。從這么多的分析中，我感受到了劉備是個十分重情重義的人。

　　劉備和曹操一樣，都是三國中的傳奇人物，只可惜他的兒子阿斗整天游手好閑，最后把劉備畢生的心血都給毀了。

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